
カシャグ(チベット語: བཀའ་ཤག ་、読み方: bkaʼ-shag、発音: Gaxag、ラサ方言: [ˈkáɕaʔ]、中国語:噶廈、ピンイン: Gáxià)は、清朝の統治時代と清朝崩壊後の1950年代までチベットを統治していた評議会である。1721年に創設され、[1]乾隆帝によって1751年にガンデン・ポタンのために「チベットをより効果的に統治するための13条の法令」の中で定められた。その年、前年のラサでの暴動を受けてチベット政府が再編された。清朝の朝廷によって摂政(二重統治制度を参照)の職が廃止された後、民政は評議会(カシャグ)によって代表された。清朝の朝廷は、高等弁務官の地位を強化しつつ、第7代ダライ・ラマに宗教的統治と行政的統治の両方を担わせることを望んだ。 [2] [3] [4] [5]
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チベット統治を効果的にするための13条の法令に定められているように、カシャグは3人の世俗官吏と1人の僧侶官吏で構成されていた。彼らはそれぞれカロン(チベット語:བཀའ་བློན་ 、ラサ方言: [ kálø ̃]、中国語:噶倫、ピンイン:gálún)の称号を持ち、清朝の朝廷に任命を求め、清朝の朝廷が任命証書を発行した。[ 2]
評議会の機能は、政府問題を集団で決定し、[2]大臣室に意見を提出することであった。大臣はこれらの意見をダライ・ラマに提出し、清朝時代にはアンバンに提出して最終決定を下した。行政官、知事、地区長官の任命に関する勧告を提出する特権により、評議会には大きな権力が与えられた。
1929年8月、中央政府の最高裁判所は、新しい法律が公布される前は、リンポチェやラマの転生に関してはチベットの歴史上の法律が適用されたと述べた。[6]
1959年3月28日、中華人民共和国(PRC)の首相周恩来は正式にカシャグの解散を発表した。 [7] [8]
省庁

評議会が率いる政府行政は、政治、軍事、経済、司法、外交、金融、教育の各省に分かれていた。財務省(チベット語:རྩིས་ཁང་、ラサ方言:[tsíkaŋ]、中国語:商上、ピンイン:shāngshàng )を除くすべての省には、1人は世俗の代表者、1人は僧侶の代表者の2人がいた。財務省には3人の在家官僚がいた。彼らは皆、ツィポン(チベット語:རྩིས་དཔོན་、ラサ方言:rtsis-dpon、中国語:仔琫、ピンイン:zīběng)の称号を持っていた。すべての省庁は、それぞれの権限の範囲内で決定を下す権利を持っていた。省庁の権限外の事柄や問題は(特定の省庁の意見を添えて)評議会に提示された。評議会の権限外のことはすべて、ダライ・ラマ本人に提示された。
チベット憲法(1963年3月10日~1991年6月13日)
1959年4月29日、ダライ・ラマ14世はカシャグを再建した。1963年、ダライ・ラマ14世はチベット憲法を公布し、チベットカシャグの国家元首となり、カシャグのすべての大臣はダライ・ラマによって任命された。[9]
亡命チベット人憲章(1991年6月14日~2011年3月14日)
1974年、ダライ・ラマ14世はチベット独立の要求を拒否した。[10] 1991年、亡命チベット人憲章が制定され、ダライ・ラマはチベット政権の長となり、亡命チベット人の行政機能を担うようになった。カシャグが設立され、首長カロンと7人のカロンから構成された。
亡命チベット人憲章(2011年5月29日~現在)
2011年3月、71歳になった彼はいかなる政治的、行政的権力も引き受けないことを決意し、亡命チベット人憲章は2011年5月に直ちに更新され、カシャグはシクヨンと最大7人のカロンによって構成されることになった。
マイケル・バックマンによれば、歴代の内閣メンバーには、ダライ・ラマの長兄で内閣議長や治安担当閣僚を務めたギャロ・トンドゥプ氏や、ダライ・ラマの妹で保健担当閣僚や教育担当閣僚を歴任したジェツン・ペマ氏がいる。 [11]チベットのより効果的な統治のための29条からなる法令の第12条には、ダライ・ラマやパンチェン・ラマの親族は政府の役職に就いたり、政治に参加したりしてはならないと定められている。[12]
- ペンパ・ツェリン–シクヨン
- ペンパ・ツェリン – 家庭用カロン役
- ペンパ・ツェリン – 宗教と文化担当カロン代理
- ノルジン・デキ – 情報・国際関係カロン
- カロン・タルラム・ドルマ・チャングラ – カロン・フォー・エデュケーション
- Dolma Gyari – セキュリティのためのカロン
- Penpa Tsering – 財務担当カロン代理
- ペンパ・ツェリン – 健康のための演技カロン
参考文献
- ^ ダワ・ノルブ、中国のチベット政策
- ^ abc 王嘉偉;ギャインカイン・ニマ。王佳偉 (1997)。中国のチベットの歴史的地位。 五洲传播出版社。 58ページ–。ISBN 978-7-80113-304-5。
- ^ 第 7 代ダライ・ラマ ケルサン・ギャツォ 2010 年 7 月 1 日、Wayback Machineにアーカイブ
- ^ チベットのダライ・ラマ僧、p. 101. トゥブテン・サンフェルとテンダール。ローリー&ヤンセン、ニューデリー。 (2004)。ISBN 81-7436-085-9。
- ^ ツェポン・WD・シャカパ『チベット政治史』(ニューヘイブン:イェール大学、1967年)、150ページ。
- ^ “【边疆時空】喜饶尼玛 李双|国民政府管理藏传佛教活佛対策実施评析_蒙藏”. www.sohu.com 。2023 年 8 月 11 日に取得。
- ^ https://sites.fas.harvard.edu/~hpcws/jcws.2006.8.3.pdf 2017年1月29日に Wayback Machineにアーカイブ[ URLのみのPDF ]
- ^ 江、陳 (2006)。「1959年のチベット反乱と中国とインド、ソ連との関係の変化」 冷戦研究ジャーナル。8 (3): 54– 101。doi : 10.1162 / jcws.2006.8.3.54。ISSN 1520-3972。JSTOR 26925942。S2CID 57566391 。
- ^ 十四世达赖喇嘛。 五洲传播出版社。 1977年。ISBN 9787801132987。
- ^ 「ダライ・ラマは60年間仏教の顔だった。中国はそれを変えたい」。タイム。2019年3月7日。 2023年8月11日閲覧。
- ^ バックマン、マイケル (2007-03-23). 「ダライ・ラマの聖なるマントの背後に」.ジ・エイジ. 2010-11-20閲覧。
- ^ 達賴喇嘛和班禪額爾尼周圍の隨從官員,過去都是他們的親屬,如達賴喇嘛の叔父和班禪額爾德尼的父親班丹團主,都是私人升任,又如達賴喇嘛之細胞兄洛桑格登主巴,依仗勢力多行不法今後とも依西藏各任務及び扎什么布僧俗民衆の願望、在達賴喇嘛及び班禪額爾尼世時、その親屬人員不準參預政事。根深い技能給が与えられる職務。
