| ラサ チベット語 | |
|---|---|
| བོད་སྐད་ | |
| ネイティブ | ラサ |
| 地域 | チベット自治区、ウーツァン |
ネイティブスピーカー | (1990年の国勢調査では120万人)[1] |
初期の形態 | |
| 公式ステータス | |
公用語 | |
| 規制対象 | チベット語標準化委員会[注1] |
| 言語コード | |
| 639-1 規格 | bo |
| 639-2 規格 | tib (B) bod (T) |
| 639-3 規格 | bod |
| グロトログ | tibe1272 |
| リンガスフィア | 70-AAA-ac |
ラサ・チベット語[a] (チベット語: ལྷ་སའི་སྐད་、ワイリー: Lha-sa'i skad、THL : Lhaséké、ZYPY : Lasägä ) または標準チベット語(チベット語: བོད་སྐད་、ワイリー: Bod skad、THL : Böké、ZYPY : Pögä、IPA: [pʰø̀k˭ɛʔ]、またはチベット語: བོད་ཡིག་、ワイリー:ボディイグ、THL :ボイイク、ZYPYチベット語(ラサ語:ポイグ)[要出典]は、チベット自治区の首都ラサの知識人によって話されているチベット語の方言である。[2]チベット自治区の公用語である。[3]
チベット語族の伝統的な「三分語」分類では、ラサ方言は中央チベット語派に属している(他の2つはカムス・チベット語とアムド・チベット語)。[4]相互理解度という点では、カムス・チベット語の話者はラサ・チベット語と基本的なレベルで意思疎通できるが、アムド語の話者はそれができない。[4]ラサ・チベット語とカムス・チベット語はどちらも声調化するように進化し、語頭子音クラスターを保存していないため、特により保守的なアムド・チベット語と比較すると古典チベット語から大きく離れている。[5] [6]
レジスター
多くの言語と同様に、ラサ・チベット語にはさまざまな言語レジスターがあります。
- ཕལ་སྐད (ワイリー: phal skad、文字通り「デモティック言語」): 俗語。
- ཞེ་ས (ワイリー語: zhe sa、「敬語または敬意、礼儀正しさ 」 ): 特にラサで顕著な、正式な話し言葉。
- ཡིག་སྐད (ワイリー: yig skad、文字通り「文字言語」または「文学言語」): 書かれた文学的なスタイル。以下のཆོས་སྐད chos skadを含む場合があります。 [7]
- ཆོས་སྐད (ワイリー: chos skad、文字通り「教義言語」または「宗教言語」): 聖典やその他の古典作品が書かれている文学スタイル。 [8]
文法
構文と語順
チベット語は能格言語であり、大まかに言えば主語-目的語-動詞(SOV)の語順を持つ。文法構成要素は概ね主要部語尾の語順である。
- チベット語では、形容詞は、属格の 助詞で結ばれていない限り、一般的に名詞の後に続く。
- 目的語と副詞は動詞の前に置かれ、連結節の形容詞も同様である。
- 属格でマークされた名詞は、修飾する名詞の前に置かれます
- 指示代名詞と数詞は修飾する名詞の後に続きます。
名詞と代名詞
チベット語の名詞には文法的な性はないが、語彙的には性別が示されることがあり、数を表す語形変化もしない。ただし、人名詞の定冠詞には複数形の標識ཚོ <tsho>が付くことがある。
チベット語には、絶対格、動作格、属格、奪格、結合格、斜格の6 つの格があると言われています。これらは一般に助詞で表され、助詞は個々の名詞ではなく名詞句全体に付加されます。これらの接尾辞は、語根の最後の音に基づいて形が異なる場合があります。
人称代名詞は数に応じて変化し、単数形、双数形、複数形を示します。人称代名詞には 1 から 3 個のレジスターがあります。
標準チベット語では、指示代名詞を 3 つのレベルに区別しています。近位のའདི <'di>「これ」、中位のདེ <de>「それ」、遠位のཕ་གི <pha-gi>「あそこのあれ」です。これらには格接尾辞も付けられます。
動詞
チベット語の動詞は常に節の最後に来る。動詞は人称、数、性別の一致を示さない。また能動態と受動態の区別もなく、チベット語の動詞は態に関しては中立である。[9]
チベット語の動詞は意志と結合価に基づいていくつかのクラスに分けられる。動詞の意志は、その形態と統語論に大きな影響を与える。意志動詞には命令形があるが、非意志動詞にはない。ལྟོས་ཤིག <ltos shig>「見て!」と存在しない* མཐོང་ཤིག <mthong shig> 「*見て!」を比べてみよう。さらに、意志動詞だけがエゴフォリック連結詞ཡིན <yin>をとることができる。[10]
チベット語の動詞は一価動詞と二価動詞に分けられる。また、ཆག <chag> 「破る」のように、一価動詞と二価動詞の両方の役割を果たすものもある。これは動詞の意志と相互作用して、どの名詞が能格をとり、どの名詞が絶対格をとらなければならないかを条件付け、無標のままにする。[10]それにもかかわらず、他動詞の区別は意志とは直交しており、意志クラスと非意志クラスの両方に他動詞と自動詞が含まれている。
動詞の相は、どの動詞接尾辞とどの終止助動詞が付加されるかに影響する。形態論的には、未完成相の動詞は、名詞の属格と同じ接尾辞གི <gi>またはその他の形式で示されるが、完成相の動詞はこの接尾辞を使用しない。それぞれは、未完成相では未来形と進行形/一般形、完成相では完了形とアオリスト形または単純完了形の 2 つのサブカテゴリに分類できる。[10]
証拠性はチベット語の動詞形態論のよく知られた特徴であり、多くの学者の注目を集めており[11]、言語間の証拠性の理解に大きく貢献しています。[12]標準チベット語の証拠語は、終止符で特徴付けられるシステムでアスペクトと相互作用し、ニコラ・トゥルナドルによって分類された次の結果としてのモダリティが標準チベット語の特徴となっています。[13]
- 断定的な
- 他者中心的、意図的、自我中心的
- 他者中心的、意図的、自己中心的/差し迫った危険
- 経験的エゴフォリック
- 習慣的/一般的な断定的
- 推論的
- 意図的なエゴフォリック
- 意図的/習慣的なエゴフォリック
- 受容的エゴフォリック
- お客様の声
数字


ビルマ語、中国語、日本語、韓国語、ベトナム語など、東アジアの他の多くの言語とは異なり、チベット語には数を数えるときに使われる助数詞や測定語はありません。しかし、集合的または全体的を表す単語は、十の位の後、時にはより小さな数の後によく使われます。[14]
科学や占星術の著作では、数字はヴェーダ語のサンスクリット語と同様に象徴的な言葉で表現されます。[14]
書かれた数字はヒンドゥー・アラビア数字システムの変形であり、10進法の位置計算システムを形成しており[15]、これは古典的なチベット語のテキストに早くから確認されています。
チベット語では、10の倍数以上の単位に特別な接続助詞が使われる。100から199の間では、百の位の後に文字通り「そして」を意味する接続詞དང dangが使われる。 [15] ས་ཡ saya millionを超えると、数字は名詞として扱われ、その倍数が単語の後に続く。[15]
1、2、3、10の数字は他の数字と組み合わせると綴りが変わり、組み合わせによる発音の変化を反映します。[15]
序数は基数に接尾辞པ(-pa)を追加することで形成されますが、例外として序数「最初」は独自の語彙素དང་པོ(dang po)を持ちます。[15]
書記体系
チベット語はインド文字で書かれ、歴史的に保守的な正書法は古代チベット語の音韻を反映しており、チベット語圏の統一に役立っています。また、チベット原語と古代中国語の再構築にも役立っています。[17]
ワイリー音訳は、西洋の学者がラテンアルファベットを使用して書かれたチベット語を表記する際に使用する最も一般的なローマ字表記システムです(このページの多くで使用されているものなど)。一方、言語学者は独自の特別な音訳システムを使用する傾向があります。発音を近似することを目的とした転写については、チベット語ピンインは中華人民共和国政府が採用している公式のローマ字表記システムであり、英語の資料ではTHL転写システム[18]を使用しています。エベレスト山のチョモランマのように、特定の名前には不規則な転写が残っている場合もあります。
チベット語の正書法の音節構造は(C 1 C 2)C 3(C 4)V(C 5 C 6)である[19]。すべての組み合わせが許されるわけではない。
音韻論
以下は、話し言葉の中で最も影響力のある方言で あるラサで話されているチベット語の方言の音声体系をまとめたものです。
ラサ・チベット語の音節構造は比較的単純である。[20]子音連結は認められず[ 21]、コーダは単一の子音のみで認められる。[22]母音は短母音と長母音のどちらでもよく、長母音はさらに鼻音化されることがある。[23] 母音調和は2音節の単語と定音終止形の動詞で観察される。[24] [25]
また、この言語では声調が対照的で、少なくとも2つの音素が区別されています。[26]中国の言語学者は4つの声調分析を好みますが、[27] DeLancey (2003) は、下降声調と最後の[k]または[ʔ]が対照的な分布にあると示唆し、ラサのチベット語の音節を高いか低いかのいずれかとして説明しています。[23]
子音
- 低音では、無気音の/p, t, ts, ʈ ~ ʈʂ, tɕ, c, k/は有声音[b, d, dz, ɖ ~ ɖʐ, dʑ, ɟ, ɡ]ですが、有気破裂音と破擦音の/pʰ, tʰ, tsʰ, ʈʰ ~ ʈʂʰ, tɕ, cʰ, kʰ/ は有気音がいくらか失われます。したがって、この文脈では、/p, t, ts, ʈ ~ ʈʂ, tɕ, c, k/と/pʰ, tʰ, tsʰ, ʈʰ ~ ʈʂʰ, tɕʰ, cʰ, kʰ/の主な違いは有声音です。ラサの上流社会の方言では、有声破裂音や低音破擦音は使用されない。
- 歯茎震え音([r] )は歯茎接近音 [ɹ]の補完分布にあるため、両方が1つの音素として扱われます。
- 子音/m/、/ŋ/、/p/、/r/、/l/、および/k/ は、音節末尾に現れることがある。古典チベット語の末尾の/n/ は現在も存在するが、その現代の発音は、通常、個別の子音としてではなく、前の母音の鼻音化として実現される(上記参照)。ただし、/k/ は、非常にフォーマルな会話を除いて、単語の末尾では発音されない。また、音節末尾の/r/と/l/ は、しばしば明確に発音されず、前の母音の長音化として実現される。音素的な声門閉鎖音 /ʔ/ は、古典チベット語で発音されていたがその後省略された/s/、/t/、または/k/の代わりに単語の末尾にのみ現れる。たとえば、チベットを意味する単語は古典チベット語では「Bod」でしたが、現在ではラサ方言では[pʰø̀ʔ]と発音されます。
母音
ラサ・チベット語の母音は様々な方法で特徴づけられ、説明されており、現在も研究が続けられている。[28]
トゥルナドルとサンダ・ドルジェは標準語の8つの母音について次のように述べている。[29]
さらに3つの母音が、著しく異なると説明されることがある。[ʌ]または[ə]は通常/a/の異音、[ɔ]は通常/o/の異音、[ɛ̈](非円唇中音の前頭母音)は通常/e/の異音である。これらの音は通常、閉音節で発生する。チベット語では二重子音が認められていないため、1つの音節がそれに続く音節と同じ音で終わる場合がある。その結果、最初の音節は開音節として発音されるが、閉音節に典型的な母音を保持する。たとえば、ཞབས zhabs (足) は[ɕʌp]と発音され、པད pad (サンスクリットのpadma、蓮から借用) は[pɛʔ]と発音されますが、複合語のཞབས་པད zhabs pad (蓮の足、政府大臣) は[ɕʌpɛʔ]と発音されます。このプロセスにより、そうでなければ異音である音を含む最小のペアが生成される可能性があります。
[ɛ̈]音(閉音節の/e/から生じる)と[ɛ]音(i 変化による/a/から生じる)が異なる音なのか、基本的に同一なのかについては、情報源によって異なります。
ラサ・チベット語には音素的な母音長が存在するが、限られた状況に限られている。古典チベット語の接尾辞(通常は ' i (འི་))を単語の末尾に同化させると、ラサ・チベット語では長母音になるが、この特徴は音声転写では省略されることがある。通常の話し言葉の発音では、音節末尾の [r]と[l]の音も、母音を長くすることで代用されることがよくある。
母音/i/、/y/、/e/、/ø/、/ɛ/にはそれぞれ鼻音化形/ĩ/、/ỹ/、/ẽ/、/ø̃/、/ɛ̃/がある。[30]これらは歴史的に/in/、/un/、/en/、/on/、/an/から生じたもので、書き言葉に反映されている。/un/、/on/、/an/の母音の質は、歴史的に/n/ が他のすべての冠状末子音とともに、中央チベット語の Ü/Dbus 支族に一種のウムラウトを引き起こしたため、変化した。[31]まれに、母音/a/、/u/、/o/も鼻音化することがある。
トーン
ラサ方言は、通常、高音と低音の 2 つのトーンがあると説明されます。しかし、単音節語では、各トーンが 2 つの異なるコンターで発生することがあります。高音は、平坦または下降コンターで発音され、低音は、平坦または上昇下降コンターで発音されます。後者は、中程度まで上昇してから再び下降するトーンです。コンターによってのみ異なる最小ペアは非常に少ないため、通常は 2 つのトーンのみを区別するのが安全です。違いは、[m] または [ŋ] の音で終わる特定の単語でのみ発生します。たとえば、 kham (チベット語: ཁམ་、「部分」)という単語は、高平坦トーンで[kʰám]と発音されますが、 Khams (チベット語: ཁམས་、「カム地方」)という単語は、高下降トーンで[kʰâm]と発音されます。 [32]
多音節語では、最初の音節を除いて声調は重要ではありません。つまり、音韻類型論の観点からは、チベット語は、単語内のすべての音節が独自の声調を持つことができる真声調言語というよりも、 ピッチアクセント言語としてより正確に説明できるということです。
言語システム
ラサ・チベット語の動詞体系では、4つの時制と3つの法則が区別されている。[33]
これら3つの法は文法的人称3人称すべてに現れる可能性があるが、初期の記述では人称法のカテゴリーはヨーロッパの一人称の一致と関連付けられていました。[34]
奨学金
18 世紀と 19 世紀には、数人の西洋の言語学者がチベットにやって来ました。
- 1719年から四半世紀にわたって
ラサに定住したカプチン会修道士たち:
- チベットの正確な描写で知られるフランチェスコ・デッラ・ペンナ[35]
- カッシアヌス・ディ・マチェラータは、アウグスティヌス派の修道士、リミニのアウグス・アントニオ・ゲオルギ(1711-1797)が『チベタニアのアルファベット』(ローマ、1762年、4t0)で使用した資料を母国に送りました。『チベタニアのアルファベット』(ローマ、1762年、4t0)は、重々しく混乱した編纂物であり、今でも参照できますが、細心の注意が必要です。[35]
- ハンガリー人のシャーンドル・コレシ・チョマ(1784年 - 1842年)は、最初のチベット語 - ヨーロッパ言語辞書(この場合は古典チベット語と英語)と文法書『チベット語と英語の辞書に向けた論文』を出版しました。
- 1857年にラダックに設立されたモラヴィア伝道団のハインリヒ・アウグスト・イェシュケ[8] 『チベット語文法』および『チベット語-英語辞典』。
- サンクトペテルブルクでは、イサーク・ヤコブ・シュミットが1839年に『チベット語の文法』を、1841年に『チベット語・ドイツ語の語彙集』を出版した。モンゴルの文献にアクセスできたことで、先人たちが知らなかった情報を得て、研究成果を豊かにすることができた。彼の『チベット研究』(1851-1868年)は貴重な文書と観察のコレクションである。[36]
- フランスでは、PEフーコーが1847年に『ラリタ・ヴィスタラ』のチベット語版である『ルギャ・チェル・ロルパ』の翻訳を出版し、1858年には『チベット語の文法書』を出版した。[36]
- 1849年にサンクトペテルブルクのアント・シーフナーが翻訳と研究のシリーズを出版した。[36]
- テオス・カシミール・バーナードは、コロンビア大学の宗教学博士であり、ヨガとチベット仏教の探求者であり実践者でもあったが、1936年から37年にかけてインドとチベットを旅行した後、1946年に『文芸チベット語の簡略化された文法』を出版した。「書籍」セクションを参照してください。
インドのインド学者で言語学者のラフル・サンクリティヤヤンは、ヒンディー語でチベット語の文法書を著しました。彼のチベット語に関するその他の著作には以下のものがあります。
- ティバティ・バル・シクシャ、1933年
- パタヴァリ (第 1、2、3 巻)、1933 年
- ティバティ・ヴィヤカラン、1933年
- ティバット・メイ・ブッダ・ダルム、1948年
- 日本の言語学者北村元がラサ・チベット語の文法書と辞書を出版した。
現代の用法
チベットの多くの地域では、初等教育は主に、または完全にチベット語で行われており、中学校に進学する前にバイリンガル教育が導入されることはめったにありません。しかし、ほとんどのチベットの中等学校では中国語が指導言語となっています。2020年4月、四川省ンガバでは、授業での授業がチベット語から北京語に切り替えられました。 [37]高等教育に進学する生徒は、中国のいくつかの少数民族大学でチベット語で人文科学を学ぶことができます。 [38]これは、人材開発省のカリキュラムにより、中学校から英語で教科を教えることが義務付けられているインドのダラムサラのチベット学校とは対照的です。[39]
2008年2月、英国国会議員ノーマン・ベイカーは国際母語デーを記念して声明を発表し、「中国政府はチベット語を含むチベット語のすべてを意図的に消滅させる政策をとっている」と主張し、チベット人が「母語で」自己表現する権利があると主張した。[40]しかし、チベット学者エリオット・スパーリングは、「一定の制限内で中国はチベットの文化的表現を受け入れる努力をしている」と述べ、「チベット高原全体で行われている文化活動を無視することはできない」と指摘している。[41]
学者の中には、こうした主張に疑問を呈する者もいる。なぜなら、ほとんどのチベット人は、中国語がほとんど話されない農村部に住み続けているのに対し、ラサや他のチベットの都市部では中国語が頻繁に聞かれるからだ。テキサス国際法ジャーナルで、バリー・ソートマンは「絶滅危惧言語に関する最近の多くの研究では、チベット語が危機に瀕しているとはみなされておらず、チベット人の言語維持は、リベラルな政策で知られる西側諸国の辺境地域でさえ、言語喪失とは対照的である…チベットの小学校で中国語を教えているという主張は誤りである。 1996年には、チベット自治区の小学校の98%でチベット語が主な指導言語であったが、今日では、中国語は都市部の学校でのみ低学年で導入されている…チベット自治区のチベット人のうち、中学校に進学するのは4人に満たないため、彼らの文化的形成には小学校が最も重要である」と述べている。[42]
機械翻訳ソフトウェアとアプリケーション
チベット語をさまざまな言語に翻訳できる機械翻訳ソフトウェアまたはアプリケーションの不完全なリスト。
- 藏译通 – チベット語と中国語を翻訳するモバイルアプリ「Zangyitong」。[43]
- 青海弥陀翻訳 – チベット語と中国語を相互に翻訳するベータ版 WeChat ミニプログラム。(WeChat ユーザーからの招待のみ)
- 腾讯民汉翻译 – チベット語と中国語を相互に翻訳する WeChat ミニ プログラム。[44]
- THLチベット語から英語への翻訳ツール – チベット語のテキストにさまざまな英語の意味と翻訳を注釈し、10以上の辞書を統合したウェブページ。[45]ダウンロード可能なバージョンも利用可能です。[46]
- 社科院 藏汉(口语)机器翻译 – 中国社会科学院が開発した、チベット語を中国語に翻訳する実証的なウェブサイト (応答が遅い)。公式中国ニュース Web サイトのチベット語テキストではうまく機能します。[47]
- Panlex – チベット語の単語をいくつか含む多言語翻訳ウェブサイト。[48]
- Microsoft Translator – チベット語を翻訳するオプションがあります。
- Google翻訳– チベット語のサポートが支持されています。[49]
サンプルテキスト
འགྲོ་
グロ
བ་
バ
མིའི་
ミイ
རིགས་
リグ
རྒྱུད་
ルギュド
ཡོངས་
ヤング
ལ་
ラ
སྐྱེས་
スカイズ
ཙམ་
ツァム
ཉིད་
ニイド
ནས་
ナス
ཆེ་
チェ
མཐོངས་
ひも
དང༌།
やれやれ
ཐོབ་
トーブ
ཐངགི་
タンガギ
རང་
鳴った
དབང་
ドバン
འདྲ་
ドラ
མཉམ་
ムニャム
དུ་
デュ
ཡོད་
ヨッド
ལ།
ラ
ཁོང་
コン
ཚོར་
ツォル
རང་
鳴った
བྱུང་
ビョン
གི་
ギ
བློ་
ブロ
རྩལ་
rtsal
དང་
やれやれ
བསམ་
ブサム
ཚུལ་
ツシュル
བཟང་
ブザン
པོ་
ポ
འདོན་
'ドン
པའི་
パイ
འོས་
'os
བབས་
バブス
ཀྱང་
キヤン
ཡོད།
ヨッド
དེ་
デ
བཞིན་
ブジン
ཕན་
ファン
ཚུན་
ツン
གཅིག་
グーチグ
གིས་
ギス
གཅིག་
グーチグ
ལ་
ラ
བུ་
ブ
སྤུན་
紡がれた
གྱི་
ギイ
འདུ་
'デュ
ཤེས་
彼女は
འཛིན་
ジン
པའི་
パイ
བྱ་
によって
སྤྱོད་
スパイ
ཀྱང་
キヤン
ལག་
遅れ
ལེན་
レン
བསྟར་
bスター
དགོས་
ドゴス
པ་
パ
ཡིན༎
陰
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授かっており、互いに同胞の精神をもって行動すべきである。
参照
注記
- ^ 「ラサ・チベット語」という名称は、グラハム・サーグッドとランディ・J・ラポラ編『シナ・チベット語』第2版(2017年)の第19章「ラサ・チベット語」に記載されているように、推奨される名称です。
参考文献
- ^ ラサ・チベット語、Ethnologue(第18版、2015年)(購読が必要)
- ^ デランシー、スコット (2017)。「第19章:ラサのチベット語」。グラハム・サーグッドとランディ・J・ラポラ (編)。シナ・チベット語、第2版。テイラー&フランシス。ISBN 978-0-367-57045-3。
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さらに読む
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外部リンク
- Erick Tsiknopoulos と Trikāya 翻訳委員会によるチベット語テキスト、チベット語コース、出版物の翻訳。
