ブリー（中つ国）

ブリーは、 J・R・R・トールキンの中つ国、ホビット庄の東にある架空の村です。ブリーと他のいくつかの村を含むブリーランドは、ホビット族と人間が隣り合って住んでいた唯一の場所です。ブリーランドは、トールキンがオックスフォード大学在学中の初期の頃に頻繁に訪れていたバッキンガムシャーのブリル村（「丘の丘」の意味）の名前にヒントを得たもので、言語学への情熱が反映されています。

ブリーには、プランシング・ポニーという 宿屋があります。ここで魔法使いの ガンダルフがドワーフの トーリン・オークンシールドと出会い、 『ホビット』に描かれているエレボールへの旅が始まり、フロド・バギンズが一つの指輪をはめて、冥王サウロンのスパイの注意を引き、黒の騎士団の攻撃を受けるのです。

学者たちは、トールキンがブリーランドの地名を慎重に選び、地名にケルト的な要素を組み込んで、ブリーがシャイアよりも古いことを示すようにしたと述べています。シャイアの地名は古英語の要素を含む英語です。ブリーは、家の快適さと安全から、これから待ち受ける旅の危険への移行地として機能しているとコメントする人もいます。

ブリーは、ファラハイド兄弟とその指導者であるマルチョとブランコが第三紀の1601年に西へ旅したときの出発点でした。彼らはホビット族を率いてバランドゥイン川を渡り、そこの土地を占領してホビット庄を建設しました。^{[T 2]}

指輪戦争につながる重要な出来事が 2 つ、跳ねる小馬で起こった。1 つ目は、魔法使いの ガンダルフと追放されたドワーフのトーリン ・オーケンシールドとの「偶然の出会い」で、この出会いがスマウグの滅亡につながった。^{[T 3] 2 つ目は、}フロド・バギンズが裂け谷へ向かう旅の途中、彼と仲間たちが跳ねる小馬に1 泊したときに起こった。 『月の男は夜更かしした』を歌った後、フロドは誤って1 つの指輪を指にはめてしまい、透明人間になった。脇役の悪役ビル・ファーニーと、はるか南のどこかの国から来た目を細めた「南部人」が、フロドが消えたのを見て、宿屋を襲撃した黒騎士団に知らせた。宿屋の主人バーリマン・バターバーが、何ヶ月も前に届け忘れていたガンダルフからの手紙を届けてくれた後、アラゴルンが彼を救い、一行を率いて立ち去った。^{[T 1] [T 4]}

ブリー村はエリアドールにある古代の人間の居住地で、ホビット庄の東約 40 マイル (64 km) にあります。アルノール王国の崩壊後、ブリー村は何世紀にもわたり中央権力もなく繁栄し続けました。ブリー村は、グレート イースト ロードと、長く使われていないグリーンウェイまたはグレート ノース ロードという 2 つの大きな道路が交わる場所にあるため、^[a]何世紀にもわたって貿易の中心地であり、旅人の立ち寄り場所となってきました。北のアルノールが衰退すると、ブリー村の繁栄と規模も縮小しました。ブリー村の南側にはパイプ ウィードが繁茂しており、ブリー村のホビット族が最初にこれを吸ったと主張しています。ドワーフ、レンジャー、魔法使いなど、この道を通る旅人たちは、旅の途中で村を訪れた際にこの習慣を取り入れました。^{[T 2]}ブリー村の真西には、バローダウンズとオールド フォレストがあります。ブリーはブリーランドの主要な村であり、中つ国で人間とホビットが隣り合って暮らす唯一の場所です。ホビットのコミュニティは、もともとブリーから入植したホビット庄よりも古いものです。『指輪物語』の時代までに、ブリーは中つ国で最も西にある人間の居住地であり、ホビット庄から100リーグ以内には人間の居住地は他にありません。^{[T 1]} トム・ボンバディルはブリーを知っており、韻文のスピーチで「道を4マイル進むと村に着きます。ブリーの丘の下にあるブリー。西に面した扉があります。」と述べています。^[2]

トールキンはブリーの人々の起源について2つの異なる説を書いている。1つは、ブリーは第一紀にベレリアンドに到達せず、エリアドールの山々の東に留まったエダイン人によって創設され、居住されたという説である。もう1つは、彼らがダグラス人と同じ祖先から来たという説である。^{[T 1] [T 5]}

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  トールキン協会の支部による研究によると、ドアの上に名前が掲げられているモートン・イン・マーシュのベル・インが『跳ねる小馬』のインスピレーションの源になったと示唆されている。^[3]
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  『跳ねる小馬』でストライダーに会うフロド。アレクサンダー・コロティッチによるスクレイパーボード画、1981年

跳ねるポニーはブリーの宿屋だった。地元の人々にビールを出し、旅行者には宿泊と食事を提供していた。エリアドールの大きな交差点の 1 つは、グレート イースト ロードとグリーンウェイの交差点で、村のすぐ外にあった。宿屋は村の中心、ブリーの丘のふもとの道路の交差点にあった。跳ねるポニーには人間、ホビット族、ドワーフ族がよく来ていた。ホビット庄のバックランド人がときどき宿屋にやって来た。パイプ ウィードを吸う技術はブリーで始まったと言われており、跳ねるポニーから中つ国の種族の間に広まった。宿屋は上等なビールで有名で、ガンダルフが試飲したこともある。^{[T 6]}建物は『指輪物語』で次のように描写されている。

「宿屋は、外から見ても、見慣れた目には心地よい家に見えました。正面は道路に面し、2 つの翼は丘の低い斜面から部分的に切り取られた土地に面しており、そのため、後ろの 2 階の窓は地面と同じ高さでした。2 つの翼の間には中庭に通じる広いアーチがあり、アーチの下の左側には、数段の広い階段を上った大きな出入り口がありました。... アーチの上にはランプがあり、その下には大きな看板がぶら下がっていました。後ろ足で立ち上がった太った白いポニーです。ドアの上には白い文字で「跳ねるポニー」と書かれていました。作者: バーリマン バターバー。」^{[T 1]}

文献学者の J. ウストは、扉の上の文字がどのような文字であったかについて考察している。彼は、ホビット族は北の王国のドゥーネダインから文字を学んでおり、跳ねるポニーの碑文を読むことができたが、ピピンは南のゴンドールの都市ミナス・ティリスの家の碑文を読むことができなかったと指摘している。ウストは、北方ではテングワールの碑文に「完全な書体」が使われたのに対し、ゴンドールでは短縮されたテヘタ書体 (子音の上または下に点や記号を付けて母音の音を示す) が採用され、テキストがまったく異なる形で表現されたと示唆している。^[4]

トールキンは「ブリー」という名前は「丘」を意味すると述べた。彼は、村と周囲のブリーの土地をブリーヒルという名の大きな丘の周りに配置することで、その名前を正当化した。トールキンがオックスフォード大学在学中に訪れ、ブリーを創作するインスピレーションを与えたバッキンガムシャーのブリル村の名前^{[T 7]}も、まったく同じ構造になっている。ブリルはBreʒ-hyllの現代語訳である。どちらの音節も同じもの、「丘」を表す単語で、最初のものはブリソン語（ケルト語）で、2番目は古英語である。^[5]トールキン研究者のトム・シッピーは、ブリルの名前の「ヒルヒル」という構造は「したがって、ある意味ではナンセンスであり、近くのバークシャーのチェトウッド（または「ウッドウッド」）とまったく同じである」と書いている。^[6]「Chetwode」の最初の要素「Chet」はブリソン語の「木」を意味するcedに由来する。^[7]

シッピーはさらに、トールキンが^{[T 8]}、アーケット、ブリー、チェットウッド、クームといったブリーランドの地名を選んだのは、「非英語的要素を含んでいる」ため、「『奇妙』に聞こえ、『漠然と『ケルト的』だと感じるべきスタイル』を真似ることになる」と述べたと指摘している。^[8]シッピーは、これがトールキンの「言語的異端」、つまり言葉の音が意味と美しさの両方を伝えるという彼の理論の一部であるとコメントしている。^[8]言語学者のクリストファー・ロビンソンは、トールキンが「名前を選んだのは、その名前が付けられた人だけでなく、それが属する命名法の音韻的・形態的スタイル、そして彼が創作した世界の言語体系にも合うようにするためだった」と書いている。^[9]ロビンソンの見解では、トールキンは意図的に「イングランドの地名に残るケルト的要素」、例えばブリーやチェットを選んだ。これは、英語や古英語の要素によって「過去の痕跡」を体現しているシャイアの地名よりも古いものとして位置づけるためだった。これらすべては、トールキンが「ウェストロンの人名や地名からの偽りの歴史と翻訳」を構築した際の「驚くべき注意深さと洗練さ」を示している。^[9]

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  「ブリー」という名前は、バッキンガムシャーのブリル村の名前に由来しており、ケルト語の 「Breʒ」と古英語の 「hyll」が含まれており、どちらも「丘」を意味します。^[6]
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  ブリル、チェトウッド語源はブリソン語（「ケルト語」）と古英語から来ている^[6]
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  ブリーランドの地名、チェットウッドにあるブリー、クーム、スタッドル、アーチェットの村々は、トールキンがケルト風に聞こえ、ケルト風に感じさせたいと考えた。^[8]

ブリーの人々は、ビル・ファーニーという登場人物のように、植物の名前を姓として使うことが多かった。バーリマン・バターバーの姓は、多年生草本植物のPetasites hybridusの名前である。トールキンは、バターバーを「太い茎に重い花頭と非常に大きな葉を持つ肉質の植物」と表現した。彼は明らかに太った男にふさわしい名前としてこの名前を選んだ。彼は、翻訳者に、可能であれば「バター」を含む植物の名前を使うよう提案したが、いずれにしても「太くて厚い植物」である。^{[T 9] [10]}トールキン研究者のラルフ・C・ウッドは、名字の「バーリマン」も描写的で、彼の宿屋のために「醸造しているホップ」をほのめかしていると書いている。^[11] 大麦はビールを作るのに使われる穀物である。^[12]

トールキン学者のトーマス・オネガーは、ブリーはホビット族と人間が混在する「ホビットの故郷と広大なエリアドールの間の移行点」として機能していると書いている^{[13] 。ブリーは明らかにホビット庄から切り離されているが、}その建築は「ある程度ホビット庄の家庭的な雰囲気と快適さ」を保っている。^[13]宿屋は「人間っぽい」が、ホビット族を歓迎し、「丘に建てられた部屋で、伝統的なホビットの建築を模倣している」。^{[13]これにより、}フロドの5つの家庭的な家屋の1つとなった。^[14]ボー・ワルサーはトールキン研究の中で、跳ねる小馬の宿屋があるブリーは「不気味だが親しみやすい」場所であり、ホビット族が未知への恐怖に立ち向かい始めることができる場所であり、「ビールの香りと陽気なホビット族の顔を見て元気づけられる」場所であると書いている^{[15] 。}

人文学者のブライアン・ローズベリーは、ホビット族がブリーに近づく場面や跳ねる小馬への到着について長々と引用し、「物語に典型的なゆったりとしたペースと感覚的印象への忍耐強い注意を引き出す」としている。^{[16]彼は、}寓話に見られるものよりはるかに詳細であり、「なじみのない場所に到着したときの感情的な経験、すなわち、あまり旅をしたことがなく社交的なサム（フロドの召使い）は、他の者たちが比較的感じていない不安を感じている」とコメントしている。^{[16]彼は、トールキンが}跳ねる小馬に「慰めと恐怖の両方の出来事」を設定していると述べ、「これは断固として寓話的ではない」と主張している。それは「慰めの象徴でもなければ、サムに半ば現れる巨人の住処でもない」^[16]ローズベリーは、バターバーの「ブリー語で言う東と西は説明のしようがない、レンジャーとシャイアの人々を意味する、お許しを」のようなブリー特有の諺の使用は、コメディー要素を提供し、「2つのコミュニティ間の地理的な接触と距離を修正する」と付け加えている。^[16]

バターバーは、ラルフ・バクシの1978年のアニメ映画『ロード・オブ・ザ・リング』とピーター・ジャクソンの2001年の壮大な実写映画『旅の仲間』の両方に登場しますが、両方の映画化で彼のシーンのほとんどがカットされています。アニメ映画ではアラン・ティルバーンがバターバー（「宿屋の主人」としてクレジットされている）の声優を務め、^[18]ジャクソンの壮大な映画ではデヴィッド・ウェザリーが演じました。[ 19 ^] BBCラジオの1981年のロード・オブ・ザ・リングの連続ドラマでは、ジェームズ・グラウトがバターバーを演じました。 ^[20] 1991年の低予算のロシア映画『旅の仲間』 Khraniteliでは、ニコライ・ブロフが演じる「ラヴル・ナルキス」として登場します。^[21] 1993年のフィンランドの放送局エールによるテレビミニシリーズ『ホビティット』では、バターバール（フィンランド語で「ヴィルジャミ・ヴォイヴァルヴァッティ」、「ウィリアム・バター」を意味する）はミッコ・キビネンによって演じられた。^[22]

ジャクソンの映画では、原作のような友好的な場所とは程遠く、ブリーは絶えず不愉快で脅迫的な態度をとっている。また、原作では『跳ねる小馬』で指輪をはめるとフロドが消えるだけだったが、映画では強風、青い光、サウロンの目といった特殊効果が使われている。^{[17]ジャクソンの2013年の}映画『ホビット 竜に奪われた王国』のプロローグでは、リチャード・ホワイトサイドが演じる「バターバー・シニア」というクレジットのキャラクターが短時間登場している。 ^[23]

ブリーとブリーランドは、プレイヤーが町を探索できるPCゲーム『ロード・オブ・ザ・リング・オンライン』^{で重要な役割を果たしている。 [24]}

• ミルズ、AD（1993）。英語地名辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-283131-6。
• ローズベリー、ブライアン (2003) [1992]。トールキン：文化現象。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-1403-91263-3。
• シッピー、トム(2001)。JRRトールキン:世紀の作家。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0261-10401-3。
• シッピー、トム(2005) [1982]。『中つ国への道: JRR トールキンはいかにして新しい神話を創造したか』 (第3版)。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-261-10275-0。
• トールキン、JRR (1954a)。『旅の仲間』。 『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  9552942。
• トールキン、JRR (1955)。『王の帰還』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  519647821。
• トールキン、JRR (1980)。クリストファー・トールキン（編）『未完の物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-29917-3。
• トールキン、JRR (1988)。クリストファー・トールキン（編）『影の帰還』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-49863-7。