アルメニア語

アルメニア語
ペン[a]
アルメニア語アルファベットの「アルメニア語」
発音	[ハジャン]
ネイティブ	アブハジア アルメニア ジョージア イラン ナゴルノ・カラバフ 七面鳥
民族	アルメニア人
ネイティブスピーカー	530万人[b]  (2013–2021) [1]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 アルメニア語
初期の形態	インド・ヨーロッパ祖語 祖アルメニア語 古典アルメニア語 中期アルメニア語
標準フォーム	東アルメニア語 西アルメニア語
方言	エレバン ホムシェツィ カラバフ カリン マッシュ カルベルド・イェルズンカ シャビン・カラヒサール カカババード ゾク
書記体系	アルメニア語のアルファベット アルメニア語点字
公式ステータス
公用語	アルメニア 組織:  ユーラシア経済連合[c]
少数 言語として認められている	キプロス[5] [6]  ハンガリー[7]  イラク[8]  ポーランド[9] [10]  ルーマニア[11]  トルコ[12] [13] [14] [15]  ウクライナ[16]
規制対象	アルメニア国立科学アカデミー（アルメニア）[17] カルーステ・グルベンキアン財団(西アルメニア人、事実上) [18] [19]
言語コード
639-1 規格	hy
639-2 規格	arm (B) hye (T)
639-3 規格	様々: hye – 東アルメニア語 hyw – 西アルメニア語 xcl – 古典アルメニア語 axm – 中期アルメニア語
グロトログ	arme1241
リンガスフィア	57-AAA-a
南コーカサスにおけるアルメニア語の現在の分布
大多数が話す公用語   認められた少数言語   多数の講演者
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アルメニア語（アルメニア語派の異名：հայերեն、^[a] hayeren、[hɑjɛˈɾɛn]と発音 ）はインド・ヨーロッパ語族の言語であり、アルメニア語族の独立した支族の唯一のメンバーである。アルメニア人の母国語であり、アルメニアの公用語である。歴史的にはアルメニア高原で話されていたが、今日ではアルメニア人のディアスポラ全体でも広く話されている。アルメニア語は、405年に聖メスロプ・マシュトツによって導入された独自の文字体系であるアルメニア文字で書かれる。世界中のアルメニア語話者の数は500万から700万人と推定されている。^{[20] [21]}

アルメニア語はインド・ヨーロッパ語族の独立した一派である。^[22]アルメニア語は同族内での独特の音韻変化から言語学者の関心を集めている。アルメニア語はセントゥム化よりもサテム化が進んでいるが、どちらのサブグループにも属さないと分類されている。一部の言語学者は、アルメニア語、ギリシア語（およびフリギア語）、アルバニア語、インド・イラン語は方言的に近かったと暫定的に結論付けている。^{[23] [24] [25] [26] [27] [28]}この仮説上の方言グループ内では、アルメニア祖語はギリシア祖語（セントゥムサブグループ）とインド・イラン祖語（サテムサブグループ）の間に位置していた。^{[27]ロナルド・I・キムは、アルメニア語と}バルト・スラヴ語族を結びつける独特の形態学的発展を指摘している。^[29]

アルメニア語には長い文学の歴史があり、現存する最古のテキストは5世紀の聖書翻訳である。初期にアルメニア語に翻訳され、同じく5世紀に書かれた別のテキストは、アルメニア語のアレクサンダー・ロマンスである。アルメニア語の語彙は歴史的に中期イラン西部諸語、特にパルティア語の影響を受けており、^[30]派生的な形態論や統語論もパルティア語との言語接触による影響を受けているが、程度は低い。^[31]ギリシア語、ペルシア語、シリア語との接触によっても、多くの借用語が生まれた。標準化された現代文学形式は2つあり、東アルメニア語（主にアルメニアで話されている）と西アルメニア語（もともとは主に現代のトルコで話され、アルメニア人虐殺以降は主にディアスポラで話されている）である。両者の間にはかなりの違いがあるが、十分に触れれば相互に理解できる。^{[32] [33] [34]}ホムシェツィ語などのいくつかの方言は他の方言と相互に理解できない。^[35]

アルメニア人は歴史上かなり以前から知られていたが（例えば、紀元前6世紀のベヒストゥン碑文や、紀元前4世紀のクセノポンの歴史書『アナバシス』にも言及されている）、^[36]現存する最古のアルメニア語の文字はアルメニアの寺院の石に刻まれており、メヘナギルと呼ばれている。^{[37] [疑わしい–議論する]}アルメニア語のアルファベットは405年にメスロプ・マシュトツによって作成され、当時は36文字であった。彼はまた、グルジア語のアルファベットとコーカサス・アルバニア語のアルファベットを作成したと考える人もいる。

アルメニア語はインド・ヨーロッパ語族のアルメニア語派の唯一の言語であるが、アラム・コシアンは仮説上のムシュキ語が（現在は絶滅した）アルメニア語族であった可能性があると示唆している。^[38]

WM オースティン (1942) は、^女性形の欠如や継承された長母音の欠如など、彼が共通の古語とみなしたものに基づいて、アルメニア語とアナトリア語の間には初期の接触があったと結論付けました [39]。共通の革新 (または共形質) とは異なり、古語の共通の保持 (または共形質) は、共通の孤立した発展の期間の決定的な証拠とは見なされません。アルメニア語で使用されている単語の中には、一般的にアナトリア語、特にルウィ語から借用されたと考えられているものがありますが、一部の研究者はヒッタイト語からの借用語の可能性も特定しています^[40] 。アナトリア語からの注目すべき借用語の 1 つは、アルメニア語のxalam (「頭蓋骨」) で、ヒッタイト語のḫalanta (「頭」)と同源です^[41]。

1985年、ソ連の言語学者イゴール・M・ディアコノフは、古典アルメニア語の中に、以前の学者によって特定された、カルトヴェリ語と北東コーカサス語からの借用語から成る「コーカサス基層」が存在することを指摘した。^[42]ディアコノフは、紀元前2千年紀にアルメニアの祖国にフルリ・ウラルトゥ語を話す人々が住んでいたことに注目し、アルメニア語には社会、文化、動物、植物に関する用語のフルリ・ウラルトゥ語の基盤があるとしている。例えば、 ałaxin「奴隷の少女」（← フルリ語al(l)a(e)ḫḫenne）、cov「海」（← ウラルトゥ語ṣûǝ「（内海）」）、ułt「ラクダ」（← フルリ語uḷtu）、xnjor「リンゴ（木）」（← フルリ語ḫinzuri）などである。彼が挙げる用語のいくつかは確かにアッカド語やシュメール語に由来しているが、フルリ語やウラルトゥ語を通じて借用されたと示唆している。これらの借用語は、インド・ヨーロッパ祖語からアルメニア語への発展に特徴的な音変化を経ないことから、彼はそれらの借用語が文字による記録より前、アルメニア祖語段階より後の時代に遡るとしている。

フラフ・マルティロシアンなどの現代の言語学者は、これらの単語のウラルトゥ語と北東コーカサス語源の多くを否定し、代わりにアルメニア語土着の語源を提唱しており、これらの単語がアルメニア語からウラルトゥ語とコーカサス語に借用された可能性を残しており、その逆ではない。^[43]注目すべき例は「鷲」を意味するarcivで、ウラルトゥ語のArṣibiと北東コーカサス語 のarzuの語源であると考えられている。この単語はインド・ヨーロッパ祖語の*h₂r̥ǵipyósに由来し、サンスクリット語(ऋजिप्य, ṛjipyá )、アヴェスター語( ərəzifiia )、ギリシア語 (αἰγίπιος, aigípios )に同源語がある。^{[44] [45]}フラク・マルティロシアンとアルメン・ペトロシアンは、ウラルトゥ語にアルメニア語由来の借用語が借用されたり、その逆の借用語が追加されたと提唱しており、これにはウラルトゥ語のeue（「そして」）などの文法用語や品詞が含まれており、これは最古のウラルトゥ語の文献に確認されており、おそらくアルメニア語からの借用語である（アルメニア語եւ yevと比較。これは最終的には印欧祖語の*h₁epiに由来する）。アルメニア語からウラルトゥ語へのその他の借用語には、人名、地名、神の名前などがある。^{[43] [46] [27] [47] [48]}

イランの言語からの借用語や、上記クセノポンの記述など他の古代の記述により、当初、一部の言語学者はアルメニア語を誤ってイランの言語に分類した。ポール・ド・ラガルドやF・ミュラーなどの学者は、2つの言語の類似性からアルメニア語はイラン語族に属すると考えていた。^[49]アルメニア語の独自性は、文献学者ハインリヒ・ヒュプシュマン（1875）^{[49] [50]が}比較法を用いて2層のイラン語の単語を古いアルメニア語の語彙から区別したときに認識された。彼は、アルメニア語では1つの概念に2つの形態素が含まれることが多く、非イラン語の要素はイラン語とは異なる一貫した印欧祖語のパターンを生み出し、語形変化の形態はイランの言語とは異なっていることを示した。

ギリシャ語がアルメニア語に最も近い現存する言語であるという仮説は、ギリシャ語とアルメニア語の語彙の同源語の数は、アルメニア語と他のインド・ヨーロッパ語族の言語の一致数よりも多いと指摘したホルガー・ペダーセン (1924) に由来する。アントワーヌ・メイエ(1925、1927) は、形態論的および音韻論的一致をさらに調査し、ギリシャ語とアルメニア語の親言語は、インド・ヨーロッパ祖語時代には地理的にすぐ近くの方言であったと仮定した。メイエの仮説は、彼の著書『ラテン語の歴史』 (1936) の出版をきっかけに人気を博した。ゲオルク・レナトゥス・ソルタ(1960) は、ギリシア語祖語段階を仮定するまでには至っていないが、語彙と形態論の両方を考慮すると、ギリシャ語が明らかにアルメニア語に最も近い方言であると結論付けている。エリック・P・ハンプ（1976、91）は、ギリシア・アルメニア語説を支持し、「ギリシャ・アルメニア語について語るべき時」（ギリシア・アルメニア語祖語の公理を意味する）を予想している。アルメニア語は、インド・ヨーロッパ祖語の定型句* ne h₂oyu kʷid（「決して何もない」または「常に何もない」）から派生した助動詞と否定語、語頭の喉頭音を人工母音で表すなど、音韻的および形態論的な特徴をギリシア語と共有している。しかし、フォートソン（2004）が述べているように、「紀元後5世紀の最も古いアルメニア語の記録にたどり着く頃には、そのような初期の親族関係の証拠は、わずかな断片にまで減少している」。

グレコ（アルメノ）アーリア語族は、インド・ヨーロッパ語族内の仮説上の系統群であり、ギリシア語、アルメニア語、インド・イラン語族の祖先である。グレコ・アーリア語の統一は、紀元前3千年紀半ばまでにギリシア祖語とインド・イラン祖語に分裂したとされる。アルメニア祖語はギリシア祖語とインド・イラン祖語の間に位置し、アルメニア語にはインド・イラン語とのみ共通する特徴（サテム変化）があり、その他の特徴はギリシア語とのみ共通する（s > h ）という事実と一致すると考えられる。

ギリシア・アーリア語は、インド・ヨーロッパ語族の故郷がアルメニア高原にあると信じる「アルメニア仮説」を唱えるインド・ヨーロッパ学者の間では比較的広く支持されている。^{[51] [52] [53] [ 54] [55] [56]}初期の強力な証拠は、1979年にオイラーがギリシャ語とサンスクリット語の名詞屈折の共通点について行った調査によって示された。^[57]

グレコ・アルメニア語仮説と併せて用いられる場合、アルメニア語もアーリアノ・グレコ・アルメニア語というラベルの下に含まれ、ギリシア祖語/フリギア語と「アルメノ・アーリア語」（アルメニア語とインド・イラン語の祖先）に分裂する。^{[23] [24]}

古典アルメニア語（語源：グラバル）は、5世紀から19世紀にかけて文学の標準語として（11世紀までは様々な変種を持つ話し言葉としても）使用されていたが、12世紀から18世紀にかけて使用されていた中期アルメニア語に部分的に取って代わられた。専門文学では、グラバル全体を「古期アルメニア語」と呼び、5世紀の文学で使用されていた言語を「古典」、5世紀後半から8世紀を「後期古典」、8世紀から11世紀に及ぶ期間の言語を「後期グラバル」と呼んでいる。その後、近世に復活した例外はあるものの、主に宗教文学や専門文学で使用された。近世には、特にメヒタリストによって、さまざまなジャンルの文学の創作と普及を通じて、新古典主義的な傾向を持つ文学復興の言語として確立する試みがなされた。最初のアルメニア語の定期刊行物『アズダラル』は、1794年にグラバルで出版されました。

古典語は中期イラン諸語、主にパルティア^語から多数の単語を借用しており、[58] ギリシャ語、[58] シリア語、[58] アラム語、[59] アラビア語、[60] モンゴル語、[61] ペルシア語、[62] およびウラルトゥ語などの土着言語からの借用^語も少量^含まれ^ている^。バグラティド^朝アルメニア^とキリキア王国（11世紀から14世紀）では、言語を近代化するためにアルファベットにさらに2つの文字（「օ」と「ֆ」）が追加され、合計38文字になった。^[63]

ナレクのグレゴリウス（951-1003）の『哀歌』は、 10世紀までに古代アルメニア語の文学と文体の発展を示す一例である。1000語を超える新しい単語を追加してアルメニア語の文体と語彙を高めただけでなく、^[64]グレゴリウスは他の賛美歌や詩を通して、後継者たちが世俗的なテーマや現地語を著作に取り入れる道を切り開いた。主に宗教的な文章から世俗的な見解の著作への主題の移行により、語彙はさらに強化され、豊かになった。ホヴァネス・サルガヴァクがムクドリに捧げた詩「知恵の言葉」は、自然、愛、または女性の美に捧げられた詩を正当化する。次第に、一般大衆の関心が他の文学作品にも反映されるようになった。コンスダンティン・イェルジンカツィと他の数人は、教会体制を批判し、アルメニア祖国の社会問題に取り組むという異例の行動をとった。これらの変化は文体と構文の性質を表したものであったが、言語の文法や形態論の基礎に大きな変化をもたらすものではなかった。作家が話し言葉の方言を体系化すると、他の言語使用者は、平行法と呼ばれる文学的手法を通じてその構造を模倣するよう促されることが多い。^[65]

19世紀、伝統的なアルメニア人の故郷は再び分割された。このとき、東アルメニアはロシア帝国によってガージャール朝イランから征服され、一方、歴史的アルメニアの3分の2を占める西アルメニアはオスマン帝国の支配下に留まった。ロシア帝国とオスマン帝国の敵対関係により、アルメニア人は2つの異なる環境の下で暮らすことになった。19世紀半ばには、アルメニア人コミュニティの2つの重要な集中地がさらに強化された。^[66]迫害やより良い経済的機会を求めて、オスマン帝国の支配下で暮らす多くのアルメニア人は徐々にイスタンブールに移住し、トビリシはロシアの支配下で暮らすアルメニア人の中心地となった。この2つの国際都市はすぐにアルメニア人の知的・文化的生活の主要な拠点となった。^[67]

ヨーロッパを席巻した多くの新しい思想だけでなく、新しい文学形式やスタイルの導入も、両地域に住むアルメニア人に伝わりました。これにより、時代遅れとなったグラバール語とは対照的に、方言であるアシュカルハバール語を現代の文学言語の尊厳にまで高める必要性がますます高まりました。伝統的なアルメニアの地域には多数の方言が存在し、それぞれ異なってはいましたが、共通の形態的および音声的特徴がありました。これらの特徴に基づいて、2 つの主要な標準が生まれました。

• 西洋の標準: 伝統的なアルメニアの故郷のさまざまな地域からイスタンブールに移民が流入したことで、地域の方言の共通要素が結晶化し、グラバール語よりも短く柔軟な学習曲線を必要とする文体が生まれました。
• 東部標準語:エレバン方言は、ジョージアのトビリシを中心とする東部アルメニア語の主要な要素を提供しました。西部アルメニア語の変種と同様に、現代東部アルメニア語は多くの点でグラバル語よりも実用的で一般大衆に理解しやすいものでした。

両センターはアシュカルハバル語の普及に熱心に取り組んだ。両バージョン（東西）の新聞の普及と現代アルメニア語を教える学校ネットワークの発展により、（植民地行政官による妨害にもかかわらず）遠隔地の農村部でも識字率が劇的に上昇した。完全に現代バージョンで書かれた文学作品の出現により、言語の存在はますます正当化された。20世紀に入ると、1つの現代アルメニア語の両バージョンがグラバル語に取って代わり、2つの異なる文化圏で言語の新しい簡略化された文法構造への道が開かれた。いくつかの形態的、音声的、文法的な違いは別として、大部分が共通の語彙と一般的に類似した文法の基本規則により、一方のバージョンのユーザーは、文学基準の1つに精通している限り、もう一方のバージョンを理解することができる。^[68]

第一次世界大戦後、同じ言語の2つの現代版の存在がさらに明確に認められるようになった。アルメニア・ソビエト社会主義共和国（1920年～1990年）は東アルメニア語を公用語としたが、アルメニア人虐殺後に生まれた離散民は西アルメニア語の方言を保存した。

西方言（もともとオスマン帝国の作家と関連していた）と東方言（もともとロシア帝国の作家と関連していた）という2つの現代文学方言は、主にアルメニア人虐殺の後、20世紀にトルコ語の語彙の影響をほぼすべて取り除きました。^[69]

• 
  アルメニア語写本、5～6世紀。
• 
  ガンザサル修道院のアルメニア語碑文
• 
  四福音書、1495年、アルメニア語の碑文が刻まれた聖マルコ・ウェルカムの肖像
• 
  1666年に初めて印刷されたアルメニア語聖書
• 
  アルメニア語の道路標識。

アルメニア語は、先住民族であるアルメニアとトルコに加え、海外在住者の間でも話されている。Ethnologueによると、世界には西アルメニア語話者が160万人、東アルメニア語話者が370万人おり、合計530万人のアルメニア語話者がいる。^[1]

ジョージアでは、アルメニア語話者はニノツミンダ地区とアハルカラキ地区に集中しており、人口の90％以上を占めています。^[70]

短命に終わったアルメニア第一共和国は、アルメニア語を公用語と宣言した。当時、機関や国民の間では東アルメニア語が優勢だった。アルメニアがソ連に編入されると、アルメニア・ソビエト社会主義共和国は東アルメニア語を裁判所、政府機関、学校の言語とした。アルメニアはロシア語化もされた。現在のアルメニア共和国はアルメニア語の公用語としての地位を維持している。東アルメニア語が公式に使用される変種であり、他の変種が国家機関から排除されている一方で、それは威信のある変種となっている。実際、西アルメニア語は単なる方言であると認識されている。 ^{[71]アルメニア語は}アルツァフ共和国でも公用語であった。ロシア語が実用言語であるが、アルメニア語はユーラシア経済連合の公用語として認められている。

アルメニア語（特定の方言を指すものではない）は、キプロス、^{[5] [6]}ハンガリー、^[7]イラク、^[8]ポーランド、^{[9] [10]}ルーマニア、^[11]ウクライナで少数言語として公式に認められている。^[16]トルコでは1923年のローザンヌ条約により少数言語として認められ、保護されている。^{[12] [13] [14] [15]}

西アルメニア語はディアスポラの言語であり、アルメニア国外のアルメニア語学校の大多数で教授言語となっている。^[71]特に、ジョージアのサムツヘ・ジャヴァヘティ地域では、アルメニア語は法的地位を持たないものの、2010年の時点でアルメニア語が主な教授言語となっている公立学校が144校あった。^{[72] [73]}レバノンのカリキュラムでは、アルメニアの学校でアルメニア語を基礎言語として教えることが認められている。^{[74] [75]大規模な}アルメニア系アメリカ人コミュニティの本拠地であるカリフォルニアでは、カリフォルニア州社会福祉局、^[76]カリフォルニア州自動車局、^[77]カリフォルニア州上級裁判所など、さまざまな州政府機関が文書のアルメニア語訳を提供している。^[78]グレンデール市では、道路標識がアルメニア語である。^{[79] [80]}

レバノン、シリア、イランでは、アルメニア人コミュニティは、アッシリア人やクルド人など他のグループよりも大きな自治権を与えられた。実際、アルメニア人はこれらの国で、学校で自国語を教えることが認められた唯一の少数民族グループであった。^{[81] [82]}イランでは、憲法第15条で「地方言語および部族言語」をマスメディアや学校で使用することが認められている。しかし、これらの言語は正式な地位を与えられておらず、当局によって正式に規制されていない。^{[83] [84]} イランのアルメニア人は、事実上、この権利を享受しているイランで唯一の非ペルシア民族グループである。彼らは独自の私立学校を持ち、そこではアルメニア語が教育言語となっている。^[85]

インド・ヨーロッパ祖語の無声破裂音はアルメニア祖語では有気音であり、これは声門理論としばしば結び付けられる状況の一つであり、声門理論ではインド・ヨーロッパ祖語の無声閉塞音の一部は有気音であると仮定している。^{[86] [87] [88]}

アルメニア語では、最後の音節に強勢が置かれますが、最後の音節に定冠詞[ə]または[n]、および所有格の冠詞սとդ が含まれる場合は、最後から2番目の音節に強勢が置かれます。たとえば、[ɑχɔɾˈʒɑk]、[mɑʁɑdɑˈnɔs]、[ɡiˈni] ですが、[vɑˈhɑɡən] と [ˈdɑʃtə] は強勢が置かれます。この規則の例外は、最後の文字ŧ (改革された正書法では ) を持つ一部の単語 ( Ŵūŧ、Ŵūţւցť、 Ÿśր ťւŧ ) であり、場合によっては序数詞 ( ž ťśց ťր Ÿր Ť,など)、およびその他の少数の単語 も含まれます。

アルメニア語のすべての方言では、単母音のみが使用されています。東アルメニア語には 6 つの母音があり、西アルメニア語にはさらに 2 つの前置円唇母音があります。

次の表は、東アルメニア語の子音体系を示しています。閉塞音と破擦音には有気音列があり、通常は文字の後に逆アポストロフィを付けて表記されます。表の各音素は、IPA、アルメニア文字、およびローマ字で表されます。

方言間の主な音声上の違いは、古典アルメニア語の音声開始時刻の反射にあります。7つの方言タイプは、t-d系列で示されるように、次の対応関係を持っています。^[93]

アルメニア語は構造的には他のインド・ヨーロッパ語族に相当するが、コーカサス地方の近隣言語と独特の音や文法的特徴を共有する。アルメニア語の正書法は子音連結が豊富だが、発音ではシュワーで区切られる。^{[94] [95]}古典アルメニア語と現代の口語・文学方言はどちらも名詞の屈折体系を持ち、6つまたは7つの格があるが性別はない。現代アルメニア語では、時制を示す助動詞の使用（「彼は行くだろう」の「する」に相当）が、一般的に古典アルメニア語の屈折動詞に取って代わっている。否定動詞は多くの時制で肯定動詞とは活用が異なり（英語の「彼は行く」と「彼は行かない」のように）、そうでない場合は肯定活用に否定のչのみを追加する。文法的には、アルメニア語の初期の形態は古典ギリシャ語やラテン語と多くの共通点がありましたが、現代の言語は現代ギリシャ語のように多くの分析的変化を経てきました。

アルメニア語には文法上の性別がなく、代名詞にも性別はありませんが、文法上の影響を及ぼさない女性的な接尾辞 ( -Ÿւş "-uhi") があります。たとえば、Ÿւ׽׸ւցūϹ ( usuc`ič`、「先生」)は、 ւŽŸւց ŹŸւŰū ( usuc`č`uhi、「女性教師」) になります。名目上の屈折では、継承されたステム クラスのいくつかのタイプが保存されます。歴史的に、名詞は次の 7 つの場合のうちの 1 つで拒否されていました:主格( ŸւŲಀ uġġakan )、対格( Űᡵցš௡Ŷ haycʶakan )、場所格( ŶťրţŸᵡššŶ nergoyakan )、属格( ཾ॑༡࡯ࡶ seṙakan )、与格( trakan )、奪格(Ţšցš༡ůšŶ bacʡaṙakan )、または器格( ţḸրūšůšŶ gorciakan )、ただし現代語では主格対格、与格、属格、合併しました。

東アルメニア語の名詞変化の例

直接目的語がどの格を取るかは、有生物性（より一般的には差異的目的語標示として知られている現象）に基づいて分割されます。無生物名詞は主格を取り、生物名詞は与格を取ります。また、生物名詞は場所格を取ることはできません。

西アルメニア語の名詞変化の例

アルメニア語の動詞には広範な活用体系があり、東アルメニア語では 2 つの主要な動詞型、西アルメニア語では 3 つの主要な動詞型があり、時制、法、相に基づいて形が変化します。

アルメニア語は多元的な言語であり、東アルメニア語と西アルメニア語という2つの現代標準化形式がある。西アルメニア語の最も顕著な特徴は、いくつかの音声的融合を経たことである。これは、アラビア語やトルコ語を話すコミュニティとの近さによるものと考えられる。

18 世紀まで標準語であった古典アルメニア語 (グラバル語) は、その言語で書かれた作品が書かれたさまざまな地域において、かなり均質であった。地域をまたいだ標準語であった可能性がある。^[96]キリキア・アルメニア (1080-1375) の宮廷で使用された中期アルメニア語は、イスタンブール方言に基づいた西アルメニア語の発展を垣間見ることができる。一方、東アルメニア語の標準語は、アララト山とエレバン周辺の方言に基づいていた。^[96]アルメニア語は「東」と「西」に分けられることが多いが、地域的な非標準アルメニア語方言の多様性の豊かさを考えると、2 つの標準語は実際には比較的近い。異なる方言は、多くの場合、トルコ語やコーカサス語との言語接触の影響をさまざまな程度受けており、その結果、いくつかの方言では、音韻的および統語的に大きな変化が生じた。^[96]フォートソンは、現代の標準語もトルコ語に非常によく似た従属節構造を獲得していると指摘している。^[97]

東アルメニア語の話者は、( թ )を[tʰ]、( դ )を[d]、( տ )をtenuis閉塞音[t˭]と発音する。西アルメニア語では閉塞音が簡略化され、有声閉塞音と有気閉塞音に単純に分けられるようになった。最初の系列は東アルメニア語のtenuis系列に対応し、2番目は東アルメニア語の有声・有気系列に対応する。したがって、西方言では( թ )と( դ )は両方とも[tʰ]と発音され、( տ )の文字は[d]と発音される。

地理的に特定された方言のペアの間には、ある程度の大きさの方言遷移地帯がほぼ常に存在するため、ある方言と別の方言の間には正確な言語境界は存在しません。

アルメニア語は 2 つの主要な方言ブロックに分けられ、それらのブロックは個別の方言に分けられますが、西アルメニア語の方言の多くはアルメニア人虐殺の影響で消滅しています。また、どちらの方言も完全に均一というわけではなく、どの方言もいくつかの下位方言に細分化できます。西アルメニア語と東アルメニア語は、同じ言語の異なる方言として説明されることが多いですが、多くの下位方言は相互に容易に理解できるものではありません。しかし、2 つの大きく異なる方言の 1 つを流暢に話し、標準の 1 つを読み書きできる人は、一定期間もう一方の方言に触れると、比較的容易にもう一方の方言を理解できるようになります。

現在使用されている独特の西アルメニア語の品種には、ヘムシン族が話すホムシェツィ語が含まれます。^[98]ケッサブ（テロ）、ラタキアおよびジスル・アル・シュグール（シリア）、レバノンのアンジャル、およびサマンダのヴァクフル（トルコ）のアルメニア人の方言、「スエイディア」方言の一部()。

西アルメニア語のカリン方言は、北アルメニアの数十万人の人々、主にギュムリ、アルティク、アフリャン、シラク州の約130の村の人々によって話されています。^[99]また、ジョージアのサムツヘ・ジャヴァヘティ州（アハルカラキ、アハルツィヘ）のアルメニア人によっても話されています。 ^[100]

ナキチェヴァン・ナ・ドンのアルメニア人は、1779 年に町と周囲の村を設立するためにクリミアのアルメニア人の出身地であるクリミアのアルメニア人の方言に基づいた、別の西アルメニア語を話します(ІŸր ņš᭫ػևššŶū ŢšրŢ šż)。

西アルメニア語方言は現在、アルメニアのガヴァル（旧称ノル・バヤゼットとカモ、セヴァン湖西岸）、アパラン、タリン（ムシュ方言）でも話されており、アブハジアに住む多数のアルメニア人によっても話されている。アブハジアではアルメニア人は第一または第二の少数民族と考えられており、地元のアブハズ人人口と同数であることもある^[101]。

アルメニア文字（アルメニア語: Հայոց գրեր、ローマ字表記:  Hayots grerまたはアルメニア語: Հայոց այբուբեն、ローマ字表記:  Hayots aybuben）は、アルメニア語の表記に用いられる、独特な図式的アルファベット表記体系である。紀元405年頃にアルメニアの言語学者で教会指導者のメスロプ・マシュトツによって導入され、当初は36文字で構成されていた。中世にはさらに2つの文字、օ (ō) と ֆ (f) が追加されている。

1920年代のソビエトアルメニアの正書法改革の際、ե+ւの前では合字だった新しい文字և（大文字のյՎ）が追加され、文字Ււは廃止され、新しい文字ՈՒու（以前は二重音字だった）の一部として再導入された。このアルファベットと関連する正書法は、アルメニアと旧ソ連諸国のほとんどのアルメニア語話者によって使用されている。アルファベットも正書法も、イランの東アルメニア語話者やすべての西アルメニア語話者を含むディアスポラアルメニア人には採用されておらず、彼らは伝統的なアルファベットと綴りを使い続けている。

アルメニア語はインド・ヨーロッパ語族の言語であるため、そのインド・ヨーロッパ祖語由来の単語の多くは、英語、ラテン語、ギリシャ語、サンスクリット語などの他のインド・ヨーロッパ語族の単語と同源語です。

広範囲にわたる借用語のため、古典アルメニア語の段階までにインド・ヨーロッパ語から継承された語は約1,500語（G. Jahukyan）に過ぎないことが分かっており、残りは失われた。この事実は、インド・ヨーロッパ語からアルメニア語への途中で生じた多くの音変化を分析することが依然として非常に難しいため、アルメニア祖語とその語族内での位置づけをより深く理解しようとする取り組みにとって大きな課題となっている。^[102]

この表は、アルメニア語と古英語から派生した英語の単語とが共有する、より認識しやすい同義語の一部を示しています。^[103]

以下は世界人権宣言第1条の翻訳である。^[104]

• アルメニアのPowerSpell、電子テキスト修正ツール
• アルメニア手話
• オーギュスト・カリエール
• アルメニアの言語
• 言語族と言語
• インド・ヨーロッパ語族の言語一覧
• 古典アルメニア語の正書法

• アルメニア語レッスン^{[リンク切れ‍ ]} (2016-02-16 にWayback Machineでアーカイブ) (UT Austin の言語学研究センターを通じてオンラインで無料)
• アルメニア語スワデシュ語の基本語彙リスト（ウィクショナリーのスワデシュ語リスト付録より）
• アルメニアとイラン iv. 数千年にわたるアルメニア語におけるイランの影響の歴史、議論、および紹介
• Nayiri.com (アルメニア語辞書ライブラリ)
• dictionaries.arnet.am アルメニア語XDXFおよびStardict辞書のコレクション
• グラバール（グラバールとしても知られる古典アルメニア語の簡単な紹介）
• Ţšżšր Ŷ. Ű šŵ – アルメニア語辞書