教育勅語

教育ニ関スル勅語（きょういくにかんするていごう）または略してIREは、1890年10月30日に日本の明治天皇によって署名され、大日本帝国における教育の指導原則に関する政府の方針を明示しました。315文字の文書はすべての重要な学校行事で読み上げられ、生徒はテキストを学習して暗記することが義務付けられました。

明治維新後、明治政府の指導部は、天皇制を中心とした政治体制の支持と正当化とともに、急速な近代化（西洋化）という共通目標を強調する必要性を感じた。1870年代から1880年代にかけて、元田永実ら保守派は、教育と公衆道徳の指針として儒教の原理を復活させるよう主張した。しかし、井上毅ら日本の「近代化」推進派は ^、これが古い封建制度への回帰を促すと感じ、「天皇中心」の思想を主張した。首相の山県有朋は、井上毅が元田永実らの意見を取り入れて主に執筆した妥協案である勅語の起草を認可した。

勅語は発布後、明治天皇の肖像画とともに全国の学校に配布された。

古典日本語 では次のように書かれている。^[1]

此処にまたがる此レ我カ此ノ精華ニシテ敎育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦導演堄相和シ朋友相信恭儉己レヲシ博導演堄愛衆ニ及其の導人ホシ学ヲ修メ業ヲ習󠄁ヒ以テ智能ヲ啓󠄁發シ德器󠄁ヲ成就シ進󠄁テ公󠄁益󠄁ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵󠄁ヒ一旦緩い · 突然 · アレハ義勇 · 公· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·/ · · · ·および/および////////// // /////そして/////そして/////////////

斯ノ道 · loid · ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺遺 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·: ·ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕󠄁爾臣民ト俱ニ拳󠄁々服󠄁膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶󠄂幾󠄁フ

明治三二十年十月三十日

御 名 御 璽

英語に翻訳: ^[2]

我らの臣民よ、知れ。

わが皇祖は広く永遠の基礎の上にわが帝国を築き、徳を深くしっかりと植え付け、忠孝で結ばれたわが臣民は代々その美しさを示してきた。これがわが帝国の根本的性格の栄光であり、ここにわが教育の源泉がある。

汝ら臣民よ、父母に孝行し、兄弟姉妹に慈しみ、夫婦は仲睦まじく、友人は誠実であれ。慎み深く節度を保ち、すべての人に博愛の心を示し、学問を追求し芸術を修め、それによって知的能力と完全な道徳心を開発し、さらに公共の利益を促進し共同の利益を促進し、常に憲法を尊重し法律を遵守し、緊急事態が発生した場合には勇敢に国家に献身し、こうして天地と共にある皇位の繁栄を守り維持せよ。

そうすれば、あなた方は我が善良で忠実な臣民となるだけでなく、あなた方の祖先の最高の伝統を輝かせることになるでしょう。ここに示された道は、まさに我が皇帝の祖先が遺した教えであり、彼らの子孫と臣民が同様に守るべきものであり、あらゆる時代において誤りがなく、あらゆる場所において真実です。我々の臣民であるあなた方と共に、敬意をもってこれを心に留め、同じ美徳に到達することが我々の望みです。

勅語は儒教の伝統的な理想を推し進め、多くの点で1930年代から40年代にかけての軍​​国主義の台頭に貢献した。^[2]勅語は国民に「さらに公共の利益を推進し、共通の利益を促進し、常に憲法を尊重し、法律を遵守し、緊急事態が発生した場合には、勇敢に国家に身を捧げ、こうして天地と共にある皇位の繁栄を守り維持すること」を要求した。

教育勅語の根底にあるのは、日本独自の国体（政治体制）が、善良な君主と忠誠を尽くす臣民との歴史的な絆に基づいていること、そして教育の根本的な目的は徳、特に忠誠心と孝行心を養うことである、というものでした。

日本の降伏に伴ってアジアで第二次世界大戦が終結した後、アメリカ占領当局は学校での教育勅語の正式な朗読を禁止し、国会は1948年6月19日に正式に廃止した。

1907年（明治40年）2月中旬から約5ヶ月間、菊池大六はロンドン大学に招かれ教育に関する講義を行った。講義の中心は教育勅語であった。講義の依頼は当初、駐ロンドン大使（1905年12月より）であった林忠雄に伝えられた。当初は沢柳松太郎が講義を行うことになっていたが、ロンドンへ向かう途中ローマで呼び戻され、菊池が代わりに講義を行った。講義の準備として菊池は教育勅語を英訳した。

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教育勅語

ウィキメディア・コモンズには、教育勅語に関連するメディアがあります。

• 日本帝国における教育
• 奉安殿：教育勅語や天皇皇后両陛下の写真などを安置した寺院または神社のような小さな建物。
• 松濤花散り正式地理書

• 『明治時代のケンブリッジ大学に留学した日本人学生 1868-1912: 日本近代化の先駆者たち』、小山昇著、イアン・ラクストン訳、2004年9月、ISBN  1-4116-1256-6。