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アントニア要塞（アラム語：קצטרא דאנטוניה）[a]は、ヘロデ大王によって建てられた城塞であり、ヘロデの庇護者マルクス・アントニウスにちなんで名付けられ、その主な機能は第二神殿を守ることであった。エルサレムの第二の壁の東端、神殿の丘の北西隅に建てられ、柱廊で神殿とつながっていた。
歴史
ヘロデ（在位紀元前37年 - 紀元前4年頃）は神殿を守るために要塞を建設した。彼は後援者のマルクス・アントニウス（紀元前83年 - 紀元前30年）にちなんでこの要塞と名付けた。[1] この要塞にはエルサレムのローマ軍の一部が駐屯していた。ローマ人は要塞内に大祭司の祭服も保管していた。 [要出典]
この要塞は、エルサレム包囲戦（西暦70年）で第二神殿が破壊されたときのユダヤ人の最後の拠点の一つであった。 [1]
建設日論争
建設時期については議論の余地がある。なぜなら、その名前から、ヘロデがアントニアを建設したのは、紀元前31～30年にオクタヴィアヌス[2]がマルクス・アントニウスを破り、紀元前30年にマルクス・アントニウスが自殺する前だったことが示唆されるからだ。ヘロデは、常に勝利する側、ローマの「責任者」として行動した、有能な外交官であり実務家であったことで有名である。この日付をヘロデ神殿の建設時期と推定される日付に一致させることは、いくぶん難しい。
キリスト教の伝統
伝統的に、キリスト教徒は数世紀にわたり、アントニア要塞の近辺がピラトの官邸であり、イエスが大逆罪で裁かれた場所であると信じてきました。これは、断罪の教会とシオン姉妹修道院の下で発見されたローマ時代の敷石のエリアが、ヨハネ福音書 19 章 13 節でイエスの裁判の場所として説明されている 「舗道」であるという仮定に基づいています。
アントニアの舗装：考古学的反論
ピエール・ベノワ（エコール・ビブリックの新約聖書学の元教授）は、ハラームの北西断崖のこれまでのすべての調査、その地域のカトリック教徒が所有していた遺跡（シオン修道女会修道院、鞭打ち修道院、白き父の聖アンナ修道院）の考古学的研究、およびストルティオン池地域の北の発掘調査の結果を再検討し、 [2] 1971年に次のような結論を発表しました。考古学的調査によると、イエスの死後推定される時期から約1世紀後、この地域は、ハドリアヌス帝が西暦130年頃に着工した新都市アエリア・カピトリーナに属する2つのフォルムのうちの東側として再建されました。[2]また、西暦70年の包囲戦でアントニア要塞が破壊された後、その舗装タイルが再利用されたと考えられます。ハドリアヌスのフォーラム。[3]しかし、彼はまた、舗装がハドリアヌスの時代のものである可能性も考慮しています。[2]アエリア・カピトリナの東のフォーラムは、1世紀の歴史家ヨセフスが要塞に隣接していると言及したストルティオン池の上に建てられました（ヨセフス、ユダヤ戦記5：11：4）。[引用が必要]
アントニアではなく王宮のプラエトリウム
イエスの裁判がアントニア要塞で行われたことに対しては、文献上および考古学上の反論がある。フィロン同様、ヨセフスも、ローマ総督たちがエルサレム滞在中はヘロデ宮殿に滞在し、 [4]そのすぐ外の舗道で裁判を行ったと証言している（ヨセフス『ユダヤ戦記』2:14:8）。ヨセフスはヘロデ宮殿が西の丘にあったと指摘し（『ユダヤ戦記』5:2）、2001年にはその遺跡の一部がダビデの塔の一角の下で再発見された。[5]そのため考古学者たちは、1世紀にはプラエトリウム（総督の住居）は市の反対側にあるアントニア要塞ではなく、西の丘の旧王宮にあったと結論付けている。[2]しかし、この要塞はイエスの裁判と関連しているという伝承は今も残っており、要塞があった場所はイエスの磔刑を記念するヴィア・ドロローサの出発点となっている。
アントニアを裁きの場とする2つの論拠
1. 最大の巡礼祭の期間中、何十万人もの人々が神殿に集まり、ピラトは当然、反乱の中心地となる可能性のある神殿の丘の近くに守備隊を率いていた。そして、そこはローマからの独立を望む宗教的、国家的な熱狂者たちのお気に入りの場所であった。[6]
2. ルカによる福音書（23:6–13）によると、ピラトはキリストがガリラヤ出身であることを知り、「ヘロデの管轄下にいることを知って、彼をヘロデのもとに送りました。ヘロデもそのころエルサレムにいました」（23:7）。ガリラヤからエルサレムに休暇で来たヘロデ・アンティパスは、イエスの沈黙に失望し、怒り、「彼をピラトのもとに送り返しました」（23:11）。ピラトは「祭司長、役人、民衆を呼び集めました」（23:13）。ピラトはヘロデの城にはいなかったようです。裁判がヘロデの城で行われていたなら、彼は祭司長や指導者たちを召喚すると同時に、ヘロデに法廷に来るように頼めばよかったのです。[7]
説明
現代の再建では要塞の四隅に塔があるように描かれることが多いが、ヨセフスは繰り返し「アントニアの塔」と呼んでおり、ヨハネ・ヒルカノスによって建てられ、後にヘロデ王によって建てられ、大祭司の祭服を保管する祭具室として使われたと述べている。[8]ヨセフスは次のように述べている。
全体の外観は、四隅にそれぞれ塔が建てられた塔のような形をしており、そのうち3つの塔は高さ50キュビト、南東角の塔は高さ70キュビトで、神殿全体を見渡すことができた。[9]
考古学者の中には、要塞は遺跡の南東隅に位置する単一の塔のみで構成されていたという意見もあります。[10] [疑わしい–議論する]例えば、ピエール・ブノワは、4つの塔があったという考古学的根拠は全くないと書いています。[11] [疑わしい–議論する]
ヨセフスはアントニアの重要性を次のように証言しています。「神殿が都市の要塞として位置していたとすれば、アントニアは神殿を支配し、その地位に就いた者は 3 つの都市すべての守護者であった。」ヨセフスはアントニアを神殿を囲む列柱の北西の角に置きました。現代の描写では、アントニアは神殿の囲い地の北側に沿って位置していることが多いです。[引用が必要]
その他の理論
マリリン・サムズ（ブリガムヤング大学アメリカ文学修士）やロバート・コルヌーク博士（ルイジアナバプテスト大学聖書神学博士）を含む一部の研究者や学者は、アーネスト・L・マーティン博士（1932-2002、気象学者、大学教授、アマチュア考古学者）の研究を拡張しました。マーティン博士は、一般に神殿の丘と呼ばれる場所にあったのはエルサレム神殿ではなく、より大規模なアントニア要塞の残骸であり、岩のドーム内の岩は礎石ではなく、イエスが裁かれたピラトの官邸の中にあったという証拠を提示しました。[12]
しかし、ジェローム・マーフィー・オコナーは、この説は「支持できない」と主張した。なぜなら、この説はヨセフスの記述と矛盾し、「北壁の西側にある考古学的遺跡を説明できない」からだ。[13]ヨセフスと考古学は、神殿の丘が実際にヘロデ王の神殿があった場所であったという事実や、その北西隅近くにあるアントニアの位置について、疑問の余地をほとんど残していない。[13]
ヨセフスも考古学も、紀元70年の破壊後のローマ軍の陣営は、西の丘にあるヘロデ王宮の隣にある3つの塔に集中しており、神殿の丘にはなかったという点で一致している。神殿の丘の防護壁はローマ人によって破壊されており、その結果生じた残骸は今日でもロビンソンの門近くの嘆きの壁に沿って見ることができる。[13]ローマ軍の陣営は角が丸く、4つの門が各壁に1つずつあったが、ヘロデ王の敷地は角張った角と9つの門があった。[13]常設の陣営ははるかに広く、平均50エーカーであったが、ハラムの広場は36エーカーしかない。[13]ラッパの鳴る場所を示すヘブライ語の碑文には、ローマ軍の陣営に関する説明はない。[13]神殿の敷地は柱廊（敷地の内壁に沿った屋根付きの列柱）に囲まれていたが、軍の陣営には柱廊はなかった。[13]アウグストゥスはヘロデを信頼しており、首都と神殿の上にそびえ立つ支配的な要塞を建設することはなかっただろうが、従属国王に軍団を託すような皇帝はいなかっただろう。[13]
ハラムの北西隅とその北壁に沿った隣接地域にあるマムルーク朝の建物の内部には、厚さ4メートルの壁とヘロデ王様式の切石の遺跡が今も見受けられます。 [13]これらを合わせると、アントニアの規模がわかります。外側は112メートル×40メートルで、床面積は3300平方メートルです。これは小規模な駐屯地には十分ですが、マルティンが示唆する全軍団を収容できるほどの広さではありません。[13]
ヨセフスが書いたように、アントニアは岩の露頭の上に立っていましたが、ここでも、彼の他の著作と同様に、周囲の地面からの高さを誇張しています。[13]これは、要塞が神殿の中庭と柱廊を 10 メートル以上も見下ろしていたことを意味しており、ヨセフスの言葉と一致しています。「アントニアの塔は、神殿の最初の中庭の西と北の 2 つの柱廊が交わる角に位置していました」( JW 5:238)、「アントニアが神殿の柱廊にぶつかる地点には、両方の柱廊に通じる階段があり、衛兵が降りていきました」(JW 5:243、使徒行伝 21:40 参照)。[13]これらの柱廊の位置と大きさは、広場の北西にあるアントニアがあった岩の露頭の生きた岩から彫り出された3つの屋根梁ソケットのおかげで、今でも部分的に判別することができます。[13]神殿の複合体を取り囲む柱廊はすべて「アントニアを含めて」6スタディオンの大きさだったというヨセフスの記述（JW 5:192）は、大きな誤差があります（6スタディオンは約1.11kmですが、今日のハラムの広場の両側の長さは合わせて約1.55kmです）。しかし、この記述は、要塞が神殿の複合体と隣接しており、マルティンが主張するように、1スタディオン（約150m）の距離をまたいで2つを結ぶ「二重の土手道」は必要なかったことを明確に示しています。[13]
参照
参考文献
脚注
- ^ ヨセフスがアントニア要塞について言及する際に「城塞」または「要塞」という言葉を使用していることに基づく
引用
- ^ ab エルサレム、イスラエル、ペトラ、シナイ。DK。 2016年[2000年]。 p. 48.ISBN 978-1-4654-4131-7。
- ^ abcde ブノワ、ピエール(1971)。 「アントニア・デ・エロデ・ル・グラン・エ・ル・フォーラム・オリエンタル・ダエリア・カピトリーナ」。ハーバード神学評論（フランス語）。64（2-3）。ケンブリッジ、英国: Cambridge University Press: 135–167 [155–156, 159–161]。土井：10.1017/S0017816000032478。ISSN 0017-8160。JSTOR 1509294。S2CID 162902370 。 2020 年9 月 8 日に取得。
- ^ 「Ecce Homo Arch Video」エルサレム・エクスペリエンス。2012年。
- ^ ベノワ（1976）、87ページ
- ^ ジャクリーン・シャールジェ、「イスラエルの考古学者がヘロデ宮殿を発見」、ユダヤ人雑誌（2001年10月）。
- ^ 「ヴィア・ドロローサ」。ダニー・ザ・ディガー。2023年。
- ^ 「ヴィア・ドロローサ」。聖地サイト。2023年。
- ^ ヨセフス『ユダヤ古代誌』 18:4:3; 15.403
- ^ ヨセフス『ユダヤ戦記』第5巻238節、275ページと277ページ、ヘンリー・セント・ジョン・サッカレー訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー、ウィリアム・ハイネマン社（ロンドン）およびハーバード大学出版局、1961年（1928年初版の再版）。2020年7月にアクセス。
- ^ ベノワ（1976）、89ページ
- ^ ブノワ、ピエール（1976年）。イガエル・ヤディン（編）。アントニア要塞の考古学的再建。ロンドン＆ニューヘブン：イェール大学出版局およびイスラエル探検協会。 2020年9月9日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ サムズ、マリリン。「ソロモンの神殿の丘の構成に関する提案」。academia.edu 。 2020年12月9日閲覧。
- ^ abcdefghijklmn マーフィー＝オコナー、ジェローム(2004)。 「アントニア要塞はどこにありましたか？」レビュービブリク。111 (1)。エルサレム:エコール・ビブリック: 78–89。JSTOR 44824413 。2020 年12 月 9 日に取得。
外部リンク
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: クロード R. コンダー中佐 (1901–1906)。「アントニア」。シンガー、イシドール他 (編)。ユダヤ百科事典。ニューヨーク: ファンク & ワグナルズ。
北緯31°46′48″ 東経35°14′03″ / 北緯31.78000° 東経35.23417° / 31.78000; 35.23417