ローマのフォロ・ロマーノ

フォロ、パラティーノ、カピトリノで発見された陶器の堆積物は、青銅器時代末期（紀元前1200～975年）に人間がこれらの地域に居住していたことを示している。^{[ 12 ]}鉄器時代初期には、アントニヌスとファウスティナの神殿跡地に近い、後のフォロのエリアが墓地として使用されていた（紀元前10世紀）。おそらくパラティーノとカピトリノの丘を拠点とするコミュニティによるものと思われる。^{[ 13 ]}埋葬のほとんどは、ラティウムの他の遺跡でも見られるのと同じタイプの火葬であった。故人の灰を入れた骨壺は、副葬品とともに大きな土器の壺に入れられ、地面に掘られた穴に埋められ、蓋石で覆われた。^{[ 14 ]}土葬も少数あった。現在の証拠から判断すると、フォルムでの埋葬は紀元前9世紀後半に終了し、エスクイリーノのネクロポリスがそれに取って代わった可能性が高い。^{[ 14 ]}

主要な公共建築物の遺跡での最初の考古学的発見は、紀元前8世紀にフォルムが墓地から公共の場所へと変貌したことを示している。^{[ 15 ]}フォルムの一部は舗装された。コミティウムとウルカナルの遺跡で最初に発見されたのは奉納品である。これらは、その地域が宗教儀式の祭典に捧げられていたことを示している。^{[ 16 ]}

共和政時代、コミティウムは引き続き市内の司法と政治生活の中心地であった。^{[ 30 ]}しかし、より大きな集会所を作るため、元老院はコミティウムとウェスタ神殿の間の空き地を拡張し始め、既存の私有住宅を購入して公共用に撤去した。数人の執政官による建築プロジェクトにより、コミティウムと隣接する中央広場（後にフォルムとなる）の両方が再舗装され、増築された。^{[ 31 ]}

紀元前5世紀には、建設時期が判明している最古のフォルム神殿、サトゥルヌス神殿（紀元前497年）とカストルとポルックス神殿（紀元前484年）が建てられた。^{[ 32 ]}調和の神殿は次の世紀に、おそらく軍人であり政治家でもあったマルクス・フリウス・カミルスによって建てられた。高台にある演壇（ロストラ）から演説するという長年の伝統は、もともと元老院議事堂に向かって北を向き、集まった政治家やエリート層に向けていたが、フォルムに集まった人々に演説者が背を向ける形となった。紀元前361年に執政官を務めたガイウス・リキニウスという護民官が、エリート層からフォルムに向かって背を向けた最初の人物と言われており、この行為は2世紀後にガイウス・グラックスによって象徴的に繰り返された。^{[ 33 ]}

これが、若い貴族でさえ演壇から民衆に語りかけることが期待されるロクス・ポプラリスの伝統の始まりとなった。グラックスは、古代ローマのモス・マイオルム（「父祖の慣習」）を乱したとされている（あるいはそのように非難されている）。紀元前318年に監察官となったガイウス・マエニウスは、フォロム周辺の建物にバルコニーを設置した。これは彼の名にちなんでマエニアナと呼ばれ、そこに設置された仮設の木造競技場で行われる競技を観客がよりよく見ることができるようにした。

トリブヌスのベンチもフォロ・ロマーノに設置されていた。当初は元老院議事堂の隣に設置されていたが、共和政ローマ末期にはポルキア大聖堂の前に設置された。

最も初期のバシリカ（大きな側廊のあるホール）は、紀元前184年にマルクス・ポルキウス・カトによってフォロに導入され、こうして彼はこの場所の「記念碑化」のプロセスを開始した。バシリカ・フルヴィアは紀元前179年にフォロ広場の北側に献堂された。（バシリカ・フルヴィア・エト・アエミリア、バシリカ・パウリ、バシリカ・アエミリアなど、何度か再建され、改名された。）9年後、バシリカ・センプロニアが南側に献堂された。^{[ 34 ]}

民衆集会、貴族の葬儀、競技会など、コミティウムの多くの伝統は、フォルムの発展とともにフォルムに移されました。^{[ 34 ]}特に注目すべきは、当時民衆政治の中心であった民衆集会が紀元前145年にフォルムに移されたことです。紀元前133年には、護民官ティベリウス・グラックスが元老院議員の一団によってフォルムでリンチされました。

紀元前80年代、スッラの独裁時代に、広場の地盤を約1メートル高くし、恒久的な大理石の舗装石を敷設するなど、フォルムで大規模な工事が行われた。^{[ 35 ]}驚くべきことに、この舗装面は千年以上にわたってほぼ無傷で維持された。少なくとも1084年にロベール・ギスカールとそのノルマン人によるローマ略奪まではそうであったが、その後放置されたことでついに瓦礫が容赦なく堆積し始めた。^{[ 36 ]}

紀元前78年、その年の執政官マルクス・アエミリウス・レピドゥスとクィントゥス・ルタティウス・カトゥルスの命令により、巨大なタブラリウム（記録館）がフォルムのカピトリヌスの丘側に建設された。紀元前63年、キケロはフォルム（コンコルディア神殿。その広々としたホールは元老院議員の会合場所として使われることもあった）で、陰謀者カティリナの仲間を非難する有名な演説を行った。判決後、彼らは近くの地下牢トゥリアヌムに連行され、処刑された。トゥリアヌムは古代ローマで唯一知られている国家刑務所であった。^{[ 37 ]}

時が経つにつれ、コミティウムは拡大し続けるクリアと紀元前44年のユリウス・カエサルの暗殺前の再編によって失われていった。^{[ 38 ]}その年、フォルムではおそらくこれまでで最も有名な2つの出来事が目撃された。マルクス・アントニウスによるカエサルの葬儀演説（シェイクスピアの有名な戯曲で不朽のものとなった）は、新ロストラとして知られる部分的に完成した演壇から行われ、カエサルの遺体の公開焼却はロストラの真向かいの場所で行われた。その周囲には、後に彼の甥のオクタウィウス（アウグストゥス）によって神格化されたカエサルの神殿が建てられた。^{[ 39 ]}約2年後、マルクス・アントニウスはロストラで敵のキケロの切断された首と右手を公に展示することで、ロストラの悪名をさらに高めた。

ユリウス・カエサルの死とそれに続く内戦の終結後、アウグストゥスは大叔父の仕事を完成させ、フォルムを最終的な形にした。これには広場の南東端も含まれ、そこにカエサル神殿とアウグストゥスの凱旋門が建設された（いずれも紀元前29年）。カエサル神殿はカエサルの火葬場とレギアの間に位置していた。神殿の位置と隣接する建造物の再建により、カエサルのフォルムに似たより組織的な構造が実現した。^{[ 40 ]}フォルムは西暦69年にローマ皇帝が暗殺される現場にもなった。ガルバは反乱軍と会うために宮殿を出発したが、非常に衰弱していたため輿に乗せられて運ばれなければならなかった。彼はフォルムのラクス・クルティウス付近でライバルのオトの騎兵隊に遭遇し、そこで殺害された。

帝政初期の時代、経済や司法に関する多くの業務は、フォルムから北方のより大規模で豪華な建造物へと移っていった。トラヤヌス帝のフォルム（西暦110年）が建設された後、これらの活動はウルピア大聖堂へと移された。

白い大理石のセプティミウス・セウェルスの凱旋門は、カピトリヌスの丘の麓近く、かつて存在したコミティウムに隣接するフォロの北西端に建てられました。西暦203年にセプティミウス・セウェルス帝とその2人の息子がペスケンニウス・ニゲルに対してパルティアに勝利したことを記念して建てられ、今日でもフォロで最も目立つランドマークの1つです。この凱旋門はフォロの中央エリアを囲んでいます。同じくローマがパルティアに勝利した後に建てられたアウグストゥスの凱旋門を除けば、フォロにある唯一の凱旋門です。^{[ 41 ]}ディオクレティアヌス帝（在位284～305年）はローマの都市インフラの偉大な建設者の最後の人物であり、フォロをその計画から外すことはありませんでした。彼の時代には、フォロは名誉の記念碑で非常に混雑していました。彼はそれを改修し、再編成し、サトゥルヌス神殿、ウェスタ神殿、クリア・ユリアを新たに建設した。^{[ 42 ]}後者はローマで最も保存状態の良い四帝統治時代の建物である。彼はまた、フォルムの両端にある演壇を再建し、柱を追加した。^{[ 41 ]}

コンスタンティヌス大帝の治世には、マクセンティウスのバシリカ（西暦312年）の建設が完了し、フォルム複合施設の最後の重要な拡張となった。^{[ 43 ]}これにより、約2世紀後の西ローマ帝国の滅亡まで、フォルムは政治的な中心地としての役割を再び担うようになった。

西ローマ帝国の崩壊と、それに続くビザンツ帝国／東ローマ帝国と東ゴート族によるイタリアを巡るゴート戦争の後、ローマ市の大部分は飢饉、戦争、そして権力の喪失によって荒廃した。人口は数十万人から数万人に減少し、居住地域は川沿いに縮小し、フォルムはほぼ放棄された。フォルム（およびパラティーノの丘）を無傷で維持するために懸命な努力がなされ、ある程度の成功を収めた。6世紀には、フォルム内の古い建造物のいくつかがキリスト教の教会に改築され始めた。608年8月1日、ローマの記念碑的円柱であるフォカスの円柱がロストラの前に建てられ、東ローマ皇帝フォカスを称えて奉献または再奉献された。これがフォルムに加えられた最後の記念碑的建造物となった。西暦663年にこの都市を訪れたコンスタンス2世皇帝は、記念碑的な建物の鉛屋根を剥ぎ取り、建物を風雨にさらして劣化を早めた。8世紀までには、放棄され廃墟となった神殿の代わりにキリスト教の教会が立ち並び、その一帯はキリスト教の教会で囲まれていた。^{[ 44 ]}

8世紀の匿名のアインジーデルン旅行記によると、当時すでにフォロ・ロマーノは崩壊しつつあった。中世には、フォロ・ロマーノの記憶は残っていたものの、その建造物の大部分は瓦礫の下に埋もれ、その場所はカピトリーノの丘とコロッセオの間にある「カンポ・ヴァッチーノ」または「牛の放牧地」^{[ 43 ]}と名付けられた。

8世紀以降、フォルムの建造物は解体され、再配置されて、周辺地域に塔や城を建設するために使用されました。13世紀には、これらの再配置された建造物は取り壊され、その場所はゴミ捨て場となりました。これは、解体された中世の建物や古代の建造物からの瓦礫とともに、地盤の上昇の一因となりました。^{[ 45 ]}

1367年に教皇ウルバヌス5世がアヴィニョンから帰還したことで、古代遺跡への関心が高まった。その理由の一つは、遺跡が持つ道徳的な教訓のためであり、もう一つは、長らく途絶えていたローマでの新たな建築物の建設に必要な建材として利用するためであった。

フォロ・ロマーノは、イタリア・ルネサンス期、特に1540年から1550年の10年間に、教皇パウルス3世が新しいサン・ピエトロ大聖堂を建設するための資材を大量に調達した際に、最もひどい略奪を受けた。^{[ 46 ] [ 47 ]}その数年前の1536年、神聖ローマ皇帝カール5世は、北アフリカのチュニスを征服してローマに帰還し、凱旋式を行った。古代ローマの凱旋式の壮麗さを模倣した行列のためにフォロ・ロマーノを準備するため、教皇当局は、古代の記念碑を露出し、よりよく展示するために、敷地内の多くの中世の建造物を大規模に取り壊した。^{[ 48 ]}そのためには、約200軒の家屋といくつかの教会を撤去し、ティトゥス帝とセプティミウス・セウェルス帝のアーチの下を通る新しい「ヴィア・サクラ」を掘削し、より目立つ記念碑を発掘してその基礎を明らかにする必要があった。^{[ 49 ]}

1425年、教皇マルティヌス5世は、人口が減り廃墟に覆われていた都市の都市改善と再建のキャンペーンを開始する教皇勅書を発布した。 ^{[ 50 ]}その結果、建築資材の需要が大幅に増加し、フォロは石や大理石の便利な採石場となった。

12世紀、ローマの市民政府が設立されて以来、フォロの遺跡を保護する責任は、ローマの上級官吏であるコンセルヴァトーリの権限の下にあるマエストリ・ディ・ストラデに委ねられていた。 ^{[ 51 ]}歴史的に、マエストリとコンセルヴァトーリは、ローマの古代遺産の守護者と自認し、フォロの遺跡がさらに破壊されないように熱心に保護していたが、15世紀には教皇庁が徐々にこれらの特権を侵害し始めた。1425年の教皇勅書は遺跡を保護するマエストリの権限を強化したが、教皇の権限を付与することで、バチカンは事実上マエストリを自らの支配下に置き、コンセルヴァトーリの独立性を奪った。^{[ 52 ]}

15 世紀、バチカンは発掘許可証の発行を拡大し、個人が特定の場所や建造物から石材を採掘することを広く許可した。^{[ 53 ]} 1452 年、マエストリが独自の発掘許可証を発行する権限は、教皇ニコラウス 5 ​​世の勅書によって取り消され、その権限はバチカンに吸収された。それ以降、ローマでそのような許可証を発行する権限を持つのは、バチカンとコンセルヴァトーレの 2 つの機関のみとなった。^{[ 54 ]}この二重の重複する権限は、1462 年に教皇ピウス 2 世の勅書によって認められた。^{[ 55 ]}

管轄権をめぐるこうした争いのさなか、フォルムの遺跡はますます荒廃し、略奪されていった。1426年、教皇は「テンプルム・カナパーレ」と呼ばれる建造物の基礎を破壊して石灰に加工することを許可したが、採掘された石の半分は教皇庁宝物庫（アポストリック・カメラ）に提供しなければならないという条件が付されていた。この建造物はロドルフォ・ランチャーニによってバシリカ・ユリアと特定されたが、この名称はフォルムの西側にある、カナパーレまたはカンナパラと呼ばれる建造物全般に当てはめられた可能性がある。^{[ 56 ]} 1431年から1462年の間に、ローマ広場に隣接する元老院議事堂とカエサル広場の間の巨大なトラバーチン壁が教皇エウゲニウス4世の許可により取り壊され、続いて、教皇の許可により、聖ウルビス神殿（1461～1462年）、ヴィーナスとローマの神殿（1450年）、ウェスタの巫女の家（1499年）が取り壊された。^{[ 57 ]}広場での最悪の破壊はパウルス3世の時代に起こり、彼は1540年に以前の発掘許可を取り消し、広場を新聖ペテロ大聖堂の建築担当官の管理下に置き、彼らはその場所から石と大理石を採掘した。^{[ 58 ] [ 59 ]}解体され、その後石灰のために材料が焼却された記念碑には、アウグストゥスの凱旋門の遺構、カエサル神殿、アントニヌスとファウスティナの神殿の一部、ウェスタ神殿、カストルとポルックスの神殿の階段と基礎、そしてレギアが含まれていた。^{[ 60 ]}保存官たちは、自分たちの遺産が破壊されたと見なして激しく抗議し、ある時はグレゴリウス13世（1572年～1585年）に、フォロのサン・ピエトロ大聖堂のファブリカに与えられた許可を含め、材料の採取に関するすべての許可を取り消すよう求めたが、無駄に終わった。^{[ 61 ]}

1803年にセプティミウス・セウェルスの凱旋門から瓦礫の撤去を開始したカルロ・フェアによる発掘は、フォロの清掃の始まりとなった。1898年にイタリア政府は、教育大臣バチェッリ博士の下で正式に発掘を開始した。^{[ 62 ]} 1898年の修復には3つの主な目的があった。柱、基部、コーニスの破片をフォロの元の場所に戻すこと、既存の構造物を損傷することなくフォロの可能な限り低いレベルに到達すること、そして元老院議事堂とバシリカ・アエミリアとともに、すでに半分発掘されている構造物を特定することである。これらの国費による発掘は、第一次世界大戦中に一時的に中断されたが、1925年に亡くなるまでジャコモ・ボニ博士によって指揮された。 ^{[ 63 ]}

2008年、豪雨により、ローマのラピス・ニゲルの上にある「黒石」大理石を支えている現代のコンクリート被覆に構造的な損傷が生じた。フォロでの発掘は継続されており、2009年以降フォロで活動している考古学者による発見により、ローマの正確な年代について疑問が生じている。最近の発見の1つには、近くの帯水層から水を流すために使われたラピス・ニゲル近くの凝灰岩の壁がある。壁の周囲には陶器の破片や食べ物の残骸があり、考古学者たちは壁の建設時期を紀元前8世紀または9世紀と推定しており、これはローマ建国の伝統的な年代より1世紀以上前のことである。^{[ 64 ]}

2020年、イタリアの考古学者は紀元前6世紀に遡る石棺と円形の祭壇を発見した。専門家の間では、それがローマの伝説的な建国者ロムルスに捧げられた記念墓であるかどうかについて意見が分かれている。^{[ 65 ]}

サトゥルヌス神殿は、ローマのフォルムにある最も重要な建物の 1 つです。神殿がいつ建てられたかについてはほとんど知られていません。元の神殿は 4 世紀初頭にガリア人によって焼失したと考えられています。しかし、紀元前42 年にムナティウス・プランクスによって再建されたこともわかっています。^{[ 66 ]}残っている 8 本の柱は、この有名な神殿の残骸です。正確な完成日はわかりませんが、フォルムで最も古い建物の 1 つです。^{[ 67 ]}神殿はもともとユピテル神のために建てられる予定でしたが、サトゥルヌス神に置き換えられました。歴史家はその理由を知りません。^{[ 68 ]}この建物は宗教的な儀式のためだけに使われたわけではなく、ローマ社会の銀行としても機能していました。

神殿は、コンコルド、ウェスタ、カストル、ポロックスの4つの神殿とともにフォルムに建っていた。それぞれの神殿では、宗教的な場所の前で動物の犠牲と儀式が行われた。これらの行為は、神殿に入り利用する人々に幸運をもたらすことを目的としていた。^{[ 69 ]}サトゥルヌス神殿は銀行としても機能しており、サトゥルヌスは黄金時代の神であったため、そこでは金銭的な成功を願って犠牲が捧げられた。^{[ 70 ]}

神殿内部には、公衆用の複数の納骨室と個人用の私的な納骨室があった。また、神殿には、公の演説会や、犠牲の儀式の後に行われることが多い宴会のための区画もあった。^{[ 71 ]}