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グンチョゴは第11代王ビリュウの4番目の息子で、第12代王ギェの死後、王位を継承した。彼の治世は、第5代王チョゴの子孫（グンチョゴの名に反映されている）が第8代王ゴイの子孫よりも永続的に優位に立つことを示し、2つの王家の交代制を終わらせたようである。[ 2 ]
即位後、彼は百済国家における王権の強化に着手した。貴族の権力を弱め、朝廷が任命する地方長官による地方統治制度を確立した。また、晋氏族の女性と結婚し、後継者たちの先例を作り、首都を現在のソウル南東部である漢山に移した。[ 1 ]
クンチョゴの治世下で、百済王国は地理的にも政治的にも最大の勢力圏を築き上げた。馬漢の残存部族は369年に併合され、現在の全羅道全域が百済の支配下に置かれた。洛東江の西に位置する伽耶諸部族も百済の属国となった。
369年、百済は高句麗の侵攻を受けたが、智陽の戦いで大軍を率いて反撃した。371年、皇太子・権寿率いる百済軍3万人は平壌の要塞を攻略し、高句麗の高国院を討ち取った。
これらの征服活動の末、百済は黄海を囲み、京畿道、忠清道、全羅道の全域、そして江原道と黄海道の一部を含む朝鮮半島の大部分を支配下に置いた。
366年、金朝は百済の東に接する新羅と同盟を結び、三国間の勢力均衡をある程度維持した。
百済の支配は最盛期には現在の中国北部まで及んだ。また、百済は345年に初期の晋国と、367年に日本と外交関係を樹立した。[ 3 ] 朝鮮と中国の両方の史料によると、百済と中国の最初の外交接触は372年に行われ、クンチョゴが晋の朝廷に使節を派遣した。同年、晋の朝廷は使節を派遣し、彼に「東を安定させる将軍、楽浪の行政長官」（진동장군 영낙랑태수 ;鎭東將軍領楽浪太守）の称号を与えた。
百済の治世中、百済は中国、朝鮮半島、日本間の商業貿易を活性化し主導した。これは三角貿易として知られている。伝統的に商業は主に中国の皇帝によって支配されていたが、中国が楽浪の支配権を失った後、中国北部は「五蛮人」の支配下に入った。彼らは皆、海での経験が乏しかった。百済は中国の遼西地域に郡を設立し、日本の九州に進出し、東アジアの新たな貿易中心地として台頭した。[ 4 ]
百済は、日本の大和時代の和国という百済の同盟国にも文化を輸出した。百済と日本の友好関係の証拠として、金朝が大和の支配者に贈った七枝剣がある。日本書紀によると、金朝はまた、百済の文化、すなわち儒教と漢字の知識を広めるために、学者である王仁と阿味木を日本に派遣した。[ 5 ]その後、圓尼は天皇の皇位継承者である宇治脇来に儒教の古典を教えた。[ 6 ]
彼の治世中、学者高興によって百済の歴史書『書記』が編纂された。その目的は歴史を記録することだけでなく、彼の統治を正当化し、百済の力を誇示することでもあった。 『書記』の現存する写本は 現代まで残っていない。
「グンチョゴ王はビリュウ王の四男であった。体格も容姿も並外れて頑丈で、博識であった。ギェ王が崩御すると、王位を継承した。」
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