Loading article…
カリスタン運動は、パンジャブ地方にカリスタン（文字通り「カルサの地」）と呼ばれる民族宗教的主権国家を樹立することでシク教徒の故郷を作ろうとする分離主義運動である。[2]カリスタンの提案された境界はグループによって異なり、シク教徒が多数を占めるインドの州パンジャブ全体を提案するグループもあれば、パキスタンのパンジャブとチャンディーガル、ハリヤーナ、ヒマーチャル・プラデーシュなどの北インドの他の地域を含むと主張するグループもある。[3]シムラとラホールがカリスタンの首都として提案されている。[4] [5]
独立したシク教徒国家の設立を求める声は、インドにおけるイギリス統治が終わりに近づいた1930年代に始まった。[6] 1940年、「カリスタン」と題されたパンフレットで、初めてカリスタンを明確に呼びかけられた。[7] [8]シク教徒のディアスポラからの財政的および政治的支援を受けて、運動はシク教徒が多数派を占めるインドのパンジャブ州で繁栄し、1970年代から1980年代にかけて続き、1980年代後半に頂点に達した。シク教徒の分離主義指導者ジャグジット・シン・チョハンは、ズルフィカール・アリ・ブットとの会談で、後者が1971年のインド・パキスタン戦争（その結果、バングラデシュがパキスタンから分離）への報復としてカリスタン運動への支持を表明したと述べた。[9]
パンジャブの分離独立派の反乱は1980年代初頭に始まった。[10] [11]武装反乱には、ババール・カルサやカリスタン・コマンド部隊など、いくつかのカリスタン派グループが関与していた。 [12] 1986年、カリスタン・コマンド部隊は、1984年のブルースター作戦への報復として、アルン・ヴァイディヤ将軍の暗殺の責任を負った。[13] [14] 1990年代半ばまでに反乱は鎮静化し、最後の大きな事件は、ババール・カルサのメンバーによる爆弾テロで死亡したビーント・シン首相の暗殺であった。[15]運動は、警察による分離独立派の暴力的な取り締まり、派閥間の争い、シク教徒の幻滅など、さまざまな理由で目的を達成できなかった。[10] [16]
インド国内およびシク教徒の国外居住地域内には一定の支持があり、ブルースター作戦で殺害された人々への抗議デモが毎年行われている。[17] [18] [19] 2018年初頭、インドのパンジャブ州でいくつかの過激派グループが警察に逮捕された。[10]元パンジャブ州首相の アマリンダー・シンは、最近の過激主義はパキスタンの統合情報部（ISI）とカナダ、イタリア、英国の「カリスターン支持者」に支援されていると主張した。[20] シロマニ・アカーリー・ダル（アムリトサル）は現在、インド選挙管理委員会に認められている唯一の親カリスターン政党である。 2024年現在、インド議会の2議席は、投獄されている親カリスタン活動家のアムリトパル・シンと、インディラ・ガンディー元首相暗殺犯の息子であるサラブジート・シン・カルサが占めている。 [21] [22]
1950年代以前
シク教徒は南アジアのパンジャブ地方に集中している。[23]イギリスに征服される前、パンジャブ周辺の地域はシク教徒のミスル連合によって統治されていた。ミスルは1733年から1799年まで東パンジャブを支配し、[24] 1799年から1849年までマハラジャ・ランジート・シンによってシク帝国に統一されるまで支配していた。 [25]
1849年の第二次アングロ・シク戦争の終結とともに、シク帝国は各藩王国とイギリス領パンジャブに解体された。[26]新たに征服された地域では、「イギリスの『分割統治』行政政策、キリスト教宣教師によるヒンズー教徒、シク教徒、イスラム教徒の改宗の成功、そしてインドの宗教コミュニティの衰退の解決策は草の根の宗教復興であるという一般的な信念に反応して、宗教的民族主義運動が起こった。」[27]
1930年代に大英帝国が解体し始めると、シク教徒は初めてシク教徒の祖国を求める声を上げた。[6]ムスリム連盟のラホール決議がパンジャブをイスラム教国家にすることを要求したとき、アカリ派はそれを歴史的にシク教徒の領土を奪取する試みとみなした。[28] [29]これに対して、シク教徒の政党シロマニ・アカリ・ダルは、ヒンズー教徒やイスラム教徒とは別のコミュニティを主張した。[30]アカリ・ダルは、パティアラのマハラジャが他の単位の代表者からなる内閣の支援を受けて率いる神政国家としてカリスタンを構想した。 [31]この国には、現在のインドのパンジャブ州、現在のパキスタンのパンジャブ州（ラホールを含む）、およびシムラー丘陵州が含まれる。[32]
インド分割、1947年
1947年のインド分割以前は、分割前のイギリス領パンジャブ州では、ルディアナ（シク教徒が人口の41.6%を占める）以外のどの地区でもシク教徒が多数派ではなかった。 [33]むしろ、この地域の地区は州内の位置に応じてヒンズー教徒かイスラム教徒が多数派であった。
1947年、イギリス領インドは宗教に基づいて分割され、パンジャブ州はインドと新設パキスタンに分割された。その結果、シク教徒の大多数はヒンズー教徒とともにパキスタン地域からインドのパンジャブ（現在のハリヤーナー州とヒマーチャル・プラデーシュ州を含む）に移住した。1941年にパキスタンの一部の地区で19.8%にまで達したシク教徒の人口は、パキスタンでは0.1%にまで減少し、インドに割り当てられた地区では急増した。しかし、インドのパンジャブ州では依然としてヒンズー教徒が多数派であり、シク教徒は少数派のままであった。[34] [ページが必要]
シク教徒とパンジャブの関係（Oberoi 経由）
シク教の歴史家ハルジョット・シン・オベロイは、シク教徒とパンジャブの間には歴史的なつながりがあるにもかかわらず、領土はシク教徒の自己定義において決して重要な要素ではなかったと主張する。彼は、パンジャブとシク教の結びつきは1940年代に始まった最近の現象であると主張している。[35]歴史的に、シク教は汎インド的であり、グル・グラント・サーヒブ（シク教の主要な聖典）は北インドと南インドの聖者の著作から引用されているが、シク教の主要な本拠地のいくつか（例：パキスタンの ナンカナ・サーヒブ、ビハール州のタクト・シュリ・パトナ・サーヒブ、マハラシュトラ州のハズール・サーヒブ）はパンジャブの外に位置している。[36]
オベロイは、1930年代後半から1940年代にかけてのシク教指導者たちは、パキスタンにおけるイスラム教徒の支配とインドにおけるヒンズー教徒の支配が差し迫っていることを認識していたと主張している。パンジャブにおける独立したシク教国家を正当化するために、シク教指導者たちは、パンジャブはシク教徒のものであり、シク教徒はパンジャブに属すると主張するメタコメンタリーやプラカードを動員し始めた。これがシク教徒コミュニティの領土化の始まりであった。[35]
シク教徒コミュニティの領土化は、1946年3月にシク教徒の政党アカリ・ダルがパンジャブとシク教徒の宗教コミュニティの自然な結びつきを宣言する決議を可決したときに正式に決定されました。[37]オベロイは、20世紀初頭に始まったにもかかわらず、分離主義運動としてのカリスタンは、1970年代後半から1980年代に軍事化が始まるまで大きな問題にならなかったと主張しています。[38]
1950年代から1970年代
主権国家カリスタンの設立を求める声の起源については、2つの異なる説がある。1つはインド国内の出来事に言及し、もう1つはシク教徒の離散民の役割を重視する。どちらの説も、この国家に提案されている統治形態（神政政治か民主主義かなど）や提案されている国名（シクスタンかカリスタンかなど）が異なっている。提案されている国家の正確な地理的境界さえも、それぞれの説で異なっているが、一般的にはパンジャブのさまざまな歴史的建造物から切り出されたものと想定されていた。[39]
インドでの出現
1920年12月14日に設立されたアカリ・ダルは、パンジャブで政府を樹立しようとしたシク教徒の政党であった。[40]
1947年のインド独立後、アカリ・ダル率いるパンジャブ・スバ運動はパンジャブ人のための州（スバ）の創設を求めた。アカリ・ダルの最大の要求は主権国家（カリスタン）であり、最小の要求はインド国内に自治国家を持つことだった。 [39]パンジャブ・スバ運動中に提起された問題は後にカリスタン支持者による独立したシク教徒国家創設の前提として利用された。
宗教に基づくインドの分割は多くの流血を招いたため、インド政府は当初、パンジャブ人が多数を占める国家を創設することは、事実上、再び宗教的根拠に基づく国家を創設することを意味すると懸念し、要求を拒否した。[41] [42]
1966年9月7日、パンジャブ再編法が議会で可決され、1966年11月1日より施行された。これにより、パンジャブはパンジャブ州とハリヤナ州に分割され、一部はヒマーチャル・プラデーシュ州に編入された。チャンディーガルは中央直轄の連邦直轄地となった。[43]インディラ・ガンディー率いる連邦政府はパンジャブ州の創設には同意したものの、チャンディーガルを州都にすることや自治権を与えることを拒否した。パンジャブ・スバ運動の結果は、指導者たちの要求を満たすことができなかった。[44]
アナンドプル決議
パンジャブとハリヤーナが州都チャンディーガルを共有するようになったため、パンジャブのシク教徒の間では憤りが高まった。[40]さらに不満を募らせることに、パンジャブを流れるラヴィ川、ビーアス川、サトレジ川に運河が建設され、ハリヤーナ州とラジャスタン州にも水が届くようになった。その結果、パンジャブは水の23%しか得られず、残りは他の2州に送られることになった。この問題が再検討されないという事実は、シク教徒のインド国民会議に対する憤りをさらに高めた。[40]
アカリ・ダルは1972年のパンジャブ選挙で敗北した。[45]世論の支持を取り戻すため、同党は1973年にアナンドプル・サーヒブ決議を提出し、パンジャブへの権力の大幅な委譲とさらなる自治権を要求した。[46]この決議文書には宗教的問題と政治的問題の両方が含まれており、シク教をヒンズー教とは別の宗教として認めることや、チャンディーガルと他の特定の地域のパンジャブへの移譲を求めている。また、中央政府から州政府への権力の大幅な委譲も要求した。[47]
この文書は採択後しばらく忘れ去られていたが、その後の10年間で注目を集めた。1982年、アカーリー・ダルとジャルネイル・シン・ビンドランワレは手を組んで、この決議を実行するためにダラム・ユド・モルチャを立ち上げた。何千人もの人々がこの運動に参加し、灌漑用水の割り当て拡大やチャンディーガルのパンジャブへの返還などの要求に対する真の解決策であると感じた。[48]
ディアスポラの出現
「インド国外での出来事」の物語によれば、特に1971年以降、北米とヨーロッパのシク教徒の間で、主権と独立を持つカリスタン国家という概念が広まり始めた。そのような話の一つは、西ロンドンに拠点を置いていたカリスタン評議会によるもので、1970年にカリスタン運動が始まったと言われている。[39]
ダヴィンダー・シン・パルマールは1954年にロンドンに移住した。パルマールによると、彼の最初の親カリスタン集会には20人にも満たない参加者しかおらず、彼は狂人と呼ばれ、支持者はたった1人しかいなかった。パルマールは支持者がいないにもかかわらず努力を続け、最終的には1970年代にバーミンガムでカリスタンの旗を掲げた。 [49] 1969年、パンジャブ州議会選挙で敗北してから2年後、インドの政治家ジャグジット・シン・チョーハンはイギリスに移住し、カリスタン創設運動を開始した。[50]チョーハンの提案には、パンジャブ、ヒマーチャル、ハリヤーナー、およびラジャスタンの一部が含まれていた。[51]
パルマールとチョハンは1970年に出会い、ロンドンの記者会見で正式にカリスターン運動を発表したが、コミュニティからは支持のない狂信的な過激派として無視された。[49]
パキスタンと米国のチョハン
1971年の印パ戦争後、チョーハンはチャウドゥリ・ザフール・エラヒなどの指導者の客人としてパキスタンを訪れた。パキスタンのナンカナ・サーヒブやいくつかの歴史的なグルドワラを訪問したチョーハンは、独立したシク教国家という概念を広める機会を得た。パキスタンの報道機関によって広く報道された彼の発言は、インドを含む国際社会に初めてカリスタンの要求を紹介した。国民の支持は得られなかったものの、カリスタンという用語はますます認知されるようになった。[49]チョーハンによると、パキスタンのズルフィカール・アリ・ブット首相との会談中、ブット首相はナンカナ・サーヒブをカリスタンの首都にすることを提案したという。[52]
1971年10月13日、チョーハンはシク教徒の海外在住者の支持者の招待を受けて米国を訪れ、ニューヨークタイムズ紙にシク教徒の独立国家樹立を宣言する広告を掲載した。この宣伝活動によりチョーハンは海外在住者から数百万ドルを集めることができたが、[50]最終的にはインドで分離主義活動に関連した 扇動罪やその他の犯罪で告訴されることになった。
カリスタン評議会
1977年にインドに帰国した後、チョーハンは1979年にイギリスに渡り、そこでカリスタン評議会を設立し、[53] 1980年4月12日にアナンドプル・サーヒブでその設立を宣言した。チョーハンは自身を評議会の議長に、バルビール・シン・サンドゥを事務局長に任命した。
1980 年 5 月、チョーハンはロンドンを訪れ、カリスタンの設立を発表した。同様の発表は、カリスタンの切手と通貨を発行したサンドゥによってアムリトサルで行われた。「カリスタン ハウス」と呼ばれる建物で活動するチョーハンは、内閣を任命し、自らを「カリスタン共和国」の大統領と宣言し、カリスタンの象徴的な「パスポート」、「郵便切手」、「カリスタン ドル」を発行した。さらに、チョーハンはイギリスやその他のヨーロッパ諸国に大使館を開設した。[50]裕福なカリフォルニアの桃王の支援を受けて、チョーハンはエクアドルの銀行口座を開設し、活動をさらに支援したと伝えられている。[51]カナダ、米国、ドイツのさまざまなグループとの連絡を維持するとともに、チョーハンは、神権的なシク教徒の祖国を求めて運動していたシク教徒の指導者ジャルネイル シン ビンドランワレとも連絡を取り続けた。[50]
グローバル化したシク教徒のディアスポラはカリスタンのために努力と資源を投入したが、カリスタン運動は1984年6月のブルースター作戦まで世界の政治舞台ではほとんど目立たなかった。[49]
ブルースター作戦とその影響
インドの対外情報機関である調査分析局（R&AW）の元特別長官GBSシドゥが後に暴露したところによると、R&AW自体がブルースター作戦の計画に積極的に参加し、「カリスタン伝説の構築」に協力した。 1976年にシク教徒の離散における「カリスタン問題」を調査するためカナダのオタワに派遣されたが、シドゥはそこにいた3年間「何もおかしいことはなかった」と述べ、[54]「デリーは何も存在しない小さな問題を不必要に大げさに騒ぎ立てていた」、1981年に同局は存在しないカリスタン活動に対抗するため西ヨーロッパと北アメリカに7つの駐在所を設けた、そして派遣された将校は「必ずしもシク教徒やパンジャブ問題に精通しているわけではない」と述べた。[54]彼は、反乱が始まる軍の作戦までは分離主義運動を「キメラ」と表現した。[54]
作戦のわずか数週間後に書かれたニューヨークタイムズの記事によると、「黄金寺院襲撃前、政府も他の誰もカリスタン運動をあまり信用していなかったようだった。ビンドランワレ氏自身も、シク教徒のための独立国家を求めているのではなく、インド連邦内でのパンジャブのより大きな自治権を求めているだけだと何度も言っていた...政府がカリスタン問題を提起した理由として考えられるのは、アムリトサルでの殺害とシク教徒の最も神聖な寺院への侵入を正当化するためにあらゆる機会を利用する必要があるということだ。」[55]
クシュワント・シンは「寺院襲撃以来、かなりのカリスタン感情が高まっているようだ。ほとんどのシク教徒ではないにしても、多くのシク教徒は、これを自分たちの宗教と感性に対する深い侮辱と受け止めている」と記し、軍の攻撃後のコミュニティ感情の劇的な変化に言及した。[55]
1970年代後半から1983年
デリーアジア競技大会（1982年）
アカリ党の指導者たちは、ダラム・ユド・モルチャの勝利を発表する予定だったが、合意された和解案の変更に憤慨した。1982年11月、アカリ党の指導者ハルチャンド・シン・ロンゴワルは、党が第9回アジア競技大会を妨害するために、アカリ党の労働者集団をデリーに送り込み、故意に逮捕させると発表した。その後、アカリ党と政府との交渉は、パンジャブ州とハリヤーナ州間の地域譲渡に関する意見の相違により、土壇場で決裂した。[56]
オリンピックが広く報道されることを承知していたアカリ党の指導者たちは、デリーを大勢の抗議者で圧倒することを誓い、国際社会の観衆の間でシク教徒の「苦境」に対する認識を高めることを狙った。[56]オリンピックの1週間前、ハリヤナ州首相でINC党員のバジャン・ラールは、デリーとパンジャブの国境を封鎖し、[56]パンジャブからデリーに旅行するすべてのシク教徒の身体検査を命じた。[57]このような措置はシク教徒からは差別的で屈辱的とみなされたが、アカリ党がデリーで組織できた抗議活動は小規模で散発的なものだったため、効果的であることがわかった。その結果、当初アカリ党やビンドランワレ党を支持しなかった多くのシク教徒がアカリ党に同情し始めた。[56]
大会終了後、ロンゴワルはダルバール・サーヒブでシク教徒の退役軍人の大会を主催した。この大会には、後にビンドランワレの軍事顧問となった退役 少将 シャベグ・シンを含む多数のシク教徒の元軍人が出席した。 [56]
1984
過激派活動の増加
1980年代のパンジャブではビンドランワレの信奉者による広範囲にわたる殺人事件が発生した。この時期の武装カリスターン過激派は自らを「カルク」と称した。[58]
1984年（1月1日から6月3日まで）だけでも775件の暴力事件が発生し、298人が死亡、525人が負傷した。[59]
こうした爆破事件や殺人事件の犯人がグルドワラに避難していることは周知の事実であったが、インドのINC 政府は、シク教徒の感情を傷つけることを恐れて、これらの礼拝所に立ち入ることはできないと宣言した。[48]武器を積んだトラックが公然と輸送されていることに関する詳細な報告書がインディラ・ガンディー首相に送られたにもかかわらず、政府は行動を起こさなかった。[48]最終的に、1983年10月に6人のヒンズー教徒のバスの乗客が殺害された後、パンジャブ州で非常事態宣言が発令され、それは10年以上続いた。[60]
憲法問題
アカリ・ダルは1984年2月にさらなる運動を開始し、インド憲法第25条第2項(b)に抗議した。同条項は「ヒンズー教徒への言及は、シク教徒、ジャイナ教徒、または仏教を信仰する者への言及を含むものと解釈される」と曖昧に説明している一方で、暗黙のうちにシク教を別の宗教として認めており、「クリパンの着用および所持は、シク教の信仰に含まれるものとみなされる」としている。[61] : 109 今日でも、この条項は、憲法でそのような宗教を別個に認めていないため、インドの多くの宗教的少数派から不快に思われている。[61]
アカリ党のメンバーは、憲法でシク教徒をヒンズー教徒と呼んでいる曖昧さの排除を要求した。このことは、原則的にも実際的にも、シク教徒にさまざまな懸念を引き起こしている。例えば、宗教の儀式に従って結婚するシク教徒のカップルは、1954年の特別結婚法か1955年のヒンズー教徒結婚法のいずれかに基づいて結婚を登録しなければならない。アカリ党は、そのような規則をシク教特有の法律に置き換えることを要求した。
ブルースター作戦
ブルースター作戦は、1984年6月1日から8日の間に、インディラ・ガンディー首相 の命令により実施されたインド軍の作戦であり、シク教の最も神聖な場所であるパンジャブ州アムリトサルのハルマンディル・サーヒブ（黄金寺院とも呼ばれる）の建物から過激な宗教指導者ジャルネイル・シン・ビンドランワレとその武装した信者を排除することを目的と していた。[62]
1983年7月、アカリ・ダル党のハルチャンド・シン・ロンゴワル党首はビンドランワーレを聖なる寺院群に居住するよう招待した。 [63]政府はビンドランワーレが後にこの寺院群を武装蜂起のための武器庫および本部にしようとしたと主張している。[64] [65]
ダラム・ユド・モルチャの開始からブルースター作戦に至る暴力事件まで、カリスターン過激派はビンドランワレに反対するヒンズー教徒とニランカリ教徒165人、シク教徒39人を直接殺害し、カリスターンの暴力と暴動の結果、合計410人が死亡、1,180人が負傷した。[66]
ビンドランワレとその支持者との交渉が失敗に終わったため、インディラ・ガンディーはインド軍にブルースター作戦を開始するよう命じた。[67]作戦には陸軍のほか、中央予備警察隊、国境警備隊、パンジャブ警察も参加した。クル ディップ・シン・ブラー中将（シク教徒）率いる陸軍部隊は1984年6月3日に寺院群を包囲した。作戦開始直前にブラー中将は兵士たちに次のように演説した。[68]
この行動はシク教徒やシク教に対するものではなく、テロに対するものである。もし彼らの中に強い宗教的感情やその他の懸念を持ち、作戦に参加したくない人がいたとしても、その人は参加を辞退することができ、そのことで不利になることはない。
— クルディップ・シン・ブラル中将
しかし、多くの「シク教徒の将校、下級将校、その他の階級」を含む兵士の誰も降伏しなかった。[68]陸軍は拡声装置を使って武装勢力に繰り返し降伏を要求し、戦闘開始前に巡礼者たちが少なくとも寺院の敷地から立ち去ることを許可するよう求めた。
午後7時（IST）まで何も起こらなかった。[69]戦車と重砲を装備した陸軍は、武装勢力の火力を大幅に過小評価していた。武装勢力は、厳重に防備を固めたアカル・タフトから対戦車砲と機関銃で攻撃し、中国製の徹甲弾発射機を装備していた。24時間に及ぶ銃撃戦の末、陸軍はついに寺院群の支配権を奪取した。
ビンドランワレはこの作戦で殺害されたが、彼の支持者の多くは逃亡した。軍の死傷者数は83名が死亡、249名が負傷したが[70]、ラジブ・ガンディーは後に700名以上のインド兵が死亡したことを認めた。[71]インド政府が発表した公式推計によると、この事件で武装勢力と民間人を合わせて493名が犠牲となり、1592名が逮捕された。[72]独立した推計では、民間人が5000名以上、武装勢力はわずか200名とされている。[73]
英国のウィリアム・ヘイグ外相は、インド政府が英国軍の勧告に反して過激派に正面攻撃を仕掛けたため、民間人の犠牲者が多く出たと述べた。[i] [ii]ガンジー反対派も、この作戦が武力の過剰使用だったと批判した。ブラー中将は後に、状況が「完全に崩壊」したため政府には「他に手段はない」と述べた。国家機構は過激派の支配下にあり、カリスタン宣言は差し迫っており、パキスタンがカリスタンへの支持を宣言して介入するはずだった。[74]
それにもかかわらず、この作戦は継続され、カリスターン過激派を鎮圧することはできなかった。[38]
ミトロキン文書館によると、1982年にソ連はインディラ・ガンディーに近い「エージェントS」というニューデリー在住の新人を、カリスタンに関する偽情報を彼女に提供する主な経路として利用した。エージェントSは、宗教的騒乱を引き起こし、カリスタンの陰謀を開始するためにパキスタンの関与を示す偽の文書をインディラ・ガンディーに提供した。 1983年にラジブ・ガンディーがモスクワを訪問した後、ソ連は米国が秘密裏にシク教徒を支援していると彼を説得した。ミトロキンによると、1984年までにソ連が提供した偽情報はインディラ・ガンディーがブルースター作戦を追求する影響を与えた。[75] [76] [77]
インディラ・ガンディーの暗殺と反シク教徒暴動
1984年10月31日の朝、インディラ・ガンディーはニューデリーで、ブルースター作戦への報復として、彼女の2人の護衛であるサトワント・シンとビーント・シン（ともにシク教徒）によって暗殺された。[38]この暗殺は、1984年に北インド全土で起きた反シク教徒暴動の引き金となった。与党のインド国民会議（INC）は、この暴動は自然発生的な暴動によるものだと主張したが、批評家たちはINCメンバー自身がシク教徒に対する虐殺を計画していたと主張している。[78]
暴動を調査するために設置された特別委員会であるナナヴァティ委員会は、 INCの指導者（ジャグディッシュ・ティトラー、HKLバガット、サジャン・クマールを含む）が暴動事件に直接的または間接的に関与したと結論付けた。[79] [80] 連邦大臣 カマル・ナートはラカブ・ガンジ近郊で暴動を主導したとして告発されたが、証拠不十分で無罪となった。[80]他の政党は暴動を強く非難した。[81] 2つの主要な市民自由団体が反シク教徒暴動に関する共同報告書を発表し、生存者と目撃者によって告発された16人の重要な政治家、13人の警察官、その他198人の名前を挙げた。[82]
1985年から現在まで
1985
ラジブ・ロンゴワル協定
多くのシク教徒やヒンズー教徒の団体、またいかなる宗教にも属さない団体も、カリスタン支持者とインド政府との間に和平を確立しようと試みてきた。[要出典]アカリ派はシク教政治の過激化を目の当たりにし続け、悲惨な結果を恐れた。[40]これに対し、ハルチャンド・シン・ロンゴワル大統領はアカリ党の党首を復職させ、ヒンズー教徒とシク教徒の友好の重要性を改めて強調し、シク教徒過激派の暴力を非難する和平イニシアチブを推進し、アカリ党はカリスタンを支持していないと宣言した。
1985年、インド政府はロンゴワルとラジブ・ガンディー首相の間で締結されたラジブ・ロンゴワル協定を通じて、シク教徒の不満に対する政治的解決を模索した。この協定は、インディラ・ガンディー政権下では交渉の余地がないと考えられていたシク教徒の宗教的、領土的、経済的要求を認め、チャンディーガル問題と河川紛争を解決するために委員会と独立裁判所を設立することに合意し、次の選挙でアカリ・ダールが勝利する基礎を築いた。[40]
チャンディーガルは正常化への基盤を提供したが、明らかに問題が残っており、この合意は、独立カリスタンの要求を放棄することを拒否したシク教徒過激派によって非難された。納得できなかったこれらの過激派は、ロンゴワルを暗殺することで反応した。[65]このような行動は交渉の打ち切りにつながり、議会とアカリ両党はテロを支援していると互いに非難した。[40]
インド政府は、パキスタンが運動を幇助していることに言及し、「外国の手」の関与を指摘した。パンジャブはインド政府に対し、過激派は国外の情報源や国内の情報源とのつながりを築くことで、高度な武器を入手できたと指摘した。[40]そのため、政府は、大量の違法な武器がインド国境を通過しており、武器の密売はパキスタンの責任であると信じていた。インドは、パキスタンが過激派に避難所、武器、資金、精神的支援を提供したと主張したが、その告発のほとんどは状況証拠に基づいていた。[40]
エア・インディア182便
エア・インディア182便は、モントリオール-ロンドン-デリー-ボンベイ路線を運航していたエア・インディアのフライトであった。 1985年6月23日、この路線を運航していたボーイング747がアイルランド沖で空中爆弾により爆破された。搭乗していた乗務員を含め、合計329人が死亡した。[83]カナダ国民268人、イギリス国民27人、インド国民24人。同日、テロ活動に関連して東京の成田空港でエア・インディア301便の搭乗予定だった荷物爆弾による爆発が発生し、荷物係2人が死亡した。この事件は大陸間規模で発生し、合計331人が死亡、カナダ、イギリス、インド、日本、アイルランドの5つの異なる大陸の国に影響を与えた。
爆破事件の主犯は、当時インドのパンジャブ州にシク教徒の独立国家カリスタンを樹立しようと運動していたシク教徒分離主義グループ「ババール・カルサ」とその他の関連グループのメンバーだった。2007年9月、カナダの調査委員会は、インドの調査報道誌「テヘルカ」で最初に明らかにされた報告書を調査した。 [84]それによると、これまで名前が明かされていなかったラクビール・シン・ロードという人物が爆発を首謀したという。しかし、最終的にカナダの2つの別々の調査で、テロ作戦の首謀者は実際にはカナダ人のタルウィンダー・シン・パルマーであると公式に判断された。[85]
エア・インディア爆破事件では数人の男が逮捕され裁判にかけられた。カナダ国籍で国際シク青年連盟のメンバーであり、 2003年に過失致死罪で有罪を認めたインデルジット・シン・レイアットが、この事件で有罪判決を受けた唯一の人物である。[86] [87]彼はエア・インディア182便機内と成田空港で爆発した爆弾を組み立てた罪で懲役15年の刑を宣告された。[88]
1980年代後半
1986年、反乱がピークに達したとき、黄金寺院は全インド・シク教徒学生連盟とダムダミ・タクサルに所属する過激派によって再び占拠された。過激派は集会（サルバト・カルサ）を招集し、1月26日、カリスタン創設を支持する決議（グルマッタ）を可決した。 [89]しかし、シク教徒の最高宗教的・世俗的本拠地であるジャテダールを任命する権限を持っていたのはシロマニ・グルドワラ・パルバンダク委員会（SGPC）だけだった。そこで過激派はSGPCを解散し、独自のジャテダールを任命したが、そのジャテダールも彼らの命令を拒否した。過激派指導者グルバチャン・シン・マノーチャハルは、強制的に自らをジャテダールに任命した。[16]
1986年4月29日、アカル・タクトで開かれた分離主義シク教徒の集会で、カリスタン独立国家の樹立が宣言され、[90]その後、カリスタンを支持する反乱軍がインド政府に対して大規模な反乱を起こした。パンジャブでは10年にわたる暴力と紛争が続き、その後、この地域は平穏を取り戻した。この反乱の時期には、シク教徒の過激派と警察、またシク教改革を目指す保守的ではない神秘主義のシク教宗派であるニランカリ派との衝突が見られた。 [91]
カリスタン過激派の活動は、 1987年にラルル近郊で起きた32人のヒンズー教徒バス乗客の虐殺や、 1991年にルディアナで起きた80人の列車乗客の殺害など、いくつかの攻撃の形で現れた。[92] 1984年の暴動の加害者は処罰されずに残ったため、このような活動は1990年代まで続き、多くのシク教徒も差別され、宗教的権利が抑圧されていると感じていた。[93]
1989年の議会選挙では、シク教徒の分離主義者の代表がパンジャブ州の13議席のうち10議席で勝利し、最も多くの支持を得た。[94] [引用確認が必要]インド国民会議はこれらの選挙を中止し、代わりにカーキ選挙を主催した。分離主義者は投票をボイコットした。投票率は24％だった。インド国民会議はこの選挙で勝利し、反分離主義キャンペーンをさらに推進した。分離主義者の指導者の大半は一掃され、穏健派は1993年末までに鎮圧された。[95] [引用確認が必要]
1990年代
インドの治安部隊は1990年代初頭に反乱を鎮圧したが、一方でカルサ・ラージ党やSAD(A)などのシク教徒の政治団体は非暴力的な手段で独立したカリスタンの実現を引き続き追求した。[96] [97] [98]一方、ビキウィンド村のテロリストから鉄を奪うため、ターン・タラン地区のサンドゥ一家は毎日最後の日のように戦い、何度もテロリストを倒した。そのような事件の1つは1990年9月30日で、約200人のテロリストがバルウィンダー・シンの家を襲撃した。報復として、サンドゥ一家は州警察から提供された武器を使用して数人を殺害し、残りのテロリストを集めて逃走した。一家は最も顕著な勇敢さ、不屈の勇気を示した者にシャウリヤ・チャクラを授与した。[99]
1991年8月、当時の駐ルーマニアインド大使フリオ・リベイロがブカレストでパンジャブ系シク教徒とされる武装集団による暗殺未遂事件に遭い負傷した。[100] [93]シク教徒グループはまた、1991年にニューデリー駐在のルーマニア臨時代理大使リビウ・ラドゥが誘拐された事件でも犯行声明を出した。これは、リベイロ暗殺未遂の疑いでカリスタン解放軍のメンバーがルーマニアで逮捕されたことに対する報復とみられる。 [93] [101]シク教徒の政治家らがこの行動を批判した後、ラドゥは無傷で釈放された。[102]
1991年10月、ニューヨークタイムズは、誘拐に至るまでの数ヶ月で暴力が急増し、インドの治安部隊やシク教徒の過激派が1日20人以上を殺害し、過激派が警察官の家族を「銃撃」していたと報じた。[93]学者のイアン・タルボットは、インド軍、警察、過激派を含むすべての側が殺人、強姦、拷問などの犯罪を犯したと述べている。[103]
1993年1月24日から1993年8月4日まで、ハリスタンは非政府組織「 代表されない国家と人民の組織」のメンバーであった。1995年1月22日、そのメンバー資格は永久に停止された。[104]
1995年8月31日、ビーント・シン首相が自爆テロで殺害された。このテロに対して、親カリスタン派のババール・カルサが犯行声明を出した。しかし、治安当局はこのグループの関与は疑わしいと報告した。[105] 2006年にニューデリーの米国大使館が発表したプレスリリースでは、テロ組織はカリスタン・コマンド部隊であると示唆されている。[106]
過激派は当初はシク教徒分離主義者からある程度の支持を得ていたが、この支持は徐々に消えていった。[107]反乱はパンジャブ経済を弱体化させ、州内での暴力の増加を招いた。支持が減り、反政府戦闘員を排除するインドの治安部隊がますます効果的になったことで、シク教徒の過激派活動は1990年代初頭までに事実上終焉した。[108]
2000年代
報復
人権活動家らは、インド治安部隊（シク教徒の警察官、KPSギル氏が指揮）に対し、仕組まれた銃撃戦で何千人もの容疑者が殺害され、何千もの遺体が適切な身元確認や検死なしに火葬／処分されたとして重大な告発を行っている。[109] [110][ 111] [112] ヒューマン・ライツ・ウォッチは、1984年以来、政府軍は過激派と戦うために、恣意的逮捕、裁判なしの長期拘留、拷問、民間人や過激派容疑者の即決処刑など、広範囲にわたる人権侵害に訴えてきたと報告した。警察が捜索している親族の居場所を明かすため、家族が頻繁に拘留され、拷問を受けた。[113] [114] アムネスティ・インターナショナルは、パンジャブの反乱中に警察による失踪、拷問、強姦、不法拘留の事件がいくつかあったと主張しており、2002年12月までに75～100人の警察官が有罪判決を受けた。[115]
2010年代
2010年代のカリスターン過激派の活動には、警察の取り締まりにより4人のテロリストが逮捕されたターン・タラン爆破事件があり、そのうちの1人は、インドで複数のデラ指導者を殺害するようシク教徒の正義を求める会から命令されていたことを明らかにした。 [116] [117]ダル・カルサなどの親カリスターン組織もインド国外でも活動しており、一部のシク教徒ディアスポラの支援を受けている。[118] 12月25日現在、複数の機関から、パンジャブ州でのババール・カルサとカリスタン・ジンダバード軍による攻撃の可能性があるという情報も寄せられており、インドのメディアの情報源によると、この2つの勢力はパキスタンの指導者と連絡を取り、国境を越えて武器を密輸しようとしているという。[119] [120]
2015年11月、パンジャブ地方での最近の騒乱を受けて、シク教徒の集会（サルバト・カルサ）が招集された。サルバト・カルサはシク教の制度と伝統を強化するための13の決議を採択した。12番目の決議は、カリスタンの主権国家の宣言を含む、1986年にサルバト・カルサが採択した決議を再確認した。[121]
さらに、SAD（アムリトサル）のシムランジート・シン・マン会長がダヤナンド医科大学病院（DMCH）に入院していたスラト・シン・カルサと会談した際にも、カリスタンを支持するプラカードを掲げた。マンがACPのサティシュ・マルホトラと口論している間、DMCHの正門に立っていた支持者たちは、重装備の警官隊がいる前でカリスタンのプラカードを掲げた。警察当局との約15～20分間の対決の後、マンはADCPのパラムジート・シン・パンヌとともにカルサと会うことを許された。[122]
インド国外のシク教徒のディアスポラは、文化と宗教との永続的なつながりを維持し、居住国での財政支援、宣伝、政治ロビー活動を通じて運動をますます支援し、運動を推進する上で重要な役割を果たしているとみられる。広範な政治的、財政的つながりに勇気づけられたディアスポラは、グルドワラなどの利用可能な機関を利用してパンジャブの運動に財政的、外交的援助を配布し、インターネットやソーシャルメディアなどの現代的なコミュニケーション手段を使用して運動への支持を集めている。[123]
最近、カリスタン運動を支持するプラカードが各地で掲げられているが、カナダ移民難民局（IRB）は、カリスタンを支持するシク教徒自身が拘留され、拷問を受ける可能性があると報告している。[124]特筆すべきことに、ブルースター作戦の31周年には、パンジャブでカリスタン支持のプラカードが掲げられ、25人のシク教徒の若者が警察に拘留された。[125]カリスタン支持のプラカードは、パンジャブ州のパルカシュ・シン・バダル首相 の行事の際にも掲げられた。サルプ・シン・サンダとラジンドル・シン・チャンナと特定されるSAD-Aのメンバー2人は、首相の演説中にカリスタン支持とバダル反対のプラカードを掲げた。[126]
振り返ってみると、カリスタン運動はいくつかの理由によりインドで目的を達成できなかった。
- パンジャブ警察署長KPSギルの指揮の下、警察は分離主義者に対して厳しい取り締まりを行った。[10]数人の過激派リーダーが殺害され、他の者は投降して名誉回復した。[16]
- ギル氏は、過激派に対抗するために十分な数の警察と治安部隊を配置するという政策変更が、この減少の原因であると考えている。政府からの明確な政治的意思が、いかなる干渉も受けずに示されたのだ。[16]
- 過激派支持者にとっても「カリスタン」という明確な政治的概念が欠如している。クマール（1997）によれば、希望的観測に過ぎなかったこの名称は、インドの体制に対する彼らの嫌悪感を表すものであり、それに代わるものは見出せなかった。[127]
- 運動の後期には、過激派はイデオロギー的な動機を欠いていた。[16]
- 犯罪者や政府支持者が組織に加わったことで、グループ間の分裂はさらに進んだ。[16]
- パンジャブのシク教徒からの同情と支持の喪失。[16]
- シク教徒間の分裂もこの運動を弱体化させた。ペティグルーによれば、非ジャート系都市部のシク教徒は「ジャーティスタン」という国に住みたくないという。[128] [129]この地域では伝統的に警察や軍隊での勤務を職業の選択肢として好む傾向があり、さらなる分裂が引き起こされた。パンジャブ警察はジャート系シク教徒が多数を占めており、ギル警察長官はこの対立を「ジャート対ジャート」と呼んだ。[16]
- プラカシュ・シン・バダル率いるアカリ・ダル穏健派は、州議会選挙とSGPC選挙の3回すべてで州内の政治的地位を奪還した。過激派系派閥に対する伝統的政党の優位性が再確認された。[130]
- 分離主義勢力の台頭に対する地域の治安部隊の警戒強化。[131]
- シク教徒コミュニティが採用した信頼醸成措置は、カリスタン運動を根絶するのに役立った。[131]
平和紛争研究研究所のシムラット・ディロン（2007年）は、少数のグループが戦いを続けている一方で、「この運動はインド国内でもディアスポラ・コミュニティ内でも支持を失っている」と指摘している。[132]
2020年代
2021年、分離主義団体「正義のためのシク教徒（SFJ）」は、パンジャブ州、ハリヤナ州、ヒマーチャル・プラデーシュ州全州とインドの他の州のいくつかの地区を含むカリスタン国家の創設の可能性に関する非公式で拘束力のない継続的な「国民投票」を開始した。オーストラリア、カナダ、ニュージーランド、イタリア、イギリス、米国など、さまざまな場所で多数の国民投票が実施された。さまざまな報道によると、数十万人のシク教徒がこれらの投票に参加した。
2023年1月にオーストラリアのメルボルンで行われたカリスタン支持派と親インド派のデモ参加者の間で2つの別々の乱闘が発生し、2人が負傷し、2人のシク教徒の男性が逮捕された。ビクトリア州警察はその後、「乱闘中、旗竿が数人の男によって武器として使用され、複数の被害者が負傷し、2人の被害者は現場で救急隊員によって治療された」および「各事件の結果、34歳の男性と39歳の男性が逮捕され、それぞれ暴動行為に対する罰金通知が出された」という声明を発表した。オーストラリアのインド駐在高等弁務官バリー・オファレルは事件を非難した。[133] [134] [135]
2022年2月、ブランプトンのラジオ司会者でカリスタン運動を声高に批判するディーパック・パンジは、3人の好戦的な男に襲われ、「ディープ・シッドゥとカリスタンについて話すな」と警告された。パンジはグローブ・アンド・メール紙への声明で、 「1人が私に銃を突きつけ、もう1人がビール瓶で頭を殴った」と主張した。ブランプトン市長のパトリック・ブラウンは、この襲撃を非難し、「メディア関係者は誰も暴力や脅迫を受けるべきではない」と述べた。その後、ピール警察が捜査を開始した。[136]
2022年8月、自称過激派[140]のインド人説教師アムリトパル・シンは、ディープ・シッドゥの死後すぐにワリス・パンジャブ・デ（親カリスタン派の人物や団体を支援していたシク教の政治組織）の代表に任命され、注目を集めた（シッドゥの親族や関係者は、この継承は非合法であると述べた）。[141] [142] [143] [144]その後、彼はカリスタンの創設とシク教徒が洗礼を受け、宗教的苦行を実践し、麻薬やその他の悪徳を避けることを主張するキャンペーンと数多くの説教ツアーに乗り出した。[145] [146]彼は公の場で暴力と武器の使用を賛美した。[147] 2023年3月18日、インド当局はワリス・パンジャブ・デに対する取り締まりを開始し、同組織が殺人未遂、警察官への襲撃、パンジャブ州での不和の拡大に関与していると主張した。[148]逃亡し、35日間警察の逮捕を逃れたシンに対する大規模な捜索が行われた。彼は2023年4月23日に逮捕された。[149]
インド警察がシン容疑者を捜索した後、特に海外在住のシク教徒の間で多数の抗議活動が起きた。多くは問題なく終了したが、さまざまな場所で多数の暴力的な攻撃が報告された。デモ参加者の暴徒がサンフランシスコのインド領事館を襲撃し、別の暴徒がロンドンのインド高等弁務官事務所を襲撃してインド国旗を柱から引きずり降ろそうとし、窓を割り、警備員に軽傷を負わせた。[150] [151] [152] NIAは、サンフランシスコのデモ参加者のグループがインド政府の代表者全員を殺害するよう煽動されたと主張した。[153] 2023年3月21日、2人の男が領事館の入り口に可燃性物質をまき、サンフランシスコ領事館に放火しようとした。[154]ワシントンでは、カリスタン支持者がデモを取材していたインド人ジャーナリストを言葉で脅迫し、暴行した。[155]サリー州の抗議活動では、ジャーナリストのサミール・カウシャル氏がカリスターン支持者から暴行と嫌がらせを受けたとされる。[156]サリー州の抗議活動の余波で、サリー州の王立騎馬警察の広報官ヴァネッサ・マン伍長は、警察が別の被害者に対する暴行容疑を捜査しており、王立騎馬警察が目撃者とビデオ証拠を求めていることを確認した。彼女は「群衆の中にいた1人の人物に対する暴行事件の捜査が行われており、その人物は複数人に囲まれて暴行を受けたように見えた」と述べた。[157]駐米インド大使タランジット・シン・サンドゥ氏はカリスターン主義者から暗殺の脅迫を受けた。[158]
2023年6月18日、ハーディープ・シン・ニジャールはブリティッシュコロンビア州サリーのシク教寺院の駐車場で射殺された。ニジャールはカナダの2つの親カリスタン組織の代表であるとされ、インド政府からインドでの標的殺害を画策したとして告発されており、政府は彼の引き渡しを求めていたが失敗していた。[159]
2023年7月2日、カリスタン支持者たちがサンフランシスコのインド領事館に放火した。[160]放火未遂はサンフランシスコ消防局によって速やかに鎮圧され、建物への被害は限定的、職員に負傷者はいなかった。[161]この事件は国務省報道官マシュー・ミラーによって非難された。[162]事件のビデオはカリスタン支持者によってツイッターで公開され、この攻撃はハーディープ・シン・ニジャールの最近の死に対する報復であると示唆された。[161]ニジャールの死はシク教徒のディアスポラの一部の間で抗議を引き起こし、これらの出来事を宣伝するポスターはインドの外交官が死に関与したと主張した。これらのポスターはカナダ外務大臣メラニー・ジョリーによって非難され、インド外交官と建物の安全を保証した。[163]
ニジャールの死後1年経って発行されたグローブ・アンド・メール紙の報道によると、カナダの治安当局者の中には、ニジャールを逮捕するのに十分な証拠はないと考え、インドの諜報機関は「政治的目的に合うように証拠を歪曲する評判がある」と非難した者もいた。しかし、この報道では、ニジャールの仲間へのインタビューや彼自身の暴露から、「彼はシク教の過激主義にどっぷり浸かっていた」こと、インドの敵対者に対する暴力を呼びかける演説をしたこと、1995年にパンジャブ州の首相ビーント・シンを暗殺した首謀者と関係があったこと、パキスタンでAK-47を所持しているところを写真に撮られたこと、ババール・カルサ・インターナショナルやその他の過激派組織の長であるジャグタル・シン・タラと親密な関係にあったこと、カリスタン・タイガー・フォースのメンバーと「裏社会の仲間」や関係があったこと、ブリティッシュコロンビア州ローワー・メインランドで武器、GPS、射撃訓練で数人の男を率いていたことが明らかになったとも述べている。[164]
2024年9月1日、シク教徒正義協会がトロントで集会を開いた。パレードの山車は、ババール・カルサ・インターナショナル（カナダで禁止されている組織）に所属する自爆テロ犯で、元パンジャブ州首相のビーント・シン氏と多数の通行人を殺害したディラワール・シン・ババール氏を讃えたものだった。集会の看板には「ビーント・シン爆殺」と書かれていた。SFJはババール氏を「人間爆弾」と表現した。SFJの顧問弁護士は声明で「私たちは皆ディラワール氏の子孫です。1995年当時、武器の選択は爆弾でしたが、今日、私たちには投票の選択肢があります」と述べた。集会では参加者の一部が「インドを殺せ」と叫んだ。[165] [166]
2024年10月、カルガリー・レッドFMのカナダ人ラジオ司会者リシ・ナガールは、カルガリーのシク教寺院グルドワラ・ダシュメシュ文化センターで起きた事件について報じた。この事件では、2人の男性が銃器の無許可所持や銃器を向けたことなど、銃器関連の様々な容疑で逮捕され、現場で警察が複数の銃器を押収した。報道後、ナガールは2人の男性に暴行を受けた。この攻撃でナガールは目に重傷を負った。ナガールは「親カリスタン派の人々が私を攻撃した」と述べ、この攻撃はカリスターン派によるものだと主張した。カルガリー警察のジョン・ギゴン巡査部長は、この攻撃について「民主主義国家でメディア関係者が攻撃されることは、私たちにとって特に厄介なことだ」と述べた。[173] [174] [175] カルガリー・レッドFMは、ナガールは「カリスターン運動に反対したことで反発に直面した」と述べた。[176]保守党のピエール・ポワリエヴル党首とアルバータ州首相ダニエル・スミスはこの攻撃を非難した。[177]
カナダ自由党議員のチャンドラ・アーリヤ氏は、カリスタン支持者によるジャーナリストへの攻撃を非難した。下院では、ナガール、パンジ、カウシャルへの攻撃を批判した。アーリヤ氏はさらに、「法執行機関に対し、カリスタン過激主義に相応の真剣さで注意するよう求める」と述べた。ジャーナリストのモカ・ベジルガン氏も、カリスタン過激主義に関する報道を理由に殺害の脅迫を受けている。[178]
2024年11月、カリスターン派のデモ参加者が旗竿や棒でブランプトンのヒンドゥー・サバ・マンディールの外で人々を襲撃した。ソーシャルメディアで拡散した動画では、カリスターン派の旗を持った人物が寺院の敷地内に走り込み、付近の人々を殴打する様子が見られた。[179]ジャスティン・トルドー、ピエール・ポワリエヴル、ジャグミート・シンをはじめとするカナダの政治家たちがこの事件を非難した。[180]この暴力行為を受けて、ブランプトン市長のパトリック・ブラウンは、ブランプトンの礼拝所外での抗議活動を禁止する動議を市議会に提出する意向を発表した。[181]非番のピール警察巡査部長ハリンダー・ソヒは、抗議活動に参加したため職務を停職された。ソヒが寺院の外でカリスターン派の旗を掲げている姿が撮影された。[182] [183] [184]別のソーシャルメディアの投稿では、警察官が寺院の参拝者に突進し、挑発もなしに殴打する様子が映っていた。トロント・スター紙はピール警察に連絡を取り、警察は動画の存在を知っており「調査中」だと主張した。[185] [186] 寺院での乱闘に先立ち、インド領事館は寺院を訪問し、インド系移民の高齢者の年金を支援し、生存証明書を発行すると発表した。[187] [188]領事サービスの受益者のほとんどはシク教徒の移民だった。[189]その後、 シク教徒正義連盟は、インド領事館がシク教徒をスパイし、分離主義運動に関する情報収集を意図していると主張して抗議活動を開始した。[190]抗議活動を組織したカナダのシク教徒正義のためのカリスタン国民投票コーディネーターのインデルジート・シン・ゴサル氏は、「これはヒンズー教徒とシク教徒の戦いではありません。これは厳密にはシク教徒対インド政府の戦いです。[...]彼ら（領事館職員）が行くところはどこでも、私たちはそこで抗議活動をしてきました。」と述べた。 [191]ゴサル氏は2024年11月8日に逮捕され、武器による暴行の罪で起訴された。[192] [193]
親カリスタン政党と候補者の選挙結果
2022年のパンジャブ州議会選挙では、シロマニ・アカーリー・ダルの分派であり、インドで唯一の親カリスタン政党であるシロマニ・アカーリー・ダル（アムリトサル）[194]が、パンジャブ州議会の117議席のうち81議席を争い、386,176票、得票率2.48%を獲得した。SAD(A)は、2017年の州議会選挙で49,260票（得票率0.3%）を獲得した。
SAD(A)の代表であるシムランジット・シン・マン氏は、2022年6月に行われたサングルル下院 補欠選挙で、選挙区で253,154票、得票率35.61%を獲得して勝利した。しかし、マン氏は2024年のサングルル下院選挙で187,246票、得票率18.55%しか獲得できず、敗北した。
2024年にパンジャブ州で行われたインド総選挙では、13の選挙区で選挙が行われた。カリスタン運動に所属する2人の国会議員候補、アムリトパル・シンとサラブジート・シン・カルサ[195]がそれぞれの選挙区で勝利し、その後インド国会議員に選出された。[196] SAD(A)は13選挙区のうち12選挙区で候補者を立てたが、いずれの選挙区でも勝利を収めることができなかった。同党は選挙で50万票以上を獲得した。
闘争心
1980年代後半から1990年代前半にかけて、パンジャブでは過激な国家闘争が劇的に増加した。1984年にアムリトサルの黄金寺院で行われた軍事作戦「ブルースター作戦」は、多くのシク教徒を怒らせた。 [199]分離主義者たちは、この事件とそれに続く1984年の反シク教徒暴動を利用して、インドではシク教徒の利益が安全ではないと主張し、パンジャブのシク教徒の間で闘争心を広げようとした。シク教徒のディアスポラの一部も、財政的および外交的支援を得て分離主義者に加わり始めた。[38]
パンジャブではシク教徒の一部が過激派に転向し、1980年代から1990年代にかけて複数のシク教徒過激派組織が急増した。[35]一部の過激派グループは、インド政府、軍、または軍隊のメンバーに対する暴力行為を通じて独立国家の樹立を目指した。多くのシク教徒が過激派の行動を非難した。[200]人類学的分析によると、若い男性が過激派やその他の宗教的民族主義グループに参加する理由の1つは、楽しみ、興奮、そして男らしさの表現であった。プリ、ジャッジ、セコン（1999）は、十分な就職見込みのない文盲/低学歴の若い男性が、主に「楽しみ」のために親カリスタン過激派グループに参加したと示唆している。[201]彼らは、カリスタンの追求自体が「過激派」のわずか5％の動機であったと述べている。[130] [201]
過激派グループ
現在も活動を続け、シク教徒コミュニティに組織と指導を行っている過激なシク教徒グループがいくつかある。例えば、カリスタン評議会などである。世界中で複数のグループが組織され、カリスタンのために軍事活動を調整している。こうしたグループは1980年代から1990年代初頭にかけて最も活発だったが、それ以降は活動が衰退している。これらのグループはインドではほとんど活動していないが、シク教徒のディアスポラ、特に法律で禁止されていないパキスタンなどの国では、依然として政治的な存在感を持っている。[202]
これらの組織のほとんどは、1993 年の反乱鎮圧作戦中に壊滅した。近年、活動しているグループには、ババール カルサ、国際シク教徒青年連盟、ダル カルサ、ビンドランワレ タイガー フォースなどがある。それまで無名だったシャヒード カルサ フォースは、1997 年のニューデリーの市場爆破事件の犯行声明を出した。それ以来、このグループの消息は不明である。
主な親ハリスタン武装勢力には次のようなものがある。
- ババール・カルサ・インターナショナル (BKI)
- 欧州連合、[203]カナダ、[204]インド、[205]英国でテロ組織としてリストされている。 [205] [206]
- 2004年に米国政府のテロリスト排除リストに掲載された。[207]
- 2002年6月27日のエア・インディア182便爆破事件で米国とカナダの裁判所により指定された。[205] [208]
- ハリスタンのビンドランワラ タイガー フォース(BTFK; 別名ビンドランワレ タイガー フォース、BTF)
- このグループは1984年にグルバチャン・シン・マノチャハルによって結成されたようです。
- マノチャハルの死後、解散したか他の組織に統合されたようだ。[209]
- 1995年にカリスタン運動の4つの「主要過激派グループ」の1つとしてリストされた。[210]
- カリスタン特殊部隊(KCF) [35]
- カリスタン解放軍(KLA)
- カリスタン解放軍の一部門、関連組織、または離脱グループであったと伝えられる。
- カリスタン解放軍[35]
- 1986年に設立
- 1980年代から1990年代にかけてインドで民間人を標的とした複数の爆破事件を起こしたとされ、[214] [215]時にはイスラム教徒の カシミール分離主義者と共謀していたとされる。[216]
- カリスタン・ジンダバッド部隊(KZF)
- EUによりテロ組織に指定されている。[203]
- 最後に疑われた大きな事件は、2006年にジャランダルの州間バスターミナルで起きた爆弾テロである。[217]
- 国際シク教徒青年連盟（ISYF）[35]は英国に拠点を置いています。
- 全インドシク教徒学生連盟(AISSF)
- ダッシュメッシュ連隊
- シャヒード・カルサ・フォース
減免
米国国務省は、1992年から1997年にかけてシク教過激主義が大幅に減少したことを発見したが、1997年の報告書では「シク教過激派組織は国際的に活動しており、過激派は海外のシク教徒コミュニティから資金を集めている」と指摘されている。[218]
1999年、クルディップ・ナヤルはRediff.comに寄稿し、「再び原理主義が起こった」と題する記事の中で、シク教徒の「大衆」はテロリストを拒否したと述べた。[219] 2001年までに、シク教徒の過激主義とカリスタンの要求はほぼ弱まった。[iii]
「ビンドランワレからビン・ラディンまで：宗教的暴力を理解する」と題された論文の中で、カリフォルニア大学サンタバーバラ校オルフェラ国際グローバル研究センター所長のマーク・ユルゲンスマイヤー氏は、多くの同僚が殺害され、投獄され、あるいは潜伏を余儀なくされ、国民の支持もなくなったため「運動は終わった」と語った過激派にインタビューしたと報告している。[220]
インド国外
ブルースター作戦とその暴力的な余波は、世界中に散らばった多くのシク教徒の間でカリスターンの要求を広めた。[221]シク教徒のディアスポラの一部が関与したことは、外交的および財政的支援を提供したため、運動にとって重要であることが判明した。また、パキスタンが運動を煽ることにも関与することができた。英国、カナダ、米国のシク教徒は、軍事的および財政的支援のために幹部がパキスタンに渡航するよう手配した。海外のシク教徒グループの中には、自分たちをカリスターン亡命政府と宣言した者もいた。[38]
シク教の礼拝所であるグルドワラは、シク教徒コミュニティの地理的、組織的な調整の場となっていた。シク教の政治派閥は、政治組織のフォーラムとしてグルドワラを利用してきた。グルドワラは、資金調達によって直接的にカリスタン運動のために離散民を動員する場となることもあった。紛争やシク教の歴史を様式化したバージョンを宣伝することで間接的な動員が行われることもあった。一部のグルドワラの部屋には、カリスタンの指導者の写真やシク教の歴史上の殉教者の絵画が展示されている。[222]
グルドワラでは、運動を促進・奨励する講演者や音楽グループも招いている。離散民の間では、カリスタン問題がグルドワラ内で分裂を招いている。これらの派閥は、グルドワラの支配権と政治的・財政的資源をめぐって争ってきた。グルドワラをめぐる親カリスタン派と反カリスタン派の争いは、英国や北米から報告されているように、しばしば暴力行為や流血を伴った。カリスタン派が指導者となっているグルドワラは、集めた資金を運動を支援する活動に注ぎ込んでいるとされている。[222]
ディアスポラのシク教徒のさまざまなグループは、コミュニケーションを促進し、組織的秩序を確立するために国際会議の大会を組織しています。1981年4月、最初の「国際シク教徒大会」がニューヨークで開催され、約200人の代表者が出席しました。1987年4月、第3回大会がバークシャー州スラウで開催され、カリスタン問題が取り上げられました。この会議の目的は、「カリスタン運動の団結を築くこと」でした。[222]
これらすべての要因が、シク教徒の間で台頭しつつあるナショナリズムをさらに強化した。シク教徒の組織は、さまざまな目的のために多くの資金調達活動を開始した。1984年以降、その目的の1つは、シク教徒版の「民族国家史」とインド政府との関係を促進することだった。シク教徒のディアスポラもまた、民族国家の遺産を維持し広めるための機関を設立する努力を強めた。これらの教育活動の主な目的は、シク教徒を「テロリスト」とみなす非シク教徒の国際社会に、シク教徒の別の側面を宣伝することだった。[223]
1993年、ハリスタンは代表されない民族と人民の機構に一時的に加盟したが、数か月で資格停止となった。1995年1月22日、資格停止は永久的なものとなった。[224] [225]
歴史学准教授のエドワード・TG・アンダーソンは、インド国外でのカリスターン運動について次のように述べている。[226]
一例として、パンジャブにおけるシク教徒の自決を求める分離主義闘争であるカリスタン運動が挙げられます。この運動は、海外に居住する人々の間で、非常に人目を引く挑発的な抗議活動、好戦的なレトリック、さまざまな南アジアコミュニティ間の暴力的な緊張、そして過激な分離主義者への「遠距離」支援として現れています。
— エドワード・TG・アンダーソン『インド人ディアスポラにおけるヒンドゥー教ナショナリズム』オックスフォード大学出版局（2024年）
パキスタン
パキスタンは長い間、インドの流血戦略を通じてインドを分断しようとしてきた。1971年の印パ戦争以前でさえ、当時ヤヒヤ・カーン将軍の軍事政権の一員であったズルフィカール・アリー・ブットは、「インド軍の背骨が東部で折れたら、パキスタンは東インド全体を占領し、東パキスタンの恒久的な一部にすべきだ。カシミールはいかなる代償を払ってでも奪取すべきだ。シク教徒のパンジャブでさえも奪取し、カリスタンに変えるべきである」と述べていた。[227]
シク教分離主義指導者ジャグジット・シン・チョハンは、パキスタン首相との会談中にズルフィカール・アリー・ブットーが「我々はあなたたちを助け、パキスタンをカリスタンの首都にする」と明言したと述べた。ブットーはバングラデシュに対する復讐を望んでいた。[52]
ブットーの後を継いで国家元首となったジアウル・ハク将軍は、パキスタンのシク教寺院を修復し、シク教徒の巡礼のために開放することで、分割紛争から生じたシク教徒とイスラム教徒の間の伝統的な反感を覆そうとした。これらの寺院を訪れたイギリスや北米からの国外在住シク教徒は、カリスタンを求める声の先頭に立った。巡礼者たちがパキスタンに滞在していた間、シク教徒たちはインドでは公然とはあり得ないカリスタンのプロパガンダにさらされた。[228] [229] [202]
ISI の長、アブドゥル・ラーマン将軍は、ISI 内に「[シク教徒の]...インドに対する自由闘争」を支援する目的で支部を開設した。ラーマンの ISI の同僚たちは、「シク教徒は州全体を焼き払うことができた。彼らは誰を殺すべきか、どこに爆弾を仕掛けるべきか、どの事務所を狙うべきかを知っていた」という事実を誇りに思っていた。ハミド・グル将軍は、パンジャブを不安定な状態にしておくことは、パキスタン軍が無償で師団を 1 つ追加するのと同じことだと主張した。一方、ジアウル・ハクは一貫してもっともらしい否定の術を駆使した。[228] [229]インドがパキスタンとのパンジャブ国境の一部をフェンスで囲み、ベナジール・ブット政権がインドとパキスタンの軍隊による国境の合同パトロールに同意した後、カリスタン運動はようやく衰退した。[230]
2006年、アメリカの裁判所は、パキスタン系イスラム教徒でカナダ人のハリド・アワンに対し、パキスタンのカリスタン・コマンド部隊のリーダーであるパラムジット・シン・パンジワルに資金と金融サービスを提供して「テロを支援した」として有罪判決を下した。 [106] KCFのメンバーはインド民間人に対して致命的な攻撃を行い、数千人の死者を出した。アワンはパキスタンに頻繁に出向いており、米国当局はシク教徒やイスラム教過激派、パキスタン諜報機関とつながりがあると疑っていた。[231]
2008年、インドの情報局はパキスタンの統合情報局がシク教徒の過激派活動を復活させようとしていると示唆した。[232]
アメリカ合衆国
ニューヨーク・タイムズ紙は1984年6月、インドの首相インディラ・ガンディーが、西ドイツの元首相ヘルムート・シュミットとヴィリー・ブラントに、米国中央情報局（CIA）がパンジャブの騒乱に関与していると伝えたと報じた。また、インディアン・エクスプレス紙は、インドの情報機関の匿名の職員の言葉を引用し、CIAが「計画を立案」し、ブルースター作戦中に死亡したジャルネイル・シン・ビンドランワレの信奉者たちに武器をパキスタン経由で密輸する計画を立案した」と報じた。 [233]米国大使館はこの報告書の調査結果を否定した。 [233]
インド内閣官房の元次官で調査分析局の高官であるB・ラマンによれば、米国は1971年にパキスタンのヤヒヤ・カーン将軍と共謀して、パンジャブのカリスタンの反乱を支援する計画を開始した。[234] [235]
2023年、米国はインド政府がニューヨークを拠点とするシク教徒分離主義者で、親カリスターン団体「正義のためのシク教徒」のスポークスマンであるグルパトワント・シン・パンヌンを暗殺しようと企てていると主張した。2023年11月29日、インド政府職員が暗殺計画に関与した疑いでニューヨークで起訴された。[236]
カナダ
ブルースター作戦の直後、当局はカナダで過激主義が急速に広がり、支持を獲得したことに備えておらず、過激派は「エア・インディアの飛行機を爆破するなど、さまざまな方法で何千人ものヒンズー教徒を殺害すると脅した」[237] [238] 。穏健派のシク教徒であるカナダ国会議員の ウジャル・ドサンジ氏は、1980年代にシク教過激主義に反対を唱えた自分や他の人々は「恐怖政治」に直面したと述べた[239] 。
1998年11月18日、カナダを拠点とするシク教徒ジャーナリストのタラ・シン・ヘイヤーが、カリスターン過激派とみられる人物に射殺された。インド・カナディアン・タイムズの発行人で、かつてはカリスターン武装闘争を声高に主張していたカナダ人シク教徒のヘイヤーは、エア・インディア182便爆破事件を批判し、爆破事件に関して耳にした会話について証言する予定だった。[240] [241] 1995年1月24日、[242]イギリスのパンジャブ語週刊紙デス・パルデスの編集者ターセム・シン・ピュアワルが、サウスオールにある事務所を閉めようとしていたところを殺害された。この殺人はピュアワルが調査していたシク教過激主義と関連しているのではないかという憶測がある。別の説では、若いレイプ被害者の身元を明かしたことへの報復として殺害されたという。[243] [244]
テリー・ミレフスキは2007年にCBCのドキュメンタリー番組で、カナダのシク教徒コミュニティ内の少数派が、シク教徒の独立国家を求める闘争において、公然とテロ行為を支持しながらも政治的影響力を強めていると報じた。[205]これに対し、暴力と過激主義に反対するカナダのシク教徒の人権団体、世界シク教徒機構（WSO） [245]は、ミレフスキがCBCをテロと結び付け、シク教徒コミュニティ内でのWSOの評判を傷つけたとして、CBCを「名誉毀損、中傷、名誉棄損」で訴えた。[246]しかし、2015年にWSOは訴訟で行った「すべての主張」を無条件に放棄した。
カナダ人ジャーナリストのキム・ボランは、シク教過激主義について幅広く執筆している。 2007年にフレイザー研究所で講演した彼女は、1985年のエア・インディア爆破事件の報道をめぐって、いまだに殺害予告を受けていると報告した。[247]
2008年、CBCの報道では、カナダのヴァイサキ祭や仏教のウェーサーカ祭のパレードの一部で「過激派政治の不穏な一面が表面化した」と述べられており、 [205]トランペット紙もCBCの評価に同意した。[248]カナダの2人のシク教徒の政治家は、サリーでのパレードはテロを賛美するものだとして参加を拒否した。[205] 2008年、インドの首相マンモハン・シン博士は、シク教徒の過激主義が再燃するかもしれないという懸念を表明した。[249] [250]
カナダのカリスタン運動への対応については議論がある。2017年にアマリンダー・シンがカナダのジャスティン・トルドー首相との面会を拒否し、彼を「カリスタン支持者」と呼んだ後、シンは最終的に2018年2月22日にこの問題についてトルドーと会談した。 [251]トルドーはシンに対し、カナダは分離主義運動の復活を支持しないと保証した。[252] [11] [253]シロマニ・アカリ・ダルのスフビール・バダル議長は、カリスタンは「カナダでもパンジャブでも問題ではない」と述べたと伝えられている。[254]
カナダの元ジャーナリスト、テリー・ミレフスキによる2020年の報告書は、カリスタン運動はパキスタン政府によって推進されており、カナダの利益に対する脅威であると批判した。[255]
2023年9月、ジャスティン・トルドー首相はカナダ議会で演説し、ブリティッシュコロンビア州サリーで覆面の銃撃犯に殺害されたカリスタン分離主義運動の著名な支持者であるハーディープ・シン・ニジャール氏の殺害にインドが関与していると非難した。 [256]ニジャール氏はインドからテロとのつながりがあると非難されていたが、インドは彼の死への関与を否定した。その後外交問題が起こり、両国は2023年と2024年に複数の外交官を追放した。[256] [257]カナダは、機密情報源と方法を保護する必要があるとして、ニジャール氏の殺害にインドが関与したという証拠を共有していない。[258] [256]
イギリス
2008年2月、BBCラジオ4は、パンジャブ警察署長のNPSアウラクが、過激派グループが英国のシク教徒コミュニティから資金を受け取っていると主張したと報じた。[259]同じ報告書には、シク教徒過激派グループの装備や人員は貧弱であるものの、諜報報告と尋問により、ババール・カルサが新兵をアルカイダが使用しているパキスタンのテロリスト訓練キャンプに送り込んでいることが示されたとの記述もあった。[260]
当時の内務省大臣であったブライトンのバッサム卿は、英国で活動する国際シク青年連盟（ISYF）のメンバーが「暗殺、爆破、誘拐」を犯しており、「国家安全保障に対する脅威」であると述べた。 [86] ISYFは英国では「禁止テロ組織」[206]に指定されているが、米国国務省のテロ組織リストには含まれていない。[261]また、2002年6月27日には米国財務省のテロリストリストにも追加された。[262]
ロンドン・イブニング・スタンダード紙の記者アンドリュー・ギリガンは、シク教連盟（英国）はISYFの「後継者」であり、その執行委員会、目的、上級メンバーは...ほぼ同じであると述べた。 [86] [263] バンクーバー・サン紙は2008年2月、ダビンダージット・シンがババール・カルサと国際シク教青年連盟の両方をテロ組織リストから外す運動をしていると報じた。[264]また、ストックウェル・デイ公安大臣については、「禁止された団体のリストから外すようロビー活動を行っている者からアプローチを受けていない」と述べた。デイ大臣はまた、「ババール・カルサ、ババール・カルサ・インターナショナル、国際シク教青年連盟などの組織を刑法に基づいてテロ組織として指定する決定は、カナダとカナダ人をテロから守るためである」と述べたと伝えられている。[264]若者をこれらの親カリスターン過激派グループに引き込むために、インド国外のシク教徒から資金提供を受けているとの主張がある。 [265]
参照
注記
- ^ ヘイグ、ウィリアム。2014年。「1984年、アムリトサルのスリ・ハルマンディル・サーヒブでのインドの作戦への英国の関与疑惑。2020年1月16日アーカイブ。Wayback Machine。」（政策文書）。PDFで入手可能。2016年3月4日アーカイブ。Wayback Machine。2020年5月17日閲覧。「FCOファイル（付録E）には、この公開されたインドの報告書と同じ時期に、インドの諜報コーディネーターが英国の対話者に、英国の軍事顧問の訪問後しばらくしてインド軍が作戦の主導権を引き継ぎ、作戦の背後にある主要な概念が変わり、正面攻撃が試みられ、それが両側で多数の死傷者を出す一因となったと語ったことが記録されています。
- ^ 「黄金寺院攻撃：英国がインドに助言したが影響は『限定的』」Wayback Machineで2020年3月3日にアーカイブ。BBCニュース。2014年6月7日。2020年5月17日閲覧。「顧問は、死傷者数を低く抑えるために奇襲の要素とヘリコプターの使用を提案したが、ヘイグ氏は、最終的な作戦には含まれていなかった特徴だと述べた。」
- ^ Jodhka (2001)：「かつては強力だったカリスターン運動が事実上消滅しただけでなく、ここ数年でアイデンティティの魅力さえも大幅に低下したようだ。」
参考文献
引用
- ^ Shah, Murtaza Ali (2022年1月27日). 「ワシントンのガンジー像にカリスタンの旗が設置される」. Geo News . 2022年7月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年7月31日閲覧。
- ^ キンヴァル、カタリーナ（2007年1月24日）。「インドにおけるシク教とヒンドゥー教のナショナリズムの位置づけ」インドにおけるグローバリゼーションと宗教的ナショナリズム：存在論的安全性の探求。ラウトレッジ。ISBN 978-1-13-413570-7. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月14日閲覧。
- ^ クレンショー、マーサ、1995年、「文脈におけるテロリズム」、ペンシルベニア州立大学、ISBN 978-0-271-01015-1、p. 364
- ^ Canton, Naomi (2022年6月10日). 「禁止されたSFJ指導者がラホールのパキスタン報道陣の前で、シムラーを「首都」とする「カリスタン地図」を発表」。タイムズ・オブ・インディア。2023年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月26日閲覧。
- ^ メータブ・アリ・シャー、パキスタンの外交政策、1997 年、24-25 ページ。
- ^ ab アクセル、ブライアン・キース（2001年）。『国家の拷問された身体：暴力、表現、そしてシク教徒の「ディアスポラ」の形成』デューク大学出版局、p. 84。ISBN 978-0-8223-2615-1. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月19日閲覧。
シク教徒の祖国を求める声は、急速に崩壊しつつあった帝国に向けて、1930年代に初めて表明された。
- ^ シャニ、ジョルジオ（2007年）。グローバル時代のシク教ナショナリズムとアイデンティティ。ラウトレッジ。51ページ。ISBN 978-1-134-10189-4. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月19日閲覧。
しかし、Khalistanという用語は、1940年3月にV.S.バッティ博士によって、独立したシク教国家を示すために初めて造られた。バッティ博士は、ムスリム連盟のラホール決議に応えて、「Khalistan」と題するパンフレットで、独立したシク教国家の必要性を主張した。
- ^ ビアンキーニ、ステファノ; チャトゥルヴェディ、サンジェイ; イヴェコビッチ、ラダ; サマダー、ラナビル (2004)。パーティション：国家と精神の再構築。ラウトレッジ。p. 121。ISBN 978-1-134-27654-7. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月19日閲覧。
同じ頃、医師のVSバッティが著した「Khalistan」と題された約40ページのパンフレットも登場した。
- ^ Gupta, Shekhar; Subramanian, Nirupaman (1993年12月15日). 「軍事行動でカリスタンを獲得することはできない：ジャガット・シン・チョウハン」. India Today . 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月29日閲覧。
- ^ abcd 「シク教徒の過激主義の新ブランド：ソーシャルメディアで過激化した上品でハイテクに精通した親カリスタン派の若者」ヒンドゥスタン・タイムズ。2021年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年4月27日閲覧。
- ^ ab 「インド、カナダのシク教徒分離主義者容疑者リストをトルドー首相に提供」ロイター2018年2月22日。2021年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月22日閲覧。
シク教徒の反乱は1990年代に衰退した。彼は国家指導者に対し、カリスタンと呼ばれるシク教徒の独立国家を求める運動を再燃させようとする者を国は支援しないと伝えた。
- ^ Fair, C. Christine (2005). 「ディアスポラの反乱への関与：カリスタン運動とタミル・イーラム運動からの洞察」ナショナリズムと民族政治11 : 125–156. doi :10.1080/13537110590927845. ISSN 1353-7113. S2CID 145552863.
- ^ ワイズマン、スティーブン・R.「インディアンのトップ将軍が暗殺される」シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1986年8月11日。
- ^ 「ヴァイディア殺人事件：死刑判決の確定」、India Abroad（ニューヨーク版）。ニューヨーク、NY：1992年7月24日。第XXII巻、第43号、20ページ。
- ^ 「ビーント・シン殺害犯バハイ・バルワント・シン・ラジョアナの絞首刑をめぐりパンジャブ州が緊張」India Today 2012年3月28日。2012年3月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月28日閲覧。
- ^ abcdefgh ヴァン・ダイク、カリスタン運動 (2009)、p. 990。
- ^ Ali, Haider (2018年6月6日). 「Khalistan支持派のシク教徒がBlue Star記念日を祝う中、Golden Temple複合施設周辺で大規模な抗議活動が発生」Daily Pakistan. 2020年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年6月25日閲覧。
- ^ “英国：パキスタン出身の議員がロンドンで抗議デモを主導し、カシミールとカリスタンの自由を訴える” Scroll . 2018年1月27日。2021年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月29日閲覧。
- ^ Bhattacharyya, Anirudh (2017年6月5日). 「プロ・カリスタン・グループ、ブルースター作戦記念日にカナダでイベントを計画」. Hindustan Times . 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月6日閲覧。
- ^ マジュムダール、ウシノール。「カナダ、英国、イタリアのシク教徒過激派はISIと協力、あるいは独自に活動している」。Outlook India。2019年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月8日閲覧。Q
. この一連の動きを牽引しているのは「外国勢力」なのかは明らかか？A. 警察やその他の機関が集めた証拠は、ISIがパンジャブにおける過激主義の主犯であることを示している。（アマリンダー・シン インド系パンジャブ州首相）
- ^ 「シムランジット・シン・マンが論争を巻き起こし、サングルルの勝利をジャルネイル・シン・ビンドランワレに捧げる：親カリスタン指導者について知ろう」、ファーストポスト、2022年6月27日、2022年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2022年6月27日閲覧。
- ^ 「サングルル補欠選挙結果速報：AAPがバグワント・マンの議席を失い、SAD-Aが6,800票差で勝利」、ヒンドゥスタン・タイムズ、2022年6月26日、2022年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2022年6月26日閲覧。
- ^ ウォレス、ポール (1986)。「インドのシク教徒多数派国家における「少数派」としてのシク教徒」。アジア調査。26 (3): 363–377。doi :10.2307/2644197。ISSN 0004-4687。JSTOR 2644197。インドのシク教徒 10,378,979 人のうち 8,000,000人以上がパンジャブ
に集中していた
。 - ^ ジョリー『シク教復興運動』（1988年）、6ページ。
- ^ Purewal, Navtej K. (2017). 周縁に生きる: 南アジアの都市部における住居への社会的アクセス。Routledge. ISBN 978-1-351-74899-5. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月19日閲覧。
さまざまなシク教徒グループ間の争いは、マハラジャ・ランジート・シンがペシャワールからサトルジ川までのパンジャブを統一した19世紀までに解決されました。
- ^ パントン、ケネス・J. (2015)。大英帝国の歴史辞典。ローマン＆リトルフィールド。p. 470。ISBN 978-0-8108-7524-1. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月19日閲覧。
わずか2年後の2度目の紛争では、シク教徒が完全に征服され、残りの領土が併合された。
- ^ フェア「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、127ページ。
- ^ アクセル、ブライアン・キース（2001年）。『国家の拷問された身体：暴力、表現、そしてシク教徒の「ディアスポラ」の形成』デューク大学出版局、p. 85。ISBN 978-0-8223-2615-1. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月19日閲覧。
アカリ派は、ラホール決議とクリップス・ミッションをシク教徒に対する裏切りであり、マハラジャ・ランジット・シンの時代以来歴史的にシク教徒の領土であったものを奪おうとする試みであるとみなした。
- ^ タン・タイ・ヨン、クダイシャ・ギャネシュ（2005年）[初版2000年]『南アジア分割の余波』ラウトレッジ、100ページ、ISBN 978-0-415-28908-5
ムスリム連盟がパンジャブ（イスラム教徒が多数を占める州）にイスラム国家を押し付けると公言したことは、シク教徒にとって忌まわしいものだった…シク教徒はラホール決議に反対する激しい運動を開始した…あらゆる政治的傾向のシク教徒指導者は、パキスタンに「心から抵抗する」ことを明らかにした
。 - ^ アクセル、ブライアン・キース（2001年）。『国家の拷問された身体：暴力、表現、そしてシク教徒の「ディアスポラ」の形成』デューク大学出版局、p. 84。ISBN 978-0-8223-2615-1. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月19日閲覧。
全ての集団が「共同体」の違いを脇に置くことを求める統一インドという国家主義イデオロギーに反対して、1930年代のシロマニ・アカリ・ダル党は、ヒンズー教徒やイスラム教徒とは別のシク教徒のパンス（共同体）という提案を掲げて結集した。
- ^ シャニ、ジョルジオ（2007年）。グローバル時代のシク教ナショナリズムとアイデンティティ。ラウトレッジ。52ページ。ISBN 978-1-134-10189-4. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月19日閲覧。
カリスタンは、パティアラのマハラジャが連邦構成単位の代表者からなる内閣の支援を受けて率いる、イスラム教パキスタンの鏡像である神政国家として構想された。
- ^ シャー、メタブ・アリ（1997年）、パキスタンの外交政策：1971年から1994年の外交に対する民族的影響、IBTauris、ISBN 978-1-86064-169-5、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月5日閲覧。
- ^ Hill, K.; Seltzer, W.; Leaning, J.; Malik, SJ; Russell, SS; Makinson, C. (2003)、「強制移住の人口学的事例研究：1947年のインド分割」、ハーバード大学アジアセンター、2008年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ マクラウド、WH（1989）、シク教徒：歴史、宗教、社会、コロンビア大学出版、ISBN 978-0-231-06815-4
- ^ abcdef Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、129ページ。
- ^ “Gurudwaras Outside of Punjab State”. Gateway To Sikhism . 1999年11月30日. 2021年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月17日閲覧。
- ^ フェア「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、130ページ。
- ^ abcde Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、128ページ。
- ^ abc Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、134ページ。
- ^ abcdefgh Jetly, Rajshree. 2006. 「インドにおけるカリスタン運動：政治と国家権力の相互作用」国際現代社会学評論34(1):61–62. JSTOR 41421658.
- ^ 「ヒンドゥー教とシーク教の関係 - I」。The Tribune。インド、チャンディーガル：Tribuneindia.com。2003年11月3日。2011年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ チャウラ、ムハンマド・イクバル。2017年。1984年のカリスタン運動：批評的評価。
- ^ 「1966年パンジャブ再編法」（PDF）。インド政府。1966年9月18日。2012年1月19日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
- ^ スタンレー・ウォルパート（2005年）。インド。カリフォルニア大学出版局。p.216。ISBN 9780520246966. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月11日閲覧。
- ^ ミトラ、スブラタ・K.（2007）、インドの統治の謎：文化、文脈、比較理論、南アジア研究の進歩：ラウトレッジ、p.94、ISBN 978-1-134-27493-2、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年3月6日閲覧。
- ^ シン、クシュワント（2004）、「アナンドプル・サーヒブ決議とその他のアカーリー要求」、シク教徒の歴史：第2巻：1839-2004、オックスフォード大学出版局、doi：10.1093/acprof：oso/9780195673098.001.0001、ISBN 978-0-19-567309-8
- ^ レイ、ジャヤンタ・クマール（2007年）、インドの国際関係の側面、1700年から2000年：南アジアと世界、ピアソン・エデュケーション・インディア、p. 484、ISBN 978-81-317-0834-7、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月16日閲覧。
- ^ abc アクシャヤクマール・ラマンラル・デサイ（1991年）。拡大する政府の無法と組織的闘争。ポピュラー・プラカシャン。pp. 64–66。ISBN 978-81-7154-529-2。
- ^ abcd Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、135ページ。
- ^ abcd Pandya, Haresh (2007年4月11日). 「インドのシク教徒過激派指導者、ジャグジット・シン・チャウハンが80歳で死去」ニューヨーク・タイムズ。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月17日閲覧。
- ^ ab アクセル『国家の拷問された身体』（2011年）、101～
- ^ ab Gupta, Shekhar; Subramanian, Nirupaman (1993年12月15日). 「軍事行動でカリスタンを獲得することはできない：ジャガット・シン・チョウハン」. India Today . 2021年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月29日閲覧。
- ^ Thomas, Jo (1984年6月14日). 「ロンドンのシーク教徒が亡命者の首長に就任」.ニューヨーク・タイムズ. 2018年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月24日閲覧。
- ^ abc Dulat, AS (2020年12月13日). 「パンジャブにおける激動の時代の起源」.ザ・トリビューン. チャンディーガル、インド. 2021年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月13日閲覧。
ビンドランワーレは、カリスタンの要求を提起したり、アカーリー・アナンドプール・サーヒブ決議を超えることはなかったが、自身は最後まで交渉する用意があった。
- ^ ab Stevens, William K. (1984年6月19日). 「パンジャブ襲撃：未回答の質問」. The News York Times . 2021年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月12日閲覧。
- ^ abcde Chima, Jugdep S (2008)、「インドにおけるシク教徒分離主義の反乱：政治的リーダーシップと民族国家主義運動」、インド：Sage Publications、pp. 71–75、ISBN 978-81-321-0538-1、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月5日閲覧。
- ^ Sharma, Sanjay (2011年6月5日). 「バジャン・ラールは『反シク教徒、反パンジャブ教徒』のイメージを持って生きていた」The Times of India。2011年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ステパン、アルフレッド、リンツ、フアン J.、ヤダブ、ヨゲンドラ (2011)、「Crafting State-Nations: India and Other Multinational Democracies (Illustrated ed.)」、JHU Press、p. 97、ISBN 978-0-8018-9723-8、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月5日閲覧。
- ^ ゴーシュ、スリカンタ。1997年。 「脱線するインド民主主義 - 政治と政治家」 APH出版。ISBN 978-81-7024-866-8。p.95。
- ^ シッソン、メアリー。2011年。「シーク教テロリズム」。G・マーティン編『セージ・エンサイクロペディア・オブ・テロリズム』 （第2版）544～545ページ。カリフォルニア州サウザンドオークス：セージ・パブリケーションズ。ISBN 978-1-4129-8016-6。doi : 10.4135 /9781412980173.n368 。
- ^ ab Sharma、Mool Chand、AK Sharma編。2004年。「宗教に基づく差別」 Wayback Machineで2020年10月24日にアーカイブ。pp. 108–110 in Discrimination Based on Sex, Caste, Religion, and Disability。ニューデリー：国立教員教育評議会。2010年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月17日閲覧。
- ^ Swami, Praveen (2014年1月16日). 「RAWの責任者がブルースター作戦の準備としてMI6に相談」The Hindu . チェンナイ、インド。2014年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月9日閲覧。
- ^ シン、クシュワント。2004年。『シク教徒の歴史、第2巻：1839-2004年』。ニューデリー：オックスフォード大学出版局。337ページ。
- ^ Subramanian, LN (2006年10月12日). 「Operation Bluestar, 05 June 1984」. Bharat Rakshak Monitor . 3 (2). 2020年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月17日閲覧。
- ^ ab 「パンジャブ協定のシク教指導者が暗殺される」ロサンゼルス・タイムズ。タイムズ・ワイヤー・サービス。1985年8月21日。2016年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月9日閲覧。
- ^ タリー、マーク、ジェイコブ、サティッシュ（1985年）。アムリトサル：ガンジー夫人の最後の戦い（第5版）。J.ケープ。147ページ。ISBN 978-0-22-402328-3. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ Wolpert, Stanley A.編 (2009). 「インド」.ブリタニカ百科事典.
- ^ ab ゲイツ、スコット、ロイ、カウシク（2014年2月4日）。「パンジャブの反乱と反乱鎮圧」南アジアにおける非正規戦争：影の戦士と反乱鎮圧。アッシュゲート出版。167ページ。ISBN 978-1-40-943706-2. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ Diwanji, Amberish K. (2004年6月4日). 「国が取れる量には限界がある」Rediffインタビュー/クルディップ・シン・ブラー中将（退役）Rediff.com。2019年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ Walia, Varinder (2007年3月20日). 「陸軍がブルースターに関する驚くべき事実を暴露、ロンゴワルは降伏したと述べる」ザ・トリビューン。アムリスター。2020年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月14日閲覧。
- ^ Jugdep S Chima (2008)。インドにおけるシク教徒分離主義者の反乱：政治的リーダーシップと民族国家主義運動。Sage Publishing India。pp. 114– 。ISBN 978-9351509530. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月13日閲覧。
- ^ パンジャブ運動に関する白書。ニューデリー：インド政府出版局。1984年、p.40。OL 1839009M 。2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ カリム・アフシル（1991年）。対テロリズム、パキスタン要因。ランサー出版社。pp.33-36。ISBN 978-8170621270. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月13日閲覧。
- ^ 「パキスタンはハリスタンを承認していただろう」Rediff.com 2004年6月3日。2009年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年6月20日閲覧。
- ^ アンドリュー、クリストファー M.ミトロヒン、ヴァシリ (2005)。ミトロヒン アーカイブ II: KGB と世界。アレン・レーン。 p. 336.ISBN 978-0-7139-9359-2. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月30日閲覧。
- ^ アンドリュー、クリストファー（2008年）。世界は我々の道を進んでいた：KGBと第三世界の戦い。DIANE出版社。ISBN 978-1-4223-9312-3. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月30日閲覧。
- ^ スブラマニアン・スワミ（1992年）。『新インドの構築：国家復興への課題』UBS出版社、18ページ。ISBN 978-81-85674-21-6. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月6日閲覧。
1984年のブルースター作戦は、KGBによるサント・ビンドランワレに対する大規模な偽情報の流布と、インド国民会議派による議会内での繰り返しにより必要となった。
- ^ジョン・A・ギュドリー、マイケル・D・ケネディ、メイヤー ・N・ザルド編、2000年。『グローバリゼーションと社会運動：文化、権力、そしてトランスナショナルな公共圏』アナーバー：ミシガン大学出版局。ISBN 978-0-472-06721-3。319ページ。
- ^ Nanavati, GT 2005年2月9日。「ナナヴァティ司法委員会調査報告書（1984年反シク教徒暴動）2021年2月3日にWayback Machineでアーカイブ」1. ニューデリー：内務省。2014年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月18日閲覧。People's Archive of Rural Indiaからも入手可能。2020年5月7日にWayback Machineでアーカイブ。
- ^ ab 「What about the big fish?」. Tehelka . Anant Media. 2005年8月25日. 2012年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ シン、スワデシュ・バハドゥール。1996 年 5 月 31 日。「シク教徒の内閣就任」インディアン・エクスプレス。
- ^ クマール、ラム・ナラヤン他 2003. 「灰に帰す：パンジャブの反乱と人権」南アジア人権フォーラム43 ページ。 パンジャブ情報イニシアチブ委員会から入手可能。
- ^ 詳細: エア・インディア アーカイブ 2005 年 3 月 18 日、Wayback Machineより– 被害者、CBC ニュース オンライン、2005 年 3 月 16 日
- ^ 「自由。公正。恐れ知らず」。Tehelka。2012年9月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “ジャグミート・シン、エア・インディア爆破事件の首謀者の賛美を拒否”. CBCニュース. 2018年3月15日. 2020年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月4日閲覧。
- ^ abc ギリガン、アンドリュー（2008年4月21日）。「ケンの顧問はテロ集団と関係がある」ロンドン・イブニング・スタンダード。2009年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月26日閲覧。
- ^ Bolan, Kim (2008年2月9日). 「エア・インディアの爆弾製造者が拘留センターに送られる」.オタワ・シチズン. 2012年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月31日閲覧。
- ^ 「有罪判決を受けたエア・インディアの爆弾製造者インデルジット・シン・レイアットが保釈される」CBCニュース、2008年7月9日。2008年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月10日閲覧。
- ^ 「シク教寺院座り込みはパンジャブにとっての課題」ニューヨークタイムズ。 1986年2月2日。
- ^ Singh, I. (2012年7月10日). 「Sarbat Khalsa and Gurmata」. SikhNet . 2013年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月15日閲覧。
- ^ “Sant Nirankari Mission”. nirankari.org . 2023年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月13日閲覧。
- ^ 「インドで武装集団がバス内で32人を虐殺、シク教徒運動史上最悪の攻撃」フィラデルフィアインクワイアラー、1987年7月7日、A03ページ。
- ^ abcd Gargan, Edward (1991年10月10日). 「ルーマニア大使がインドで誘拐される」.ニューヨーク・タイムズ. 2018年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月17日閲覧。
- ^ Gurharpal Singh、「インドにおける民族紛争」（2000年）、第8章および第9章。
- ^ Gurharpal Singh、「インドにおける民族紛争」（2000年）、第10章。
- ^ 「アムネスティ・インターナショナルのパンジャブに関する報告書」アムネスティ・インターナショナル、2003年1月20日。2006年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「The Tribune、Chandigarh、インド – パンジャブ」。Tribuneindia.com。2011年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月27日閲覧。
- ^ 「SAD (A)、カリスタン問題でSGPC選挙に立候補へ：マン氏」PunjabNewsline.com、2010年1月14日。2011年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Balwinder Singh Sandu”. Gallantry Awards . 2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月29日閲覧。
- ^ 「銃撃犯がインド大使を負傷」ロサンゼルス・タイムズ、1991年8月21日。2012年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ 「World Notes India」Time 1991年10月21日。2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ 「Secret Injustice: The Harpal Singh Case | Part 1: Flashback」。The Sikh Sentinel 2003年9月17日。2012年3月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ タルボット『インドとパキスタン』（2000年）、272ページ。
- ^ シモンズ、メアリー・ケイト（1998年）。代表されていない国家と人民の組織：年鑑。Martinus Nijhoff Publishers。p. 187。ISBN 978-90-411-0223-2. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月3日閲覧。
- ^ 「Issue Paper インド: パンジャブのシク教徒 1994-95」カナダ移民難民局。1996年2月。 2009年5月31日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ abcd 「米国裁判所、カリスタン特殊部隊支援でハリド・アワンに有罪判決」。米国連邦検事局。2006年12月20日。2012年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ マフムード、シンシア。1997 年 5 月 5 日。「テッド・アルバースへのファックス」メイン州オロノ：リソース情報センター。
- ^ 文書・情報・調査局。1997 年 2 月 17 日。「インド: パンジャブに関する 4 人の専門家からの情報、情報要求 #IND26376.EX への回答」オタワ:カナダ移民難民局。
- ^ 「殺人者を守る：インド・パンジャブ州の免責政策：I. 要約」。ヒューマン・ライツ・ウォッチ。2006年10月9日。2008年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月11日閲覧。
- ^ 特別放送サービス:: デートライン – ジョージ・ネガス提供 2008年8月28日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ 「The Hindu: 意見/ニュース分析: 真実を探さずに正義は可能か?」The Hindu 2005年9月9日。2008年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「インド：パンジャブ州の免責を終わらせる重要な機会」アムネスティ・インターナショナルUSA。2009年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「ASW」。ヒューマン・ライツ・ウォッチ。1992年。2012年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月11日閲覧。
- ^ 「インド：パンジャブでの残虐行為に正義をもたらす時が来た」。ヒューマン・ライツ・ウォッチ。2007年10月18日。2023年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月14日閲覧。
- ^ 「文書 – インド：パンジャブにおける不処罰と拷問の連鎖を断ち切ろう | アムネスティ・インターナショナル」アムネスティ・インターナショナル、2003年。2011年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月11日閲覧。
- ^ Sehgal, Manjeet (2019年9月23日). 「パンジャブ州：タランタランでカリスタン・ジンダバード軍のテロリスト4名が逮捕」India Today。2019年12月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月27日閲覧。
- ^ Service、トリビューンニュース。「NIA、ターンタラン爆発事件で4人の拘留を要求」。トリビューンインディアニュースサービス。2019年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月27日閲覧。
- ^ Punj, Balbair (2005年6月16日). 「The Ghost of Khalistan」. The Sikh Times . 2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年1月23日閲覧。
- ^ 「パンジャブでのテロ攻撃はパキスタンの支援を受けた親カリスタン組織が計画中：情報筋」DNA India。2019年12月26日。2019年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月27日閲覧。
- ^ Nanjappa, Vicky (2019年12月26日). 「IBがパンジャブ州でテロ攻撃の可能性を傍受し、厳戒態勢を宣言」Oneindia . 2019年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月27日閲覧。
- ^ 「Sarbat Khalsa 2015の公式決議」Sikh24.com。2015年11月11日。2015年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月12日閲覧。
- ^ 「マン首相がカルサ氏と会うためハリスタンのスローガンを掲げる」インディアン・エクスプレス。2015年7月25日。2015年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月14日閲覧。
- ^ 「カリスタン運動の復活の可能性：シク教徒ディアスポラの役割 - 科学、技術、安全保障フォーラム」stsfor.org。2015年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月2日閲覧。
- ^ 「情報要求への応答」。irb-cisr.gc.ca。2018年6月5日。2019年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月14日閲覧。
- ^ 「パンジャブ州ブルースター記念日に親カリスタンスローガンが叫ばれる」デカン・ヘラルド。2015年6月6日。2015年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月14日閲覧。
- ^ 「パンジャブ州首相パルカシュ・シン・バダル氏の行事中に掲げられた親カリスタンスローガン」インディアン・エクスプレス。2015年7月26日。2015年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月14日閲覧。
- ^ クマール、ラム・ナラヤン（1997年）、シク教徒の不穏とインド国家：政治、人物、歴史的回顧、アジャンタ、ISBN 978-81-202-0453-9Rediff On the Net に引用 2018年8月15日アーカイブWayback Machine
- ^ ペティグルー『パンジャブのシク教徒』（1995年）、188-197頁。
- ^ ヴァン・ダイク、カリスタン運動 (2009)、p. 992。
- ^ ab Van Dyke、カリスタン運動 (2009)、p. 991。
- ^ ab 「パンジャブで新たなカリスト運動が起こる可能性はない：国防専門家」Hindustan Times . ANI. 2016年3月19日。2018年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月5日閲覧。
- ^ Dhillon, Simrat (2007年12月). 「シク教徒の離散とカリスタンの探求：国家の探求か自己保存か？」(PDF)。平和紛争研究研究所。2019年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2009年5月26日閲覧。
- ^ アナンド、ニシャ。「オーストラリア警察、カリスタン住民投票乱闘事件に関与した6人の男性の写真を公開」ヒンドゥスタン・タイムズ。
- ^ 「オーストラリアでカリスタン住民投票をめぐり乱闘勃発、インドは当局に懸念表明」インディアン・エクスプレス。2023年1月30日。 2024年10月13日閲覧。
- ^ 「『愕然としている』：カリスタン勢力による親インド団体への攻撃についてオーストラリア特使」ヒンドゥスタン・タイムズ。
- ^ 「警察、パンジャブ人俳優への発言後にブランプトンのラジオ司会者への襲撃を捜査」。グローブ・アンド・メール紙。2022年2月24日。 2024年10月12日閲覧。
彼は警察に対し、水曜日の午後、ブランプトンのスタジオ近くで、シク教徒活動家でもあるシドゥ氏への支持を叫ぶ3人の男に近づかれたと語った。「1人が私に銃を突きつけ、もう1人がビール瓶で頭を殴った」と彼はグローブ・アンド・メール紙に語った。
- ^ 「『ビンドランワレ2.0』：過激派カリスターン支持者のアムリトパル・シンがパンジャブで活動」NDTVニュース。2023年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月24日閲覧。
武装した支持者に護衛され、ゆらめく白いチョーラと紺色のターバンを身に着けている過激派説教師でカリスターン支持者のアムリトパル・シンは、パンジャブでしばらく前から非常に活発に活動している。
- ^ Sethi, Chitleen K. (2023年2月23日). 「過激派活動家アムリトパルが支持者とともにアジュナラ警察署を襲撃、補佐官の釈放を確保」ThePrint。2023年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月24日閲覧。
- ^ 「過激派説教師アムリトパル・シン問題：高等裁判所に人身保護令状請求訴訟が持ち込まれ、彼の「釈放」を求める」フィナンシャル・エクスプレス。2023年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月19日閲覧。
- ^ [137] [138] [139]
- ^ 「ディープ・シドゥはアムリトパル・シンを嫌い、彼の電話をブロックした」トリビューン・インディア。2023年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ Matharu, Sonal (2022年10月25日). 「熱烈な演説家、『ビンドランワレ2.0』-ディープ・シッドゥのワリス・パンジャブ・デの新しい『リーダー』、アムリトパル・シンとは誰なのか」ThePrint。2022年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ “アムリトパル・シンの興隆と衰退”.トリビューン・インディア. 2023年3月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月4日閲覧。
- ^ 「アムリトパル・シンがどのようにして自分を『ワリス・パンジャブ・デ』の長と宣言したのか知らなかったとディープ・シドゥの親族が語る」Financialexpress 2023年2月24日。2023年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ 「アムリトパル・シン：アムリト・サンチャール、若者の『依存症からの脱却』に注力」トリビューン・インディア。2022年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ “「ハリスタンは…と見なされるべきではない」：トゥーファン役のアムリトパル・シンが本日釈放される” Hindustan Times . 2023年2月24日。2023年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ “Amritpal Singh | A radical preacher”. The Hindu . 2023年2月25日. ISSN 0971-751X. 2023年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月4日閲覧。
- ^ Mogul, Rhea (2023年3月22日). 「Khalistan: The outlawed Sikh separatist movement that has Indian institutions on edge」CNN . 2023年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ 「『ワリス・パンジャブ・デ』党首アムリトパル・シン、国家安全保障局の管轄下でパンジャブ州モガから逮捕、アッサム州ディブルガール刑務所に移送」ザ・ヒンドゥー。2023年4月23日。ISSN 0971-751X。2023年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ 「見てください：シク教徒がサンフランシスコのインド領事館を襲撃、アムリトパル・シン弾圧に抗議するためカリスターン派の旗を掲げる」フリープレスジャーナル。2023年3月20日。2023年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月21日閲覧。
- ^ サイモン・リトル、ジュリー・ノリン。「ジャーナリストが暴行を受けたとみられる、パンジャブ州の緊張がブリティッシュコロンビア州に波及」グローバルニュース。2023年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月21日閲覧。
- ^ “インド高等弁務官事務所：ロンドンでの抗議活動後、外交官が召喚される”. BBCニュース. 2023年3月20日. 2023年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月25日閲覧。
- ^ “アムリトパル・シンの義理の兄弟、カナダのインド高等弁務官事務所への襲撃で重要容疑”.ヒンドゥスタン・タイムズ. 2023年6月24日. 2023年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月25日閲覧。
- ^ 「プロ・カリスタン抗議者、サンフランシスコのインド領事館に放火を試みる」The Tribune India . 2023年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ “シニアインド人ジャーナリスト、ワシントンのインド大使館外で親カリスタン派に襲われる”.デカン・ヘラルド. 2023年3月26日. 2023年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月25日閲覧。
- ^ 「パンジャブ州の緊張がブリティッシュコロンビア州に波及し、ジャーナリストが暴行を受けたとされる」グローバルニュース。2023年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年6月25日閲覧。
- ^ 「パンジャブ州の緊張がブリティッシュコロンビア州に波及し、ジャーナリストが暴行を受けたとされる」グローバルニュース。 2024年10月12日閲覧。
- ^ 「『タランジット・シン・サンドゥ氏…』：カリスタン支持者が米国駐在のインド大使を脅迫 | 視聴」ヒンドゥスタン・タイムズ。2023年3月26日。2023年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月25日閲覧。
- ^ Anirudh Bhattacharyya (2018年4月27日). 「カナダ警察、24時間拘留後、カリスタン分離主義者のハーディープ・ニジャールを釈放」 Hindustan Times. 2023年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年9月19日閲覧。
- ^ “3月以来2度目の攻撃：サンフランシスコのインド領事館が放火される；米国は暴力を非難”.タイムズ・オブ・インディア. 2023年7月4日. ISSN 0971-8257. 2023年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ ab 「米国、サンフランシスコのインド領事館に対する破壊行為と放火未遂を非難」。トリビューン・インディア。2023年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月4日閲覧。
- ^ “米国、サンフランシスコのインド領事館での破壊行為を非難”.ロイター. 2023年7月4日. 2023年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月4日閲覧。
- ^ “トロントのインド領事館で「白熱した」デモ、1人が逮捕される”.グローブ・アンド・メール. 2023年7月9日. 2023年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月14日閲覧。
イベントに先立って一部のオンラインポスターには「インドを殺せ」と書かれており、証拠もなくインドの外交官がニジャール氏の死に関与したと示唆していた。
- ^ 「ハーディープ・シン・ニジャールの死から1年が経ったが、彼が実際にどのように生きていたのかという謎は残る」『ザ・グローブ・アンド・メール』2024年6月22日。 2024年10月12日閲覧。
- ^ 「トロントの親カリスタニ団体がビーント・シン殺害犯を称賛、インド当局がカナダに問題を提起 | 独占記事」News18。2024年9月2日。 2024年10月13日閲覧。
- ^ 「カナダ：カリスタン支持派集会で1995年のビーント・シン爆破事件を祝う山車が登場」。ビジネス・トゥデイ。2024年9月1日。 2024年10月13日閲覧。
- ^ 「『私は沈黙させられない』：カルガリーのラジオ番組司会者への襲撃がCCTVで捉えられる」グローバルニュース。 2024年10月2日閲覧。
- ^ 「カルガリーのラジオ司会者、宴会場外で襲撃された後に声を上げる」グローバルニュース。 2024年10月2日閲覧。
- ^ 「2人から襲撃を受けたインド系カナダ人メディア関係者が『親カリスタン』勢力を非難」ヒンドゥスタン・タイムズ。
- ^ 「カルガリー警察、週末のラジオ司会者暴行事件を捜査」CTVニュースカルガリー。2024年10月1日。 2024年10月2日閲覧。
- ^ 「ラジオジャーナリスト、報道をめぐって襲撃され暴行を受けたと語る」カルガリー・ヘラルド。
市警察は、カルガリー北東部の著名なラジオジャーナリストに対する襲撃事件で容疑者2人を追っている。この事件は、シク教徒コミュニティ内の犯罪問題に関する報道を狙ったものとみられる。
- ^ 「カルガリー警察、RED FMニュースディレクターへの暴行を捜査」カナダ放送協会。
ジョン・ギゴン軍曹は、ナガール氏は頭部を撃たれたが重傷ではなく、事件はビデオに記録されていると述べた。「気持ちのいい状況ではなかった」と同軍曹は述べた。「[それは]民主主義国家でメディア関係者が攻撃されるのは特に心配だ...私たちはそれに資源を投入している」
- ^ [167] [168] [169] [170] [171] [172]
- ^ Sharma, Abhinav (2024年10月3日). 「カナダのラジオジャーナリスト、リシ・ナガル氏、カナダでカリストニ派グループに襲撃される」。Diya TV 。 2024年10月4日閲覧。
カリストニ派分離主義運動を支持する男性グループが、カナダを拠点とするRED FMのニュースディレクター、リシ・ナガル氏を、彼らの政策に同調することを拒否したとして激しく襲撃した。
- ^ Moharib, Nadia (2024年9月30日). 「カルガリー警察、北東寺院の外で男が脅迫され2人が逮捕」CityNews Calgary . 2024年10月11日閲覧。
- ^ ブラッドリー、ジョナサン（2024年10月1日）。「RED FMカルガリーの司会者、攻撃はジャーナリズムを止めるものではないと語る」。ウエスタンスタンダード。 2024年10月2日閲覧。
- ^ ブラッドリー、ジョナサン（2024年10月2日）。「更新：ポワリエヴル氏とスミス氏は、RED FMカルガリー司会者への攻撃に動揺していると語る」。ウエスタンスタンダード。 2024年10月2日閲覧。
- ^ 「インド出身の国会議員、カナダでカリスタングループに対する報道をしているジャーナリストが攻撃を受けていると発言」ザ・トリビューン。 2024年10月12日閲覧。
- ^ オブライエン、ラジュ・ムダール、アビー（2024年11月9日）。「『これはヒンドゥー教徒とシク教徒の戦いではない』：インド領事の訪問をめぐって今週ブランプトンの寺院で起きた抗議活動の背後にある複雑な歴史」トロント・スター。 2024年11月10日閲覧。
別の動画では、カリスタン支持派の旗竿を持った人物が敷地内に走り込み、境界線内にいる人々を旗竿で殴りつける様子が見られる。混乱した状況が続く。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ Aguilar, Bryann (2024年11月3日). 「警察は抗議活動の後、ブランプトンのヒンズー教寺院での警備を強化」CP24 . 2024年11月3日閲覧。
- ^ ICI.Radio-Canada.ca, Zone Justice et faits divers- (2024年11月4日). 「警察によると、ブランプトンのヒンズー教寺院で抗議活動を行った後、3人が逮捕され起訴された」。Radio -Canada.ca (カナダ・フランス語) 。 2024年11月4日閲覧。
- ^ O'Brien、Raju Mudhar、Abby（2024年11月9日）。「『これはヒンズー教徒とシク教徒の戦いではない』：インド領事の訪問をめぐって今週ブランプトンの寺院で発生した抗議活動の背後にある複雑な歴史」トロントスター。2024年11月10日閲覧。
この衝突により3人が逮捕され、抗議活動に参加していた非番の警察官、ハリンダー・ソヒ巡査部長が停職処分を受けた。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「ピール郡の警官、ヒンズー寺院前での抗議活動に参加後に停職」カナダ放送協会。
- ^ 「停職処分を受けた警官ハリンダー・ソーヒとは誰で、親カリスタン抗議デモでは何が起こったのか？」TheDailyGuardian 。 2024年11月4日閲覧。
- ^ オブライエン、ラジュ・ムダール、アビー（2024年11月9日）。「『これはヒンズー教徒とシク教徒の戦いではない』：インド領事の訪問をめぐって今週ブランプトンの寺院で起きた抗議活動の背後にある複雑な歴史」トロント・スター。2024年11月10日閲覧。
その後、ビデオには警官の1人が同僚から離れ、寺院の敷地内に走り込み、個人を繰り返し殴打する様子が映っている。コメントを求めたところ、ピール警察はビデオを認識しており、調査中であると述べた。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「動画：カナダ人警官がカリスターン支持派の暴徒による攻撃に抗議するヒンズー教徒の男性を殴打」India Today 2024年11月4日2024年11月4日閲覧。
- ^ 「カナダとインドの亀裂が郊外に波及し、オンタリオ州ブランプトンでシク教徒とヒンズー教徒の衝突がさらに増える恐れ」。グローブ・アンド・メール紙。2024年11月8日。 2024年11月10日閲覧。
カリスターン派の抗議者たちは、日曜日にヒンズー教寺院で行われたイベント（インド領事館職員がインド人移民の政府年金申請を支援していた）は、カリスターン派のシク教徒を監視するための監視活動の一環だと主張した。
- ^ O'Brien、Raju Mudhar、Abby（2024年11月9日）。「『これはヒンズー教徒とシク教徒の戦いではない』：インド領事の訪問をめぐって今週ブランプトンの寺院で発生した抗議活動の背後にある複雑な歴史」。トロントスター。 2024年11月10日閲覧。SFJ
が日曜日のデモを計画するきっかけとなったのは、年金受給資格があるかもしれない海外在住の高齢者を支援するために地域を訪問しているインド領事館職員の存在だった。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「カナダのブランプトンにあるヒンズー教寺院の領事館の外で激しい衝突が発生」ザ・ヒンドゥー。2024年11月4日。ISSN 0971-751X 。 2024年11月10日閲覧。ブランプトンのインド高等弁務官事務所が組織した領事サービスの受益者のほとんどは 、
インド系移民のシク教徒だった。
- ^ 「カナダとインドの亀裂が郊外に波及し、オンタリオ州ブランプトンでシク教徒とヒンズー教徒の衝突がさらに増える恐れ」『ザ・グローブ・アンド・メール』2024年11月8日。 2024年11月10日閲覧。
- ^ オブライエン、ラジュ・ムダール、アビー（2024年11月9日）。「『これはヒンズー教徒とシク教徒の戦いではない』：インド領事の訪問をめぐって今週ブランプトンの寺院で起きた抗議活動の背後にある複雑な歴史」トロント・スター。 2024年11月10日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ Lavoie, Joanna (2024年11月9日). 「ピール地域での暴力的なデモの後、別の人物が起訴される」. CP24 . 2024年11月10日閲覧。
- ^ 「トロント近郊のヒンズー教寺院の外で衝突が発生。これはカナダとインドの悪化する関係の最新の兆候だ」CNN。
- ^ ab 「1999年以降、党首が1人も選出されていないSAD（アムリトサル）は、依然としてカリスタンを要求して選挙に出馬している」。インディアン・エクスプレス。2022年1月22日。 2024年10月12日閲覧。
元国会議員でIPS役員を退職したシムランジット・シン・マンが率いるSAD（アムリトサル）は、独立したカリスタンを要求して依然としてパンジャブ州の選挙に出馬している唯一の政党である。
- ^ ab Takkar、Jatin (2024 年 6 月 4 日)。 「親ハリスタン分離主義者のアムリトパルとサラブジートがライバルをリードしている」。エコノミック・タイムズ紙。ISSN 0013-0389 。2024 年10 月 12 日に取得。
- ^ Sethi, Chitleen K. (2024年6月5日). 「アムリトパル、サラブジート・シン・カルサ — シク教徒急進派の選挙勝利はマン政権にとって挑戦となる」ThePrint 。 2024年10月12日閲覧。
今回のパンジャブ州選挙ではアムリトパル・シンがカドゥール・サーヒブに最大差で勝利し、ファリドコットではビーント・シンの息子カルサが勝利した。しかし、シムランジット・シン・マンはサングルル議席を失った。
- ^ abc 「国会選挙区総選挙：2024年6月の動向と結果」インド選挙管理委員会。
- ^ 「父親は気にも留めず命を捨てたが、シク教徒コミュニティは困難な時代を通して家族を支えた：サラブジット・シン・カルサ」。エコノミック・タイムズ。2024年6月6日。ISSN 0013-0389 。 2024年10月12日閲覧。
1984年10月、首相の警護部隊の一員だったデリー警察のSIである父のビーント・シンが、彼女のボディーガードの一人であるサトワント・シンとともにインディラ・ガンディーを暗殺したとき、6歳のサラブジット。
- ^ ペティグルー著『パンジャブのシク教徒』（1995年）、24ページ。
- ^ アガーワル、JC; アグラワル、SP (1992)、パンジャブの近代史、コンセプト出版会社、p. 117、ISBN 978-81-7022-431-0
- ^ ab Puri、Harish K.、Paramjit Singh Judge、および Jagrup Singh Sekhon。 1999.パンジャーブ州のテロリズム: 草の根の現実を理解する。ニューデリー: ハー・アナンド出版。 68～71ページ。
- ^ ab Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、133ページ。
- ^ ab 「2005年6月6日の理事会共通見解2005/427/CFSP テロ対策のための特定措置の適用に関する共通見解2001/931/CFSPの更新および共通見解2005/220/CFSPの廃止」(PDF) 。欧州連合。2005年6月6日。5ページ。 2013年6月1日時点のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。 2009年5月31日閲覧。
- ^ 「現在リストされている団体（テロ組織編）」カナダ公安省。2009年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月31日閲覧。
- ^ abcdef Milewski, Terry (2007年6月28日). 「カナダのシク教徒の政治。シンボルとスーツ。シク教徒の過激主義がカナダの政治の主流に参入」CBC。2009年6月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ ab 「禁止されたテロリストグループ」。英国安全保障・対テロ対策局。2009年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月24日閲覧。
- ^ 「テロリスト排除リスト」。米国テロ対策・暴力過激主義対策局。2004年12月29日。2009年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ 「付録F：経済面でのテロ対策」（PDF）。米国国務省。2ページ。2020年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2009年5月31日閲覧。
- ^ マフムード（1996）、328ページ
- ^ マーサ・クレンショー編（1995年）、テロリズムの文脈、ペンシルベニア州立大学出版、656ページ、ISBN 978-0-271-01015-1、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月29日閲覧。
- ^ アトキンス、スティーブン E. (2004)、現代の世界的過激派と過激派グループの百科事典（イラスト版）、グリーンウッド出版グループ、p. 404、ISBN 978-0-313-32485-7、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月26日閲覧。
- ^ 「外国テロ組織」。米国国務省。2008年4月8日。2009年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「法執行事例：国際麻薬統制戦略報告書：国際麻薬・法執行局」。米国国務省。2008年3月。2019年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月8日閲覧。
- ^ 対テロ調整官室 (1996 年 4 月)。「1995 年の世界的なテロリズムのパターン」。アメリカ科学者連盟。2009 年 1 月 22 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5 月 30 日閲覧。
- ^ Pratap, Anita (1996年5月22日). 「インドでバス爆発、少なくとも14人死亡：2日間で2度目の爆破」ニューデリー：CNN。2012年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月14日閲覧。
- ^ “CNN – 破壊的な爆弾は混乱を招いた – 1996年4月21日”. cnn.com . 2012年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月14日閲覧。
- ^ 「ジャランダル爆破事件の背後にKZF」インディアン・エクスプレス。2006年6月19日。2009年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ 「世界的テロリズムのパターン：1997年 - 付録B」。米国国務省。1997年。2010年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月25日閲覧。
- ^ Nayar, Kuldip (1999年2月22日). 「再び原理主義だ」Rediff.com。2012年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ Juergensmeyer, Mark (2004年10月14日). 「From Bhindranwale to Bin Laden: Understanding Religious Violence」（PDF） . 自著。30ページ。 2011年7月13日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。 2009年5月26日閲覧。
- ^ フェア「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、136ページ。
- ^ abc Fair、「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、132ページ。
- ^ フェア「ディアスポラの反乱への関与」（2005年）、137ページ。
- ^ダウニング、ジョン・DH（2011）。社会運動メディア百科事典。 セージ。p.290。ISBN 978-0-7619-2688-7. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月25日閲覧。
- ^ シモンズ、メアリー・ケイト（1998年）。代表されていない国家と人民の組織：年鑑。Martinus Nijhoff Publishers。p. 187。ISBN 978-90-411-0223-2. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月5日閲覧。
- ^ アンダーソン、エドワードTG（2024年1月1日）。インド人ディアスポラにおけるヒンドゥー教ナショナリズム：トランスナショナル政治とイギリスの多文化主義。オックスフォード大学出版局。333ページ。ISBN 978-0-19-778328-3。
- ^ Behera、カシミールの謎を解く (2007)、87–88 ページ。
- ^ ハッカーニ著『パキスタン：モスクと軍隊の間』（2010年）、270～271頁。
- ^ ab Sirrs、パキスタンの統合情報局（2016年）、167ページ。
- ^ ハッカーニー『パキスタンのモスクと軍隊の間』（2010年）、272ページ。
- ^ “カナダ人、テロリストへの資金提供で懲役14年”.グローブ・アンド・メール. 2007年9月13日. 2021年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月5日閲覧。
- ^ Nanjappa, Vicky (2008年6月10日). 「200のパキスタン組織がテロ資金を調達：IB」Rediff.com。2021年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ ab Markham, James M. (1984年6月16日). 「インド、不穏な情勢におけるCIAの役割を語る」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331. 2019年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月28日閲覧。
- ^ 「CIA、ISIがシク教徒のテロを奨励」。タイムズ・オブ・インディア。Press Trust of India。2007年7月26日。2020年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月28日閲覧。
- ^ 「米国とパキスタンのISIがパンジャブの過激派活動に関与していた：書籍」ヒンドゥスタン・タイムズ。2007年7月26日。2021年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月1日閲覧。
- ^ ナカシマ、エレン、シー、ジェリー、アマンダ、コレッタ（2023年11月29日）。「米検察当局、インド政府職員がシク教徒分離主義者の暗殺計画を指示したと主張」ワシントンポスト。 2023年11月29日閲覧。
- ^ 「カナダで急速に広がるシク教過激主義」 expressindia.com. 2007年5月23日。2012年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ 「カナダのシク教過激主義が急速に拡大」rediff.com 2007年5月23日 オリジナルより2012年3月28日時点のアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ ブラウン、ジム（2007年11月22日）。「恐怖政治はまだ続いている」トロントスター。2012年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月2日閲覧。
- ^ ケイ、ジョナサン（2008年11月17日）。「真のシク教徒の殉教者：ジョナサン・ケイ、タラ・シン・ヘイヤー暗殺10周年に寄せて」ナショナル・ポスト。 2009年6月7日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ ボラン、キム (2006)。信仰の喪失: エア・インディア爆破犯はいかにして殺人を免れたか(ペーパーバック版)。マクレランド & スチュワート。388 ページ (第 6 章と第 7 章) 。ISBN 978-0-7710-1131-3。
- ^ 「証言：ババール・カルサがタラ・シン・ヘイヤーの殺害を命じた」CanWest News Service。2003年12月14日。2011年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年12月26日閲覧。
- ^ サマーズ、クリス（2000年6月2日）。「シク教徒の殺人ミステリーの終結を求める」BBCニュース。2013年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ サマーズ、クリス（2005年3月17日）。「シク教徒の殺人事件を解決するために警察に呼びかけ」BBCニュース。2010年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ “Netfirms | このサイトは一時的に利用できません。” Worldsikh.ca. 2012年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月27日閲覧。
- ^ Grewal, San (2007年7月11日). 「Sikh organization sues CBC」. Toronto Star . 2020年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月27日閲覧。
- ^ 「カナダ人ジャーナリストがシク教過激主義を批判」タイムズ・オブ・インディア、2007年7月1日。[リンク切れ ]
- ^ モーリー、ロバート。「カナダでシク教テロが政治に参入」。トランペット。2011年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月25日閲覧。
- ^ Thorne, Barry (2008年3月6日). 「インド首相、新たなシク教過激主義に警告」. Radio Netherlands Worldwide. 2008年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Bolan, Kim (2008年3月11日). 「カナダでシク教徒分離主義者の脅威が増加：インド首相がカナダで脅威の再拡大を警告」Vancouver Sun。 2013年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「アマリンダー・シンがジャスティン・トルドーとカナダの『カリスターン支持者』大臣と会談」タイムズ・オブ・インディア。2018年2月21日。2018年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月8日閲覧。
- ^ Singh, Surjit; Sharma, Anil (2018年2月21日). 「Khalistan figures in Trudeau-Amarinder talks, Punjab CM hands over list of 9 Canada-based radicals」. Hindustan Times . 2018年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月8日閲覧。
- ^ コノリー、アマンダ。「ジャグミート・シン、2015年のシク教徒分離主義者集会での演説を擁護」。グローバルニュース。2018年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月22日閲覧。
- ^ 「カナダでもパンジャブでもハリスタン問題はない、とスクビール・バダル氏が言う」。ヒンドゥスタン・タイムズ。2018年2月23日。2018年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年3月11日閲覧。
- ^ Milewski, Terry (2020年9月). 「Khalistan: A project of Pakistan」(PDF) . Macdonald-Laurier Institute. 2020年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2021年2月4日閲覧。
- ^ abc Pathi、Krutika (2023年9月19日). 「インド、カナダ人外交官を追放、トルドー首相がシク教徒殺害でインドを非難して緊張高まる」AP通信。2023年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年9月19日閲覧。
- ^ スタッフ、スター（2024年10月14日）。「カナダとインド、ブリティッシュコロンビア州のシク教徒活動家の殺人事件捜査を受け、それぞれ外交官6人を追放」トロント・スター。 2024年11月27日閲覧。
- ^ 「トルドー首相、カナダ領土内でのシク教指導者殺害でインドを非難」『グローブ・アンド・メール』 2023年9月18日。 2024年11月5日閲覧。
- ^ 「シク教徒分離主義者、英国から資金援助を受ける」BBCニュース、2008年3月4日。2012年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月26日閲覧。
- ^ Bassey, Amardeep (2008年2月26日). 「TRANSCRIPT OF "FILE ON 4"- 'SIKH GROUPS'」(PDF) . BBCニュース. p. 20. 2022年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2011年12月26日閲覧。
- ^ 「外国テロ組織」。米国国務省。2008年4月8日。2009年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「テロリズム：米国の制裁措置について知っておくべきこと」米国財務省。2011年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月24日閲覧。
- ^ ギリガン、アンドリュー（2008年4月21日）。「『殉教者』を支持するシク教徒の公務員がTfLの役員に就任」（PDF）。イブニングスタンダード。ロンドン。2009年6月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
- ^ ab Bolan, Kim (2008年2月18日). 「Sikh leaders solicits support」. Vancouver Sun. 2009年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Sikh separatists 'funded from UK'”. BBC. 2008年3月4日. 2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月24日閲覧。
文献
- アクセル、ブライアン・キース（2001）「国家の拷問された身体：暴力、表現、そしてシク教徒の「ディアスポラ」の形成」デューク大学出版、ISBN 978-0-8223-2615-1
- Behera、Navnita Chadha (2007)、Demystifying Kashmir、ピアソン エデュケーション インド、ISBN 978-8131708460
- デオル、ハルニック（2000）、インドにおける宗教とナショナリズム：パンジャブの事例、ラウトレッジ、ISBN 978-0-415-20108-7
- フェア、C. クリスティン (2005)、「ディアスポラの反乱への関与: カリスタンとタミル・イーラム運動からの洞察」、ナショナリズムと民族政治、11 : 125–156、doi :10.1080/13537110590927845、S2CID 145552863
- ゴーシュ、スリカンタ（1997年）、インド民主主義の脱線 - 政治と政治家、APH出版、ISBN 978-81-7024-866-8、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月16日閲覧。
- ハッカニ、フセイン（2010年）『パキスタン：モスクと軍隊の間』カーネギー国際平和財団、ISBN 978-0-87003-285-1
- ジョドカ、スリンダー・S.（2001年4月21日）「カリスタン運動を振り返る：その興隆と衰退に関する最近の研究」『経済政治週刊』36（16）：1311-1318
- ジョリー、スルジット (1988)、シーク復興運動、ギタンジャリ出版社、ISBN 978-81-85060-23-1、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- マフムード、シンシア・ケップリー（1996年）、「信仰と国家のための戦い」、現代民族誌シリーズ、ペンシルバニア大学出版局、ISBN 978-0-8122-1592-2、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月29日閲覧。
- ネイヤー、クルディップ。シン、クシュワント (1985)、パンジャブの悲劇、ビジョン ブックス、ISBN 1-85127-069-8、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- ペティグルー、ジョイス（1995年）『パンジャブのシク教徒：国家とゲリラ暴力の知られざる声』ゼッドブックス、ISBN 978-1-85649-355-0
- シャー、メタブ・アリ（1997年）、パキスタンの外交政策：1971年から1994年までの外交に対する民族的影響、IBTauris、ISBN 978-1-86064-169-5
- シャニ、ジョルジオ（2005）「カリスタンを超えて？シク教徒のディアスポラのアイデンティティと批判的国際理論1」、シク教徒形成、1（1）：57–74、doi：10.1080 / 17448720500132565、S2CID 145300683
- シャニ、ジョルジオ（2008年）「グローバル時代のシク教ナショナリズムとアイデンティティ」、ラウトレッジ、ISBN 978-0-415-42190-4、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、グルハルパル（2000）、インドにおける民族紛争：パンジャブの事例研究、パルグレイブ・マクミランUK、ISBN 978-0-333-98177-1、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月3日閲覧。
- サーズ、オーウェン L. (2016)。パキスタンの統合情報局: 秘密活動と内部活動。ラウトレッジ。167 ページ。ISBN 978-1-317-19609-9。
- タンビア、スタンレー・ジェヤラジャ（1996年）「Leveling Crowds: Ethnonationalist collisions and collective violence in South Asia」カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-20642-7、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- タルボット、イアン（2000）『インドとパキスタン：国家の創造』ブルームズベリー・アカデミック、ISBN 978-0-340-70633-6、2023年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月3日閲覧。
- ヴァン・ダイク、ヴァージニア（2009）「インドのパンジャブにおけるカリスターン運動とポスト過激派時代：構造変化と新たな政治的衝動」アジア調査、49（6）：975-997、doi：10.1525/as.2009.49.6.975
さらに読む
一次資料
- ギル、カンワール・パル・シン（1997年）。パンジャブ、虚偽の騎士団。Har-Anand Publications。2017年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月20日閲覧。
- フリオ・リベイロ。『Bullet for Bullet: My Life as a Police Officer』、ニューデリー：ペンギンブックス、1999年。
- カリスタンの幽霊 2018年12月4日アーカイブウェイバックマシン–シクタイムズ
- パンジャブ集団火葬事件：インドは法の支配を燃やしている（PDF） 、Ensaaf、2007年1月、 2011年7月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ、 2010年6月23日閲覧。
- Kaur, Jaskaran、Dhami, Sukhman (2007年10月)、「殺人者を守る：インドのパンジャブ州における不処罰政策」（PDF）、第19巻、ニューヨーク：ヒューマン・ライツ・ウォッチ、 2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 、 2016年12月4日閲覧。
- ラム・ナラヤン・クマール他著 「灰に帰す：パンジャブにおける反乱と人権」 南アジア人権フォーラム、2003年。
- Lewis, Mie; Kaur, Jaskaran (2005 年 10 月 5 日)、パンジャブ警察: 違法拘留と拷問によるテロリズムの捏造(PDF) 、サンタクララ: Ensaaf、 2011 年 7 月 17 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2010 年6 月 23 日取得
- シルバ、ロメシュ、マルワハ、ジャスミン、クリングナー、ジェフ（2009年1月26日）、インドのパンジャブ州における反乱鎮圧作戦中の暴力による死亡と強制失踪：予備的定量分析（PDF）、パロアルト：Ensaafおよびベネテック人権データ分析グループ（HRDAG）、2011年7月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ、 2010年6月23日取得
- Singh, Parvinder (2009). 「1984 Sikhs Kristallnacht」(PDF)。2011年7月26日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
二次資料
- ブラス、ポール・R（1974）、北インドの言語、宗教、政治、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-595-34394-2
- Harjinder Singh Dilgeer。『シク教の歴史』全10巻（第7、8、9巻）。ベルギー、ワレメ：シク教大学出版局、2010～2011年。
- ハルジンダー・シン・ディルギア。「アカル・タクト：コンセプトと役割」。ベルギー、ワレンメ：シーク大学出版局、2011 年。
- サティッシュ・ジェイコブ、マーク・タリー著。『アムリトサル：ガンジー夫人の最後の戦い』。ISBN 0-224-02328-4。
- シンシア・ケップリー・マフムード。オレンジの海：シク教徒とインドに関する著作。Xlibris Corporation、ISBN 1-4010-2857-8 [自費出版]
- ランビール・シン・サンドゥ。正義のための闘い：サント・ジャルネイル・シン・ビンドランワレのスピーチと対話。オハイオ州：SERF、1999年。
- アヌラグ・シン。ジャンニ・キルパル・シンのブルースター作戦の目撃証言。 1999年。
- ラザヴィ、マリアム（2006）「カナダのシク教徒過激派運動」、テロリズムと政治暴力、18（1）：79–93、doi：10.1080/09546550500174913、S2CID 145522554
- シン、ゴパル（1998）、南アジア：民主主義、不満、社会的紛争、アナミカ出版、p. 278、ISBN 978-81-86565-31-5
- シン、グルミット（1989）、シク教徒の闘争の歴史：（1946-1966）、サウスアジアブックス、pp. 110-111、ISBN 978-0-8364-5889-3、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、イクバル（1986）、パンジャブ包囲下：批判的分析、アレン、マクミラン、エンダーソン、p. 38、ISBN 978-0-934839-04-4、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、パトワント（1999）、シク教徒、ジョン・マレー、ISBN 978-0-307-42933-9、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、プリタム（1997）、パンジャブの政治経済：内部者の報告、MD Publications、ISBN 978-81-7533-031-3、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、プリタム（2008）、連邦主義、ナショナリズム、開発：インドとパンジャブ経済、ラウトレッジ、pp. 137–、ISBN 978-1-134-04946-2、2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月24日閲覧。
- シン、サンガット（1995）、歴史におけるシク教徒、ニューヨーク：S.シン
- シン、サティンダー (1982)、カリスタン: 学術分析、デリーおよびパンジャーブ: アマル・プラカシャン、p. 114
- シャルマ、サドナ（1995年）、インドの国家政治、ニューデリー：ミッタル出版、p. 324
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのカリスタン運動に関連するメディア