ポルトガル語を基盤とするクレオール語

ポルトガル語で「クレオール」はcriouloで、動詞criar（「育てる」「養育する」）と語源が議論されている接尾辞-ouloから成ります。元々この言葉は、植民地で生まれ育った民族グループのメンバーを、本国で生まれた人々と区別するために使われていました。アフリカでは、ポルトガル生まれの人々とは対照的に、現地で生まれた（全部または一部）ポルトガル系の人々に用いられることが多かった一方、ブラジルでは、アフリカから奴隷として連れてこられた人々とは対照的に、現地で生まれたアフリカ系の黒人を区別するためにも使われていました。

しかし、時が経つにつれ、この一般的な意味は失われ、クリオロという言葉、あるいはその派生語（「クレオール語」や他の言語における同等の語など）は、ギニア北部のいくつかの特定のコミュニティとその言語の名前となった。すなわち、ギニア人と彼らのクリオール語、カーボベルデ人と彼らのクリオル語であり、これらは今日でも非常に活発に使用されており、公用語としての標準ポルトガル語の重要性を低下させている。

• カーボベルデ・クレオール語：カーボベルデ諸島で活発に使用されている。
• ギニアビサウ・クレオール語：活発に使用されている。ギニアビサウの共通語であり、セネガルのカザマンス地方でも話されている。話者数は増加傾向にある。
• パピアメント語：^{[ 2 ]}アルバ、ボネール、キュラソーの公用語。カリブ海に位置しているが、この語族に属する。話者数は増加傾向にある。

• アンゴラル語:サントメ島、サントメ、プリンシペで話されるキンブンドゥ語の重い基質。
• アンノボン語：活発に使われる。赤道ギニアのアンノボン島で話されている。
• Forro : Forro はソーシャル ネットワークの言語になりつつあります。サントメ島、サントメ・プリンシペで話されています。
• 校長：ほぼ絶滅しました。プリンシペ島、サントメ、プリンシペで話されています。

• マラバール–スリランカ系ポルトガル語、スリランカ系ポルトガル語、バッティロカン系ポルトガル語、マラバール インドポルトガル語をグループ化します。スリランカとインドのマラバルの沿岸都市で話されています。
• ダマン・ディウ・ポルトガル語クレオール語。インドのダドラ・ナガル・ハヴェリおよびダマン・ディウで話されている。（旧クレオール化）
• コルライ語インドのコルライで話されるポルトガル語クレオール語。

• クリスタン語：マレーシア、シンガポール、西オーストラリア州パースの移民コミュニティで話されている。
• マルディケル・クレオール語：消滅した言語。かつてはジャカルタのカンポン・トゥグ地区のマルディケル族の人々によって話されていた。
• ポルトガル語：消滅した言語。かつてはモルッカ諸島のアンボン島とテルナテ島に住むルソ・アジア系モルッカ人によって話されていた。
• ビダウのポルトガル語：消滅した言語。かつては東ティモールのディリ郊外のビダウで話されていた。

最も古いポルトガル語クレオールは、アフリカ北西海岸沿いのポルトガル人入植地周辺で生まれた、いわゆる上ギニアのクリオロと呼ばれる人々です。ポルトガル語クレオールは、カーボベルデとABC諸島のほとんどの人々の母語です。ギニアビサウでは、クレオールは異なる言語を話す人々の間で共通語として使われており、増加する人口の母語になりつつあります。クレオールは2つの言語から構成されています。

• ギニアビサウ クレオール (クリオール) :ギニアビサウの共通語。カサマンス、セネガル、ガンビアでも話されています。
  • カザマンス・クレオール語（クリヨル語）：ギニアビサウ・クレオール語の方言で、主にセネガルとガンビアのカザマンス地方で話されている。
• カーボベルデ・クレオール語（クリオル語、クリオール語）：カーボベルデ諸島における方言連続体。
• パピアメント (パピアメント)、アルバ島、ボネール島、キュラソー島で話されています。
• グエネ語は、アフリカ系キュラソー人とアフリカ系ボネール人が話していた、現在は消滅したクレオール語である。

ギニア湾沿岸のサントメ・プリンシペと赤道ギニアでは、別のクレオール語群が話されている。

• アンゴラル (Ngola、N'góla) :サントメ島の沿岸地域。
• Annobonese (Fa d'Ambu) :アンノボン島。
• フォロ：^{[ 3 ]}サントメにて。
• プリンシペンセ（ルングイェ）（ほぼ絶滅）：プリンシペ島に生息。
• トンガスポルトガル語(Português dos Tongas): サントメ・プリンシペで話されるカーボベルデ系クレオールの一種。^{[ 4 ]}

ギニア湾の旧ポルトガル領土だけでなく、コンゴ地域にも、他にも多くのポルトガル系クレオール人が存在していたと考えられる。

アンゴラとモザンビークでは、今でもポルトガル語のピジン語が使われている。

コルライ

ディウ

ダマン

ポルトガル語の影響を受けたクレオール語が発展した地域

インドとスリランカに数多く存在したポルトガルの前哨基地は、多くのポルトガル語クレオール語を生み出しましたが、現在まで残っているのはごくわずかです。最大のグループは、北コンカン地方のキリスト教徒のインド系ポルトガル人であるノルテイロ族によって話されていたノルテイロ語群です。これらのコミュニティは、当時「ポルトガル領インドの北部宮廷」（ゴアの「南部宮廷」と対比）と呼ばれていたバサイム（現在のヴァサイ）を中心としていました。バサイム、サルセテ、タナ、チェヴァイ、マヒム、テセラリア、ダダール、パレル、カヴェル、バンドラ（現在のバンドラ）、ゴライ、モロル、アンデリ、ヴェルソヴァ、マルヴァン、マノリ、マザガオン、チャウルで話されていたクレオール語は現在消滅しています。現在も残っているノルテイロ語クレオール語は以下の通りです。

• ダマン・ディウ・ポルトガル語クレオール語：ダドラ・ナガル・ハヴェリおよびダマン・ディウで話されている。ダマンでは約4,000人、ディウでは180人が話している。
• クリスティ語：マハラシュトラ州コルライで話されている。2015年時点で約800人が話していた。

現存するノルテイロ・クレオール語は、ここ数十年の間に劇的な変化を遂げてきた。20世紀半ばには、標準ポルトガル語がダマンのクレオール語に再び影響を与えた。

コロマンデル海岸のクレオール語話者、例えばメリアーポル、マドラス、トゥティコリン、クダロール、カリカル、ポンディシェリ、トランケバル、マナパール、ネガパタムなどの人々は、19世紀までにはすでに消滅していた。彼らの話者（主にポルトガル人とインド人の混血で、地元ではトパセスと呼ばれていた人々 ）は、イギリスによる支配後、英語に切り替えた。

マラバール海岸のクレオール語のほとんど、すなわちカナノール、テリチェリー、マヘ、コーチン（現在のケララ州）、クイロンのクレオール語は、19世紀までに消滅した。カナノールとテリチェリーでは、1980年代になっても高齢者の中にはクレオール語を話す人がいた。現在も話されている唯一のクレオール語は、ケララ州近くのバイピン島で話されているバイピン・インド・ポルトガル語である（キリスト教徒の家族数人によってのみ話されている）。この言語の最後のネイティブスピーカーであるウィリアム・ロザリオは2010年に亡くなったが、コーチンのルソ系アジア人コミュニティでは、この言語は今でもある程度話され、理解されている。

カルカッタのキリスト教徒でさえ、1811年まではポルトガル語を使用していた。20世紀初頭にもポルトガル語クレオール語が話されていた。ベンガル地方では、バラソール、ピプリ、チャンダンナゴール、チッタゴン、ミドナプール、フーグリーなどでポルトガル語クレオール語が話されていた。

スリランカのいわゆるバーガー族とカフィール族の間では、ポルトガル系クレオール文化が盛んに発展した。

• スリランカ・インド・ポルトガル語：バッティカロアとトリンコマリー周辺（ポルト​​ガル系バーガー人）とプッタラム（カフィール人）で話されている。2011年時点で約2,220人が話している。主にシンハラ語とポルトガル語から派生し、タミル語とオランダ語の影響と語彙も一部含まれている。
• スリランカ・カフィール・ポルトガル語：スリランカのカフィール族が話すクレオール語。カフィール族は、アフリカ大湖地域出身の兵士や奴隷、ポルトガル人植民者、先住民のシンハラ人やタミル人の子孫である。この言語は、スリランカで話されている主要なスリランカ・インド・ポルトガル語クレオール語とは異なり、バントゥー語の影響を受けている可能性が高いが、この言語の記録はなく、カフィール族はスリランカ・インド・ポルトガル語に切り替えた。^{[ 5 ]}

ベンガル・ポルトガル語クレオール語は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて消滅するまで、バングラデシュのルソ系アジア人やローマ・カトリック教徒によって話されていました。ベンガル・ポルトガル語クレオール語を話すバングラデシュのルソ系アジア人は、かつてベンガルにおけるポルトガル帝国の首都であったチッタゴンの旧ポルトガル人居住地フィリンギ・バザールに集中していました。ダッカのより小さなフィリンギ・バザールにも、ベンガル・ポルトガル語クレオール語を話す少数ながらも重要な人口がいました。フィリンギという言葉は、ペルシャ語で外国人を意味するファランに由来しています。

かつては、ミャンマーやバングラデシュでもポルトガル語クレオール語が話されていた。

• クリスタン語（クリスタン語）：マレーシアのマラッカとシンガポールに居住し、西オーストラリア州パースにもディアスポラ・コミュニティが存在する。これらのコミュニティは、より近代になって両国から派生したものである。主にポルトガル語とマレー語に由来し、タミル語、広東語、オランダ語、福建語の語彙も一部取り入れている。
• マルディケル（2012年に絶滅）：バタビア（ジャカルタ） のマルディケル族による
  • パピア・トゥグ(1978 年に絶滅):インドネシア、ジャカルタのカンプン・トゥグ。
• スポルトゥギス(1950 年頃に絶滅): アンボン、テルナテ諸島、ミナハサ、インドネシア
• ビダウ・ポルトガル語（1960年代に消滅）：東ティモールのディリのビダウ地区。
• フローレス・ポルトガル語（おそらく20世紀後半に消滅）：インドネシア、フローレス島のララントゥカとマウメレに生息。

インドネシアのフローレス島には16世紀からポルトガル語が存在し、特にララントゥカとマウメレに多く見られました。おそらく20世紀後半に消滅し、地元のマレー語を基盤としたクレオール語にその痕跡があったとしても、それは残っていません（ララントゥカ・マレー語とマウメレ・マレー語を参照）。^{[ 6 ]}

ポルトガル語クレオール語は、かつてポルトガルの植民地であり、ルソ系アジア人が移住したバンコクのクディチン地区とコンセプション地区、そしてミャンマーのサガイン地方で話されていた。

タイ・ポルトガル語クレオール語は、かつてポルトガルの植民地だったバンコクのクディチン地区とコンセプション地区で、ルソ系アジア人によって話されていました。クディチンとコンセプションのルソ系タイ人コミュニティは現在も存在し、約2,000人が暮らしていますが、この言語は数世紀にわたって記録されていません。

ミャンマーでは、ビルマ・ポルトガル語クレオール語は、16世紀から17世紀にかけてビルマに渡り、ビルマ軍に入隊して定住したポルトガル人傭兵や冒険家の子孫であるバインジー族によって話されていた。バインジー族は現在も存在しているが、その言語は数世紀にわたって記録も話されることもなかった。

ポルトガル語は16世紀半ばからポルトガルの植民地マカオに存在していた。そこでポルトガル語のクレオール語であるマカオ語パトゥアが発展した。マカオ語は主に広東語とポルトガル語に由来し、マレー語とシンハラ語の影響と語彙も受けている。マカオではほぼ消滅しており、2007年時点で話者は推定50人だが、海外在住のマカオ人の中にはもっと多くの話者がいると考えられる。

ブラジルの口語（公式の標準ブラジルポルトガル語ではない）は、ポルトガル語と先住民の言語に基づくクレオール語の脱クレオール化の結果であると推測されてきたが、これは広く受け入れられている見解ではない。ブラジルの口語ポルトガル語は、ヨーロッパのポルトガル語と連続しており相互理解可能であり、実際、いくつかの側面ではかなり保守的である。^{[ 9 ]言語学者フォルカー・ノル[ 10 ] [ 11 ]} がまとめた学術専門家は、ブラジルの言語現象は「nativização」、つまり最も根本的にロマンス語の形式の土着化/土着主義であると断言している。ブラジルポルトガル語の現象は、古典ラテン語と古ポルトガル語の遺産である。これはクレオール語ではなく、根本的にロマンス語の形式である。^{[ 9 ]}借用語や軽微な変更はさておき、ブラジルポルトガル語はポルトガル語クレオール語ではないことを念頭に置く必要がある。なぜなら、文法と語彙の両方が「真の」ポルトガル語のままであり、その起源は16世紀のヨーロッパポルトガル語に直接遡ることができるからである。^{[ 12 ]スウェーデンのパークヴァル[ 13 ]}のような著者の中には、ホルム^{[ 14 ]}が定義した概念でセミクレオール語に分類する者もいる。セミクレオール語とは、「部分的な再構築を経て、完全にピジン化されることはなく、語彙提供者の構造のかなりの部分を保っている変種を生み出し、（…）顕著な再構築の度合いを示す言語」である。それにもかかわらず、アンソニー・ジュリアス・ナロやマリア・マルタ・ペレイラ・シェレなどの学者は、ブラジルポルトガル語に見られるあらゆる現象が、ルイス・デ・カモンイスの叙事詩やアラネーゼ・オック語、フランス語、イタリア語、ルーマニア語などの他のロマンス語にも見られることを実証し、これらの現象を自然なロマンス語の変遷として分類した。^{[ 12 ]}ブラジルポルトガル語の口語はヨーロッパポルトガル語と連続しており、その音声はいくつかの点でより保守的であり、ブラジルにもたらされたいくつかのヨーロッパポルトガル語の地域変種によって形成された共通語の土着化と自然な変遷を特徴としている。^{[ 12 ]}