クレオール語

クレオール語[ ^{2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^、または単にクレオール語は、異なる言語が単純化され、混ざり合って新しい形式（多くの場合ピジン語）になり、その後その形式が拡大し、発展してネイティブスピーカーを持つ本格的な言語になるというプロセスから生じる、安定した接触言語の形式であり、これらすべてが比較的短い期間で起こります。^[⁵^]この概念は混合言語やハイブリッド言語の概念と似ていますが、クレオール語は、継承した文法を体系化する傾向（たとえば、不規則性を排除することによって）によって、より狭義に特徴付けられることがよくあります。他の言語と同様に、クレオール語は一貫した文法体系を持ち、大規模で安定した語彙を持ち、子供たちが母語として習得します。 ^[⁶^]これらの3つの特徴が、クレオール語をピジン語と区別します。^[⁷^]クレオール学、またはクレオロジーは、クレオール語の研究であり、言語学のサブ分野です。この研究に従事する人はクレオール研究者と呼ばれる。

クレオール語の正確な数は不明であり、特に多くの言語は記録や文書化が不十分である。1500年以降、約100のクレオール語が生まれた。これらは主に英語やフランス語などのヨーロッパ言語に基づいている^{[ 8 ]} 。これは、当時始まった植民地化と大西洋奴隷貿易によるものである^{[ 9 ]} 。造船と航海技術の向上に伴い、商人は世界中の人々とコミュニケーションをとる方法を学ぶ必要があり、最も手っ取り早い方法はピジン語を開発することであった。そして、これらのピジン語から完全なクレオール語が発展した。ヨーロッパ言語を基盤とするクレオール語に加えて、例えばアラビア語、中国語、マレー語を基盤とするクレオール語もある。

クレオール語の語彙は、主に親言語、特にクレオール語が構築された社会的文脈において最も支配的な集団の言語から供給されている。しかし、音韻的および意味的な変化が明確に見られる場合も多い。一方で、進化してきた文法には、親言語の文法とは大きく異なる新しい特徴や独自の特徴がしばしば見られる。^{[ 10 ]}

概要

クレオール語は、大人が第二言語として開発したピジン語が、その子供たちの母語および主要言語になったときに発生すると考えられている。このプロセスは土着化として知られている。^{[ 11 ]}ピジン語とクレオール語のライフサイクルは、 1960年代にアメリカの言語学者ロバート・ホールによって研究された。 ^{[ 12 ]}

デレク・ビッカートンなどの言語学者の中には、クレオール語は系統的に派生した言語よりも互いに文法的な類似点が多いと主張する者もいる。^{[ 13 ]}しかし、認識されている類似点を説明できる広く受け入れられている理論はない。^{[ 14 ]}さらに、クレオール語に特有の文法的な特徴は示されていない。^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

今日知られているクレオール語の多くは、大航海時代におけるヨーロッパの海洋力と貿易の世界的拡大の結果として、過去 500 年の間に発生し、ヨーロッパの広大な植民地帝国につながりました。ほとんどの非公用語や少数言語と同様に、クレオール語は一般的に、親言語の退化した変種または方言として一般に見なされてきました。そのような偏見のために、ヨーロッパの植民地で発生したクレオール語の多くは、汚名を着せられ、消滅してしまいました。しかし、ここ数十年の政治的および学術的な変化により、クレオール語は、生きている言語としても、言語学的研究の対象としても、地位が向上しました。^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}一部のクレオール語は、特定の地域の公用語または準公用語としての地位さえ与えられています。

サリココ・ムフウェネなどの他の学者は、ピジン語とクレオール語は異なる状況下で独立して発生し、ピジン語が必ずしもクレオール語に先行するとは限らず、クレオール語がピジン語から発展するとも限らないと主張している。ムフウェネによれば、ピジン語は「日常的な交流のために母語を保持していた使用者」の間で交易植民地で発生した。一方、クレオール語は、ヨーロッパ言語を話す人々（多くの場合、標準語とはかけ離れた言語を話す年季奉公人）が非ヨーロッパ系の奴隷と広く交流し、奴隷の非ヨーロッパ系の母語から特定の単語や特徴を吸収し、元の言語の基層言語化が進んだ形で形成された入植植民地で発展した。これらの奉公人や奴隷は、上位言語の話者との接触が必要な状況だけでなく、日常的な方言としてクレオール語を使用するようになった。^{[ 20 ]}

歴史

語源

英語のクレオール語はフランス語のcréoleに由来し、スペイン語のcriolloやポルトガル語のcriouloと同源語で、いずれも動詞criar（「繁殖させる」または「育てる」）に由来し、さらにラテン語のcreare（「生産する、創造する」）に由来する。^[²¹^]この用語の具体的な意味は、ヨーロッパの海洋力と貿易が大きく拡大し、他の大陸にヨーロッパの植民地が設立された16世紀と17世紀に造語された。

クリオージョ（criollo）とクリウロ（crioulo）という用語は、もともとスペインとポルトガルの植民地で、現地で生まれ育った民族集団のメンバーと、成人してから移住してきた人々を区別するために使われていた修飾語でした。これらの用語は、植民地支配国の国民に対して最も一般的に用いられ、例えば、スペイン人の祖先を持つ植民地生まれのスペイン人（españoles criollos ）と、イベリア半島、つまりスペイン生まれのスペイン人（españoles peninsulares ）を区別するために使われました。しかし、ブラジルでは、この用語は、奴隷にされたアフリカ人の祖先を持つブラジル生まれの黒人（negros crioulos ）と、アフリカ生まれの黒人（ negros africanos）を区別するためにも使われました。時が経つにつれ、この用語とその派生語（クレオール（Creole）、クレオール（Kréol）、クレオール（Kreyol）、クレオール（Kreyòl ）、クリオール（Kriol）、クリオ（Krio）など）は、一般的な意味を失い、移民コミュニティから現地で発展した多くの異なる民族集団の固有名詞となりました。したがって、元々「クレオール語」という用語は、それらのクレオール民族のいずれかの言語を意味していた。

地理的分布

植民地時代のヨーロッパの貿易パターンの結果として、ヨーロッパを基盤とするクレオール語のほとんどは、アメリカ大陸、西アフリカ、インド西部のゴア、そして東南アジアのインドネシア、シンガポール、マカオ、香港、フィリピン、マレーシア、モーリシャス、レユニオン、セーシェル、オセアニアを含む、世界中の赤道地帯の沿岸地域で発生した。^[²²^]

これらのクレオール語の多くは現在消滅していますが、カリブ海、南米の北部と東部沿岸（ギアナ）、西アフリカ、オーストラリア（オーストラリア・クレオール語を参照）、フィリピン（チャバカノ語を参照）、モーリシャスやセーシェルなどの島嶼国、インド洋では、依然として生き残っています。

大西洋クレオール語は、ヨーロッパの言語を基盤とし、アフリカの言語、場合によってはアメリカ先住民の言語の要素も取り入れている。インド洋クレオール語は、ヨーロッパの言語を基盤とし、マダガスカル語、場合によっては他のアジアの言語の要素も取り入れている。しかし、ヌビ語やサンゴ語のように、ヨーロッパ以外の言語のみから派生したクレオール語も存在する。

社会的および政治的地位

かつてのヨーロッパ植民地勢力の目にはクレオール人の地位は概して低かったため、クレオール語は一般的に「退化した」言語、あるいはせいぜい政治的に支配的な母語の初歩的な「方言」と見なされてきた。そのため、「クレオール」という言葉は、言語学者によって「言語」の修飾語としてではなく、対立する語として一般的に使われてきた。^{[ 23 ]}

クレオール語が言語学において比較的軽視されてきたもう一つの要因は、クレオール語が19世紀の新文法学者の言語進化に関する「ツリーモデル」や、そのモデルが想定する音変化の規則性に合致しないことである（これらの批判者には、現代社会言語学の先駆者である波動モデルの初期の提唱者ヨハネス・シュミットとフーゴ・シューハルトが含まれる）。19世紀後半のこの論争は、歴史言語学とクレオール語学における比較方法への現代のアプローチに大きな影響を与えた。^[¹⁸^]^[²³^]^[²⁴^]

20世紀後半の脱植民地化によってもたらされた社会的、政治的、学術的変化により、クレオール語はここ数十年で復興を遂げています。印刷物や映画での使用が増え、多くの場合、コミュニティの威信が劇的に向上しています。実際、一部のクレオール語は標準化され、世界中の地元の学校や大学で使用されています。 ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 25 ]}同時に、言語学者はクレオール語が他の言語に劣るものではないことを認め始めています。「クレオール」または「クレオール語」という用語は、クレオール化が進んだと疑われる言語すべてに使用され、地理的な制限や民族的偏見を意味するものではなくなりました。

クレオール化がアフリカ系アメリカ人英語（AAVE）の進化にどの程度影響を与えたかについては議論がある。アメリカの教育制度では、また過去においても、 AAVEを指すのにエボニックスという言葉を使うことは、クレオールという言葉の歴史的な否定的な意味合いを反映している。^{[ 26 ]}

分類

歴史的分類

外部史によると、プランテーション・クレオール、フォート・クレオール、マルーン・クレオール、クレオール化されたピジンの4種類のクレオールが区別されている。^{[ 27 ]}クレオール言語の性質上、特定のクレオールの系統分類は通常議論の的となる。特に、ピジンの前身とその親言語（他のクレオールやピジンであった可能性もある）が記録される前に消滅してしまった場合はなおさらである。

系統分類は伝統的に語彙、特に「コア」用語と文法構造の継承に依存している。しかし、クレオール語では、コア語彙はしばしば複数の言語の起源を持ち、文法は大部分が独自である。これらの理由から、クレオール語の親言語はどれか、つまり、ある言語を「フランス語クレオール語」、「ポルトガル語クレオール語」、「英語クレオール語」などに分類すべきかどうかという問題には、明確な答えがないことが多く、社会的な偏見や政治的な考慮が科学的な議論を妨げるような、長期にわたる論争の的となることがある。^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 24 ]}

基質と上層

基層言語と上位言語という用語は、 2つの言語が相互作用する際によく使用されます。しかし、これらの用語の意味が十分に明確に定義されるのは、ある特定のソース言語（基層言語）の母語話者が何らかの理由でそれを放棄して別の目標言語（上位言語）を使用せざるを得なくなった、第二言語習得または言語置換の事象に限られます。^{[ 28 ]}このような事象の結果、基層言語の以前の話者は、少なくともよりフォーマルな文脈では、上位言語の何らかのバージョンを使用するようになります。基層言語は、非公式な会話のための第二言語として存続する可能性があります。多くの置換されたヨーロッパ言語（エトルリア語、ブルトン語、ヴェネツィア語など）の運命が示すように、基層言語が公用語に与える影響は、発音と少数の借用語に限られることがよくあります。基層言語は、痕跡を残さずに完全に消滅することさえあります。^{[ 28 ]}

しかし、「基層」と「上層」という用語がクレオール語の発生や記述にどの程度適用できるかについては議論がある。^{[ 29 ]}クレオール語の形成においては、言語置換モデルは適切ではないかもしれない。クレオール語は、出現する言語が複数の言語から派生しており、それらの言語のいずれかが他の言語の代替として押し付けられているわけではないからである。^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}複数の上層を想定する必要がある場合（パピアメント語など）、基層を特定できない場合、または基層証拠の存在や存続が単なる類型論的類似性から推測される場合、基層と上層の区別は厄介になる。^{[ 32 ]}一方、結果として生じるクレオール語に対する各親言語の貢献が、科学的に意味のある方法で非常に不均等であることが示される場合、この区別は意味を持つかもしれない。^{[ 33 ]}大西洋クレオール語に関する文献では、「上位層」は通常ヨーロッパを意味し、「下位層」は非ヨーロッパまたはアフリカを意味する。^{[ 34 ]}

脱クレオール化

クレオール語が公用語となることは稀であるため、完全に形成されたクレオール語の話者は、最終的には親言語のいずれかに自分の話し方を合わせざるを得ないと感じるかもしれない。この脱クレオール化の過程は、通常、言語の大規模な変異と過剰修正を特徴とするポストクレオール言語連続体をもたらす。 ^[¹⁸^]

クレオール語は、より古く確立された言語に比べて文法が単純で、内部的な多様性が高いことは一般的に認められている。^{[ 35 ]}しかし、これらの考えは時折異議を唱えられる。^{[ 36 ]} （言語の複雑性も参照。）

クレオール語の系統発生学的または類型論的比較は、異なる結論を導き出している。類似性は、ヨーロッパの言語など、関連言語から派生したクレオール語の間では、非インド・ヨーロッパ語族の言語に基づくクレオール語（ヌビ語やサンゴ語など）も含むより広いグループよりも高い。フランス語に基づくクレオール語は、他のヨーロッパに基づくクレオール語よりも、互いに（そしてフランス語の変種と）より類似している。特に、定冠詞は英語に基づくクレオール語と英語では主に名詞の前に置かれるのに対し、フランス語のクレオール語と17世紀と18世紀に現在のケベックに輸出されたフランス語の変種では一般的に名詞の後に置かれることが観察されている。^[³⁷^]さらに、ヨーロッパの植民地のクレオール語を生み出したヨーロッパの言語はすべて、同じ西インド・ヨーロッパ語族のサブグループに属し、高度に収斂した文法を持っている。ウォーフはそれらを単一の標準平均ヨーロッパ言語グループにまとめたほどである。^[³⁸^]フランス語と英語は特に近い関係にあり、英語は広範な借用語によって、他のゲルマン語よりもフランス語に類型的に近い。^[³⁹^]したがって、クレオール語間の類似性は、すべてのクレオール語の特徴ではなく、単に類似した起源の結果である可能性がある。

クレオールの起源

クレオール語の起源については様々な説があり、いずれもクレオール語間の類似点を説明しようとしている。アレンズ、ムイスケン、スミス（1995）は、クレオール語の起源に関する説明を4つのカテゴリーに分類している。

ヨーロッパの影響に焦点を当てた理論
非ヨーロッパからの流入に焦点を当てた理論
漸進主義的仮説と発達的仮説
普遍主義的アプローチ

クレオール語の発生の正確なメカニズムに加えて、クレオール語が伝統言語とは異なるメカニズムによって特徴づけられるのか（これは McWhorter の 2018 年の主な論点である）^{[ 40 ] 、あるいはその点においてクレオール語が他の言語と同じメカニズムによって発展するのか（例えば DeGraff 2001 ）}^[⁴¹^]という、より一般的な議論が展開されている。

ヨーロッパの影響に焦点を当てた理論

ピジン語とクレオール語の単一起源説

ピジン語とクレオール語の単一起源説は、すべての大西洋クレオール語が、17世紀の西アフリカのピジン・ポルトガル語を経て、大西洋奴隷貿易の源となった西アフリカのいわゆる「奴隷工場」で再語彙化された単一の地中海リンガ・フランカから派生したという仮説を立てている。この理論はもともと19世紀後半にヒューゴ・シューハルトによって提唱され、1950年代後半から1960年代初頭にかけてテイラー^[⁴²^] 、ウィノム^[⁴³^]、トンプソン^[⁴⁴^]、スチュワートによって普及した。^[⁴⁵^]しかし、この仮説は現在では広く受け入れられていません。なぜなら、この仮説は、クレオール語を話す奴隷集団すべてが同じポルトガル語を基盤としたクレオール語に基づいているという前提に立脚しているからです。これらの集団の多くは、歴史的にポルトガル語に触れたことがほとんどなく、この主張を裏付ける強力な直接的な証拠もありません。また、ポルトガル語は彼らの語彙にほとんど痕跡を残しておらず、文法の類似性は、ヨーロッパや西アフリカの言語には共通しない屈折や文法形式の喪失という類似のプロセスによって説明できます。例えば、ビッカートン（1977）は、再語彙化はあまりにも多くの不確実性を前提としており、「言語的背景が大きく異なる人々に熱帯地域全体に広まり、音韻論にかなりの変化があり、語彙がほぼ完全に変化しているにもかかわらず、どこに根付いたとしても文法構造においてほぼ完全な同一性を維持する言語」はあり得ない、と指摘しています。^[⁴⁶^]

国内起源仮説

ハンコック（1985）が西インド諸島の英語系クレオール語の起源として提唱した国内起源仮説は、16世紀末頃、英語を話す商人がガンビア川やシエラレオネ川、そしてブルム海岸やシェルブロ海岸といった近隣地域に定住し始めたと主張している。これらの入植者は現地住民と結婚し、混血人口が形成された。そして、この混血の結果、英語のピジン語が生まれた。このピジン語は奴隷収容所の奴隷たちによって習得され、後に西インド諸島に持ち込まれ、新興の英語系クレオール語の一要素となった。

ヨーロッパ方言起源仮説

フランス語クレオール語は、「通常の」言語変化の結果である可能性が最も高く、クレオール語であることは社会史的な性質を持ち、植民地時代の起源に関連していると考えられています。^{[ 47 ]}この理論的枠組みでは、フランス語クレオール語は系統発生的にフランス語、より具体的にはパリ、フランス大西洋沿岸の港、および初期のフランス植民地に存在した17世紀の共通フランス語に基づいている言語です。この仮説の支持者は、アメリカ大陸の多くの地域で今も話されている非クレオール語のフランス語方言は、この単一の共通語から共通の祖先を共有していると示唆しています。これらの方言は、カナダ（主にケベック州とアカディア人コミュニティ）、ルイジアナ州、サン・バルテルミー島、およびアメリカ大陸の他の地域で孤立した形で見られます。 ^[⁴⁸^]この仮説に基づくアプローチは、変化の漸進主義と共通語の起源における不完全な言語伝達のモデルと互換性があります。

外国人の話し方と赤ちゃんの話し方

外国人向け会話（FT）仮説は、母語話者が、自分の言語を全く知らない相手に話しかけるために、自分の言語を簡略化しようとしたときにピジン語やクレオール語が形成されると主張している。この種の話し方と幼児に話しかける話し方に類似点が見られるため、ベビートークと呼ばれることもある。^{[ 49 ]}

アレンズ、ムイスケン、スミス（1995）は、外国人の話し言葉を生み出すには4つの異なるプロセスが関わっていると示唆している。

宿泊施設
模倣
電報による凝縮
慣例

これは、単一起源モデルを避けつつ、クレオール語に多くの共通点がある理由を説明できるかもしれない。しかし、ヒンネンカンプ（1984）は、ドイツ語を母語とする外国人の話し方を分析した結果、それはあまりにも一貫性がなく予測不可能であるため、言語学習のモデルを提供することはできないと主張している。

入力の単純化がクレオール語の単純な文法を説明するはずだったが、評論家たちはこの説明に対して多くの批判を提起している。^{[ 50 ]}

ピジン語とクレオール語は、語彙を生み出す言語が大きく異なるにもかかわらず、文法的な類似点が非常に多い。
文法の単純化は、他のプロセス、すなわちビッカートンの言語バイオプログラム理論における生得的文法によって説明できる。
クレオール語の語彙提供言語を話す人は、その言語を学ばなければ、ピジン語やクレオール語の文法を理解できないことが多い。
ピジン語は、基層言語を話す者同士の間で使われることが多く、基層言語を話す者と語彙提供言語を話す者との間で使われることは少ない。

FTの説明におけるもう一つの問題点は、循環論法に陥る可能性があることである。ブルームフィールド（1933）は、FTはしばしば非ネイティブの誤った話し方、つまりピジン語の模倣に基づいていると指摘している。したがって、FTがピジン語を生み出したと考えるのは誤りかもしれない。

不完全な第二言語学習

不完全な第二言語学習仮説は、ピジン語は主に奴隷による支配的な語彙言語の不完全な第二言語学習の結果であると主張している。自然な第二言語学習過程に関する研究は、ピジン語やクレオール語にも見られる「中間言語システム」の多くの特徴を明らかにしている。

不定詞または最も特徴の少ない定形動詞から派生した不変動詞形。
限定詞の消失、または指示代名詞、形容詞、副詞を限定詞として使用すること。
否定の助詞を動詞の前に置くこと。
様態を表すための副詞の使用。
疑問文では語順が固定されており、語順の倒置は行われない。
名詞の複数形を示す標示が省略または欠落している。

不完全な第二言語学習は、他のアプローチ、特にヨーロッパ方言起源仮説や言語伝達の普遍主義モデルと互換性がある。^{[ 51 ]}

非ヨーロッパからの流入に焦点を当てた理論

基層言語、つまり非ヨーロッパ言語に焦点を当てた理論では、クレオール語間の類似性はアフリカ基層言語の類似性に起因するとされています。これらの特徴は、基層言語からクレオール語に転移されるか、あるいは再語彙化の過程を通じて基層言語から不変にクレオール語に保持されると考えられています。つまり、基層言語は、固有の文法範疇を保持したまま、上位基層言語の語彙素材で固有の語彙項目を置き換えます。 ^{[ 52 ]}この説明の問題点は、想定される基層言語同士、そしてクレオール語との間に意味のある違いがあることです。ビッカートン（1981）は、アフリカ言語の数と多様性、そしてクレオール語の起源に関する歴史的記録の不足により、語彙の対応関係を決定することは偶然の問題になると主張しています。ディラード（1970）は、クレオール語の特徴を基層アフリカ言語やヨーロッパ言語のさまざまな劣悪な方言の影響に恣意的に帰属させる慣習を指すために、「カフェテリア原理」という用語を作り出した。

この問題に関する代表的な議論については、 Mufwene (1993)の寄稿を参照してください。より最近の見解については、Parkvall (2000) を参照してください。

多くの（ただし全てではない）クレオール語の間には社会史的な類似点があるため、マクウォーター（1999）などの言語学者は、大西洋奴隷貿易とヨーロッパ植民地のプランテーション制度を要因として強調してきた。

漸進主義的仮説と発達的仮説

クレオール語の一種は、ピジン語、つまり互いに理解できない2つ以上の母語話者の間で即興的に作られた初歩的な第二言語として始まることがある。キース・ウィノム（ハイムズ（1971））は、ピジン語の形成には3つの言語が必要であり、そのうちの1つ（上位言語）が他の言語よりも明らかに優勢であると示唆している。ピジン語の語彙は通常少なく、話者の語彙からさまざまな割合で抽出される。通常習得に何年もかかる語形変化などの形態論的な詳細は省略され、構文は通常厳密な語順に基づいて非常に単純化される。この初期段階では、構文、語彙、発音など、発話のあらゆる側面が、特に話者の背景に関して、かなり変動しやすい傾向がある。

ピジン語がコミュニティの子供たちに母語として習得されると、固定化され、固定された音韻、統語、形態、統語的埋め込みを備えたより複雑な文法を獲得する可能性があります。ピジン語は、たった1世代で完全な言語になることがあります。「クレオール化」とは、ピジン語が完全に発達した母語へと発展するこの第2段階のことです。語彙もまた、語彙の充実という論理に従って、ますます多くの項目を含むように発展します。^{[ 53 ]}

普遍主義的アプローチ

普遍主義モデルは、言語が世代から世代へ、話者から話者へと伝承される過程で、特定の一般的なプロセスが介入することを強調する。想定されるプロセスは様々で、意味の透明性への一般的な傾向、普遍的なプロセスによって推進される第一言語学習、あるいは談話組織化の一般的なプロセスなどである。 1980年代に提唱されたビッカートンの言語バイオプログラム理論は、依然として主要な普遍主義理論である。^{[ 54 ]}ビッカートンは、クレオール語は新しく設立されたプランテーションで育った子供たちの発明であると主張する。彼らの周りでは、自然言語として機能するのに十分な構造を持たないピジン語しか聞こえず、子供たちは自分たちの生来の言語能力を使ってピジン語の入力を本格的な言語に変えた。すべてのクレオール語に共通するとされる特徴は、これらの生来の能力が普遍的であることに由来する。

論争

クレオール学は、クレオール語であると疑われる言語の相対的なクレオール性を調査するもので、エドガー・シュナイダーはこれを「クレオール性の勾配」と呼んでいる。^{[ 64 ]}クレオール性の性質が原型的なものなのか、それとも固有の統一性や根本的な単一の原因がない状態で関連して見られる一連の認識可能な現象を示す証拠に過ぎないのかについては、クレオール学者の間で合意は存在しない。

「クレオール」とは、社会史的な概念である。

クレオール性は、ジョン・マクウォーター^{[ 65 ]}とミカエル・パークヴァル^{[ 66 ]}がアンリ・ウィットマン(1999)とミシェル・デグラフ^{[ 67 ]}に反対する論争の中心にある。マクウォーターの定義では、クレオール性は程度の問題であり、典型的なクレオールは、彼がクレオール性を診断するために提案する3つの特徴、すなわち、語形変化がほとんどまたはまったくないこと、音調がほとんどまたはまったくないこと、そして派生が明確であることのすべてを示す。マクウォーターの見解では、あまり典型的ではないクレオールは、この典型からやや離れている。この流れで、マクウォーターは、3つの特徴すべてを示すハイチ・クレオールを「クレオールの中で最もクレオール的」と定義している。^[⁶⁸^]一方、パレンケロ語のようなクレオール語は、複数形、過去形、動名詞形、分詞形を示す屈折があるため、あまり典型的ではないだろう。 ^[⁶⁹^]マクウォーター＝パークヴァル仮説に対する反論では、クレオール性の類型論的パラメータは、クレオール語とはみなされていないマンディング語、スニンケ語、マゴア・フランス語などの言語にも見られると指摘している。ウィットマンとデグラフは、科学的に意味のある方法でクレオール性を測定する基準を考案する試みは、これまで失敗に終わっていると結論付けている。^[⁷⁰^]^[⁷¹^]ギル（2001）は、リアウ・インドネシア語についても同じ結論に至っている。Muysken & Law (2001)は、McWhorter の 3 つの特徴のいずれかに予期せぬ反応を示すクレオール語に関する証拠を提示している (例えば、バービス・クレオール・オランダ語の屈折形態論、パピアメント語の音調など)。Mufwene (2000)とWittmann (2001)はさらに、クレオール語は構造的に他の言語と何ら違いはなく、クレオールは実際には社会史的な概念 (言語的な概念ではなく) であり、移住した人々や奴隷制を包含するものであると主張している。DeGraff & Walicek (2005) は、植民地主義との関連でクレオール学について論じている。彼らはイデオロギーにとらわれず、クレオール語を特定の文法的な特徴に基づいて責任を持って定義できるという考えを否定する。そして、クレオール語が生まれた社会歴史的背景を考慮に入れるべきだと主張する言語学の歴史や19世紀の研究について論じる。