ベグム・ロケヤ・サカワット・ホセイン | |
|---|---|
| 生まれる | ロケヤ・カトゥン 1880年12月9日 |
| 死亡 | 1932年12月9日(52歳) |
| 休憩所 | インド、西ベンガル州、コルカタ |
| その他の名前 |
|
| 職業 | 作家、フェミニスト思想家、教育者、活動家 |
| 配偶者 |
カーン・バハドゥル・サカワット・ホセイン
( 1898年生まれ 、1909年死去 |
| 親族 | カリムネサ・カナム・チョードラーニ(妹) アブドゥル・カリム・ガズナビ(甥) アブドゥル・ハリム・ガズナビ(甥) |
ロケヤ・サカワット・ホセイン[a](1880年12月9日[b] - 1932年12月9日)は、通称ベグム・ロケヤ[c]であり、イギリス領インド出身の著名なベンガル人フェミニスト思想家、作家、教育者、政治活動家である。彼女は、バングラデシュとインドにおける女性解放の先駆者として広く認められている。
彼女は、男性と女性が理性的な存在として平等に扱われるべきだと主張、女性の教育不足が女性の経済的地位の低さの原因であると指摘した。[3]彼女の主な作品には、フェミニストの考えを表現した2巻のエッセイ集『マティチュール(甘い真珠の連なり、1904年と1922年)』 、女性が統治するレディランドを舞台にしたフェミニストSF小説『スルタナの夢』(1908年)、ベンガル人の妻たちが直面する困難を描いた『パドマラグ(蓮の真髄、1924年)』 [5]、そして女性の命と自己イメージを危険にさらす極端な形態のパルダに対する激しい批判である『アバロドバシニ(監禁された女性たち、1931年)』がある。 [2]
ロケヤは教育を女性解放の中心的な前提条件とみなし、コルカタでイスラム教徒の少女を主な対象とした最初の学校を設立した。彼女は家々を回って両親を説得し、娘たちをニシャの彼女の学校に通わせたと言われている。彼女は死ぬまで、敵対的な批判や社会的障害に直面しながらも学校を運営した。[2] [6]
1916年、彼女は女性の教育と雇用のために闘う組織であるイスラム女性協会を設立した。[2] [7] 1926年、ロケヤはコルカタ で開催されたベンガル女性教育会議を主宰した。これは女性の教育権を支持するために女性たちを結集した最初の重要な試みであった。[7]彼女は、インド女性会議のセッションを主宰した直後の1932年12月9日に亡くなるまで、女性の地位向上に関する討論や会議に携わった。[7]
バングラデシュでは、毎年12月9日をロケヤの日として、彼女の功績と遺産を記念している。 [8]この日、バングラデシュ政府はまた、女性個人の優れた功績を称えてベグム・ロケヤ・パダクを授与する。[9] 2004年、ロケヤはBBCの史上最も偉大なベンガル人に関する世論調査で6位にランクされた。[10] [11]
背景と家族
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ロケヤは1880年、ベンガル州(旧未分割ベンガル)のランガプールのパイラバンド村のベンガル系イスラム教徒の貴族の家庭に生まれた。 [ 2 ]彼女の先祖はインドで財を成すためにイランのタブリーズから移住し、ランガプールにザミーンダリーを設立し、ムガル帝国時代には軍と司法に仕えた。[12] [2]彼女の父、ザヒルッディン・ムハンマド・アブ・アリ・ハイダル・サーベルはザミーンダールであり、多言語を話す知識人だった。[2]彼は4回結婚しており、ラハトゥネッサ・サーベラ・チャウドゥラニとの結婚でロケヤが生まれた。ロケヤには2人の姉妹と3人の兄弟がいたが、そのうち1人は幼少時に亡くなった。ロケヤの兄イブラヒム・サーベルと、すぐ上の姉カリムネサ・ハナム・チャウドゥラニは、彼女の人生に大きな影響を与えた。カリムネサは、ベンガル人の大多数の言語であるベンガル語を学びたいと考えていたが、教育とコミュニケーションの手段としてアラビア語とペルシャ語を使うことを好む家族の意向に反して、そうしなかった。イブラヒムはロケヤとカリムネサに英語とベンガル語を教えた。 [13]カリムネサは14歳で結婚し、後に詩人となった。彼女の息子アブドゥル・カリム・ガズナヴィとアブドゥル・ハリム・ガズナヴィは二人とも政治家となり、イギリス政府の下で大臣職に就いた。[要出典]
結婚

ロケヤは1898年、18歳で38歳のカーン・バハドゥル・サカワット・ホサインと結婚した。彼はウルドゥー語を話すバガルプル(現在のビハール州)の副知事だった。彼はイギリスで農学士の学位を取得し、イギリス王立農業協会の会員でもあった。彼は最初の妻の死後、ロケヤと結婚した。リベラルな彼はロケヤにベンガル語と英語の学習を続けるよう奨励した。また、彼女に執筆を奨励し、彼の助言により、彼女は文学作品の主要言語としてベンガル語を採用した。[要出典]
ロケヤは、1909年に夫が亡くなる前に『スルタナの夢』(1908年)を執筆した。『スルタナの夢』では、ロケヤは男女の役割を逆転させ、女性が支配的な性で、男性は従属的でマンダナ(ゼナナの男性版)に限定されていると書いた。彼女はまた、太陽熱オーブン、空飛ぶ車、クラウドコンデンサーなどの発明が社会全体に利益をもたらすという、フェミニスト的な科学観も描いている。[14] [15] これは注目に値する影響力のある風刺と見なされている。彼女は、サオガット、マハマディ、ナバプラバ、マヒラ、バーラトマヒラ、アルエスラム、ナウローズ、マヘナオ、バンギヤ・ムサルマン・サヒティヤ・パトリカ、ザ・ムサルマン、インディアン・レディース・マガジンなどに定期的に寄稿した。[2]
ロケヤは夫の死後5か月で高校を設立し、サカワット記念女子高等学校と名付けた。[16]当初はウルドゥー語が話される地域であるバガルプルに5人の生徒で開校したが、財産をめぐって夫の家族と争い、1911年にベンガル語が話される地域であるカルカッタに学校を移転せざるを得なくなった。[16]彼女は24年間この学校を運営した。[2]
ロケヤはアンジュマン・エ・カワティーン・エ・イスラーム(イスラム女性協会)を設立し、女性の地位や教育に関する討論や会議を積極的に開催した。彼女は特に女性のための改革を主張し、イギリス領インドにおけるイスラム教徒の比較的遅い発展は、偏狭さと過度の保守主義が主な原因であると信じていた。アンジュマン・エ・カワティーン・エ・イスラームは、彼女によれば失われてしまったイスラム教本来の教えに基づいて社会改革のためのイベントを企画した。[要出典]
文体
ロケヤは短編小説、詩、随筆、小説、風刺文など、さまざまなジャンルの作品を執筆した。彼女は独創性、論理性、皮肉なユーモアのセンスを特徴とする独特の文体を生み出した。彼女は1903年頃から、RSホサイン夫人の名でナバヌール紙に執筆を始めた。しかし、彼女の最初の作品「ピパサ」は1902年にナバプラバ紙に掲載されたという説もある。彼女の作品は、女性たちに不正義に抗議し、差別する社会的障壁を打ち破るよう呼びかけていた。[17]
ベガム・ロケヤが書いた小説
女性が頭を上げようとすると、宗教や聖典という武器が彼女の頭を襲います。… 男性はそれらの聖典を神の戒律として広め、私たちを闇の中に従わせようとします。… それらの聖典は男性が作り上げたシステムに過ぎません。男性の聖人から聞く言葉は、女性の聖人から語られたものなら違ったものになるでしょう。… 宗教は女性に奴隷のくびきを締め付け、女性に対する男性の支配を正当化するだけです。
1904年のロケヤ[18]
- ピパシャ(「渇き」)(1902)
- マティチュール第1巻(エッセイ)(1904)
- マティチュール2巻。 (随筆) (1922)
第2巻には物語や童話が収録されています。
- サウラジャガット(太陽系)、
- デリシア・ハチャ(マリー・コレッリの『デリシアの殺人』の翻訳)
- ジュナン・パル(知恵の果実)
- ナリ・シュリシュティ(女性の創造)
- ナース・ネリー
- ムクティ・パル(解放の果実)
- スルタナの夢(1905)
- パドマラグ(「蓮の真髄」)(小説)(1924)
- アバロドバシニ(「隠遁した女たち」)(1931)
- ボリガルト(短編小説)
- ナリル・アディカール(「女性の権利」)、イスラム女性協会に提出した未完のエッセイ
- 神は与え、人は奪う(1927)
- 現代インド少女のための教育の理想(1931年)
死と遺産

ロケヤは1932年12月9日、52歳の誕生日に 心臓疾患で亡くなった。
12月9日はバングラデシュではロケヤの日として祝われます。2017年12月9日、Googleは彼女の137回目の誕生日を祝い、 Google Doodleで彼女を称えました。[19]
ソデプルにあるロケヤの墓は、歴史家アマレンドゥ・デの努力により再発見された。ソデプルのパニハティにあるパニハティ女子高等学校のキャンパス内にある。[20]

ロケヤはベンガルの先駆的なフェミニストとみなされている。[9] [21] [22]バングラデシュでは大学、公共施設、国家賞に彼女の名がつけられている。[23] [24]彼女はスフィア・カマル、タミマ・アナムなど多くの後世の女性作家にインスピレーションを与えた。 [25] [26]
エポニム
- ベグム・ロケヤ・デーは、ロケヤの生誕と命日を記念する日で、バングラデシュでは毎年12月9日に祝われます。[27]
- ベグム・ロケヤ・パダックは、バングラデシュの国家栄誉賞で、女性個人の優れた功績に対して授与される。
- バングラデシュのパイラバンドにある学術・文化の中心地、ベグム・ロケヤ記念センター。[28]
- ロケヤ・ショロニ、ダッカの道路。[29]
- バングラデシュの公立大学であるベグム・ロケヤ大学。[30]
- ロケヤ ホールは、ダッカ大学最大の女子寮です。クルナ工科大学、バングラデシュ農業大学、ラジシャヒ大学にも、ベグム ロケヤにちなんで名付けられた女子寮があります。
- サカワト記念政府西ベンガル州コルカタの女子高校。
- 西ベンガル州ソルトレークのベガム・ロケヤ・スムリティ・バリカ・ヴィダラヤ。
注記
- ^ 「ロケヤ・サカワット・ホサイン」( ベンガル語での彼女の結婚後の姓のローマ字表記:রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন)はロケヤの結婚後の姓の一般的な綴りであるが、ロケヤ自身がこの英語の綴りで結婚後の姓をフルネームで使用しているのを見たことは無い。彼女は英語での書簡の多くで、イニシャルのみ「RSホセイン」(Sultana's Dreamの初版の表紙にも使用されている)を使用している。他の英語での書簡では、「ロケヤ・カトゥン」または「カトゥーン」を使用している。ベンガル語での書簡のほとんどでは、彼女はファーストネームのみを使用している。রোকেয়া " (ローマ字にすると "Rokeya" になります)。[1] [2]
- ^ ロケヤの誕生日は12月9日の命日とともに祝われるが、彼女の誕生日は記録に残っていないため、事実というよりは推測に近い。[3] [4]
- ^ 敬称「ベグム」はホサインの名前の一部ではなく、主にインド亜大陸で女性の尊敬の称号として付けられている。[1]
参考文献
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- ^ ベガム、マレカ(2018).ロケヤ・サカワット・ホセイン রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন(ベンガル語で)。ダッカ: プロトーマ。 p. 11.
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- ^ Tahmima Anam (2011年5月28日). 「私のヒーロー、ロケヤ・サカワット・ホセイン」. The Guardian . 2023年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月31日閲覧。
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- ^ “Begum Rokeya Memorial Center, Rangpur”. Rangpur Chamber Of Commerce & Industry. 2019年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年4月21日閲覧。
- ^ Alam, Shahidul (2010年12月10日). 「Begum Rokeyaはおそらく墓の中で身をよじっているだろう。」Shahidul News。 2023年6月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年4月21日閲覧。
- ^ 「Begum Rokeya University...」The Daily Star 2013年1月6日。2019年4月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年4月21日閲覧。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Begum Rokeya の著作または Begum Rokeya に関する作品
- Rokeya Sakhawat Hossain のEncyclopedia of SF
- Hasan, Md. Mahmudul (2012). 「南アジア文学におけるイスラム教徒作家の周縁化:ロケヤ・サカワット・ホセインの英語作品」(PDF) .南アジア研究. 32 (3): 179–197. doi :10.1177/0262728012469303. ISSN 0262-7280. S2CID 7845825.
- 「アジアティック (本誌 7.2 (2013 年 12 月) 号の Rokeya に関する記事を参照)」。ジャーナル.iium.edu.my/asiatic。
- 必須のロケヤ: ロケヤ・サカワット・ホセインの厳選された作品。ボストン、ライデン: Brill Publishing。 2013.ISBN 9789004255876. 2018年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年10月25日閲覧。
