デプン寺

デプン寺
チベット語転写 チベット 語: འབྲས་སྤུངས་ ワイリー音訳: 'bras spungs IPA での発音: [ [ˈtʂɛpuŋ] ]公式転写(中国) : Zhaibung THL : Drepungその他の転写 : Dräpung [要出典 ] ] , Drebung [要出典]中国語転写繁体字: 哲蚌寺簡体字: 哲蚌寺ピンイン: Zhébàng Sì
デプン寺
宗教
所属	チベット仏教
宗派	ゲルク派
神	ジェ・ツォンカパ
位置
位置	ゲフェル山、ラサ、チベット自治区、中国
国	中国
チベット自治区内の位置
地理座標	北緯29°40′35″ 東経91°2′51″ / 北緯29.67639° 東経91.04750° / 29.67639; 91.04750
建築
スタイル	チベット語
創設者	ジャムヤン・チョジェイ
設立年月日	1416 ; 609年前 （1416）

デプン寺（チベット語：འབྲས་ སྤུངས་དགོན་པ、チベット語：drépung gönpa、^[1]「米山寺」）^{[2] [3]は、}ゲフェル山の麓に位置し、ジェ・ツォンカパによって建立されたチベットの「三大」ゲルク派寺院の一つである。他の2つはガンデン寺とセラ寺である。デプンはチベットのすべての寺院の中で最大であり、ラサの西郊から5キロ離れたガンボ・ウツェ山にある。

フレディ・スペンサー・チャップマンは、1936年から1937年にかけてチベットを訪れた際に、デプン寺は当時世界最大の寺院であり、7,700人の僧侶が住んでいたが、「時には10,000人ほどの僧侶が住んでいた」と報告した。^{[4] [5]}

1950年代以降、デプン寺は、同類のガンデン寺やセラ寺とともに、中国治安当局の厳しい監視下で活動しているため、チベット人の目から見て独立性と精神的信用の多くを失っている。^[要出典] 3つの寺はすべて、1950年代にインド南西部のカルナタカ 州に亡命して再建された。デプン寺とガンデン寺はムンゴットにあり、セラ寺はバイラクッペにある。

デプン寺は1416年にツォンカパの主要弟子の一人、ジャムヤン・チョゲ・タシ・パルデン（1397-1449）によって創建され、南インドの聖地シュリダニヤカタカにちなんで名付けられました。^{[6]デプン寺は}ゲルク派 の本拠地であり、ゲルク派の4大寺院の中でも最高の地位を保っていました。^[7]デプン寺のガンデン・ポタン（dga´ ldan pho brang ）は、偉大なる第5代ダライ・ラマがポタラ宮を建設するまで、ダライ・ラマの住居でした。デプン寺は学問の水準が高いことで知られ、インドの偉大な仏教僧院大学にちなんでチベットのナーランダーと呼ばれていました。

古い記録によると、デプン寺には2つの権力の中心地があった。1つは ダライ・ラマになる者たちと関連のあるいわゆる下院（ジムカン・オグ・マ） ^{[8]で、もう1つは1554年に亡くなった高名な教師、ソナム・ダクパの子孫と関連のある上院（ジムカン・ゴン・マ）である[9]} 。デプン寺のダライ・ラマの邸宅はガンデン・ポタンと呼ばれ、1518年にゲンドゥン・ギャツォ・パルザンポ（1476-1541）によって建設された。パルザンポは後世にダライ・ラマ2世と名付けられ、2世として数えられた。ダライ・ラマ5世によって設立されたチベット政府の名前は、この邸宅の名前に由来している。

ペンチェン・ソーナム・ダクパ（1478年 - 1554年）は1535年にゲンデュン・ギャツォ（1476年 - 1541年）の後を継いでデプン寺の王位に就きました。この2人はともにゲルク派の歴史における重要人物です。ソーナム・ダクパがデプン寺（デプン宮）の王位に就いたころには、彼はすでに有名なゲルク派の師となっていました。彼はすでにガンデン寺（ガンデン宮）の王位に就いており、当時最も多作で重要なゲルク派の思想家とみなされていました。彼の後継者となったのは、他でもないソーナム・ギャツォ（1543年 - 1588年）であり、後にダライ・ラマ3世（タレー・ラマ・クトラン・スンパ）の正式な称号を受けるラマでした。

1554 年に亡くなる前に、ソーナム・ダクパは自身の地所である上院 (ジムカン・ゴンマ) を設立しました。この地所は、デプン山の頂上、ンガクパの討論の場である「ンガパ・ドラツァン」の真下に位置していたことからこの名が付けられました。

チベット仏教リソースセンターは、ペンチェン・ソーナム・ドラクパの次の名前の異形を挙げている。「bsod nams grags pa [主名]、paN chen bsod nams grags pa [称号]、khri 15 bsod nams grags pa [主称号]、rtses thang paN chen bsod nams grags pa [称号]、gzims khang gong ma 01 bsod nams grags pa [称号]。この最後の称号は、1554年に設立された上院の議席を指している。^[10] TBRCによると、ジムカン・ゴンマの地所を指す彼の後継者は、ソナム・イェシェ・ワンポ（1556–92）、^[11]ソナム・ゲレク・パルザン（1594–1615）^[12]およびトゥルク・ドラクパ・ギャルツェンである。 (1619–1656) ^{[13] - 有名な}ドルジェ・シュクデンの物語と密接に関係しています。(ドラクパ・ギェルツェンはソーナム・ドラクパの2番目の転生であると言う人もいますが^{[要出典] 、 [14]}通常はパンチェン・ソナム・ドラクパの4番目の転生であると考えられています。) ^{[15]ドラクパ・ギェルツェンが}gzims khang gong ma転生系統の4番目の保持者であったことは一般に認められているようです。チベット仏教リソースセンターによると、gzims khang gong ma 04 grags palgyal mtshanが彼の「主要な称号」でした。^[16]彼の転生の探求が禁止されて以来、彼は最後の転生者となっています。

チャップマンは、1930年代後半にデプン寺が4つの学院に分かれ、それぞれが異なる地域の僧侶を住まわせていたと報告している。「ある学院はカム族に好かれ、別の学院はモンゴル人に好かれ、というように」。各学院は故ダライ・ラマ13世によって任命された僧侶によって統括されていた。^[17]

デプン大学は現在、ゴマン（sGo-mang）、ロセリン（Blo-gsal gling）、デヤン（bDe-dbyangs）、シャグコル（Shag-skor）、ゲルワ（rGyal-ba）またはトサムリン（Thos-bsam gling）、ドゥルワ（'Dul-ba）、ンガパ（sNgags-pa）の7つの大大学に分かれています。デプン大学を中世のオックスフォード大学やソルボンヌ大学のような大学と考えると、多少は役に立つ類推になります。各大学はそれぞれ異なる重点分野、教育の系譜、または伝統的な地理的所属を持っています。

^{現地の情報源[要出典]}によると、現在ラサの僧院の僧侶の数は、中国政府によって施行された人口上限により約300人である。しかし、この施設は亡命先でも伝統を継承しており、インド南部のカルナタカ州の土地は、首相ジャワハルラール・ネルーによって亡命チベット人コミュニティに与えられたものである。インドの僧院には現在5,000人以上の独身僧侶が住んでおり、そのうち約3,000人がデプン・ロセリン、約2,000人がデプン・ゴマンにいる。毎年何百人もの新しい僧侶が受け入れられ、その多くはチベットからの難民である。

デプン僧院にあるガンデン・ポタン宮殿は、1518年にダライ・ラマ2世によって建設され^{[18] 、ダライ・ラマ5世によって}ポタラ宮殿が落成されるまで、彼の主な住居/政府の宮殿と宣言されました。

1951年に中国人がラサに到着した後、古い僧院の建物のほぼ半分が破壊されました。4つの学院、ツォクチェン、ダライ・ラマの住居などの主要な建物は保存されました。^[7]

2008年のチベット蜂起記念日に最初に報告されたデモは、2008年3月10日で、デプン寺の僧侶300～400人のグループがラサの中心部まで行進し、宗教の自由と、1年前に逮捕されたデプン寺の僧侶の釈放を要求した。中国警察が彼らの進路を封鎖し、座り込み抗議が始まった。伝えられるところによると、一部の僧侶は地面に投げ倒され、蹴られ、^[19]最大60人の僧侶が逮捕された。^{[20] [19]}

デプン寺は4日後の2008年3月14日に中国軍に包囲された。報告によると、政府軍はデプン寺と、ガンデン寺やセラ寺などデモに参加していた他の寺の水、電気、食料、医療施設を封鎖した。その結果、僧侶たちは飢餓に苦しんでいた。

2008年4月7日の中国当局による海外記者会見の後、デプン寺の僧侶80人が行方不明となり^[21]、ラブラン寺の僧侶2人が記者に話したために行方不明になった。

インターナショナル・ヘラルド・トリビューンは、デプン寺が5年間の閉鎖を経て2013年に再開したと報じた。^[22]

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  デプン寺で議論する若い僧侶たち
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  大集会所の僧侶たち、2006年
• 詠唱する僧侶たち、2013年
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  デプン宮殿の壁に描かれたタンカス
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  修道院のキッチン、2013年
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  ダライ・ラマの住居、ガンデン・ポダン
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  デプン寺の破壊された建物、1993年
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  インド、ムンドゴッドのデプン寺

• ドルジェ、ギュルメ。(1999)。フットプリント・チベット・ハンドブック・ウィズ・ブータン。第2版。フットプリント・ハンドブック。バース、イギリス。ISBN 0-8442-2190-2。 
• ダウマン、キース（1988年）。『中央チベットのパワースポット：巡礼者のガイド』。ラウトレッジ＆キーガン・ポール、ロンドンおよびニューヨーク。ISBN 0-7102-1370-0 
• シュローダー、ウルリッヒ。2001 年。『チベットの仏教彫刻』。第 1 巻:インドとネパール、第 2 巻:チベットと中国。(第 1 巻: 655 ページ、図 766 点、第 2 巻: 675 ページ、図 987 点)。香港: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-07-7。「ブラス スプン (「デプン」) 僧院」: pp. 550、705、715、830、1004、1005。bKra shis sgo mang grwa tshang (「タシ ゴマン ドラツァン」)、p. 824、参照。196A、196B。ブログサル グリン グルワ ツァン(«losaling dratsang»)、p. 1005;図 XVI–4; Mi 'khrugs lha khang («mintrug lhakhang»)、p. 824;お願いします。 196A、196B。 

ウィキメディア・コモンズには、デプン寺に関連するメディアがあります。

• ブラス・スプンクス寺院、チベット、中国 ブリタニカ百科事典
• デプン・ゴマン寺の公式ウェブサイト
• デプン寺のマルチメディアガイド
• 北米のデプン・ロセリン研究所
• デプン寺の簡単な歴史
• ジョルジュ・ドレフュス著『デプン：序文』（2006年4月10日）^{[永久リンク切れ‍ ]}
• ゴマンカレッジのホームページ
• チベット ラサ デプン寺ツアー ブログ by Chris
• 2006 年のデプン・ロセリン寺院のビデオツアー、インド、ムンゴッドのチベット人居住地