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1910年から1945年まで、朝鮮は「朝鮮」の日本語読みである「朝鮮（Chōsen ）」という名で大日本帝国の植民地として統治されていた。[ a ]
日本が朝鮮を勢力圏に取り込んだのは1800年代後半のことだった。朝鮮（朝鮮王朝）と日本はともに鎖国政策をとっており、朝鮮は清朝の朝貢国であった。しかし、1854年に日本はアメリカ合衆国によって強制的に開国させられた。その後、日本は明治維新の下で急速に近代化を進めたが、朝鮮は外国からの開国工作に抵抗し続けた。日本は最終的に1876年の日韓不平等条約によって朝鮮を強制的に開国させることに成功した。その後、日本は数十年にわたり、朝鮮のライバルを打ち破り、西洋列強との同盟を確保し、朝鮮における影響力を主張するプロセスに着手した。日本は朝鮮の王妃を暗殺し、東学農民革命に介入した。[ 10 ] [ 11 ] 1894年から1895年にかけての第一次日清戦争で日本が中国に勝利した後、朝鮮は名目上独立し、短命に終わった大韓帝国を宣言した。1904年から1905年にかけての日露戦争で日本がロシアに勝利し、地域唯一の強国となった。
日本は朝鮮を完全に併合するために迅速に行動した。まず1905年の日韓条約で朝鮮を保護国とし、朝鮮駐在日本総督を通じて間接的に統治した。 1907年に高宗皇帝を退位させた後、 1910年の日韓条約で正式に朝鮮を併合した。数十年にわたり、京城（現在のソウル）に拠点を置く朝鮮総督を任命して朝鮮を統治した。日本は朝鮮で抜本的な改革を行った。日進同論という人種理論を口実に日本化政策を開始し、最終的には朝鮮人の名前や朝鮮語の使用を事実上完全に禁止した。日本軍は数万点もの文化財を日本本土に運び去った。景福宮や徳寿宮など数百もの歴史的建造物が、部分的に、あるいは完全に破壊された。
日本は植民地を発展させるためにインフラと産業を建設した。鉄道、港、道路の建設を指揮したが、多くの場合、労働者は極めて劣悪な労働環境と差別的な賃金に晒された。韓国の経済は日本の統治下で成長したが、多くのインフラプロジェクトは朝鮮半島から資源を搾取するために設計されたものであり、国民の利益のためではなかったと学者たちは主張している。さらに、韓国人は重税に直面し、税率は場合によっては50%を超えた。[ 12 ] [ 13 ]この時期に建設された韓国のインフラのほとんどは、1950年から1953年の朝鮮戦争で破壊された。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
こうした状況が朝鮮独立運動の誕生につながり、この運動は政治的にも武力的にも展開し、時には日本帝国の支配下でも、主に帝国の外で活動した。朝鮮人は、ガンド虐殺、関東大虐殺、済安里虐殺、信濃川事件など、数々の大量虐殺の犠牲となった。1939年から第二次世界大戦中、日本は約540 万人の朝鮮人を動員し、戦争遂行を支援した。多くの人々が強制的に家から連れ去られ、極めて劣悪な労働環境下で働かされた。多くの女性や少女が「慰安婦」として日本兵の性的奴隷にされた。これらの残虐行為に加え、植民地時代を通じて、強制労働、人体実験、組織的な飢餓など、様々な日本の戦争犯罪の犠牲となった朝鮮人は数百万人に上った。最終的に、日本の帝国主義的支配とその広範な戦争犯罪は、甚大な苦しみと人命の損失をもたらし、朝鮮の歴史に深く永続的な傷跡を残した。戦争終結後の日本の降伏後、朝鮮は日本の植民地支配から解放されたが、直ちにソ連とアメリカ合衆国の支配下にある占領地域に分割された。
日本の植民地支配の遺産は激しく議論され、今もなお極めて論争の的となっている。韓国と日本の両国には幅広い意見があり、歴史的問題はしばしば外交問題を引き起こす。韓国国内では、特に多くの朝鮮系住民が日本に協力した役割が焦点となっている。彼らは処罰されたり、あるいはそのまま放置されたりと様々である。この論争は、韓国で最も影響力があり、かつ物議を醸した大統領である朴正煕の遺産に象徴されている。彼は日本軍と協力し、植民地時代が終わった後も日本軍を称賛し続けた。1964年に韓国と日本は基本関係条約を締結するまで、実質的な外交関係を持っていなかった。1910年8月22日以前に日本帝国と韓国帝国の間で締結されたすべての条約は「既に無効」であると宣言された[ 18 ] [ 19 ] 。それにもかかわらず、日本と韓国の関係は、この時代の歴史記述をめぐる対立などが原因で、友好的な時期と冷え込んだ時期を繰り返してきた。
日本の植民地支配時代、朝鮮は公式には朝鮮（Chōsen）と呼ばれていたが、 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]国際的には以前の名称が引き続き使用されていた。[ 20 ] [ 21 ]
韓国では、この期間は通常「大日本帝国強制占領期間」（韓国語: 일제강점기 ;漢語:日帝强占期; RR :イルジェ・ガンジョムギ）として説明されます。[ 22 ]他の用語としては、しばしば時代遅れと考えられているが、「大日本帝国時代」 ( 일제시대 ;日帝時代; Ilje Sidae )、[ 23 ]「暗黒の日本帝国時代」 ( 일제암흑기 ;日帝暗黑期; Ilje Amheukgi )、[ 24 ]および「倭(日本)統治時代」( 왜정 시대 ;倭政時代; [ 25 ]
日本では、「日本統治時代の朝鮮」という用語が使われている。
1876年2月27日、日韓条約が調印された。この条約は朝鮮を日本の貿易に開放することを目的としており、条約によって日本に与えられた権利は、1854年のペリー提督の訪日後に西洋列強が日本において得た権利と類似していた。 [ 26 ]この条約は朝鮮の中国の保護領としての地位を終わらせ、朝鮮の3つの港を日本の貿易に開放させ、日本人に治外法権を与え、 1875年の江華島事件の圧力（砲艦外交）の下で締結された不平等条約であった。 [ 26 ]
日本や西側諸国へのいかなる譲歩にも反対し続けた摂政大院君は、閔女王とその同盟者に対する反日運動である1882年の反乱の組織化に加担した。[ 27 ]新兵への優遇措置への憤りから、大院君の軍勢、すなわち「旧軍」は、日本人訓練教官を殺害し、日本公使館を襲撃した。 [ 27 ]この事件では、日本人外交官、[ 28 ]警察官、[ 29 ]学生、[ 30 ]および閔氏一族の一部も殺害された。大院君は一時的に権力を取り戻したが、さらなる混乱を防ぐためにソウルに派遣された中国軍によって強制的に中国へ連行された。[ 27 ]
1882年8月、日韓条約により、日本人犠牲者の家族に賠償金が支払われ、日本政府に50万円の賠償金が支払われ、ソウルの日本公使館に日本人警備隊1個中隊が駐留することが認められた。[ 27 ]
興宣大院君の支持者と閔妃の支持者の間の争いは、進歩党（開化党）として知られる朝鮮独立派と保守派の競争によってさらに複雑化した。前者は日本の支援を求め、後者は中国の支援を求めた。[ 27 ]
1884年12月4日、進歩党は日本の支援を受けて甲申クーデターを企て、高宗を留任させつつ親日政権を樹立しようとした。彼らはまた、朝鮮を中国の宗主権から解放しようとした。[ 27 ]しかし、これは短命に終わった。保守的な朝鮮の官僚が朝鮮に駐留する中国軍に支援を要請したためである。[ 27 ]クーデターは中国軍によって鎮圧され、朝鮮の暴徒は報復として日本人将校と日本人住民の両方を殺害した。[ 27 ]金玉均を含む進歩党の指導者の一部は日本に逃亡し、その他は処刑された。[ 27 ]その後10年間、日本の朝鮮経済への進出は帝政ロシアの努力に匹敵するものであったが、最終的には1910年に日本に併合されることになる（併合への序曲を参照）。
1894年に勃発した東学農民革命は、日本が朝鮮の情勢に直接軍事介入する決定的な口実となった。1894年4月、朝鮮は反乱鎮圧のため中国に支援を要請した。これに対し、日本の指導者たちは天津条約違反を口実に、中国に挑戦する軍事介入を決定した。1894年5月3日、1500人の清軍が仁川に現れた。1894年7月23日、日本は朝鮮政府の撤退要求を無視してソウルを攻撃し、占領して日清戦争を開始した。日本は日清戦争に勝利し、1895年に中国は下関条約を締結した。この条約は多くの条項の中で「朝鮮の完全な独立と自治」を認め、朝鮮と清朝の朝貢関係を終結させ、1895年の朝鮮の完全独立宣言につながった。同時に、日本は朝鮮政府軍を用いて農民反乱を鎮圧した。
朝鮮駐在の日本の公使、三浦五郎は、43歳の閔妃（後に「明成皇后」の称号を与えられる）に対する陰謀を企て、1895年10月8日、閔妃は日本の工作員によって暗殺された。[ 31 ]朝鮮の軍部隊である祁連台が暗殺に参加した。朝鮮の援助により、日本の暗殺者は景福宮に入ることができた。2001年、ロシア連邦外務省の公文書館で、この暗殺に関するロシアの報告書が発見された。文書には、高宗王の証言、暗殺の数人の目撃者、そしてカール・イヴァノヴィチ・ウェーバーがロシア外務大臣アレクセイ・ロバノフ＝ロストフスキーに朴鍾孝から提出した報告書が含まれていた。ウェーバーは当時、ソウルのロシア公使館の臨時代理大使であった。 [ 31 ]ロシア人の目撃者、王の従業員であるセレディン＝サバティンによると、日本の工作員の一団が景福宮に侵入し、[ 32 ]閔妃を殺害し、宮殿の北棟で彼女の遺体を冒涜した。
興宣大院君は同日王宮に戻った。[ 31 ] 1896年2月11日、高宗と皇太子はソウルのロシア公使館に避難し、そこから約1年間統治した。[ 33 ]
1896年、様々な韓国人活動家が独立クラブを結成した。彼らは民主主義や立憲君主制を含む多くの社会改革を提唱し、日本の影響力に対抗するために西洋諸国との関係強化を推進した。独立クラブは短期間ながら韓国の政治において影響力を持つようになり、高宗を苛立たせた。高宗は最終的に1898年にこの組織を強制的に解散させた。[ 34 ]
1897年10月、高宗は徳寿宮に戻り、王宮の祭壇である黄九壇で大韓帝国の建国を宣言した。これは、特に高宗がかつて中国使節をもてなすために使われていた謁見の間を取り壊して祭壇を建てたことから、韓国の中国からの独立を象徴的に主張するものであった。[ 35 ] [ 36 ]
1904年10月に朝鮮における経済的・軍事的支配を確立した日本は、朝鮮に段階的に導入する意図のある25の改革を策定したと報告した。その中には、朝鮮財務省による日本人監督官の受け入れ、朝鮮外務大臣および領事の日本人への交代、そして朝鮮軍を日本軍に倣わせる「軍種統合」などが含まれていた。[ 37 ]これらの改革は、1904年2月8日から1905年9月5日まで続いた日露戦争の遂行によって阻止された。日本はこの戦争に勝利し、朝鮮における影響力をめぐる日本の最後のライバルを排除した。[ 38 ]
これに苛立った高宗は、外交上の無礼さにもかかわらず、ウィリアム・ハワード・タフトと共にアジア諸国を歴訪していたアリス・ルーズベルト・ロングワースを1905年9月20日に皇居に招き、アメリカ合衆国からの政治的支援を求めた。しかし、 1905年7月27日のタフト・桂協定を通じて意見交換が行われた後、アメリカと日本は植民地問題で互いに干渉しないことで合意した。[ 39 ] [ 40 ]
1905年9月に締結されたポーツマス条約に基づき、ロシアは朝鮮における日本の「最優先の政治的、軍事的、経済的利益」を認めた。[ 38 ]
2か月後、朝鮮は1905年の日韓条約により日本の保護国となることを余儀なくされ、「改革」が実施された。これには、各地方の駐屯地をすべて解散し、ソウルの区域内に1つの駐屯地のみを残すことで、朝鮮軍を2万人から1千人に削減することが含まれていた。[ 38 ] 1905年1月6日、ソウル駐在アメリカ公使館長のホレス・アレンは、ジョン・ヘイ国務長官に対し、朝鮮政府は日本政府から「今後、ソウルの警察業務は日本の憲兵隊が管理する」こと、そして「各県に日本の警察監察官が配置される」ことを通告されたと報告した。[ 41 ]多くの朝鮮人が教育や改革運動で組織化を行ったが、朝鮮における日本の支配は現実のものとなった。[ 38 ]
1907年6月、第2回平和会議がハーグで開催された。高宗皇帝は朝鮮の問題を世界に知らしめるため、密かに3人の代表を派遣した。保護条約の合法性に疑問を呈した3人の使節は、国際代表団によって公開討論への参加を拒否された。これらの代表の1人は宣教師で歴史家のホーマー・ハルバートであった。絶望した朝鮮代表の1人、李俊はハーグで自殺した。[ 42 ]これに対し、日本政府はより強い措置を取った。1907年7月19日、高宗皇帝は天皇権を放棄し、皇太子を摂政に任命することを強いられた。日本当局はこの譲歩を利用して、高宗が決して同意しなかった退位後の新皇帝純宗の即位を強要した。高宗も純宗も「即位」式典には出席しなかった。純宗は1392年に建国された朝鮮王朝の最後の統治者となるはずだった。[ 43 ]
1907年7月24日、李完庸と元日本首相伊藤博文の主導で、朝鮮の全ての権利を日本に譲渡する条約が締結された。これにより朝鮮人の間で大規模な義軍運動が起こり、解散した部隊が抵抗勢力に加わった。これに対し日本は師団規模の部隊を用いた焦土作戦で対応し、その結果、朝鮮の武装抵抗組織は満州や帝政ロシアへと移動した。こうした混乱の中、1909年10月26日、元義勇兵で朝鮮民族主義者の安重根がハルビンで博文を暗殺した。[ 44 ]
一方、一進会などの親日派ポピュリスト集団は、日本の汎アジア主義に魅了され、朝鮮が自治権を獲得することを期待して日本を支援した。彼らは内田良平の代表顧問を務め、日本政府の支援を受けて宣伝活動に利用された。1909年12月3日、内田良平と李完英は日本との政治同盟を要求する声明を発表した。[ 45 ]
しかし、それは日本の朝鮮領土併合という形をとり、これらのグループは1910年9月26日に寺内正武によって解散させられた。 [ 46 ] [ 47 ]
1910年の併合に先立つ時期には、「義軍」と呼ばれる多数の非正規民兵組織が出現した。彼らは数万人の農民から成り、抗日武装蜂起に従事していた。1907年に朝鮮軍が解散した後、元兵士たちは軍に加わり、南大門で日本軍と戦った。彼らは敗北し、大部分が満州に逃亡し、そこで1945年の朝鮮解放まで続いたゲリラ抵抗運動に参加した。
朝鮮の日本支配に対する抵抗が激化するにつれ、日本は朝鮮の警察制度を憲兵隊に置き換えた。明石元次郎は日本の憲兵隊の司令官に任命された。日本は最終的に1910年6月に大韓帝国警察を置き換え、警察と憲兵隊を統合し、憲兵隊の支配を確固たるものにした。併合後、明石は警察署長に就任した。これらの憲兵隊員は朝鮮人に対して大きな権限を持つようになった。日本人だけでなく朝鮮人も警察官として勤務した。[ 48 ]
1910年5月、日本の陸軍大臣寺内政武は、それまでの条約（1904年2月の日韓条約と1907年の日韓条約）によって朝鮮が日本の保護国となり、朝鮮の内政に対する日本の覇権が確立された後、朝鮮に対する日本の支配を最終決定する任務を与えられた。1910年8月22日、朝鮮の首相葉完雍と、朝鮮の初代総督となった寺内政武によって署名された1910年日韓条約により、日本は事実上朝鮮を併合した。
条約は同日に発効し、1週間後に公布された。条約には以下の条項が規定されていた。
保護条約と併合条約は、いずれも1965年の日韓基本条約において既に無効と宣言されていた。
この時代は憲兵隊時代（1910年～1919年）とも呼ばれ、警察が国全体を統治する権限を持っていた。日本は、武力と規制によって、メディア、法律、そして政府を支配していた。
2010年3月、 1910年の日韓条約締結100周年を記念して、韓国の知識人109名と日本の知識人105名が会合し、この併合条約を無効と共同で宣言した。彼らはそれぞれの首都（ソウルと東京）で同時記者会見を開き、別々に声明を発表した。彼らは「大日本帝国は朝鮮帝国と朝鮮人民の抗議に圧力をかけ、1910年の日韓条約によって強制した。条約の全文は偽りであり、協定の文言も偽りである」と発表した。また、「1910年の日韓条約の手続きと形式には大きな欠陥があり、したがって条約は無効である」と宣言した。これは、三・一運動が違法な運動ではなかったことを示唆している。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]
1894年から1895年にかけての第一次日清戦争の頃から、日本の商人は経済的な機会を求めて朝鮮の町や都市に定住し始めた。1908年までに、朝鮮に住む日本人の数は50万人弱に達し[ 52 ] 、当時世界でも有数の日系人コミュニティを形成していた。
1906年に日本人の土地所有が正式に合法化される前から、多くの日本人入植者が朝鮮での農地取得に関心を示していた。寺内正武総督は土地改革を通じて入植を促進した。朝鮮の土地所有制度は、不在地主、部分的な所有者兼小作人、伝統的な（ただし法的証明のない）所有権を持つ耕作者を特徴としていた。1920年までに、朝鮮の土地の90%が朝鮮人の正当な所有となった。[ 53 ]寺内総督が新たに設置した土地測量局は、書面による証明（証書、権利証、その他類似の文書）に基づいて所有権を確立する地籍調査を実施した。この制度は、そのような書面による文書を提供できない者には所有権を認めなかった。これらの者は、伝統的な口頭による耕作者権しか持たない、主に上流階級で公平な所有者であることが判明した。日本人地主には個人と法人（オリエンタル・デベロップメント社など）の両方が含まれていた。これらの展開により、日本人の土地所有は急増し、日本の民間企業が取得した土地の量も増加した。[ 54 ]
多くの元朝鮮人地主や農業労働者は、強制された土地の開墾や灌漑改良の費用を支払えなかったために、ほぼ一夜にして権利を失い、小作農となった。 [ 55 ]朝鮮の農民に課せられた経済的ストレスをさらに悪化させたのは、当局が朝鮮の農民に灌漑施設の建設のために長時間強制労働をさせたことだった。日本の官僚は農民に重税という形でこれらの事業の費用を支払わせ、多くの農民を貧困に陥れ、さらに多くの農民が土地を失うことになった。[ 56 ]その後の多くの出来事が朝鮮の農民にますます大きな負担をかけたが、1918年の日本の米不足が苦難の最大の引き金となった。この不足の間、日本は朝鮮に米の増産を求めた。しかし、朝鮮の農民が日本のために米を増産し始めると、彼らが食べる分は急激に減少し、農民の間で大きな不満が生じた。[ 57 ]
1910年までに、朝鮮の耕作地の推定7～8％が日本の支配下に入った。この割合は着実に増加し、1916年、1920年、1932年の時点で、日本人の土地所有率は36.8％から39.8％、そして52.7％に増加した。小作率は日本本土の農民と似ていたが、朝鮮では地主のほとんどが日本人で、小作人はすべて朝鮮人であった。日本本土でよく見られたように、小作人は収穫物の半分以上を地代として支払わなければならなかった。[ 58 ]
1930年代までに、都市経済の成長と農民の都市への移住により、地主の支配力は徐々に弱まっていった。第二次世界大戦を通して戦時経済が拡大するにつれ、政府は地主制度が農業生産性の向上を阻害するものと認識し、1943年に日本において戦時統制経済下の強制組織である中央農業会（ chūō nōkai）を設立することで、農村部門に対する統制を強化する措置を講じた。
日本政府は植民地への移住によって内地の人口増加を緩和できると期待していたが[ 59 ] 、 1936年までにその目標をほぼ達成できなかった[ 60 ]。 1934年の統計によると、朝鮮の日本人人口は総人口2100万人以上のうち約56万1000人で、3%未満であった。1939年までに日本人人口は65万1000人に増加し、そのほとんどは日本の西部の都道府県からの移住であった。同時期に朝鮮の人口は内地よりも速いペースで増加した。朝鮮人も特に1930年以降、内地に大量に移住し、1939年までに日本には98万1000人以上の朝鮮人が居住していた。日本人が朝鮮に移住することを阻んだ課題には、耕作地の不足と日本と同程度の人口密度などがあった[ 60 ] [ 59 ] 。
日本は人類学者を朝鮮に派遣し、朝鮮の伝統的な村の様子を写真に収め、朝鮮が「後進的」であり近代化が必要であるという証拠とした。[ 64 ]
1925年、日本政府は朝鮮史編纂委員会を設立し、総督が運営し、朝鮮の歴史資料の収集と朝鮮史の編纂に従事した。[ 65 ]斗山百科事典によれば、いくつかの神話が取り入れられた。[ 66 ]同委員会は、朝鮮半島にミマナと呼ばれる日本の植民地があったという説を支持したが、[ 66 ] E・テイラー・アトキンスによれば、これは「東アジア史学において最も議論の多い問題の一つ」である。[ 67 ]
日本は朝鮮半島で最初の近代的な考古学的発掘調査を実施した。[ 68 ]また、日本政府はいくつかの遺物を移転させた。例えば、もともと日本の支配下にあった遼東半島にあった石碑（棕蟬縣神祠碑）は、本来の場所から切り離され、平壌に移された。[ 69 ] 2020年4月現在、81,889点の韓国文化財が日本にある。海外韓国文化遺産財団によると、すべての遺物が違法に移動されたわけではない。違法に輸出された韓国文化財の返還を困難にしているのは、海外の博物館や機関に韓国美術の専門家がいないこと、遺物に施された改変によってその起源が不明瞭になっていること、そしてかつて国際的に認められた日本の領土内で韓国の遺物を移動させることが当時合法であったことである。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]韓国政府は、海外の博物館や個人コレクションから韓国の美術品を返還する努力を続けている。[ 70 ]
景福宮は、 1910年代から日本の総督府庁舎や朝鮮工業博覧会の建設のために一部が破壊された。[ 74 ]徳寿宮の数百の歴史的建造物も、李氏王室美術館の建設のために破壊された。美術館の展示は、伝統的な韓国美術と近代日本美術の例を意図的に対比させることで、日本を進歩的であると描写し、日本の統治を正当化しようとしたと言われている。[ 74 ]景福宮の宝物を保存するために1908年に韓国帝国博物館として建てられた国立古宮博物館は、日本統治下でも維持されたが、1938年に李氏王朝博物館と改称された。[ 75 ]
総督は1933年に、韓国の最も重要な歴史的遺物を保存する法律を制定した。この法律によって確立された制度は、現在では韓国の国宝および北朝鮮の国宝として維持されており、未発掘のものも含め、韓国の歴史的遺物を保存することを目的としていた。1871年の日本の古物及び古品の保存令は、韓国に適用するには勅令が必要であったため、日本の法律により自動的に韓国に適用することはできなかった。1933年の韓国の文化遺産を保護する法律は、日本の1871年の勅令に基づいていた。[ 76 ]
満州の長春近郊の小さな町、万宝山で、水路建設許可をめぐって、1931年7月2日に地元の中国人と朝鮮人移民の間で「激しい衝突」が発生した。朝鮮の主要新聞である朝鮮日報は、この衝突で多くの朝鮮人が死亡したと誤って報道し、朝鮮半島の都市部で中国人排斥運動を引き起こした。[ 77 ]暴動の最悪の事態は7月5日に平壌で発生した。朝鮮人住民によって約127人の中国人が死亡、393人が負傷し、かなりの数の財産が破壊された。[ 78 ]中華民国はさらに、朝鮮の日本当局が中国人住民の生命と財産を守るための適切な措置を講じなかったと主張し、当局が扇動的な記事の掲載を許可したことを非難した。この暴動の結果、日中朝鮮の調和を主張していた志出原喜十郎外務大臣は職を失った。[ 78 ]
1911年、「朝鮮人姓名改称ニ関スル件」の布告が発布され、朝鮮人が日本名を使用することを禁じ、既に日本名で登録していた朝鮮人の姓を遡及的に元の朝鮮名に戻すことになった。[ 79 ]しかし、1939年までにこの方針は逆転し、日本の焦点は朝鮮人の文化同化へと移り、朝鮮人民政令第19号・第20号が発効し、朝鮮人は伝統的な氏族に基づく朝鮮姓の使用を放棄し、戸籍で使用する新しい姓を採用することを強いられた。姓は、元の氏族名を含め、各自で選択できたが、実際には多くの朝鮮人が日本姓を与えられた。日本姓の採用が事実上義務付けられていたのか、それとも単に強く推奨されていただけなのかについては議論がある。[ 80 ] [ 81 ]
1939年以降、第二次世界大戦における軍事活動のために日本人男性が徴兵された結果生じた労働力不足により、朝鮮人を日本本土で働くために組織的に公募するようになった。当初は民間の代理人を通じて、その後は直接的に、しばしば強制的な要素を伴いながら徴募が行われた。労働力不足が深刻化するにつれ、1942年までに日本当局は国民動員法の規定を拡大し、朝鮮、満州国における工場や鉱山への朝鮮人労働者の徴兵、そして必要に応じて労働者の日本本土への強制移住も行うようになった。
連合国最高司令官の推計によると、第二次世界大戦中の移民と強制労働者を合わせると、終戦までに日本にいた朝鮮人の総数は200万人を超えた。[ 84 ]
徴兵された朝鮮人540万人のうち、約67万人が民間労働のために日本本土（現在の樺太県、現在のサハリン、現在はロシア領）に送られた。日本に連れてこられた人々は、しばしば恐ろしく危険な状況下での労働を強いられた。[ 85 ]朝鮮人は他の国の労働者よりも良い待遇を受けていたと伝えられているが、それでも多くの人が死亡した。日本では、動員された67万人のうち6万人が死亡した。朝鮮と満州では、死亡者数は27万人から81万人と推定されている。[ 86 ]
朝鮮人労働者はタラワ環礁にも派遣されており、タラワの戦いでは1200人の労働者のうち129人しか生き残らなかった。[ 87 ]日本の記録にある証言によると、ミリ環礁の朝鮮人労働者には「鯨肉」が与えられていたが、これは実際には他の朝鮮人の死体の肉だった。彼らは真実を知って反乱を起こし、その後数十人が殺された。[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]朝鮮人労働者は朝鮮本土でも働いており、特に済州島では太平洋戦争後期に朝鮮人労働者がアルテウ飛行場で飛行場を拡張し、施設を建設してアメリカ軍の日本本土侵攻を阻止し、1945年には松岳山（複数の滑走路があった場所）の労働者がアメリカ軍の戦車が登れないように斜面を平らにするよう命じられた。[ 91 ]
日本にいた韓国人原爆被爆者のほとんどは、広島と長崎の軍需工場での労働に徴用されていた。[ 92 ]人道支援の名目で、日本は韓国に40億円（約3500万ドル）を支払い、原爆の影響を受けた人々のための福祉センターを建設した。[ 93 ]
日本は第二次世界大戦の戦況が日本に不利に転じた1944年まで朝鮮人を徴兵しなかった。1944年までは、朝鮮人の大日本帝国陸軍への入隊は志願制で、競争率が非常に高かった。1938年には14%だった合格率は1943年には2%にまで低下したが、志願者数は第二次世界大戦中のわずか5年間で年間3000人から30万人にまで増加した。[ 97 ]近年の学術研究によると、日本当局は植民地時代末期に朝鮮人を軍に徴兵する際に相当な強制力と行政的圧力を行使していたことが示されている。歴史家のピョ・ヨンソによれば、当局は正式にはこのプロセスを「志願入隊」と表現したが、公文書からは、入隊命令の発令や規制当局の権限の行使など、強制的な手段が組織的に用いられていたことが明らかになっている。[ 98 ]
日本軍に勤務した他の韓国人将校は、植民地支配後の韓国で成功したキャリアを築いた。例としては、韓国大統領となった朴正煕、 1964年から1970年まで首相を務めた鄭一権、釜山防衛線で第1歩兵師団を指揮したことで有名な韓国最年少の将軍である白善燁、そして大日本帝国陸軍大佐から後に韓国陸軍将軍となった金錫元などが挙げられる。韓国陸軍参謀長の最初の10人は全員、大日本帝国陸軍士官学校の卒業生であり、朝鮮解放軍の卒業生は一人もいない。[ 100 ] [ 101 ]
士官候補生は、併合以前から大日本帝国陸軍士官学校に入学して日本陸軍に入隊していた。兵士の募集は早くも1938年に始まり、満州の関東軍が親日派の朝鮮人志願兵を満州国軍に受け入れ、ガンド特別部隊を編成した。この部隊の朝鮮人は、剣島地域で共産ゲリラに対する対反乱作戦を専門としていた。部隊の規模は年間700人というペースで大幅に拡大し、朝鮮戦争で従軍した白善燦将軍のような著名な朝鮮人も含まれていた。歴史家のフィリップ・ジョウェットは、満州占領中、ガンド特別部隊は「残虐行為で悪名高く、支配下にあった広範囲を荒廃させたと言われている」と指摘している。[ 102 ]
1944年から、日本は朝鮮人の徴兵を開始した。1944年4月以降、すべての朝鮮人男性は大日本帝国陸軍に入隊するか、1944年9月以降、軍需産業部門で働くかのいずれかに徴兵された。1944年以前には、1万8000人の朝鮮人が入隊試験に合格した。朝鮮人は日本各地の鉱山や建設現場に労働者を提供した。徴兵された朝鮮人の数は、戦争準備のため1944年にピークに達した。[ 103 ] 1944年以降、約20万人の朝鮮人男性が軍隊に入隊した。
第二次世界大戦中、アメリカ兵は帝国日本軍の兵士の中に朝鮮兵がいることに頻繁に遭遇した。最も有名なのはタラワの戦いで、当時アメリカ軍史上最も血なまぐさい戦いの1つと考えられていた。この戦いでは日本軍の守備隊の5分の1が朝鮮人労働者で構成されており、戦いの最後の夜には300人の日本兵と朝鮮人労働者が合同で最後の突撃を行った。日本兵と同様に、彼らも多数が戦死した。[ 104 ] [ 105 ]
しかし、日本軍は朝鮮人労働者が自分たちと共に戦ってくれると常に信じていたわけではなかった。『日本軍の捕虜』の著者ガベン・ドーズは次のように書いている。「テニアン島には5000人の朝鮮人労働者がいたが、アメリカ軍が侵攻してきたときに背後に敵がいないようにするため、日本軍は彼らを殺害した。」[ 106 ]
戦後、148人の朝鮮人が日本のB級およびC級戦争犯罪で有罪判決を受け、うち23人が死刑を宣告された（死刑を宣告された日本人は920人）。その中には、戦時中に特に残虐行為で悪名高かった朝鮮人捕虜収容所看守も含まれていた。朝鮮人が日本軍に占める割合は少なかったことを考えると、この数字は比較的高い。極東国際軍事裁判でオランダ代表を務めたベルト・ローリング判事は、「捕虜収容所の指揮官や看守の多くは朝鮮人だった。日本人は彼らを兵士として信用していなかったようで、彼らは日本人よりもはるかに残酷だったと言われている」と指摘した。[ 107 ]ユージン・C・ジェイコブス大佐は回顧録の中で、バターン死の行進中、「韓国人の警備兵が最も虐待的だった。日本軍は戦闘で彼らを信用していなかったので、後方支援部隊として利用した。韓国人は銃剣に血を付けたがっていたので、自分たちはベテランだと思っていた」と書いている。[ 108 ] [ 109 ]
韓国人警備兵はビルマの奥地のジャングルに派遣され、ウィリアム・A・（ビル）・ヘンダーソン中佐は自身の経験から、ビルマ鉄道の建設を監督する警備兵の中には「愚かで、捕虜の扱いがほとんど獣のようだった者もいた。これは特に、日本帝国の多くの地域で警備や歩哨の任務にのみ徴兵された韓国人兵士に当てはまった。残念なことに、彼らはビルマとシャムの収容所全体で捕虜の警備兵に任命された。」と記している。[ 110 ]戦後訴追された韓国人の中で最高位の人物は、フィリピンのすべての日本人捕虜収容所を指揮していた洪世益中将である。
第二次世界大戦中、多くの朝鮮系少女や女性（主に12歳から17歳）が、裁縫師や工場労働者などの仕事に雇われるという口実で日本軍によって性奴隷にされ、代理人や家族によって本人の意思に反して日本兵に性的サービスを提供することを強いられた。[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]これらの女性は婉曲的に「慰安婦」と呼ばれた。
1944年の米陸軍の尋問報告書によると、慰安婦は健康状態が良好であった。彼女たちは週に一度健康診断を受け、日本兵に病気をうつさないように治療を受けることができたが、自分たちの健康のために治療を受けることはできなかった。[ 115 ]しかし、1996年の国連報告書は、「多数の女性が、しばしば言葉では言い表せないほどのトラウマとなる状況下で、長期間の売春を強いられた」と詳述している。戦争を生き延びた文書は、「日本軍が慰安所に対して直接的な責任を負っていた程度」と「公表された慣行は、その慣行の残虐性と非道さとは著しく対照的であった」ことを疑いの余地なく明らかにしている。[ 116 ]京都大学の上野千鶴子氏は、「慰安婦が強制労働であったという主張を裏付ける肯定的な資料が存在しない」という事実は疑ってかかるべきであり、「潜在的に有害な公文書の大部分は、連合軍の占領を予期して破棄されたことはよく知られている」ため、女性が強制されていなかったという主張に警鐘を鳴らしている。[ 117 ]
アジア女性基金は、第二次世界大戦中、大日本帝国陸軍が占領地から数万人から数十万人の女性を性奴隷として徴募したと主張した。[ 118 ]吉見義明は、中国や朝鮮半島を主とするが、大日本帝国陸軍が占領した東南アジア諸国、オーストラリア、オランダからも、数十万人の少女や女性が慰安婦として強制的に働かされた可能性があると主張した。証言によると、若い女性は大日本帝国の支配下にある国々から家から拉致された。多くの場合、女性たちは工場やレストランでの仕事の約束で誘い込まれた。場合によっては、女性の平等や高等教育への支援を訴えるプロパガンダが用いられた。その他の誘惑としては、前哨基地や日本軍基地での看護師の仕事の虚偽の広告などがあった。徴募されると、彼女たちは自国内や海外の慰安所に収容された。[ 119 ] [ 120 ]
1990年代初頭から、元韓国人慰安婦たちは、日本政府が大日本帝国陸軍による犯罪を歴史から否定しているとして抗議を続け、戦争中の苦しみに対する賠償を求めてきた。[ 121 ] [ 122 ] [ 123 ]また、欧州連合[ 124 ]、オランダ、カナダ、フィリピン[ 125 ]など、賠償を求める国際的な支持もあった。米国は2007年7月30日に下院決議121号を可決し、日本政府に状況の是正と慰安婦を学校のカリキュラムに組み込むよう求めた。[ 126 ]マンチェスター大学の林博文氏は、この決議は「主流マスメディアに溢れる極右の主張」に対抗するのに役立ち、慰安婦制度の合理化に警鐘を鳴らしたと主張している。[ 127 ]
アジアにおけるプロテスタント宣教師の活動は、朝鮮で大きな成功を収めた。アメリカの長老派とメソジスト派は1880年代に到着し、歓迎された。彼らは医療と教育の宣教師として活動し、多くの都市に学校や病院を設立した。朝鮮が日本の支配下にあった時代には、一部の朝鮮人が、日本が日本語と神道を推進しようとする動きに反対し、ナショナリズムの表現としてキリスト教を受け入れた。[ 128 ] 1914年には、1600万人の朝鮮人のうち、プロテスタントは8万6000人、カトリックは7万9000人であった。1934年には、それぞれ16万8000人と14万7000人となった。長老派宣教師は特に成功を収めた。伝統的な慣習との調和が課題となった。プロテスタントは、儒教に基づく葬儀とキリスト教の死と葬儀の儀式を融合させることで、儒教の祖先儀礼の代替となるものを開発した。[ 129 ]
1900年代初頭から、満州やロシアの沿海地方に拠点を置く多数の朝鮮人が、日本の占領に対してゲリラ戦を展開した。洪保道の部隊は、 1920年6月の鳳梵洞の戦いで進軍中の日本軍を待ち伏せして殲滅した。金娜鎮と洪保道が指揮する独立軍の連合軍は、作戦上何度も後退しながら、青山里の戦いで約1500人の日本軍兵士を待ち伏せして殺害した。青山里の戦いでの甚大な損害に対する報復として、日本軍は江島虐殺を行い、江島で5000人から数万人の朝鮮人民間人を虐殺した。 1932年の日本の満州侵攻とそれに続く満州国の平定により、これらのグループの多くは作戦基地と物資供給を失った。多くの人々は中国国内の他の地域へ逃れるか、ロシア東部で赤軍の支援を受けた勢力に加わることを余儀なくされた。この地域のゲリラ指導者の一人が、後の北朝鮮の独裁者、金日成であった。これらの経験は、朝鮮解放後の金日成の正統性の基盤となった。[ 130 ]
1919年1月、高宗皇帝が急逝し、日本のスパイによる毒殺説が広まった。朝鮮人の間で反日感情が高まった。東京では、朝鮮人学生が2月8日に独立宣言を発表し、朝鮮の日本からの独立を宣言した。[ 131 ]これに触発され、ソウルの朝鮮人も独自の独立宣言を発表し、タプコル公園で大々的に読み上げられた。[ 132 ]これがきっかけとなり、全国的な3月1日運動という平和的な抗議活動が起こり、200 万人がこれらの集会に参加したと推定されている。しかし、これらの運動は日本によって暴力的に鎮圧された。韓国の記録によると、1年以上にわたるデモで46,948人が逮捕され、7,509人が死亡、15,961人が負傷した。[ 133 ] [ 134 ]日本側の数字によると、8,437人が逮捕され、553人が死亡、1,409人が負傷した。[ 134 ]
3月1日運動の抗議活動が弾圧された後、朝鮮人は朝鮮半島から逃亡した。抗議活動から1か月後、彼らの多くは上海に集まり、亡命政府である朝鮮臨時政府（KPG）を樹立した。[ 135 ]この政府は左派と右派の両方のメンバーを含む非常に多様な構成で、朝鮮の独立を主張するさまざまな政治的および軍事的活動に従事した。[ 136 ] 1931年、メンバーの金九はKPGの軍事部門である朝鮮愛国会（KPO）を設立した。KPOは、1932年の昭和天皇暗殺未遂事件や上海での軍事集会での爆破事件など、日本政府や植民地当局に対する数々の攻撃を計画した。[ 137 ]
上海爆撃後、彼らは市から逃げざるを得なくなり、最終的に重慶に定住し、[ 138 ] [ 137 ]中国政府から支援を受けた。[ 137 ]そこで、当時KPGの指導者であった金九は、朝鮮解放軍（KLA）を創設した。この軍は中国とビルマで戦い、第二次世界大戦の流れが日本に不利に傾くにつれて朝鮮への帰還の準備を進めた。[ 138 ]これが、KPGとKLAが朝鮮半島に戻って日本軍と戦うというイーグル計画へと発展した。しかし、長崎と広島への原爆投下と突然の戦争終結により、この計画は実現しなかった。[ 139 ]
朝鮮国内では、反日集会が何度も繰り返された。1926年には、朝鮮の純宗王の葬儀中に京城（ソウル）で六十運動が勃発した。[ 140 ]特に注目すべきは、 1929年11月3日の光州（高州）学生独立運動で、これが1931年の日本の軍政強化につながり、その後、報道の自由と表現の自由が制限された。カトリック司祭を含む多くの目撃者が、日本当局が反乱に対して厳しく対処したと報告している。村人が反乱者を匿っていると疑われた場合、村人全員が公共の建物（特に教会）に集められ、建物が放火された際に虐殺されたと言われている。[ 141 ]例えば、京畿道水源郡帝岩村（現在の京畿道華城市済岩里）では、29人のグループが教会内に集まり、放火された。（済岩里虐殺）[ 142 ]
1941年12月10日、金九大統領率いる大韓民国臨時政府は日本とドイツに宣戦布告した。[ 143 ]
広島と長崎への原爆投下、ソ連による満州侵攻、そして米ソ両軍による朝鮮半島の侵攻が差し迫る中、日本は1945年8月15日に連合国軍に降伏し、35年にわたる日本の植民地支配は終焉を迎えた。ただし、日本軍はその後数週間、朝鮮半島南部に留まり、9月中旬までに完全に撤退した。[ 144 ] [ 145 ]
1945年9月8日、ジョン・R・ホッジ将軍率いるアメリカ軍が朝鮮半島南部に到着した一方、ソ連軍と一部の朝鮮共産党員は朝鮮半島北部に駐留していた。アメリカのディーン・ラスク大佐は、朝鮮半島北部のソ連軍政長官チシャコフに対し、朝鮮半島を北緯38度線で分割することを提案した。この提案は、戦後の勢力圏を決定するための緊急会議で行われ、朝鮮半島の分割につながった。
朝鮮が日本の支配から解放された後、1946年10月23日にアメリカ陸軍軍政は北緯38度線以南の朝鮮において「氏名回復命令」を発布し、希望する朝鮮人は氏名を回復できるようになった。日本に住む多くの朝鮮人は、差別を避けるため、あるいは後に日本国籍取得の要件を満たすために、日本名を維持することを選んだ。[ 146 ]
日本統治時代の朝鮮には、京畿国、高原国、中西北国、中西南国、善羅北国、善羅南国、京祥北国、京祥南国、平安南国、平安北国、広海国、寛京南国、寛京北国の13の州がありました。行政首都の京城は京畿国にありました。
日本は、発展途上だった韓国経済への日本資本の流入を奨励した。[ 147 ] : 24その結果、韓国の主要企業の大半が日本資本の所有・経営となり、重要な役職は日本人向けに確保された。[ 147 ] : 24韓国人は過酷な労働条件の下で単純労働に従事することを許された。[ 147 ] : 24韓国の石炭、鉄、農作物の生産物のほとんどは日本に輸出された。[ 147 ] : 24
右のグラフに示すように、農業、漁業、林業、工業の面での経済生産高は1910年から1945年の間に10倍に増加した。[ 148 ]プリンストン大学のアトゥル・コーリは、日本が導入した経済発展モデルが韓国の経済発展において決定的な役割を果たし、そのモデルは第二次世界大戦後も韓国人によって維持されたと結論付けた。[ 149 ]
ランドール・S・ジョーンズは、「植民地時代の経済発展は、いくつかの点で将来の成長の基礎を築いたと言える」と書いた。[ 150 ]
2017年の研究では、日本の朝鮮併合後に貿易障壁が段階的に撤廃されたこと（1923年までにほぼ完全に完了）により、「日本と朝鮮の旧国境に近い地域では、他の地域よりも人口増加率が高かった。さらに、統合後、日本から朝鮮への主要輸出品であった繊維産業を専門とする朝鮮に近い地域では、朝鮮に近い他の地域よりも人口増加率が高かった。」[ 151 ]
併合前の19世紀後半には近代化の試みがいくつかあった。ソウルは東アジアで初めて電気、路面電車、水道、電話、電信システムが同時に整備された都市となったが[ 152 ] 、 20世紀初頭頃の朝鮮は依然として大部分が後進的な農業経済であった[ 153 ] 。 「日本の当初の植民地政策は、朝鮮の農業生産を増やして日本の米需要の増加に対応することであった。日本はまた、1930年代に帝国全体の経済的自給と戦争準備計画の一環として、朝鮮に大規模な産業を建設し始めた。」[ 154 ] [ 155 ]輸出に関しては、「日本の産業全体としてはほとんど利益を得られず 、これは最も重要な製造業部門である綿織物にも確かに当てはまる。この輸出貿易は、日本の消費者の福祉にプラスにもマイナスにもほとんど影響を与えなかった。」[ 156 ]同様に、日本の投資家の収益性に関しても、植民地時代の朝鮮は大きな影響を与えなかった。[ 157 ]
学者ドナルド・S・マクドナルドによれば、「何世紀にもわたり、ほとんどの韓国人は米やその他の穀物を自給自足する農民として暮らし、基本的なニーズのほとんどを自らの労働または物々交換によって満たしていた。伝統的な韓国の製品、主に布、調理器具や食器、家具、宝飾品、紙などは、少数の人口密集地の職人によって生産されていた。」[ 153 ]
日本統治初期、日本政府は朝鮮経済を日本経済に完全に統合しようと試み、多くの近代的な経済・社会制度を導入し、学校、鉄道、公共事業などのインフラに多額の投資を行った。これらの物理的施設のほとんどは解放後も朝鮮に残された。日本政府は19世紀後半に日本経済を発展させた時よりも、朝鮮の発展においてさらに積極的な役割を果たした。1920年代と1930年代に朝鮮で策定された多くの計画は、明治時代（1868～1912年）に日本で策定された政策に端を発している。日本政府は開発のための資源動員を支援し、これらの新しい事業に起業家精神に基づく指導を提供した。植民地経済の成長は、経済インフラの拡大、保健と教育を通じた人的資本への投資の増加、生産性の向上といった強力な政府の取り組みによって開始された。[ 153 ]
しかし、日本の統治下では、多くの朝鮮の資源は日本のためにのみ使用されました。[ 12 ]経済学者の徐相哲は、この時期の工業化は「強制された飛び地」としての性質を持っていたため、植民地主義の影響は取るに足らないものであったと指摘しています。別の学者である宋秉那は、経済成長にもかかわらず、この時期に平均的な朝鮮人の経済状況は悪化したと述べています。チャは、この悪化の主な原因を世界的な経済ショックと自由放任主義政策、そして朝鮮の急速な人口増加に帰し、植民地政府によるこの問題の緩和の試みは不十分であったと述べています。[ 13 ]当時のほとんどの朝鮮人は、日本の制限により小学校教育しか受けることができず、これが土着の起業家階級の成長を妨げました。1939年の統計によると、工場が記録した総資本のうち、約94パーセントが日本人所有でした。従業員5人から49人の小規模企業の約61％は韓国人が所有していたが、従業員200人以上の大企業の約92％は日本人が所有していた。[ 158 ] [ 159 ] [ 160 ]
事実上すべての産業は、日本に本社を置く企業か、韓国に進出した日本企業によって所有されていた。1942年時点で、韓国産業への総投資資本のうち、韓国資本はわずか1.5パーセントに過ぎなかった。韓国の企業家は日本の企業家よりも25パーセント高い金利を課せられていたため、韓国の大企業が出現するのは困難だった。農地はますます日本に接収され、韓国の農民の多くは小作人になるか、労働者として日本や満州に移住した。韓国米の輸出量が増加するにつれて、韓国人の一人当たりの米消費量は減少した。 1932年から1936年の間に、米の1人当たりの消費量は1912年から1916年の消費量の半分に減少した。政府は朝鮮の食糧供給を補うために満州から粗粒穀物を輸入したが、1944年の食糧の1人当たりの消費量は1912年から1916年の消費量より35パーセント少なかった。[ 154 ]
さらに、当時朝鮮の人口の大部分を占めていた農業労働者の70％は、土地を安く購入した日本人や朝鮮人の地主の小作人に転落し、50～70％という高額な地代を支払わなければならなくなった。その結果、多くの朝鮮人が満州に移住し、中国における朝鮮人の基礎を築いた。[ 161 ]
1927年以降、朝鮮総督府は朝鮮私鉄協会との協議を経て「12カ年鉄道計画」を策定した。既存の咸鏡線と平原線に加え、道門線、恵山線、万浦線、東海線、慶田線、白武線などの新路線が建設された。[ 162 ]この計画は、朝鮮北部全域に分布する鉱物資源の積極的な開発と効率的な輸送を促進することを目的としていた。日本統治時代には、朝鮮半島全域で鉄道建設が大幅に進展した。日本は私鉄を積極的に買収し、同時に大規模な開発計画を策定した。朝鮮半島の鉄道網が完成に近づくにつれ、日本が大陸侵略と植民地支配のために計画した軍事鉄道システムもほぼ完成形に達した。[ 162 ]
鉄道は朝鮮の経済利益を生み出すだけでなく、戦争物資の輸送も目的としていた。[ 163 ]鉄道建設は朝鮮の資源基盤の開発、植民地統治の基盤の確立、地域経済インフラの拡大に必要であった。[ 163 ]政府運営の鉄道は朝鮮総督府によって実施され、私鉄は地域の私鉄会社によって建設された。政府運営の鉄道は朝鮮の資源開発を通じて、日本の経済的利益を拡大し、植民地統治の基盤を強化することを目的としていた。[ 163 ]しかし、この取り組みの背後には、朝鮮での経済的利益の拡大を目指す日本の商工会議所を中心とした日本の資本家による鉄道建設の継続的な要求があった。彼らのおかげで鉄道建設が可能になった。[ 163 ]
日本政府は植民地重商主義体制を構築し、原材料（木材）、食料品（主に米と魚）、鉱物資源（石炭と鉄鉱石）などの資源を採掘・開発するために、朝鮮半島に大規模な輸送インフラを建設する必要があった。日本は港湾施設と広範な鉄道網を整備し、その中には南部の港湾都市釜山から首都ソウルを経由して北の中国国境に至る主要幹線鉄道も含まれていた。このインフラは、植民地重商主義経済を促進するためだけでなく、日本軍が朝鮮を支配し、多数の兵員と物資を短期間で中国国境に移動させるための戦略的必要性も考慮されていた。
中国への戦争物資輸送のため、大日本帝国は釜山からソウルだけでなく東海岸沿いにも鉄道を建設した。1937年12月1日、咸鏡南道、咸鏡北道、江原道の地下資源を利用して日本の戦争物資を支援する目的で、北東海岸線が開通した。[ 164 ]この鉄道は襄陽と元山を14年間結び、朝鮮戦争のため1950年に運休するまで運行された。この路線は旅客車両と約15～20両の貨車を運行し、主に襄陽地域からの木材と地元の鉱山施設からの鉄鉱石の輸送に使用された。[ 164 ]
1920年代後半、江原道の発展の障害となっていたインフラ整備が始まった。[ 165 ]特に運輸部門に変化が見られた。新たに計画された5つの国鉄路線のうち、東海線は江原道永東地域を通過する予定だった。[ 165 ]当時、江原道庁は東海岸線全体が完成すれば、咸鏡道、釜山、さらには北満州まで繋がり、江原道の経済発展に大きく貢献すると見込んでいた。[ 165 ] 1930年代には、地域社会においても発展への意欲が高まった。江原道の住民は鉄道建設の必要性を強調し、鉄道建設運動を積極的に推進した。しかし、前述の通り、これらの取り組みは主に朝鮮で活動する日本人資本家によって主導されていた。[ 165 ]
東海文化センターが公開した資料によると、江原道の東海岸沿いでは相当な経済的搾取が行われていた。[ 166 ]各地域で支払われた拠出金の額を示すメモが残っており、三陟周辺の地下資源が採掘され、地域外に運び出されたことを示す記録もある。[ 166 ] 1939年の東亜日報の記事では、道渓から武湖港まで無煙炭を輸送するための鉄道が建設され、新設された施設には1000トン級の船舶が収容できたと報じている。当時、武湖港、三陟鉄道、炭鉱の写真がこの情報を裏付けている。[ 166 ]これらの資料は、日本の植民地時代に江原道の東海岸沿いでも経済的搾取と朝鮮民族抹殺政策が行われていたことを示している。[ 166 ]
さらに、これらのインフラはすべて、韓国の資源を日本へ輸送するために三陟開発会社によって建設されました。また、石炭輸送のために三陟鉄道が建設されました。[ 166 ]武湖港は、三陟鉄道から日本へ資源を輸送するために開発され、この地域で資源を採掘するために設立された会社が三陟開発会社でした。[ 166 ]同社は、三陟鉄道会社とともに1936年4月に設立されました。具体的には、三陟の開発は、無煙炭田、三陟炭などの鉱物資源を原料として使用する化学工業、および三陟鉄道沿線の開発に関連するその他の企業に焦点を当てていました。[ 167 ]特に、三陟炭は、日本帝国の石炭貿易収支の改善と日本国内の石炭需要への対応に価値があると評価されました。これは、三陟炭が、日本が満州、中国、フランス領からの石炭への依存を減らし、日本と韓国のさまざまな産業に原料を供給するのに役立ったためです。[ 167 ]しかし、一部の石炭は北朝鮮の工業地帯に輸送されたが、大部分は日本の大阪、名古屋、新潟などの需要の高い地域に送られた。[ 168 ]これらの企業はすべて日本の植民地資本で設立された。[ 169 ]
特に江原道洪川郡の鉄道建設は、日本の政治家や企業グループが主導し、主な目的は経済的特権の確保と資源の搾取であった。[ 170 ]この間、独立運動家たちは鉄道橋の爆破などの活動を行い、日本の資源搾取ネットワークを妨害した。彼らは日本の資本家や商人とは異なる鉄道に対する姿勢を示した。[ 170 ]一方、戦争物資として利用される鉱物資源が豊富な三陟では、貨物専用鉄道が建設された。鉄道建設作業は強制労働や低賃金労働者の雇用によって行われた。過酷な鉄道労働者の中には、焼畑農業に従事する農民や極貧層から動員された人々もいた。[ 170 ]
朝鮮の鉄道は、日本の朝鮮経済搾取を可能にするために設計された工業化プロセスの産物である。[ 171 ]しかし、日本の統治下で朝鮮半島に鉄道網が確立された後、物資と人の移動が増加した。また、朝鮮の生活環境にも大きな影響を与えた。[ 172 ]つまり、日本が朝鮮に構築した鉄道網は、主に政治的および軍事的目的のために開発された。[ 173 ]鉄道は、植民地統治と大陸拡大という日本の主要な目的に役立ったが、食料や原材料の輸送、商品や資本の輸出の促進という基本的な機能も積極的に果たされた。[ 173 ]朝鮮の鉄道は、植民地時代の朝鮮の経済を帝国日本と直接結びつける役割を果たした。[ 173 ]
1920年代後半から1930年代にかけて、特に宇垣一成総督の在任期間中、朝鮮半島の産業基盤構築に重点的な取り組みが行われた。これは特に化学工場や製鉄所などの重工業、および軍需品生産の分野で顕著であった。日本軍は、原材料の供給源や将来の中国との戦争における潜在的な最前線に近い場所に生産拠点を置くことが有益であると考えていた。[ 174 ]
ソウル大学のイ・ヨンフン教授は、耕作地の10%未満しか実際に日本の支配下には入っておらず、米は通常は略奪ではなく取引されていたと述べている。また、韓国人の日本統治時代に関する知識は、主に後世の教育者によって作り上げられたものだと主張している。[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ] [ 178 ]しかし、イ教授の主張の多くは異議を唱えられている。[ 179 ]
イギリスの作家アレイン・アイルランドは、1926年に日本の統治下にあった朝鮮の状況について言及した。彼は著書『新朝鮮』の中で、「1910年から先を見据えると、多くのことが不明瞭であった中で、一つだけ明らかなことがあった。それは、日本が朝鮮を自国の帝国の一部とすることを決定した以上、占領の永続性を国家政策の主要な要素とみなし、いかなる犠牲を払っても、国内の反乱や外国の陰謀に対抗して、それを維持しなければならないということである。[ 180 ]日本人は、最近まで山賊に襲われていた国全体で生命と財産を効果的に保護してきたこと、過去15年間で生産のあらゆる部門で莫大な増加があり、それが朝鮮人の雇用増加を意味していること、政府機関に任命される朝鮮人の数が絶えず増加していることを誇りに語っており、これらは否定できない事実である。しかし、朝鮮の民族主義者たちはこれらに不吉な意味を付与している。」と書いている。[ 181 ]
朝鮮は植民地時代の初期には少量のアヘンを生産していたが、1930年代までにはアヘンと麻薬の主要輸出国となり、特に日本が支援する満州国政府によって作られたアヘン独占に対する違法薬物取引の重要な供給国となった。[ 182 ]総督府はモルヒネとヘロインの生産専用の施設を開発した。[ 182 ]移住した朝鮮人は中国、特に満州で麻薬密売に大きく関与し、ケシ栽培農家、麻薬の売人、アヘン窟の経営者として雇われていた。これらは麻薬密売の階層の最下層に位置する評判の悪い仕事だった。[ 182 ]韓国でアヘンと麻薬の生産が始まったのは、世界的なアヘン不足と、ケシ栽培に適さない日本の環境が原因で、日本は医療用アヘンの国内需要を満たすために外国からの輸入に完全に依存していたからである。[ 182 ]日本人は、韓国がケシ栽培に適した気候と土壌条件を備えていることを発見した。気候と土壌条件がより適しているだけでなく、土地と労働コストも日本より低かった。[ 182 ]韓国の農民はアヘンの世界的な需要を認識しており、日本の製薬会社が提案したケシ栽培のための土地を増やすという考えを歓迎した。[ 182 ]韓国では薬物の販売と消費が蔓延しており、アヘン喫煙やモルヒネ中毒という形で現れる深刻な国内薬物乱用問題に直面していた。[ 182 ]韓国国内では、違法麻薬のほとんどは日本人の薬剤師によって供給されていた。[ 182 ]
日本では、朝鮮人に対する態度は、日鮮同祖論によって深く形成された。日鮮同祖論は、朝鮮人と日本人は神話上の祖先、すなわちスサノオ（朝鮮人）とアマテラス（日本人）を共有していると主張した。この理論によれば、朝鮮人は本質的に日本人である。この考え方は、朝鮮人を「人種的に日本人」として完全に同化させることを目的とした植民地政府の同化政策のイデオロギー的基盤となった。
小磯総督は1944年2月の演説で、『日本書紀』を引用し、朝鮮語、朝鮮文化、朝鮮民族のアイデンティティを抹消する運動を正当化した。彼は、朝鮮人は日本の天皇と国家の祖先である太陽神アマテラスの弟、スサノオノミコトの子孫であると主張した。『日本書紀』によれば、スサノオは朝鮮を統治するために派遣されたとされており、小磯はこの物語を用いて、スサノオが朝鮮の神話上の建国者である檀君と同一人物であることを示唆した。さらに彼は、1910年の朝鮮併合は「国譲り」を模倣したものであり、スサノオの子孫であるオオクニヌシがアマテラスの孫であるニニギに服従し、朝鮮人（スサノオの子孫）が日本人（アマテラスの子孫）に従属する前例を作ったと主張した。小磯は、植民地政策が朝鮮人を日本人としての「真の姿」に「目覚めさせる」のに役立つことを期待する言葉遣いを頻繁に用いた。[ 183 ]
しかし、同化は平等を意味するものではなかった。今泉貞助が提唱したように、朝鮮人は従属的な立場に置かれるべきであり、彼は日韓関係を男女、騎手と馬といった階層的な関係になぞらえた。この宗教的イデオロギーは、戦時中に朝鮮半島各地に神社が建立された理由も説明しており、それは日本の運命を確かなものにするための神聖な儀式を完遂するものと見なされていた。
他の占領国とは異なり、朝鮮人は名目上は日本国籍を与えられ、パスポートも発行されたが、言論の自由、集会の自由、独立した報道機関といった基本的な権利は否定された。1910年までに、朝鮮語の出版物はすべて禁止され、植民地政府が運営する検閲済みの媒体だけが残された。日本の最終目標は、アイヌ民族や沖縄人に対する同化政策と同様に、朝鮮人のアイデンティティを完全に消し去り、朝鮮人を日本人と区別できないようにすることであった。しかし、現代の研究は、朝鮮語は依然として独自の言語であり、日本語や他の言語とは無関係であることを裏付けている。
1907年、朝鮮総督は新聞法を可決し[ 184 ]、事実上地方紙の発行を禁止した。英語の「コリア・デイリー・ニュース」と韓国語の「大韓毎日新報」だけが、外国人アーネスト・ベセルが経営していたため発行を継続した[ 185 ] [ 186 ]。しかし、新聞スタッフに対する日本の圧力が続き、1909年にベセルが死去すると、これらの新聞も日本政府の所有となった[ 185 ] 。同紙の韓国語版後継紙である「毎日新報」は、日本語の「競売日報」の傘下に入った。これら2紙は、英語の「ソウル・プレス」とともに、事実上植民地政府の支援を受けていた。[ 187 ] [ 188 ]同時に、植民地政府は「朝鮮総督官報」という官報を発行した。[ 189 ]
1910年までに、発行を許可された唯一の主要な民間韓国新聞は慶南日報であった。しかし、この新聞は1915年までに廃刊に追い込まれ、毎日新報だけが残った。しかし、1919年の三・一運動と文化統制政策に対する規制が緩和され、歴史的な韓国新聞である朝鮮日報と東亜日報が創刊された。[ 187 ]
1932年、日本は朝鮮語新聞の発行に対する規制を緩和した。しかし、政府は予告なしに新聞を押収し続け、1920年から1939年の間に1000件以上の押収が記録されている。出版権の剥奪は比較的まれで、植民地時代全体を通して権利を剥奪された雑誌はわずか3誌だった。1940年、太平洋戦争が激化するにつれ、日本は再びすべての朝鮮語新聞を閉鎖した。[ 190 ]
朝鮮併合後、日本政府は日本の学校制度をモデルとした公立教育制度を導入し、小学校、中学校、高等学校からなるピラミッド型の階層構造を採用し、その頂点に慶城帝国大学を置いた。日本本土と同様に、教育は主に「皇民化」の手段として捉えられ、道徳的・政治的教育に重点が置かれた。[ 195 ]プロテスタントなどの日本の宗教団体は、教育を通じて朝鮮人を同化させようとする日本当局の取り組みを積極的に支援した。[ 196 ]
植民地時代、小学校は日本と同様に「公民学校」として知られ、幼児期から適切な「皇民」を形成する手段として使われていました。現在、韓国の小学校はチョドゥンハッギョ( 초등학교 ;初等學校) (「小学校」) という名前で知られています。これは、国民ハッキョ/国民学校という用語が最近政治的に間違った用語になったためです。
植民地時代、日本は朝鮮に公式には男女平等の教育制度を確立したが、男女共学の割合を厳しく制限した。1938年に朝鮮教育令が公布された後、この状況は若干変化した。「初等教育は義務教育である4年間の小学校（普通学校）からなり、中等教育は男子は4年間の中等学校（高等普通学校）、女子は3年間の中等学校（女子高等普通学校）、または2〜3年間の職業学校（実業学校）から成った。1915年、日本は職業学校起用法を公布し、職業学校を高等教育機関として合法化した。」[ 197 ]
さらに、当時としては近代化された韓国の教育機関は植民地制度から除外された。1911年、日本政府は、韓国人の愛国心を育むと考えられていたこれらの施設を弱体化させることを目的とした私立学校規則を制定した。[ 198 ]
この時期の大半において、公立学校のカリキュラムは、朝鮮人教育者によって、朝鮮人を日本帝国に同化させつつ朝鮮文化教育を重視するハイブリッド方式で教えられていた。この方式では、日本帝国の歴史に加え、日本の皇室への敬意を植え付け、教育勅令の内容を教えることに重点が置かれていた。
韓国人学生の日本語学校への入学、および日本人学生の韓国語学校への入学は当初は推奨されなかったが、徐々に増加していった。公式政策では朝鮮系と日系人の平等が推進されていたが、実際にはそうなることは稀であった。[ 199 ] 1940年代初頭に戦時体制が強化され、ハイブリッド制度が徐々に弱体化する新たな教育令が施行されるまで、韓国の歴史と言語研究は日本の歴史と言語研究と並行して教えられていた。[ 200 ]
一つの見方としては、韓国における日本の教育制度は韓国の文化的アイデンティティに悪影響を与えたものの、公教育を普遍化したこと自体は韓国の人的資本を向上させるための正しい方向への一歩であったというものである。日本統治末期には、韓国の小学校就学率は38%に達した。エリート家庭の子どもたちは高等教育に進むことができ、その他の子どもたちは専門学校に通うことができたため、「 近代産業経済を運営するために必要なスキルを備えた、少数ながらも重要な高学歴のホワイトカラーおよび技術労働者階級の出現」が可能になった。日本の教育制度は最終的に、後に「戦後の政治経済エリートの中核」となる数十万人の教育を受けた韓国人を輩出したのである。[ 203 ]
別の見方としては、第二次世界大戦で日本の統治が終わってから初めて、韓国では公教育が真に民主的に発展したという見方がある。これは、成人識字率が1945年の22%から1970年には87.6%、1980年代後半には93%に上昇したことからも明らかである。日本の統治下でも小学校には公教育が提供されていたが、韓国は第二次世界大戦終結以前の日本と同等の高等学校就学率を達成していなかった。[ 204 ]
例えば、独立直前の1944年に作成された朝鮮総督府の統計によると、小学校に入学した人は全人口のわずか8.5%で、中学校の就学率はわずか0.9%でした。識字率も非常に低く、文字を読める人は人口の30%に過ぎませんでしたが、独立から10年後の1955年には90%に急上昇しました。[ 205 ] [ 206 ]
日本統治の初期段階では、植民地政府に仕える朝鮮人官僚によって設立された公立学校で、生徒たちは朝鮮語で教育を受けていた。この時期以前の朝鮮の教育は、書面によるコミュニケーションに漢字に大きく依存していた。しかし、この時期に朝鮮語は、日本語の文字体系の影響を受けた漢字と朝鮮語が混在する文字体系へと移行し、語彙の語根のほとんどが漢字で、文法形式が朝鮮語で書かれるようになった。[ 207 ]この時代の朝鮮の教科書には、『興夫伝』や『ノルブ』などの朝鮮の伝統的な物語からの抜粋が含まれていた。[ 208 ]
1921年、韓国政府は韓国全土および日本において韓国のメディアと文学を振興するための取り組みを強化した。日本政府はまた、日本人学生に韓国語を教育するための奨励策も設けた。[ 209 ] 1928年、韓国語協会は、韓国文化の日本化の加速に直面して韓国語の文字を祝うことを目的としたハングルの日（10月9日）を制定した。 [ 210 ]
1932年までに、韓国人は日本名を名乗ることを義務付けられた。[ 147 ]： 24
1933年、現代の韓国語と北朝鮮語の綴り字の基礎が完成した。
1938年、日本の行政政策は、戦争遂行能力強化のための改革を提言する新たな政府報告書を契機に、文化同化政策へとより積極的に転換した（内戦一体）。この影響下で、1940年には、日本政府の官報を除くすべての朝鮮語新聞が廃刊となった。1942年には、日本当局は朝鮮語協会事件を引き起こし、学者たちに反逆の疑いをかけて協会を閉鎖した。
これにより、韓国語学習の余地が減り、1943年までにすべての韓国語コースが段階的に廃止された。韓国語の教授と会話は禁止された。[ 211 ]政府の報告書はさらなる抜本的な改革を勧告したが、10年計画は完全には実施されなかった。[ 212 ]
日本の朝鮮統治は、数万点もの文化財を日本へ移送するという結果ももたらした。この朝鮮の文化財の持ち出しは、少なくとも16世紀の朝鮮と日本の戦争以来続くこうした行為の長い伝統に反するものであったが、20世紀の植民地時代には、1916年から1933年にかけて発布された規則によって規制された体系的な活動であった。[ 213 ]
これらの遺物の所在をめぐる問題は、アメリカによる日本占領中に始まった。[ 214 ] 1965年、日本と大韓民国との基本関係条約の一環として、日本は約1400点の遺物を韓国に返還し、外交問題は解決したとみなした。[ 215 ]韓国の遺物は東京国立博物館や多くの個人収集家の手に保管されている。 [ 216 ]
景福宮の主要建造物は取り壊され、その場所に日本の総督府が建てられた。日本の植民地当局は景福宮の建物の85パーセントを破壊した。 [ 217 ]韓国の象徴であった慶城の城門、崇礼門は、屋根近くに神道風の大きな金の角が追加されて変更されたが、後に韓国政府によって独立後に撤去された。
韓国政府によると、韓国から持ち出された文化財は75,311点に上る。日本は34,369点、米国は17,803点[ 218 ]、フランスは数百点を保有しており、これらはフランスの対韓作戦で押収され、2010年に謝罪なしに韓国に返還された[ 219 ] 。2010年、日本の菅直人首相は文化財の持ち出しについて「深い遺憾の意」を表明し[ 220 ]、朝鮮王朝の王室儀礼書とその他1,200冊以上の書籍を返還する初期計画を策定し、2011年に実行した[ 221 ]。
日本が傀儡国家満州国を樹立すると、朝鮮はソ連に対する日本帝国の内部通信と防衛にとってより重要な存在となった。1930年代、日本は朝鮮人に国家神道の儀式への参加を義務付け、キリスト教と伝統宗教の両方の影響力を弱めることで、朝鮮人の天皇への忠誠心を高めることを決定した。[ 5 ] [ 222 ]
朝鮮半島には、ソウルの南山にある朝鮮神社や平壌の平城神社など、神道神社が数多く建立された。[ 223 ] [ 224 ]これらの神社は、1945年の朝鮮解放後まもなく破壊された。[ 224 ]
キリスト教は18世紀後半にはすでにカトリックの形で朝鮮に存在していました。朝鮮のカトリック教徒は朝鮮王朝政府による幾度もの迫害を受け、1866年のカトリック迫害（1872年まで続いた）で頂点に達しました。[ 225 ]これらの迫害で処刑された人々の多くは、フランス人聖職者を含め、その後カトリック教会によって列聖[ 226 ]または列福されています。 [ 227 ]朝鮮王朝の鎖国政策が終わると、朝鮮のカトリック教徒への迫害はほぼなくなりました。プロテスタントキリスト教が朝鮮に伝わるのは、19世紀にアジアでプロテスタント宣教活動が大幅に拡大した19世紀後半になってからです。アメリカの長老派教会とメソジスト教会の宣教師たちは、朝鮮王朝政府によるカトリック教徒迫害の終結（そして1882年の朝鮮・米国条約などの条約による朝鮮の鎖国政策の終焉）後の1880年代に到着し、温かく迎えられた。1914年には、人口1600万人のうち、プロテスタントが8万6000人、カトリック教徒が7万9000人だったが、1934年にはそれぞれ16万8000人と14万7000人に増加した。長老派教会の宣教師たちは特に大きな成功を収めた。
朝鮮王朝末期と日本帝国時代を通して、伝統的な慣習との調和が問題となった。朝鮮の鎖国時代に儒教の祖先崇拝を拒否したことで迫害されたカトリック教徒は神道の儀式を容認し、プロテスタントは儒教に基づく葬儀とキリスト教の死と葬儀の儀式を融合させることで儒教の祖先崇拝の代替を発展させた。[ 228 ]日本の植民地時代には、キリスト教は日本とその同化政策に対する韓国民族主義的な抵抗の表明となった。[ 128 ] [ 229 ]
日本は1937年に、愛国心と国家統一を強化するために半島中に建てられた多数の神道神社で天皇を崇拝することを義務付け始めた。これは1931年までに日本の帝国政府の公式政策となっており、従わない伝統主義の神職を迫害することによって強制された。 [ 230 ] : 25 [ 231 ] : 699カトリック教会のプロパガンダ・フィデは1936年にこの慣習を許可し、これらの神社への参拝は「純粋に市民的価値しかない」と発表した。[ 232 ]韓国の長老派教会は1938年までこの慣習に同意しなかったが、[ 233 ]メソジストなどの他の宗派もこの決定に続いた。12人未満のプロテスタント牧師がこの慣習を拒否し、投獄された。合計で約2000人のキリスト教徒が投獄され、50人が殉教した。[ 234 ]韓国のキリスト教徒の大多数は、所属教団の指導者の指示に従ってこの慣習を行った。[ 234 ]
1920年代初頭、特に朝鮮独立運動家の間での共産主義活動はキリスト教宣教師たちを不安にさせた。1925年に平和維持法が制定されると、朝鮮を含む大日本帝国全土で共産主義文献が禁止された。[ 235 ]疑念を抱かれないように、この法律や同様の法律を回避し、普及を可能にするために、共産主義/社会主義文献はしばしば宣教師向けのキリスト教文献として偽装された。階級闘争などの共産主義の概念や、そのパートナーである民族主義運動は、朝鮮の農民や下層階級の人々の間でよく共鳴していた。共産主義の無神論的要素のために、これは一部の宣教師たちを不安にさせた。[ 233 ]ある時、ソウル（日本統治時代には京城と呼ばれていた）の共産主義学生は「日曜学校反対会議」を開催し、教会の前で宗教に大声で抗議した。この抗議活動は、共産主義思想や言語の検閲に対する日本政府の関心を再び高めた。[ 236 ]
日本統治下では、日本政府は日本人入植者に朝鮮への移住を奨励した。時が経ち、日本人の存在がより定着するにつれて、都市部には日本人と朝鮮人のための隔離された地区が設けられた。都市部の日本人地区では、日本人入植者と朝鮮人との接触はほとんどなかったが、農村部では接触がより一般的であった。日本人は朝鮮で自分たちの生活様式を維持しようとした。日本人入植者は朝鮮の人口の少数派であった。1943年には、朝鮮に758,595人の日本人が居住しており、これは人口の2.86%を占めていた。[ 237 ]ほとんどの入植者にとって、朝鮮語はめったに話されず、代わりに日本語が主に話されていた。[ 238 ]
朝鮮人ディアスポラには、日本の植民地時代をきっかけに多くのグループが形成された。在日朝鮮人は、多くの場合、自らの意思ではなく日本に残った約60万人の朝鮮人の子孫である。 [ 239 ]サハリンが日本からソ連に割譲された後、そこにいた4万3千人の朝鮮人のほとんどは日本や韓国への帰国許可を拒否され、サハリンに閉じ込められた。多くは無国籍のままだった。彼らは現在、サハリン朝鮮人人口を形成している。[ 240 ]日本の活動のためにロシアやソ連に逃れた朝鮮人も多く、最終的に1937年に中央アジアへの移住を余儀なくされた。 [ 241 ]彼らは旧ソ連全土の高麗人族の人口の一部となった。[ 242 ]
第二次世界大戦中、約45万人の朝鮮人男性労働者が強制的に日本に送られた。[ 243 ]慰安婦は、日本の軍慰安所で性奴隷の一形態として働かされ、日本帝国全土から集められた。歴史的な推定では、朝鮮人の数は不明だが、1万人から20万人とされている。しかし、現代の歴史家は20万人を控えめな数字と考えており、最大50万人の慰安婦が連行されたと推定している。[ 244 ] [ 245 ]生存している慰安婦の一人によると、これらの女性は1日に平均29人、多い時には40人の男性と関係を持ったという。[ 246 ]しかし、50万人のうち、現在生存しているのは50人未満である。慰安婦は、工場での雇用を約束されて農村部から募集されることが多かった。日本の企業の下請け業者である韓国人のビジネス記録には、彼女たちが看護師や秘書として偽って分類されていたことが示されている。[ 247 ]日本政府が慰安婦に関する公式記録を意図的に破棄したという証拠がある。[ 248 ] [ 249 ]
第二次世界大戦中、秘密の軍事医療実験部隊である731部隊では、他の多くのアジア人とともに韓国人が人体実験の対象となった。収容所で死亡した犠牲者の中には、旧ソ連と韓国出身者が少なくとも25人含まれていた。 [ 250 ]一部の歴史家は、合計で最大25万人が人体実験の対象になったと推定している。[ 251 ] 731部隊の退役軍人は、実験対象となった人々のほとんどは中国人、韓国人、モンゴル人だったと証言している。[ 252 ]
東京裁判は1946年4月29日に開廷し、平和に対する罪、通常戦争犯罪、人道に対する罪のそれぞれA級、B級、C級の罪で日本人を裁いた。C級は主に、戦争法が国家間の武力紛争における敵国人および中立国の国民のみを対象としているため、日本が平時または戦時に自国民または同盟国の国民に対して行った残虐行為に対処するために設けられていた。[ 253 ]しかし、主要な連合国は、自国の植民地残虐行為が訴追の対象となるリスクを冒したくなかったため、C級の罪で訴追することはなかった。このため、日本の植民地残虐行為の犠牲となった朝鮮人および台湾人は、国際法制度において何の救済手段も得られなかった。[ 254 ] [ 255 ]
2002年、韓国は日本人協力者に対する調査を開始した。調査の一部は2006年に完了し、同胞の韓国人を搾取して利益を得た個人の名前のリストが公表された。[ 256 ]協力者たちは同胞を搾取することで利益を得ただけでなく、彼らの子供たちは搾取によって得た金で高等教育を受けることでさらに利益を得ていた。[ 257 ]
「大韓民国日本帝国主義強制動員真実調査委員会」は、第二次世界大戦中に日本軍の刑務所看守として勤務し、B級・C級犯罪者として告発された148人の朝鮮人のうち、86人から寄せられた被害報告を調査した。韓国政府が組織した同委員会は、そのうち83人を被害者として認めたと発表した。委員会は、彼らは徴兵を避けるために不本意ながら看守を務めたものの、捕虜に対する日本軍の虐待については責任を負ったと述べた。調査責任者の李世一氏は、英国国立公文書館から入手した15人の朝鮮人看守の軍事検察報告書を精査した結果、明確な証拠なしに有罪判決が下されたことが確認されたと述べた。 [ 258 ]
公式には任意であり、当初は日本植民地政府によって抵抗されたものの、1940年には韓国人の80%が自発的に名前を日本名に変更した。多くのコミュニティリーダーは、子供たちが社会で成功しやすく、差別を克服できるように、日本名を採用するよう促した。[ 259 ]
米国議会図書館が行った調査によると、「朝鮮文化は抑圧され、朝鮮人は日本語を話し、日本名を名乗ることを強いられた」とされている。[ 260 ] [ 261 ] [ 262 ]この名前変更政策は「創氏改名」と呼ばれ、日本の同化政策の一環であった。[ 263 ] [ 264 ]朝鮮の人々はこれに強く抵抗した。朝鮮名を保持した朝鮮人は学校への入学を認められず、官公庁での勤務を拒否され、食糧配給やその他の物資のリストから除外された。このような強制に直面し、多くの朝鮮人は最終的に名前変更命令に従うことになった。このような過激な政策は、朝鮮の運命を帝国の運命と結びつける戦争努力において象徴的に重要な意味を持つとみなされた。[ 265 ]
植民地時代の朝鮮は、日本本土と同様に1907年と1931年のハンセン病予防法が適用された。これらの法律は、直接的にも間接的にも、患者の療養所への隔離を許可しており、そこでは強制堕胎や不妊手術が一般的であった。これらの法律は、「治安を乱す」患者を処罰することを認めており、日本のハンセン病専門医の多くは、この病気に対する脆弱性は遺伝するものだと信じていた。[ 266 ]朝鮮では、多くのハンセン病患者が重労働を強いられた。[ 267 ] 日本政府は入院患者に補償を行った。[ 268 ]
多くの韓国人が広島と長崎の軍需工場での労働に徴用された。[ 92 ]平和プロジェクトネットワークという団体の事務総長によると、「両都市で合計7万人の韓国人犠牲者がいた」。日本は韓国に40 億円を支払い、人道支援の名目で福祉センターを建設したが、これは犠牲者への補償ではなかった。[ 93 ]
日本の植民地支配以前、朝鮮王朝時代までは、年齢による階級制度はそれほど厳格ではなく、年齢差の小さい友人同士で友情を築くのが一般的な習慣だった。[ 269 ]今日の韓国の強い年齢による階級制度は、日本の植民地支配の名残である。大日本帝国の師範学校こそが、韓国における年齢による 階級制度の起源である。[ 270 ]
明治維新期、大日本帝国の師範学校は、近代西洋式の学校カリキュラムと、集団規律、国家への忠誠、年長者への服従を強調する軍隊式の規律を組み合わせた教育方法を採用し、日本の天皇に自発的に服従する日本人を育成しようとした。この統合的な教育構造は、年長の生徒が軍隊式に下級生を指導・監督することを伴っていた。この制度は、1910年に朝鮮半島が日本に併合された際に朝鮮半島にも導入された。慶城師範学校（慶城学校）は、日本占領期にこの軍隊式の規律制度を採用した朝鮮の教育機関の一つであり、上級生は下級生の行動を監視し、体罰を与える権限を持っていた。場合によっては、年長の朝鮮人生徒が年下の日本人生徒に体罰を与えることさえ許されていた。朝鮮人が日本の植民地時代に日本人、朝鮮総督、そして日本政府から抑圧と差別を受けていたことを考えると、この事例は1945年以前の近代日本の学校において年齢に基づく階層構造がいかに強力であったかを示している。[ 271 ]
1945年の大日本帝国の敗北と日本における米軍総司令部（GHQ）の設置、日本軍の解体、そして日本の教育制度の全面的な改革により、日本社会の階層秩序は弱まり、年齢に基づく階層は緩和されるか消滅した。[ 272 ] [ 273 ]
しかし、大日本帝国の傀儡国家である満州国で軍務に就いていた朴正煕が大統領に就任して以来、韓国は日本統治時代から引き継がれてきた厳しい年齢階級制度を強化してきた。例えば、朴正煕政権は、大日本帝国の教育勅令を基準とした「国民教育憲章」を公布・普及させた。これが、年長者を敬う儒教の伝統と相まって、現在の厳しい年齢階級制度やその他の悪しき階級制度を韓国社会にもたらした。[ 274 ] [ 275 ]
日本統治時代に持ち込まれ、朴正煕大統領によって維持・強化されたこの悪しき階層制度は、年齢階層だけでなく、中学校、高校、大学、そして職場文化にも影響を与えた。代表的な例として、中学校や高校では、生徒が軍隊式の整列を求められることがある。[ 276 ]社会生活を送る中で、職場では軍隊式の言葉遣いを強制する上司もいる。実際、韓国軍はすでにこの軍隊式の言葉遣いを廃止している。[ 277 ]
戦後、大日本帝国陸軍の協力者は「チニルパ」、つまり「日本に友好的な者」として訴追された。[ 278 ] 2006年、韓国の盧武鉉大統領は、1890年代から1945年の日本統治崩壊までの親日協力者の子孫の所在を突き止める問題に関する調査委員会を設置した。
2010年、委員会は5巻からなる報告書を完成させた。その結果、親日協力者の子孫である168人の韓国国民の土地が政府によって没収された。[ 279 ]
数多くの記念碑が日本の植民地時代の遺産を扱っている。天安の韓国独立記念館[ 280 ] 、ソウルの韓国日本植民地史博物館[ 281 ]、釜山の日本占領下強制動員記念館[ 282 ]はいずれもこのテーマを扱っている。ソウルの「国家屈辱の道」は、植民地時代の建物の跡地を数多く通っている[ 283 ] 。
その後、一部の保守的な日本のナショナリストは、植民地化と日本の意図をより肯定的に描写しようと試みた。「日本は朝鮮を併合したくなかった」「朝鮮人が日本に来て併合を求めた」といった主張が展開され、この時期の朝鮮の経済発展を強調する努力がなされている。しかし、学者マーク・カプリオは、こうした見解に懐疑的に書いている。[ 284 ]
日本の政策が韓国社会の一部に利益をもたらしたことを認めつつも、責任ある議論は、日本の植民地政策が大多数の韓国人をこれらの近代的な制度から組織的に排除したという事実も認めなければならない。少数のサンプルに頼って日本の植民地支配の全体像を説明することは、日本の行政上の決定が多数の参加者に自らの意思に反する行動を強いたという事実を著しく無視している。ネオ保守主義者は、東アジアにおける日本の拡張の歴史が1945年8月15日の天皇の宣言で終わったわけでも、正常化条約で終わったわけでもないことを考慮に入れていない。この歴史は、影響を受けた人々の心の中に生きている。この歴史を否定し美化することは、生き残った犠牲者が過去から距離を置こうとする努力を妨げ、日本が彼らに与えた不正義に対する責任を受け入れようとしないという痛ましい記憶を呼び起こす。[ 284 ]
この記事には、パブリックドメインにあるこの情報源からのテキストが含まれています。国別研究。連邦調査局。第2条 1910年8月22日以前に大日本帝国と大韓帝国との間で締結されたすべての条約または協定は、既に無効であることを確認する。
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク)作成者:ガリ・レディヤード、コロンビア大学名誉教授（世宗韓国史）{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)第一条 朝鮮史編修会ハ朝鮮総督ノ管理ニ属シ朝鮮史料ノ蒐集及編纂並朝鮮史ノ編修ヲ掌ル
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク)天皇の降伏が「突然」日本の半島占領を終わらせたという主張は、実際には南部では3週間以上続いた。
日本は自国の経済発展のために国家権力を広く利用し、その後、同じ国家権力を用いて比較的短期間で朝鮮を切り開き、変革した。 . . 日本が植民地時代の朝鮮で構築を支援した、非常に結束が固く規律的な国家は、効果的な経済主体
で
あることが判明した。国家は官僚機構の能力を利用して、より多くの税金を徴収し、インフラを建設し、生産を直接行うなど、数多くの経済業務を遂行した。さらに重要なことに、この目的意識の高い国家は、生産の増加を優先事項の1つとし、財産所有階級を生産志向の同盟に組み込んだ。
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: 場所 (リンク)。ファイルには、旧ソ連と韓国出身の少なくとも25人を含む318件の事例の詳細な説明が含まれている。