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原アルメニア語は、言語学者によって再構築された、アルメニア語の初期の未確認段階です。アルメニア語はインド・ヨーロッパ語族のアルメニア語派で唯一知られている言語であるため、比較言語学的手法を用いてその初期段階を再構築することはできません。そこで、原インド・ヨーロッパ語と他の語派の再構築を組み合わせた内部再構築と外部再構築によって、言語学者はアルメニア語の初期の歴史を断片的に解明してきました。
唯一の現存言語の祖語である原アルメニア語には明確な定義はありません。一般的には、原インド・ヨーロッパ語から古典アルメニア語の最古の記録までの間の、アルメニア語の様々な祖語段階を含むものと考えられています。
したがって、厳密な意味での原言語ではないが、「原アルメニア語」という用語は、この分野で一般的に用いられるようになった。
アルメニア語の最古の記録は、5世紀の聖書翻訳書『メスロプ・マシュトツ』である。それ以前のアルメニア語の歴史は不明瞭で、多くの憶測を呼んでいる。アルメニア語がインド・ヨーロッパ語族に属することは明らかだが、その発展過程は謎に包まれている。
いずれにせよ、アルメニア語には多くの借用語の層があり、ルウィ語やヒッタイト語などのアナトリア諸語、ハッティ語、フルロ・ウラルティ語、アッカド語やアラム語などのセム語、ペルシア語やパルティア語などのイラン語との長期にわたる言語接触の痕跡が見られる。アルメニア語はまた、ギリシャ語やアラビア語からも程度は低いものの影響を受けている。[ 1 ]
原アルメニア語の音変化は多様で特異であり（例えば*dw-がerk-になるなど）、多くの場合、不確実である。そのため、アルメニア語はすぐにインド・ヨーロッパ語族の独立した一派として認識されず、1874 年にハインリヒ・ヒュプシュマンが独立した言語としての性格を確立するまで、単に非常に異なるイラン語であると考えられていた。 [ 2 ]
アルメニア語における有声・無声対立の発達は、ゲルマン語派に見られるものと非常によく似ている点で注目に値する。この事実は、声門理論の形成において重要な意味を持っていた。アルメニア語の子音推移は、ゲルマン語派の有名なグリムの法則とよく比較される。なぜなら、どちらの場合も、インド・ヨーロッパ祖語の無声破裂音は無声有気音になり（インド・ヨーロッパ祖語の*pに関しては多少の複雑な事情がある）、有声破裂音は無声になり、有声有気音は有声破裂音になったからである。[ 3 ]一方、アルメニア語は、子音の前にある語頭の喉頭音の発音をギリシャ語やフリギア語と共有しています。[ 4 ]インド・ヨーロッパ祖語の*h₂nḗr ("人", "力") はギリシャ語のanḗrに、アルメニア語のayr はアルメニア祖語の*aynr [ 5 ]に、フリギア語のanar ("人") はラテン語のNeroとneriōsus ("厳格な")、アルバニア語のnjeri、ペルシア語のnar、サンスクリット語のnara、ウェールズ語のnerthと比較できます。
特定の文脈では、アルメニア語では有気破裂音がさらにw、hまたはゼロに縮小されます: インド・ヨーロッパ祖語 (対格) *pódm̥ "足" > アルメニア語 ոտն otn対 ギリシャ語 (対格) póda、インド・ヨーロッパ祖語* tréyes "3" > アルメニア語երեք erekʿ対 ギリシャ語treis。
原アルメニア語の起源については、学術的な議論が続いている。アルメニア仮説では、アルメニア語は紀元前3千年紀のインド・ヨーロッパ祖語の現地で発展したものとされている[ 7 ]。一方、クルガン仮説では、アルメニア語はバルカン半島から、あるいはコーカサス地方を経由してアルメニア高地に伝わったとされている。この説によれば、原アルメニア語を話す人々がアルメニア高地に到来したのは青銅器時代[ 8 ] [ 9 ]、遅くとも紀元前1200年頃の青銅器時代の崩壊期[ 10 ]であったとされている。
この地域におけるアルメニア語の出現に関する理論の一つは、ウラルトゥにヴァン王国が建国される前にすでにこの地域の西部に定住していた、フリギア人（ムシュキ人、あるいは後付けでアルメノ・フリギア人と名付けられた人々）に関連する古バルカン語を話す入植者が、メディア帝国、そしてアケメネス朝ペルシア帝国の下で支配エリートになったというものである。[ 11 ] [ 12 ] [13] [ 14 ]アルメニア語にウラルトゥ語の単語が存在し、アルメニア語からウラルトゥ語に借用語があること[ 15 ]は、両言語間の初期の接触と長期間のバイリンガリズムを示唆している。[ 8 ] [ 10 ] [ 9 ]
インド・ヨーロッパ文化百科事典 によると：
ディアコノフによれば、アルメニア人は、フルリ人（およびウラルトゥ人）、ルウィ人、そして原アルメニア人のムシュキ人が混ざり合ったもので、彼らはインド・ヨーロッパ語族の言語をアナトリア半島を越えて東方へと運んできた。原アルメニア語は、その歴史的な地域に到達した後、最終的に取って代わった言語から大きな影響を受けたようである。例えば、アルメニア語の音韻論はウラルトゥ語の影響を大きく受けたようで、これは長期間にわたるバイリンガル状態を示唆している可能性がある。[ 16 ]
2019年のアルメニア人の遺伝子研究の結果は、紀元前3000年から青銅器時代の崩壊まで集団の混交が盛んであったことを示している。混交の痕跡は紀元前1200年頃以降にほとんど見られなくなり、その後アルメニア人のDNAは安定した状態を保った。これはアルメニア人が周囲から孤立していたことが原因であり、その後今日まで続く文化的、言語的、宗教的な独自性によって維持されてきたと考えられる。[ 17 ]ムシュキ語については何も知られていないため、ムシュキ人とアルメニア人の関係は不明である。ムシュキ人がトラキア人またはフリギア人であった場合、現代の学者のほとんどは原アルメニア語との直接的な言語的関係を否定している。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]さらに、最近の遺伝子研究の結果は、紀元前 1200 年以降にアルメニア民族への有意な混血があったことを裏付けておらず、もしムシュキ族が青銅器時代の崩壊中またはその後にバルカン半島または西アナトリアの故郷から移住してきたのであれば、原アルメニア人である可能性は低い。[ 22 ] [ 23 ]
しかし、他の研究者が（少なくとも東部の）ムシュキの故郷をアルメニア高地と南コーカサス地域に位置づけていることから、ムシュキの一部はアルメニア語話者、あるいはそれに近い言語を話していた可能性がある。[ 24 ]現代の研究の中には、アルメニア語はインド・イラン語派にギリシャ語やフリギア語と同じくらい近いことを示すものもある。 [ 25 ] [ 18 ] [ 19 ]
別の説では、原アルメニア語を話していたのは、ハヤサン族、ディアウエヒ族、エティウニ族など、アルメニア北部高地に先住していた部族であったとされている。これらの集団は、近隣の民族（ヒッタイト人、ウラルトゥ人、アッシリア人など）が残した記録からしか知られていないが、その名前にはアルメニア語の語源が提案されている。[ 26 ]ウラルトゥ語は王族のエリート層によって使用されていたが、彼らが支配していた住民は多言語話者であった可能性が高く、これらの人々の中にはアルメニア語を話していた者もいたであろう。これらの集団が元々コーカサス地方またはアルメニア高地から来たのであれば、これはフリギア人/ムシュキ人説と矛盾しない。[ 24 ]
近年の遺伝子研究により、紀元前3千年紀にインド・ヨーロッパ祖語を話す部族がコーカサス地方を北から南へ移動していたことが判明しており、彼らの方言は原アルメニア語であった可能性が推測されている。[ 27 ]彼らはトリアレティ・ヴァナゾル文化と関連している可能性がある。[ 28 ]
この新しい研究は、アルメニア語はギリシャ語やアルバニア語とともに、ポントス・カスピ海草原とコーカサスのヤムナヤ文化と関連しているのに対し、インド・ヨーロッパ語族の他のすべての既存の分派は縄目文土器文化を介して伝わったことを示唆している。[ 29 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)アルメニア人が歴史的な居住地に存在していたのは紀元前600年頃より前の時期であると考えられる。[...] 例えば、アルメニア語の音韻体系はウラルトゥ語の影響を大きく受けているようで、これは長期間にわたるバイリンガル状態を示唆している可能性がある。