ガムラ

考古学的発掘調査により、ガムラの地には青銅器時代初期にはすでに集落が存在していたことが明らかになった。考古学者たちは、石製の鎌が長期間使用されていた証拠を発見しており、この集落はおそらく農業を営んでいたと考えられる。発見された遺物の中には、銅器時代にまで遡るものもある。

ガムラの丘は、初期青銅器時代IIの終わりからヘレニズム時代まで、ほとんど人が住んでいなかった。^{[ 12 ]}

ラビ文学では、ガムラは「ヨシュアの時代からの城壁都市」の一つとして挙げられている。この記述は、第二神殿時代にもまだ残っていた初期青銅器時代の城壁の遺構の影響を受けた可能性がある。^{[ 13 ]}

この地は、シリア戦争（紀元前3世紀）中にセレウコス朝の要塞となり、 ^{[ 2 ]}その後、紀元前2世紀後半から民間人の居住地へと発展した。紀元前81年、ヨセフスの『ユダヤ戦記』によれば、アレクサンダー・ヤンナイオスがセレウコス朝の支配者デメトリオス・エウカエロスからこの地を奪取した後、ハスモン朝の領土となった。^{[ 14 ] [ 3 ]}

学説では、ガムラを含むゴラン高原へのユダヤ人の定住は、ヤンナイオスの征服の結果であるとされている。町の名前「ガムラ」（ヘブライ語: גמלא）は、末尾にアレフが付いていることから、アラム語を話すユダヤ人住民、おそらくはバビロン捕囚からの帰還者であった可能性が示唆される。しかし、エルサレム・タルムードで使用されている別の綴り（ヘブライ語: גמלה）は、末尾にヘが付いているため、これと矛盾する可能性がある。^{[ 3 ]}

シオンは、文献や考古学的証拠から、ヤンナイオス以前からガムラにユダヤ人が存在していたことを示唆している。このユダヤ人が多数を占める民間人集団は、紀元前2世紀後半、ヨハネス・ヒルカノスの治世下で出現し、おそらく残っていた駐屯兵とともに徐々にガムラに定住していったと考えられる。^{[ 3 ]}

この都市は高品質のオリーブオイルの産地として有名になった。ヘロデ大王の治世中に盛んに発展し、その後、ヘロデ・アンティパスとナバテア王アレタス4世フィロパトリスの間で争奪の的となった。

ガムラは、ローマに対するユダヤ大反乱において主要な反乱拠点として歴史的に重要な意味を持つようになった。当初はローマに忠実であったガムラは、アグリッパ2世の将軍の一人であるヤキムの息子フィリップが町を去った後、他の地域からの難民の影響を受けて反乱を起こした^{[ 8 ]}。助産婦の息子であるヨセフという男が町の長老たちを説得して反乱を起こさせた^{[ 15 ]} 。ガリラヤにおけるローマの進軍から逃れてきた難民の避難所となったことで、町は発展した。炉や貯蔵壺などの考古学的証拠は、多数の住民が存在していたことを裏付けている。反乱の間、町は独自の硬貨を鋳造したが、これは通貨というよりはプロパガンダのためであった可能性が高い。^{[ 16 ] [ 17 ]}これらのコインには、古ヘブライ語（聖書）とアラム語が混ざった「エルサレムの贖いのために聖なる神」という銘文が刻まれており、これまでにわずか6例しか発見されていない。^{[ 8 ]}

反乱初期にガリラヤの司令官を務めたフラウィウス・ヨセフスによれば、彼は城壁を建設してガムラを要塞化した。 ^{[ 18 ] [ 19 ]}ヨセフスは、ガマラとも呼ばれるこの都市の地形を非常に詳細に記述しており、[ ^{20 ]周囲}に城壁を建設する必要をなくすほどの急峻な渓谷についても述べている。町の東端にある北側の鞍部に沿ってのみ、長さ350メートルの城壁が建設された。これは、既存の家屋の間の隙間を塞ぎ、邪魔になる家屋を破壊することによって建設された。^{[ 21 ] [ 22 ]}ガリラヤとゴラン高原でウェスパシアヌスの軍団に立ち向かったわずか5つの都市のうちの1つであり、地元住民と反乱軍の協力関係を反映している。^{[ 23 ]}

都市は、紀元66年にヘロデ・アグリッパ2世によって組織された最初の7ヶ月間の包囲に耐えた。紀元67年10月12日、ウェスパシアヌスの指揮下にある約6万人の兵士が2度目の包囲を開始した。^{[ 24 ]}ヨセフスによれば、武装した反乱軍を含めた都市の住民はわずか9,000人だった。ケネス・アトキンソンはこの数字は明らかに誇張されていると述べている。しかし、ダニー・シオンは、包囲の前にガムラはガリラヤ全土からの反乱軍と周辺の村の住民が集まる避難都市になったと書いている。市内には十分な場所がなく、ガムラのシナゴーグさえも難民を収容するために改造された。^{[ 15 ]}

ウェスパシアヌスにとって、この都市の占領は極めて重要であった。既存の戦略によれば、どんなに小さくても、ルート沿いの抵抗拠点をすべて占領し、鎮圧する必要があった。さらに、ユダヤ人は、バビロニアのユダヤ人の支援とパルティアの軍事介入の可能性を、非現実的ではあったが期待していた。^{[ 25 ]}ガムラの防衛強化を指揮したヨセフスは、それを要塞と表現しているが、考古学的発見によれば、実際には壁は断片的に構築され、建物間の隙間を埋めて連続した要塞線を形成していた。

ヨセフスはまた、紀元67年にローマ軍が第10軍団フレテンシス、第15軍団アポリナリス、第5軍団マケドニカの一部でガムラを包囲し征服した詳細な記述も提供している。^{[ 26 ]}ローマ軍は最初に攻城用傾斜路を使って都市を占領しようとしたが、守備兵に撃退された。2回目の試みでようやくローマ軍は3か所で城壁を突破し、都市に侵入することに成功した。その後、彼らは急な丘の上でユダヤ人の守備兵と白兵戦を繰り広げた。狭い通りで劣勢な位置から戦ったローマ兵は屋根から身を守ろうとした。屋根は重みに耐えきれず崩落し、多くの兵士が死亡し^{[ 21 ]}、ローマ軍は撤退を余儀なくされた。数日後、ローマ軍は再び町に入り、ユダヤ人の抵抗を克服してガムラの占領を完了した。^{[ 27 ]}

ガムラは、ローマ軍への降伏を拒んだ守備兵が自決したという、より有名なマサダ要塞の物語とよく比較される。ガムラは「北のマサダ」あるいは「ゴランのマサダ」と呼ばれることもある。しかし、ダニー・シオンは、マサダはもともと要塞施設として建設された要塞であり、数百家族もの反乱軍が隠れていた場所で、戦闘は行われなかったと強調している。一方、ガムラは軍事作戦に関連して要塞化が行われた都市であり、占領と破壊の前に激しい戦闘が行われた。ヨセフスによれば、約4,000人の住民が虐殺され、5,000人が急な北斜面を下って逃げようとして、踏み殺されたり、転落したり、あるいは谷底に身を投げたりしたという。^{[ 26 ]}これらの数字は誇張されているようで、反乱前夜の住民数は3,000人から4,000人と推定されている。^{[ 28 ]}

考古学者たちの重要な成果の一つは、膨大な数の古代兵器の発見である。ガムラで発見された石器や矢じりの数は、ローマ帝国全土における発見数の中で記録的なものである。具体的には、玄武岩製の石器約2000個、金属製の矢じり1600個、ローマ時代の兜、鎧、盾の破片、その他多くの武器や軍需品が収集された。

ガムラでは、独自の貨幣を含む6,314枚の古代コインも発見された。そのほとんど（6,164枚）は、グットマンの指導の下、14シーズンにわたる発掘調査（1976～1989年）で発見され、24枚は1990～1991年の保存修復作業中に、残りの126枚は1997～2000年にダニー・シオンとツヴィ・ヤヴォルが実施した4シーズンの発掘調査中に発見された。さらに、ガムラから153枚のコインが、その後キブツ・ササのコレクションで発見された。^{[ 9 ]}発見されたコインの中には、

合計で、蜂起当時のガムラの硬貨が9枚発見された。そのうち7枚はガムラで直接発見され、1枚はアレクサンドリウムで、1枚は収集家から（おそらくガムラから盗まれたもの）発見された。^{[ 9 ]}アレクサンドリウムで発見されたガムラの硬貨は、ガリラヤの反乱軍との接触を証明している。歴史家、特にダニ・ツィオン、ヤアコブ・メショラー、ダビデ・エイドリンは、エルサレム以外での反乱軍の硬貨の鋳造について活発に議論した。ユージン・ウォーレンバーグが書いているように、この事実は「蜂起の社会経済史、独立した自給自足の政治組織としての熱心党の研究において、歴史家にとって最も広い視野を開く」ものである。研究者たちは、コインの碑文は低技能の職人によって作られ、古ヘブライ語とアラム語の文字が混ざり合っていると指摘している。片面には「救済」、もう片面には「聖なるエルサレム」という碑文がある。^{[ 33 ]}

シュマリア・ガットマンは次のように書いた。

要塞の守備兵たちが何に突き動かされていたのか、私には理解できませんでした。包囲された都市で鋳造された硬貨を見つけたとき、そこには「聖なるエルサレムへの解放」と刻まれていました。都市の守備兵たちは、ゴラン高原で敵を食い止めることで永遠の都を救えると信じていたのです。ガムラを征服したローマ軍はエルサレムに向かい、3年間の包囲の後、永遠の都は陥落しました。^{[ 33 ]}

世界で最も古いシナゴーグの1つがガムラで発見され、紀元前1世紀後半に遡ると考えられています。^{[ 11 ] [ 10 ] [ 28 ]}これは、ローマ属州ユダヤで発見されたシナゴーグの中で最も古いものかもしれません。^{[ 10 ]}城壁内に位置するこのシナゴーグは、加工された石で建てられており、^{[ 11 ]} 22メートル×17メートルのメインホールがあります。柱廊^{[ 11 ]}と、ハート型の隅柱を持つドーリア式の列柱が周囲を囲んでいます。シナゴーグへの入り口は、南西側にある2つの扉でした。^{[ 22 ]}その隣には儀式用の浴場が発掘されました。 ^{[ 28 ]}

ガムラの破壊前夜、シナゴーグは難民の住居に転用されたようで、北側の壁沿いには粗末な暖炉がいくつも残され、大量の調理鍋や貯蔵用の壺が発見された。城壁のすぐそばに位置していたため、シナゴーグのホールだけでも157個のバリスタの石が回収され、その周辺からは120個の矢じりが見つかった。^{[ 8 ]}

シナゴーグの年代については、2012年にマオズが異議を唱えた。彼の解釈では、シナゴーグは紀元50年頃に建てられ、紀元67年にミクヴェが追加されたという。マオズの理解では、それ以前のミクヴェは貯水槽だった。^{[ 34 ]}

• ベルリン、アンドレア・M.、オーバーマン、J・アンドリュー（2002）。『第一次ユダヤ反乱：考古学、歴史、イデオロギー』ラウトレッジ。ISBN 0-415-25706-9。
• ヨセフス、フラウィウス。ウィリアム・ウィストン、AM訳（1895）。フラウィウス・ヨセフスの著作 ― ユダヤ古代誌。ニューヨーク州オーバーンおよびバッファロー：ジョン・E・ビアズリー。2010年10月16日取得。
• ヨセフス、フラウィウス。ウィリアム・ウィストン、AM訳（1895年）。フラウィウス・ヨセフス著作集 ― ユダヤ戦記。ニューヨーク州オーバーンおよびバッファロー：ジョン・E・ビアズリー。2010年10月16日取得。
• ロッカ、サミュエル（2008）。『ユダヤの砦 紀元前168年～紀元後73年』。オックスフォード、イギリス：オスプレイ出版。ISBN 978-1-84603-171-7。
• シオン、ダニー（2014）。ガムラIII：シュマリア・グットマンによる発掘調査、1976～1989年。発見物と研究（PDF）。第 1巻。エルサレム：イスラエル考古学庁報告書、第56号。ISBN 978-965-406-503-0。