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ポル・ポト[ c ]（本名サロット・サール、[ d ] 1925年5月19日 - 1998年4月15日）は、カンボジアの政治家、革命家、独裁者であり、 1975年からカンボジア・ベトナム戦争中の1979年に失脚するまで民主カンボジアを統治した。イデオロギー的には毛沢東主義者でクメール民族主義者であったポトは、クメール・ルージュとして知られるカンボジアの共産主義運動を率い、1975年に権力を掌握し、カンボジア共産党による一党制国家を樹立した。その後の4年間で、クメール・ルージュはカンボジア大虐殺を実行し、推定150万～200万人が死亡した。これは大虐殺前のカンボジア人口の約4分の1に相当する。 1978年12月、ベトナムはカンボジアに侵攻し、クメール・ルージュ政権を打倒した。これにより虐殺は終結し、新たなカンボジア政府が樹立された。クメール・ルージュはカンボジア西部の農村地帯に追いやられた。彼は現代世界史において最も残忍な独裁者の一人として広く知られている。
フランス領カンボジアのプレク・スバウで裕福な農家の息子として生まれたポル・ポトは、カンボジア屈指の名門校で教育を受けた。1949年10月に奨学金を得てパリに到着した彼は、後にフランス電気学校（École française de radioélectricité ）で学んでいた1951年にフランス共産党に入党した。1953年にカンボジアに戻ると、クメール・ベトミン組織に加わり、ノロドム・シハヌーク国王の独立政府に対するゲリラ戦に参加した。1954年にクメール・ベトミンが北ベトナムに撤退した後、ポル・ポトはプノンペンに戻り、教師として働きながらカンボジアのマルクス・レーニン主義運動の中心人物であり続けた。1959年、彼はこの運動をカンボジア労働党として組織化するのを支援し、後にカンボジア共産党（CPK）と改名された。国家の弾圧を避けるため、1962年に彼はジャングルの野営地に移り、1963年にCPKの指導者となった。1968年、彼はシハヌーク政権に対する戦争を再開した。 1970年のクーデターでロン・ノルがシハヌークを追放した後、ポル・ポトの部隊は追放された指導者側に味方し、アメリカ軍の支援を受けた新政府と戦った。ベトコン民兵と北ベトナム軍の支援を受けて、クメール・ルージュ軍は進軍し、1975年までにカンボジア全土を支配した。
ポル・ポトはカンボジアを民主カンボジアと呼ばれる一党制国家に変え、共産主義社会へと発展すると信じていた農業社会主義社会の創設を目指した。ゼロ年はポル・ポトが実践したアイデアで、彼はすべての文化と伝統を完全に破壊し、ゼロから新しい革命文化に置き換える必要があると信じていた。「ゼロ年」は1975年4月17日にクメール・ルージュによって宣言され、その日以前のすべては粛清されなければならなかった。クメール・ルージュは都市を空にし、カンボジア人を強制的に労働収容所に送り込み、都市住民を集団農場に移送した。そこでは大量処刑、虐待、拷問、栄養失調、病気が蔓延していた。キリング・フィールドでは130万人以上が処刑され、集団墓地に埋葬された。完全な平等主義を追求し、貨幣、宗教、私有財産は廃止され、すべての市民は同じ黒い服を着ることを強制された。カンボジア共産党（CPK）に対する度重なる粛清は不満を募らせ、1978年までにカンボジア軍兵士は東部で反乱を起こした。
クメール・ルージュによるベトナム領内での数年にわたる侵攻と虐殺の後、ベトナムは1978年12月にカンボジアに侵攻した。 1979年1月までにポル・ポトとクメール・ルージュは崩壊した。生き残ったクメール・ルージュのメンバーはタイ国境付近の散在するジャングルに退却し、そこから戦闘と襲撃を続けた。著しく弱体化した彼らは、1989年にベトナム軍が撤退するまでベトナム軍に追跡された。健康状態が悪化したポル・ポトは、運動における多くの役割から身を引いた。1998年、クメール・ルージュの司令官タ・モクはポル・ポトを自宅軟禁下に置いた。ポル・ポトはその後まもなく死去した。
ポトは、世界中で共産主義運動が絶頂期を迎えていた時期に権力を掌握したが、その過程で国際共産主義運動に分裂をもたらした。多くの人が彼が正統的なマルクス・レーニン主義から逸脱していると主張したが、中国、そして後に米国は、中ソ対立期に東南アジアにおけるソ連の影響力に対する防波堤として彼の運動を支持した。全体主義的な独裁者であり、人道に対する罪を犯したとみなされている彼は、カンボジア大虐殺における役割をめぐり、国際的に広く非難されている。
ポル・ポトは、コンポン・トム市郊外のプレク・スバウ村で生まれた。[ 4 ]彼はサロット・サールと名付けられ、サール（「白い、青白い」）という言葉は、彼の比較的明るい肌の色を表している。[ 5 ]フランス植民地時代の記録では、彼の生年月日は1928年5月25日となっているが、[ 6 ]伝記作家のフィリップ・ショートは、彼が1925年3月に生まれたと主張している。[ 7 ]
彼の家族は中国人とクメール人の混血だったが、中国語は話さず、完全にクメール人のように暮らしていた。[ 5 ]彼の父ロスは後にサロット・フェムと名乗り、9ヘクタール（22エーカー）の水田と数頭の役牛を所有する裕福な農民だった。[ 8 ]ロスの家は村で一番大きな家の一つで、田植えや収穫の時期には貧しい隣人を雇って農業労働の多くを担わせていた。[ 7 ]サールの母ソク・ネムは敬虔な仏教徒として地元で尊敬されていた。[ 9 ]サールは9人兄弟（女の子2人、男の子7人）の8番目で、[ 9 ]そのうち3人は幼くして亡くなった。[ 10 ]彼らは上座部仏教徒として育てられ、祭りの際にはコンポン・トムの僧院へ旅した。[ 11 ]ポル・ポトは、家族が比較的裕福な出自であったにもかかわらず、1977年のユーゴスラビアのテレビとのインタビューで、自分は「貧しい農民の家庭」に生まれたと主張した。[ 12 ]
当時、カンボジアは君主制でしたが、フランス植民地政権が事実上、同国を政治的に支配していました。[ 13 ]サールの家族はカンボジア王室とつながりがありました。彼のいとこのメアクはシソワット・モニヴォン王の妃であり、後にバレエ教師として働きました。[ 14 ]サールが6歳のとき、彼と兄はプノンペンのメアクの家に送られました。当時、カンボジアでは裕福な親戚による非公式な養子縁組は一般的でした。[ 9 ]プノンペンでは、彼は市内のヴァット・ボトゥム・ヴァッデイ僧院で18か月間見習い僧として過ごし、仏教の教えを学び、クメール語の読み書きを学びました。[ 15 ]
1935年の夏、サールは兄のスオンとその妻と子供と一緒に暮らすようになった。[ 16 ]その年、彼はローマ・カトリック系の小学校、エコール・ミッシュに入学し、 [ 17 ]授業料はメアクが支払った。[ 18 ]同級生のほとんどはフランス人官僚やベトナム人カトリック教徒の子供たちだった。[ 18 ]彼はフランス語の読み書きができるようになり、キリスト教にも親しんだ。[ 18 ]サールは学業優秀ではなく、2年間留年し、18歳になった1943年に初等教育修了証を取得した。[ 19 ]彼は王宮でメアクを訪ね続け、そこで王の側室たちと初めての性体験をした。[ 20 ]
サールが学校に在籍していた頃、モニヴォン国王が崩御した。1941年、フランス当局は後継者としてノロドム・シハヌークを任命した。 [ 21 ]カンポンチャムに新しい中学校、コレージュ・プレアム・シハヌークが設立され、サールは1942年に寄宿生として選ばれた。 [ 22 ]このレベルの教育により、彼はカンボジア社会で特権的な地位を得た。[ 23 ]彼はバイオリンを習い、学校の演劇に参加した。[ 24 ]彼の余暇の多くはサッカーやバスケットボールに費やされた。[ 25 ]フー・ニムやキウ・サムファンなど、数人の同級生は後に彼の政府で働いた。[ 26 ] 1945年の新年休暇中、サールは大学の演劇部の友人たちとバスで地方を巡り、アンコールワットへの旅行資金を集めた。[ 27 ] 1947年に彼は学校を去った。[ 28 ]
その年、彼は試験に合格してシソワット高校に入学し、その間、スオンと彼の新しい妻と暮らしていた。[ 29 ] 1948年の夏、彼は高校の上級クラスへの入学試験を受けたが、不合格だった。彼の友人の何人かとは異なり、彼はバカロレア取得のために学校に通い続けることができなかった。[ 30 ]代わりに、彼は1948年にプノンペンの北郊外にあるルッセイ・ケオのエコール・テクニークで大工を学ぶために入学した。 [ 31 ]学術教育から職業教育へのこの転落は、おそらくショックだっただろう。[ 32 ]彼の同級生は、農民ではなかったものの、概してシソワット高校の生徒よりも低い階級だった。[ 23 ]エコール・テクニークで彼はイエン・サリと出会い、彼は親友となり、後に彼の政府の一員となった。[ 23 ] 1949年の夏、サールはブレベに合格し、フランスの工学系学校で学ぶための5つの奨学金のうちの1つを獲得した。[ 33 ]
第二次世界大戦中、ナチス・ドイツがフランスに侵攻し、1941年には日本軍がカンボジアからフランス軍を追放し、シアヌークはカンボジアの独立を宣言した。[ 34 ]戦争終結後、フランスは1946年にカンボジアに対する支配権を回復したが、[ 35 ]新憲法の制定と様々な政党の設立を認めた。[ 36 ]これらの政党の中で最も成功したのは民主党で、1946年の総選挙で勝利した。[ 37 ]歴史家のデイビッド・チャンドラーによれば、サールとサリは同党の選挙運動で党のために働いたという。[ 38 ]一方、ショートはサールは同党と接触がなかったと主張している。[ 32 ]シアヌークは同党の左派的な改革に反対し、1948年に国民議会を解散し、代わりに布告によって統治した。[ 39 ]ベトミンは初期の共産主義運動を確立しようと試みたが、クメール人とベトナム人の間の民族的緊張に悩まされた。このグループに関するニュースは報道機関から検閲され、サールがそれを知っていた可能性は低い。[ 40 ]
海外での高等教育を受ける機会を得たことで、サールはカンボジアのごく少数のエリートの一員となった。[ 41 ]彼と他の選抜された21人の学生は、 SSジャマイカ号に乗ってサイゴンを出港し、マルセイユに向かう途中でシンガポール、コロンボ、ジブチに立ち寄った。[ 42 ]サールは1949年10月1日にパリに到着した。1950年1月、サールはフランス無線電卓学校に入学し、無線電子工学を学んだ。[ 43 ]彼はシテ・ユニヴェルシテールのインドシナ館に部屋を取り、 [ 44 ]その後アミオ通りの宿舎に移り、[ 43 ]最終的にはコメルス通りとルテリエ通りの角にある下宿に住んだ。 [ 45 ]サールは1年目に良い成績を収めた。彼は最初の期末試験に不合格だったが、再受験が認められ、かろうじて合格したため、学業を続けることができた。[ 46 ]
サールはパリで3年間過ごした。[ 44 ] 1950年の夏、彼は18人のカンボジア人学生の一人として、フランスの学生たちと共にユーゴスラビア連邦共和国へ行き、ザグレブで高速道路を建設する労働大隊に志願した。[ 47 ]彼は翌年、キャンプ休暇のためにユーゴスラビアに戻った。[ 45 ]サールはフランス文化に同化しようとほとんど、あるいは全く試みず[ 48 ]、フランス語にも完全に馴染むことはなかった。[ 43 ]それでも彼はフランス文学に親しむようになり、彼のお気に入りの作家の一人はジャン＝ジャック・ルソーだった。[ 49 ]彼がこの国で最も重要な友人となったのは、彼と合流したイエン・サリ、ティウン・ムム、ケン・ヴァンサックだった。[ 50 ]彼はヴァンサックの討論会のメンバーであり、そのイデオロギー的に多様なメンバーがカンボジアの独立を達成する方法について議論していた。[ 51 ]
パリでは、イエン・サリと他の2人が秘密裏に細胞組織を編成した「セルクル・マルクシスト」（「マルクス主義サークル」）を設立した。[ 52 ]細胞は集まってマルクス主義の文献を読み、自己批判の会合を開いた。[ 53 ]サールはラセペード通りで会合を開いた細胞に加わり、同志にはホウ・ユオン、シエン・アリー、ソク・クナオルがいた。[ 52 ]彼は、かつてのロシアの新聞にちなんで名付けられたセルクルの新聞「レアクスメイ」（「火花」）の複製を手伝った。[ 54 ] 1951年10月、ユオンはクメール学生協会（AEK; l'Association des Etudiants Khmers ）の会長に選出され、同組織と左派のフランス全国学生連合との緊密な関係を築いた。[ 55 ]セルクル・マルクシストは、その後19年間、AEKとその後継組織を操った。[ 52 ]セルクル・マルクシスト結成から数か月後、サールとサリーはフランス共産党（PCF）に入党した。[ 56 ]サールは、カンボジア支部を含む党の会合に出席し、党機関誌『レ・カイエ・アンテルナシオ』を読んだ。[ 57 ]フランスとカンボジアの多くの若者にとって、共産主義は未来のように思えた。中国共産党は中国内戦に勝利し、フランス共産党は国内最大規模の政党の一つであり、[ 58 ]フランス有権者の約25%の票を集めていた。[ 59 ]
サールはカール・マルクスの難解な著作の多くを理解できず、後に「実際には理解できなかった」と述べている。 [ 57 ]しかし、彼はソ連の指導者ヨシフ・スターリンの著作、特に『ソ連共産党（ボリシェヴィキ）の歴史』[ 57 ]に親しむようになった。[ 60 ]サールはまた、毛沢東の著作、特に植民地および半植民地、半封建社会で革命を実行するための枠組みを概説した『新民主主義論』を読んだ。[ 61 ]これらの著作と並行して、サールはアナキストのピョートル・クロポトキンによるフランス革命に関する著書『大革命』を読んだ。[ 62 ]クロポトキンから、革命には知識人と農民の同盟が必要であること、革命は成功するためには妥協せずに最後まで実行されなければならないこと、そして平等主義が共産主義社会の基盤であるという考えを得た。[ 63 ]
カンボジアでは、内紛の激化により、シハヌーク国王が政府を解散し、自ら首相を宣言した。[ 64 ]これに対し、サールは「君主制か民主主義か？」という記事を執筆し、学生雑誌『クメール・ニスット』に「クメール・ダオム」（「本来のクメール人」）というペンネームで掲載した。[ 65 ]その中で、彼は仏教を肯定的に取り上げ、仏教僧侶を農民側の反君主制勢力として描いた。[ 66 ]会議で、セルクルはカンボジアに誰かを派遣して状況を評価し、どの反乱グループを支援すべきかを判断することを決定し、サールがその役割に志願した。[ 67 ]彼が去ることを決めたのは、2年連続で2年次の試験に不合格となり、奨学金を失ったことも理由の一つだったかもしれない。[ 68 ] 12月、彼はSSジャマイカ号に乗船し、[ 69 ]学位を取得せずにカンボジアに帰国した。[ 70 ]
サールは1953年1月13日にサイゴン（後のホーチミン市）に到着した。この日はシアヌークが民主派が支配する国民議会を解散し、布告による統治を開始し、民主派の国会議員を裁判なしに投獄した日と同じ日だった。[ 67 ]隣接するフランス領インドシナで第一次インドシナ戦争が拡大する中、カンボジアは内戦状態にあり、[ 71 ]あらゆる勢力によって民間人の虐殺やその他の残虐行為が行われていた。[ 72 ]サールは数ヶ月間、一派の指導者であるノロドム・チャンタラインセイ王子の本部があるトラペン・クロルンに滞在し、 [ 73 ]その後プノンペンに移り、そこでセルクルの仲間であるピン・セイと会って状況について話し合った。[ 74 ]サールは、北ベトナムを拠点とするベトミンのベトナム人とカンボジア人の混成ゲリラ組織であるクメール・ベトミンを最も有望な抵抗グループとみなした。彼は、クメール・ベトミンとベトミン、ひいては国際運動との関係から、セルクル・マルクシストが支援するのに最適なグループであると信じていた。[ 75 ]パリのセルクルのメンバーは彼の推薦を受け入れた。[ 76 ]
1953年8月、サールとラート・サムーンはベトミン東部地区の本部があるクラバオへ向かった。[ 77 ]その後9ヶ月の間に、セルクルの他のメンバー約12人が彼らに合流した。[ 78 ]彼らは、クメール・ベトミンはベトナム人ゲリラによって運営され、人数的にもベトナム人ゲリラが優勢であり、クメール人の新兵は主に雑用をさせられていることを知った。サールはキャッサバの栽培と食堂での仕事を担当した。[ 79 ]クラバオで彼はベトナム語の基礎を習得し、[ 80 ]クメール・ベトミン東部地区の書記であるトゥー・サムートの秘書兼補佐官に昇進した。 [ 81 ]
シハヌークはフランスの支配からの独立を望んでいたが、フランスが彼の要求を拒否したため、1953年6月にフランス政権に対する国民の抵抗を呼びかけた。クメール軍はフランス軍から多数脱走し、フランス政府は支配を維持するために費用のかかる長期戦のリスクを冒すよりも譲歩した。[ 82 ] 11月、シハヌークはカンボジアの独立を宣言した。[ 83 ]その後、内戦は激化し、フランスは反乱軍に対するシハヌークの戦争を支援した。[ 84 ]第一次インドシナ戦争を終結させるために開催されたジュネーブ会議の後、シハヌークは北ベトナムからクメール・ベトミン軍をカンボジア領土から撤退させるという合意を取り付けた。[ 85 ]最後のクメール・ベトミン部隊は1954年10月にカンボジアを離れ、北ベトナムに向かった。[ 86 ]サールはその中にはおらず、カンボジアに残ることを決意し、南ベトナムを経由してプレイベンまでトレッキングし、プノンペンにたどり着いた。[ 87 ]彼と他のカンボジア革命家たちは、選挙という手段を通して自分たちの目的を追求することを決めた。[ 88 ]
カンボジアの共産主義者たちは秘密裏に活動することを望んでいたが、同時に社会主義政党プラチェアチョンを設立し、 1955年の選挙で競争するためのフロント組織として利用した。 [ 89 ]プラチェアチョンは一部の地域で強い支持を得ていたものの、ほとんどの観察者は民主党が勝利すると予想していた。[ 90 ]シハヌークは民主党政権を恐れ、1955年3月に父ノロドム・スラマリットに王位を譲った。これにより、彼は合法的に政党サンクム・リアストル・ニユムを設立し、選挙に立候補することができた。[ 91 ] 9月の選挙では、広範囲にわたる有権者への脅迫と選挙不正が行われ、サンクムが91議席すべてを獲得した。[ 92 ]シハヌークによる事実上の一党独裁国家の樹立は、カンボジアの左派が選挙で政権を握るという希望を打ち砕いた。[ 93 ]北ベトナム政府はそれでもクメール党に武装闘争を再開しないよう促した。北ベトナム政府は南ベトナムの弱体化に注力しており、シハヌーク政権を不安定化させることにはほとんど関心がなかった。なぜなら、シハヌーク政権はタイや南ベトナム政府のように反共産主義の米国と同盟を結ぶのではなく、国際的に中立の立場を維持していたため、北ベトナム政府にとって都合が良かったからである。[ 94 ]
サールはプノンペンのボエンケンカン地区に家を借りた。 [ 95 ]公立学校で教える資格はなかったが、[ 96 ]チャムラオン・ヴィチェア（「進歩的知識」）という私立学校で歴史、地理、フランス文学、道徳を教える仕事を得た。[ 97 ]後に小説家となるソット・ポリンを含む教え子たちは、彼を良い教師だと評した。[ 98 ]彼は社交界の美女スン・ソン・マリーに求婚した後、 [ 99 ]サールの妻ティリットの妹で共産主義革命家のキウ・ポンナリーと関係を持った。 [ 100 ]二人は1956年7月14日に仏教の儀式で結婚した。フィリップ・ショートによれば、サールはこの日を象徴的なバスティーユの日と一致させるために選んだという。[ 101 ]民主党とプラチェアチョンの間のすべての通信は彼を通して行われ、地下組織とのほとんどの連絡も同様だった。[ 102 ]シハヌークは内戦終結以来半減していたこの運動を弾圧した。[ 103 ]北ベトナム共産党との関係は弱まり、サールは後にこれを「独立して発展する機会を与えてくれた」として良いことだと表現した。[ 104 ]彼や他のメンバーはカンボジア人がベトナム人に対してあまりにも従順すぎるとますます考えるようになり、これに対処するため、サール、トゥー・サムート、ヌオン・チアはベトナムと同盟関係にあるが従属関係にはない新党の綱領と規約を起草した。[ 105 ]彼らは少数の献身的なメンバーの勧誘を重視した党細胞を設立し、安全な場所で政治セミナーを組織した。[ 106 ]
1959年の会議で、運動の指導部は民主集中制のマルクス・レーニン主義モデルに基づいてカンボジア労働党を設立した。サール、トゥ・サムース、ヌオン・チアは、党を率いる4人からなる総務委員会の一員であった。[ 107 ]その存在は非党員には秘密にされることになっていた。[ 108 ] 1960年9月から10月にかけてプノンペンで秘密裏に行われたカンボジア労働党の会議では、サムースが党書記に、ヌオン・チアが副書記に就任し、サールが3番目の上級職、イエン・サリが4番目の上級職に就任した。[ 109 ] [ 110 ]
シハヌークはカンボジアのクメール共産主義者に対して批判的な発言をし、その全体主義的な性格と個人の自由の抑圧についても警告した。[ 111 ] 1962年1月、シハヌークの治安機関はカンボジアの社会主義者に対する弾圧をさらに強化し、プラチェアチョンの指導者を投獄し、党をほぼ壊滅状態に陥れた。[ 112 ] 7月、サムートは逮捕され、拷問を受け、殺害された。[ 113 ]ヌオン・チアも政治活動から身を引いたため、サールが党首になる道が開かれた。[ 114 ]
シハヌーク政権は左派の反対に直面しただけでなく、米国、タイ、南ベトナムの支援を受けたシハヌークの元国務大臣サム・サリを中心とする右派の反対勢力からも敵意を向けられた。 [ 115 ]南ベトナムがシハヌークに対するクーデター未遂を支援した後、両国の関係は悪化し、米国は1956年にカンボジアに対する経済封鎖を開始した。[ 116 ] 1960年にシハヌークの父が亡くなった後、シハヌークは自らを終身国家元首とする憲法改正案を提出した。[ 117 ] 1962年2月、反政府学生デモが暴動に発展し、シハヌークはサンクム政権を解任し、新たな選挙を実施し、左派寄りのカンボジア人34人のリストを提示して、新政権樹立のために会合を開くよう要求した。[ 118 ]サールは教師としての役割のためかリストに載っていたが、シハヌークとの面会を拒否した。彼とイエン・サリはプノンペンを離れ、カンボジアと南ベトナムの国境沿いのジャングルにあるトボンクムム近郊のベトコンの野営地に向かった。 [ 119 ]チャンドラーによれば、「この時点から彼は専従の革命家となった」。[ 120 ]
ベトコンのキャンプの状況は質素で、食料も不足していた。[ 121 ]シアヌーク政権がプノンペンで運動を弾圧するにつれ、メンバーの数は増え、サルのジャングル基地に合流するために逃げ出した。[ 122 ] 1963年2月、プノンペン中心部のアパートで開催された党の第2回会議で、サルは党書記に選出されたが、シアヌーク政権による弾圧を避けるためすぐにジャングルに逃げ込んだ。[ 123 ] 1964年初頭、サルは国境の南ベトナム側に独自のキャンプ、オフィス100を設立した。ベトコンは彼の行動を公式には自分たちの行動とは別個のものとして認めたが、彼のキャンプに対しては依然として大きな支配力を行使していた。[ 122 ]党中央委員会の総会で、ベトナムの支配からの独立を改めて強調し、シアヌークに対する武装闘争を支持することが合意された。[ 122 ]
中央委員会は1965年1月に再び会合を開き、ソ連首相ニキータ・フルシチョフが提唱する社会主義への「平和的移行」を非難し、彼を修正主義者だと非難した。[ 124 ]フルシチョフのマルクス・レーニン主義の解釈とは対照的に、サールとその同志たちは、独自の、明確にカンボジア版のイデオロギーを開発しようとした。[ 125 ]彼らの解釈は、社会主義を建設するための革命の力として都市プロレタリアートに焦点を当てる正統派マルクス主義から離れ、代わりにカンボジア社会でより大きな階級である農村の農民にその役割を与えた。[ 126 ] 1965年までに、党はカンボジアの小さなプロレタリアートを「敵の工作員」でいっぱいだと見なし、組織的に彼らの党員資格を拒否した。[ 127 ]党の主な成長地域は地方部であり、1965 年までに党員数は 2000 人に達した。[ 128 ] 1965 年 4 月、サールはホー・チ・ミン・ルートを徒歩でハノイまで行き、ホー・チ・ミンやレ・ズアンを含む北ベトナム政府関係者と会った。[ 129 ]北ベトナムは進行中のベトナム戦争に気を取られており、サールの部隊がシアヌーク政権を不安定化させることを望んでいなかった。シアヌークの反米姿勢は事実上の同盟国となっていた。[ 130 ]ハノイで、サールはベトナム労働者党のアーカイブを読み、ベトナム共産党はインドシナ連邦の実現を目指しており、したがって彼らの利益はカンボジアの利益と相容れないと結論付けた。[ 131 ]
1965年11月、サロト・サールはハノイから北京へ飛び、公式には鄧小平が彼のホストを務めたが、会談のほとんどは彭震と行われた。[ 132 ]サールは、中ソ対立の中でフルシチョフに対する否定的な見解を共有していた中国共産党（CCP）の多くの幹部、特に陳伯達、張春橋、康勝から同情を得た。[ 133 ] [ 134 ] CCP幹部はまた、プロレタリア独裁、階級闘争、政治的粛清といったテーマについて彼を訓練した。[ 133 ] [ 135 ]北京で、サールは進行中の中国の文化大革命を目撃し、それが後の政策に影響を与えた。[ 136 ]
サールは1966年2月に北京を出発し、ハノイに飛行機で戻り、ホーチミン・ルートに沿って4ヶ月かけてカンボジアの新たな拠点であるロクニンに到着した。[ 133 ] [ 137 ] 1966年10月、彼と他のカンボジア党指導者たちはいくつかの重要な決定を下した。彼らは組織名をカンボジア共産党（CPK）に変更したが、この決定は当初秘密にされていた。[ 138 ]シハヌークは党員を「クメール・ルージュ」（「赤いカンボジア人」）と呼び始めたが、党員自身はこの用語を採用しなかった。[ 139 ]ベトコンから離れたラタナキリ州に本部を移転すること、 [ 140 ]北ベトナムの見解に反して、各地区委員会に武装闘争の再開の準備を命じることで合意した。[ 141 ]北ベトナムはこれへの協力を拒否し、武器の要請を却下した。[ 142 ] 1967年11月、サールはタイニンからカンレン近くの第102基地事務所へ移動した。移動中にマラリアにかかり、ンゴック山近くのベトコン医療基地で療養する必要があった。[ 143 ] 12月までに武力衝突の計画は完了し、戦争は北西地域で始まり、その後他の地域に拡大することになった。[ 144 ]カンボジア全土の通信が遅かったため、各地域はほとんどの場合、独立して活動しなければならなかった。[ 145 ]
1968 年 1 月、バッタンバン南部のバイ・ダムラン陸軍基地への攻撃で戦争が始まった。[ 146 ]さらなる攻撃は警察と兵士を標的とし、武器を奪った。[ 145 ]政府は焦土作戦で対応し、反乱軍が活動している地域を空爆した。[ 147 ]軍の残虐行為は反乱軍の活動を助長した。[ 148 ]蜂起が広がるにつれて、10 万人以上の村人が彼らに加わった。[ 145 ]夏、サールは政府軍の侵攻を避けるため、拠点を48 キロメートル (30マイル)北のより山がちなナガの尾に移した。[ 149 ] K-5 と呼ばれるこの拠点で、彼は党に対する支配力を強化し、独自のキャンプ、スタッフ、警備員を擁した。護衛なしで彼に会うことは部外者には許されなかった。[ 149 ]彼はサリの後任として北東地区長官に就任した。[ 150 ] 1969年11月、サールはハノイへ行き、北ベトナム政府に直接的な軍事援助を提供するよう説得した。彼らはこれを拒否し、政治闘争に戻るよう彼に促した。[ 151 ] 1970年1月、彼は北京へ飛んだ。[ 151 ]そこで、彼の妻は後に診断されることになる慢性妄想型統合失調症の初期症状を示し始めた。[ 152 ]
1970年3月、サールが北京に滞在中に、ロン・ノル率いるカンボジアの国会議員らが、国外にいるシハヌークを失脚させた。[ 153 ]シハヌークも北京に飛び、そこで中国共産党と北ベトナム共産党は、ロン・ノルの右派政権を打倒するためにクメール・ルージュと同盟を結ぶよう彼に促した。シハヌークはこれに同意した。[ 154 ]周恩来の助言により、サールも同意したが、CPKにおける彼の支配的な役割はシハヌークには隠されていた。 [ 155 ]その後、シハヌークは北京で独自の亡命政府を樹立し、ロン・ノルの反対派を結集するためにカンボジア国民統一戦線を立ち上げた。[ 156 ]シハヌークのクメール・ルージュへの支援は、クメール・ルージュの規模が大幅に拡大し、採用に大きく役立った。クメール・ルージュに新たに加わった兵士の多くは、政治に無関心な農民であり、共産主義のためではなく、国王を支持するために戦った。彼らは共産主義についてほとんど理解していなかった。[ 157 ]
1970 年 4 月、サールはベトナムのハノイに飛んだ。[ 158 ]彼はレ・ズアン書記長に、クメール ルージュに武器を供給してほしいが、軍隊は要らないと強調した。カンボジア人はロン ノルとその軍事政権を自ら追放する必要がある、と。[ 159 ]しかし、北ベトナム軍はベトコンと協力してカンボジアに侵攻し、ロン ノルの軍隊を攻撃した。これに対し、南ベトナムと米国はカンボジアに軍隊を派遣し、ロン ノルの政権を強化した。[ 160 ]これにより、カンボジアはベトナム全土で既に激化していた第二次インドシナ戦争に巻き込まれた。 [ 161 ]米国は、この紛争中にカンボジアに投下した爆弾の数が、第二次世界大戦中に日本に投下した爆弾の 3 倍に達した。[ 162 ]爆撃はベトコンとクメール ルージュの野営地を標的としていたが、主に民間人に影響を与えた。[ 163 ]これはクメール・ルージュへの勧誘を促進するのに役立ち、[ 164 ] 1970年末には推定12,000人の正規兵を擁し、1972年にはその4倍の数に達した。[ 165 ]
1970 年 6 月、サールはベトナムを離れ、K-5 基地に到着した。[ 166 ] 7 月、彼は南下した。この時点で彼は自分を「ポル」と呼び始め、後にその名前を「ポル・ポト」に伸ばした。[ 167 ] 9 月までに、彼はクラティとコンポン・トムの境界にあるキャンプに拠点を置き、そこで CPK 常任委員会の会議を招集した。出席できた上級メンバーは少なかったが、カンボジアは自給自足で他国から完全に独立していなければならないという考えである「独立支配」の原則を定めた決議が出された。[ 168 ] 11 月、ポル・ポト、ポナリー、そして彼らの側近はダンクダの K-1 基地に移った。[ 169 ]彼の住居はチニット川の北側に設置され、出入りは厳しく管理された。[ 170 ]年末までに、マルクス主義勢力はカンボジアの半分以上に拠点を築いていた。[ 162 ]クメール・ルージュの役割は限定的であった。1971年と1972年を通して、ロン・ノルに対する戦闘の大部分はベトナム人、またはベトナムの支配下にあるカンボジア人によって行われたからである。[ 171 ]
1971年1月、K-1基地で中央委員会会議が開催され、27人の代表が集まって戦争について話し合った。[ 172 ] 1971年中、ポル・ポトと他の党幹部は、ベトナム軍が撤退した際に中心的な役割を担える正規のクメール・ルージュ軍と行政機関の建設に注力した。[ 169 ]党員資格はより選別的になり、「貧しい農民」と見なされる者のみが入党を許可され、「中流農民」や学生は入党を許可されなかった。[ 173 ] 7月と8月、ポル・ポトは北部地区本部でCPK幹部向けの1ヶ月間の訓練コースを監督した。[ 174 ]その後、約60人の代表が出席したCPKの第3回大会が開催され、ポル・ポトは中央委員会書記と軍事委員会の委員長に承認された。[ 174 ]
1972 年初頭、ポル・ポトはカンボジア全土のマルクス主義支配地域への最初の視察に出発した。[ 174 ]これらの地域は「解放区」と呼ばれ、汚職は根絶され、賭博は禁止され、飲酒や婚外関係は奨励されなかった。[ 175 ] 1970 年から 1971 年にかけて、クメール ルージュは概して住民との良好な関係を築こうと努め、地方選挙や議会を組織した。[ 176 ]運動に敵対的と見なされた人々は処刑されたが、これは稀であった。[ 175 ]自家用車は徴発された。[ 177 ]裕福な農民の土地は再分配され、1972 年末までにマルクス主義支配地域に住むすべての家族が同量の土地を所有するようになった。[ 178 ]カンボジア社会の最貧困層はこれらの改革の恩恵を受けた。[ 177 ]
1972年から、クメール・ルージュはカンボジア全土を貧しい農民のイメージに作り変えようと試み始めた。貧しい農民の農村的で孤立した自給自足の生活は、模範とすべきものと見なされていた。[ 179 ] 1972年5月以降、同グループは支配下にあるすべての人々に、黒い服、赤と白のクラマのスカーフ、車のタイヤで作ったサンダルなど、貧しい農民のような服装をするよう命じ始めた。これらの制限は当初チャム族に課せられ、その後他のコミュニティにも拡大された。 [ 180 ]ポル・ポトもこのような服装をしていた。[ 181 ]
CPKのメンバーは、批判や自己批判を行う定期的な（時には毎日の）「生活様式会議」に出席することが期待されていた。これにより、運動内部に絶え間ない警戒と疑念の雰囲気が醸成された。[ 182 ]ポル・ポトとヌオン・チアは、批判を免れていたが、本部でそのような会議を主導した。[ 183 ] 1972年初頭までに、クメール・ルージュとベトナムのマルクス主義同盟との関係は緊張し始め、いくつかの暴力的な衝突が発生した。[ 184 ]その年、北ベトナムとベトコンの主力部隊は、主にサイゴンへの攻勢のためにカンボジアから撤退し始めた。[ 185 ]支配力が強まるにつれて、CPKはカンボジアで活動するベトナム軍に対する統制をますます強めていった。[ 186 ] 1972年、ポル・ポトは、シアヌークが北京を離れ、CPKの支配下にあるカンボジアの地域を視察することを提案した。シハヌークがそうした際、ポル・ポトを含むCPKの幹部と会談したが、ポル・ポトの正体は国王には伏せられていた。[ 187 ]
1973 年 5 月、ポル・ポトはクメール ルージュが支配する地域の村々の集団化を命じた。[ 188 ]この措置は、私有財産のない社会主義社会を構築するという点でイデオロギー的であり、農民が政府軍に食料を供給しないようにすることでクメール ルージュが食料供給をより強く管理できるようにするという点で戦術的であった。 [ 189 ]多くの村人は集団化に反発し、家畜が集団所有物になるのを防ぐために家畜を屠殺した。[ 190 ]その後 6 か月で、約 6 万人のカンボジア人がクメール ルージュの支配地域から逃げ出した。[ 189 ]クメール ルージュは、軍を増強するために徴兵制を導入した。 [ 191 ]クメール ルージュと北ベトナムの関係は緊張したままだった。後者が一時的にクメール・ルージュへの武器供給を減らした後、1973年7月、CPK中央委員会は北ベトナムを「対立する友人」とみなすことに合意した。[ 192 ]ポル・ポトは、北ベトナムに滞在したことがあり、北ベトナムに同情的すぎると見なされた多くのクメール・ルージュを拘禁するよう命じた。これらの人々のほとんどは後に処刑された。[ 193 ]
1973 年夏、クメール ルージュはプノンペンへの最初の大規模な攻撃を開始したが、大きな損失を被り後退を余儀なくされた。[ 194 ]同年後半、クメール ルージュは砲撃で市を攻撃し始めた。[ 195 ]秋、ポル ポトはカルダモン山脈の東麓にあるクロク スデックの基地へ移動した。[ 196 ]冬までに、彼はチニット リベル基地に戻り、サリとチアと会談した。[ 197 ]彼は、クメール ルージュはカンボジアを社会主義社会にするという決意を公然と語り始め、シアヌークの影響力に反対する秘密キャンペーンを開始すべきだと結論付けた。[ 198 ] 1974 年 9 月、プレック コック コミューンのメアックで中央委員会会議が開催された。[ 198 ]そこでクメール・ルージュは、カンボジアの都市住民を農村に追放することに同意した。彼らは、これは都市文化と結びついた資本主義を解体するために必要だと考えた。[ 199 ]
1974年までに、ロン・ノル政権は国内外で多くの支持を失っていた。[ 200 ] 1975年、プノンペンを防衛していた部隊は降伏の協議を開始し、最終的に降伏して4月17日にクメール・ルージュが市内に入ることを許した。[ 201 ]そこで、クメール・ルージュ兵士は政府、軍、警察の幹部700人から800人を処刑した。[ 202 ]他の幹部は逃亡し、ロン・ノルは米国に亡命した。[ 203 ]彼はサウカム・コイを大統領代行として残したが、彼自身もわずか12日後に出港する米海軍艦艇に乗って逃亡した。[ 204 ]市内では、異なるゾーン司令官の指揮下にあるクメール・ルージュ民兵が互いに衝突した。これは、縄張り争いの結果であると同時に、誰がグループのメンバーで誰がそうでないかを判断するのが難しいことが原因であった。[ 205 ]
クメール・ルージュは、特にクメール・ルージュの進軍から逃れてきた農民難民によって市の人口が膨れ上がり、裏切り者と見なされていたため、プノンペンの住民を長い間不信の目で見ていた。[ 206 ]市を占領した直後、クメール・ルージュは、間もなく行われる米軍の爆撃から逃れるために住民は避難しなければならないと発表した。同グループは、住民は3日後に帰還できると虚偽の主張をした。[ 207 ]この避難は、250万人以上をほとんど準備なしに市外に移動させることを意味した。[ 208 ]これらのうち1万5000人から2万人が市内の病院から連れ出され、行進を強いられた。[ 209 ]市外への道路沿いに検問所が設置され、クメール・ルージュの幹部が行進する人々を捜索し、多くの所持品を没収した。[ 210 ]この行進は一年で最も暑い月に行われ、沿道で推定2万人が死亡した。[ 211 ] [ 205 ]クメール・ルージュにとって、プノンペンを空にすることは、カンボジアの資本主義を破壊するだけでなく、シアヌークの権力基盤と米国中央情報局（CIA）のスパイ網を破壊することとみなされていた。この解体は、クメール・ルージュによる国内支配を容易にし、都市住民を農業生産へと駆り立てることを可能にした。[ 212 ]
1975年4月20日、プノンペン陥落から3日後、ポル・ポトは人知れず廃墟となった都市に到着した。[ 213 ]他のクメール・ルージュ指導者たちと共に、彼は防御しやすい鉄道駅に拠点を置いた。 [ 214 ] 5月初旬、彼らは本部を旧財務省の建物に移した。[ 213 ]党指導部はすぐにシルバーパゴダで会議を開き、農業生産の増強を政府の最優先事項とすることで合意した。[ 215 ]ポル・ポトは「農業は国家建設と国防の両方にとって鍵となる」と宣言し、[ 215 ]カンボジアが急速に発展しなければ、過去のようにベトナムの支配に脆弱になると信じていた。[ 216 ]彼らの目標は、5年から10年で農業機械化率を70～80%に、15年から20年で近代的な工業基盤を構築することだった。[ 215 ]このプロジェクトの一環として、ポル・ポトは農民が以前よりも懸命に働くようにするための手段を開発することが不可欠だと考えた。[ 217 ]
自給自足主義のクメール・ルージュは、カンボジアを自給自足の農業国家として確立することを望んでいた。彼らは外国からの援助を完全に拒否したわけではなかったが、それを有害だと考えていた。[ 218 ]中国は彼らに相当量の食糧援助を提供したが、これは公には認められなかった。[ 218 ]プノンペンを占領した直後、イエン・サリは北京を訪れ、カンボジアへの13,300トンの中国製兵器の提供について交渉した。[ 219 ] 4月の国民会議で、クメール・ルージュはカンボジア領土にいかなる外国の軍事基地も認めないと宣言した。これは、カンボジアにまだ2万人の兵士を駐留させていたベトナムに対する脅威となった。[ 220 ]係争中のワイ島をめぐるベトナム軍との最近の領土衝突から生じた緊張を鎮めるため、ポル・ポト、ヌオン・チア、イエン・サリは5月にハノイに秘密裏に渡航し、両国間の友好条約を提案した。短期的には、これは緊張緩和に成功した。[ 221 ]ハノイの後、ポル・ポトは再び秘密裏に北京に向かった。そこで彼は毛沢東と会談し、その後鄧小平とも会談した。[ 222 ]通訳に頼ったため毛沢東との意思疎通は妨げられたが、毛沢東は若いカンボジア人に対し、中国や他の国が追求した社会主義の道を無批判に模倣しないよう警告し、クメール・ルージュが以前に課した過激な措置を繰り返さないよう助言した。[ 223 ]中国では、ポル・ポトはマラリアと胃の病気の治療も受けた。 [ 224 ]ポル・ポトはその後北朝鮮へ行き、金日成と会談した。[ 224 ] 7月中旬にカンボジアに戻り、[ 225 ] 8月は南西部と東部地域を視察した。[ 226 ]
あなた方は豊富な経験をお持ちです。私たちよりずっと優れています。私たちにはあなた方を批判する権利はありません …基本的にあなた方の言う通りです。あなた方は間違いを犯したのでしょうか？私には分かりません。確かに犯したでしょう。ですから、自らを正してください。正してください！ …道は曲がりくねっています。
ポル・ポトの妻は統合失調症が悪化し、ブーン・ケン・カンにある家に住まわせられた。[ 228 ] 1975年後半、ポル・ポトはドクター・ハーン通りのポナリーの旧実家も住居とし、その後、市の南部にある別荘も自分のものにした。[ 228 ]ポル・ポトは、政府の正当性をより強く見せるため、議会選挙を組織したが、プノンペンを除くすべての選挙区で候補者は1人しかいなかった。[ 229 ]その後、議会はわずか3時間しか開会しなかった。[ 230 ]
ポル・ポトとクメール・ルージュは事実上の政府であり続けたが、当初の正式な政府はGRUNK連合であった。ただし、その名目上の指導者であるペン・ノースは北京に留まっていた。[ 231 ] 1975年を通して、カンボジアに対する共産党の支配は秘密にされていた。[ 232 ] 4月25日から27日にかけての特別全国大会で、クメール・ルージュはシハヌークを名目上の国家元首とすることに合意した。[ 233 ]シハヌークはその地位を1975年を通して維持した。[ 234 ]シハヌークは北京と平壌を行き来していたが、9月にカンボジアへの帰国を許可された。[ 235 ]ポル・ポトは、シハヌークを国外に残しておくと反対派の結集点になる可能性があることを認識しており、そのためクメール政府自体に取り込む方が良いと考えていた。また、非同盟運動におけるシハヌークの地位を利用しようとも考えていた。[ 236 ]帰国後、シアヌークは宮殿に落ち着き、手厚いもてなしを受けた。[ 237 ]シアヌークは海外渡航を許可され、10月には国連総会で演説して新カンボジア政府を宣伝し、11月には国際ツアーに出発した。[ 238 ]
クメール・ルージュの軍事力は異なる地域に分かれたままで、7月の軍事パレードでポル・ポトは、ソン・センが率いる全国革命軍への全軍の正式な統合を発表した。[ 231 ]内戦中に中国で新しいカンボジア通貨が印刷されたが、クメール・ルージュはそれを導入しないことを決定した。9月にプノンペンで開催された中央委員会総会で、通貨は腐敗を招き、社会主義社会の確立に向けた努力を損なうという点で合意した。[ 239 ]そのため、民主カンボジアでは賃金はなかった。[ 240 ]国民はクメール・ルージュの命令に何でも無給で行うことが期待されていた。拒否すれば罰せられ、時には処刑された。[ 240 ]このため、ショートはポル・ポトのカンボジアを「奴隷国家」と特徴づけ、国民は無給で働くことで事実上奴隷状態に置かれているとした。[ 240 ] 9月の全体会議で、ポル・ポトは、すべての農民が1ヘクタールあたり3トンの籾米（精米されていない米）のノルマを達成することが期待されていると発表した。これは以前の平均収穫量からの増加である。[ 241 ]また、製造業は基本的な農業機械と自転車などの軽工業製品の生産に重点を置くべきだと発表した。[ 242 ]
1975年以降、農村協同組合に住んでいたカンボジア人全員、つまりカンボジア人口の大多数は、完全権利メンバー、候補者、預託者の3つのグループのいずれかに再分類された。[ 243 ]完全権利メンバーは、ほとんどが貧困層または下層中流農民であり、完全な配給を受ける権利があり、協同組合で政治的な役職に就くことができ、軍隊と共産党の両方に加入することができた。[ 243 ]候補者は、引き続き低レベルの管理職に就くことができた。[ 243 ]この三区分制度の適用は不均一であり、異なる地域で異なる時期に導入された。[ 243 ]現場では、「基層」の人々と「新しい」人々の間の基本的な社会区分はそのまま残っていた。[ 243 ]ポル・ポトと党は、すべての「新」の人々を絶滅させるつもりは決してなかったが、後者は通常厳しく扱われたため、一部の評論家は絶滅が政府の望みであると信じるようになった。[ 243 ]ポル・ポトはむしろ国の人口を2倍か3倍に増やし、10年以内に1500万人から2000万人に達することを期待していた。[ 244 ]
村の協同組合内では、クメール・ルージュ民兵は「悪質な分子」とみなしたカンボジア人を定期的に殺害した。[ 245 ]クメール・ルージュが処刑した人々によく用いた言葉は、「お前たちを生かしておいても何の利益にもならないが、お前たちを殺しても何の損失にもならない」というものだった。[ 246 ]殺害された人々は、肥料として畑に埋められることが多かった。[ 245 ]クメール・ルージュ政権の最初の年、都市からの避難によって人口が大幅に増加したにもかかわらず、国内のほとんどの地域では飢餓を免れることができた。ただし、北西地域の一部やコンポンチュナンの西部地域など、1975年に飢餓が発生した地域もあった。 [ 247 ]
新常任委員会は、国民が週10日労働し、1日休みを取ることを布告した。これはフランス革命後に採用された制度をモデルにしたものであった。[ 244 ]協同組合に住む人々を教化するための措置が取られ、例えば拡声器やラジオで放送されるなど、勤勉とカンボジア愛に関する決まり文句が広く用いられた。[ 248 ]集団主義的な考え方を奨励するために新語が導入され、日常語彙が変更された。カンボジア人は、単数形の「私」ではなく複数形の「私たち」で自分自身について話すよう奨励された。[ 249 ]畑仕事をしている間、人々は通常、性別で分けられていた。[ 250 ]スポーツは禁止されていた。[ 250 ]国民が読むことを許された唯一の読み物は、政府が発行したもので、最も有名なのは新聞「パデヴァット」（「革命」）であった。[ 250 ]移動には制限が課され、人々は地元のクメール・ルージュ当局の許可を得た場合にのみ旅行が許可された。[ 251 ]
1976年1月、国名を「民主カンボジア」に変更することを宣言する新憲法を公布するための閣議が開かれた。 [ 252 ]この憲法は、生産手段の国家所有を主張し、男女平等、そしてすべての市民の労働の権利と義務を宣言した。[ 252 ]また、国は3人の幹部会によって統治されることが概説され、当時ポル・ポトとクメール・ルージュの指導者たちは、シハヌークがこれらの役職の1つに就くことを期待していた。[ 252 ]しかし、シハヌークは新政府にますます不快感を抱き、3月に国家元首の職を辞任した。ポル・ポトは何度も彼を説得しようとしたが、失敗に終わった。[ 253 ]シハヌークは治療の必要性を理由に中国への渡航許可を求めたが、これは拒否された。彼は代わりに宮殿に留め置かれ、そこにはクメール・ルージュ時代を通して贅沢な生活を送るのに十分な物資が備蓄されていた。[ 254 ]
シハヌークの排除により、クメール・ルージュ政権が統一戦線であるという建前は終わりを告げた。[ 255 ]シハヌークが政権から外れたことで、ポル・ポト政権は「国民革命」は終わり、「社会主義革命」を開始できると宣言し、国が可能な限り速やかに純粋な共産主義へと移行することを可能にした。[ 256 ]ポル・ポトは、この新しい国家を「人類にとって貴重な模範」と表現し、その革命精神は以前の革命的社会主義運動を凌駕するものであった。[ 256 ] 1970年代は、世界共産主義が歴史上最も強大な時期であり、[ 257 ]ポル・ポトはカンボジアの例を他の革命運動が倣うべきものとして提示した。[ 258 ]
新幹部会の一員として、ポル・ポトは同国の新首相となった。[ 259 ]この時、彼は「ポル・ポト」という偽名を使うようになった。[ 259 ]国内でこの人物が誰なのか誰も知らなかったため、架空の経歴が提示された。[ 260 ]ポル・ポトの主要な同盟者たちが残りの2つの役職に就き、ヌオン・チアが国民議会常任委員会の委員長、キウ・サムファンが国家元首となった。[ 261 ]原則として、クメール・ルージュ常任委員会は民主集中制の原則に基づいて決定を下した。[ 262 ]実際には、ポル・ポトの決定が実行され、より独裁的であった。[ 262 ]前年に選出された議会は、1976年以降一度も開かれなかった。[ 230 ] 1976年9月、ポル・ポトは、最高権力を行使する秘密組織として知られていた「アンカー」または「組織」がマルクス・レーニン主義組織であることを公に明らかにした。[ 263 ] 1977年9月、オリンピックスタジアムでの集会で、ポル・ポトは「アンカー」がCPKの偽名であることを明らかにした。[ 264 ] 1976年9月、ポル・ポトが首相を辞任し、ヌオン・チアが後任になると発表されたが、実際には彼は権力を維持し、10月に元の地位に戻った。[ 265 ]これは、ポル・ポトがベトナムに同情的であると疑われる人物をCPKから粛清する間、ベトナム政府の注意をそらすための陽動戦術だった可能性がある。[ 266 ]マルクス主義を装っていたにもかかわらず、クメール・ルージュは労働者階級を「退廃的な過去の遺物」と見なし、根絶しようとした。[ 267 ]クメール・ルージュは1977年に共産主義を放棄し、イエン・サリは「我々は共産主義者ではない …我々は革命家であり、一般的に認められている共産主義インドシナのグループには属していない」と述べた。[ 268 ]
1917年11月7日のボリシェヴィキ革命の旗印は高く掲げられたが、フルシチョフがそれを引きずり下ろした。1949年の毛沢東の中国革命の旗印は今もなお高く掲げられているが、色褪せ、揺らぎ始めており、もはや確固たるものではない。ポル・ポト同志が掲げた1975年4月17日のカンボジア革命の旗印は、鮮やかな赤色で、決意に満ち、驚くほど堅固で、驚くほど明晰である。全世界が我々を称賛し、我々を讃え、我々から学んでいる。
カンボジアの人々は、後者の用語に伴う民族的特異性を避けるため、公式には「クメール人」ではなく「カンボジア人」という用語で知られていた。[ 270 ]政府によって「カンボジア語」と名付けられたクメール語は、唯一法的に認められた言語であり、シナ・クメール少数民族は、彼らが日常的に使用していた中国語を話すことを禁じられた。[ 250 ]チャム族には、より大きなクメール人の人口に文化的に同化するよう圧力がかけられた。[ 250 ]
ポル・ポトは全国各地で一連の大規模な灌漑プロジェクトを開始した。[ 271 ]例えば、東部地域では巨大なダムが建設された。[ 271 ]これらの灌漑プロジェクトの多くは、作業員の技術的専門知識の不足により失敗に終わった。[ 271 ]
常任委員会は、後にその2倍の規模のコミューン規模の単位を形成することを目標に、500～1000世帯からなる単一の協同組合で複数の村を連結することに合意した。[ 230 ]また、コミューンのすべてのメンバーが個々の家ではなく一緒に食事をするように、共同キッチンも導入された。[ 272 ]追加の食料を採集したり狩猟したりすることは、個人主義的な行動とみなされ、禁止された。[ 273 ] 1976年の夏から、政府は7歳以上の子供は両親とではなく、クメール・ルージュの教官と共同生活を送るように命じた。[ 274 ]協同組合は、労働者の意欲の欠如や、最も力のある労働者が灌漑プロジェクトに転用されたことなどが原因で、政府が考えていたよりも少ない食料しか生産しなかった。[ 275 ]批判を恐れて、多くの党幹部は政府の食料生産ノルマを達成したと虚偽の主張をした。[ 276 ]政府はこのことを認識し、1976年末までにポル・ポトは国内の4分の3で食糧不足が発生していることを認めた。[ 276 ]
クメール・ルージュのメンバーは、一般市民にはない特別な特権を享受していた。党員はより良い食事を与えられ、[ 277 ]幹部は時に秘密の売春宿を利用できた。[ 278 ]中央委員会のメンバーは中国で治療を受けることができ、[ 279 ]党の最高幹部は輸入高級品を入手できた。[ 273 ]
クメール・ルージュは、宗教や民族的背景に基づいて人々を分類した。ポル・ポトの指導の下、クメール・ルージュは国家無神論政策をとっていた。[ 280 ]仏教僧は社会の寄生虫とみなされ、「特別な階級」に指定された。クメール・ルージュが内戦で勝利してから1年以内に、国内の僧侶は農村協同組合や灌漑事業で肉体労働に従事させられた。[ 250 ] イデオロギー的な偶像破壊にもかかわらず、多くの歴史的建造物はクメール・ルージュによって破壊されずに残された。[ 281 ]ポル・ポト政権にとって、前政権と同様に、アンコールの歴史的国家は重要な参照点であった。[ 216 ]
ポル・ポト政権に対する散発的な反乱がいくつか発生した。クメール・ルージュ西部地区の指導者コー・コンとその支持者たちは、タイ国境沿いの政府標的に対して小規模な攻撃を開始した。[ 282 ]また、チャム族の間でもいくつかの村の反乱があった。[ 282 ] 1976年2月、シェムリアップで爆発が発生し、弾薬庫が破壊された。ポル・ポトは爆破事件の背後に軍の幹部がいると疑い、誰が責任者であるかを証明することはできなかったものの、数人の軍将校を逮捕した。[ 283 ]
1976年9月、様々な党員が逮捕され、ポル・ポト政権を転覆させるためにベトナムと共謀したとして告発された。[ 284 ]その後数ヶ月で逮捕者の数は増加した。政府は、党内弾圧を正当化するために、党幹部に対する暗殺未遂事件をでっち上げた。[ 285 ]これらの党員は、CIA、ソ連のKGB、またはベトナムのスパイであると告発された。[ 286 ]彼らは、拷問や拷問の脅迫の後、しばしば告発を自白するよう促され、これらの自白は党の会合で読み上げられた。[ 287 ]プノンペン周辺地域だけでなく、信頼できる党幹部が国内の各地域に派遣され、そこで党員に対するさらなる粛清を開始した。[ 288 ]
クメール・ルージュはプノンペンのトゥール・スレン地区にある使われなくなった中学校をS-21刑務所に改造した。S-21は国防大臣ソン・センの管轄下に置かれた。[ 289 ]クメール・ルージュによる粛清が進むにつれて、S-21に送られる人数は着実に増加した。1976年前半には約400人がそこに送られ、後半にはその数は1,000人近くになった。1977年の春までには、毎月1,000人がそこに送られていた。[ 290 ]クメール・ルージュ時代には、S-21で15,000人から20,000人が殺害された。[ 290 ] そのうち約12人は西洋人だった。 [ 291 ]ポル・ポトはS-21を個人的に訪れたことは一度もなかった。[ 292 ]
1976年後半から、特に1977年半ばにかけて、民主カンボジア全土で、特に村レベルで暴力のレベルが上昇した。[ 293 ]農村部では、殺害のほとんどは、政府の意思だと信じていることを実行していた若い幹部によって行われた。[ 294 ]全国各地で、農民幹部は、自分たちのコミュニティのメンバーを嫌悪し、拷問し、殺害した。多くの幹部は犠牲者の肝臓を食べ、母親から胎児を引き裂いて、コーアン・クロッチのお守りとして使用した。[292] CPK中央司令部はそのような行為を認識していたが、それを阻止するために何もしなかった。[ 292 ] 1977年までに、暴力の増大と食糧不足が相まって、クメール・ルージュの中核的な支持基盤内ですら幻滅が生じていた。[ 292 ]カンボジア人の数は増加し、タイやベトナムへの逃亡を試みた。[ 295 ] 1977年の秋、ポル・ポトは粛清の終結を宣言した。[ 296 ]共産党自身の数字によれば、1977年8月までに4,000人から5,000人の党員が「敵の工作員」または「悪質な分子」として粛清された。[ 296 ]
1978年、政府は第二次粛清を開始し、その過程で数万人のカンボジア人がベトナム同情者であるとして告発され殺害された。[ 297 ]この時点で、ハノイに滞在していた残りのCPKメンバーは、子供たちとともに殺害された。[ 298 ] 1978年1月、ポル・ポトは同僚たちに「党を浄化せよ！軍を浄化せよ！幹部を浄化せよ！」というスローガンを掲げるよう発表した。[ 299 ]
表向きには、民主カンボジアの樹立後、カンボジアとベトナムの関係は良好であった。1976年7月にベトナムが統一されると、カンボジア政府は祝意のメッセージを発した。[ 300 ]しかし、内的には、両国の関係は悪化していた。キウは内戦勝利1周年の演説で、ベトナム人を帝国主義者と呼んだ。[ 301 ] 1976年5月、両国間の正式な国境を定めるための交渉は失敗に終わった。[ 301 ]
クメール・ルージュは政権を掌握すると、西側諸国とソ連の両方を支援源として拒否した。[ 302 ]その代わりに、中国がカンボジアの主要な国際的パートナーとなった。[ 303 ]ベトナムが中国よりもソ連側に立つようになるにつれ、中国はポル・ポト政権をインドシナにおけるベトナムの影響力に対する防波堤とみなした。[ 304 ]毛沢東はカンボジアに10億ドルの軍事・経済援助を約束し、その中には即時の2000万ドルの無償援助も含まれていた。[ 305 ]数千人もの中国の軍事顧問や技術者もカンボジアに派遣され、コンポンチュナン軍用空港の建設などのプロジェクトを支援した。[ 306 ]しかしながら、中国とカンボジア政府間の関係は相互不信によって損なわれ、中国はポル・ポトの国内政策にほとんど影響力を持たなかった。[ 307 ]それはカンボジアの外交政策に大きな影響を与え、カンボジアがタイとの関係改善を追求し、ベトナムの地域における影響力に対抗するために米国との対話を開くよう促すことに成功した。[ 308 ]歴史家のピーター・マグワイアは、米国が「1980年から1986年の間にクメール・ルージュに8500万ドルを与えた」と書いており、その約半分は「1979年と1980年の重要な時期」に行われたとしているが、[ 309 ]米国政府はこれらの主張を否定している。
1976年9月に毛沢東が死去した後、ポル・ポトは毛沢東を称賛し、カンボジアは公式の喪に服する期間を宣言した。[ 263 ] 1976年11月、ポル・ポトは四人組が逮捕された後、中国との同盟関係を維持しようと、密かに北京へ渡航した。 [ 266 ]北京から、彼は毛沢東や中国共産党に関連する場所を巡る中国ツアーに連れて行かれた。[ 310 ]旧プノンペン大使館を保持することが許されたのは中国だけだった。[ 252 ]他の外交官は全員、モニボン大通りの指定された宿舎に住まわされた。この通りはバリケードで封鎖され、外交官は護衛なしでは外出を許されなかった。彼らの食事は、国内で唯一営業していた店から届けられた。[ 311 ]ポル・ポトはクメール・ルージュを世界中の他の革命運動が模倣すべき模範と見なし、ビルマ、インドネシア、マレーシア、タイのマルクス主義指導者に接近し、タイのマルクス主義者がカンボジアとタイの国境沿いに拠点を築くことを許可した。[ 257 ] 1977年11月、ビルマのネ・ウィンが民主カンボジアを訪問した最初の外国政府首脳となり、その後すぐにルーマニアのニコラエ・チャウシェスクが続いた。[ 312 ]
ベン・キアナンは、クメール・ルージュの政策の結果として167 万1千人から187万1千人のカンボジア人が死亡したと推定しており、これは1975年のカンボジアの人口の21%から24%に相当する。 [ 314 ]フランスの人口統計学者マレク・スリウィンスキーの研究では、1975年のカンボジアの人口780万人のうち、クメール・ルージュによる不自然な死は200万人弱と計算されている。カンボジア人男性の33.5%がクメール・ルージュの下で死亡したのに対し、カンボジア人女性は15.7%であった。[ 315 ] 2001年の学術資料によると、クメール・ルージュによる超過死亡の最も広く受け入れられている推定値は150万人から200万人だが、100万人という低い数字や300万人という高い数字も引用されている。クメール・ルージュによる処刑による死者数の一般的な推定値は50万人から100万人で、「同時期の超過死亡の3分の1から2分の1」に相当する。[ 316 ]しかし、2013年の学術文献（2009年の研究を引用）によると、処刑は全体の60%を占める可能性があり、23,745の集団墓地には処刑の犠牲者と思われる約130万人が埋葬されているという。[ 317 ]
カンボジア資料センター（DC-Cam）のクレイグ・エチェソン氏は、100万人を超える処刑という推定値は、以前の、より広く受け入れられていた推定値よりもかなり高いものの、「集団墓地の性質と、遺体の過少カウントにつながる可能性が高いDC-Camの方法を考慮すると、もっともらしい」と擁護した。[ 318 ]人口統計学者のパトリック・ヒューヴリン氏は、1970年から1979年の間に117 万人から342 万人のカンボジア人が不自然な死を遂げ、そのうち15万人から30万人が内戦中に死亡したと推定した。ヒューヴリン氏の中心的な推定値は、252 万人の超過死亡であり、そのうち140 万人は暴力の直接の結果である。[ 316 ] [ 318 ] クメール・ルージュの後継政権であるカンボジア人民共和国（PRK）が公表した330万人の死者という推定値は、カンボジア人に対する戸別訪問調査に基づいているにもかかわらず、一般的に誇張であると考えられている。他の方法論上の誤りの中でも、PRK当局は部分的に掘り起こされた集団墓地で発見された犠牲者の推定数を生の調査結果に加えたため、一部の犠牲者が二重にカウントされたことになる。[ 318 ]
1979年から1980年の間に推定30万人のカンボジア人が餓死したが、これは主にクメール・ルージュの政策の余波によるものであった。[ 319 ]
1976年12月、カンボジア共産党中央委員会の年次総会で、カンボジアはベトナムとの戦争の可能性に備えるべきだと提案された。[ 310 ]ポル・ポトは、ベトナムは拡張主義に傾倒しており、カンボジアの独立に対する脅威であると信じていた。[ 320 ] 1977年初頭、カンボジアとベトナムの間で国境紛争が再燃し、4月まで続いた。[ 295 ] 4月30日、カンボジア軍部隊は砲撃の支援を受けてベトナムに侵入し、一連の村を攻撃し、数百人のベトナム民間人を殺害した。[ 295 ]ベトナムは空軍にカンボジア国境陣地を爆撃するよう命じて対応した。[ 295 ]数か月後、戦闘が再開し、9月にはカンボジア東部地域の2個師団がベトナムのタイニン地域に侵入し、いくつかの村を攻撃して住民を虐殺した。[ 321 ]その月、ポル・ポトは北京へ行き、そこから北朝鮮へ向かった。北朝鮮では金日成がクメール・ルージュに連帯してベトナムを非難する演説を行った。[ 322 ]
12月、ベトナムは国境沿いの100マイルにわたって5万人の兵士を送り込み、カンボジア領内に12マイル侵入した。[ 323 ]カンボジアはその後、ベトナムとの外交関係を正式に断絶した。[ 324 ]カンボジア軍は侵略者と戦い、侵略者は1978年1月6日までにベトナムに撤退した。[ 325 ]この時点で、ポル・ポトはカンボジア軍に攻撃的で先制的な姿勢を取るよう命じ、ベトナム軍が行動を起こす前に攻撃した。[ 326 ] 1978年1月と2月、カンボジア軍はベトナムの様々な村を襲撃した。[ 327 ]ベトナム政治局は、ポル・ポトを権力の座にとどめておくべきではなく、カンボジア軍がさらに強化される前に彼を権力から排除しなければならないと結論付けた。[ 325 ] 1978年、ベトナムはカンボジア難民のための軍事訓練キャンプをベトナム南部に設立し、将来のカンボジア政権の中核を形成した。[ 328 ]カンボジア政府も戦争の準備を進めていた。ポル・ポトを中心とした個人崇拝の計画が、中国と北朝鮮のモデルに基づいて立てられ、そのような崇拝が戦時中に国民を団結させると信じられていた。[ 329 ]ポル・ポトの大きな写真が共同食堂に飾られ始め、[ 330 ]油絵や胸像も制作された。[ 331 ]しかし、この崇拝は結局実行されなかった。[ 312 ]
東部地域のカンボジア軍がベトナム軍の侵攻に抵抗できなかったことで、ポル・ポトは彼らの忠誠心に疑念を抱くようになった。[ 298 ]彼は東部地域の粛清を命じ、同地域から400人以上のCPK幹部をS-21に送った。[ 332 ]ポル・ポトの命令で殺されることを知った東部地域の兵士たちは、クメール・ルージュ政府に対して反乱を起こし始めた。[ 333 ]ポル・ポトは反乱軍を鎮圧するために東部地域にさらに多くの部隊を送り込み、反乱軍を匿っていると思われる村の住民を皆殺しにするよう命じた。[ 333 ]ショートによれば、東部でのこの鎮圧は「ポル・ポトの統治下で最も血なまぐさい出来事」だった。[ 333 ]政府軍から逃れた反乱軍の指導者たちの多くは、ゾーン副司令官のヘン・サムリンやポル・サロウンを含め、ベトナムにたどり着き、そこで反ポル・ポト亡命者コミュニティに加わった。[ 333 ] 1978年8月までに、ポル・ポトは南西部のモクの部隊と中央ゾーンのパウクの部隊だけを信頼できるとみなすことができた。[ 334 ]
1978 年初頭、ポル・ポト政権はベトナムに対する立場を強化するため、タイなどの様々な外国との関係改善に努め始めた。[ 335 ]東南アジアの他の多くの政府は、ベトナムの拡張主義とソ連の影響が自国に及ぼす影響を恐れ、カンボジアの状況に同情した。[ 336 ]中国政府はカンボジア人を支持していたものの、ベトナムとの全面的な衝突がソ連との戦争を引き起こすことを恐れ、カンボジアに軍隊を派遣しないことを決定した。[ 337 ]一方、ベトナムはカンボジアへの本格的な侵攻を計画していた。[ 338 ] 1978 年 12 月、ベトナムはクメール・ルージュに代わる政権樹立を目指し、カンボジア亡命者で構成されたクメール民族救済統一戦線(KNUFNS) を正式に発足させた。当初、KNUFNS はヘン・サムリンが率いていた。[ 339 ]ベトナムの脅威を恐れたポル・ポトは、「黒紙」と題する反ベトナム文書を執筆した。[ 334 ]
1978年9月、ポル・ポトはシアヌークがクメール・ルージュ政権を支持する結集点となり得ると期待して、シアヌークに接近し始めた。[ 340 ]同じ月、ポル・ポトは鄧小平と会談するため中国へ飛んだ。[ 341 ]鄧小平はベトナムの侵略を非難したが、クメール・ルージュが政策においてあまりにも過激であり、カンボジア軍がベトナムとの国境沿いで無秩序に振る舞うことを許したことが紛争を招いたと示唆した。[ 326 ] 10月にカンボジアに戻ったポル・ポトは、ベトナムの侵入を阻止するために地雷を多用する防御戦略を採用し、カンボジア軍に戦術を変更するよう命じた。また、大きな損失を招く直接対決を避け、ゲリラ戦術を採用するよう軍に警告した。[ 342 ] 1978年11月、カンボジア共産党は第5回大会を開催した。ここで、モクはポル・ポトとヌオン・チアに次ぐ政府第3位の地位に任命された。[ 343 ]議会の直後、ヴォーン・ヴェットとコン・ソファルという2人の政府高官が逮捕され、S-21に送られた。これが新たな粛清の引き金となった。[ 343 ]
1978年12月25日、ベトナム軍は本格的な侵攻を開始した。[ 344 ]ベトナム軍の部隊はまずカンボジア北東部に進軍し、12月30日にクラティエ、1月3日にストゥントレンを占領した。[ 344 ]ベトナム軍主力部隊は1979年1月1日にカンボジアに侵攻し、国道1号線と7号線に沿ってプノンペンに向かった。[ 344 ]カンボジアの前線防衛線は彼らを阻止できなかった。[ 345 ]プノンペンへの攻撃が差し迫っていたため、1月にポル・ポトはシアヌークとその家族をタイに送るよう命じた。[ 346 ]外交団全体がその後すぐに続いた。[ 347 ] 1月7日、ポル・ポトと他の政府高官は市を離れ、プルサットに向かった。[ 348 ]彼らはそこで2日間過ごした後、バッタンバンに移動した。[ 349 ]
クメール・ルージュがプノンペンから撤退した後、モクは市内に残った唯一の政府高官であり、市の防衛を監督する任務を負っていた。[ 348 ]ヌオン・チアは、S-21を支配している幹部に、ベトナム軍に占領される前に残りの囚人全員を殺害するよう命じた。[ 350 ]しかし、市を警備していた部隊は、ベトナム軍が実際にどれほど近くにいるかを知らなかった。[ 350 ]政府は、ベトナム軍の獲得した成果の程度を国民から隠していた。[ 351 ]ベトナム軍が近づくと、市を警備していた多くの将校や他の兵士が逃げ出し、防衛は非常に混乱していた。[ 352 ]カンボジアの村人が報復としてクメール・ルージュの幹部を殺害した孤立した例もあった。[ 353 ] 1月、ベトナムは、粛清を避けるためにベトナムに逃亡したクメール・ルージュで構成されたサムリンによる新政府を樹立した。[ 354 ]新政府はカンボジアを「カンボジア人民共和国」と改名した。[ 355 ]当初は多くのカンボジア人がベトナム人を救世主として歓迎したが、時が経つにつれて占領軍に対する反感が高まった。[ 354 ]
クメール・ルージュは侵略に対抗するため中国に支援を求めた。サリはタイ経由で中国へ渡った。[ 349 ]そこで鄧小平はクメール・ルージュに対し、ベトナムに対するゲリラ戦を継続し、侵略者に対する広範な非共産主義戦線を確立するよう促し、シアヌークに重要な役割を与えた。[ 356 ] 中国は副首相の耿彪をタイに派遣し、タイ経由でクメール・ルージュに武器を輸送する交渉を行った。[ 357 ]中国はまた、タイ国境近くのクメール・ルージュの野営地に外交官を派遣した。ポル・ポトは、中国政府が3月に外交官の安全のために撤退させる前に、これらの外交官と2回会談した。[ 358 ]中国では、クメール・ルージュは「民主カンボジアの声」ラジオ局を設立し、これが世界とのコミュニケーションの主要な手段となった。[ 349 ] 2月、中国はベトナム軍をカンボジア侵攻から引き離すことを期待して、ベトナム北部を攻撃した。 [ 359 ]中国だけでなく、クメール・ルージュは、ベトナムの侵略がソ連の地域への影響力拡大の手段となることを恐れた米国や他のほとんどの非マルクス主義の東南アジア諸国からも支援を受けた。[ 360 ]
1月15日、ベトナム軍はシソフォンに到着した。[ 357 ]ポル・ポト、ヌオン・チア、キウ・サムファンはその後、国境のタイ側のパリンに移動し、1月下旬には再びタサンに移動した。そこでサリが合流した。2月1日、彼らは中央委員会会議を開き、鄧小平の統一戦線に関する助言に反対することを決定した。[ 360 ] 3月後半、ベトナム軍はタイ国境沿いのクメール・ルージュを包囲するために移動した。ポル・ポトの部隊の多くはタイ国内に越境していた。[ 361 ]ベトナム軍はタサンに進軍した。クメール・ルージュの指導者たちは、占領されるわずか数時間前にそこから逃げ出していた。[ 362 ]
1979年7月、ポル・ポトはトム山の西斜面に新しい本部、事務所131を設立した。[ 363 ]彼は「ポル・ポト」という名前を捨て、「フェム」と名乗り始めた。[ 363 ] 1979年9月、キウはクメール・ルージュがベトナム占領に反対するすべてのカンボジア人を結集する新たな統一戦線、愛国民主戦線を設立すると発表した。 [ 364 ]クメール・ルージュの幹部たちは社会主義の大義を否定し始めた。[ 365 ]グループのメンバーは黒い制服を着るのをやめ、ポル・ポト自身はジャングルグリーンの戦闘服を着るようになり、後にタイ製のサファリスーツを着るようになった。[ 365 ]ショートはこれらの変化がクメール・ルージュの真のイデオロギー的転換を反映していると信じていた。[ 365 ] 10月、ポル・ポトは処刑の停止を命じ、この命令は大部分従われた。[ 365 ] 1979年11月、国連総会は、ベトナムが支援する政府ではなく、クメール・ルージュの代表団をカンボジアの正当な政府として承認することを決議した。[ 366 ] 12月、サムファンはポル・ポトに代わって民主カンボジアの首相に就任した。この動きにより、ポル・ポトは戦争に専念できるようになり、また、クメール・ルージュのイメージ向上も目的としていた可能性がある。[ 367 ]
1979年の夏のモンスーンの間、クメール・ルージュの部隊はカンボジアに徐々に戻り始めた。[ 363 ]多くの若いカンボジア人がベトナム軍を追い出したいと願い、クメール・ルージュの部隊に加わった。[ 368 ]中国からの新たな物資によって力を得たクメール・ルージュは、1980年初頭に軍事組織を再建した。[ 368 ] 1980年半ばまでに、クメール・ルージュはカンボジアで4万人の兵士が活動していると主張した。[ 368 ] 1981年から、ポル・ポトの主な目標はカンボジア国民の支持を得ることであり、それが戦争に勝利するために不可欠だと信じていた。[ 369 ] 1981年8月、彼はバンコク経由で北京へ行き、そこで鄧小平と趙紫陽と会談した。[ 370 ]鄧小平は平壌に住んでいたシアヌークをカンボジアの国家元首にするよう働きかけており、国王は1981年2月にしぶしぶ同意した。[ 371 ] 9月、シアヌーク、サムファン、ソン・サンはシンガポールで共同声明を発表し、独自の連立政権の樹立を発表した。[ 372 ]
私はもう年老いて、身体も不自由です。カンボジアの人々が私を恐れていることも承知しています。ですから、あの卑劣なベトナム人を追い出し、平和が訪れたら、同志たちが望むなら引退します。しかし、もし今私が戻ってきて、同志たちがベトナム人を追い出せなかったら、どうしてじっとしていられるでしょうか？私は自分の経験と知識を分かち合わなければなりません。ベトナム人が去り、私たちが祖国を守れるようになったら、私は ……引退します。そして、死ぬ時は安らかに死にたいのです。
1981年12月、ポル・ポトとヌオン・チアはカンボジア共産党の解散を決定したが、党員の間でほとんど議論されることなく決定され、一部の党員は衝撃を受けた。[ 374 ]多くの外部評論家は、この解散は策略であり、カンボジア共産党は実際には再び地下に潜ったのだと信じていたが、ショートはそうではないと指摘した。[372] ポル・ポトは党に代わる新たな民族主義者運動を提案したが、これは完全には実現しなかった。[ 372 ]カンボジア共産党常任委員会は軍事指導部に取って代わられ、その焦点はベトナム人を追い出すことにあった。[ 375 ]ポル・ポトが党を解散するという決定は、世界情勢に影響を受けたものであった。彼の反ベトナム軍は多くの資本主義国に支援されていた一方、ベトナム人はほとんどのマルクス主義政権下の国に支援されていた。同時に、彼は、彼の主要なマルクス主義の支援者である中国が、鄧小平の改革によって自ら資本主義を復活させていると信じていた。[ 369 ]イデオロギーの変化を反映して、クメール・ルージュでは集団での食事が廃止され、個人所有の禁止が解除され、子供たちが再び両親と暮らすことが許された。[ 376 ]ポル・ポトは、以前の政権は左翼的すぎたと述べ、周囲の裏切り者を信頼しすぎたために間違いを犯したと主張した。[ 376 ]
1982年6月、クアラルンプールでのイベントで、クメール・ルージュはプノンペンの政権に代わるものとして民主カンボジア連合政府（CGDK）の樹立を宣言した派閥の一つであった。 [ 377 ]しかし、カンボジアの現地では、クメール・ルージュ、シアヌーク国民軍、ソン・サンのクメール人民民族解放戦線を含むこれらの派閥間の軍事協力はほとんどなかった。[ 378 ] 1983年、ポル・ポトは健康診断のためにバンコクへ行き、そこでホジキン病と診断された。[ 379 ] 1984年半ば、第131事務所はカンボジアのさらに奥地、オ・スオサデイ川近くの新しい基地に移された。[ 379 ] 12月、ベトナム軍は大規模な攻勢を開始し、クメール・ルージュのカンボジアの基地を制圧し、ポル・ポトをタイに押し戻した。そこで彼は、トラートから数マイル離れた場所に新しい基地K-18を設立した。[ 380 ]
1985年9月、ポル・ポトはソン・センに権力を譲り、クメール・ルージュ軍の最高司令官を辞任したが、その後も大きな影響力を行使し続けた。[ 381 ]夏にはメアという名の若い女性と結婚し、翌春には娘のシタが生まれた。[ 381 ]その後、北京の軍病院で癌の治療を受け、1988年の夏にようやくカンボジアに戻った。[ 382 ] 1988年、反ベトナム派はプノンペン政府との交渉に入った。[ 383 ]ポル・ポトは、クメール・ルージュが戦後の選挙で大きな成果を上げるのに十分な国民的支持を得ていないことを恐れ、この交渉は時期尚早だと考えた。[ 384 ]
ベルリンの壁の崩壊とそれに続く冷戦の終結はカンボジアに影響を与えた。ソ連がもはや脅威ではなくなったため、米国とその同盟国はカンボジアに対するベトナムの支配を問題とは見なさなくなった。米国は国連総会で、カンボジアの正当な政府としてCGDKを承認しないことを発表した。[ 385 ] 6月、カンボジアの様々な派閥は、国連の監視下で停戦に合意し、民主的な選挙の実施を促進するために新たな最高国民評議会を設立した。[ 386 ]ポル・ポトは、拒否すれば他の派閥がクメール・ルージュに対して団結することを恐れ、これらの条件に同意した。[ 386 ] 11月、シアヌークはカンボジアに戻った。[ 386 ]そこで彼は、ベトナムが支援する指導者フン・センを称賛し、クメール・ルージュの指導者は犯罪で裁判にかけられるべきだと述べた。[ 387 ]サムファンがクメール・ルージュの代表団と共にプノンペンに到着した際、彼は暴徒に殴打された。[ 387 ]
ポル・ポトはパイリン州近くの国境沿いに新たな司令部を設置した。[ 387 ]彼はクメール・ルージュに対し、カンボジアの村々で支持を得る努力を倍加するよう呼びかけた。[ 388 ] 6月、サムファンは以前の合意に反して、ベトナム兵がカンボジアに残っている限り武装解除はしないと述べ、自軍は武装解除しないと発表。[ 389 ]クメール・ルージュはますます対立的になり、カンボジア西部全域に領土を拡大した。[ 389 ]この地域に最近到着したベトナム人入植者を虐殺した。[ 389 ]フン・センの部隊も軍事活動を行い、国連平和維持軍は暴力行為を防ぐのに効果がなかった。[ 389 ] 1993年1月、シアヌークは北京に戻り、カンボジアは選挙の準備ができていないと宣言した。[ 389 ]クメール・ルージュはカンボジア国民統一党という新党を結成し、選挙に参加しようとしたが、3月にポル・ポトは投票をボイコットすると発表した。[ 390 ]この時点で彼は本部をプノン・チャットに移し、サムファンはクメール・ルージュ代表団をプノンペンから撤退させて彼に合流した。[ 391 ]
1993年5月の選挙では、ノロドム・ラナリットのFUNCINPECが国民議会の120議席中58議席を獲得し、フン・センのカンボジア人民党が2位となった。ベトナムの支援を受けていたセンは敗北を認めなかった。[ 391 ]シハヌークは両党の連立政権樹立を交渉し、カンボジアにラナリットとセンの2人の首相を置く制度を導入した。[ 391 ]新しく結成されたカンボジア国民軍はクメール・ルージュに対する攻勢を開始した。8月までにプノン・チャットを占領し、ポル・ポトはタイに逃亡した。[ 392 ]クメール・ルージュは反攻を開始し、1994年5月までに最近失った領土の大部分を取り戻した。[ 392 ]ポル・ポトはアンロン・ヴェンに移動したが、1994年にそこが制圧されたため、ダンレク山脈の頂上にあるクバル・アンソアンに移動した。[ 393 ]それにもかかわらず、クメール・ルージュは1990年代前半にかけて、ますます多くの脱走兵に直面した。[ 394 ]
ポル・ポトは、クメール・ルージュ支配地域に住む人々が最も貧しい農民の生活を模倣することを改めて強調し、1994年には自家用車の没収とタイとの国境を越えた貿易の停止を命じた。[ 394 ] 9月には、列車に対するクメール・ルージュの攻撃で捕らえられたイギリス人、フランス人、オーストラリア人の処刑を命じた。[ 395 ] 1996年7月、クメール・ルージュ内で反乱が勃発し、8月にはイエン・サリ、イ・チアン、ソク・ピープが運動から離脱し、彼らに忠誠を誓う部隊を率いていることが発表された。これにより約4,000人の兵士が離脱し、当時クメール・ルージュが指揮していた部隊のほぼ半分が失われた。[ 396 ] 1996年末までに、クメール・ルージュはカンボジア内陸部の支配地域のほぼすべてを失い、北部国境沿いの数百マイルにまで勢力を縮小した。[ 396 ]ポル・ポトは側近たちに「我々は罠にかかった魚のようだ。このままでは長くは持たない」と語った。[ 396 ]ポル・ポトの健康状態は悪化していた。彼は大動脈弁狭窄症を患い、以前の癌の経過観察治療を受けることができなくなっていた。[ 394 ]脳卒中により体の左側が麻痺し、[ 394 ]最終的には毎日酸素吸入が必要となった。[ 397 ]彼は家族、特に娘と過ごす時間が増えていった。[ 394 ]
ポル・ポトはソン・センに疑念を抱き、1997年6月に彼の暗殺を命じた。その後、クメール・ルージュの幹部がセンと彼の家族や側近13人を殺害した。ポル・ポトは後に、これらの殺害すべてを承認したわけではないと述べた。[ 398 ]タ・モクは、ポル・ポトが自分にも反旗を翻すのではないかと懸念していた。モクはアンロン・ヴェンで自分に忠誠を誓う部隊を招集し、ポル・ポトが自分たちの運動を裏切ったことを伝え、その後クバル・アンソアンに向かった。[ 398 ]モクの部隊を恐れたポル・ポトは、6月12日に家族と数人の護衛とともに徒歩で逃亡した。ポル・ポトは非常に衰弱していたため、担がれなければならなかった。[ 399 ]モクの部隊が彼らを捕らえた後、ポル・ポトは自宅軟禁下に置かれた。[ 400 ]キウ・サムファンとヌオン・チアはモクに味方した。[ 400 ]
アメリカ人ジャーナリストのネイト・セイヤーは、ポル・ポトが自宅軟禁されている間に最後のインタビューを行った。ポル・ポトは「良心は清らかだ」と述べたが、過ちがあったことは認め、「私がしたことはすべて祖国のためだったことを知ってほしい」とセイヤーに語った。[ 401 ]また、何百万人もの人が亡くなったという考えを否定し、「何百万人もの人が亡くなったと言うのは言い過ぎだ」と述べ、「他の人々、赤ん坊や若者については、殺すように命じたわけではない」と語った。[ 402 ] [ 403 ]
7月下旬、ポル・ポトと彼に忠誠を誓い続けた3人のクメール・ルージュ司令官は、サンナム近郊の集会に連行された。セイヤーはこの集会を撮影するよう招待された。[ 400 ]そこでクメール・ルージュはポル・ポトに終身刑を宣告し、他の3人の司令官には死刑を宣告した。[ 404 ] 3か月後、タ・モクはセイヤーにポル・ポトを訪問してインタビューすることを許可したが、[ 404 ]セイヤーによれば、
ポル・ポトは何も言わなかった。彼らは、裁判後にポル・ポトにインタビューすることになっていると明言し、私はそれを信じた。ポル・ポトは文字通り裁判から担ぎ出されなければならなかった――彼は歩くことができなかった――そして私は彼と話すことができなかった。私は彼に話しかけようとしたが …彼は質問には一切答えず、裁判中も話さなかった。[ 405 ]
彼らの前回のインタビューは、結果的にポル・ポトにとって最後のインタビューとなった。
1998年4月15日、ポル・ポトは睡眠中に心臓発作で死亡した。[ 404 ]その場に居合わせたセイヤーは、ポル・ポトがタ・モクが自分を米国に引き渡す計画を知った時に自殺したと主張し、「ポル・ポトはジアゼパムとクロロキンの致死量を摂取して死亡した」と述べた。[ 406 ] [ 407 ] [ 408 ]ホルムアルデヒドによる即席の防腐処理が失敗したため、遺体は氷で保存され、葬儀に参列したジャーナリストが死亡を確認できるようにした。[ 404 ] [ 409 ] [ 410 ] [ 411 ] 3日後、彼の妻は伝統的な仏教の葬儀の儀式を用いて、タイヤとゴミの山で彼の遺体を火葬した。[ 404 ]
5月、ポル・ポトの未亡人とテップ・クンナルはマレーシアに逃亡し、そこで結婚した。[ 412 ] [ 413 ]クメール・ルージュ自身もカンボジア軍に領土を奪われ続け、1999年3月にはタ・モクも捕らえられ、クメール・ルージュは事実上消滅した。[ 412 ]
ポル・ポトの遺灰はオッダルミエンチェイ州チョアムサンガムの小さな墓に埋葬されている。墓はトタン屋根で覆われ、小さな柵で囲まれている。[ 414 ]
ポルの狙いは、国を革命的変革の地獄に突き落とすことだった。そこでは、確かに古い思想やそれを捨てることを拒む人々は炎の中で滅びるだろうが、カンボジア自身はそこからより強く、より浄化され、共産主義の美徳の模範として立ち上がるだろう、というのが彼の考えだった。
ショートは、クメール・ルージュの根底にある教義的見解は「行き過ぎる方が、行き過ぎないより常に良い」というもので、この考え方が彼らの政権下で起きた「多くの虐待の根源」であったと指摘した。[ 415 ]クメール・ルージュ内部では、訓練キャンプで飢餓、睡眠不足、長時間労働が用いられ、肉体的・精神的圧力を高め、それによって思想教育を促進した。[ 416 ]ショートは、歴史上「他のどの共産党も」、党員の精神を直接的に再形成しようと「これほどまで踏み込んだことはなかった」とコメントした。[ 416 ]
ポル・ポトは、1980年代に共産党を解散したが、これは自身を新たな好ましいイメージで描き出すためであり、また彼の支持者の大半が資本主義国から来ていたためである。[ 369 ]その10年間、ポル・ポトはしばしば「我々は国家を復興したかったから共産主義を選んだ。共産主義者だったベトナム人を助けた。だが今、共産主義者が我々と戦っている。だから我々は西側諸国に目を向け、彼らの道を歩まなければならない」と発言した。[ 369 ] [ 413 ]この行動を受けてショートは、「カンボジアの急進主義を覆い隠していたマルクス・レーニン主義の薄皮は、表面的なものに過ぎなかった」と示唆した。[ 369 ] 1997年に亡くなる前に彼は「私が死ぬとき、私の唯一の願いはカンボジアがカンボジアのままで西側諸国に属することである。共産主義は終わった。それを強調しておきたい」と宣言した。[ 417 ]
ポル・ポトは、インドでガンジーとネルーが起こっていたことに感銘を受けたと述べている。彼は、パリ滞在中に「進歩的な本」やフランスの新聞「リュマニテ」を読む前は「民族主義者、そして愛国者」だったと語った。彼の政治観の起源については、「特定の何かの影響を挙げることはできない。おそらく、あちらこちらから少しずつ影響を受けているのだろう」と述べている。[ 418 ]
ショートは、ポル・ポト政権下のカンボジアにおける意思決定は「統制が取れていない」ものであり、他の正統派共産主義国家に見られるような中央集権的で組織化されたプロセスとは異なっていたと指摘した。[ 419 ] 民主カンボジア国内では、党幹部がポル・ポトの命令を実行する方法には地域や地方レベルで大きなばらつきがあった。[ 240 ]
鄧小平はクメール・ルージュが「マルクス・レーニン主義からの逸脱」を行っていると批判した。[ 349 ]アルバニアのエンヴェル・ホッジャはポトを「野蛮なファシスト」と呼んだ。[ 420 ]
階級の革命的役割を再解釈し、プロレタリアートの「最も薄いマルクス主義の表層の裏側」において、ポル・ポトは農民と知識人の革命的同盟の考えを受け入れた。[ 421 ]
ポル・ポトの政権は全体主義的であり、[ 422 ]彼は独裁者と評されている。[ 423 ] ポル・ポトはカンボジアの自給自足、つまり完全な自給を望んでいた。[ 424 ]ショートは、ポル・ポトは多くのクメール人が抱いていた「かつての偉大さ」、つまりクメール帝国の時代への憧れを「真に代弁する者」であったと示唆した。[ 425 ]チャンドラーは、ポル・ポトは以前のカンボジアの指導者と同様に、カンボジアは他の国よりも純粋であるという信念を強調したと指摘した。[ 426 ]党指導部は外国人嫌いと評されている。[ 427 ]ポル・ポトは、カンボジア人は他の民族や国民集団よりも本質的に優れた集団であり、外国の影響を受けないと繰り返し述べたり示唆したりした。[ 428 ]ショートはまた、クメール・ルージュは一般的に外国人を敵とみなしていたと指摘した。カンボジア内戦中、彼らは捕らえた多数の外国人ジャーナリストを殺害したが、ベトナムのマルクス主義者は通常彼らを釈放した。[ 152 ]クメール・ルージュは国内の宗教を根絶しようとしたため、すべての宗教を禁止した。 [ 429 ]
さらに混乱を招くことに、ポル・ポトの正体さえも未だに謎に包まれている。1977年のユーゴスラビアのテレビインタビューで、ポル・ポトは貧しい農民の家庭出身だと語った。しかし、パリ在住のカンボジア難民、ラアウ・フオクは、ポル・ポトの本名はサロット・サールであり、父親は王室と遠い親戚関係にある地主だったと主張している。3つ目の説は、ポル・ポトの正体はトル・サットという革命家で、1976年にプノンペンのクメール・ルージュ人民代表議会に選出されたというものだ。さらに謎を深めることに、ポル・ポトの写真は年月を経てもわずかに容姿が変わっている傾向がある。
デイビッド・チャンドラーは、ポル・ポトを権力欲が強く、[ 430 ]内省的で、[ 431 ]控えめで、[ 432 ]自制心がある人物だと評した。[ 432 ]また、非常に隠遁的で、[ 6 ]秘密主義に執着し、[ 433 ]暗殺の脅威を恐れていたとも評されている。[ 434 ]彼はしばしば、そうでないふりをしながらも、実際には支配していた。 [ 435 ] ショートは、ポル・ポトが「群衆の中の無名の顔、つまり自分がそうではないように見せることを楽しんでいた」と述べている。 [ 436 ]政治家としてのキャリアの中で、彼はプーク、ヘイ、ポル、87、大叔父、兄、第一の兄など、さまざまな偽名を使用し、晩年には99とフェムという偽名を使用した。[ 437 ]彼は秘書に「名前を頻繁に変えるほど良い。敵を混乱させるからだ」と言った。[ 437 ]後年、彼は自分の人生の多くの詳細を隠蔽し、偽造した。[ 6 ]彼は「ポル・ポト」という偽名を選んだ理由を決して説明しなかったが、[ 167 ] 1997年にウィリアム・T・ヴォルマンは、それがフランス語の「politique potentiel」に由来すると述べている。[ 438 ]
民主カンボジア外務省報道情報局が1978年9月に発行したポル・ポトの公式伝記によると、ポル・ポトは平穏な環境で生活し働くことを好み、「強い団結心」を持ち、「革命的な楽観主義」を示し、「人民、大衆、特に貧しい農民に対して深く確固たる信頼」を持っていた。[ 439 ]ポル・ポトは、チャンドラーが「上品なカリスマ性」と呼んだもの[ 440 ]、ショートが「人を惹きつける個性」と表現したものを示した。[ 347 ]子供の頃、彼の兄弟は彼を温厚で穏やかだったと評し、同級生はポル・ポトは平凡だが感じの良い人物だったと回想している。[ 440 ]教師としては、生徒たちから穏やかで正直で説得力があり、「明らかに善良な性格と魅力的な個性」を持っていたと評されている。[ 440 ] [ 103 ]チャンドラーは、ポル・ポトが人々と交流する際に「庶民的な感覚」を持っていたと指摘した。[ 441 ]ショートによれば、ポル・ポトの多様で折衷的な生い立ちは、「あらゆる種類や境遇の人々と自然にコミュニケーションを取り、本能的な親近感を築き、必ず彼を好きになりたくなる」ことを意味していた。[ 442 ]多くの観察者が彼の特徴的な笑顔について言及した。[ 442 ]聴衆に話しかけるとき、彼は通常扇子を持っていたが、扇子はカンボジア文化では伝統的に僧侶と関連付けられていた。[ 256 ]
ポル・ポトは物腰柔らかな話し方だった。[ 443 ]演説中は、暴力的なレトリックを使っている最中でも、穏やかで落ち着いていた。[ 444 ]チャンドラーは、ポル・ポトは人々と会うときには「明らかに温かみ」を示し、「ゆっくりとした口調で話す」ことで知られていたと述べている。[ 445 ] 1980年代にポル・ポトと共に働いたコン・ズオンは、「彼はとても好感が持てる、本当にいい人だった。友好的で、彼の言うことはすべて非常に理にかなっているように思えた。彼は決して面と向かってあなたを責めたり叱ったりすることはなかった」と語っている。[ 443 ]
ポル・ポトは不眠症に悩まされ[ 152 ]、頻繁に病気になった[ 434 ] 。彼はマラリアや腸疾患に苦しみ、権力を握っていた間、年に数回病気になった[ 446 ] 。伝統的なクメール音楽を愛好していただけでなく[ 394 ] 、幼少期にはロマン派のフランス詩に興味を持ち、ポール・ヴェルレーヌの作品がお気に入りだった[ 34 ] 。
チャンドラーは、ポル・ポトが主にマルクス主義者の仲間たちとジャングルの野営地で過ごした7年間が彼の世界観に大きな影響を与え、「おそらく彼の運命と自己重要感を強化した」と示唆した。[ 447 ]ポル・ポトは民族主義的な態度で、カンボジア国外の出来事にはほとんど関心を示さなかった。[ 431 ]彼は独善的で、[ 435 ]妥協や合意を得ようとする試みを概して拒否した。[ 448 ] ショートは、「ポルは自分が公共の利益のために行動していると信じており、遅かれ早かれ誰もがそれを認めるだろうと思っていた」と述べている。[ 449 ]チャンドラーは、ポル・ポトが暴力とテロへの「傾向」を示したと指摘した。[ 435 ] ショートは、ポル・ポトがクメール・ルージュの他の幹部たちと共に「暴力の美化」に関与し、流血を「歓喜の理由」と見なしていたと示唆した。ショートは、この点がクメール・ルージュの指導部を、暴力を喜んで受け入れるべきものではなく、必要悪とみなす傾向があった中国やベトナムのマルクス主義運動の指導者たちとは異なるものとしていたと指摘した。[ 450 ]
ポル・ポトは、支持者たちが彼の指導なしに行動できる「革命意識」を育むことを望んでいたが、彼らがそれを示せなかったときにはしばしば失望した。[ 451 ]部下を完全に信頼していなかったこともあり、彼は国家レセプションのメニューやラジオ放送の番組表など、あらゆる事柄を細かく管理した。[ 452 ]ポル・ポトの支持者の中には、他のマルクス主義政権下の国々に見られるような、彼への個人崇拝を望む者もいたが、カンボジアではそのような個人崇拝は実現しなかった。ベトナムとの戦争が始まった頃に彼の胸像や絵画がいくつか制作されたものの、カンボジアでは彼を題材にした歌や劇は作られず、党の出版物にも彼の写真は掲載されず、中国や北朝鮮などの指導者に見られたような「思想」の出版もなかった。[ 331 ]チャンドラーは、提案された個人崇拝が「本格的なものにはならなかった」のは、主に「ポル・ポトにとって自己宣伝は容易ではなかった」ためだと考えた。[ 330 ]それはまた、彼が個人主義に真摯に反対していたことを反映していたのかもしれない。[ 331 ]
ポル・ポトは、近代史において最も残忍な独裁者の一人として広く認識されており、彼の政権は大量虐殺と弾圧の代名詞となった大規模な残虐行為を監督した。同時に、一部の人々は彼を革命的で変革的な人物と見ており、急進的な手段でカンボジア社会を再構築しようとした。チャンドラーは、ポル・ポトが国を根本的に変革しようとした試みから、「カンボジア史における先見の明のある指導者の一人」と評した。[ 448 ] 1979年までに、彼の名前は大量殺戮と混乱の代名詞として国際的に知られるようになった。[ 453 ]ニューヨーク・タイムズはポル・ポトの死亡記事で、彼を「20世紀で最も残忍で急進的な政権の一つ」の創始者と呼んだ。[ 454 ] BBCニュースとタイム誌は ともに、彼の政権を「20世紀最悪の大量殺戮の一つ」の責任と非難した。[ 455 ] 2009年、ドイツの公共放送ドイチェ・ヴェレはポル・ポト政権を「世界で最も悪名高い政治実験」の一つとして取り上げた[ 456 ]一方、ショートはクメール・ルージュを「現代における最も過激な革命運動」と呼んだ[ 394 ] 。2019年にアメリカの社会主義雑誌『ジャコビン』に寄稿したオランダの社会主義者アレックス・デ・ヨングは、ポル・ポト政権を「大量虐殺政権」と特徴づけ、クメール・ルージュという名前が「殺人や弾圧と同義語になった」と指摘した[ 457 ] 。彼の政権下で生きた多くのカンボジア人は、後にそれを「サマイ・ア・ポト」（「軽蔑すべきポトの時代」）と呼んだ[ 458 ] 。
ポル・ポト政権下で起きた死をジェノサイドとみなすべきという考えは、トゥールスレン刑務所で起きた殺戮の事実が明らかになった後、1979年にベトナム政府によって初めて提唱された。[ 459 ]ベトナムが支援する朝鮮民主主義人民共和国政権は、すぐにこの刑務所を「ジェノサイド博物館」として一般公開した。[ 294 ]
チャンドラーは、ポル・ポトによる「カンボジア革命」は「何百万人もの犠牲者」を生み出した一方で、恩恵を受けた者もいたと指摘した。[ 294 ]チャンドラーによれば、クメール・ルージュ政権によって権力を与えられた人々は、ポル・ポトの社会主義社会建設に関する主張を「おそらく信じていた」か、「信じているふりを精力的にしていた」かのどちらかだったという。[ 460 ]チャンドラーはまた、ポル・ポトの支持者たちは、「カンボジアの支配権を米国とその封建的な傀儡から奪い取ったのは、彼の明晰な戦略と戦術だった」と信じており、彼が「党から敵を根絶し、警戒を促し、中国との同盟を築き、四カ年計画を立案した」と信じていたと指摘した。[ 330 ]ベトナムとの戦争中、多くのカンボジア人は、ポル・ポトのクメール・ルージュ軍を国を守る民族主義者として崇拝した。[ 461 ]国際的には、彼の運動は、ベトナム、ひいてはベトナムの主要な同盟国であるソ連に対する防波堤とみなされたため、その紛争中に中国、タイ、米国などの国々から支援を受けた。[ 462 ]
ポル・ポト政権が権力を握っていた間、さまざまな団体が彼の政権を訪問した。例えば、小規模なカナダ共産主義連盟（マルクス・レーニン主義）は、1978年12月にプノンペンでポル・ポトと会うために代表団を派遣した。[ 463 ]同年、ポル・ポトを訪れたもう一人の同情者は、ロンドンの東洋アフリカ研究学院に所属する経済史家のスコットランド人共産主義者マルコム・コールドウェルだった。彼はポル・ポトと会ったが、その後まもなく殺害された。犯人は特定されなかった。[ 464 ] [ 465 ]また、1978年には、クメール・ルージュはスウェーデン・カンボジア友好協会の代表団と会談した。同協会のメンバーは公然とクメール・ルージュに同情していた。[ 466 ]そのメンバーの一人であるグンナー・ベルグストロムは後に、1970年代にはベトナム戦争反対運動家であり、ソ連に不満を抱き、カンボジア政府が自由と平等に基づく社会を築いていると信じていたと述べている。[ 467 ]彼の見解では、クメール・ルージュ政権は「第三世界の模範」であった。[ 466 ]ベルグストロムは、彼と仲間のメンバーは行われている残虐行為について耳にしていたが、「信じたくなかった」と述べている。[ 467 ]
ポル・ポトの墓の周辺では、多くの宗教的な活動や慣習が観察されている。[ 468 ]アンロンベンだけでなくカンボジアの他の地域からも人々が、死者の祭りやカンボジアの新年などの特定の聖なる日に彼の墓を訪れ、食べ物を供える。毎日食べ物を供える人もいれば、豚の頭やオーケストラが歌う宮廷音楽などのより重要な供物を捧げる人もいる。[ 468 ]カンボジアを訪れた調査ジャーナリストのアマンダ・パイクは、ポル・ポトの支持者の中には、今でも彼の記憶やイデオロギーにしがみついている人がいると述べており、また、熱烈な信者の中には今でも彼を崇拝している人がいるとも述べている。[ 469 ]彼女は、これらの人々がポル・ポトの灰を掘り起こし、彼の骨の破片を拾い集めてお守りとして持ち帰ると報告している。[ 469 ]カンボジアの村人たちは、ポル・ポトの夢を見て、その後宝くじに当たったり、マラリアが治ったりすると言っている。[ 470 ]さらに、人々は彼の墓の近くでひざまずき、祈りを捧げ始めます。「おじいちゃん、あなたの子供たちはみんなここにいます。あなたを忘れたなんて言わないでください」と唱えます。彼らは、ポル・ポトのように、子供たちが健康で教育を受けられるように祈ります。[ 470 ]ポル・ポトの墓に行く理由を尋ねると、彼を個人的に知っていたと言う人もいます。また、かつての指導者に敬意を表するためだと言う人もいます。ほとんどの人は、世界のどこかでポル・ポトを否定的に見ている人がいることを認識しているようですが、彼は一般農民の支持者であり、カンボジアの擁護者だったと主張しています。[ 470 ]ポル・ポトの夢を見て、夢遊病で彼の墓に向かって歩いて行ったという事例もあります。[ 470 ]
クメール・ルージュによる宗教迫害の激しさは、アルバニアや北朝鮮といった共産主義国家における宗教迫害に匹敵するほどであったため、仏教が民主カンボジア時代に直接的な歴史的連続性を持っていたとは言えない。