Loading article…
| 漢字 | |
|---|---|
 | |
| スクリプトタイプ | ロゴグラフィック
|
期間 | 紀元前400年～現在 |
| 言語 | 韓国語、中国語（古典） |
| 関連スクリプト | |
親システム | |
姉妹システム | 漢字、繁体字中国語、簡体字中国語、契丹文字、Chữ Hán、Chữ Nôm、女真文字、西夏文字 |
| 15924 規格 | |
| 15924 規格 | ハニ (500)、ハン (Hanzi、Kanji、Hanja) |
| ユニコード | |
ユニコードエイリアス | ハン |
| 漢字 | |
| ハングル | ハンジュ |
|---|---|
| 漢字 | 漢字 |
| 改訂ローマ字表記 | 漢字 |
| マッキューン・ライシャワー | ハンチャ |
漢字（ハンジャ、韓国語： 한자、ハンジャ： 漢字、韓国語発音： [ha(ː)ntɕ͈a] ）は、ハンチャとも呼ばれ、韓国語を書くために使用される漢字です。文字は文語体を書くために韓国に導入された後、古朝鮮時代にはすでに韓国語を書くために採用されていました。
漢字語（ 한자어 、漢字語）は漢語で書くことができる朝鮮語の語彙を指し、漢文（ 한문、漢文）は中国の古典文字を指すが、漢字は両方の概念を包含するために使用されることもある。漢字は大きな改革を受けたことがないため、特定の文字の筆順がわずかに異なるものの、伝統的な日本語（ 구자체、舊字體）や伝統的な中国語の文字に近い。そのような文字の例には、「教」と「敎」、「研」と「硏」がある。 [1]修正されたり韓国語独自の文字となったりした漢字はごくわずかで、残りは伝統的な中国語の文字と同一である。対照的に、現在中国本土、マレーシア、シンガポールで使用されている中国語の文字の多くは簡略化されており、対応する漢字よりも画数が少ない。
現代まで、韓国の文書、歴史、文学、記録は主に漢字を主文字とする文語体で書かれていた。1446年には早くも世宗大王が訓民正音を通じてハングル（北朝鮮では朝鮮語としても知られる）を公布した。ハングルが公式に広く使われるようになったのは19世紀後半から20世紀初頭になってからである。[2] [3]そのため、韓国の歴史を学ぶには漢字の能力が必要である。漢語の語源は漢字に反映されている。 [4]
漢字はかつて、韓国語の土着の単語を書くために、総称してイドゥと呼ばれるさまざまなシステムで使用されていましたが、20世紀までに韓国人は漢字を漢語の単語を書くためだけに使用し、土着の語彙や他の言語からの借用語はハングルで書きました。21世紀までに、漢語の単語でさえハングルアルファベットで書かれるのが普通であり、同じハングル綴りの他の文字や単語がある場合に混乱を避けるために、対応する漢字がその隣に書かれることもあります。国立国語院（NIKL）が発行する標準韓国語辞典によると、韓国語の単語の約半分（50％）は漢語であり、ほとんどが学術分野（科学、政府、社会）です。[5]ウリマル・クン・サジョンなどの他の辞書では、この数字は約30％ほど低いと主張しています。[6] [7]
歴史
韓国への漢文の導入
伝統的に、漢字で書かれた中国語（한문 ;漢文;ハンムン）がいつ朝鮮に入ってきたのかは定かではない。初期の朝鮮に関する唯一の資料である中国初期の王朝史には、朝鮮語の表記法については触れられていない。紀元前3世紀には、中国北部での戦争により中国人が半島に移住し、朝鮮で中国語の表記が登場した最古の考古学的証拠はこの時期に遡る。鴨緑江沿いの楽浪時代以前の遺跡からは、銘文の入った刀銭が多数発見されている。平壌では、紀元前222年のものとされる中国語の彫刻が施された剣が発掘されている。[8]
紀元前108年から紀元後313年まで、漢王朝は朝鮮北部に漢の四郡を設置し、中国語を制度化した。[9]三国史記によると、高句麗には紀元前37年に始まるその存在の初めから漢文があった。 [10]また、紀元前17年に高句麗の王が詩を作ったとも書かれている。 414年の広開土碑は、確実に日付が付けられた漢文の碑文がある最古の遺物である。漢文は5世紀から6世紀にかけて高句麗で一般的になり、周書によると、6世紀末までに中国の古典が高句麗で利用可能になった。三国史記には、375年から始まる百済の記録と、600年以前の高句麗の年代記が記されている。 [11]日本の年代記には、百済人が漢文の教師として言及されている。梁書によると、新羅の人々は6世紀前半には文字を持っていなかったが、これは木に刻まれた合意や契約のみを指していた可能性がある。386年から618年までの期間を扱う北史には、新羅の文字、鎧、武器は中国のものと同じだったと書かれている。三国史記には、新羅で記録が残されたのは545年からであると書かれている。[12]
西洋の作家の中には、4世紀頃に起こった仏教の普及とともに中国語の知識が韓国に伝わったと主張する者もいる。 [9]伝統的に仏教は372年に高句麗に、384年に百済に、527年に新羅に伝わったと考えられている。 [13]
漢文採用のもう一つの大きな要因は、中国の科挙を模倣した、自由民の男子全員が受けられる科挙の採用であった。朝鮮全土の裕福な人々や貴族を対象に、官僚になるための新しい学者官吏を養成する特別な学校が設立された。新羅と高麗に採用された科挙制度は、高麗では19世紀末の朝鮮統一後まで維持された。学識あるエリートたちは、千字文（ 천자문 ）、三字経（ 삼자 경 ）、百家姓（백가성 ）を暗記することから漢字の学習を始めた。科挙に合格するには、『論語』、『大学』、『中庸』、『孟子』、『詩経』、『書経』、『易経』、『春秋』、『礼記』などの作品の文章を読み、解釈し、作成する徹底した能力が求められた。その他の重要な作品には、孫子の兵法( 손자병법 ;孫子兵法; Sonja Bungbeop ) や洗練された文学セレクション( 문선 ;文選; Museon ) などがあります。
朝鮮の学者たちは漢文に非常に精通していた。百済の職人や学者は日本でも有名で、漢文に精通していたことから教師として熱心に求められていた。また、朝鮮の学者たちはあらゆる外交記録、政府記録、科学文献、宗教文学、多くの詩を漢文で執筆しており、朝鮮の学者たちが漢文を読んでいるだけでなく、自ら積極的に創作していたことを示している。韓国の中国語文学のよく知られた例には、三国史記( 삼국사기 ;三国史記;三国史記)、三国記念品( 삼국유사 ;三國遺事;三国遊佐)、金亀新物語( 금오신화 ;金鰲新話)などがあります。 、The Cloud Dream of the Nine ( 구운몽 ;九雲夢; Gu Unmong )、ミュージカルカノン( 악학궤범 ;樂学軌範; Akhak Gwebeom )、The Story of Hon Gildong ( 홍길동전 ;洪吉童傳; Hon Gildong Jeon )、および肉屋のドアで唇をなめる( 도문대작 ;屠門大嚼;トムンテジャク）。
適応漢字韓国語に
しかし、中国語は韓国語とは全く異なり、簡潔で、多くの場合単音節の単語で構成され、厳密に分析的な SVO 構造を持ち、一般的に多音節で非常に総合的な SOV 構造を持ち、韓国語に見られる人称、丁寧さのレベル、格を表すさまざまな文法語尾を持つのとは対照的でした。文語中国語が書き言葉として採用されたにもかかわらず、中国語の研究に没頭した学者の間でさえ、中国語が話し言葉として韓国語に取って代わることはありませんでした。
韓国の読者にとって中国語の文法テキストを理解しやすくするための最初の試みは、韓国語の語順で書かれた漢文の文章だった。これは後に、句読点（구결 ;口訣）または「区切られた句」システムへと発展した。中国語のテキストは意味のあるブロックに分割され、空白部分に韓国語の文法的な語尾の音を表す漢字が挿入された。中国語の文法は非常に簡潔で、文脈から理解するべきことが多かったため、時折動詞や文法マーカーを挿入することで意味を明確にした。たとえば、漢字の「爲」は韓国語のネイティブな注釈として使用され、「尼」は漢語の発音で使用され、「爲尼」と読み、「～する」という意味のhani（하니 ）と読まれた。 [14]しかし、中国語では同じ漢字が北京語で「尼になる」という意味のwéi níという表現として読まれる。これは、部首「爲」が韓国語で意味（hă「する」）として読み上げられるのに対し、接尾辞「尼」は音声的に使用される典型的な具格語の例である。韓国語の文法に近づけるために、単語の並び替えを助けるために特別な記号が使われることもあった。これは、日本で中国語のテキストを翻訳するために開発された漢文システムに似ている。このシステムは中国語を韓国語に翻訳したものではなく、漢字に精通した韓国語話者が中国語のテキストを解釈する際の困難を克服できるようにするための試みであった。具格語は高麗王朝初期（918-1392）の学者によって開発されたが、20世紀最初の10年間に及ぶ朝鮮時代には特に重要であった。なぜなら、すべての公務員は儒教のテキストと注釈を読み、翻訳し、解釈できることが求められたからである。[15]
韓国語を漢字で書き写す最初の試みは、500年以降に現れ始めた「公式読み」システムである「イドゥ（이두 ;吏讀）」であった。このシステムでは、対応する韓国語の用語に基づいて漢字が選ばれた。たとえば、漢字の「不冬」は「冬がない」または「冬ではない」を意味し、正式な漢語発音は（부동）budongで、北京語の bù dōngに似ている。代わりに、この漢字は中期韓国語の発音である「アンドゥル（안들 ）」と読まれ、これはこの文字の固有の用語の発音であり、現代の「しない」または「しない」を意味する「アンヌンダ（않는다）」の祖先である。様々なイドゥ慣習は高麗時代に発達したが、特に朝鮮時代初期の上流中産階級である中人（チョンイン）と関連していた。 [16]
鄕札（ヒャンチャル）は村の文字として知られ、特に高麗時代前半に人気が衰え始めたときに保存された古い詩集といくつかの新しい創作である鄕歌（ヒャンガ）と関連した村の文字の一種でした。 [9]ヒャンチャルまたは「村の文字」システム では、特定の漢字をどのように使用するかを自由に選択できました。例えば、新羅の真平王の娘である善化公主の主題を示すために、郷速では「善化公主主隱」と記録され、（선화공주님은）、ソンファ公主ニムウンと読まれました。ここで「善化公主」は漢語名であり、漢語の「王女」という用語がすでに外来語として採用されていたため、漢語で読みます。しかし、漢字の「主隱」は、その母国語の発音に従って読まれましたが、「王子が盗む」を意味する文字通りの意味ではなく、職業や称号の後に使われる尊敬語マーカーであるネイティブの助詞（ 님）ニムと主題マーカーであるウンに使用されました。混合スクリプトでは、これは「善化公主님은 」として表示されます。[16] [15]
15世紀に世宗大王がハングルを発明し、普及させようとするまで、韓国語を書く唯一の手段は漢字だった。ハングルが発明された後も、ハングルはかなりの一般人が使っていたものの、韓国の学者のほとんどは漢文で書き続けた。イドゥとそのヒャンチャル変種は、ハングルとの混成文字にほとんど置き換えられたが、イドゥは1894年の改革で公務員の行政記録での使用が廃止されるまで公式には廃止されなかった。イドゥが使われていたにもかかわらず、1910年までほとんどの文学作品や公式記録は文語体中国語で記録されていた。[16] [15]
漢字の衰退
ハングルと漢字の混合文字は一般的に使用されていた表記手段であり、ハングルが公式および学術的な表記において漢字に取って代わったのは 20 世紀に入ってからである。韓国では、中国語の文語が衰退した後、ハングルのみの表記法が併用されてきた。 1968年に朴正煕がハングル排他5カ年計画[17] （韓国語： 한글전용 5 개년 계획안 ; 漢字：한글專用5個年 計劃案）を制定し、公立学校での漢字の使用と教育を禁止し、軍隊での使用を禁じ、1972年までに立法および行政手段を通じて漢字の表記を廃止することを目標とするまで、混字体はノンフィクションや新聞などでよく見られました。しかし、世論の反発により、1972年に朴政権は特別学級での漢字教育を許可したものの、授業外の教科書やその他の学習教材での漢字の使用は禁止したままでした。ただし、この逆のステップは任意であったため、漢字教育を受けられるかどうかは通った学校に依存していました。朴槿恵の漢字禁止令は、1992年の金泳三政権下で正式に解除されました。1999年、金大中政権は、道路、バス停、地下鉄の標識に漢字を記載するなど、積極的に漢字の普及を図りました。1999年、学校の選択科目として漢字が再導入され、2001年には漢字能力檢定試驗(韓国語: 한자능력검정시험 ; 漢字能力檢定試驗) が導入されました。 2005年には、古い法律である「ハングル排他性に関する法律」（韓国語： 한글전용에 관한 법률 、漢字： 한글專用에 關한 法律）も廃止されました。2013年には、ソウルのすべての小学校で漢字の授業が始まりました。しかし、その結果、この時期に教育を受けた韓国人は、正式に漢字で教育を受けたことがなく、漢字を使うことができず、今日まで漢字の正書法の使用は急激に減少しました。漢字は現在ではほとんど使われておらず、新聞の見出しの略語（例：中国の「中」、韓国の「韓」、米国の「美」 、日本の「日」など）、同音異義語のため混同される可能性のある単語を本文中で明確にする（例：이사장（李 社長）と이사장（理事長））、または新聞の「辛」（韓国語： 신라면、漢字： 辛拉麵）などの文体上の使用にのみ使用されている。辛ラーメンのパッケージ。
1949年6月以来、北朝鮮では漢字は公式には使われておらず、加えて、ほとんどの文章は現在では縦書きではなく横書きが一般的である。また、北朝鮮の言語純粋主義政策により、中国語から借用された多くの単語も北朝鮮では韓国語固有の単語に置き換えられている。しかし、多くの中国語からの借用語は今でも北朝鮮で広く使用されており（ハングルで書かれているが）、漢字は最近の北朝鮮の辞書など特別な文脈ではまだ登場している。[18]韓国では全面的な置き換えはそれほど進んでおらず、時間の経過とともに使用は減少しているものの、一部の漢字は一部の場面で一般的な使用方法として残っている。
性格形成
各漢字は、214 個の部首の 1 つと、ほとんどの場合 1 つ以上の追加要素で構成されています。ほとんどの漢字では、追加要素を使用して文字の音を示しますが、一部の漢字は純粋に象形文字であり、他の方法で形成されたものもあります。
韓国における漢字の歴史的使用は、時とともに変化してきました。漢字は、3 世紀から 4 世紀の三国時代に、エリート層の間で広く使用されるようになりました。漢字の使用は、韓国に移住した中国人によって始まりました。彼らは漢字という表記体系を持ち込みました。そのため、使用されている漢字は、当時中国人がすでに使用していた文字から来ています。
漢字は主にエリートや学者によって使用されていたため、他の人が習得するのは難しく、そのため文字の形成は制限されていました。4世紀の学者は、儒教の古典を研究し、執筆するために漢字を使用しました。漢字の形成は、漢字の仏教表記システムであるイドゥ形式にも由来しています。しかし、この慣習は、当時の仏教の見解が好意的であったかどうかにかかわらず、制限されていました。
ウムフン
漢字の意味を理解しやすくするため、または同じ発音の他の漢字と区別するために口頭で説明するため、漢字辞典や学校の教科書では、各漢字をその音と意味を表す単語の組み合わせで表しています。この漢字の二重の意味の音読みは、音訓（음훈; 音訓; 「音」+「意味」、「教え」から）と呼ばれます。
意味を表すために使用される単語は、多くの場合（常にそうであるとは限らないが）、韓国語（つまり、中国語ではない）に由来する単語であり、時には、現在では一般的に使用されていない古語であることもあります。
教育
南
韓国の小学校では1970年代に漢字の指導は中止されましたが、6年生の必修カリキュラムの一部として今でも教えられています。韓国の高校では、通常の韓国語カリキュラムとは別に、別のコースで漢字が教えられています。正式な漢字教育は7年生（中学校）から始まり、12年生の高校卒業まで続きます。
合計1,800の漢字が教えられています。中学校で900、高校（10年生から）で900です。[19]一部のリベラルアーツ 大学では、高等教育後の漢字教育が継続されています。[20] 1972年に教育目的の基本漢字が公布されましたが、2000年12月31日に変更され、44の漢字が他の44の漢字に置き換えられました。[21]
韓国教育省は、一般的にすべての小学校に漢字の授業を提供することを奨励している。当局は、漢字を学ぶことで生徒の韓国語能力を高めることができると述べた。[22]当初は必須要件として発表されたが、現在は任意とみなされている。[23]
北
北朝鮮は独立後すぐに漢字の一般的な使用を放棄したが[24]、小中学校で教えられている漢字の数は、実際には韓国で教えられている1,800語よりも多い。[25] 金日成は以前、漢字の使用を徐々に廃止するよう呼びかけていたが[26]、1960年代までにその立場を転換した。1966年には「漢語の使用はできるだけ少なくすべきだが、学生には必要な漢字に触れさせ、その書き方を教えなければならない」と述べたと伝えられている[27] 。
その結果、北朝鮮の学校向けに5年生から9年生までが使用する漢字教科書が作られ、1,500字が教えられ、高校生向けにはさらに500字が教えられた。[28]大学生はさらに1,000字を学び、合計3,000字になる。[29]
用途
多くの異なる漢字、そして漢字を使用して書かれた多くの異なる単語は、しばしば同じ音を共有しているため、2つの異なる漢字単語 (漢字) が、表音ハングルアルファベットで同じように綴られることがあります。漢字の起源である中国語には多くの同音異義語があり、韓国語には、本来は同音である多くの単語を区別する声調システムがないため、漢字単語は韓国語に入ってきてさらに同音になりました。たとえば、「道」、「刀」、「島」は、北京語ではすべて音声的に別個ですが (それぞれdào、dāo、dǎoと発音)、韓国語ではすべて「ド( 도 )」と発音されます。このため、漢字は、対応するハングルの綴りなしで単独で、または一種の注釈としてハングルの綴りの後に括弧内に入れて、意味を明確にするために使用されることがよくあります。漢字は新聞の見出しや広告、看板などの速記手段としてもよく使われており、例えば韓国海軍の天安艦（PCC-772）の沈没で亡くなった船員の葬儀の横断幕などにも使われています。[30]
印刷メディア
_%EA%B5%AC%EC%84%B1%ED%92%88.jpg/500px-%EC%8B%A0%EB%9D%BC%EB%A9%B4(%EB%B4%89%EC%A7%80%EB%A9%B4)_%EA%B5%AC%EC%84%B1%ED%92%88.jpg)
韓国では、漢字は古文、法律文書、学術論文で最も頻繁に使われており、ハングル表記がないことが多い。通常、専門的または曖昧な意味を持つ単語のみが漢字で印刷されている。大衆向けの書籍や雑誌では、漢字は一般的にほとんど使われず、意味が曖昧な場合にハングルですでに綴られている単語を注釈するために使用されるのみである。また、新聞の見出しでは、略語として、または曖昧さをなくすために漢字がよく使われている。[31]
正式な出版物では、人名も通常、ハングルの横に括弧で漢字で表記される。学術的な使用とは別に、韓国では漢字は広告や装飾の目的でよく使用され、運動会や文化パレード、包装やラベル、辞書や地図帳などに頻繁に登場する。例えば、辛ラーメンのパッケージには「辛」という漢字が大きく表示されている。[32]対照的に、北朝鮮は金日成の命令により1949年までに学術出版物でも漢字の使用を廃止し、その後も状況は変わっていない。[27]
辞書
現代の韓国語辞書では、漢語由来のすべての見出し語はハングルで印刷され、ハングル順でリストされ、見出し語の直後に括弧内に漢字が示されています。
この慣習は曖昧さを排除するのに役立ち、また、漢字の意味と単語が漢字で構成されているという事実が単語の起源を説明するのに役立つことが多いため、一種の速記語源としても機能します。
漢字が曖昧さを解消するのに役立つ例として、多くの同音異義語を漢字で区別することができる。例えば、 수도 ( sudo ) という単語は次のような意味を持つ。[33]
専門的な用法のための漢字辞書（字典（자전、漢字）または玉篇（옥편、玉篇））は、部首（文字を分類する中国の伝統的な方法）別に編成されています。
個人名
韓国人の姓と名のほとんどを含む韓国人の個人名は、すべて漢字に基づいており、例外はあるものの、一般的に漢字で表記される。[4]名刺では、漢字の使用は徐々に廃れてきており、年配の人のほとんどは名前を漢字のみで表記しているが、若い世代のほとんどはハングルと漢字を両方使用している。 韓国人の個人名は通常、1文字の姓 ( seong、성 、姓) と2文字の名 ( ireum、이름 ) で構成される。2文字の姓もいくつかあり (例: 남궁 、南宮、Namgung )、そのような姓の持ち主 (ただしそれらに限らない) は、1音節の名を持つ傾向がある。伝統的に、名は、個人に固有の1文字と、同じ性別および世代の家族全員が共有する1文字で構成される (世代名を参照)。[4]
日本統治時代（1910-1945年）には、韓国人は漢字の多音節読みを含む日本式の名前を採用することを強制されたが、この慣習は独立後の韓国政府によって撤回された。1970年代以降、一部の親は子供に韓国語の単語をそのまま付けた名前を付けている。人気のある名前には、「空」を意味する「ハヌル（하늘 ）」や「朝露」を意味する「イスル（이슬）」などがある。しかし、公式文書では、人の名前は今でもハングルと漢字の両方で記録されている。[4]
地名学
高麗時代と朝鮮時代の標準化の取り組みにより、韓国固有の地名は漢字に変換され、今日使用されている地名のほとんどは漢字に基づいています。最も顕著な例外は首都の名前であるソウルです。これは、直接漢字に変換されていない韓国固有の単語「首都」を意味します。漢字の京( 경、京、'首都') が逆レンダリングとして使用されることがあります。たとえば、鉄道の路線、高速道路、および道の2音節の名前は、2つの場所の名前からそれぞれ1文字ずつ取って作成されることがよくあります。つまり、
- 京釜( 경부、京釜) 回廊は、ソウル (京、京 ) と釜山(釜、釜 ) を結びます。
- 京仁( 경인、京仁) 回廊はソウルと仁川(仁、仁) を結びます。
- 旧全羅道（チョルラド、全羅道）は、全州（チョンジュ、全州）と羅州（ナジュ、羅州）という都市名の頭文字からその名前がつけられました（羅州は元々Rajuでしたが、韓国語の最初の「r/l」の音が「n」に簡略化されています）。
現在、韓国の地図帳のほとんどは、ハングル版（英語も一部含まれている）と漢字版の 2 種類で出版されています。地下鉄や鉄道の駅の標識には、駅名がハングル、漢字、英語で表示されています。これは、訪問者（漢字表記に頼る中国人や日本人を含む）の便宜を図るためと、駅名の曖昧さをなくすためです。
学術界
一次資料のテキストの大部分が漢字で書かれているため、東洋学や中国、日本、韓国の歴史的文学や文化を研究する他の学問分野など、学術の世界では特定の分野では依然として漢字が必要とされています。[34]
芸術と文化
書道や絵画などの伝統的な創作芸術では、中国や日本と同様に、さまざまな文字や碑文を書いたり理解したりするために漢字の知識が必要です。多くの古い歌や詩は漢字に基づいて書かれています。
2003年9月9日、北朝鮮建国55周年の祝賀行事では、金日成を歓迎する場面で飾られた山車が登場し、その中には漢字で書かれた金日成の名前が書かれた横断幕も含まれていた。[35]
一般的な使用法
韓国における漢字使用の問題に関する世論調査では、これまでさまざまな反応がありました。漢字用語は、韓国語の標準文字であるハングルでも表現されます。当時の政府政策の変更により、韓国では正式な漢字教育が学校教育の 7 年目まで開始されないため、一般的な韓国文学における漢字の使用は 1980 年代以降減少しています。
1956年のある研究では、韓国語の混字体テキスト（漢語と韓国語の名詞は漢字で書かれ、その他の単語はハングルで書かれている）は、純粋にハングルで書かれたテキストよりも速く読まれることがわかった。しかし、1977年までに状況は逆転した。[36] 1988年には、大学教育を受けていない人々のサンプルの65％が、混字体文章を読む際に「最も一般的な漢字以外は読解力が全くなかった」。[37]
グクジャ
少数の文字は韓国人自身によって発明されました。これらの文字は国字（국자、文字通り「国民文字」）と呼ばれています。それらのほとんどは固有名詞（地名や人名）用ですが、いくつかは韓国固有の概念や資料を指します。それらには、畓（답 ; dap ; 「田んぼ」）、欌（장 ; jang、 「洋服だんす」）、乭（돌 ; Dol、名にのみ使用される文字）、㸴（소 ; So 、星州の珍しい姓）、怾（기 ; Gi 、金剛山を指す古い名前）が含まれます。
その他の例としては、巭( 부 bu )、頉( 탈 tal )、䭏( 편 pyeon )、哛( 뿐 ppun )、椧( 명 myeong )などがあります。その他の例については、Wiktionary の韓国語の国字を参照してください。
日本で国字が同時に発展したのと比較してみましょう。国字は数百ありますが、ほとんど使われていません。国字は日本固有の植物や動物のために開発されたものが多いです。
ヤクジャ
一部の漢字には簡略化された形（약자、略字、yakja）があり、日常的に使用されています。例：
これは「無」（何もないという意味）
の筆記体です。
発音
漢字の各文字は、ハングルの合成文字 1 つに対応して、1 つの音節として発音されます。韓国語の漢字の発音は、現代中国語、特に北京語の発音とはまったく同じではありませんが、一部の中国語方言と韓国語では、一部の文字の発音が似ています。たとえば、「印刷」は、北京語ではyìnshuā 、韓国語ではinswae ( 인쇄 ) ですが、上海語(呉語派)ではinsahと発音されます。
一つの違いは、韓国語では標準語の声調が失われているのに対し、ほとんどの中国語の方言は声調を保持していることである。他の面では、漢字の発音はほとんどの中国語の北部および中部方言よりも保守的であり、例えば、法 ( 법 beop ) や凡 ( 범 beom )などの唇音開始の文字では唇音終止が保持されている。唇音終止は中世中国語には存在したが、今日の北部および中部中国語のほとんどの変種では完全には残っておらず、広東語や福建語などの唇音終止がまだ保持されている多くの南部中国語変種でも、唇音開始の文字の唇音終止は歯音終止に置き換えられている。
借用時からの発音の相違により、漢字とそれに対応する漢字の発音がかなり異なる場合があります。たとえば、女 (「女性」)は中国語ではnǚですが、韓国語ではnyeo ( 녀 ) です。ただし、ほとんどの現代韓国語の方言(特に韓国語の方言) では、女が先頭の位置で使用される場合、yeo ( 여 )と発音されます。これは、 yまたはiが続く場合、最初のnが体系的に省略されるためです。さらに、時々、漢字由来の単語は、韓国語の発音の変化を反映して文字の発音が変更されることがあります。たとえば、mokgwa 목과からmogwa 모과 木瓜「quince」 、mokdan 목단からmoran 모란 牡丹「Paeonia suffruticosa」です。
広東語と韓国語の発音では、頭韻、韻律、コーダに多少の一致が見られる。[38]
漢字の書き方を学ぶとき、生徒は漢字の意味を表す韓国語のネイティブ発音と、各漢字の漢語発音（漢字の中国語発音に基づいた発音）をそれぞれ暗記するように教えられます。こうすることで、生徒は特定の漢字の音節と意味を知ることができます。たとえば、漢字「水」の名前は물 수 ( mul-su ) で、물 ( mul ) は「water」を表すネイティブ韓国語の発音で、수 ( su ) は漢字の漢語発音です。漢字の命名は、水、馬、金が英語とラテン語の両方の名前を組み合わせて「water-aqua」、「horse-equus」、「gold-aurum」と名付けられるのと似ています。他の例としては、人「人/人々」の場合は사람 인 ( saram-in ) 、大「大きい/大きい/大きい」の場合は클 대 ( keul-dae ) 、小さい/小さいの場合は작을 소 ( jageul -so ) 、下の「下/下の/低い」の場合は아래 하 ( arae-ha ) 、 비 부 ( abi-bu ) は父「父」、나라이름 한 ( naraireum-han ) は韓「Han/Korea」を意味します。
参照
- 漢字
- 韓国文化への中国の影響
- 韓国の中国語文学
- 東アジア文化圏
- 漢字– 日本語を書くために使用される中国語の文字（日本語の漢字に相当）
- マッキューン・ライシャワー
- 韓国語混字
- 新しい韓国語の正書法
- 韓国語のローマ字表記の改訂
- 韓国語のイェールローマ字表記
参考文献
引用
- ^ 「韓国の漢字文字」SayJack . 2017年11月4日閲覧。
- ^ “알고 싶은 한글”.国立韓国語院。2018 年3 月 22 日に取得。
- ^ フィッシャー、スティーブン・ロジャー（2004年4月4日）。『ライティングの歴史』。グローバリティーズ。ロンドン：リアクション・ブックス。pp. 189–194。ISBN 1-86189-101-6. 2009年4月3日閲覧。
- ^ abcd ピョン、アンドリュー・サンピル (2017).現代韓国語文法: 実践ガイド。テイラーとフランシス。 3–18ページ。ISBN 978-1351741293。
- ^ Choo, Miho; O'Grady, William (1996). 韓国語語彙ハンドブック: 単語の認識と理解へのアプローチ。ハワイ大学出版局。pp. ix. ISBN 0824818156。
- ^ “사전소개 | 겨레말큰사전남북공동편찬사업회”. www.gyeoremal.or.kr (韓国語) 。2022 年11 月 23 日に取得。
- ^ “우리말 70%가 한자말? 일제가 왜곡한 거라네”.ハンギョレ新聞（韓国語）。 2009 年 9 月 11 日。2022 年11 月 23 日に取得。
- ^ レドヤード 1998、32-33ページ。
- ^ abc Taylor, I. & Taylor, MM (2014).中国語、韓国語、日本語のライティングとリテラシー: 改訂版. (pp. 172–174.) フィラデルフィア、ペンシルバニア州: John Benjamins North America. p. 172
- ^ レドヤード 1998、34ページ。
- ^ レドヤード 1998、34-36 ページ。
- ^ レドヤード 1998、36-37 ページ。
- ^ レドヤード 1998、37ページ。
- ^ Li, Y. (2014).アジアにおける中国語表記体系：学際的視点。第10章。ニューヨーク、NY：Routledge Press。
- ^ abc Nam, P. (1994). 「ヒャンチャルとクッケルの関係について」『韓国語学の理論的課題』Kim-Renaud, Y. (編) (pp. 419–424.) スタンフォード、カリフォルニア: Leland Stanford University Press。
- ^ abc Hannas, WC (1997).アジアの正書法のジレンマ. オアフ島, ハワイ: ハワイ大学出版局. pp. 55–64.
- ^ "문자 생활과 한글" (PDF) . 2023 年 3 月 25 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。
- ^ 「新しい韓国語-英語辞書が出版されました」。朝鮮中央通信社。2003年5月28日。2007年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Hannas 1997: 71. 「1976 年 8 月に文部省が小学校から漢字を排除し、1,800 字を韓国語やその他の実質的なカリキュラムの一部としてではなく特別コースで教えることに同意したことで、バランスが取れました。これが現在の状況です。」
- ^ ハンナス 1997: 68–69
- ^ 한문 교육용 기초 한자 (2000)、15ページ (추가자: 文字追加、제외자: 文字削除)
- ^ 「ハングル支持者が漢字の授業に反対」、The Korea Herald、2013年7月3日。
- ^ キム・ミヒャン (2018年1月10日) 「[단독] 교육부, 초등교과서 한자 병기 정책 폐기」 [独占：教育省、小学校教科書への漢字表記を認める計画方針を撤回]。ハンギョレ（韓国語）。2020 年10 月 15 日に取得。
- ^ Hannas 1997: 67. 「1946年末から1947年初頭にかけて、主要新聞『労働新聞』、大衆雑誌『クルロジャ』 、および同様の出版物がすべてハングルで発行され始めた。学校の教科書や文学資料も、同時期かそれより早く、すべてハングルに切り替えられた（So 1989:31）。」
- ^ Hannas 1997: 68. 「北朝鮮は漢字を書面から削除したが、表2が示すように、逆説的に韓国や日本よりも多くの文字を教える教育プログラムを導入することになった。」
- ^ Hannas 1997: 67. 「高容訓によれば、1949年2月には、すでに朝鮮民主主義人民共和国の出版物のほとんどから漢字が削除されていたにもかかわらず、金正恩は漢字を徐々に廃止していくことを主張していたと記録に残している（1989:25）。」
- ^ ハンナス 1997: 67より
- ^ Hannas 1997: 67. 「1968年から1969年にかけて、5年生から9年生向けに1,500字を教えるための4巻の教科書が登場し、新しい方針が一般の生徒にも適用可能であることが確認された。さらに10年生から12年生向けに500字が追加されました（Yi Yun-p'yo 1989: 372）。」
- ^ ハンナス 2003: 188–189
- ^ Yang, Lina (2010年4月29日). 「韓国、軍艦の犠牲者に別れを告げる」新華社。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ブラウン 1990: 120
- ^ “신라면, 더 쫄깃해진 면발…세계인 울리는 '국가대표 라면'".韓国経済新聞。 2016 年 2 月 17 日。2016 年6 月 8 日に取得。
- ^ (韓国語) Naver Hanja Dictionary の sudo クエリ
- ^ チュー・ミホ（2008年）。『韓国語の使い方：現代語訳ガイド』ケンブリッジ大学出版局。pp. 85–92。ISBN 978-1139471398。
- ^ 2003年9月9日朝鲜阅兵 on Bilibili。 2020 年 9 月 18 日に取得。
- ^ テイラーとテイラー 1983: 90
- ^ ブラウン 1990: 119
- ^ Patrick Chun Kau Chu. (2008). 広東語と韓国語の漢字の頭子音、押韻、終止符対応規則 Archived 24 September 2015 at the Wayback Machine . 3月15日～16日に香港で開催された第5回大学院言語学研究フォーラム（PRFL）で発表された論文。
出典
- Brown, RA (1990). 「日本人の比較視点から見た韓国人の社会言語学的態度」アジア太平洋コミュニケーションジャーナル. 1 : 117–134.
- デフランシス、ジョン（1990年）。中国語：事実と幻想。ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-1068-6。
- ハンナス、ウィリアム C. (1997)。アジアの正書法のジレンマ。ホノルル: ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-1842-3。
- ハンナス、ウィリアム C. (2003)。『壁に書かれた文字：アジアの正書法が創造性を抑制する方法』フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局。ISBN 0-8122-3711-0。
- レドヤード、ガリ・K.（1998）、1446年の韓国語改革
- テイラー、インサップ; テイラー、マーティン M. (1983)。読書の心理学。ニューヨーク: アカデミック プレス。ISBN 0-12-684080-6。
