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唐の太宗（ 598年1月28日- 649年7月10日）、以前は秦王、諱は李世民で、中国の唐王朝の第2代皇帝であり、626年から649年まで統治した。彼は伝統的に、父の李淵（高祖）を鼓舞して617年に晋陽で隋王朝に反乱を起こさせたことから、王朝の共同創始者とみなされている。太宗はその後、王朝の最も危険な敵対勢力のいくつかを打ち破り、中国本土における支配を確固たるものにする上で極めて重要な役割を果たした。[ 6 ] [ c ]
太宗は中国史上最も偉大な皇帝の一人と考えられており、それ以来、彼の治世は将来のすべての皇帝を評価する模範的なモデルと見なされるようになった。彼の時代、「貞観之治」（中国語:貞観之治;ピンイン: Zhēnguàn Zhī Zhì）は古代中国史の黄金時代と考えられており、将来の皇太子の必須学習教材として扱われた。太宗は科挙制度の発展を続けた。彼は官僚に、腐敗をなくすために、人ではなく政策に忠誠を尽くすように求めた。[ 8 ]貞観の時代、唐の中国は経済的にも軍事的にも繁栄した。彼の死後1世紀以上にわたり、中国は中国各地に対する皇帝の保護の強化によってもたらされた繁栄と平和を享受した。領土の規模は、かつて漢王朝が支配していた領土の大部分に加え、現在の朝鮮半島、ベトナム、ロシア、モンゴル、新疆ウイグル自治区、中央アジアの一部にまで及んだ。この統合と征服の時代は、唐王朝の最盛期とされる玄宗の治世の礎を築いた。
630年、太宗皇帝は将軍の李靖を東突厥に派遣し、彼らの嘉立ハーンであるアシナ・ドゥオビを破って捕らえ、彼らの勢力を壊滅させた。これにより唐は東アジアと中央アジアで支配的な勢力となり、太宗皇帝はその後天ハーンの称号を名乗った。[ 9 ]また、太宗皇帝はタリム盆地のオアシス諸国とその主要な同盟国である西突厥に対して一連の遠征を開始した。彼の治世中、唐軍は640年にカラホジャ、644年にカラサール、648年にクチャを併合した。[ 10 ]最終的に、657年に蘇定芳がカガンのアシナ・ヘルを破った後、唐は西突厥可汗国を破って併合した。
太宗皇帝は、同時代の貴族の多くとは異なり、率直な合理主義者であり、論理と科学的理性の学者であり、迷信や天からの兆候の主張を公然と軽蔑した。また、農業労働の負担を軽減するために重要な儀式を改正した。[ 11 ]近代中国の歴史家である博陽は、太宗皇帝は、他の人が受け入れがたい批判に耐え、絶対的な権力を乱用しないよう努力し（隋の煬帝を否定的な例として挙げている）、方玄齢、杜如慧、魏正などの有能な宰相を登用したことによって偉大さを達成したと述べている。太宗皇帝の妻である長孫皇后もまた、有能な補佐役であることが証明された。[ 12 ]
李世民は598年に現在の陝西省咸陽市にある武宮で生まれた。[ 13 ]彼の父、唐公の李淵は隋王朝の将軍であり、隋の建国皇帝である文帝の甥（姻戚関係）であった。李世民の祖母である独孤公女は独孤皇后の妹であり、二人はともに隋の前王朝である北周時代の鮮卑族の将軍であった独孤信の娘であった。[ 14 ]李世民の母、李淵の妻である竇公女は神武公竇毅と、その妻である北周の襄陽公主の娘であった。李世民自身も一部鮮卑族の血を引いていた。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]竇公爵夫人は李元に4人の息子（李世民の兄である李建成と、 614年に亡くなる李元覇と李元姫の2人の弟）と少なくとも1人の娘（後の平陽公主）を産んだ。李元は李世民を「世民」と名付けたが、これは「大地を救い民を平安にする」（濟世安民; jìshì ānmín ）というフレーズを短縮したものである。李世民は幼い頃から才能を発揮していたようで、613年には官僚の高世蓮が彼に感銘を受け、姪（後の張孫皇后）を妻として嫁がせた。彼は14歳、彼女は12歳だった。615年、文帝の息子で後継者である煬帝が、燕門郡（現在の山西省大県）でシビ・ハーン率いる東突厥（洞突厥）軍に奇襲された際、 [ 20 ]皇帝救出のために軍に加わるよう男性に呼びかけが行われた。李世民はこの呼びかけに応じ、雲定興将軍の下で仕え、明らかに優れた働きをした。616年、李淵が重要な都市太原の統治を任された際、李世民を太原に連れて行ったが、少なくとも他に3人の息子、李建成、李淵吉、李智雲（李淵の側室との間に生まれた息子）は残した。 ワン夫人）–先祖の家である河東（現在の山西省運城市）にて。
楊帝は、東突厥の侵攻と、特に東突厥の支援を受けた劉武洲の勢力拡大を阻止できない李淵と馬邑郡（現在の山西省朔州市付近）の知事である王仁恭にすぐに不満を抱くようになった。劉武洲はすぐに王に反旗を翻し、彼を殺害し、太原近郊にある楊帝の第二の宮殿を占領した。李淵はまた、次の皇帝が李という名になるという予言を恐れるようになった。楊帝は以前、李渾の甥である李敏が帝位を奪うことを恐れ、李渾という官僚とその一族を殺害していたからである。
命の危険を感じた李淵は反乱を考えた。しかし、李淵は李世民が李淵の仲間である裴基と劉文静と密かに反乱計画を練っていたことを知らなかった。李世民の計画が具体化すると、彼は裴基に李淵にその計画を知らせさせ、さらに、李淵が裴基が管理し李淵に許可していた第二の宮廷である晋陽宮で楊帝の女官たちと性的な関係を持ったことが発覚すれば、女官たちは皆殺しにされると李淵に警告させた。李淵は反乱に同意し、河東から李建成と李元基を、都長安から婿の柴紹を密かに呼び寄せ、楊帝の孫で、楊帝が江都（現在の江蘇省揚州市）にいる間、名目上長安を統治していた戴王楊有を皇帝として支持したいと主張して反乱を宣言した。李淵は李建成と李世民を大将に任命し、南西に進軍して長安に向かった。李世民には敦煌公の称号を与えた。楊帝に忠誠を誓う地元の隋軍を破った後、現在の北京郊外で朝鮮戦争のベテラン将軍が率いる3万人の隋軍を破った。
しかし、李淵が河東付近に到着した時、彼の軍は悪天候に阻まれ進軍が滞った。食糧が尽きかけ、東突厥と劉武洲が太原を攻撃するという噂が流れた。李淵は当初撤退を命じたが、李建成と李世民の強い反対を受け、進軍を続けた。霍邑（現在の運城市）で隋軍を破った後、黄河を渡って関中（長安地方）へ進軍する間、河東の監視に少数の部隊を残すことにした。その後、李淵自身は長安へ向かい、李建成を洛陽の隋軍が長安を増援するのを阻止するため潼関周辺の領土を占領させ、李世民を渭河の北に派遣してその領土を占領させようとした。一方、李世民の妹である平陽も彼を支持して反乱を起こし、かなりの規模の軍勢を集めていくつかの都市を占領した。彼女は李世民とその夫である柴紹と手を組んだ。間もなく李淵は軍勢を再編成し、長安を包囲した。617年の冬、隋の大軍を破った李淵は、皇帝軍から長安を奪還し、楊有を皇帝（恭帝）と宣言した。李淵自身は摂政（大宰相の称号）に、李世民は秦公に、唐王にそれぞれ任命された。一方、隋の領土と軍勢の大部分は恭帝を皇帝として認めず、以前の楊帝を支持し続けた。
李淵が長安地方を支配し始めると、秦の皇帝である反乱軍の薛居がすぐに異議を唱え、息子の薛仁皓を長安に派遣した。李淵は薛仁皓に対抗するため李世民を派遣し、李世民は扶豊（現在の陝西省宝鶏市）で薛仁皓を破った。これにより薛居は一時的に李淵に降伏することを検討したが、その後、薛居の軍師である郝瑗が降伏を思いとどまらせた。
618年春、隋の東都洛陽（そこの役人たちは李淵の権威を認めていなかった）が反乱を起こした魏公李密の攻撃を受けていたため、李淵は李建成と李世民を洛陽に派遣した。表向きは洛陽の隋軍を支援するためだったが、実際には洛陽が自分に服従するかどうかを試すつもりだった。洛陽の役人たちは李淵の和解の試みを拒否し、李建成と李世民は、この段階では彼らや李密と洛陽の支配権を巡って戦うことを望まず、撤退した。その後、李淵は李世民の称号を趙公に変更した。
618年の夏、長安に楊帝が将軍・宇文華基率いるクーデターで江都で殺害されたという知らせが届くと、李淵は恭帝に帝位を譲らせ、高祖として唐王朝を建国した。李淵は李建成を皇太子に任命したが、李世民を秦王に任命し、尚書令（尚書省の長であり、宰相に匹敵する地位）にも就かせ、李世民を引き続き大将として仕えさせた。
李世民が最初に対処しなければならなかったのは、薛居による新たな侵攻であった。薛居は涇州（現在の甘粛省平涼市付近）を攻撃し、高祖は李世民を派遣して薛居に対抗させた。李世民は防衛線を構築し、薛居を消耗させるために直接交戦することを拒否したが、当時マラリアに罹患していたため、部下の劉文静と殷開山に指揮を任せ、薛居と交戦しないよう命じた。しかし、劉と殷は薛居を軽視し、薛居は淺水原（現在の咸陽市）で唐軍を奇襲し、唐軍を壊滅させ、50～60%の損害を与えた。李世民は長安へ撤退せざるを得なくなり、劉と殷は解任された。 （これは李世民が645年の高句麗遠征まで歴史に記録された唯一の敗北となる。）薛居は勝利を受けて、郝淵の助言を受けて長安への攻撃を開始する準備を整えていたが、618年秋に病死し、薛仁皓が後を継いだ。高祖はその後、李世民を薛仁皓討伐に派遣した。薛仁皓が即位してから3か月後、李世民は薛仁皓と交戦し、李世民と薛仁皓の将軍である宗羅睺との激しい戦いの後、李世民は宗羅睺の軍を壊滅させ、薛仁皓を攻撃した。薛仁皓は高墌（現在の咸陽市）に退却せざるを得なくなり、退却すると彼の兵士たちは一斉に李世民に降伏し始めた。薛仁皓自身も降伏を余儀なくされた。李世民は彼を長安に連行させ、そこで処刑した。619年の正月頃、高祖は李世民を太尉（三重の一人）に任命し、潼関以東の唐の作戦を任せた。
619年の春、劉武洲は唐に対して大規模な攻勢を開始した。同年夏、劉武洲は太原を占領し、そこを統治していた李元基を逃亡させ、南下を続けた。高祖は裴基を派遣して劉武洲を討とうとしたが、同年冬までに劉武洲は裴基の軍を壊滅させ、現在の山西省のほぼ全域を占領した。高祖は事態の悪化に衝撃を受け、この地域を完全に放棄することも検討した。李世民はこれに反対し、劉武洲討伐軍を率いることを申し出た。高祖はこれに同意し、李世民に軍を与えた。李世民は黄河を渡り、劉武洲の将軍である宋金剛に接近したが、宋金剛と交戦せず、宋を消耗させることを選んだ。部下の殷開山と秦樹宝に、定陽の他の将軍である于池景徳と尋相と比較的小規模な交戦を行わせた。結局、620年の春、劉氏と宋氏が食糧不足に陥ると撤退し、李世民が追撃して宋氏に大敗を喫させた。于池氏と荀氏は降伏し、李世民がさらに追撃を続けると、劉氏と宋氏はともに東突厥に逃れた。定陽の領土はすべて唐の手に落ちた。
620年の夏、高祖は再び李世民に、かつての隋の将軍である王世充との戦いを命じた。王世充は619年に隋の最後の皇帝である煬帝の孫である楊統から帝位を奪い、鄭という新たな国を建国し、その皇帝となっていた。李世民が鄭の都洛陽に到着すると、王世充は和平を申し出たが、李世民はこれを拒否し、洛陽を包囲した。その間、李世民の部下たちは鄭の都市を次々と占領していった。620年の冬までに、王世充の甥である王弘烈が守る洛陽と襄陽を除いて、鄭の領土のほとんどが唐に服従した。王世充は、現在の河北の大部分を支配していた夏の王竇建徳に援軍を求めた。竇建徳は、唐が鄭を滅ぼすことができれば、次は自分の夏が滅ぼされるだろうと考え、援軍を要請した。彼は臣下の李大石を派遣して李世民に撤退を説得させようとしたが、李世民は李大石を拘束し、何の返答もしなかった。一方、戦役中、李世民は自ら指揮を執る約1000人の精鋭兵（玄甲軍）を選び、黒い制服と黒い鎧を身に着けさせ、先遣隊として配置した。秦樹宝、于池景徳、程知節、翟長孫らが補佐役を務めた。
621年の春までに洛陽は絶望的な状況に陥り、夏軍はまだ到着していなかったが、洛陽の防衛は強力な弓と投石機に支えられ、唐軍も大きな損害を被っていた。竇が王を援護することを決めたと聞いた高祖は李世民に撤退を命じたが、李世民は秘書の馮徳義を長安に送り、撤退すれば王が回復し、将来再び大きな脅威となるだろうと高祖に説明した。高祖はこれに同意し、李世民に洛陽の包囲を続けることを許可した。夏軍の先遣隊が先に到着すると、李世民は奇襲してこれを打ち破り、竇に撤退を勧める書簡を送った。竇はこれに従わず、妻の曹皇后と秘書の凌敬の助言に反して、現在の山西省南部の唐の県を攻撃し、洛陽へと進軍した。竇の策略を予期した李世民は、李元基に率いさせた小部隊を洛陽に残し、自らは東進して要衝である虎牢関に陣取った。虎牢関で両軍が交戦すると、李世民は竇を破り捕虜にした。彼は竇を洛陽に連れ帰り、王世充に見せた。王世充は恐れを抱き、洛陽を放棄して南の襄陽へ逃げようと考えたが、将軍たちが竇こそが唯一の希望だと指摘したため降伏した。夏軍も当初は都の明州（現在の河北省広府）へ逃げ帰ったが、その後降伏した。鄭と夏の領土は唐の領土となった。李世民は盛大な勝利の行列を伴って長安に戻り、高祖は李世民と李元基にそれぞれ3つの鋳造所を与え、独自の貨幣を鋳造できるようにした。彼はまた、李世民に「天策上将軍」（tiāncè shàngjiàng）という特別な称号を与えた。一方、李世民の幕僚は既に将軍や軍師で満ち溢れていたが、さらに多くの文人が加わった。
かつての夏王朝の領土は、唐の支配下に長く留まることはなかった。621年の冬、夏王朝の将軍劉黒太は唐の支配に反旗を翻し、長安に連れ戻された竇の仇討ちを名乗った。劉黒太は、名目上は王世充の配下であったが、王世充の敗北後に唐に服従した元農民反乱軍の将軍、徐元朗と同盟を結んだ。劉黒太は、高祖の従兄弟である淮安王李神通、宜安王李孝常、そして李世基を次々と打ち破った。最終的に、彼はかつての夏王朝の領土のほぼ全てを取り戻し、明州に都を置き、自らを邯東王と称した。高祖は622年、ついに李世民と李元基を派遣して劉を討伐した。幾度か決着のつかない戦いが続いた後、李世民は明河にダムを建設し、その後それを破壊することで、洪水によって反乱軍を壊滅させ、劉を打ち破った。劉は東突厥に逃げ、李世民は東へ向かい徐を討伐した。李世民は李世基、李申通、任瓌に徐への攻撃を続けさせた後、長安に戻った。
この頃には、李世民と、618年に皇太子に任命された兄の李建成（伝えられるところによると、高祖が李世民の功績を称えて最初に皇太子の地位を申し出た後に任命された）は激しいライバル関係にあった。李世民の功績は、彼が李建成を皇太子の座から引きずり下ろすのではないかという憶測を呼ぶほどであり、李建成自身も優れた将軍ではあったものの、弟の影に隠れてしまっていた。朝廷は皇太子派と秦王派に分裂した。この対立は特に都内で問題を引き起こしており、皇太子、秦王、斉王の李元基の命令は皇帝の詔勅と同等の効力を持つとされ、官僚たちは相反する命令を、先に届いた命令に従って実行しなければならなかった。李世民の側近には有能な人材が揃っていたが、李建成は李元姫や高祖の側室たちに支えられていた。側室たちは李世民よりも李建成や李元姫と良好な関係を築いていた。
622年後半、劉黒太は東突厥の援軍を受けて東へ戻り、李世民の従兄弟である淮陽王李道玄を破って殺害し、かつての夏王朝の領土の大部分を奪還した。李建成の側近である王桂と魏正は、李建成が戦場で名声を高める必要があると進言し、李建成は志願して任務に就いた。こうして高祖は李元姫の補佐を受けた李建成を劉黒太討伐に派遣した。李建成は623年の正月頃に劉黒太を破り、その後、劉黒太は自身の官僚である諸葛徳威に裏切られ、李建成に引き渡された。李建成は劉黒太をかつての都で処刑し、凱旋して長安に戻った。この時点で、中国は唐の支配下でほぼ統一されていた。
その後数年間、両者の対立は激化したが、その間、東突厥の侵攻時には李建成と李世民はともに将軍として仕えた。623年、将軍の傅公師が丹陽（現在の江蘇省南京市）で反乱を起こした際、高祖は一時的に李世民に傅公師を攻撃するよう命じたが、すぐに命令を取り消し、代わりに李世民の従兄弟である趙郡の王、李孝公を派遣した。
624年、李建成が規則に反して護衛隊に兵士を増員しようとしたことが発覚すると、高祖は激怒し、李建成を逮捕した。恐れをなした護衛隊長の楊文幹は反乱を起こした。高祖は李世民を楊文幹討伐に送り込み、帰還後には皇太子にすると申し出た。しかし、李世民が去った後、馮徳義（当時は宰相）、李元姫、そして側室たちが皆李建成を擁護し、李世民が戻った後、高祖は李建成を廃位せず、李世民との不和の原因を李建成の側近である王桂と韋挺、そして李世民の側近である杜延に押し付け、彼らを西州（現在の四川省涼山イ族自治州付近）に追放した。
同年後半、度重なる突厥の侵攻に悩まされた高祖は、長安を焼き払い都を樊城に移すことを真剣に検討し、李建成、李元姫、裴基もこれに賛成した。しかし李世民は反対し、計画は実行されなかった。一方、李世民自身は側近を洛陽に送り、そこで軍の支配権を確立しようとしていた。李建成の宮殿で宴会を開いた後、李世民が重度の食中毒にかかった事件（高祖と李世民はともに暗殺未遂と解釈した）の後、高祖はさらなる衝突を防ぐため、李世民を洛陽の警備に送ることを検討したが、李建成と李元姫は協議の結果、これは李世民にそこで権力を拡大する機会を与えるだけだと考え、反対した。そのため高祖はこの計画を実行しなかった。一方、対立は続いた。伝統的な歴史書によれば、ある時、李世民が李元基の屋敷を訪れた際、李元基は李世民を暗殺しようとしたが、弟を殺すことを決意できなかった李建成がその企みを阻止したという。また別の出来事として、李建成は馬が乗り手を振り落としやすいことを知っていたため、李世民にその馬に乗せたところ、李世民は何度も落馬したという話もある。
626年までに、李世民は自分が李建成に殺されるのではないかと恐れており、その幕僚である方玄齢、杜如輝、張孫無忌は李建成と李元姫を先に攻撃するよう繰り返し李世民に奨励しており、一方魏徴は李建成に先に李世民を攻撃するよう奨励していた。李建成は高祖皇帝を説得し、方氏と杜氏、そして李世民の信頼する護衛将軍である宇池景徳氏と程志傑氏を李世民の幕僚から外すよう説得した。李世民の参謀に残った張孫無忌は、李世民に先制攻撃するよう説得を続けた。
626年の夏、突厥が再び攻撃を仕掛けてきた。李建成の提案により、高祖は当初考えていた李世民を突厥討伐に派遣する代わりに、李元姫を派遣することにした。李元姫は、それまで李世民が指揮していた軍の大部分の指揮権を与えられたため、李世民は、軍が李元姫の手に渡れば攻撃に抵抗できないと考え、さらに不安を募らせた。李世民は、虞池に方と杜を密かに自分の屋敷に呼び戻させ、ある夜、李建成と李元姫が高祖の側室と姦通していると高祖に告発した。高祖はこれに対し、翌朝、李建成と李元姫を召喚し、高官の裴基、蕭瑜、陳樹達を招集して李世民の告発を調査させた。李建成と李元姫が高祖の宮殿に通じる中央の門、玄武門に近づくと、李世民は仕掛けた待ち伏せを実行した。李世民は自ら矢を放ち、李建成を殺害した。その後、于池景徳が李元姫を殺害した。李世民の軍勢は宮殿に侵入し、李世民の軍勢の威嚇により、高祖は李世民を皇太子に任命することに同意した。李建成と李元姫の息子たちは殺害され、李世民は李元姫の妻である楊公主を側室とした。 2か月後、李世民が権力を完全に掌握すると、高祖は彼に帝位を譲り（太宗として）、彼に即位した。
太宗皇帝が即位後最初に行ったことの一つは、宮廷に仕えていた多くの女官たちを解放し、それぞれの家に帰して結婚させることだった。彼は妻の張孫公主を皇后に、長男の李承謙を皇太子に任命した。
太宗皇帝は即位後すぐに危機に直面した。東突厥の指導者イリグ・カガン（阿史那多比）が甥で部下のトゥリ・ハーン、阿史那什鉢苾と共に長安に向けて大規模な侵攻を開始し、太宗皇帝が即位してからわずか19日後には、両ハーンは渭河を挟んで長安の対岸にまで迫っていた。太宗皇帝は高世蓮と方玄陵を伴い、阿史那多比と河を挟んで直接会談し、東突厥への朝貢を含む和平条件を交渉せざるを得なかった。その後、阿史那多比は撤退した。
626年後半、太宗皇帝は唐の統治に貢献した者たちを順位付けし、彼らに官職と領地を与えた。その第一位の貢献者には、張孫無忌、方玄霊、杜如慧、于池景徳、侯君基などが挙げられた。遠縁の叔父である李申通が方と杜より下位に位置づけられることに異議を唱えると、太宗皇帝は方と杜の戦略がいかに自分の成功を支えたかを自ら説明し、他の異議者を黙らせた。太宗皇帝は李申通のような名誉ある人物でさえも低い順位に置くことを厭わなかったからである。太宗皇帝はまた、李建成と李元姫を皇族にふさわしい栄誉をもって埋葬し、彼らの家臣を葬列に参列させた。一方、太宗は、皇太子に即位した直後から着手していた政務の再編をさらに進めようと、父の信頼する側近である蕭瑜と陳樹達を解任し、自らの信頼する側近を宰相に任命した。（ただし、蕭瑜はすぐに宰相に復帰したが、太宗の治世中、解任と復任を繰り返すことになる。）しかし、太宗は官僚たちの陳情や、彼らの帝国統治に対する批判に大いに耳を傾け、必要に応じて改革を行った。また、魏政を特に信頼し、自身の行動に関して魏政から多くの助言を受け入れた。さらに、魏政は自らの信頼する側近を降格させることも厭わず、高世蓮が副官である王桂からの陳情を隠していたことを知った高世蓮を降格させた。隋の煬帝を悪い手本と見なしていた太宗は、頻繁に批判を求め、批判を述べる官僚、特に魏政と王桂を褒賞した。反対意見に対する彼の寛容さは、伝統的な道教と仏教を調和させようとした試みにも表れており、それは彼の『大唐三蔵聖教序』[21]に示されている通りである。また、太宗皇帝は少なくとも名目上は道教徒であった。
同じく627年、隋末期の武将で後に唐に服従し、李建成と関係のあった燕王李毅は、太宗皇帝がいずれ自分に手を下すのではないかと恐れ、豳州（現在の咸陽市）で反乱を起こしたが、官僚の楊岌によってすぐに鎮圧され、逃走中に殺された。同年、高祖の従兄弟である長楽王李幼良（涼州、現在の甘粛省武威市付近）が、部下に民衆を虐げさせ、羌族や匈奴と交易させていたとして告発された際、太宗皇帝は宰相の宇文世基（宇文華基の弟）を派遣して調査させた。恐れた李幼良の部下たちは、彼を人質にして反乱を起こそうと企てた。これが発覚すると、太宗皇帝は李幼良に自殺を強要した。年後半には、幽州（現在の北京付近）の司令官であった王君廓も反乱を起こしたが、すぐに鎮圧され、逃走中に殺された。しかし、嶺南地方の軍閥である馮盎も反乱を起こしたとの報告があったものの、太宗皇帝は魏の提案を受けて使者を派遣し、馮盎を慰め、馮盎は服従した。
また、627年には、太宗皇帝は、県や郡が多すぎることに気づき、それらの多くを統合・合併し、さらに県の上に地方政治組織のもう一つのレベルである「道（dào）」を創設し、国を10の道に分割した。
628年、葦名多比と葦名志比が仲違いし、葦名志比は太宗皇帝に服従した。これに対し、以前は東突厥に服従していた契丹族の族長たちも服従した。葦名多比は、自らの可汗国が混乱に陥ったため、唐の圧力に唯一抵抗していた隋末期の最後の反乱君主、梁世渡皇帝を守ることができなくなった。そして628年の夏、唐の将軍である柴紹と薛萬均が梁の都碩坊（現在の陝西省玉林市）を包囲した際、梁世渡の従兄弟である梁洛仁が梁世渡を殺害し降伏し、ついに中国は統一された。東突厥可汗国が弱体化すると、その属国であった雪岩拓も独立して独自の可汗国を建国した。太宗皇帝は雪岩拓の指導者である怡南と同盟を結び、怡南を真竹皮奇可汗（略して真竹可汗）とした。
629年末、太宗皇帝は東突厥に対する大規模な攻撃の機が熟したと考え、李静将軍に多方面軍の総指揮を任せ、李世基、李道宗、柴紹、薛万徹（薛万君の弟）、蘇定芳の将軍らを補佐させ、東突厥の複数の地点を攻撃させた。軍は攻撃に成功し、葦名多碧を逃走させ、630年春末までに葦名多碧は捕らえられ、東突厥の首長らは皆唐に服従した。太宗皇帝は葦名多碧を助命したが長安に留め置き、東突厥をどうするか検討した。
主な反対意見は、宰相の文延波（中国国内にトルコ人を留めて防衛線として機能させるべきだと主張した）と魏（トルコ人を国外に留めるべきだと主張した）から出たものだった。太宗皇帝は文延波の提案を受け入れ、トルコ人を収容するためのいくつかの県を設置し、彼らを統治する新たなハーンを創設することなく、それぞれの首長に統治させた。
631年、太宗皇帝は封建制度を確立し、皇帝の治世に貢献した者たちに、現在の役職に加えて、子孫に引き継がれる地方長官の役職を与えた。しかし、この計画にはすぐに多くの反対があり、中でも張孫無極の反対が最も強かったため、太宗皇帝はこの計画を中止した。東突厥可汗国を征服した後、太宗皇帝の官僚たちは、泰山で天地への祭祀を行うよう繰り返し要請したが、太宗皇帝は時折その提案に心を惹かれたものの、魏によって繰り返し思いとどまらされた。魏は、その結果として民衆に課せられる費用と労力、そして中国の国境が攻撃に対して開かれることを指摘した。
634年、太宗皇帝は李静や蕭瑜を含む13人の高官を派遣し、地方の官僚の能力、民衆の苦境、貧困層の慰め、そして有能な人材の選抜といった点を調査させた。（李静は当初、魏正を推薦したが、太宗皇帝は魏正の派遣を拒否し、魏正は自らの欠点を指摘するために留まる必要があり、一日たりとも不在にしておく余裕はないと述べた。）
この頃、唐は吐玉泯との紛争が激化していた。吐玉泯のブサボ・ハーンである慕容扶雲は、軍師である天竺王の扇動を受けて、国境沿いの唐の諸州を繰り返し攻撃していた。ある時、慕容扶雲は唐の公主を息子である尊王と結婚させようとしたが、太宗皇帝が尊王を長安に招いて結婚式を挙げるよう主張したため、結婚交渉は決裂した。634年の夏、太宗皇帝は段志軒と樊興の両将軍に吐玉泯討伐の軍を率いさせたが、吐玉泯軍は機動力が高く直接対決を避けたため、段志軒は敗北こそしなかったものの、大きな戦果を上げることはできなかった。段志軒が撤退すると、吐玉泯は再び攻撃を開始した。 634年の冬、チベット王ソンツェン・ガンポが唐の王女との結婚を申し出たため、太宗皇帝は突峯渾に対する同盟を視野に入れ、使者馮徳霞をチベットに派遣した。同年冬、太宗は李靖に命じ、侯君基、薛万君、薛万哲、奇碧赫、李道宗、李大良、李道彥、高増生といった他の将軍たちの協力を得て突峯渾を攻撃させた。 635年、李靖の軍勢は突峯渾軍を壊滅させた。慕容扶雲は部下に殺され、その息子慕容順は天竺王を殺して降伏した。太宗皇帝は慕容順を新たなハーンに任命したが、慕容順は間もなく暗殺された。そこで太宗皇帝は慕容順の息子である慕容諾博を新たなハーンに任命した。
635年、高祖が崩御し、太宗は喪に服する期間を経て、李承乾を一時的に摂政に任命した。太宗は2か月足らずで再び権力を掌握したが、その後も李承乾に些細な事柄について統治を委任し続けた。
636年の春、太宗は兄弟や息子たちを将軍に任命し、彼らが受けた命令に従って彼らの肩書きを変更し、それぞれの任地に派遣した。ただし、この頃には太宗の寵愛を受け始めていた息子の魏王李泰だけは例外であった。太宗はさらに、李泰が文学を好んだため、李泰に文人を雇うことを許可した。この時から李泰は非常に寵愛されるようになり、寵愛が薄れ始めた李承謙を太宗が解任するのではないかという噂が流れ始めた。636年の秋、長孫皇后が崩御した。太宗は彼女を深く悼み、自ら彼女の墓碑銘を記した。
637年の夏、太宗皇帝は631年に検討し断念した封建制度を復活させ、35の世襲の地方長官職を創設した。（しかし、639年には多くの反対を受け、この制度は再び放棄された。）
638年以前のある時期、太宗皇帝は崔、魯、李、鄭といった伝統的な貴族一族に嫌悪感を抱き、彼らがその名誉ある名を濫用していると考え、高世蓮、魏廷、令虎徳芬、岑文本に、後に『氏族志』として知られることになる書物の編纂を命じた。その目的は、過去の功績、善行、悪行に基づいて氏族を9つの階級に分けることであった。高が提出した最初の草稿では、官吏の崔民幹が属する崔氏族の分家を最高位に位置づけていたが、太宗皇帝は、高がまたしても伝統にとらわれ、近年の功績を考慮していないと指摘し、この決定を叱責した。そこで太宗皇帝は自らこの書物の改訂に介入し、崔氏族を3番目の階級に格下げした。
638年秋、チベットのソンツェン・ガンポは、太宗皇帝が唐の王女との結婚を拒否したことに不満を抱き、慕容諾和博が太宗皇帝を説得して結婚の申し出を断らせたと信じ、20万の大軍を率いて吐雨潯に攻撃を仕掛け、その後、唐のいくつかの州を攻撃し、松州（現在の四川省のンガワ・チベット族チャン族自治州付近）を包囲した。太宗皇帝は、侯君基に執失思力、牛進達、劉簡の3人の補佐官を擁する総勢5万の軍勢を率いて反撃を命じ、前線部隊を指揮した牛進達が松州でチベット軍を破った。ソンツェン・ガンポは撤退して和平を求めたが、依然として唐の王女との結婚を望んでいた。太宗皇帝は今回は同意した。また、638年、太宗皇帝は雪燕沱がますます強大になり、制御が難しくなっていると考え、怡南の息子である頡利苾と頡利苾に小ハーンの称号を与え、両者の間に不和を生じさせようとした。639年の夏、太宗皇帝が寵愛せず、ほとんど認めていなかった葦名シボビの弟である阿史那結社率は、葦名シボビの息子である阿史那賀暹鶻と共謀して太宗皇帝を暗殺しようと企てた。彼らは朝、晋の王李治が宮殿を出るのを待ち、その機会を利用して宮殿を攻撃する計画を立てていた。しかし、計画したその日、李治は宮殿を出ず、阿史那結社率は攻撃を敢行したが、すぐに敗北し、捕らえられ、処刑された。しかし、この事件の後、官僚たちはトルコ人を国の中心部から追い出すことを主張し始めた。639年の秋、太宗皇帝は忠実に仕えてきたトルコ人の王子、李司墨（本名：阿志那司墨）を新たに再建された東突厥国家のハーン（キリビ・ハーン）に任命し、降伏したすべてのトルコ人と匈奴を彼の配下として万里の長城と黄河の北に定住させた。しかし、トルコ人は雪岩沱を恐れ、当初は新しい場所へ向かうことを拒否した。太宗皇帝は沂南に、李司墨と平和を保ち互いに攻撃しないようにとの勅令を出し、沂南から攻撃しないという保証を得た後、トルコ人は新しい場所へ進軍した。
太宗は640年頃、西突厥（西突厥）とその同盟国であるタリム盆地のオアシス国家に対する一連の遠征を開始した。 [ 22 ]西突厥と唐の間のこれらの敵対関係は、太宗の後継者である高宗による657年の西突厥の敗北と征服まで続いた。 [ 23 ]シュレ王国とホータン王国は632年に中国に降伏し、ヤルカンド王国も635年に降伏した。 [ 10 ]以前は唐に服従していた高昌の王、麴文泰は、西突厥と同盟を結び、唐に対してますます敵対的になっていた。640年、太宗は薛万君の助けを借りて、侯君基に高昌への大規模な攻撃を開始させた。高昌に近づくと、屈文泰は恐怖のあまり亡くなり、息子の屈智盛が後を継いだ。屈智盛は降伏を申し出たが、侯は降伏を要求し、屈智盛はこれを拒否した。しかし、侯は高昌を包囲し、西突厥の援軍が到着しなかったため、屈智盛は降伏した。魏正は、高昌に常駐軍を維持するには金銭的にも人的にも大きな損失が生じるとして、太宗に屈智盛を王位にとどめておくよう進言したが、太宗はこれに同意せず、高昌を二つの県に分割して自国に併合した。
640年の冬、ソンサン・ガンポは宰相のガル・トンツェン・ユルスン（中国語では祿東贊）を唐に使者として送り、貢物を捧げ、再び婚姻を求めた。太宗皇帝は一族の娘を文成公主とし、641年に李道宗を文成公主とともにチベットに送り、婚姻を執り行わせた。641年の冬、太宗皇帝が泰山で天地への祭祀を行う予定であり、東突厥を援助できないだろうと考えた沁南は、息子の大度を指揮官として東突厥に大攻勢を仕掛けた。李司墨は万里の長城の内側に退却せざるを得なかった。太宗皇帝は、張儉、李大良、張士貴、李襲譽の協力を得て、李世基に雪岩拓を攻撃するよう命じた。李世基はすぐに諾真水（現在の内モンゴル自治区包頭市を流れる河川）で大渡を破り、大渡は逃走した。
642年までに、李泰が兄の李承乾の後継者を狙っていることは明らかになり、官僚たちは李承乾派と李泰派に分裂し始めた。魏正と楚遂良から李承乾の地位が確固たるものであることを明確にする措置を取るよう促された太宗は、その旨を繰り返し表明することでそれを試みたが、李泰を優遇し続けたため、官僚たちの間で憶測が飛び交い続けた。
また、642年までに、雪岩沱は（形式的には服従していたものの）十分に深刻な脅威となり、太宗皇帝は二つの選択肢を考えた。一つは武力で雪岩沱を滅ぼすこと、もう一つは娘の一人を沅南に嫁がせて和琴関係を築くことである。これは特に、唐の将軍で契苾何力（契苾何力）という契苾部族の族長が部下に誘拐され、雪岩沱に連れて行かれた後に問題となった。契苾の身代金として、太宗皇帝は娘の信星公主をいずれ沅南に嫁がせることを約束し、沅南は契苾を解放した。642年の冬、高句麗で、後に唐と高句麗の戦争を引き起こすことになる出来事が起こった。中国の記録[ 24 ] によると、高句麗の王、永儒王は将軍の尹開祖文を警戒し、他の官僚たちと共謀して尹を殺害しようと企てていた。尹はこの知らせを受けるとクーデターを起こし、王と高官たちを殺害した。彼は永儒王の甥である高昌（宝昌王）を王と宣言し、自らは大莫離支（朝鮮語：대막리지、漢字：大莫離支、将軍）の称号で権力を掌握した。太宗皇帝がこの知らせを受けると、高句麗への攻撃を開始すべきだという提案があったが、太宗皇帝は当初これを拒否した。
643年の春、魏が亡くなり、太宗皇帝は深く悲しみ、自ら魏の記念碑を建立した。また、魏の死に先立ち、娘の衡山公主を魏の息子である魏叔玉に嫁がせることを約束していた。さらに春の後半には、太宗皇帝は凌岩閣に24人の肖像画を制作させ、自らの治世に貢献した24人の偉人を記念した。
『唐古書』と『唐新書』には、 643年に波多力王（コンスタンス2世ポゴナトス）が太宗皇帝に赤いガラスや緑の宝石などの贈り物を携えて派遣した使節団から始まり、大秦（ローマ帝国または中東を指す可能性がある）と同一視された、拂菻（ビザンツ帝国）によるいくつかの使節団について言及されている。[26][27] これらの歴史書には、コンスタンティノープルとその城壁についての概略的な記述や、大食（ウマイヤ朝カリフ国のアラブ人）とその指揮官「摩拽」（ムアーウィヤ1世、カリフになる前のシリア総督）による包囲、ビザンツ帝国への貢納の強要についても記されている。[ 28] [ 27 ] [ 29 ]ヘンリー・ユールは、ササン朝最後の支配者ヤズデギルド3世（在位632-651年）が、ペルシアの中心地がイスラムのラシードゥン・カリフ国に奪われた際に、太宗皇帝（中央アジアのフェルガナの宗主とみなされていた）からの援助を得るために中国に外交官を派遣したという事実を強調しており、これはビザンツ帝国がシリアをイスラム教徒に奪われたばかりの時期に中国に使節を派遣するきっかけにもなった可能性がある。[ 30 ]唐の中国の史料には、拡大するイスラムのカリフ国によるペルシア征服後、ササン朝の王子ペーロズ3世（636-679年）が唐の中国に逃れた経緯も記録されている。[ 31 ]
太宗皇帝による中国の中央アジアへの勢力拡大は、西方でも注目されていたようだ。ヘラクレイオス帝（在位610～641年）の治世中のビザンツのギリシャ人歴史家テオフィラクトス・シモカッタは、タウガスト（またはタウガス、古テュルク語：タブガチ、北魏の鮮卑族である拓跋に由来）[ 32 ]は、極東のテュルク系民族を支配した大帝国であり、首都はインドから北東約1,500マイルのところにあり、シモカッタはそれをクブダン（テュルク語のクムダン、長安を意味する）と呼んだ。そこでは偶像崇拝が行われていたが、人々は賢明で公正な法律に従って生活していた。[ 33 ]彼は中国帝国を、戦争中の2つの敵対国家の境界として機能する大河（長江）によって分断されていると描写したが、ビザンツ皇帝マウリキウス（582～602年）の治世中に、「黒い外套」を着た北方の人々が南方の「赤い外套」を征服した（16世紀のペルシャ人旅行家ハッジ・マホメド、またはチャギ・メメトによれば、黒は隋の首都隋長安があった陝西省の人々が着る特徴的な色である）。 [ 34 ]この記述は、隋の文帝（在位581～604年）による陳王朝の征服と中国の再統一に対応する可能性がある。[ 34 ]シモカッタは彼らの支配者をタイソンと名付け、それは「神の子」を意味すると主張した。これは中国の天子（つまり天の子）に対応するか、あるいは同時代の支配者である太宗皇帝の名前である可能性もある。[ 35 ]
643年、太宗皇帝は近親者の間で大きな混乱に見舞われた。息子の斉王李祐は、秘書官の権萬紀がしばしば課す制約に憤慨し、権萬紀を殺害して反乱を起こした。太宗皇帝は李世基を李祐討伐に派遣したが、李世基が李祐と交戦する前に、李祐は部下の杜行敏に捕らえられ、長安に連行された。そこで太宗皇帝は李祐に自殺を命じ、彼の部下44人を処刑した。
李游の死によって、別の陰謀の噂が浮上した。太宗皇帝がいずれ自分を罷免し、李泰を後継者に据えることを恐れていた李承謙は、侯君基、韓王李元昌（太宗皇帝の弟）、将軍李安儼、そして義兄弟の趙節と杜荷（杜如慧の息子）らと共謀し、太宗皇帝を打倒しようと企てていた。李游の反乱後の調査で、共謀者の一人である李承謙の護衛官、紇干承基が関係で罪に問われ、身を守るために李承謙の陰謀を暴露した。太宗皇帝はこの知らせに衝撃を受け、張孫無忌、方玄陵、蕭瑜、李世基をはじめ、最高人民院、立法局、考試局の責任者らを任命し、合同調査を行わせた。中級官僚の頼済の提案により、太宗皇帝は李承乾を罷免したが殺害はせず、李元昌に自殺を命じ、侯君基、李安延、趙、杜を処刑した。
李承謙はトルコ語を話し、トルコ風の服を着て、さらには住居にテントを張ってトルコのハーンを模倣した。太宗は彼を後継者の地位から外し、漢民族の文化遺産を受け入れた李志を後継者に選んだ。[ 36 ]
李承謙が廃位された後、太宗皇帝は李泰に皇太子にすると一時的に約束した。しかし、調査が進むにつれ、太宗皇帝は李承謙の失脚は李泰の策略によるものだと確信するようになり、李泰も廃位することを決意した。長孫の提案により、太宗皇帝は李承謙と李泰と同じく長孫皇后の子である次男の金王李治を皇太子に任命し、李承謙と李泰を追放した。李治は李承謙よりも温厚で優しい人物とされていた。しかし、その年の後半になると、太宗皇帝は李治の人格が皇帝としての務めを果たすのに十分強いかどうか疑問を抱き始め、側室である楊妃（隋の楊帝の娘）の息子である呉の王李可を皇太子にしようと考えたが、長孫無極の強い反対により実現しなかった。
一方、太宗皇帝は、沂南に辛星公主を嫁がせるという軽率な約束をしたと思い込み、5万頭の馬、1万頭の牛とラクダ、10万頭の羊という巨額の結納金を要求した。沂南はこの要求に同意したが、すぐには受け取れなかった。太宗皇帝はこれを口実に婚姻の約束を破棄した。また、魏正は生前に侯君基と李承謙の側近である杜正倫を宰相に推薦していたため、太宗皇帝は魏正も陰謀に関わっているのではないかと疑うようになった。太宗皇帝は魏正のために書いた碑文を破壊し、魏叔玉と衡山公主の婚約を破棄した。
644年、唐の高昌征服作戦を支援していた延岐の王、龍突騎支が唐に反旗を翻し、西突厥と同盟を結んだため、太宗皇帝は安西（すなわち高昌）の司令官、郭孝恪を延岐への奇襲攻撃に派遣した。郭孝恪は龍突騎支を不意打ちで捕らえ、その弟である龍栗婆準を摂政とした。（その後、西突厥の総督である阿史那屈利が龍栗婆準を捕らえ、一時的に延岐を占領したが、唐との直接対決を望まなかったため撤退し、延岐の貴族たちは龍突騎支の従兄弟である龍薛婆阿那支を王とした。）
同じく644年、高句麗が新羅を攻撃し、新羅が援軍を要請したことを受け、太宗皇帝は高句麗征服のための遠征準備に着手した。太宗は、延が唐の朝廷に送った使節を逮捕し、永儒王への不忠を理由に告発した。644年の冬までに、動員は本格化した。（しかし、唐が高句麗攻撃の準備を進めていたためか、再編成された東突厥は、唐が十分な支援体制を整えていない時期に雪岩沱が攻撃してくることを恐れ、パニックに陥り、ハーンの李司墨を見捨てて唐領に逃亡した。太宗皇帝は東突厥を唐に再編入し、李司墨を自軍の将軍に任命した。）
645年の春、太宗皇帝は洛陽を出発し、李世基と李道宗が率いる6万人の先鋒を率いて北東へ進軍した。同時に、張良は残りの4万人を率いて海から上陸した。645年の夏までに、唐軍は遼東城（現在の遼寧省遼陽市）を占領し、高句麗の首都平壌を目指して南東へ進軍した。太宗皇帝は自ら約3万人の唐軍と部族軍を率いて、2人の高句麗将軍が率いる15万人の軍を破り、安市城（現在の遼寧省安山市）を包囲した。[ 37 ]
しかし、安司の将軍による見事な防衛によって唐軍は進撃を阻まれ、晩秋、多少の損害を被りながらも、冬が近づき食糧も尽きかけたため、太宗は撤退した。彼はこの遠征を開始したことを深く後悔し、「魏正が生きていれば、決して私にこの遠征をさせなかっただろう」と述べた。彼は魏正のために自らが作成した記念碑を再建し、魏正の妻子を招いて丁重にもてなした。
一方、高句麗遠征の余波の中、雪岩拓のドゥオミ・ハーンであるバジュオ（645年に先に亡くなったイナンの息子）は唐の国境地帯を攻撃したが、ほとんど成果は上がらなかった。646年の春、唐の将軍である喬師望と志士思里が反撃し、バジュオの軍を破り、彼を逃走させた。彼の家臣である慧格、僕骨、同羅の部族は、この機会に反乱を起こし、彼を攻撃した。これを聞いた太宗皇帝は、李道宗、阿史那社爾、志士思里、奇碧赫利、薛万哲、張堅らを指揮官として、雪岩拓に対して大規模な攻撃を開始した。雪岩拓が複数の方面から攻撃を受け、巴卓は慧格軍によって殺され、残った雪岩拓の人々は逃亡し、巴卓の従兄弟である多莫志を一徳武士ハーンとして支持したが、すぐに唐に服従を申し出た。太宗皇帝は李世済を多莫志のいる場所に派遣し、服従を受け入れるか、彼を滅ぼすかのどちらかをするように指示した。多莫志は降伏し、長安に連行され、雪岩拓のこの地域の支配は終わった。かつて雪岩拓に服従していた他の部族は太宗皇帝に「天ハーン」の称号を申し出、その後、大部分が唐に服従するようになった。[ d ] [ 39 ]唐は名目上、この地域に7つの司令部と6つの県を設置した。 （慧格のハーンである藥羅葛吐迷度は、唐に服従しながらも、一時期は自らこの地域を支配しようと試みたが、648年に暗殺され、その後約1世紀にわたって慧格によるこの地域支配の組織的な試みは行われなかった。）
雪岩沱に対する勝利の後、太宗皇帝は再び高句麗に目を向け、再び関係を断ち、新たな遠征を検討した。一部の官僚の提案により、高句麗を徐々に弱体化させるため、高句麗北部地域に対する嫌がらせ作戦を毎年実施することを決定した。最初の作戦は647年春に開始され、李世基と牛進達が指揮を執り、その後も繰り返された。これらはすべて、649年に総勢30万人の兵力で行われる予定だった新たな遠征の準備であったが、太宗はこの作戦の前に崩御し、作戦は高宗の治世まで中断された。
648年、太宗皇帝は芦名社児の指揮の下、秋子を標的とした新たな遠征を開始したが、その前に延祁を攻撃し、龍雪坡安治を殺害して従兄弟の龍先那準を王位に就かせた。芦名社児は秋子に進軍し、王の白訶黎布失畢を捕らえ、代わりに彼の弟を王位に就かせた。
649年の夏までに、太宗皇帝は重病に陥り、その病は仏教徒から投与された薬[ 40 ]や錬金術師から与えられた丸薬の服用が原因だと考える者もいた。李世基は有能だと考えていたが、李志に従順でないことを恐れ、李世基を都から遠方の疊州（現在の甘粛省甘南チベット族自治州）の司令官に降格させ、李志に、李世基が躊躇したらすぐに処刑し、躊躇しなければ太宗の死後に呼び戻して宰相にするように指示した。李世基は命令を受け、自分の命が危ういことを悟ると、すぐに疊州へ向かった。 （太宗皇帝の死後、李治は実際に李世基を呼び戻して宰相に任命した。）その後まもなく、太宗皇帝は李治を長孫無極と楚遂良に託し、夏の離宮である翠微宮で崩御した。当初、その死は秘密にされ、3日後、棺が長安に戻された後に崩御が発表され、李治は高宗として即位した。
太宗皇帝は道教を信じていると述べたが、その解釈は大きく融合したものであった。[ 41 ]彼は宗教的寛容を推進し、道教、儒教、仏教の要素を自身の信仰に取り入れ、ゾロアスター教、ユダヤ教、イスラム教、シリア正教（東方教会を含む）、その他の中東の宗教が帝国内に存在することを容認した。 [ 41 ]
唐帝国を統一した後、太宗皇帝は、お気に入りの馬の肖像を彫り込んだ六枚の大きな石板（昭陵六駿）を建立させた。これらは、太宗がライバルを打ち破り、国の国境を固める際に乗っていた馬たちである。
私が軍事作戦に従事した以上、私を乗せて敵陣に突撃し、戦線を突破し、私を危険から救ってくれた軍馬たちの真の姿を石に刻み、私の墓の左右に配置して、「幕と覆い」の正しさを示すべきである。[ 42 ]
太宗皇帝は、石のレリーフに描かれた6頭の馬それぞれに賛歌を捧げた。西暦636年から649年の間に制作されたこれらの石のレリーフは、「唐代初期の彫刻の美しさを体現しており、写実的でありながら力強く、簡素さと円熟した職人技で制作されている」[ 43 ] 。
太宗の死後、これらの記念碑は昭陵または趙陵と呼ばれる陵墓群の北門にある「霊道」の東西両側に置かれた。[ 44 ] 6体の石馬レリーフは20世紀初頭まで陵墓に残っていたが、4体が中国の西安にある北林博物館に移され、2体が売却され、その後1921年にフィラデルフィアのペン博物館に寄贈された。[ 45 ]
唐古書によると、駐蹕之戦の兵力は異なり、唐軍4万人に対し、靺鞨族と同盟を結んだ高句麗軍10万人以上であった。