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| ブルースター作戦 | |||||||
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| カリスタン運動、ダラム・ユド・モルチャ、パンジャーブ州の反乱の一部 | |||||||
 アカル・タクトは攻撃後インド政府によって修復されたが、後にインドのシク教徒コミュニティによって取り壊され再建された。[5] [6] | |||||||
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| 内戦の当事者 | |||||||
 インド |
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| 指揮官とリーダー | |||||||
| 強さ | |||||||
| 80～200人の過激派[12] : 35 [13] [14] [15] : 53, 72 | |||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
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政府による数字: 492人以上が死亡（シク教徒の巡礼者を含む）[21] （死傷者を参照） | ||||||
| 作戦中に5,000～10,000人の民間人が殺害された[22] [23] [24] [15] : 151 | |||||||
  アムリトサル  アムリトサル クラス=notpageimage| インド国内での事業所所在地 | |||||||
ブルースター作戦は、 1984年6月1日から10日の間にインド軍が、シク教の聖地である黄金寺院（ハルマンディル・サーヒブ）とその隣接建物 からジャルネイル・シン・ビンドランワレと他のシク教徒過激派を排除するために実施した軍事作戦であった。
インドのパンジャブ州では以前からシク教徒の政治的権利拡大を主張する運動が長く続いており、1973年にシク教徒の活動家らはインド政府に対し、パンジャブの自治権拡大を求める要求事項を列挙したアナンドプル・サーヒブ決議を提出した。この決議はインド政府に拒否された。1982年7月、シク教政党シロマニ・アカーリー・ダルのハルチャンド・シン・ロンゴワル党首は、当局に指名手配されていたビンドランワーレに対し、逮捕を逃れるため黄金寺院に居を構えるよう勧めた。[25] : 332 [26]ビンドランワーレはシク教の敵とされる者を排除するため暗殺部隊を組織していた。[27]ビンドランワレはハルマンディル・サーヒブ寺院群から過激派を組織して何百人ものヒンズー教徒を殺害し、テロリズムを利用してヒンズー教徒の間に恐怖を煽り、パンジャブからの大量逃亡を誘発しようとした。[28] [29] [30] 1984年6月1日、過激派との交渉が失敗した後、インドの首相インディラ・ガンディーは軍にブルースター作戦を急遽開始するよう命じ、黄金寺院やパンジャブ中の他の多くのシク教寺院や遺跡を攻撃し、民間人や信者も殺害した。[31]
インド軍はシク教徒過激派の火力を過小評価していた。彼らの武器には中国製のロケット推進擲弾発射機や徹甲弾が含まれていた。聖地への被害を避けようとしたインド軍は軽火器で寺院を襲撃したが失敗し、すぐに戦車、ヘリコプター、大砲などの重火器を使用して、堅固に防備を固めたシク教徒過激派を追い払おうとした。戦闘は長期にわたる市街戦となり、インド軍は徐々に地歩を固めるためにかなりの戦力を投入した。最終的に、シク教徒過激派は6月6日に弾薬をほとんど使い果たし、6月10日までに戦闘はほぼ停止し、インド軍が寺院群を制圧した。インド政府は、シク教徒過激派が寺院内に閉じ込められた巡礼者を人間の盾として利用したために民間人が多数死亡したとしている。[32]しかし、インド軍は内部に民間人がいることを知っており、作戦は多くの信者が集まるシク教の宗教日、グル・アルジャン・デヴの殉教日に開始された。作戦中、多くの民間人が軍によって超法規的に殺害された。 [33] [34] [35] [36] [37]
寺院群に対する軍事行動は世界中のシク教徒から批判され、彼らはそれをシク教とシク教徒コミュニティ全体への攻撃と解釈した。[38]作戦から5か月後の1984年10月31日、インディラ・ガンディーは2人のシク教徒、サトワント・シンとビーント・シンの報復として暗殺された。[26]彼女の政党であるインド国民会議は彼女の死に対する国民の抗議を利用し、1984年に議会の活動家と怒った暴徒が主導する反シク教徒暴動を引き起こし、数千人のシク教徒の民間人が死亡した。[39]作戦は宣言された目的を達成したにもかかわらず、インド軍と政府にとって「悲惨」だったと評されている。[7] [40]この作戦はインド政府と、その多くが独立国家を要求していたシク教徒コミュニティとの間の緊張を大いに悪化させた。一方、1984年の反シク教徒暴動は、一連の警察の作戦を広範囲にわたる宗派間の暴力に変えた。この作戦の残忍さと民間人の犠牲者の多さから、パンジャブでは10年以上にわたってシク教徒過激派による反乱が起こった。この作戦は、軍事作戦を開始する前に宗教的および文化的感受性を尊重することの重要性を強調するケーススタディとして使用されている。この寺院はその後、ブラックサンダー作戦IとIIの一環としてさらに2回襲撃され、どちらの作戦でもブルースター作戦よりも多くの過激派が参加したにもかかわらず、民間人の犠牲者や寺院への被害はほとんどなかった。[7]
背景
この作戦に至るまでの数年間、シク教徒コミュニティの自治権拡大を求める運動が著しく高まった。緑の革命による経済的、社会的圧力により、多くの若いシク教徒の男性が、シク教徒とパンジャブのさまざまな程度の自決権を支持するようになり、インドからの独立を主張する者も多かった。
機械化された農業技術の導入は、パンジャブにおける富の不平等を招いた。インド政府は、パンジャブがパキスタンとの国境にある高リスクの州であるという理由で、重工業の建設に消極的だったため、パンジャブでは農業の発展と同じペースで工業が発展することはなかった。[41]一方、高等教育の機会が急速に増加したにもかかわらず、十分な雇用が増加せず、教育を受けた若者の失業が増加した。[42]その結果、失業した若いシク教徒は過激派グループに引き寄せられ、それが過激派の増大の基盤となった。[43]
1950年代、アカリ・ダル党はパンジャブ・スバ運動を開始し、サント・ファテ・シンの指導の下、分割されていない東パンジャブから、インド国内にパンジャブ語を話す人々が多数派となる新しい州を樹立するよう要求した。[44]この運動は連邦政府との緊張関係を招き、シク教の聖地である黄金寺院は1955年に襲撃され、運動指導者の多くが逮捕された。1966年、交渉の後、シク教徒が多数派となる現在のパンジャブ州が形成された。アカリ・ダル党は1967年3月に新しいパンジャブ州で政権を握ったが、[45]初期の政府は党内の対立と権力闘争のために長くは続かなかった。その後、党は強化され、政党政府は任期を全うし、やがてその後の展開において大きな役割を果たすようになった。
1972年のパンジャブ選挙で敗北した後、アカリ・ダルは1973年にパンジャブの自治権拡大を要求してアナンドプル・サーヒブ決議を提出した。 [46]この決議はインド政府に拒否された。活動家のジャルネイル・シン・ビンドランワレはその後アカリ・ダルに加わり、 1982年にダラム・ユド・モルチャ運動を立ち上げ、インド政府にアナンドプル・サーヒブ決議の実施を促した。[47]
序章
1978 年のシク教徒とニランカリ教徒の衝突とダラム・ユド・モルチャの事件の後、ビンドランワレはアナンドプル決議を可決させる政策でシク教徒の政治界で名声を博し、それが実現しない場合はシク教徒の祖国としてカリスタンの独立国家を宣言したいと考えていた。[48]この決議は、インド連邦に留まり、外交、防衛、通貨、および一般通信の権限をインド中央政府の管轄下に置くという文脈でその目標を宣言した。アカリ・ダルのリーダーであるハルチャンド・シン・ロンワルは、「シク教徒はいかなる形であれインドから逃げるつもりはないということを、きっぱりと明らかにしよう。彼らが望んでいるのは、彼らの宗教的生活様式に対する直接的および間接的な干渉や干渉から自由に、インド国内でシク教徒として生活することを許されることだけだ。疑いなく、シク教徒は他のインド人と同じ国籍を持っている」と述べた。[49]それにもかかわらず、インディラ・ガンディー首相はアナンドプル・サーヒブ決議を分離主義文書とみなした。[50]
インドの諜報活動の初期状況
中央政府が事態の沈静化や大幅な譲歩を躊躇したのは、しばしば外国の影響によるものとされてきた。1980年代初頭、インドに対するソ連 KGBの 積極的措置の主な目的の一つは、パンジャブにおけるシク教徒分離主義の拡大の背後にCIAとパキスタンの諜報機関がいるという証拠を捏造することだった。 [51] 1981年、ソ連はコンタクト作戦を開始した。これは、独立国家の樹立を望むシク教徒過激派にパキスタン統合情報部（ISI）が提供した武器と資金の詳細が記載されているという偽造文書を中心にしたものだった。 [51]諜報員の報告によると、パキスタンがシク教徒分離主義者を支援していることに対するイスラマバードのインド大使館の不安のレベルは、コンタクト作戦が警鐘を鳴らすという目的をうまく達成していることを示していた。[51]
ソ連は、インディラ・ガンディーに近い「エージェントS」という名のニューデリー在住の新人を、彼女に誤解を招く情報を提供するための主要な経路として利用した。[51]エージェントSは、パキスタンがカリスタン陰謀に関与していることを示す偽の文書をインディラ・ガンディーに提供した。[51] 1982年11月、ソ連の指導者ユーリ・アンドロポフは、ISIがパンジャブで宗教的騒乱を煽動し、カリスタンを独立したシク教徒国家として創設する計画を詳述したパキスタン諜報文書を捏造する提案を承認した。 [52] KGBは、インディラ・ガンディーに対するCIAとパキスタンの陰謀に関する捏造された報告書で、彼女を無期限に騙し続けることができると確信した。[52]ソ連は、 1983年にモスクワを訪問したラジブ・ガンディーに、CIAがパンジャブで破壊活動を行っていると信じ込ませた。[52]ラジブ・ガンディーはインドに帰国後、これが真実であると主張した。[52]インディラ・ガンディーがパンジャブに軍隊を派遣することを決定したのは、ソ連が提供したCIAによるシク教徒への秘密支援に関する偽情報を彼女が真剣に受け止めたためであった。[53]
2005年、クリストファー・アンドリューは、インディラ・ガンディーと中央政府の他の人々がシク教徒の過激派、パキスタン、CIAの脅威を誇張したのは、最終的にKGBの責任であると結論付けた。[53]ブルースター作戦を促進する上でのKGBの役割は、1992年にスブラマニアン・スワミによって認められ、次のように述べている。
1984年のブルースター作戦は、KGBによるサント・ビンドランワレに対する大規模な偽情報が流され、インド国民会議派が議会内でそれを繰り返したために必要となった。[54]
インドはソ連の影響に加え、シク教徒の過激派の間でパキスタンの影響と武器作戦が実際に行われていることも認識していた。人類学者シンシア・ケップリー・マフムードによると、1984年に黄金寺院にはカシミールの戦闘員がいた。パンジャブとカシミールの反乱軍は両方ともパキスタンの秘密諜報機関とつながりがあり、その庇護のもとで武器や訓練が提供されていた。[55]
武装勢力の要塞化と初期の暴力
1978年の衝突の後、ビンドランワレの信奉者たちは銃器を保有し始め、ダムダミ・タクサル宗教センターの本部として機能していたグルドワラを強化した。 [56]
1982年7月、ハルチャンド・シン・ロンゴワルはビンドランワーレを黄金寺院に住まわせるよう招いた。彼はビンドランワーレを「政府を倒すための我々の杖」と呼んだ。[25] : 337 1982年7月19日、ビンドランワーレと約200人の武装した過激派は、黄金寺院の境内にある巡礼者用のゲストハウス、グル・ナナク・ニワスを占拠した。[ 57]ビンドランワーレは事実上、この寺院を拠点としていた。[56]そこから彼は国際テレビ局の取材を受けた。[58]
1983年4月23日、パンジャブ警察副監察総監 A・S・アトワルは、複合施設から出てきたところを銃撃され死亡した。[59]翌日、ロンゴワルはビンドランワレが殺人に関与していると非難した。[60] [61]パンジャブ議会は、寺院の敷地内での殺人は、黄金寺院周辺の宗教施設、特にグル・ナナク・ニワスで過激派がかくまわれ、積極的な支援を受けているという容疑を裏付けていると指摘した。[62] : 393 [61] 1983年のディルワンバス虐殺でヒンズー教徒のバスの乗客6人が殺害された後、パンジャブ州では大統領統治が敷かれた。[63]これにより、シク教徒とヒンズー教徒の間の緊張が高まり、 1984年2月19日、ハリヤナ州カルナールのヒンズー教徒の暴徒がシク教徒8人を殺害し、グルドワラに放火した。[64]
シク教徒過激派による黄金寺院占拠継続
インド議会での議論の間、両院の議員がビンドランワーレの逮捕を要求した。宿舎の敷地内から逮捕の可能性を察知したビンドランワーレは、SGPC会長トーラを説得して、黄金寺院のアカル・タクト（神の現世の権力を表す社）に本部を置いた。[62] : 131 寺院の高僧は、グラント・サーヒブの上の階にあるアカル・タクトにグルや指導者が住んだことは一度もなかったため、この動きは冒涜的だと抗議したが、トーラは逮捕を阻止したいというビンドランワーレの要求に同意した。[62] : 131 1983年12月15日、ビンドランワーレに反対するババール・カルサのメンバーは、ビンドランワーレにグル・ナーナク・ニワスの家から立ち退くよう求めた。 [65]彼らはロンゴワルの支援を受けて行動していた。ロンゴワルは今や自分の身の危険を感じていた。[66]トーラは、逮捕を逃れるためにどこにも行くところがなかったため、ビンドランワーレがアカル・タクトの1階に住むことを許可するよう高僧を説得した。[62] : 131 彼は、モルチャのディレクターであるロンゴワルが彼の逮捕のために政府と交渉していたため、アカル・タクトに移らなければならなかったと語った。[62] : 131 政府は、ビンドランワーレとその追随者たちが黄金寺院を武器庫[67]と本部[ 66]にしたと述べたが、武器を集めて戦争の拠点として使用することは、ほとんどの歴史的なグルドワラの伝統の一部であり、グルが使用した武器の隠し場所を展示し、シク教の聖地が彼らの闘争の中心であったことを示している。[68]
数人の指導者が、アカル・タクト寺院群や州内の他のグルドワラでビンドランワーレに反対の声を上げた。[要説明]著名な指導者の中には、アカル・タクトの精神的指導者で元ジャテダールであるギアニ・パルタップ・シンがいた。彼はビンドランワーレがアカル・タクトに銃を保管していると批判した。パルタップは後に、デリー・シク教グルドワラ管理委員会の会長であるハルバンス・シン・マンチャンダ、[69]グルドワラ・トゥート・サーヒブのグランティであるニランジャン・シン、ヴァルトハのグランティ・ジャルネイル・シン、マジャウリのグランティ・スラト・シンを含む他の反対者とともに殺害された。[要出典]
過激派が黄金寺院に安全な避難場所を確保できたのは、SGPC、AISSF、アカル・タクトのジャテダール（長）など、主要なシク教の指導者や組織から全面的または部分的な支援を受けていたためである。支援は自発的なものか、暴力や暴力の脅迫によって強制されたものであった。[68]
交渉
1984年1月、インドの秘密諜報機関である調査分析局（RAW）は、黄金寺院群からビンドランワレを誘拐するための特殊部隊を投入する秘密計画「サンダウン作戦」を準備した。 [70]ウッタル・プラデーシュ州のサルサワ空軍基地でサンダウン作戦のリハーサルを行うためにRAW部隊が結成されたが、インディラ・ガンディーの拒否により作戦は実現しなかった。
政府はナラシンハ・ラオ率いるチームを派遣し、ビンドランワーレに撤退を説得しようとしたが、彼は頑なに譲らなかった。[71] [72]交渉は失敗し、パンジャブの治安は悪化し続けた。[71]インディラ・ガンディーはアカリ派に、ビンドランワーレの平和的逮捕に協力するよう説得しようとした。この会談は結局無駄に終わった。[71]襲撃の数日前、政府代表は最後の手段としてビンドランワーレと会談し、停戦交渉を行った。シク教徒は、コマンド部隊が市内に移動したのを見たと信じて撤退した。[73]ビンドランワーレは、黄金寺院への武装襲撃があった場合、シク教徒コミュニティによる反発が起こると警告した。[74] 5月26日、トーラは政府に対し、ビンドランワレに危機の平和的解決に同意させることができず、ビンドランワレはもはや誰の支配下にもないことを通知した。[75]差し迫った軍の行動とハルチャンド・シン・ロンゴワルが彼を見捨てたことに直面して、ビンドランワレは「この鳥は孤独だ。多くのハンターがそれを追っている」と宣言した。[75]ビンドランワレは、スバーシュ・キルペカールとの最後のインタビューで、シク教徒はインドでもインドと共にも生きることはできないと述べた。[62] : 555
その後、インディラ・ガンディーは陸軍司令官 アルン・シュリダル・ヴァイディアの勧告により、ブルースター作戦を開始する許可を与えた。彼女は明らかに、この作戦で民間人の犠牲者は出ないだろうと信じ込まされていた。[76]ビンドランワレは対峙すれば軍に降伏するだろうと想定されていた。[62]
準備
黄金寺院の要塞化
数ヶ月の間にアカル・タクト内に兵器庫が作られた。カル・セヴァ（宗教的奉仕）に従事し、毎日のランガールのための物資を運ぶトラックが銃と弾薬を密輸していると報告された。警察は上官の指示で、黄金寺院に入るこれらの車両を検査しようとはしなかった[曖昧な言葉]。無作為検査中に、そのようなトラック1台が止められ、多くのステンガンと弾薬が発見された。インド政府の白書は、ブルースター作戦の後、過激派が寺院群の中に手榴弾製造施設とステンガン製造のための工房を設置したことが判明したと主張した。[77]しかし、過激派が武器工房を所有しているという主張はブルースター作戦以前にはなされておらず、作戦後にのみ陸軍だけがこれらの声明を出している。[78]むしろ、複数の民間人の目撃者の声明は、過激派は少数の男たちで、限られた武器しか持たず、それらをあまり使用していなかったと一貫していた。[78]
ハルマンディル・サーヒブの敷地と周囲の家屋のいくつかは、軍を除隊後にビンドランワレのグループに加わったシャベグ・シン少将の指導の下で要塞化された。アカル・タクトを占領している間、ビンドランワレのグループは建物の要塞化を開始していた。ステイツマン紙は、軽機関銃と半自動小銃が敷地内に持ち込まれたことが知られており、[79]複合施設への武装攻撃から防御するために戦略的に配置されたと報じた。後に寺院の複合施設内で発見された近代的な武器は、外国の要素が関与していたことを示した。より重い武器にはパキスタンまたは中国の刻印があった。[80] J.S.アローラ中将によると、自動装填式小銃は60丁のみで、残りはインド製だった。彼はまた、中型機関銃はなく、RPGは2丁だけだったと述べた。アローラは、兵器庫は本当に高度なものではなかったと述べている。[81] : 55 作戦に参加した中佐は後に、武装勢力が軽機関銃の弾倉を4つしか持っていなかったことを明らかにした。彼によると、軽機関銃1丁には12個の弾倉がある。武装勢力が保持し使用していた主力銃はAK-47だったと彼は明らかにした。[81] : 55–56
アカル・タクトの大理石の壁に穴が開けられ、銃座が作られた。壁が破壊され、タイル張りの中庭への進入口が作られた。安全な機関銃座が作られた。これらの陣地はすべて、土嚢と新しく作られたレンガの壁で守られていた。アカル・タクトの窓とアーチはレンガと土嚢で塞がれた。土嚢は小塔の上に置かれた。中央のハルマンディル・サーヒブを除く、寺院群の戦略的に重要な建物はすべて同様の方法で要塞化され、汚損されたとされている。要塞化には寺院近くの住宅街にある17軒の民家も含まれていた。[要出典]寺院群近くの高層ビルや塔はすべて占拠されていた。これらの有利な地点にいた過激派は、アカル・タクトのシャベグ・シンと無線通信していた。[82] [62] : 551 シン少将の軍事指導の下、元軍人と脱走兵がビンドランワレの部隊を訓練した。[要出典]
複合施設内の過激派は政府軍の攻撃を予想していた。複合施設内の防御は攻撃を遅らせ、村のシク教徒を刺激して過激派を支援するために黄金寺院に向かって大挙して行進させる時間を与える目的で構築された。複合施設には1か月分の食糧が備蓄されていた。[82] [83]
この期間中、寺院の周囲に駐留していた警察と治安部隊は、200ヤード以内にしか立ち入ることが許されなかった。これは、彼らの存在によって寺院が「冒涜」されるのを避けるためであった。治安部隊は、政治家によって法律を執行する行動を取ることを阻止された。過激派からの自衛さえも困難になった。1984年2月14日、寺院の入り口近くの警察署が過激派の集団に襲撃された。完全武装した警官6人が捕らえられ、内部に連行された。24時間後、警察が対応し、交渉のために上級警察官を派遣した。上級警察官はビンドランワレに部下と武器を解放するよう求めた。ビンドランワレは同意し、殺害された人質の1人の遺体を手渡した。その後、残りの警官5人は生きたまま解放されたが、武器は保持された。[62] : 119
寺院の要塞化により、軍は特殊部隊の作戦を遂行できなかった。建物は密集しており、迷路のような通路があり、すべて武装勢力の支配下にあった。寺院の敷地内にいる武装勢力は、ランガー、食料、サロバール（寺院の池）の水を利用することができた。武装勢力は武器と弾薬を十分に蓄えていた。このような状況下での包囲は長期化し、困難を極めただろう。感情的になった村人たちが寺院に押し寄せ、軍と衝突するリスクがあるため、軍は長期の包囲を敷くという選択肢を却下した。交渉による和解はすでにビンドランワレによって拒否されており、政府は寺院を襲撃することを決定した。[62] : 515
過激派事件の増加
ダラム・ユド・モルチャでは、通常は一般犯罪者に対して用いられる警察の手法が抗議者に対して用いられ、パンジャブ州の人口の非常に大きな部分に影響を与える国家による弾圧を生み出した。報復的な暴力は一部のシク教徒から発生し、紛争の範囲を広げ、シク教徒の若者が反乱を起こす新たな動機を生み出した。[84]政府の行動によって疎外され、現在ではビンドランワレ、少将シャベグ・シン、退役少将で准将のモヒンダー・シンに助言している元シク教徒軍当局者の影響下で複合施設が強化されていたときでさえ、カリスタンの概念はまだ漠然としており、その時点では彼が率いる運動とはまだ直接結びついていませんでした。[84]パンジャブ州の他の地域では、「混乱状態と抑圧的な警察のやり方」が相まって、「当局に対するシク教徒の大衆の圧倒的な怒りと憤りの雰囲気」を生み出し、ビンドランワレの人気がさらに高まり、穏健派やシク教徒の知識人の間でも独立要求が広まりました。[84]
1984年5月12日、ララ・ジャガット・ナラインの息子でメディアハウスのヒンド・サマチャール・グループの編集者であったラメシュ・チャンダーが、ビンドランワレ支持の過激派によって殺害された。さらに、メディアハウスの自由を奪い、財政的に麻痺させる計画的な攻撃で、7人の編集者と7人の新聞売り子と新聞販売店が殺害された。パンジャブ警察は、配布スタッフ全員の警護をしなければならなかった。[85]
その後数ヶ月にわたって、放火、爆破、銃撃などの暴力事件が増加した。[86]暴力事件と暴動による死者総数は410人、負傷者は1,180人であった。[62] : 147
政府は、ブルースター作戦のきっかけとなったヒンズー教徒の虐殺が計画されていたという証拠を一切示さなかったが、攻撃のペースは速まっていた。[62] : 148 国会議員のアマルジット・カウルは、アカリ・ダルを「内部の敵」と呼び、パンジャブ・スバの創設に反対していたが、ビンドランワレはヒンズー教徒とシク教徒の間に内戦を起こそうとしていると主張した。 [ 35]一方、州全体で殺害の数は増加しており、1日に12人以上が殺害されることもあり、[要出典] 6月2日、作戦発表前の24時間に23人が殺害された。[62] : 408
1984年6月、パンジャブ州知事BDパンデの要請に応えて、パンジャブの民政を支援するために軍が召集された。「パンジャブでのテロリストによる暴力が激化していることを考慮して」[87] 6月2日、ゴールデンテンプルから過激派を追い出すためにブルースター作戦が開始された。[62] : 516
過激派[誰? ]は、すでに他の州からやってくるシク教徒のために、ヒンズー教徒を特定の地域から追い出す運動を始めていた。[88]宗教的暴力事件の増加により、パンジャブでは住民の入れ替えがすでに始まっていた。新しいカリスタン通貨が印刷され、配布されていた。[32] 1984年5月までに、パキスタンが武装と資金で過激派を支援しているという「情報」をインド政府が受け取っていたため、独立したカリスタンの設立は差し迫っているように見えた。カリスタンが独立を宣言すれば、パキスタンが新しい国を承認し、パキスタン軍をインド領パンジャブに派遣して保護するリスクがあった。[32]しかし、インド政府は、偽造文書や報告書をインド政府に流布して、パキスタンの軍事情報局(ISI)をカリスタン運動に関与させようとしたロシアのKGB諜報機関による偽情報の標的となっていた。[51]
軍の準備
当時の陸軍参謀副総長、スリニヴァス・クマール・シンハによれば、軍は18か月前に黄金寺院への攻撃の準備を始めていた。[89]作戦の2か月前、空軍はヘリコプターを寺院の上空に飛ばして写真を撮っていた。中央予備警察隊（CRPF）は作戦の2か月前に寺院を包囲していた。[81] : 65
手術
ブルースター作戦は、アムリトサルのハルマンディル・サーヒブ複合施設に隠れていたジャルネイル・シン・ビンドランワレとその支持者を排除するために開始された。
6月3日、パンジャブ州には36時間の外出禁止令が出され、あらゆる通信手段と公共交通が停止された。 [2] : 54 電力供給も中断され、完全な停電となり、州は外界から遮断された。メディアの完全な検閲が実施された。[2] : 81–82
軍は6月5日の夜、クルディップ・シン・ブラー少将の指揮の下、ハルマンディル・サーヒブを襲撃した。軍は6月7日の朝までにハルマンディル・サーヒブを完全に制圧した。軍、民間人、武装勢力に犠牲者が出た。シク教指導者のビンドランワレとシャベグ・シンは作戦中に死亡した。[90]
将軍
ハルマンディル・サーヒブ内の武装したシク教徒は、ビンドランワレ、元少将シャベグ・シン、ダムダミ・タクサル出身の全インド・シク教徒学生連盟会長アムリク・シンによって率いられていた。
アルン・シュリダル・ヴァイディア将軍がインド陸軍司令官だった。インド軍西部軍司令官のクリシャスワミ・スンダルジ中将がブルースター作戦を計画し、調整した。[91]インド陸軍からはクルディップ・シン・ブラー少将が作戦の指揮を執った。5月31日、ブラー少将はメーラトから召喚され、寺院から過激派を排除する作戦を指揮するよう依頼された。ブラー少将はビンドランワレと同じカーストのジャト・シク教徒であり、デラドゥンのインド陸軍士官学校でシャベグ・シンの生徒だったこともあり、シャベグ・シンとも知り合いだった。[82]作戦を指揮した6人の将軍のうち、4人はシク教徒だった。[92] : 175
陸軍の作戦はさらに2つのサブカテゴリーに細分化された。[93]
- メタル作戦：黄金寺院群からビンドランワレを含む過激派を排除する。この作戦にはブラーの第9歩兵師団が派遣された。
- ショップ作戦：パンジャブ州全域の過激派地域を攻撃し、地方に残る過激派に対処する。
さらに、陸軍はウッドローズ作戦を実行し、準軍事組織の国境警備隊（BSF）が日常的に配置していた哨兵に代わる部隊を国境地域に配備した。国境哨兵は少なくとも中隊規模で配置された。[93]
6月1日
1984年6月1日、インドの治安部隊は過激派の訓練を評価する目的で様々な建物に発砲した。[13] [94]寺院敷地内にいた巡礼者の目撃証言によると、治安部隊が最初にハルマンディル・サーヒブに発砲したのは6月1日であり、軍が報告した6月5日ではなかったという。[94]発砲は午後12時40分頃に始まり、午後8時40分頃まで続いた。発砲したのはインド赤軍で、中型機関銃、軽機関銃、ライフルを使用した。[95]その結果、黄金寺院の本堂に34の銃弾の穴が開いた。[13]この行動により、寺院敷地内にいた女性と子供を含む8人の巡礼者が死亡し、25人が負傷した。[13]寺院敷地内にあるシク教参考図書館の責任者でブルースター作戦の目撃者でもあるデビンダー・シン・ダッガルは、軍または治安部隊が寺院に入るまで発砲しないよう過激派に指示が出されていたと述べた。[13] [96]ダッガルは、「…ニュース速報で寺院内から理由もなく発砲があったが、治安部隊は極度の自制心を示し、一発も発砲しなかったと聞いたとき、この真っ赤な嘘に驚いた」と述べた。[96]巡礼者のうち少なくとも3人が死亡したことは、傷の手当てをし、後にグル・ナナク・ニヴァスで彼らの死を目撃したシク教徒の女性学生の目撃証言によって確認された。[96]キルパル・シンによると、この銃撃で11人が死亡した。[95]さらに、ダガルは、1984年6月2日にジャーナリストのマーク・タリーを含むBBCの取材班が寺院を案内され、寺院の四方に銃弾によってできた34の穴を見せられたと述べた。そのうちのいくつかは直径3インチほどの大きさだった。[97]タリーは「CRPFの発砲は軍隊が実際に寺院に入る4日前に起こった」と指摘した。[97]
6月2日
軍はすでにカシミールからラジャスタン州ガンガーナガルまでの国境を封鎖していた。少なくとも7個師団の軍隊がパンジャブの村々に配備された。兵士たちは準軍事組織からアムリトサル市を奪取し始めた。巡礼者を装った若いシク教徒の将校が寺院の偵察に派遣された。彼は寺院内で1時間過ごし、防御態勢を確認した。主攻撃の前に、寺院の外で武装勢力が占拠している有利な地点を一掃する計画が立てられた。これらの場所を調査するためにパトロール隊も派遣された。[82]
インド軍はアムリトサルの出口を封鎖していたが、巡礼者たちが寺院群に入ることを許可し続けた。[98]アムリトサルから出る列車はすべて正午までに出発し、他の列車は運休となった。[98]寺院の外にいたCRPFは軍隊に交代し、寺院を出る訪問者を拘束していた。[98]襲撃を生き延びた巡礼者は、軍隊が訪問者を拘束したため寺院を離れなかったと述べた。[98]
夜になるとメディアと報道機関は封鎖され、パンジャブ州の鉄道、道路、航空サービスは停止された。外国人と非居住インド人は入国を拒否された。ガウリ・シャンカール将軍がパンジャブ州知事の安全保障顧問に任命された。水道と電気の供給が停止された。[99] [66] [100]
6月3日
全シク教徒学生連盟のメンバーによると、女性も多く含む1万人が外部から来ており、そのうち4千人は若者だったという。[98]シロマニ・グルドワラ・プラバンダク委員会は、グルパラブに参加するためにパンジャブの都市や村から約1万人から1万5千人の巡礼者が来たと推定している。[34]巡礼者とともに、ジャテダール・ナチャッタル・シン率いるアカーリー派の1,300人の労働者がダラム・ユド・モルチャに参加し、逮捕を裁判にかけるために来ていた。[101] [35]同じく出席していたアカーリー派のジャタは約200人の女性、18人の子供、約1,100人の男性で構成され、やはり寺院敷地内に留まることを余儀なくされた。[98] [35]軍が出した夜間外出禁止令により、6月3日午後10時以降は建物内にいた人々は外出が許されなかった。[98]
さらに、6月3日の時点では、数日前に寺院に入った巡礼者たちはパンジャブに夜間外出禁止令が出されていたことを知らなかった。[101]何千人もの巡礼者と何百人ものアカリ派の信者たちは、突然の夜間外出禁止令や差し迫った軍の攻撃について何の警告もなしに寺院内に集まることを許されていた。[101]
夜には再び夜間外出禁止令が出され、軍と準軍事組織がパンジャブ州全域を巡回した。軍は寺院群周辺の出入り口をすべて封鎖した。[62] : 147
1984年6月3日、インド陸軍のクルディップ・シン・ブラー中将率いる陸軍部隊が寺院群を包囲した。作戦開始直前、ブラー中将は兵士たちに次のように演説した。
この行動はシク教徒やシク教に対するものではなく、テロに対するものである。もし彼らの中に強い宗教的感情やその他の懸念を持ち、作戦に参加したくない人がいたとしても、その人は参加を辞退することができ、そのことで不利になることはない。
— クルディップ・シン・ブラー、[102]
しかし、脱退を申し出た者はおらず、その中には多くの「シク教徒の将校、下級将校、その他の階級」が含まれていた。[102]
6月4日
6月4日と5日には、巡礼者に寺院から立ち去るよう求めるメッセージが拡声器で流された。[82]しかし、2017年にアムリトサル地方裁判所のグルビル・シン判事は、「1984年に作戦を開始する前に、軍が一般市民に黄金寺院から立ち去るよう求める発表をしたという証拠はない…民間当局が人々に寺院から出るよう求める公の発表をしたという記録は存在しない。そのような発表に使用された車両の記録もない…この事件は、作戦中の軍隊による人権侵害を強調している」と述べた判決を下した。[103] [104]寺院から立ち去るよう警告した証拠がないことが、インド軍に不法に拘留されていたシク教徒に支払われた補償金の根拠となった。[103]軍は歴史的なラムガルヒア・ブンガ、貯水池、その他の要塞化された陣地をオードナンスQF25ポンド砲で砲撃し始めた。シャベグ・シンが築いた外側の防御を破壊した後、軍は戦車と装甲兵員輸送車（APC）をグル・ナナク・ニワス・ビルを隔てる道路に移動させた。[105]
軍のヘリコプターが大規模な動きを発見し、クリシュナスワミ・スンダルジ将軍は戦車と装甲兵員輸送車を派遣してこれに対処した。[106]
寺院敷地内にいた生存者の証言は、軍が6月4日の早朝に攻撃を開始したことと一致している。[101]ダガルは、軍の攻撃は午前4時に始まり、25ポンド砲がアカル・タクト・サーヒブの左側にあるデオリの城壁に落ちたと述べている。[101]ダガルはさらに、攻撃中にパリクラマで子供と女性の死体を多数見たと述べている。[101]軍の攻撃により、ダガルは避難していた部屋から出ることができなかった。そうすれば死ぬと思ったからである。[101]もう一人の目撃者であるSGPCの書記官バン・シンは、軍は攻撃開始の警告を一切与えなかったため、巡礼者やダラム・ユド・モルチャの一部として来た人々は外に出ることができなかったと述べている。[107]生存者の女性は、軍が寺院に爆発物を使用し始めたとき初めて、攻撃が始まったことに気付いたと回想している。[107]さらに彼女は、ハルマンディル・サーヒブにはグランティ（司祭）、ラギス（歌手）、セヴァダール（奉仕ボランティア）、ヤトリ（巡礼者）がいたが、武装した戦闘員はいなかったと述べた。 [107]巡礼者を収容していたアカル休憩所で勤務していたセヴァダールのプリトパル・シンは、そこが軍によって砲撃されたと述べた。[107]プリトパルの証言が記録された1985年5月の時点で、アカル休憩所にはインド軍による銃弾の跡がまだ残っていた。[108]
6月5日
6月5日、ハルマンディル・サーヒブの盲目の長であるラギ、アムリク・シンとラギ・アブタール・シンが、インド軍によりハルマンディル・サーヒブ内で銃撃された。[109]軍がハルマンディル・サーヒブを銃撃したのは、1984年7月10日に軍が発行した白書で述べられた抑制策とは対照的であった。 [109] 6月5日時点で、6月3日に寺院に到着した巡礼者たちは、まだ部屋に隠れていた。[110]ある部屋では、軍の襲撃中に、生後6か月の乳児を含む40～50人が身を寄せ合っていた。[110]襲撃を生き延びた女性は、軍が人々に隠れ場所から立ち去るよう求め、安全な通行と水を保証したと述べた。彼女は、翌朝、アナウンスに応じた巡礼者たちの死体がパリクラマに横たわっているのを見たことを思い出した。[110]
午前中、ハルマンディル・サーヒブ寺院群内の建物への砲撃が始まった。[111]第9師団はアカル・タフトへの正面攻撃を開始したが、建物を確保できなかった。黄金寺院群には蜂の巣状のトンネル構造があった。[112]
午後7時
BSFとCRPFはそれぞれ、複合施設の南西端にあるホテル・テンプル・ビューとブラーム・ブータ・アカラを攻撃した。午後10時までに、両建物は彼らの支配下に入った。[2] : 81–82 軍は同時に他の様々なグルドワラを攻撃した。情報源によると、42か所または74か所が攻撃された。[105]
午後10時～午前7時30分
夜遅く、将軍たちは三方から同時攻撃を仕掛けることを決定した。10人の衛兵、1人の空挺特殊部隊、特殊国境警備隊（SFF）が複合施設の正面玄関から攻撃し、26マドラス大隊と9クマオン大隊が南のホステル複合施設の横口から攻撃することになった。10人の衛兵の目的は寺院複合施設の北翼を確保し、複合施設の西翼を確保するSFFと、ダイバーの助けを借りてアカル・タクトとハルマンディル・サハブに足場を築く1人の空挺特殊部隊から注意をそらすことだった。26マドラスは南と東の複合施設、およびSGPCビルとグル・ラムダス・セライを守る9クマオン連隊の確保を任された。12ビハールは監視下で敵の陣地を無力化することで他の連隊に非常線と火力支援を提供する任務を負った。[2] : 61
特殊部隊がダルシャニ デオリに足場を築こうとした最初の試みは、壊滅的な砲火にさらされて失敗した。その後、成功の度合いはさまざまだが、さらに数回の試みが行われた。最終的に、他のチームがニシャン サーヒブの北にある建物、ダルシャニ デオリに到達し、アカル タクとその左側にある赤い建物に向けて発砲を開始した。これにより、特殊部隊はダルシャニ デオリに近づき、アカル タクに向けてガス弾を発射することができた。ガス弾は建物に跳ね返り、代わりに部隊に当たった。
一方、マドラスライフル隊 26 名とガルワールライフル隊 9 名 (予備部隊) は、ランガール屋上、グル ラムダス セライ、および付近の建物から激しい砲火を浴びていた。さらに、彼らは重厚な南門をこじ開けるのにかなりの時間を要し、戦車砲火で門を撃ち破らなければならなかった。この遅れにより、施設内で戦っていたインド軍に多くの死傷者が出た。施設内には戦車 3 台と装甲兵員輸送車 1 台が進入していた。
シャベグ・シンが軽機関銃を地上9～10インチの高さに設置していたため、這って進むことは不可能だった。この試みはインド軍に多くの死傷者を出した。プールを奪取する3度目の試みは、200人の特殊部隊によるものだった。南側では、マドラス大隊とガルワール大隊は南側の陣地と交戦していたため、プール周辺の歩道までたどり着くことができなかった。
犠牲者が増えたにもかかわらず、スンダージ将軍はコマンド部隊に4回目の攻撃を命じた。このとき、マドラス大隊はクルディップ・シン・ブラー将軍の指揮下にある第7ガルワールライフル連隊の2個中隊によって増強された。しかし、AK・デワン准将の指揮するマドラス軍とガルワール軍は、再びパリカルマ（池の周りの舗装道路）に向かって進軍できなかった。
デワン准将は多数の死傷者が出たと報告し、さらなる増援を要請した。ブラー将軍はクマオン連隊第15連隊の2個中隊を派遣した。これによりさらに多数の死傷者が出たため、デワン准将は戦車支援を要請せざるを得なかった。1台の装甲兵員輸送車がアカル・タクトに近づいたとき、対戦車RPGが命中し、即座に動けなくなった。ブラー将軍も戦車支援を要請した。戦車が主砲（105mm高性能爆薬スクワッシュヘッド砲弾）の発射許可を得たのは、午前7時30分頃になってからであった。[2] : 81–110
ハリマンダー・サーヒブの僧侶、ギアニ・プラン・シンによれば、午後10時に戦車が寺院の敷地内に侵入し始めた。同時に装甲車も侵入し始めた。[9] : 75
6月6日
午前10時に「激しい」戦いは終了した。この戦いでは、約40～50人のシク教徒が死ぬか弾薬が尽きるまで軍隊と戦い続けた。この戦いが終わると、軍隊はダルシャニ・デオリ、時計塔、アッタ・マンディを制圧した。[9] : 75
ヴィジャヤンタの戦車がアカル・タフトを砲撃した。アカル・タフトは多少の損害を受けたが、建物は依然として残っていた。[112] R&AWの機密特殊部隊であるスペシャル・グループは、この日に予定されていた襲撃を開始した。[114]
6月7日～10日
軍はアカル・タクトに侵入した。建物内ではビンドランワレ、シャベグ・シン、アムリク・シンの遺体が発見された。[112] 3日間軍を食い止めていた数名の狙撃兵が殺害された。[9] : 90 正午、軍はシク教参考図書館を焼き払った。図書館には多数の工芸品やシク教のグルの署名入りの手紙が収蔵されていた。[9] : 90
黄金寺院のグランティであるギアニ・プラン・シンによれば、6月7日、ラムガリア・ブンガで4人のシーク教徒が自分たちが掘った塹壕で抵抗した。ギアニ・プラン・シンは兵士から彼らと交渉するように言われたが、彼らはそこで死ぬことを誓った。彼らは複数の兵士を殺害した。軍はシーク教徒と戦うことができず、爆撃を試みたが、シーク教徒は抵抗を続けた。彼らは最終的に化学ガスで引きずり出され、6月10日に殺害された。[115]
ザイル・シン大統領は作戦後、寺院の敷地を訪れたが、巡回中に軍がまだ掃討していなかった建物の一つから狙撃兵に撃たれた。弾丸はコマンドー大隊を率いる陸軍大佐の腕に命中した。大佐は大統領に同行していた。6月8日、大佐はラムガリア・ブンガに立てこもっていたシク教徒に撃たれた。[116] : 704 [117] [118]
拘束されたシーク教徒は、シン・ナゴケ少佐、ダルビル・シン、スワラン・シン・ロデ、ラム・シン・スルタンプリ、ナンド・シン・パティであった。[119]
死傷者
インド軍は当初、死傷者総数を[82] 554人のシク教徒戦闘員と民間人が死亡し[16]、政府軍では83人が死亡（将校4人、兵士79人）、236人が負傷したと発表していた。クルディップ・ナヤルは、ラジブ・ガンディーが約700人の兵士が死亡したことを認めたとしている。[19]この数字は、1984年9月にガンディーがナグプールでインド全国学生連合の集会で演説した際に明らかにされたとされている。[15] : 96 ヴェード・マルワーによれば、軍の死傷者は35%であった。[120] [81] : 96
ビンドランワレの側近によると、殺害されたのは35人の過激派だけで、残りは作戦初期に撤退した。彼らが撤退したのは、運動を存続させるために国家に対して革命を起こしてカリスタンを結成するという計画が立てられたためである。過激派の信念は、何人かが生き残ってまた戦う方が良いというものだった。側近によると、撤退した者は全員パンジャブの反乱で死ぬだろうという。[121]
独立派の死傷者数ははるかに多かった。[24]ビンドランワレと彼の過激派の多くが殺害された。民間人の犠牲者も多数出たが、インド政府は、黄金寺院のシク教徒が寺院内に閉じ込められた巡礼者を人間の盾として使ったためだと主張した。[32]しかし、この作戦は、シク教の第5代グルであるグル・アルジャン・デヴの殉教記念日を祝う巡礼者で黄金寺院が満員だったときに行われた。[23]巡礼者は、治安部隊が夜間外出禁止時間を緩和したにもかかわらず、過激派によって寺院の敷地から逃げることを許されなかった。[62]インド軍の将軍によると、過激派が「軍の行動を阻止するためにシク教徒の民衆が人間の盾を形成することを期待していた」ことと、「穏健派のアカリ派指導者が多数存在していた」ことは「あり得る」という。[122]
2014年に調査結果を発表したウィリアム・ヘイグ英外相は 、民間人の犠牲者が多かったのは、英国軍の勧告に反してインド政府が過激派に正面攻撃を仕掛けようとしたことが原因だと述べた。[123] [124]インド軍は、民間人が寺院内に集まる状況を作り出した。6月3日、インド軍は巡礼者たちが寺院に入ることを許可した。[98]インド軍はまた、ダラム・ユド・モルチャに参加していた数千人の抗議者たちが寺院に入ることを許可した。[98]これらの抗議者には女性や子どもも含まれていた。[98] 6月3日に入場した巡礼者たちには、軍が夜間外出禁止令を出したという警告はなかった。[98]軍が午後10時頃に夜間外出禁止令を出したため、これらの巡礼者たちは立ち去ることを阻止された。[98]
6月4日、巡礼者たちに避難の警告は出されず、巡礼者たちは寺院群から去った者をインド軍が逮捕すると考えて立ち去ることを思いとどまらせられた。[94]軍は公式には発表したと述べたが、襲撃後に逮捕された巡礼者たちの目撃証言が、2017年4月のアムリトサル地方裁判所の判決の根拠となり、軍はそのような発表をしていなかったとされた。[103]軍による寺院群への襲撃を生き延びた人々の目撃証言は、6月4日の朝に予告なしに襲撃が行われるまで、軍による攻撃の開始を知らなかったという内容で一致していた。[101]
6月6日、インド軍は生き残った巡礼者を過激派と関係があるという理由で拘束し、尋問、殴打、処刑を行った。[125]
余波
この作戦は、 1984年10月31日にインディラ・ガンディー首相をシク教徒のボディーガード2人が復讐として暗殺する事件にもつながり、 [126] [127] 1984年のシク教徒虐殺の引き金となった。主に首都デリーだけでなく北インドの他の主要都市でもシク教徒が広範囲に殺害されたことで、シク教徒コミュニティとインド政府の間に大きな亀裂が生じた。軍はシク教徒の要求に押されて1984年後半にハルマンディル・サーヒブから撤退した。[128] 1985年のエア・インディア182便爆破事件は復讐行為だったと考えられている。
ブルースター作戦当時の陸軍参謀総長、アルン・シュリダル・ヴァイディア将軍は、1986年にプネーで2人のシク教徒、ハルジンダー・シン・ジンダとスクデフ・シン・スカーによって暗殺された。2人とも死刑判決を受け、 1992年10月7日に絞首刑に処された。
1986年3月、シク教徒の過激派が再び寺院を占拠し、使用を続けたため、ブラックサンダー作戦と呼ばれる別の警察の行動が必要となった。1986年5月1日、インドの準軍事警察が寺院に突入し、3か月以上にわたってハルマンディル・サーヒブを占拠していた200人の過激派を逮捕した。[129] 1986年5月2日、準軍事警察は数百人の過激派からアムリトサルのハルマンディル・サーヒブを奪還するために12時間にわたる作戦を実施したが、主要な過激派リーダーのほぼ全員が逃亡した。[130] 1990年6月、インド政府は、寺院周辺での過激派の活動を防ぐため、地元住民に寺院周辺地域から立ち退くよう命じた。[131]
シク教徒兵士による反乱
ブルースター作戦の余波で、主に新兵であるシク教徒兵士による反乱が様々な場所で報告された。6月7日、シク教徒連隊第9大隊のほぼ全兵力にあたる600名の兵士がスリ・ガンガナガルで反乱を起こした。一部はパキスタンに逃れたが、大半はラージプタナ・ライフル隊の兵士らに捕らえられた。最大の反乱はビハール州ラムガールのシク教徒連隊センターで起こった。ここでシク教徒連隊の新兵が訓練されている。そこで1,461名の兵士（うち1,050名は新兵）が兵器庫を襲撃し、アムリトサルへ出発する前に士官1名を殺害、2名を負傷させた。反乱の指導者たちは、道路封鎖の噂を避けるため、バナーラス郊外で部隊を2つのグループに分けた。反乱軍の半分はシャクテシュガル駅で陸軍の砲兵と交戦し、逃げ延びた者たちは第21機械化歩兵連隊に捕らえられた。残りの半分は砲兵と第20歩兵旅団の部隊と交戦し、両軍合わせて35名の兵士が死亡した。[132] [133] [66] : 195 インドのさまざまな地域で5つの小規模な反乱が発生した。合計で55名の反乱者が殺害され、2,606名が生きたまま捕虜となった。[134] [133]
捕らえられた反乱者は、退役したシク教徒の将校を含む様々な団体による復職努力にもかかわらず、軍法会議にかけられた。[66] : 199 1985年8月、ラジブ・ロンゴワル協定の一環として、中央政府によって2,606人の反乱者のうち900人が名誉回復された。[133]
長期的な影響
この作戦の長期的な成果は次のとおりです。
- 反乱を終わらせることを目的としたこの作戦は、逆効果となり、攻撃はエスカレートした。[56]ブルースター作戦後、パンジャブではそれ以前よりも暴力が増加した。殺害された民間人、警察官、テロリストの公式推定数は、1981年に27人、1982年に22人、1983年に99人となり、1987年から1992年にかけては年間1,000人以上に増加した。[135]
- インド全土のシク教徒が激怒し、そのほとんどは軍が黄金寺院を冒涜したことを容認できないと考え、何千人もの若者がカリスターン運動に参加した。[32]「組織的な反乱は作戦後までパンジャブに根付かなかった」。[136]シク教徒はシク教徒の拠点での軍事行動に激怒し、深い苦悩と長期にわたる恨みの波を引き起こした。[137]
- この作戦はパンジャブ州の緊張を高めたが、1984年から1992年の間に50万人のインド軍がパンジャブ州で暴力的な行動を起こし、数千人のシク教徒が死亡したため、1986年にサルバト・カルサによって独立が宣言された。 [138] [139]
作戦後、中央政府は安全上の理由から数百軒の家屋を破壊し、敷地の周囲に「ガリアラ」（ガリアラまたはガリヤラとも綴られる）と呼ばれる回廊を作った。[140]これは公共公園となり、1988年6月にオープンした。 [141] [142] [143] [144]
批判
この作戦は、政府による攻撃のタイミングの選択、多数の死傷者、財産の損失、人権侵害など、いくつかの理由で批判されている。
タイミング
ブルースター作戦は、シク教の宗教的日、すなわちハルマンディル・サーヒブの創始者グル・アルジャン・デヴの殉教日に計画された。この日には世界中のシク教徒がこの寺院を訪れる。多くのシク教徒は、軍の攻撃のタイミングと攻撃はシク教徒に最大限の犠牲者を負わせ士気をくじくための試みであると見ており、[145]逆に、この日に攻撃を選択したことで民間人の犠牲者数が膨らんだと非難されている。さらに、ロンゴワルは1984年6月3日に州全体で市民的不服従運動を開始すると発表していた。参加者はパンジャブからの穀物の流出を阻止し、土地収入、水道料金、電気料金の支払いを拒否する計画を立てていた。[25] : 341 [2] : 31
グル・アルジャン・デヴの殉教の日（信者の数が非常に多い）の直後に軍が寺院の敷地内に入った理由について尋ねられたとき、ブラー将軍は、それは単なる偶然であり、「政治の内部についてコメントすることはできない」としながらも、「あらゆることを考慮した結果、首相と政府はこれが唯一の行動方針であると判断したと推測する」と述べ、軍には「おそらく」作戦を完了するのに3、4日しかなかっただろうと語った。「何らかの情報」に基づき、ビンドランワーレはパキスタンからの支援が「高い可能性」があり、「カリスタン通貨はすでに配布されていた」ため、いつでもカリスタンを独立国と宣言する計画を立てていた。この宣言により、パンジャブ警察と治安部隊の「大部分」がビンドランワーレ側につく可能性が「高かった」かもしれない。 「軍の脱走が起こり得るのであれば、ビンドランワレの演説を聞いていたパンジャブの警察も脱走したかもしれない」と述べ、「彼らも起こっていることに感情的になっていた」と続けた。[146]軍は6月5日の夜に武装勢力の降伏を待ったが、降伏は起こらなかった。作戦は夜明け前に完了しなければならなかった。そうでなければ、軍が寺院を包囲しているという誇張されたメッセージが近隣の村から暴徒を寺院の敷地内に引き寄せていただろう。軍はこれらの民間人に発砲することはできなかっただろう。さらに重要なことは、パキスタンが介入し、カリスタンへの支持を宣言していただろうということだ。[147]彼は作戦をトラウマ的で苦痛ではあるが、必要なものだと述べた。[148]
メディア検閲
軍による攻撃の前に、パンジャブでは報道管制が敷かれた。[149] タイムズ紙の記者マイケル・ハムリンは、ジャーナリストたちが午前 5 時に軍用バスでホテルから連れ出され、隣接するハリヤナ州境まで連れて行かれ、「そこに置き去りにされた」と報じた。[149]パンジャブの主要都市には夜間外出禁止令が敷かれ、交通は禁止され、報道管制が敷かれ、パンジャブは「外界から遮断された」。[150]その後、パンジャブに車で入ろうとしたジャーナリストの一団は、パンジャブ境の検問所で止められ、そのまま行けば銃殺すると脅された。[149]外国メディアと協力するインド国民も、その地域への立ち入りを禁じられた。[149]報道機関は、政府のこうした行動を「外国メディアの目を盗んで寺院を攻撃する明らかな試み」と批判した。[151]パンジャブ州全域での報道管制により噂が広まった。この期間中に利用できる唯一の情報源は、オール・インディア・ラジオとドゥルダルシャン・チャンネルだった。[152]
人権
シク教徒の過激派
政府が発行した白書は、6月6日にロンゴワルとトーラを含む約350人の集団がグル・ナナク・ニワスの近くで軍に降伏したと主張している。[153]白書はさらに、降伏を阻止するために武装勢力が集団に発砲し手榴弾を投げ、その結果30人の女性と5人の子供を含む70人が死亡したと主張している。[153]しかし、6月6日に起こった出来事を語るバン・シンもロンゴワルも、軍への降伏や武装勢力による民間人への攻撃については一切言及していない。[153]
政府が発行した白書は、1984年6月8日に非武装の軍医が過激派に誘拐され、殺害されたと主張している。[153]しかし、ブンガ・ジャッサ・シン・ラムガリアの地下室で過激派4人の降伏を促す仲介人として軍に呼び出されたジャニ・プラン・シンは、この「いわゆる医師」は過激派の隠れ家に近づいた際に他の軍人2人とともに殺害されたと述べた。[153]
インド軍
元インド軍将校で当時アムリトサル副長官だったラメシュ・インダー・シン[154]は、BBCのインタビューで、（インドの）パンジャブ州知事ですら軍事行動があるとは知らなかったと語り、作戦は不十分に遂行され、歩兵の間でパニックが広がったため、車両のボンネットに作戦計画を記していたと指摘した。
AP通信の南アジア特派員ブラフマ・チェラニーは、報道管制にもかかわらずアムリトサルに留まった唯一の外国人記者だった。 [155]テレックスで届けられた彼の特派員の報告は、アムリトサルでの血なまぐさい作戦に関する最初の非政府系ニュースとなった。彼の最初の特派員の報告は、ニューヨーク・タイムズ、ロンドン・タイムズ、ガーディアンの各紙の一面に掲載され、当局が認めた死者数の約2倍を報じた。特派員の報告によると、激しい銃撃戦で約780人の戦闘員と民間人、400人の兵士が死亡した。[156]チェラニーは、シク教徒の戦闘員と疑われる約8人から10人の男性が手を縛られて射殺されたと報告した。その特派員の報告で、チェラニー氏は、それまで一度も死後検査をしたことがないにもかかわらず、軍に連行され、死後検査を強制されたという医師にインタビューした。[157]この報道を受けて、インド政府はチェラニー氏をパンジャブ州の報道検閲違反、宗派間の憎悪と騒動を煽った2件、後に扇動罪で告訴し、[158]彼の報道は根拠がないとし、死傷者数に異議を唱えた。[159]インド最高裁判所はチェラニー氏にアムリトサル警察に協力するよう命じ、警察は彼の報道と情報源について彼を尋問した。チェラニー氏はジャーナリスト倫理と憲法で保障された報道の自由を理由に情報源を明らかにすることを拒否した。1985年9月、チェラニー氏に対する告訴は取り下げられた。[158] AP通信は、インドおよび他の報道機関の報道によって裏付けられた報道と数字の正確さを主張した。[160]
ブルースター作戦とそれに続くパンジャブでの軍事作戦において、軍の横暴や治安部隊による人権侵害の疑いについて、VM・タルクンデ判事[161]、メアリー・アン・ウィーバー[162] 、人権弁護士のラム・ナラヤン・クマール[163] 、人類学者のシンシア・マフムードとジョイス・ペティグルー[ 15]らも同様の非難を行っている。 [ 164] [165]
インド軍が犯したとされる人権侵害には次のようなものがある。
- 2017年4月、グルビル・シン判事は、軍がブルースター作戦開始前に巡礼者に何の告知もしなかったことは人権侵害であると述べた。[103]
- インド軍は、6月6日に戦闘が停止した直後に拘留された巡礼者たちに水を与えず、虐待した。巡礼者の中には、死体や血が満ちた運河から飲料水を汲むしかなかった者もいた。[166]
- ラギ・ハルチャラン・シンは、6月6日にインド軍がブルースター作戦開始以来初めて撤退を発表したと述べた。シンは、女性を含む数百人の巡礼者が隠れ場所から出てきた際に軍に銃撃されるのを目撃したと述べている。[36]
- 生存者の女性は、インド兵がシク教徒の男性を列に並べ、ターバンで背中の後ろで腕を縛り、ライフルの台尻で血が出るまで殴打し、その後銃殺するのを目撃した。[167]
- ギアナ・プラン・シンは、ダルバール・サーヒブの内部で機関銃を使用する人物がいないか検査しようとした警官を守るために、自分と他の3～4人が人間の盾として使われたと述べた。[168]
- AISSFのメンバーは、6月6日に軍の前に投降した人々は、暑い道路に横たわらされ、尋問され、ひざまずいて動かされ、ライフルの台尻で噛まれ、ブーツで陰部や頭を蹴られたと述べた。拘留者は自分のターバンで腕を背中の後ろで縛られ、水も与えられなかった。午後7時頃、拘留者は軍の戦車の近くのパリクラマに座らされた。アカル・タクトの側からはまだ発砲があり、多くの人が負傷した。[168]
- 検死報告書によると、死体のほとんどは両手を背中で縛られていたため、軍の襲撃の最中ではなく襲撃後に死亡したことが示唆された。これらの死体は運び込まれる前に72時間屋外に放置されていたため、検死時には腐敗した状態だった。[37]
- 赤十字は軍によって負傷した民間人の援助を阻止された。[9] : 85
- 作戦後に訪問したパンジャブ州の当局者は、作戦中に兵士による強姦事件が6件あったと聞いて軍に苦情を申し立てた。[9] : 78
インド軍はこの批判に対して、「インド軍の規律正しく、忠実で献身的な隊員として任務に応えた。…我々は国家、所属する軍隊、着用する制服、そして指揮する部隊に忠誠を誓っている」と反論した。[2]
戦略
ブルースター作戦はパンジャブ全土の41のグルドワラを包囲し、3個以上の陸軍師団が配備された。[122]後の出来事が決定的に証明したように、作戦は構想そのものに欠陥があっただけでなく、計画と実行の不備によって台無しになった。[23]クシュワント・シンによれば、
「軍の能力に関しては、あまり語らない方がよい。イスラエルやドイツの少数の特殊部隊が、よく計画された行動によって、何千マイルも離れた場所に陣取った敵を打ち負かすことができた時代に、我々の将軍たちができたことは、戦車や装甲車で寺院群を襲撃し、ビンドランワレとその部下200人を倒すためにアカル・タクトを爆破することくらいだった。銃撃戦で、女性や子供を含む巡礼者の大半を含む5,000人以上が命を落とした...。我々の軍司令官たちは、有能な仕事をするどころか、単純な作戦を台無しにした。」[23]
インド陸軍少将アフシル・カリムの報告によると、この作戦の影響を悪化させた計画と実行の主な要因のうち、寺院の建設者であるグル・アルジャンの殉教の日に攻撃を開始するという決定は「まったくの邪悪」と評され、多数の巡礼者が負傷し、死亡することは必至だった。[23]奇襲要素、つまり巡礼者の存在が過激派の反撃を阻む可能性があるためにその日が選ばれたことは、無実の人々の命に対する「冷笑的な無視」を示しており、作戦計画を担当した上級将官らは「良い兵士でもなく名誉ある戦闘もしていない」としている。[23]彼らは後に「さまざまな声明を出し、言い訳をでっち上げ、都合の悪い事実を隠すために真実をぼかした」。[23]シク教参考図書館の焼き討ちにつながった無能さは、シク教徒の民衆によって「復讐的な破壊行為」と受け止められた。[23]陸軍によるウッドローズ作戦では、他の37のグルドワラが掃討作戦の対象となり、シク教徒に警告を与え、恐怖の雰囲気を作り出し、紛争の範囲を広げた。[136]
カリムによれば、この作戦がシク教徒大衆に永続的な悪影響を及ぼし、緑の革命の経済的結果によって不利な立場に置かれたシク教徒の若者の大半を反乱へと導いたことは「ほとんど疑いがない」という。この作戦はアナンドプル・サーヒブ決議の実施を通じて改善するために開始されたダラム・ユド・モルチャの経済的結果であった。[136]作戦後、多数の若者が訓練と武器を求めて国境を越えた。「何千人ものシク教徒の若者が屈辱を受け、嫌がらせを受け、身体的に傷つけられた作戦は、紛争を激化させるに違いなかった」からである。[136]以前の紛争は少数の過激派グループと散発的な小規模な事件に限られていたが、その後はパンジャブ全土に影響を及ぼし、「組織的な反乱は作戦後までパンジャブに根付かなかった」。[136]
この軍事作戦は悲惨な政治的決定であり、ひどく失敗に終わった。[169]後にS・K・シンハ中将は、この作戦を政治的かつ軍事的な失策であったと評し、[170]スンダルジがシンハによって定められた標準的な作戦手順を無視し、[170]陸軍の昇進を求め、[170 ] カシミールでの不満の後、有権者に政治的に強いと見せかけたかったインディラ・ガンディーに感銘を与えようとしたと述べている。 [170]スンダルジがガンディーに解任されたのは、スンダルジがアカリ問題に関する自身の見解を主張しようとしたこと[170]と、アカリとの長年の個人的な友情[170]がガンディーをいらだたせたためだとシンハ中将は考えている。[170]
退役したシャンカール・プラサード中将によると、「ヴァイディア（シンハの後任）とスンダルジ（シンハ中将が残した計画を批判するだけの知恵がなかった）という災難のせいで、政治的愚行と軍の失策が重なった」という。[171]彼は、ヴァイディアよりもスンダルジをこの作戦の責任にしている。ヴァイディアは「スンダルジの威勢のよさにだまされた」と述べ、[171] 2人とも「首相に政治的に従属していた... おそらく任期を終えた後は知事や大使の地位を望んでいたのだろう」と述べている。[171]プラサードはまた、軍の最高司令部は、政治指導部からの期限にプレッシャーを受けるのではなく、命令の実施を拒否し、代わりにもっと適切な作戦を練るべきだったと考えている。[171]
英国内閣官房長官の報告書によると、1984年2月に英国軍事顧問がヘリコプターによる特殊攻撃を勧めたにもかかわらず、インド軍は寺院に「強引なやり方」で突入し、[171]民間人の死傷者が多数出た。[171]黄金寺院への攻撃は、後にインド国民会議の指導者たちからも中央政府側の大きな失策として認識されることになった。[172]
5年後、シク教徒の過激派が再び寺院群を占拠した際、インド陸軍の戦略は、ブラックサンダー作戦でKPSギルが取った封鎖戦略と比較して批判された。ブルースター作戦も同様の封鎖戦術を使って回避できたと言われている。軍は、「2つの状況を比較することはできない」とし、「崇拝すべきビンドランワーレのようなカルト的人物もいなかったし、軍の指導力を発揮できるシャーベグ・シンのような職業軍将校もいなかった」こと、「ブルースター作戦によって過激派の自信は打ち砕かれた」と述べた。[2]さらに、寺院内の分離主義者は機関銃、対戦車ミサイル、中国製の徹甲ロケットランチャーで武装しており、寺院から彼らを追い出そうとする軍の試みに強く抵抗し、寺院の敷地内の井戸から水を供給する手配をし、数か月間は持ちそうな食糧を備蓄するなど、長期のにらみ合いを計画していたようだと指摘されている。[2] : 153–154
兵士たちに敬意を表す
1985年7月10日に行われた式典で、作戦に参加した兵士と将軍たちは、シク教徒であるインド大統領ザイル・シンから勇敢賞、栄誉、勲章、昇進を授与された。この行為は、ハルジンダー・シン・ディルギールなどの作家や活動家から批判され、彼らは作戦中に軍隊が人権侵害を行ったと非難した。[173]
イギリスの関与
2014年に英国で偶然に秘密文書が公開され、サッチャー政権はインド政府が寺院を襲撃する意図を知っていたこと、そしてインド当局に黄金寺院から武装したシク教徒過激派を排除するよう助言する任務を特殊空挺部隊の将校が負っていたことが明らかになった。英国シク教徒連盟の報告書によると、インドは1981年から1990年の間に英国にとって最大の軍事装備購入者の1つであった。1984年以降のインドに関する外務省の文書のほとんどは、全体または一部が機密扱いとなっている。[73]
参照
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さらに読む
- ハルジンダー・シン・ディルギア(2012)。シーク教の歴史 10 巻。シーク大学出版局。ISBN 978-2930247472。: インド軍の侵攻に関する包括的な詳細 (原因と出来事) を示します。第 7 巻から第 10 巻にも貴重な情報が記載されています。
- キラパル・シンとアヌラグ・シン編 (1999)。ジャンニ・キルパル・シンのブルースター作戦の目撃証言。B. チャッタル・シン・ジワン・シン。ISBN 978-8176013185。: Akal Takht の Jathedar、Giani Kirpal Singh のバージョンを紹介します。
- ジョンシー・イッティ（1985年）。ブルースター作戦：政治的影響。[ ISBN がありません]
- マン・シン・デオラ（1992年）。ブルースター作戦の余波。アンモル出版。ISBN 978-8170416456。
- クルディップ・ナヤル、クシュワント・シン（1984年）。『パンジャブの悲劇：ブルースター作戦とその後』ビジョンブックス。[ ISBN がありません]
- サティヤパル・ダン。ラヴィ・M・バカヤ (2000)。パンジャーブ州でのテロ。ギャンブックス。ISBN 978-8121206594。
- Tarkunde, VM; Fernandes, George; Rao, Amiya; Ghose, Aurbindo; Bhattacharya, Sunil; Ahuja, Tejinder; Pancholi, ND (1985)。「パンジャブにおける弾圧：民主主義を求める市民による国民への報告」。ニューデリー：人権と自由を求める市民。ISBN 978-0934839020。
外部リンク
- ブルースター作戦ギャラリー（アーカイブ）
- ブルースター作戦の写真