キス

キスは、唇を他の人、動物、または物に触れたり押し付けたりすることです。 ^[1]キスの文化的意味合いは多岐にわたります。文化や状況に応じて、キスは愛、情熱、ロマンス、性的魅力、性行為、性交、性的興奮、愛情、尊敬、挨拶、平和、幸運などの感情を表現することができます。状況によっては、キスは献身、尊敬、または聖餐を示す儀式的、形式的、または象徴的なジェスチャーです。

この単語は古英語の cyssan (「キスする」) に由来し、さらにcoss (「キス」) に由来しています。

人類学者の間では、キスが本能的な行動なのか、それとも学習された行動なのかについて意見が分かれている。キスが本能的な行動であると信じる人々は、ボノボなどの他の動物の同様​​の行動を挙げる。ボノボは喧嘩の後にキスをすることが知られており、おそらく平和を取り戻すためだろう。^[2]また、キスは学習された行動であり、初期の人類文化における授乳や前咀嚼などの活動から進化し、現代人に受け継がれたものだと考える人もいる。別の説では、キスは旧石器時代の男性が女性の唾液を味見して健康状態を確かめ、生殖に適したパートナーかどうかを判断したことに由来すると考えられている。すべての人類文化でキスが行われるわけではないという事実は、キスが人間の本能的な行動ではないという反論として使われる。キスを行うのは人類の約90%だけと考えられている。^{[3] [4]}

キスのような行動に関する最も古い記述^[1]は、約3,500年前の、ヒンズー教^[5]、仏教[ ⁶ ] 、ジャイナ教に影響を与えたサンスクリット語の聖典、ヴェーダにあると、テキサスA&M大学のキスの歴史を専門とする人類学者ヴォーン・ブライアントは述べています。しかし、最近の研究では、キスが紀元前1500年頃に南アジアで始まったという考えに異議を唱え、歴史上単一の起源はないと主張しています。先史時代にキスが行われていた可能性があることを示す小像が発見されています。ネアンデルタール人と人類がキスをしたと示唆されています。^[7]古代メソポタミアとエジプトの証拠は、キスが紀元前2500年頃に記録されたことを示唆しています。古代メソポタミアでは、キスは恋愛や家族関係の両方で行われていたが、社会的規制の対象であり、キスの性的側面を公に見せることは推奨されていなかった。キスは儀式においても役割を果たしていた。キスという行為は、意図せずして経口感染する微生物の伝染を促進し、病気を引き起こす可能性があった。古代のDNA抽出の進歩により、唾液を介して伝染したものも含め、人骨から病原体のゲノムが明らかになった。青銅器時代の単純ヘルペスウイルス1型（HSV-1）の優勢な系統の変化は、恋愛的・性的キスなどの文化的慣習がその伝染に寄与した可能性があることを示唆している。古代メソポタミアの医学書には、ブシャヌと呼ばれる病気について言及されており、これはHSV-1感染に関連していた可能性がある。メソポタミアではキス自体は病気の伝染と直接関連していなかったが、特定の文化的・宗教的要因がその慣習を支配していた。^[8]

唇と舌のキスはシュメールの詩にも記されている。^[9]

私の唇は小さすぎるので、キスできないことを知っています。

私の大切な愛しい子が、私の心のそばに横たわり、
一つ一つ「舌を鳴らす」。

私の愛しい大切な心も横たわり、
彼らは代わる代わる舌でキスをしました。^[10]

キスについては、デイル・エル・メディナで発掘されたパピルスに記された、新王国時代の古代エジプトの恋愛詩の中で次のように描写されている。

最後に私はあなたの唇から命を飲み
、この永遠の眠りから目覚めます。

地球の知恵はキスの中に
、そしてその他すべてはあなたの目の中に。

皆が私の愛を知るように、私は皆の前で彼女にキスをする。 ^[11]

そして彼女の唇が私の唇に押し当てられると
、私は酔っぱらってワインを必要としません。
私たちがキスをし、彼女の温かい唇が半分開くと、
私はビールなしで雲の上まで飛び上がります。

私の唇、胸、髪への彼のキス...
... 来てください！来てください！来てください！そして私が死ぬときにキスしてください
。あなたの息吹の中には、強い生命があるからです。
そしてそのキスで、たとえ私が墓の中に横たわっていても、
私は起き上がって死の束縛を断ち切ります。^[12]

旧約聖書の中でキスに関する最も古い記述は創世記 27 章 26 節で、ヤコブが父を騙して祝福を得た 場面です。

父イサクは彼に言った。「息子よ、近寄って私に口づけしなさい。」

創世記 29 章 11 節には、聖書で初めて男女のキスが描かれています。ヤコブがエサウから逃げて叔父のラバンの家に行くときです。

ヤコブはラケルに口づけし、声をあげて泣いた。

ずっと後になって、雅歌1章2節からよく引用される詩があります。

彼がその口づけで私に接吻しますように。
あなたの愛はワインよりも良いのですから。^{[13] [14]}

クセノポンは『キュロパディア』（紀元前370年）の中で、キュロス大王（紀元前 600年頃）が少年の頃にメディアの親族のもとを離れて旅立つ様子を描写し、出発時に唇にキスをするペルシャ人の習慣について書いている。^[15]ヘロドトス（紀元前5世紀）によると、2人のペルシャ人が出会うと、挨拶の決まり文句で彼らの地位が同等か同等でないかを表す。彼らは言葉を交わさず、同等の者は口にキスをし、一方が他方より少し劣る場合には頬にキスをする。^{[16] [17]}

後期古典期には、ヒンズー教の叙事詩『マハーバーラタ』に、愛情のこもった口と口のキスが初めて登場しました。

人類学者ヴォーン・ブライアントは、紀元前326年にアレキサンダー大王が北インドのパンジャブの一部を征服した後、キスがインドからヨーロッパに広まったと主張している。 ^[18]

ローマ人はキスに情熱的で、いくつかの種類のキスについて語っていました。手や頬にキスをすることはオスクルムと呼ばれていました。口を閉じて唇にキスをすることはバシウムと呼ばれ、親族間で使われていました。情熱的なキスはスアビウムと呼ばれていました。^[19]

キスは必ずしもエロスや愛の表れではなく、中世ヨーロッパで使われていたように、敬意や地位を示すものでもあります。

キスの研究は19世紀に始まり、フィレマトロジーと呼ばれ、チェーザレ・ロンブローゾ、アーネスト・クローリー、チャールズ・ダーウィン、エドワード・バーネット・タイラー、そしてエレイン・ハットフィールドなどの現代の学者によって研究されてきました。^{[20] [21]}

クリストファー・ニーロップは、愛、愛情、平和、尊敬、友情など、キスの種類をいくつか特定しました。しかし、これらの分類はいくぶん不自然で重複しており、フランスでは20種類、ドイツでは30種類など、文化によってはより多くの種類があると指摘しています。^[22]

他人の唇にキスをすることは、世界中の多くの文化において、愛情表現や温かい挨拶として一般的になっています。しかし、一部の文化では、キスはヨーロッパ人の入植によってのみ導入され、それ以前は日常的な行為ではありませんでした。そのような文化には、オーストラリアの特定の先住民族、タヒチ人、アフリカの多くの部族が含まれます。^[23]

キスは、エロティックな要素を伴わない感情表現にも使えるが、それでも「はるかに深く、より持続的」なものになり得るとニロップは書いている。彼は、そのようなキスは「言葉の最も広く、最も包括的な意味での愛の表現であり、忠実な愛情、感謝、思いやり、同情、激しい喜び、そして深い悲しみのメッセージをもたらす」と付け加えている。^{[22] : 79}

ニロップは、最も一般的な例は「親と子を結びつける強い感情」であると書いているが、愛情のキスは親と子の間だけでなく、同じ家族の他のメンバーの間でも一般的であり、これには直系家族以外の人々も含まれ、「深い愛情が人々を結びつけるあらゆる場所」で見られると付け加えている。^{[22] : 82}この伝統は聖書に書かれており、長い別居の後にヤコブに会ったエサウは彼に向かって走り、首を抱き、キスをした（創世記 33:4）、モーセは義父に挨拶してキスをした（出エジプト記 18:7）、オルパは義理の母と別れる前にキスをした（ルツ記 1:14）。家族のキスはローマ人の伝統であり、愛情のキスは古代ギリシャ人によってしばしば言及されており、オデュッセウスが家に着いたときに忠実な羊飼いに会ったときなどである。 ^{[22] : 82–83}

愛情はキスの理由となり得る。「あらゆる時代において、厳粛で厳粛な瞬間に、愛し合う者同士の間だけでなく、深い感謝の表現としてもキスが行われる」とナイロップは指摘する。「使徒パウロがエフェソスの会衆の長老たちに別れを告げたとき、彼らはみな激しく泣き、パウロの首に抱きついて彼にキスをした」（使徒行伝 20:37）。キスは、他の人に深い同情や最も熱い関心があるときのように、全く見知らぬ人の間でも交わされることがある。^{[22] : 85}

民俗詩は、愛情のこもったキスの源泉であり、キスには呪文を解いたり、魔術や呪術の束縛を断ち切ったりする力があり、男性を元の姿に戻すこともあったなど、キスが重要な役割を果たすこともあった。ニーロップは、「キスの救済力に関する詩的な物語は、多くの国の文学、特に、例えば、古期フランスのアーサー王物語（ランスロット、ギグラン）に見られる。この物語では、王女は邪悪な術によって恐ろしいドラゴンに変えられ、騎士が彼女にキスする勇気がある場合にのみ、人間の姿に戻ることができる」と述べている。逆の状況では、「美女と野獣」の物語で、変身した王子は、邪悪な妖精に魔法をかけられ、醜いにもかかわらず、乙女が彼に恋をしてキスしない限り、男に生まれ変わることはできないと、少女に告げる。^{[22] : 95–96}

愛情のキスは死後にも行われる。創世記50章1節には、ヤコブが死んだとき「ヨセフは父の顔にひれ伏し、泣きながらキスをした」と書かれている。また、ムハンマドの最初の弟子であり、義父であり、後継者であったアブ・バクルは、預言者が死んだとき、父のテントに入り、顔を覆い、額にキスをしたと伝えられている。ニロップは「キスは、私たちが愛した人に贈る最後の優しい愛情の証であり、古代では、人類が冥界にまで続くと信じられていた」と書いている。^{[22] : 97}

唇へのキスは、触覚、味覚、嗅覚などの感覚を伴う、2人の間での愛情や愛着の物理的な表現になり得る。^[24]心理学者メナヘム・ブレイヤーによると、多くの「哺乳類、鳥類、昆虫は愛情のキスのように見える愛撫を交わす」が、それは人間の意味でのキスではない。

調査によると、キスは米国の青少年の間で2番目に多い身体的親密さの形（手を握ることに次いで）であり、米国の15歳から16歳の青少年の約85％がキスを経験しています。^[25]

唇へのキスは、友人同士や家族の間で行うことができます。この動作は、友人への愛情を表現することを目的としています。愛のキスとは異なり、友情のキスには性的な意味合いはありません。唇へのキスは、族長の時代に見られる習慣です（聖書）。^[26]古代ギリシャでは、口へのキスは同じ階級の人々の間の平等の概念を表現するために使用されました。^[27]中世では、平和のキスがカトリック教会によって推奨されました。^[28]唇へのキスは騎士の間でも一般的でした。^[27]このジェスチャーは、特にイギリスで若者の間で再び人気があります。^{[29] [30]}

多くの文化では、ティーンエイジャーがデートでキスをしたり、友人とキスゲームをしたりすることは無害な習慣であると考えられています。これらのゲームはパーティーでのアイスブレーカーとして機能し、参加者によっては性的なことに初めて触れることになるかもしれません。そのようなゲームは数多くあり、真実か挑戦か、天国での7分間（または「クローゼットでの2分間」のバリエーション）、ボトル回し、郵便局、ウィンクなどがあります。心理学者のウィリアム・ケインは、西洋社会ではキスはロマンチックな行為であることが多いと指摘し、その特徴のいくつかを説明しています。

二人の人間が恋に落ちているかどうかは、簡単にわかる。世間から隠そうとしているのかもしれないが、それでも内なる興奮は隠し切れない。男性は、愛する人を見ると下あごの筋肉が震えて興奮し、そのことがバレる。女性は、恋人を見るとすぐに青ざめ、恋人が近づくと顔が少し赤くなる。これが、肉体的な近さが恋に落ちた二人に与える影響である。^{[31] : 9}

西洋文化におけるロマンチックなキスは、ごく最近の発展であり、古代ギリシャの文献にもほとんど触れられていない。中世には、キスは社交的なジェスチャーとなり、上流階級の洗練のしるしとみなされた。^{[24] : 150–151}ブレイヤーは、他の文化ではキスの定義や使用法が異なると指摘している。例えば中国では、同様の愛情表現として、相手の頬に鼻をこすりつけることがある。他の東洋文化では、キスは一般的ではない。東南アジア諸国では、「嗅ぐキス」が最も一般的な愛情表現であり、西洋の口と口のキスは、性的な前戯に限って用いられることが多い。一部の部族文化では、「『キスして』に相当するのは『匂いを嗅いで』である」^[32]。

キスは、愛とエロティックな感情の重要な表現となり得る。クリストファー・ニーロップは著書『キスとその歴史』の中で、愛のキスを「愛への憧れ、永遠に若々しい愛、熱い欲望の燃えるような祈りの歓喜のメッセージであり、恋人たちの唇から生まれ、チャールズ・フスターが言ったように、優しく震える感謝の捧げ物のように『緑の平原から青空まで』『上昇する』」と表現している。ニーロップは、愛のキスは「約束に満ち、無限の幸福、勇気、若さの陶酔感を与え、それゆえ崇高さにおいて他のすべての地上の喜びを凌駕する」と付け加えている。^{[22] : 30}また、彼はそれを人生における達成と比較している。「したがって、最高の芸術作品、そして最も高貴な名声でさえ、愛する女性の情熱的なキスに比べれば無に等しい」^{[22] : 31}

彼が「私たちはみなキスを切望し、キスを求めている。この情熱に抗っても無駄だ。キスの万能性から逃れられる者はいない…」と書いたとき、キスの力は軽視されていない。キスは人を成熟に導くことができると彼は示唆している。「人生と幸福についての知識はキスを通して初めて私たちにもたらされる。ルーネベリは、天使は恋人たちが交わす最初のキスを喜ぶと言っている」。また、キスは人を若く保つことができる。「キスは命を運ぶ。永遠の若さという贈り物さえも与える」。恋人のキスの重要性も重要であると彼は指摘している。「恋人にとってキスはすべてである。それが、男がキスのためにすべてを賭ける理由である」そして「男はキスを最も高貴な報酬として切望する」。^{[22] : 37}

その結果、キスは愛の表現として、古いものから新しいものまで多くの文学作品に登場します。ニーロップは、ダフニスとクロエの古典的なラブストーリーで鮮明な例を挙げています。報酬として「クロエはダフニスにキスをしました。それは無邪気な乙女のキスでしたが、彼には電気ショックのような効果がありました」^{[22] ：47}

ああ、神様、私の気持ちはどんなものでしょうか。彼女の唇はバラの葉よりも柔らかく、彼女の口は蜂蜜のように甘く、彼女のキスは蜂の刺し傷よりも痛みを私に与えます。私は子供たちに何度もキスをし、子羊たちに何度もキスをしてきましたが、このようなことは一度も知りませんでした。脈は早く鼓動し、心臓はドキドキし、まるで窒息しそうで、それでも、もう一度キスをしたいのです。奇妙で、今までに感じたことのない痛み！クロエは私にキスをする前に何か毒物を飲んだのでしょうか？彼女自身がそれで死ななかったのはなぜでしょうか？

ロマンチックなキスには「単なる近さ以上のものが必要です」とケインは指摘する。また「ある程度の親密さやプライバシーも必要です。…だから恋人たちが混雑した通りや歩道の脇に寄るのを目にするのです」。^[31]心理学者のヴィルヘルム・ライヒは、若い恋人たちに十分なプライバシーを与えず、一人でいることを困難にしているとして「社会を激しく非難した」。^[31]しかし、ケインは、多くの恋人たちが公共の場にいるにもかかわらずロマンチックなプライバシーを実現していると説明している。それは、彼らが「心を一つにし」、それによって目に見えない「心理的プライバシー」の感覚を作り出すからである。彼はさらに、「このようにして、彼らは混雑した広場でも人前でキスをし、ロマンチックなままでいられるのです」と付け加えている。^{[31] : 10}それにもかかわらず、ケインが人々にキスをした最もロマンチックな場所について尋ねると、「彼らの答えはほとんど常にこの地球の果ての孤立を指していました...彼らはリンゴ園、ビーチ、野原で星を眺めたり、人里離れた場所の池について言及しました...」^{[31] : 10}

フレンチキスはカタグロッティズムやタンギングキスとも呼ばれ、参加者の舌を伸ばしてお互いの唇や舌に触れる愛情のこもったキスです。舌を使ったキスは、接触に敏感な相手の唇、舌、口を刺激し、性的興奮を引き起こします。2つの舌が触れ合う感覚（タンギングとも呼ばれます）は、エンドルフィンの放出を刺激し、急性のストレスレベルを軽減することが証明されています。^{[要出典]長時間のフレンチキスは、マッキング}アウトの一部である可能性があります。この用語は、フランス人がより冒険的で情熱的なセックスの習慣で評判を得たため、20世紀初頭にアメリカとイギリスで生まれました。

特に傷口が開いている場合、フレンチキスは病気の伝染の原因となる可能性があります。

歴史を通じて、キスは献身、敬意、挨拶を示す儀式的、形式的、象徴的、または社会的ジェスチャーでした。キスは宗教的献身の儀式または象徴として現れます。たとえば、寺院の床、宗教書、または聖像にキスする場合です。献身の他に、キスは従属関係、または今日では敬意も示してきました。

現代でもこの習慣は続いており、結婚式の最後に新郎新婦がキスをしたり、国家指導者が挨拶としてお互いにキスをしたり、その他多くの場面でキスが行われている。

宗教的な文脈でのキスは一般的である。キリスト教やイスラム教の初期には、キスは儀式的な行為となり、特定の慣習では今でも「聖遺物や司教の指輪にキスする」など、そのように扱われている。^[24]ユダヤ教では、トーラーの巻物、祈祷書、祈祷用ショールにキスするのも一般的である。^[33]クローリーは、キスを儀式の一部として重要な位置づけにすることは「宗教における愛情の要素の非常に重要な意味を持つ」と指摘している。初期の教会では、洗礼を受けた者は式典の後に司祭によってキスされ、その使用は聖人や宗教的英雄への挨拶としてまで拡張され、クローリーは「このようにヨセフはヤコブにキスし、弟子たちはパウロにキスした。ヨセフは死んだ父にキスし、その習慣は私たちの文明に残された」と付け加えた。これは死んだ親族への別れのキスであるが、今日では一部の宗派はこれを禁止している。^{[34] : 126}

キリスト教の典礼における特徴的な要素は、2世紀にユスティヌスによって記録されており、現在では「平和のキス」と呼ばれ、かつては原始ミサの儀式の一部であった。コニベアは、この行為は古代ヘブライのシナゴーグで始まったと述べ、古代ユダヤ人哲学者のフィロンはこれを「調和のキス」と呼んだ。クローリーの説明によると、「神の言葉は敵対するものを調和させ、愛のキスとなる」^{[34] : 128} 聖キュリロスも「このキスは、私たちの魂が一つになり、傷ついた記憶をすべて消し去るしるしである」と書いている^{[34] : 128}

ニーロップは、平和のキスは初期のキリスト教会で深い精神的な献身の表現として使われていたと指摘している。例えば、キリストは「平和があなた方と共にあるように、わたしの平和をあなた方に与える」と言い、キリスト教会のメンバーはキスを通じて象徴的に互いに平和を与え合った。聖パウロは「聖なるキス」について繰り返し語り、ローマ人への手紙では「聖なるキスをもって互いに挨拶し合いなさい」と書き、テサロニケ人への第一の手紙（テサロニケ人への第一の手紙5:26）では「すべての兄弟に聖なるキスをもってあいさつしなさい」と書いている。^{[22] : 101}

平和のキスは世俗的な祝祭でも使われた。例えば、中世には「キスで敵の和解と鎮静を封印する」習慣があったとニロップは指摘している。騎士でさえも戦闘に突入する前に互いに平和のキスを交わし、現実の、あるいは想像上のあらゆる過ちを許し合った。聖なるキスは、洗礼、結婚、告解、叙階、葬儀などの厳粛な機会に教会の儀式でも見られた。しかし、中世の終わりごろには、平和のキスは和解の公式の証として姿を消した。^{[22] : 109}

敬意を表すキスは古代に遡るとニロップは指摘する。彼は「遠い昔から、神々、その像、寺院、祭壇、王や皇帝など、神聖で高貴で崇拝に値するものすべてにキスが使われてきた。敬意の気持ちから、人々は地面にキスをし、太陽と月の両方にキスで挨拶した」と書いている。^{[22] : 114}

彼はいくつかの例を挙げている。「預言者ホセアはイスラエルの人々の偶像崇拝を嘆き、彼らが鋳物の子牛像を作り、それに接吻していると述べている」（ホセア書 13:2）。古代には神々に同様の敬意が払われることが多く、人々は偶像の手、膝、足、口に接吻することが知られていた。キケロは、アグリジェントにある有名なヘラクレス像の唇とひげが信者の接吻によってすり減ったと書いている。^{[22] : 115}

人々はイエスの像を十字架にキスしたが、そのような十字架へのキスは常に神聖な行為とみなされている。多くの国では、証人が真実を語っているという最高の断言として、宣誓の際にそれが求められる。ニロップは「最後の慈善行為として、救い主の像は死に瀕している人や死刑判決を受けた人にキスをするために渡される」と述べている。十字架へのキスは祝福と幸福をもたらす。人々はマリア像や聖人の絵や彫像にキスをする。絵だけでなく「聖遺物にさえキスをする」とニロップは述べている。「それらは魂と体の両方を健やかにする」。病人が聖遺物にキスすることで健康を取り戻したという伝説は数え切れないほどあると彼は指摘する。^{[22] : 121}

敬意のキスは、忠誠、謙遜、尊敬の印でもありました。古代では、このキスは広く使われていました。ニロップは、次のような例を挙げています。「人々は支配者の前で地面にひれ伏し、その足跡にキスをし、文字通り「土をなめた」のです。」^{[22] : 124}「ほとんどどこでも、目下の者が目上の者に出会うところでは、敬意のキスが見られます。ローマの奴隷は主人の手にキスをし、生徒と兵士はそれぞれ教師と隊長の手にキスをしました。」^{[22] : 124}また、アガメムノンがトロイ戦争から帰還したときのように、人々は長い不在の後に故郷に戻ったときの喜びで大地にキスをしました。

キスは、アメリカやヨーロッパの文化でも、友人や知人同士の挨拶としてよく使われています。最近まで、友好的なキスは女性同士でのみ行われていましたが、今日では男女間でも一般的であり、特に年齢差が大きい場合によく行われます。ニロップによると、20 世紀までは「男性同士でキスが行われることはめったにないか、まったくありませんでしたが、王族の例外はありました」が、以前は「友好的なキスは、男性同士だけでなく異性間でも非常に一般的でした」と指摘しています。たとえば、ギルドでは、メンバーが「心のこもった握手とキスで」挨拶し、食事が終わると、ホストとホステスの両方に感謝し、キスをするのが慣例でした。^{[22] : 142}

世界人口の約10%は、キスをしません。その理由はさまざまで、キスを不潔だと感じたり、迷信的な理由からである。例えば、スーダンの一部では、口は魂への入り口であると信じられており、死を招いたり魂を奪われたりしたくないと考えている。^[35]心理学教授のエレイン・ハットフィールドは、「キスは普遍的とは程遠く、多くの社会では不適切とさえ見なされていた」と指摘した。^[36]キスが広く行われているにもかかわらず、世界の一部の地域では、公の場でキスをすることは依然としてタブーであり、映画やその他のメディアで禁止されることも多い。

• 
  フランク・ディクシー
  卿作『ロミオとジュリエット』（1884年）
• 
  ウィリアム・アドルフ・ブグロー（1825-1905）
  作「ちょっとしたおだて」（1890年）
• 
  メアリー・カサット
  の『母のおやすみのキス』
• 
  ジャン＝オノレ・フラゴナール
  『盗まれた接吻』 (1786)
• 
  フランチェスコ・アイエツ
  作『接吻』（1859年）
• 
  アントニオ・カノーヴァ
  作「キューピッドのキスで蘇るプシュケ」
• 
  最後のキス（1931年の映画）
• 
  オーギュスト・ロダン
  作「Le Baiser」（「接吻」）（1882年）

ボリウッドでは、映画の中で唇にキスするシーンは1990年代までは日常的に見られなかったが、ボリウッドの創設当初から存在していた。^[37]キスの文化はインドで始まり広まったと考えられているため、これは矛盾しているように思えるかもしれない。^[38]

宗教法によって統治されているイスラム教徒が多数を占める社会では、誰にキスをしてもよいかというタブーもある。イラン・イスラム共和国では、妻や親族以外の女性にキスをしたり触れたりする男性は、100回鞭打たれるなどの罰を受けたり、刑務所に入れられたりすることもある。^[39]

2023年5月の研究では、メソポタミアの古代人が残した文書から、キスは4500年前に定着した習慣であったことがわかった。この研究の著者の一人であるトロエルス・パンク・アルベル博士は次のように述べている。

「古代メソポタミア（現在のイラクとシリアのユーフラテス川とチグリス川の間に存在した初期の人類文化の名称）では、人々は粘土板に楔形文字で文字を書きました。これらの粘土板は何千枚も今日まで残っており、キスが友情や家族関係の一部であったのと同様に、古代ではキスがロマンチックな親密さの一部と考えられていたという明確な例が含まれています。」^[40]

ドナルド・リチーは、日本でも中国でも、キスは性的な場面では行われていたものの、公共の場では「キスは目に見えない」ものであり、「唇を触れることは、ヨーロッパやアメリカで長い間行われてきたような文化的にコード化された行為にはならなかった」と述べている。エジソンの初期の映画『未亡人ジョーンズ メイ・アーウィン＝ジョン・ライスのキス』（1896年）は東京で上映されたときにセンセーションを巻き起こし、その巨大さを見るために人々が押し寄せた。同様に、ロダンの彫刻『接吻』は太平洋戦争後まで日本で展示されなかった。^[41]また、1900年代には、アムール川沿いの満州族は、成人同士が公共の場でキスすることを嫌悪していた。^[42]中国の伝統でも同様の状況があり、中国人男性は西洋人女性が公共の場で男性にキスしているのを見ると、その女性は売春婦だと思った。^[43]

現代の西洋文化では、唇へのキスは一般的にロマンチックな愛情表現^[44]または温かい挨拶です。 唇を長時間押し付け、通常は抱擁を伴っている場合、それはロマンチックで性的な欲望の表現です。 口を開けて、相手が唇を吸ったり、舌を口に入れたりできるようにキスする習慣は、フレンチキスと呼ばれます。 「マッキングアウト」は、多くの場合、思春期の若者の性的経験の最初のものであり、ボトルスピンなどのキスを含むゲームは、その経験を促進します。 人々は子供を慰めるために額にキスしたり、愛情を示すために頬や唇にキスしたりするかもしれません。

現代の東洋文化では、地域によってエチケットが異なります。西アジアでは、男性と女性の両方が唇にキスをするのは一般的な挨拶の形です。南アジアと東アジアでは、女性同士の挨拶であることが多いかもしれませんが、男性同士では珍しいことです。赤ちゃんの頬にキスをするのは、一般的な愛情表現です。男性と女性の間のキスのほとんどは頬に行われ、恋愛関係でない限り唇には行われません。恋人同士の性的なキスの形は、世界中のあらゆる慣習を網羅しています。

スクリーン上でのロマンチックなキスは、1896年のアメリカの無声映画で、映画「接吻」が最初でした。キスは18秒間続き、無声映画という新しい媒体の退廃に多くの人が非難する原因となりました。作家のルイス・ブラックは「暗黒時代からキスを持ち出したのはアメリカだ」と書いています。^[45]しかし、特にニューヨークでは、公道道徳の擁護者から激しい非難を受けました。ある批評家は「それは絶対に不快だ。そのようなことは警察の介入を必要とする」と断言しました。^[45]

若い映画ファンは、ロナルド・コールマンやルドルフ・ヴァレンチノなど、スクリーン上のロマンチックなスターを真似し始めた。後者は情熱的なシーンをキスで終わらせることで知られている。ヴァレンチノもまた、女性とのロマンチックなシーンを始める際に、まず女性の手にキスをし、次に彼女の腕を伝っていき、最後に首の後ろにキスをした。女優は、スクリーン上の情熱的な描写に基づいてスターになることが多かった。その結果、 ナジモワ、ポーラ・ネグリ、ヴィルマ・バンキー、グレタ・ガルボなどの女優がスクリーンのアイドルになった。

最終的に、映画業界は、ウィル・ヘイズが監督し、アメリカのキリスト教指導者の影響を受け、 1934年に制定された制作規則の規定を採用し始めた。 ^{[46] [47]}新しい規則によると、「過度で淫らなキス、淫らな抱擁、挑発的な姿勢や身振りは、見せてはならない」とされていた。^[45]その結果、キスシーンは短縮され、カットされ、視聴者の想像力に任せられることになった。この規則では、キスをする俳優は足を地面につけたまま、立っているか座っているかのどちらかでなければならなかった。^[48]

映画におけるロマンチックなキスの全盛期は、初期のトーキー時代、1930年代から1940年代のハリウッド黄金時代に起きた。 ^{[49] : watch}ボディランゲージは、特に目を使ったロマンチックなシーンを補うために使われるようになり、その才能はグレタ・ガルボの名声を高めた。作家のラナ・シトロンは、「男性はキスをする側、女性はキスされる側とみなされていた。役割が逆転した場合、女性はヴァンパイアとみなされた...」と書いている。^[48]シトロンによると、メイ・ウエストとアンナ・メイ・ウォンは、映画でキスされたことがない唯一のハリウッド女優である。^[48]最もロマンチックなキスがあると評価された映画には、『風と共に去りぬ』、『地上より永遠に』、『カサブランカ』、『トゥー・ハブ・アンド・ハブ・ノット』がある。^[48]

社会学者エヴァ・イルーズは、1935年に行われた調査で「愛は映画で表現される最も重要なテーマである」ことが示されたと指摘している。1930年代の同様の調査では、映画の95％がロマンスをストーリーラインの1つとして扱っており、映画評論家はこれを「ロマンチックな公式」と呼んだ。^[50]

初期の日本映画では、キスや性的表現は物議を醸した。1931年、ある監督が友人だった検閲官の目をすり抜けてキスシーンを撮影したが、映画が東京の繁華街の劇場で公開されたとき、上映は中止され、映画は没収された。1946年、アメリカ軍による日本占領中、アメリカの検閲官は映画にキスシーンを含めることを要求した。ある学者は、検閲官が「日本人でも愛し合うときにはキスのようなことをすると信じています。なぜそれを映画に含めないのですか？」と提案したと述べている。アメリカ人は、日本人がこれまで完全にプライベートと考えられていた行動や感情を公に表現することを強いるために、そのようなシーンを奨励した。真珠湾攻撃以来、アメリカ人は日本人が「卑劣」だと感じており、「日本人がプライベートでキスをするなら、公でもするべきだ」と主張していた。^[51]

一部の西洋文化では、クリスマスや大晦日に、特にヤドリギの小枝の下で誰かにキスをすると幸運が訪れると考えられています。新婚夫婦は通常、結婚式の最後にキスをします。

女性の友人や親戚、親しい知人同士は、挨拶や別れの挨拶として頬にキスをし合うのが一般的である。 ^[52] 頬へのキスが使われる国では、1回のキスが習慣となっている国もあれば、両頬に1回ずつキスするのが普通、あるいは交互に頬に3回か4回キスをする国もある。米国では、エアキスがより一般的になりつつある。これは、頬の近くで空中でキスをすることであり、頬が触れるかどうかは関係ない。^[53]初デートの後、別れ際にカップルがお互いの頬（唇が普通な場合は唇）に軽くキスをするのは一般的であり、楽しい時間を過ごしたことを示すため、また次回会いたい気持ちを示すためかもしれない。

象徴的なキスは西洋文化でよく見られる。指先にキスをしてから指先を吹き、相手の方向を指さすことで、相手に「吹きキス」をすることができる。これは通常、別れるときや、相手が物理的には離れているがお互いの姿が見えるときに、愛情を伝えるために使われる。吹きキスは、大勢の人や観客に愛情を伝えたいときにも使われる。インドでは、吹きキスのことを「フライング キス」という。書面では、少なくとも 1763 年以来、キスは「X」の文字で表されている。^[54]舞台やスクリーンでのキスは、実際にキスをすることもあれば、親指を唇の障壁にして向きを変え、観客がその行為を完全に見ることができないように見せかけることもある。

いくつかの文献では、人類のかなりの割合がキスをしていないと示唆している。[ ^55]サハラ以南のアフリカ、アジア、ポリネシア、そしておそらく一部のネイティブアメリカンの文化では、ヨーロッパ人が植民地化するまではキスは比較的重要ではなかったと主張されている。^{[56] [57]}しかし歴史的には、キスの文化は東洋、特にインドから始まり広まったと考えられている。^[38]

アンダマン人の間では、キスは子供に対する愛情表現としてのみ使われ、性的な意味合いはありませんでした。^[58]

伝統的なイスラム文化では、結婚していない、または血縁や婚姻関係で近しい関係にない男女間のキスは許されていません。頬へのキスは、南ヨーロッパのパターンと同様に、ほとんどのイスラム諸国で同性同士の間で非常に一般的な挨拶の形式です。

2007年、ドバイで公共の場でキスやハグをした2人が罰金と1ヶ月の懲役刑を言い渡された。 ^[59]

インドでは、公共の場で愛情表現をすることは、1860年のインド刑法第294条で刑事犯罪とされており、最長3ヶ月の懲役、または罰金、もしくはその両方が科せられる。この法律は、公共の場でキスをするなど親密な行為に及ぶカップルを警察が起訴するために使われた。^{[60] [61]}しかし、いくつかの画期的な訴訟で、上級裁判所は公共の場でキスをすることはわいせつであるという主張を却下した。^{[62] [63]}

アメリカのニューヨークでは、望まないキスは強制的な接触という性犯罪を構成する。^{[64] [65] [66]}イタリアでは、最高裁判所が強制的なキスに対する性的暴行の有罪判決を支持した。 ^{[67]オーストラリアでは、望まないキスは}性的暴行である。^[68]オランダでは、1998年から2017年まで、強制的な舌のキスは強姦として起訴されたが、オランダの最高裁判所は、代わりに（依然として違法とみなされているが）性的暴行の可能性のある形態と見なすべきであり、最大で8年の懲役刑を科すべきであるとの判決を下した。^[69]

キスは、創世記27章26節に記されている、イサクが息子ヤコブにキスをした時代の習慣でした。^{[70] : 585}キスは聖書の中で数多くの他の文脈でも使用されています。エステル記5章2節では敬意のキス、サムエル記上10章1節では服従のキス、サムエル記下14章33節では和解のキス、ルツ記1章14節では別れのキス、詩篇2章12節では是認のキス、ルカによる福音書7章38節では謙虚な感謝のキス、出エジプト記18章7節では歓迎のキス、創世記20章11節では愛と喜びのキスとして使用されています。また、雅歌1章2節にあるような霊的なキス、箴言7章13節にあるような官能的なキス、サムエル記下15章5節にあるような偽善的なキスもあります。聖書の時代には口にキスをするのが習慣だったが、アラブ文化では今でもひげにキスをする習慣がある。タボルによれば、手にキスをするのは聖書に反する。^[70]平和のキスは使徒時代の習慣であり、ローマカトリックの聖体礼儀の儀式の一つとして今も行われている。^[70]

ローマカトリックのミサの形式においては、司教または司祭はミサ前の入場行列で祭壇に到着した時、およびミサ終了時の退場行列で祭壇を去る時に、祭壇に敬意を表してお辞儀をして祭壇にキスをします。助祭が補助している場合、助祭は祭壇の前で深くお辞儀をしますが、祭壇にキスはしません。

原始文化では、太陽や月、神々の像にキスをするのが普通だった。手にキスをすることは、ペルシャ人の間で初めて聞かれた。^[70]タボルによれば、敬意を表すキスは、聖書にその性質は示されていないが、おそらく額に行われ、高い敬意を表していた。^[70]

• 古代ローマや現代のいくつかの異教の信仰では、崇拝者は神や女神の像や絵の前を通りかかるとき、手をキスして神に向かって振ります（崇拝）。
• 聖なるキス、あるいは平和のキスは、ほとんどのキリスト教の典礼の伝統的な一部ですが、今日の西洋文化では抱擁や握手に置き換えられることがよくあります。
• マタイとマルコの福音書では（ルカとヨハネはこれを省略）、ユダはキスでイエスを裏切った。これは裏切りに染まったキスの例である。これが「ユダのキス」という用語の根拠である。
• Catholics will kiss rosary beads as a part of prayer, or kiss their hand after making the sign of the cross. It is also common to kiss the wounds on a crucifix, or any other image of Christ's Passion.
  • Pope John Paul II would kiss the ground on arrival in a new country.
  • Visitors to the pope traditionally kiss his foot.
  • Catholics traditionally kiss the ring of a cardinal or bishop.
  • Catholics traditionally kiss the hand of a priest.
• Eastern Orthodox and Eastern Catholic Christians often kiss the icons around the church on entering; they will also kiss the cross and/or the priest's hand in certain other customs in the church, such as confession or receiving a blessing.
• Local lore in Ireland suggests that kissing the Blarney Stone will bring the gift of the gab.
• Jews will kiss the Western Wall of the Holy Temple in Jerusalem, and other religious articles during prayer such as the Torah, usually by touching their hand, Tallis, or Siddur (prayerbook) to the Torah and then kissing it. Jewish law prohibits kissing members of the opposite sex, except for spouses and certain close relatives. See Negiah.

• Muslims may kiss the Black Stone during Hajj (pilgrimage to Mecca). Many Muslims also kiss shrines of Ahlulbayt and Sufis.

Within the natural world of other animals, there are numerous analogies to kissing, notes Crawley, such as "the billing of birds, the cataglottism of pigeons and the antennal play of some insects." Even among mammals such as the dog, cat and bear, similar behavior is noted.^[34]: 114

人類学者は、キスが学習によるものか本能による行動なのかについて結論に達していない。他の動物の間でも見られるグルーミング行動と関連している可能性があり、母親が子供のために食物を咀嚼する結果として生じる可能性がある。人間以外の霊長類もキス行動を示す。^{[72] [73]}犬、猫、鳥、その他の動物は、同類同士で、また人間や他の種に対しても、舐めたり、鼻をこすりつけたり、グルーミングしたりする行動を示す。これは、観察者によってキスの一種と解釈されることがある。

動物行動学者のアイブル＝アイベスフェルトは、ヒトのキスは親から子へ、または雄から雌へ（求愛摂食）直接口から口へ食物を吐き戻すこと（キス摂食）から進化したと論じ、多くの哺乳類で観察されている。^{[74]キス摂食とヒトのディープキス（}フレンチキスなど）の方法の類似性は非常に顕著である。前者では、舌を使って母親の口から子へ食物を押し出し、子は吸う動作で母親の食物と舌の両方を受け取る。後者も同じだが、咀嚼前の食物を放棄する。実際、様々な種や文化を観察した結果、キスと咀嚼前の行為は、おそらく類似の関係に基づく摂食行動から進化したと確認されている。^{[74] [75]}

キスは、合計34の顔面筋と112の姿勢筋を伴う、かなりの筋肉の協調を必要とする複雑な行動です。 ^{[76] [77]}最も重要な筋肉は口輪筋で、唇をすぼめるために使用され、非公式にはキス筋として知られています。^{[78] [79]}フレンチキスの場合、舌も重要な要素です。唇には多くの神​​経終末があり、触覚や噛みつきに敏感です。^[80]

キスは、良い気分を司るホルモンの分泌を刺激します。愛情を解放し、パートナーとの絆を強めるオキシトシン、幸福感を司るホルモンであるエンドルフィン、脳の快楽中枢を刺激するドーパミンなどです。 ^{[81] [82] [83]} 愛情には一般的にストレスを軽減する効果があります。特にキスは対照実験で研究されており、夫婦や同棲関係でキスの頻度を増やすと、ストレスの認識が減り、関係の満足度が高まり、コレステロール値が低下することがわかりました。^{[84] [82]}

唇にキスをすると、唾液中に感染性ウイルスが存在する場合、伝染性単核球症（「キス病」として知られる）や単純ヘルペスなどの病気が伝染する可能性がある。研究によると、キスによるHIV感染は極めてまれだが、1997年にはキスによるHIV感染の記録がある。女性と感染した男性はともに歯周病を患っていたため、唾液ではなく男性の血液を介して感染した。^[85]

• 「キス」 ブリタニカ百科事典第15巻（第11版）。1911年。
• 奇妙な場所でのキス。Wayback Machineに 2012-01-05 にアーカイブ— Life 誌 のスライドショー。
• 甘い唇を... ^{[リンク切れ‍ ]} (キスの歴史)、キース・トーマス、タイムズ、2005 年 6 月 11 日。
• 「生命のキス」、ジョシュア・フォア、ニューヨーク・タイムズ、2006年2月14日。
• ほとんどの動物がキスをしないのに、なぜ人間はキスをするのでしょうか？メリッサ・ホーゲンブーム、BBC Earth、2015年7月。
• キスの仕組み、キスの歴史と解剖学、Tracy V. Wilson、HowStuffWorks。