ユートピア文学の一覧

これはユートピア文学のリストです。ユートピアとは、非常に望ましい、または完璧な性質を持つコミュニティまたは社会のことです。特にスペキュレイティブ フィクションやSFでは、一般的な文学テーマです。

「ユートピア」という言葉は、トーマス・モア卿が1516年に著した著書『ユートピア』のためにギリシャ語で造ったものですが、このジャンルの起源は古代にまで遡ります。

• アリストパネス作『女性議員』（紀元前391年）- ユートピア風刺の初期の作品。アリストパネスの戯曲は、アテネの女性たちが政府を掌握し、原始共産主義のユートピアを確立するという物語を通じて、アテネの民主主義の行き過ぎを嘲笑している。 ^[1]
• 『国家』（紀元前370年頃 - 360年）はプラトンによるソクラテスの対話で、最終的には「美しい都市」カリポリスの思考実験に至ります。これはユートピアの最も初期の構想の1つです。 ^{[2] [3]}
• プラトン著『法律^{』（紀元前360年） [4]}
• キティオンのゼノンによる国家（紀元前300年頃）。ストア哲学の原理に基づいた理想的な社会。
• エウヘメロス著『聖なる歴史』（紀元前300年頃） -パンカイアの合理的な楽園島について記述している^[5]
• イアンブルス作『太陽の島々 』（紀元前165年頃～紀元前50年） - 題名の島々の特徴と住民を描いたユートピア小説^[6]
• リュクルガスの生涯(西暦 100 年頃)プルタルコス作^[3]
• 桃花園図（ 421年）陶淵明作^[7]
• アル＝ファラビー（874-950）著『高潔な都市（アル＝マディーナ・アル＝ファディーラ）』 –ムハンマドが統治した理想の社会としてのメディナの物語^[8]
• クリスティーヌ・ド・ピザンの『女性の都市の書』（1404年）は、女性による女性の歴史に関するヨーロッパ最古の著作であり、 ^[9]女性の歴史のみによって構築されたユートピア都市について書かれている。

• トマス・モア^{[3] [10]による}ユートピア（1516年）は、「どこでもない場所」を意味する現代の用語を生み出した。
• ヨハン・エバーリン・フォン・ギュンツブルク作『Wolfaria』（1521 年）– 罪人に厳しい刑罰を課したルーテル派の理想郷^[11]
• ラ チッタ フェリーチェ(1553)フランチェスコ パトリッツィ作^[12]
• ヨハネス・フェラリウス・モンタヌス著『公共の福祉の良好な秩序に関する著作』（1559年） ^[11]
• シウキラ：真実にしては良すぎる（1580）トーマス・ラプトン著^[13]
• Repubblica immaginaria (1580 年代)ルドヴィコ・アゴスティーニ作
• 太陽の都（後に『太陽の都市』として出版）（1602年）トマソ・カンパネッラ^[13]
• Il Belluzzi, o vero della citta felice (1615)ロドヴィコ・ズッコロ作^[13]
• ジャン・ド・モンシー作『アンタンジルの偉大で称賛に値する王朝の物語』（1616年） - 古典的な共和国と権力に対する多重の抑制を伴うアンタンジル島の秩序の詳細な説明^{[11] [14]}
• クリスティアーノポリス( Reipublicae Christianopolitanae descriptio ) (1619)ヨハン・ヴァレンティン・アンドレーエ作^{[3] [13]}
• トマソ・カンパネッラ作『太陽の都』（1623年）– 神政主義と平等主義の社会を描いている。 ^[3]
• ラ・レプッブリカ・デヴァンドリア(1625)ロドヴィコ・ズッコロ作^[13]
• ニューアトランティス（1627年）サー・フランシス・ベーコン著^{[13] [15]}
• フランシス・ゴドウィン作『月の中の男』 ^{（1638年） [3] [13]}
• サミュエル・ハートリブ著『マカリア王国の記述』（1641年） ^[3]
• マルカリア(1641)ガブリエル・プラッツ作^[13]
• サミュエル・ゴット作「ノヴァ・ソリマ」 ^{（1648年） [3]}
• ジェラード・ウィンスタンレーの『綱領における自由の法』（1652年）- 理想国家の急進的な共産主義的ビジョン^{[3] [13]}
• ガルガンチュアとパンタグリュエル(1653 年頃 - 1694 年)フランソワ ラブレー作^{[3] [13]}
• ジェームズ・ハリントンによるオセアニア共和国（1656年）-土地のバランスの取れた割り当てによってバランスの取れた政府が確保された立憲主義のユートピア共和国^{[3] [13]}
• シラノ・ド・ベルジュラック作『月の国家と帝国のコミカルな歴史』 ( Histoire Comique Contenant les Etats et Empires de la Lune ) (1657 年) ^[3]
• マーガレット・キャベンディッシュ著『燃える世界』（1666年）– SF、冒険、自伝を織り交ぜた物語でユートピア社会を描いている。 ^[3]
• ヘンリー・ネヴィルの『イル・オブ・パインズ』（1668年）- 5人が南半球の美しい島に難破する。 ^[16]
• デニス・ヴァイラス著『セヴァリテスの歴史^{』(1675年) [3]}
• ガブリエル・ド・フォワニ『知られざる南の地』（1676年） ^[3]
• シナピア（1682）^{[11] [17]}
• 『テレマコスの冒険』 (1699 年)フランソワ・ド・サリニャック・ド・ラ・モテ・フェネロン作^[3]

• ロビンソン・クルーソー（1719）ダニエル・デフォー著^{[3] [18]}
• ガリバー旅行記（1726年）ジョナサン・スウィフト著^[3]
• シグの冒険。 Gaudentio di Lucca (1737) サイモン・ベリントン作^[3]
• ロバート・パルトック著『ピーター・ウィルキンスの生涯と冒険』（1751年） ^[3]
• ウィリアム・スミス著『ミラニア大学の一般構想』（1753年）– ユートピア的な教育システムを解説。これはアメリカで出版された最も古いユートピアとして知られる。^[19]
• エドマンド・バーク著『自然社会の擁護^{』（1756年） [3]}
• ヴォルテール作『楽観主義のカンディード』 (1759)
• サミュエル・ジョンソン作『ラッセラス^{』（1759年） [3]}
• ミレニアムホール（1762年）サラ・スコット作^[3]
• チェーザレスの最初の入植地に関する記録（1764年）ジェームズ・バーグ著^[3]
• ルイ・セバスチャン・メルシエ著『2440年紀要』（原題： L'An 2440, rêve s'il en fut jamais、直訳すると「2440年：夢があったとすれば」）（1771年） ^[3]
• ドゥニ・ディドロの『ブーゲンヴィルの旅補足』（1772年）- ドゥニ・ディドロがルイ・アントワーヌ・ド・ブーゲンヴィルの『世界自己の旅』に触発されて書いた哲学的対話集。ディドロはブーゲンヴィルのタヒチをヨーロッパ文化とは対照的なユートピアとして描いている。 ^[20]
• ニコラス・ウィズダム氏の冒険(原題: Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki) (1776)イグナシー・クラシツキ作^[21]
• ウィリアム・ゴドウィン著『政治的正義に関する考察^{』（1793年） [3]}
• トーマス・スペンスによるスペンソニアの記述（1795年）^[3]

• シャルル・フーリエの「四つの運動の理論」（1808年）^[3]
• ジェームス・ヘンリー・ローレンス著『ネイアの帝国』（1811年）^[3]
• エティエンヌ・カベの『イカリア島への航海』（1842年）-イカリア運動に影響を与えた^{[22] [23]}
• 兄弟生活または兄弟姉妹（スウェーデン語：Syskonlif 、1848年）フレドリカ・ブレマー著^[24]
• ハント、ジョン・ヘイル（1862年）。『正直者の金融と政治の本：人為的な貧困、雇用の不足、貿易の停滞の原因と解決法』ニューヨーク市：ジョン・ウィント。^[25]
• エドワード・ブルワー＝リットンの『来るべき人種の力、ヴリル』（1871年）は、優れた地下協同社会を描いたユートピア小説である。 ^[3]
• サミュエル・バトラーの『エレホン』（1872年）-ニュージーランドの南アルプスを舞台にした、ディストピア的要素を含んだ風刺的なユートピア小説。 ^[要出典]
• ミゾラ（1880-81）メアリー・E・ブラッドリー・レーン著^[要出典]

• 水晶の時代（1887年）、 WHハドソン著- アマチュアの鳥類学者で植物学者が岩の割れ目に落ち、数世紀後に目を覚ますと、人間が家族で互いに、そして動物と調和して暮らしている世界だった。しかし、アルファのオスとメスを除いて、生殖、感情、二次性徴は抑圧されていた。 ^[26]
• エドワード・ベラミーの「Looking Backward」 ^{（1888年） [27]}
• テオドール・ヘルツカ作『フリーランド』（1890年）
• レディ・フローレンス・ディキシー著『グロリアナ、あるいは1900年の革命』（1890年）– 主人公の女性は男性、エクトール・レストレンジに扮し、下院議員に選出され、女性に投票権を勝ち取る。この本は1999年、女性によって統治される豊かで平和なイギリスの描写で終わる。^[28]
• ウィリアム・モリス著『どこでもない場所からの知らせ』（1892年）- 「どこでもない場所」とは政治のない場所、生産手段の共同所有と民主的管理に基づく未来社会のことである。 ^{[29] [引用が必要]}
• 2894年、あるいは化石人間（真冬の夜の夢）（1894年）ウォルター・ブラウン
• ウィリアム・ディーン・ハウエルズ著『アルトルリアからの旅人』（1894年）
• エドワード・ベラミー作「平等」（1897年）
• 未来の状態: 社会主義国家における生産と消費。 (Der Zukunftsstaat: Produktion und Konsum im Sozialstaat.) (1898) Kārlis Balodis著 – 彼はベーコンの著書Nova Atlantis (1627)から仮名Ballod-Atlanticus を採用しました。
• ミニー・A・ウィークス・ピットック著『文明の神：ロマンス』（1890年）

• ジャック・アダムス著『NEQUA または時代の問題』 – 1900 年にカンザス州トピーカで印刷されたフェミニスト ユートピア SF 小説。
• ベグム・ロケヤ著『スルタナの夢』（1905年） - ベンガルのフェミニストによる、レディ・ランドを題材としたユートピア物語。
• HGウェルズ著『現代のユートピア』（1905年）- 社会環境と技術環境が継続的に改善され、世界国家がすべての土地と電力源を所有し、積極的な強制と肉体労働がほぼ排除され、一般的な自由が保証され、「サムライ」のオープンで自発的な秩序が支配する、地球規模の架空の進歩的なユートピア。 ^[30]
• アイリーン・クライドの『ベアトリス16世』 –タイムトラベラーが失われた世界を発見する。それは平等主義のユートピア的ポストジェンダー社会である。 ^[31]
• 赤い星 (小説) (1908 年) 赤い星 (ロシア語: Красная звезда) は、アレクサンドル・ボグダーノフが 1908 年に発表した、火星の共産主義社会を描いた SF 小説です。初版は 1908 年にサンクトペテルブルクで出版され、その後 1918 年にモスクワとペトログラードで再版され、1922 年にモスクワで再版されました。
• 『ミレニアム：2000年のコメディ』アプトン・シンクレア著。資本主義がプレジャー・パレスの建設で頂点に達する小説。そのグランドオープンの最中に爆発が起こり、プレジャー・パレスの11人を除く世界中の人々が死亡。生存者は資本主義社会を創ることで生活を立て直そうと奮闘する。それが失敗した後、彼らは成功したユートピア社会「協同共和国」を創り上げ、その後ずっと幸せに暮らす。^[32]
• シャーロット・パーキンス・ギルマン著『ハーランド』（1915年）- 無性生殖をする女性たちの孤立した社会が、教育を尊び、戦争や支配のない理想的な国家を築き上げました。
• オリバー・オニオンズ著『新月：復興のロマンス』（1918年）^[33]
• アレクサンドル・モシュコフスキーの『知恵の島々』（1922年）- この小説では、ヨーロッパ哲学の社会的・政治的な考えを体現するさまざまなユートピア的およびディストピア的な島々が描かれています。哲学は、実践されると、その不条理さゆえに極限まで追求されます。また、携帯電話、原子力、議論の時間を節約する簡潔な言語の集中、生活の徹底的な機械化を予期する「技術の島々」も登場します。
• HGウェルズ著『神のような人々 』（1923年） -世界政府が存在せず、完全に無政府状態にある別の宇宙に住む男女（「我々の教育は我々の政府である」とユートピア主義者のライオンは言う。 ^[34]）宗派宗教は政治と同様に消滅し、高度な科学研究が栄え、プライバシー、移動の自由、無制限の知識、誠実さ、議論と批判の自由という「自由の5原則」によって生活が支配されている。 ^[要出典]
• 失われた地平線（1933年）ジェームズ・ヒルトン著- シャングリラの神話のコミュニティ
• ハーバート・リード著『緑の子供』（1935年）- 2つのユートピア社会を舞台にした小説。主人公が徐々に理想化された田舎の共和国へと変貌させていく南米の架空の国ロンカドールと、孤独な哲学的瞑想と無生物の結晶の完璧さを崇拝する幻想的な地下世界。
• ロバート・A・ハインライン著『For Us, The Living: A Comedy of Customs』 (1938年、2003年出版)– 愛、自由、意欲、政府、経済に関する実践的な見解を解説した未来のユートピア小説。 ^[要出典]
• アイランディア（1942年）オースティン・タッパン・ライト著- 南半球の架空の島。外界からの隔離政策や産業主義の拒絶など、多くのアルカディア的要素を含むユートピア^{。 [要出典]}
• BF スキナー著『ウォールデン ツー』（1948 年）– 生活のあらゆる側面が厳密な科学的テストを受けるコミュニティ。教授とその同僚は、T.E. フレイザーという風変わりな男が始めたコミュニティの有効性に疑問を抱いています。 ^{[引用が必要]}
• 正午の宇宙（ 1961-1985）。ストルガツキー兄弟は、科学の優位性に基づいて独自のユートピア思想を創り出したとされている。^[35]このシリーズは、人類が危機を乗り越えたものの、まだ解決すべき問題を抱えており、「善とより善」の間で対立している「社会主義ユートピア」として始まる。^[36]後の本では、このユートピアは徐々に解体される。^[37]

• オルダス・ハクスリー著『アイランド』（1962年）- 皮肉屋のジャーナリスト、ウィル・ファーナビーが架空のパラ島に難破し、ユートピア社会を創り出すその島独特の文化と伝統を体験する物語。 ^[要出典]
• ユートピア（1967年）ポール・アンダーソン
• 『奪取者：曖昧なユートピア』（1974年）アーシュラ・K・ル＝グウィン著 - 2つの惑星を舞台としており、1つは今日の地球のように私有財産、国民国家、男女階層、戦争が支配する惑星、もう1つは私有財産のない無政府主義社会である。
• エコトピア：ウィリアム・ウェストンのノートと報告書（1975年）アーネスト・カレンバック著 -太平洋岸北西部が連邦から離脱して新しい社会を築く生態学的ユートピア^{。 [38]}

• マージ・ピアシー著『タイム・エッジの女』（1976年） – ユートピアとディストピアという2つの未来を思い描く中年のヒスパニック系女性の物語。 ^[39]
• L.ニール・スミス著『確率ブローチ』 （1980年） - 自由意志主義または無政府主義のユートピア^[40]
• ジェームズ・P・ホーガン著『昨日からの旅』 （1982年） – お金や物質的な所有物が無意味になるポスト希少経済。 ^[41]
• ハンス・ヴィドマー著『ボロボロ』（1983年、PMというペンネームで出版） - 約500人のコミュニティで組織されたアナキストのユートピア世界
• ウルスラ・K・ル＝グウィン著『 Always Coming Home』（1985年）遠い未来のカリフォルニアの社会を描いたフィクションと架空の人類学を組み合わせた作品^{。 [要出典]}
• キム・スタンリー・ロビンソン著『パシフィック・エッジ』（1990年）– 2065年のカリフォルニア州エル・モデナを舞台に、20世紀後半から生態学的に健全な未来への変革過程を描いた物語。 ^[42]
• スターホークの『フィフス セイクリッド シング』（1993年） -社会正義に基づく持続可能な経済社会と、その隣にある軍国主義的で非寛容な神政政治社会の2つの社会を描いた終末小説。 ^[要出典]
• ロイス・ローリー著『ギバー』（1993年） - 最初は暴力やひどい憎悪のないユートピアのように見えるが、実際には老人や若者の安楽死などの特徴を持つディストピアであることが判明する社会を舞台にした物語。
• 3001年: 最後のオデッセイ(1997)、アーサー・C・クラーク著– 千年間冷凍されていた宇宙飛行士から見た3001年の人類社会を描いています。
• ARIA（2001年～2008年）天野こずえ著–テラフォーミングされた火星を舞台にした漫画・アニメシリーズ。主人公のあかりは、現代のヴェネツィアをモデルにしたネオ・ヴェネツィア市で働くゴンドラ船の船頭見習い。 ^[要出典]
• マーシャル・ブレイン著『マナ』（2003年）– 現代の情報技術とユーザーインターフェースにおけるいくつかの問題を考察したエッセイ。その中にはトランスヒューマニズムに関するものも含まれる。ファストフード業界における自動化とAIの普及など、その予測のいくつかは数年後に現実のものとなっている。本の後半では完璧なユートピア社会が描かれている。 ^[43]
• Uniorder: Build Yourself Paradise (2014)、ジョー・オリバー著。コンピューターを使ってトーマス・モアのユートピアを構築する方法についてのエッセイ。^[44]
• イアン・M・バンクスによる「カルチャー」シリーズ– 1987 年から 2012 年にかけて発表された SF シリーズ。ストーリーの中心は、ヒューマノイドのエイリアンと人工の居住地に暮らす高度な超知能人工知能からなる、ユートピア的なポスト・スカーシティ宇宙社会である「カルチャー」です。主なテーマは、理想主義的でより進んだ文明が、理想を共有せず、時にはその行動が野蛮だと感じられる、より小さく、より遅れた文明に対処する際に直面するジレンマです。ストーリーの中には、主にカルチャー以外の環境でアクションが展開され、主要なキャラクターはカルチャーの周縁 (または非メンバー) にいることが多いです。
• エイダ・パーマー著『 Terra Ignota』 – ルネッサンス時代のヒューマニズム、啓蒙主義、合理主義運動をテーマにした、2016 年から 2021 年にかけて発表された SF シリーズ。舞台は 2454 年。国民国家システムが、それぞれ独自の法律と価値観を持つ、地球規模の自発的な文化集団「ハイブ」のシステムに取って代わられた時代です。

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