インドの国旗

インド共和国

ティランガ（「三色旗」の意味）
使用	国旗
割合	2:3
採用	1947年7月22日; 77年前 ( 1947-07-22 )
デザイン	インドのサフラン、白、インドの緑の横三重帯。中央に 24 本のスポークを持つ紺色のアショカ チャクラが描かれています。
デザイン：	ピンガリ・ベンカヤ[N 1]
レッドエンサイン
使用	民間旗
割合	2:3
デザイン	カントンに掲げられたインド国旗の赤い旗
ブルーエンサイン
使用	州旗
割合	2:3
デザイン	カントンにインド国旗が描かれた青い旗と、フライに水平に黄色い錨が描かれている
ホワイトエンサイン
使用	海軍旗
割合	1:2
デザイン	カントンにインド国旗が描かれた白い旗と、国章を囲む金色の縁取りの青い八角形、その上に錨が描かれ、その上にデーヴァナーガリー文字で海軍の標語「Śaṁ No Varuṇaḥ」が描かれた盾が描かれている。
空軍少尉
使用	空軍旗
割合	1:2
デザイン	カントンにインド国旗、フライに空軍の円形マークが描かれた空色の旗

インドの国旗は、俗にティランガ（三色旗）と呼ばれ、横長の長方形の三色旗で、インドの色であるサフラン、白、緑の3色で、中央に紺色の24本スポークの輪であるアショーカ・チャクラ^{が描かれている。 [1] [2]現在の形は、1947年7月22日に開催された}制憲議会の会議中に採択され、1947年8月15日にインド連邦の公式旗となった。その後、この旗はインド共和国の旗として保持された。インドでは、「三色旗」という用語はほぼ常にインドの国旗を指す。

この旗は、ピンガリ・ベンカヤが提案したデザインに大幅な変更を加えた後、マハトマ・ガンディーが採用したインド国民会議の旗であるスワラージ旗に基づいています。^{[3]この旗には}チャルカが含まれていましたが、 1947年にジャワハルラール・ネルーによってチャクラに置き換えられました。^[4]

2021年の国旗法の改正以前は、国旗は法律により、マハトマ・ガンディーによって普及した特殊な手紡ぎの布または絹であるカディでのみ作られることになっていた。国旗の製造工程と仕様はインド規格局によって定められている。国旗の製造権はカディ開発・村産業委員会が保有しており、同委員会が国旗を地域グループに割り当てている。2023年現在、インドには国旗の製造ライセンスを持つ企業が4社ある。

国旗の使用は、インド国旗法典および国章に関するその他の法律によって規定されている。当初の法典では、独立記念日や共和国記念日などの国家の祝日を除き、民間人による国旗の使用は禁止されていた。2002年、民間人であるナビーン・ジンダル氏の控訴を受けて、インド最高裁判所は、民間人による国旗の使用を許可するようインド政府に法典を改正するよう指示した。その後、インド連邦内閣は法典を改正し、限定的な使用を許可した。法典は2005年に再度改正され、特定の衣服への応用など、追加の使用が許可された。国旗法典では、国旗の掲揚の手順や、他の国旗および非国旗と併用する場合についても規定されている。

インド独立運動以前の時期には、様々な藩王国の統治者によって、様々なデザインの旗が使用されていた。単一のインド国旗というアイデアは、直接的な帝国統治の確立につながった1857年の反乱の後、インドを統治したイギリス人によって初めて提起された。最初の旗は西洋の紋章の基準に基づいたデザインで、カナダや南アフリカを含む他のイギリス植民地の旗に似ていた。その赤い地には、左上象限にユニオンジャック、右半分の中央に王冠を冠したインドの星が描かれていた。星がどのように「インドらしさ」を伝えているかという問題に対処するため、ヴィクトリア女王はインド星勲章のナイト・コマンダーを創設し、インド国民の帝国への貢献を称えた。その後、すべてのインド藩王国は、汚損された英国の赤い旗を掲げる権利を含む、ヨーロッパの紋章の基準に基づいたシンボルの旗を受け取った。^{[5] [6] [7]}

20世紀初頭、エドワード7世の戴冠式の頃、インド帝国を代表する紋章の必要性について議論が始まった。インド公務員の英国人であったウィリアム・コールドストリームは、紋章を星からもっと適切なものに変更するよう政府に働きかけた。星は彼が一般的な選択肢だと考えていた。しかし、彼の提案は政府に受け入れられず、カーゾン卿は旗の数が増えるなどの実際的な理由からそれを却下した。^[9]この頃、王国内の民族主義的な意見は、宗教的伝統による表現へと向かっていた。流行していたシンボルには、バル・ガンガダル・ティラクが提唱したガネーシャや、オーロビンド・ゴーシュとバンキム・チャンドラ・チャトパディヤイが提唱したカーリーなどがあった。もう1つのシンボルは、牛、またはガウ・マタ（牛の母）であった。しかし、これらのシンボルはすべてヒンドゥー教中心であり、インドのイスラム教徒との統一を示唆するものではなかった。^[10]

ヨーロッパでは、1579年、八十年戦争でスペイン帝国からネーデルラント連邦共和国が独立を果たし、新たに建国されたネーデルラントは、オレンジ、白、青の国旗として知られる世界初の三色旗を採用しました。この旗は独立を象徴していました。1790年のフランス革命では、共和主義（王政の打倒）を象徴するために、青、白、赤の国旗であるル・トリコロールが採用されました。ネーデルラントの国旗はフランスの国旗に影響を与え、フランスの国旗は世界中の国々でさらに多くの三色旗に影響を与えました。各国は、三色旗に表現する色を独自に選択しました。

ベンガル分割（1905年）の結果、国内の多様なカーストや人種を統一しようとした インド独立運動を表す新しい旗が導入されました。

ヴァンデ・マタラムの旗は、民族主義的なスワデシ運動の一環であり、インドの宗教的シンボルを西洋の紋章様式で表現したものである。この三色旗は、8つの州を表す上部の緑の帯に8つの白い蓮、下部の赤の帯に太陽と三日月、中央の黄の帯にヒンディー語でヴァンデ・マタラムのスローガンが描かれている。この旗はカルカッタで式典もなく発表され、新聞でも簡単に取り上げられただけだった。この旗は当時の政府や政治の報道でも取り上げられなかったが、インド国民会議の年次総会で使用された。その後、わずかに修正されたバージョンが、 1907年にシュトゥットガルトで開催された第2回国際社会主義会議でビカジ・カマ夫人によって使用された。この旗は何度も使用されたが、インドの民族主義者の間で熱狂を呼ぶことはなかった。^[11]

同じ頃、ヒンドゥー教の改革者でスワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟子であるシスター・ニヴェディタによって、別の旗の提案が行われた。旗は中央に稲妻、縁に108個の石油ランプが描かれ、稲妻の周囲に「ヴァンデ・マタラム」の文字が分割されていた。この旗は1906年のインド国民会議でも発表された。^[12]その後すぐに、他の多くの提案が行われたが、どれも民族主義運動の注目を集めることはなかった。

1909年、マドラス州知事のアンプティル卿は、帝国記念日を前にロンドンタイムズ紙に手紙を書き、「インド全体やインドのどの州を代表する旗も存在しない...インドがなければ帝国も存在しないことを考えると、これは確かに奇妙だ」と指摘した。^[13]

1916年、ピンガリ・ベンカヤはマドラス高等裁判所の資金援助を受けた小冊子の形で30点の新しいデザインを提出した。これらの多くの提案や勧告は、旗運動を存続させる以上のことはほとんどしなかった。同年、アニー・ベサントとバル・ガンガダル・ティラクは、ホームルール運動の一環として新しい旗を採用した。旗には、赤5本と緑4本の交互の帯の背景に、左上隅に英国旗、右上に星と三日月、右下から斜めに7つの星が描かれていた。この旗は、コインバトールの治安判事がその使用を禁止したことで、国家主義的な旗に対する最初の政府による取り組みとなった。禁止令の後、国旗の機能と重要性に関する公開討論が行われた。^[14]

1920 年代初頭、イギリスとアイルランドの平和条約に続いて、ほとんどのイギリス領で国旗に関する議論が盛んになりました。1920 年 11 月、国際連盟のインド代表団はインド国旗の使用を希望し、これがイギリス領インド政府に国旗を国のシンボルとして改めて重視するきっかけとなりました。

1921年4月、マハトマ・ガンジーは自身の雑誌『ヤング・インディア』にインド国旗の必要性について書き、旗の中央にチャルカまたは糸を紡ぐ車輪を配置することを提案した。 ^{[16]糸を紡ぐ車輪のアイデアは}ララ・ハンスラージによって提案され、ガンジーはピンガリ・ベンカヤに、赤と緑の旗に糸を紡ぐ車輪を描いた旗のデザインを依頼した。赤はヒンズー教徒、緑はイスラム教徒を表している。ガンジーは1921年のインド国民会議でこの旗を提示したかったが、予定通りには提出されず、会議では別の旗が提案された。ガンジーは後に、この遅れは幸運だったと記している。なぜなら、そのおかげで他の宗教が代表されていないことに気付くことができたからである。そして、他のすべての宗教を表すために、旗の色に白を加えた。最終的に、宗教的・政治的な感性により、1929年にガンジーは国旗の色をより世俗的な解釈へと移行し、赤は人々の犠牲、白は純粋さ、緑は希望を表すと述べた。^[17]

1923年4月13日、ジャリアンワーラ・バーグ虐殺を追悼する地元の国民会議派のボランティアによるナグプールでの行進の最中に、ピンガリ・ベンカヤがデザインした糸車付きのスワラージ旗が掲揚された。この事件は国民会議派と警察の衝突につながり、その後5人が投獄された。100人を超える他の抗議者たちは会議の後も旗行進を続けた。その後、5月1日、ナグプールの国民会議派委員会の書記であるジャムナラル・バジャジが国旗サティヤーグラハを開始し、全国的な注目を集め、国旗運動において重要な点となった。国民会議派によって全国的に推進されたサティヤーグラハは組織内に亀裂を生じさせ始め、その中でガンジー主義者たちは非常に熱狂的であったが、もう一方のグループであるスワラージ主義者たちはそれを取るに足りないものと呼んだ。

最終的に、1923年7月の全インド会議委員会会議で、ジャワハルラール・ネルーとサロジニ・ナイドゥの強い要望により、インド国民会議は団結し、国旗運動が承認された。国旗運動はサルダール・ヴァッラブバーイー・パテルが一般市民による公開行進と国旗掲揚の考えで運営した。運動終了までに、イギリス領インド全土で1500人以上が逮捕された。ボンベイ・クロニクル紙は、この運動には農民、学生、商人、労働者、そして「国家奉仕者」を含む社会のさまざまなグループが参加したと報じた。イスラム教徒の参加は中程度であったが、この運動はこれまで独立運動にほとんど参加していなかった女性たちの熱狂を呼んだ。^[18]

国旗運動はガンジーの著作や演説から始まったが、ナグプール事件の後、政治的に受け入れられた。当時のさまざまな雑誌や新聞に掲載されたニュース記事、論説、編集者への手紙は、国旗と国家の絆がその後どのように発展したかを証明している。すぐに、国旗の名誉を守るという概念は独立運動の不可欠な要素となった。イスラム教徒は依然としてスワラージ国旗を警戒していたが、国民会議派やカリフ運動のイスラム指導者の間で国旗として 受け入れられた。

モティラール・ネルーを含む旗運動の批判者たちは、すぐにスワラージ旗を国家統一の象徴として歓迎した。こうして、旗はインドという制度の重要な構成要素となった。過去の控えめな反応とは対照的に、英領インド政府は新しい旗をより深く認識し、対応方針を定め始めた。英国議会は旗の公的使用について議論し、ロンドンからの指令に基づき、英領インド政府はスワラージ旗の掲揚を妨げない自治体や地方政府から資金を引き上げると脅した。 [ ^19]スワラージ旗は1931年の会議で議会の公式旗となった。しかし、その頃には旗はすでに独立運動の象徴となっていた。^[20]

1947年8月にインドが独立する数日前に、制憲議会が結成された。独立したインドの国旗を選定するため、1947年6月23日、議会はラジェンドラ・プラサードを委員長とし、マウラナ・アブル・カラム・アザド、サロジニ・ナイドゥ、C.ラジャゴパラチャリ、KMムンシ、BRアンベードカルらを委員とする特別委員会を設置した。^[21]

1947年7月14日、委員会はインド国民会議の旗を適切な修正を加えてインドの国旗として採用し、すべての政党とコミュニティに受け入れられるようにすることを勧告した。また、旗にはいかなる宗派的な意味合いも持たせないようにすることが決議された。^[21]会議旗の糸車は、アショーカ王の獅子の首都のアショーカ・チャクラに置き換えられた。サルヴェパリ・ラダクリシュナンによると、チャクラが選ばれたのはダルマと法を象徴するためである。しかし、ジャワハルラール・ネルーは、糸車の旗とは異なり、このデザインは対称的に見えるため、この変更はより実用的なものであると説明した。ガンジーはこの変更にあまり満足していなかったが、最終的には受け入れた。

この旗は、1947年7月22日の制憲議会でネルー首相によって提案されたもので、濃いサフラン色、白、濃い緑を同比率で横三色にし、白帯の中央に青でアショーカ王の象徴を配したものであった。ネルー首相はまた、カディシルクとカディコットンの2つの旗を制憲議会に提出した。この決議は満場一致で承認された。^[24]この旗は1947年8月15日から1950年1月26日までインド自治領の国旗として使用され、それ以降はインド共和国の国旗として使用されている。^[25]

インドの国旗法によれば、インド国旗の幅と高さの比率は3:2である。国旗の3つの水平方向の帯（サフラン、白、緑）はすべて同じ大きさである。アショーカ・チャクラには24本の等間隔のスポークがある。^[21]

アショーカ・チャクラの大きさは国旗規定では規定されていないが、「IS1：インド国旗の製造基準」のセクション4.3.1には、国旗とチャクラの具体的な大きさを示す表が掲載されている（併せて転載）。^[26]

国旗規定とIS1はどちらも、アショーカ・チャクラを紺色で国旗の両面に印刷または塗装することを求めている。^{[26] [21]}以下は、紺色を除く国旗に使用されるすべての色の指定色合いのリストであり、1931年のCIE色彩仕様で照明Cを使用して定義されている「IS1：インド国旗の製造基準」から引用したものである。^[26]紺色は、標準IS:1803–1973に記載されている。^[26]

表に示されている値はCIE 1931色空間に対応しています。使用可能なおおよそのRGB値は、インドサフラン#FF671F、白#FFFFFF、インドグリーン#046A38、ネイビーブルー#06038Dとみなすことができます。^[30] これに最も近い パントン値は165 C、白、2258 C、2735 Cです。

ガンジーは1921年にインド国民会議に初めて国旗を提案した。旗のデザインはピンガリ・ベンカヤが担当した。旗の中央には伝統的な糸紡ぎ車が描かれ、インド人が衣服を自分で作ることによって自立できるようにするというガンジーの目標を象徴している。その横にはヒンズー教徒を表す赤い縞、イスラム教徒を表す緑の縞が描かれている。その後、デザインは修正され、赤がサフラン色に変わり、他の宗教コミュニティを表す白い縞が中央に描かれ（コミュニティ間の平和を象徴するためでもある）、糸紡ぎ車の背景が描かれた。しかし、配色が宗派的な意味を持つのを避けるため、3つの帯には後にそれぞれ勇気と犠牲、平和と真実、信仰と騎士道という新しい意味が割り当てられた。^[31]

1947年8月15日にインドが独立する数日前、特別に構成された制憲議会は、インドの国旗はすべての政党とコミュニティに受け入れられるものでなければならないと決定した。^[25]スワラージ旗の修正版が選ばれ、三色旗は同じサフラン、白、緑のままであった。しかし、糸車は法の永遠の輪を表すアショーカ・チャクラに置き換えられた。後にインドの初代副大統領と第二代大統領となった哲学者サルヴェーパリ・ラダクリシュナンは、採用された国旗を明確にし、その意義を次のように述べた。

バグワまたはサフランは、放棄または無私無欲を意味します。私たちのリーダーは、物質的な利益に無関心で、仕事に専念する必要があります。中央の白は光であり、私たちの行動を導く真実の道です。緑は、私たちと土壌との関係、他のすべての生命が依存しているこの地の植物との関係を示しています。白の中央にある「アショカ チャクラ」は、ダルマの法則の輪です。真実またはサティヤ、ダルマまたは美徳は、この旗の下で働く人々の制御原理であるべきです。また、輪は動きを意味します。停滞には死があります。動きには生命があります。インドはもはや変化に抵抗すべきではなく、動き、前進しなければなりません。輪は平和的な変化のダイナミズムを表しています。^[32]

国旗の掲揚および使用は、2002年インド国旗法（元の国旗法であるインド国旗法の後継法）、1950年紋章および名称（不適切な使用の防止）法、1971年国家名誉侮辱防止法によって規制されている。^[21]国旗に対する侮辱、すなわち国旗に対する甚だしい侮辱や侮辱、および国旗法の規定に違反する方法で国旗を使用することは、法律により3年以下の懲役、もしくは罰金、またはその両方で処罰される。^[33]

公式規則では、旗は地面や水に触れたり、いかなる形でもカーテンとして使用したりしてはならないとされている。^[21]旗は、意図的に逆さまに置いたり、何かに浸したり、広げる前に花びら以外のものを置いたりしてはならない。旗にいかなる文字も刻んではならない。^[27]屋外に掲揚する場合は、天候に関係なく、日の出から日没までの間、常に旗を掲揚しなければならない。2009年以前は、特別な状況下では夜間に公共の建物に旗を掲揚することができていた。現在、インド国民は夜間でも旗を掲揚することができるが、旗は高い旗竿に掲げられ、十分に照明が当たらなければならないという制限がある。^{[21] [34]}

国旗は決して逆さまに描いたり、掲揚したり、掲揚したりしてはならない。国旗を擦り切れたり汚れた状態で掲揚することは失礼とみなされ、国旗を掲揚するために使用される旗竿やハリヤードにも同じ規則が適用され、常に適切なメンテナンス状態に保たれなければならない。^[27]

インドの元々の国旗法では、独立記念日や共和国記念日などの国家的な祝日を除き、民間人が国旗を掲揚することは認められていなかった。2001年、米国で学んだ際に国旗がより平等に使用されていたことに慣れていた実業家のナヴィーン・ジンダル氏が、自分のオフィスビルにインド国旗を掲揚した。国旗は没収され、起訴の警告を受けた。ジンダル氏はデリー高等裁判所に公益訴訟を起こし、国旗を礼儀正しく名誉を持って掲揚することは国民としての権利であり、国への愛を表現する方法であると主張し、民間人による国旗使用の制限を撤回しようとした。^{[35] [36]}

控訴手続きの末、この事件はインド最高裁判所で審理され、裁判所はジンダル氏に有利な判決を下し、インド政府にこの件を検討するよう求めた。その後、インド連邦内閣は2002年1月26日に発効するインド国旗法典を改正し、国旗の尊厳、名誉、敬意を守ることを条件に、民間人が年間を通じていつでも国旗を掲揚することを認めた。^[21]また、この法典は法律ではなく、法典による制限に従うべきであるとも判断されている。また、国旗を掲揚する権利は、国民に保証されている絶対的な権利とは異なり、限定された権利であり、インド憲法第19条の文脈で解釈されるべきである。^[21]

元の国旗法では、制服、衣装、その他の衣類に国旗を使用することも禁止されていた。2005年7月、インド政府はこの法を改正し、いくつかの使用方法を許可した。改正法では、腰より下の衣類や下着への使用を禁止し、枕カバー、ハンカチ、その他の衣服素材への刺繍を禁止している。^[37]

損傷した旗の処分も旗法で定められている。損傷した旗や汚れた旗は捨てたり、無礼に破壊したりしてはならない。旗は、できれば焼却するか、旗の尊厳にふさわしい他の方法で、非公開で丸ごと破壊しなければならない。^[27]

国旗を掲揚する正しい方法に関する規則では、演壇の後ろの壁に2枚の国旗を水平に広げた場合、旗竿は互いに向かい合ってサフラン色の縞模様が上になるように掲揚する、とされている。国旗を短い旗竿に掲揚する場合、旗竿は壁に対して斜めに立て、旗は上品に垂らす。国旗を交差した旗竿に2枚掲揚する場合、旗竿は互いに向かい合って掲揚し、旗は完全に広げなければならない。国旗は、テーブル、演壇、演壇、建物を覆う布として使用したり、手すりから垂らしたりしてはならない。^[27]

公の集会やあらゆる種類の集まりで、ホールなどの屋内で国旗を掲揚するときは、常に右側（傍観者の左側）に置く必要があります。これが権威の位置だからです。したがって、ホールやその他の集会場所で演説者の横に国旗を掲揚するときは、演説者の右手に置かなければなりません。ホール内の他の場所に国旗を掲揚するときは、聴衆の右側に置く必要があります。国旗は、サフラン色の縞模様が上になるように完全に広げて掲揚する必要があります。演壇の後ろの壁に垂直に吊るす場合は、サフラン色の縞模様が、掲揚ひもが上になるように、国旗に向かって傍観者の左側に来る必要があります。^[27]

国旗は、行進やパレードで、あるいは他の国旗と一緒に掲げられる場合、行進の右側か、または正面中央に単独で掲げられるべきである。国旗は、像、記念碑、銘板の除幕式の際立った特徴となることはあっても、決してその対象物を覆うために使用してはならない。国旗への敬意の印として、国旗を人や物に向けてはならない。これに対し、連隊旗、組織旗、または機関旗は、名誉の印として向けられることがある。国旗掲揚または降下式典中、または国旗がパレードや閲兵式で通過する場合、出席者全員が国旗に向き合い、直立不動の姿勢で立つべきである。制服を着た出席者は、適切な敬礼を行うべきである。国旗が移動列にある場合、出席者は国旗が通過するときに直立不動の姿勢で立つか敬礼する。高官は頭飾りなしで敬礼してもよい。国旗敬礼の後は国歌を演奏すべきである。 [ ^27]

国旗を車両に掲揚する特権は、大統領、副大統領または首相、州知事および副知事、首相、連邦大臣、インド国会議員およびインド各州の州議会（ヴィダン・サバーおよびヴィダン・パリシャッド）の議員、インド最高裁判所および高等裁判所の裁判官、および陸軍、海軍、空軍の旗将官に限定されている。国旗は、車両の中央前部または右側前方にしっかりと固定された旗竿から掲揚されなければならない。外国の要人が政府が提供する車両で移動する場合、国旗は車両の右側に掲揚され、外国の国旗は左側に掲揚される。^[27]

大統領、副大統領、首相が外国を訪問する際には、航空機に国旗を掲揚しなければならない。国旗とともに訪問国の国旗も掲揚しなければならないが、航空機が途中の国に着陸する場合は、それぞれの国の国旗を掲揚する。インド国内で大統領を乗せる航空機は、大統領が乗降する側に国旗を掲揚する。列車でも同様に国旗を掲揚するが、列車が停車中または駅に近づいているときのみである。^[27]

インド領土でインド国旗を他の国旗とともに掲揚する場合、一般的な規則として、インド国旗がすべての国旗の起点となるべきである。国旗を一直線に配置する場合、右端の国旗（国旗に向かって左端）がインド国旗であり、その後に他の国旗がアルファベット順に続く。円形に配置する場合、インド国旗が最初の点となり、その後に他の国旗がアルファベット順に続く。このような配置では、他のすべての国旗はほぼ同じ大きさで、インド国旗より大きい国旗があってはならない。また、各国旗は独自のポールに掲揚されるべきであり、他の国旗よりも高い位置に配置することはできない。インド国旗は、最初の国旗であることに加えて、列または円内にアルファベット順に配置することも可能である。交差したポールに配置する場合、インド国旗は他の国旗の前、かつ他の国旗の右側（観察者から見て左側）に配置する必要がある。前述の規則の唯一の例外は、インド国旗を国連旗とともに掲揚する場合であり、国連旗はインド国旗の右側に配置することができる。^[27]

インド国旗が企業旗や広告バナーなどの非国旗とともに掲揚される場合、旗が別々の旗竿に掲げられている場合、インド国旗は中央、または観客から見て最も左、またはグループ内の他の旗より少なくとも1旗分高い位置に掲げられるべきであると規定されている。旗竿はグループ内の他の旗竿よりも前に掲げられる必要があるが、同じ旗竿に掲げられている場合は、最上部の旗でなければならない。旗が他の旗とともに行進で掲げられる場合、行進の先頭に掲げられなければならない。また、一列に並んだ旗とともに掲げられる場合は、行進の右側に掲げられなければならない。^[27]

国旗は哀悼のしるしとして半旗で掲揚されるべきです。そうするかどうかはインド大統領が決定し、哀悼の期間も大統領が決定します。国旗を半旗で掲揚する場合、まず旗の一番上まで上げ、その後ゆっくりと下げなければなりません。半旗で掲揚されるのはインド国旗のみで、他の国旗は通常の高さのままです。

大統領、副大統領、首相が亡くなった場合、国旗は全国的に半旗で掲揚される。ニューデリー、インド下院議長、最高裁判所長官、連邦大臣の出身州では半旗で掲揚される。知事、副知事、首相が亡くなった場合、それぞれの州と連邦直轄地で国旗は半旗で掲揚される。

インド国旗は、共和国記念日（1月26日）、独立記念日（8月15日）、ガンジー記念日（10月2日）、または国家樹立記念日には、亡くなった高官の遺体が安置されている建物以外では半旗で掲揚することはできない。ただし、そのような場合でも、遺体を建物から移動させる際には国旗を全旗に掲揚しなければならない。

外国要人の死去に伴う国家の喪の儀礼は、個々のケースごとに内務省から発行される特別指示によって規定されます。ただし、外国の国家元首または政府首脳が亡くなった場合、その国に認可されているインド大使館は国旗を半旗で掲揚することができます。

国家、軍隊、中央準軍事組織の葬儀の際には、旗は棺台または棺の上に掛けられ、サフランが棺台または棺の頭の方に向くようにする。旗は墓の中に降ろしたり、火葬場で燃やしたりしてはならない。^[27]

国旗のデザインと製造工程は、インド規格協会（BIS）が発行する3つの文書によって規制されている。国旗はすべてシルクまたは綿のカディ布で作られている。この規格は1968年に作成され、2008年に更新された。 ^[38]国旗の9つの標準サイズは法律で定められている。^[27]

1951年、インドが共和国となった後、インド規格協会（現在のBIS）が国旗の最初の公式仕様を発表しました。これらは1964年にインドで採用されたメートル法に準拠するように改訂されました。仕様は1968年8月17日にさらに修正されました。^{[21]仕様には、サイズ、染料の色、彩度、明るさ、糸数、}麻 紐など、インド国旗の製造に必要なすべての必須要件が含まれています。ガイドラインは民法と刑法の対象であり、製造過程で欠陥があった場合は罰金や懲役を含む処罰を受ける可能性があります。^{[39] [40]}

2021年までは、旗に使用することが許されていたのはカディまたは手紡ぎの布のみで、他の素材で作られた旗を掲げることは法律で禁じられており、罰金（ほとんど執行されなかったが）のほかに最長3年の懲役が科せられた。カディの原材料は綿、絹、羊毛に制限されている。使用されるカディには2種類あり、1つは旗本体を構成するカディ・バンティングで、もう1つは旗をポールに固定するベージュ色の布であるカディ・ダックである。カディ・ダックは、従来の織り方では2本の糸が使用されるのに対し、3本の糸を織り合わせる非伝統的な織り方である。このタイプの織り方は極めて珍しく、インドでこの技術を称える織り手は20人未満である。ガイドラインでは、1平方センチメートルあたり正確に150本の糸、1ステッチあたり4本の糸、1平方フィートの重さが正確に205グラム（7.2オンス）である必要があるとも規定されている。^{[21] [39] [40] [41]}

織られたカディは、カルナータカ州北部のダルワド県とバガルコット県の2つの手織り工場から入手される。2022年現在、BISの旗生産・供給工場は4つあり、フブリに拠点を置くKarnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha 、ボリヴァリーに拠点を置くKhadi Dyers & Printers（別名Kore Gramodyog Kendra） 、ヴァサイに拠点を置くKDP Enterprises 、グワリヤルに拠点を置くMadhya Bharat Khadi Sanghである。^{[42] [43] [44] [45] [46]}特にグワリヤルの工場には、旗の製造に使用されるカディ布の基準を試験するための研究所がある。 ^{[アップデート]}

インドにおける国旗製造工場の設立許可はカディ開発・村落産業委員会が付与するが、BISは規則に違反する工場の許可を取り消す権限を持つ。^{[21] [40]}国旗に使われる手織りのカディは当初、ダルワド地区の小さな村、ガラグで製造されていた。1954年、ダルワド・タルク・クシェトリヤ・セヴァ・サングの旗の下、数人の自由戦士によってガラグにセンターが設立され、センターから国旗製造の許可を得た。^[21]

織り上がった素材は、BIS 研究所に送られ、検査を受ける。品質検査の後、素材が承認されると、工場に戻される。その後、3 つのロットに分けられ、サフラン、白、緑に染められる。白い布の両面に、アショカ チャクラがスクリーン印刷、ステンシル、または適切に刺繍される。チャクラが完全に見え、両面で同期していることにも注意する必要がある。必要な寸法の 3 つのピース (各色 1 つずつ) が仕様に従って縫い合わされ、最終製品がアイロンがけされ、梱包される。その後、BIS が色をチェックし、その後で初めて旗が販売される。^{[39] [40]}

2021年12月、インド政府は旗法を改正し、旗の機械製造やポリエステル、非カディ綿、シルクなどの代替素材の使用を許可した。^[47]

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Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

インドの国旗法

• 「国旗」。インド国立ポータル。インド政府。2010年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年2月8日閲覧。
• 「インドの国旗の歴史」。インド国立ポータル。インド政府。2010年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年8月15日閲覧。
• 「インドの国旗法典」(PDF)。内務省 (インド)。2017年10月19日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016年7月26日閲覧。
• 世界の国旗におけるインド