混合言語

混合言語は、ハイブリッド言語、接触言語、融合言語とも呼ばれ、2つ以上の言語の側面を組み合わせたバイリンガルグループで発生した言語ですが、主に単一の言語から派生したものとは明確に異なります。^[1]クレオール言語やピジン言語と異なるのは、クレオール言語やピジン言語は多くの言語の話者が共通言語を習得するところで発生するのに対し、混合言語は通常、両方のソース言語に堪能な集団で発生するという点です。

すべての言語は借用語を含むことによりある程度の混合を示しているため^[2]、混合言語の概念がすべての言語に見られる接触や借用語と意味のある区別ができるかどうかは議論の余地があります。^{[3] [4]学者たちは、言語混合が}コードスイッチング、基質、語彙借用語などの他のメカニズムとどの程度区別できるかについて議論しています。 ^[5]

言語学で混合言語の概念を表すために使用される他の用語には、ハイブリッド言語、接触言語、融合言語などがあり、古い用法では、「ジャーゴン」がこの意味で使用されることもありました。^[6]一部の言語学者は、クレオール語とピジン語を混合言語の一種と見なしていますが、他の言語学者は、クレオール語とピジン語を、本格的な混合言語になる可能性のある言語の種類の1つにすぎないと見なしています。

トーマスン (1995) は混合言語を 2 つのカテゴリに分類しています。カテゴリ 1 の言語は「構造、文法、語彙のあらゆる面で支配的なグループの言語から強い影響を受けている」 (ウィンフォード 171) ことを示します。カテゴリ 2 の言語は「構造借用におけるカテゴリの特異性」、つまり特定のカテゴリの均一な借用を示します (ウィンフォード)。^{[引用が必要]}

混合言語と絡み合った言語は、一部の研究者にとっては、一見同じ意味の言葉のように見える。一部の研究者は、「混合」ではなく「絡み合う」という用語を使用する。これは、前者が「必ずしも同じ順序ではない 2 つのシステムの混合」を意味し、「語彙または文法システムのいずれかの置き換え」を示唆しないためである。これは、再語彙化、大規模な文法置き換え、および再文法化とは異なります。混合言語の文法は、通常、第一世代の話者によく知られている言語から来ており、アレンズは、その言語は母親が話す言語であると主張しています。これは、母親と子供の関係が密接であり、その言語がコミュニティ全体で話されている可能性が高いためです。^{[引用が必要]}

アーレンズらは、絡み合った言語を「ある言語の語彙形態素と別の言語の文法形態素を持つ」言語と分類している。この定義には、特定の文脈でフランス語の語彙項目を組み合わせるが、依然としてクリー語の語彙と文法項目を利用するミチフ語は含まれていない。^[3]

ヤロン・マトラスは、混合言語のモデルを「言語維持と言語シフト、独自で予め定められたプロセス（「絡み合い」）、言語混合パターンの慣習化」の 3 つのタイプに区別しています。最初のモデルでは、ある言語を他の言語の文法パラダイムまたは形態論の全面的な置き換えに使用します。これは、言語コミュニティが新しい支配的な言語を採用せず、支配的な言語の文法資料を使用して言語を適応させるためです。バッカー (1997) は、混合言語は混合人口から生じると主張しています。言語が「絡み合う」のは、形態統語法（女性のネイティブ スピーカーによって提供される）が別の言語（男性が話す言語、多くの場合植民地主義的文脈で）の語彙と混ざり合うためです。これはミチフの場合に当てはまったようです。そこでは、ヨーロッパ人男性とクリー族、ナコタ族、オジブウェ族の女性から、フランス語とクリー族の混合を学んだ子孫が生まれました。 3番目のモデルは、「対比を表現する手段としての言語交替の会話機能が徐々に失われていくと想定している」。言い換えれば、言語混合の結果として、言語はもはや2つの言語コミュニティを区別する手段ではなくなる。^[7]

マトラスによれば、語彙の再方向付けは「意味や概念的表現を符号化する役割を担う言語フィールドを、言語的相互作用が通常管理、組織化、処理される言語から意識的に移行すること」と定義される。つまり、話者はある意味で、語彙の意味（またはブーラーの用語の意味では記号）を表現するために1つの言語システムを採用し、語彙記号間の関係、文、発話、相互作用内の関係を組織化するために別の言語システムを採用する。その結果、ソース言語によって語彙と文法が分離する。」^[7]

混合言語は、ピジン言語、クレオール言語、コードスイッチング言語とは非常に基本的な点で異なります。ほとんどの場合、混合言語の話者は両方の言語に堪能で、母語話者ですらあります。しかし、ミチフ語（動詞名詞またはベトナム語混合言語）の話者は、多くの人が両方のソース言語に堪能ではないという点で独特です。^[8]一方、ピジン言語は、通常は貿易の文脈で、2つ（またはそれ以上）の異なる言語の話者が接触し、お互いに意思疎通を図る何らかの方法を見つける必要がある状況で発達します。クレオール言語は、ピジン言語が若い話者の第一言語になったときに発達します。クレオール言語は大幅に簡略化された形態を持つ傾向がありますが、混合言語は、親言語の1つまたは両方の屈折の複雑さを保持することがよくあります。たとえば、ミチフ語は、クリー語の動詞句とフランス語の名詞句の複雑さを保持しています。^[9]

また、マルタ語は、中国語からの韓国語、日本語、ベトナム語（漢語異語派を参照）、フランス語からの英語、シチリア語/イタリア語からのマルタ語など、借用語が大量にある言語とも異なります。これらの場合、借用語が大量にあるにもかかわらず、借用語の文法や基本語は比較的変化しておらず、借用語は主により抽象的または外来概念に限定され、複雑な形態論は借用語とともに借用されるのではなく、ホスト言語の形態論のままです。たとえばマルタ語の場合、イタリア語から借用した動詞がアラビア語由来の語形変化規則ではなくイタリア語の語形変化規則を使用して変化した場合、マルタ語は混合言語の候補になります。

最後に、混合言語は、スパニッシュやポルトガル語などのコードスイッチングとは異なり、いったん発達すると、ソース言語の融合が文法と語彙に固定され、話者はそれを話すためにソース言語を知る必要はありません。しかし、言語学者は、混合言語は永続的なコードスイッチングから進化し、若い世代はコードスイッチングを習得しますが、必ずしもそれを生み出したソース言語を習得するわけではないと考えています。^[要出典]

フラングレやアングロ・ロマ語などの言語は混合言語ではなく、コードスイッチングの例でもありませんが、第2言語（ここでは英語とロマ語）からの借用語を多数特徴とする言語（ここではフランス語と英語）のレジスターです。^[要出典]中英語（現代英語の直接の先駆け）はそのような状況から発展し、多くのノルマン語の借用語を古英語に取り入れましたが、混合言語とは見なされていません。^[10]

ミチフ語は、名詞、数詞、定冠詞/不定冠詞、所有代名詞、一部の副詞と形容詞をフランス語に由来し、指示詞（有/不定）、疑問詞、動詞（有/不定、主語/目的語との一致）、一部の副詞/動詞のような形容詞をクリー語に由来している。^[3]ミチフ語のクリー語部分は一般的に文法的にはそのまま残っているが、フランス語の語彙と文法は、名詞がフランス語の所有要素または冠詞（すなわち、有/不定、男性/女性、単数/複数）を伴う名詞句に限定されている。 ^{[11] [12]}さらに、ミチフ語の話者の多くは、単語の音韻的および形態的特徴から、特定の文のフランス語部分とクリー語部分を識別できる。フランス語とクリー語の音韻体系はミチフでは一般的に独立しているが、1) 母音中間の上げ、2) 歯擦音の調和、3) 母音の長さ（例えば、フランス語の母音ペア [i]/[ɪ] と [a]/[ɑ] はクリー語のように長さが異なる）、4) クリー語の構成要素に 3 つの鼻母音 /æ̃/、/ũ/、/ĩ/ が現れる例、において収束が見られる。ただし、この最後の収束点はオジブウェ語の影響によるものかもしれない。^{[12]学者たちは、}メティス多言語コミュニティにおいて、ミチフは新しい社会的アイデンティティを象徴する必要性から生まれたと提唱している。 ^[11]ミチフに関する最初の明確な言及は 1930 年代にさかのぼる。^[12]

カナダの先住民族であるセントローレントのメティス族は、修道女、司祭、その他の宣教師から、標準カナダフランス語に切り替えるよう強要され、自分たちの言語が劣等感の表れであると感じさせられた。宣教師がミチフ語のフランス語をカナダフランス語の劣った「堕落した」形であると非難したため、メティス族はミチフ語を話すことに劣等感と羞恥心を抱くようになった。ミチフ語はメティス族が自分達を識別する方法として生まれたかもしれないが、異民族間でミチフ語を話すことはタブーとなった。^[13]

学生にミチフフランス語を忘れさせようと、修道女たちは「トークンシステム」を採用した。これは、各学生に毎週10枚のトークンが与えられ、ミチフフランス語を使用するたびにトークンを1枚返さなければならないというシステムである。トークンを最も多く獲得した学生には賞品が贈られた。全体的に見て、このシステムはうまくいかなかった。^[13]

メドニイ・アレウト語は、類型的にも遺伝的にも無関係な2つの言語、アレウト語とロシア語の体系的要素がほぼそのまま残った混合言語であるとされています。この混合言語の文法と語彙はどちらも主にアレウト語に由来していますが、文法のサブシステム全体である定動詞の形態論は主にロシア語に由来しています。とはいえ、ロシアの影響を受けた統語パターンがいくつかあり、定動詞複合体には、1) 主題と数の一致パターン、2) 非目的格を含むアレウト代名詞、3) 2つの代替過去形のいずれかでのアレウトの膠着時制 + 数 + 人称/数のパターンなど、アレウト語の特徴もいくつかあります。学者たちは、メドニイ・アレウト語にはロシア語とアレウト語の複雑な要素が含まれていることから、この混合言語が生まれたアレウト語/ロシア語クレオール語は、アレウト語とロシア語の流暢なバイリンガルだったに違いなく、したがってピジン言語ではなかったと仮説を立てている。つまり、ピジン言語の出現には「不完全な学習」が通常特徴である。さらに、コードスイッチングや意図的な決定がメドニイ・アレウト語の発展のメカニズムとして機能した可能性が高く、コミュニティの新しいグループアイデンティティを反映した言語の必要性がこれらを動機とした可能性がある。^[12]

マア語はクシ語族の基本語彙と主にバンツー語の文法構造を持つ。また、この言語はクシ語族の言語といくつかの音韻単位 (例えば、バンツー語には存在しない無声横摩擦音、無声声門閉鎖音、無声軟口蓋摩擦音) や統語構造、派生過程、屈折形態の特徴を共有している。しかし、マア語の生産的な非語彙構造はクシ語族に由来するものはほとんどない。そのため、サラ・G・トーマスンは、クシ語族と遺伝的に関連があるほどクシ語族の文法を持たないため、マア語を混合言語として分類すべきだと主張している。対照的に、マア語にはバンツー語族に由来する生産的な屈折構造の集合がある。マア語には、バントゥ語由来の音韻構造（前鼻音化した有声破裂音 /ᵐb ⁿd ᶮɟ ᵑg/、音韻声調、咽頭摩擦音の欠如、唇音化した背音破裂音、放出音破裂音および後退音破裂音、末子音など）や、バントゥ語の名詞分類、数範疇、動詞の形態パターンも見られる。マア語の統語的・派生的パターンは、クシュ語起源とバントゥ語起源の間で異なり、マア語で使用されている属格や連結語構造など、クシュ語とバントゥ語の両方に由来するものがある。これらの観察は、カッパドキア・ギリシア語、アングロ・ロマ語、メドニイ・アリュート語などの他の言語接触事例を考慮すると、マア語は、クシュ語を話すコミュニティに対する強い文化的圧力を通じて、バントゥ語からの大規模な干渉の結果として生じたことを示唆している。^[14]

メディア言語（大まかに訳すと「半分の言語」または「中間の言語」）は、チャウピシミ、チャウピレンガ、チャウピキチュア、キチュアニョル、チャプシミ、またはランガシミ^{[注 1] [15]としても知られ、スペイン語の}語彙とエクアドルのキチュア語の文法からなる混合言語であり、その形態論が最も顕著である。語彙に関しては、コア語彙を含むほぼすべての語彙素（89% ^{[16] [17]}）がスペイン語に由来し、キチュア語の音韻規則に準拠していると思われる。メディア言語は、語根と接尾辞が分かれているため、従来の言語的意味でも狭義の言語的意味でも「バイリンガル混合言語」として広く認められている数少ない例の1つである。 ^{[18] [19]}このような極端で体系的な借用はまれにしか証明されておらず、メディア言語は通常、キチュア語やスペイン語のいずれかの変種として説明されることはありません。Arendsらは、メディア言語の名称に含まれる2つの言語、サルセド・メディア言語とサラグロのメディア言語を挙げています。^[3]インバブラ県で見つかるメディア言語の北部変種は、一般的にインバブラ・メディア言語と呼ばれています^{[20] [21]。}より具体的には、同県内の方言変種はピジャル・メディア言語とアングラス・メディア言語として知られています。^[16]

学者たちは、メディア言語は主に再語彙化メカニズムを通じて生まれたと指摘している。^[22]ピーター・ミュースケンは、この言語が内部言語として出現した社会的文脈には、伝統的な田舎のケチュア語にも都会のスペイン文化にも属さない「文化変容したインディアン」の存在が関係していたと示唆している。これは、「民族的自己認識」の必要性から言語が発展した例である。^[12]

軽度ワルピリ語は、話者からはワルピリ語の一種とみなされており、動詞と動詞の形態は主にオーストラリアのクリオール語に由来し、名詞は主にワルピリ語と英語に、名詞の形態はワルピリ語に由来している。軽度ワルピリ語は、ワルピリ語とクリオール語または英語とのコード混合によって、言語内言語として発達した可能性が高い。このコード混合は軽度ワルピリ語に慣例化され、現在ではラジャマヌの子供たちはワルピリ語とともに第一言語としてこれを学んでいるが、軽度ワルピリ語が最初に生成され、ラジャマヌコミュニティ内の年少の話者や大人との日常的なやり取りで使用されることが多い。軽ワルピリ語が新しい言語であると考えられる理由はいくつかある。1)軽ワルピリ語話者は、コード混合の際に古いワルピリ語話者が使用しない助動詞システムを使用する、2)軽ワルピリ語の要素は、古いワルピリ語話者のコード混合変種とは異なって分布している、3)軽ワルピリ語はネイティブ言語であり、言語の安定性を示している、4)各ソース言語の文法構造と語彙項目は、軽ワルピリ語に一貫して存在する。^[23]

グリンジ・クリオール語は名詞句と動詞句の構造的分裂を示しており、グリンジ語は格標示を含む名詞構造と、クリオール語由来のTAM（時制・相・法）助動詞を含む動詞構造に寄与している。この点で、グリンジ・クリオール語は動詞名詞（VN）混合言語に分類される。VN混合言語の他の例としては、ミチフ語とライト・ワルピリ語がある。混合言語内でグリンジ語が維持されていることは、大規模かつ継続的な文化的侵略の下でのアボリジニのアイデンティティの永続化と見ることができる。

カッパドキア・ギリシャ語とキプロス・マロン語・アラビア語はともに極端な借用例で、前者はトルコ語から、後者はギリシャ語から借用している。小アジアの残りのギリシャ語方言は、トルコ語から語彙、機能語、派生形態、名詞および動詞の屈折形態を借用している。キプロス・アラビア語は主に語彙を借用しており、その結果としてギリシャ語の形態統語論も借用している。^[22]カッパドキア・ギリシャ語とキプロス・アラビア語（およびマア語）はともに、ミチフ語やメドニイ・アリュート語とは社会的に異なっている。なぜなら、これらは激しい言語接触、広範なバイリンガリズム、および話者に優勢言語への移行を強いる圧力から発展してきたからである。とはいえ、どちらの言語も単一の歴史的資料に由来する文法や語彙全体を持たず、いずれの場合も言語グループは流暢なバイリンガリズムを達成している。これら言語が生まれた社会的文脈は、ピジン語やクレオール語と大きく区別されており、一部の学者はこれらを混合言語と密接に関連付けています。^[24]

カクチケル・キチェ混交言語は、カウケ混交言語またはカウケ・マヤ語としても知られ、グアテマラのサカテペケス県サンティアゴ・サカテペケスのサンタ・マリア・カウケ地区で話されている。1998年に行われた夏期言語学研究所（SIL）の研究では、話者人口は2,000人と推定されている。^[25]この言語の文法基盤はキチェ語だが、語彙はカクチケル語から来ている。

• スルジク語は、ウクライナの農村部で話されているウクライナ語とロシア語の自由な混合言語です。
• ボルツェ語は、スイスのフリブー​​ル州バセヴィル地区で話されているフランス語とスイスドイツ語の混合語です。
• ボニン英語は日本語と英語クレオール語が混ざったもの。^[26]
• ガダル語、あるいはタグダル語はソンガイ語を基本とし、トゥアレグ語の語彙が多数を占め、混合言語であると考えられることもある。^[27]
• ジョパラ、グアラニー語とスペイン語を組み合わせたもので、スペイン語の文法と語彙の要素をグアラニー語に組み込んでいます。
• リンガ・ジェラル・アマソニカ語とリンガ・ジェラル・パウリスタ語は、植民地時代のブラジルで話されていた重要な歴史的言語であり、主にアメリカインディアン（主にトゥピ族）の語彙とポルトガル語の構造で構成されています。^[要出典]
• ロマヴレン語、アルメニア語とインド・アーリア語の混合。
• マカッサル・マレー語はマレー語とマカッサル語の要素が混ざった言語である。^[28]
• Missingsch、低地ザクセン語の文法、発音、語用論、借用語と基質、およびドイツ語の語彙。^[要出典]
• Erromintxelaなどの準ロマニ語。語彙の大部分はカルデラシュ ロマ語から派生していますが、バスク語の文法と構文を使用しています。^[要出典]
• Petuh、デンマーク語の文法と意味論、ドイツ語の語彙。^[要出典]
• レオ・ラパはタヒチアン・ラパとオールド・ラパの混合種である。^[29]
• シチリア島で話されているシキュロ・アルベレシュ語は、シチリア語とアルベレシュ語の語彙とアルベレシュ語の文法が混ざり合った混合言語として分類される可能性がある。^[30]
• イディッシュ語は、マックス・ヴァインライヒの理論によれば、ザルファティック語、ユダヤ・イタリア語、中高ドイツ語、タルムード語とタルムード後期を含む聖書ヘブライ語、チェコ語、ウクライナ語、ポーランド語、白系ロシア語、ロシア語を含む様々なスラブ語の要素を使用している。^{[31] [32]}

• 五屯華（ウートゥンファ）は中国語とモンゴル語の​​混合言語である^[33]
• ダオ語、中国語-チベット語^[要出典]
• E 、チワン語族の言語と平化語の混合^[要出典]
• リンリンとマオジア、マンダリン・ミャオ族^[要出典]
• タンワン、マンダリン – サンタ^[要出典]
• ワシャン語、湖南ミャオ語族^[要出典]
• 賀州、ウイグル語（北京語）^[要出典]
• チングリッシュ、特に第二世代中国人が話す英語と中国語の混合言語^[34]
• クランタン プラナカン ホッケン語、福建語、クランタン パッタニ マレー語、タイ南部が混ざったもの。
• フィリピンハイブリッド福建語は、フィリピン福建語、タガログ語、英語が混ざった言語です。

1861年、マックス・ミュラーは「混合言語の可能性」を否定した。^[35] 1881年、ウィリアム・D・ホイットニーは次のように書き、混合言語であることが証明される可能性について懐疑的な見解を示した。

言語史の記録された期間において、ある言語が直接的なプロセスによって他の言語の形式構造の一部または全部を採用するというようなことは、知られている限り、言語学者の注意を引いたことはない。言語学者に関する限り、2 つの言語 A と B の話者が 1 つのコミュニティに集められた場合、彼らの言語が AB に融合することはない。しかし、しばらくの間、2 つの言語はそれぞれ独自のアイデンティティを維持し、通常の混合法則に従って他方の言語から素材を取り入れることでそれぞれが修正されるだけである。我々はこれらを A ^bと B ^aと呼ぶことができ、AB と呼ぶことはできない。[...] [...] 間違いなく、これこれのケースは一般的なクラスから分離する特殊な条件を呈しており、言語史におけるある遠い困難な問題は、無秩序な混合を認めることで解決されるという主張に時々遭遇するだろう。しかし、そのような主張を主張する者は危険を冒すことになる。どのような特殊な条件が考えられ、それが例外的な結果を生み出すためにどのように作用したかを示す責任は、その研究者にある。研究者は、類似の結果の歴史的に証明された事例を提示するよう要求されるだろう。そして、その解決策は、完全に拒否されないとしても、これらの合理的な要件を満たすまでは、疑いと不安の目で見られるだろう。^[36]

ヴィルヘルム・シュミットは、 19世紀後半から20世紀初頭にかけて、混合言語という概念の重要な提唱者であった。^[37]トーマス・セベオクの判決では、シュミットは自分の理論を裏付ける「証拠を何一つ提示しなかった」。^[38] マーガレット・シュラウフは、アルフレド・トロンベッティ、アントワーヌ・メイエ、A・ホロドヴィッチ などの著名な言語学者による、シュミットの言語混合理論に対するさまざまな反論の概要を示している。 ^[39]

「混合言語」という考えを否定する古くからの幅広い合意にもかかわらず、トーマスンとカウフマンは1988年に、いくつかの言語が共通の系譜を持っているという考えを復活させることを提案した。^{[24]トーマスンとカウフマンの説明を信頼できると考える} ミーキンズ^[40]は、混合言語は通常、徹底したバイリンガリズムの状況で2つのソース言語が融合した結果生じるため、結果として生じる言語をそのソースであった言語ファミリーのいずれかに属するものとして分類することは不可能であると示唆している。

混合言語という概念を復活させようとする最近の努力にもかかわらず、多くの言語学者は納得していない。例えば、ヴァン・ドリームは、トーマスンとカウフマンの例だけでなく、最近提案された例も一つずつ否定している。^[41]最近では、ヴァーステグが混合言語という概念を否定し、「混合言語というカテゴリーを仮定する必要などない」と書いている。^[42]

言語学者マールテン・ムースの意見では、混合言語という概念は「混合言語は分類が困難なため、歴史言語学にとって難題である。混合言語に対する一つの考え方は、混合言語は単に存在しないというものであり、混合言語の主張は用語の素朴な使用例である。混合言語の存在を受け入れることへの抵抗は、混合言語がどのように出現したか想像もつかなかったという事実と関連しており、さらに、混合言語が存在するだけで比較方法の妥当性と遺伝言語学に脅威を与える。」^[43]

• コードスイッチング
• クレオール語
• 二言語
• インターリンギスティクス
• コイネー語
• 言語連絡先
• 言語移転
• 手話によるコード化言語（口頭言語の文法を持つ手話の語彙だが、確立された言語コミュニティはない）
• マカロニック言語 – 複数の言語を混ぜたテキスト
• メタタイプ
• ピジン語
• 再語彙化
• トランスランゲージング

• アーレンズ、ジャック、ピーター・ミュースケン、ノーベル・スミス（1994年）。『ピジン語とクレオール語入門』ジョン・ベンジャミンズ出版。46ページ。ISBN 978-9027299505。
• バッカー、ピーター（1997年）。『私たち自身の言語：カナダのメティス族のクリー語とフランス語の混交言語、ミチフの起源』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-509712-2。
• Bakker, P.; M. Mous 編 (1994)。混合言語: 言語の絡み合いに関する 15 のケーススタディ。アムステルダム: IFOTT。
• マトラス、ヤロン、ピーター・バッカー編（2003年）。混合言語論争：理論的および実証的進歩。ベルリン：ウォルター・デ・グリュイター。ISBN 978-3-11-017776-3。
• ミーキンス、フェリシティ。(2011) 『接触における格表記：グリンダジ・クリオール語における格表記の発達と機能』アムステルダム：ジョン・ベンジャミンズ
• ミーキンス、フェリシティ。(2013)混合言語。ピーター・バッカー、ヤロン・マトラス編『接触言語：包括的ガイド』ベルリン：ムートン・ド・グリュイター。pp. 159–228。
• Mous, Maarten. (2003).混合言語の形成: Ma'a/Mbugu の事例. クレオール言語ライブラリー (第 26 号). アムステルダム: J. Benjamins Pub. Co.
• セバ、マーク（1997年）。接触言語：ピジン語とクレオール語。マクミラン。ISBN 978-0-333-63024-2。
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• シルバ・コルバラン、カルメン（1997年）。『四大陸のスペイン語：言語接触とバイリンガリズムの研究』ジョージタウン大学出版局。ISBN 978-1589014152。
• トーマスン、サラ・グレイ（1997）。接触言語：より広い視点、クレオール言語ライブラリー。ジョン・ベンジャミンズ出版。pp. 303–466。ISBN 978-9027252395。
• サラ・トーマスン & テレンス・カウフマン (1988)。『言語接触、クレオール化、および遺伝言語学』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-07893-2。
• ヴェルピライ、ヴィヴェカ。(2015) ピジン語、クレオール語、混合言語：入門。第3章：混合言語。ジョン・ベンジャミンズ出版。pp. 69–97。