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| ギリシャ独立戦争 | |||||||||
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| 1820年代の革命の一部 | |||||||||
 左上:ファリロの野営地。右上:ギリシャの火船によって焼かれるオスマン帝国のフリゲート艦。右下:ナヴァリノの海戦。左下:ミソロンギの第三次包囲戦におけるエジプトのイブラヒム・パシャ。 | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
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詳細:
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| 指揮官とリーダー | |||||||||
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| 死傷者と損失 | |||||||||
| 死傷者総数24万人以上 | |||||||||
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ギリシャ独立戦争[b]は、ギリシャ革命または1821年ギリシャ革命としても知られ、1821年から1829年にかけてオスマン帝国に対してギリシャの革命家が勝利した独立戦争である。 [3] 1826年、ギリシャ人はイギリス帝国、フランス王国、ロシア帝国の援助を受け、オスマン帝国はその家臣、特にエジプトのアヤレットの援助を受けた。この戦争は現代ギリシャの形成につながり、後年現代規模に拡大することになる。この革命は世界中のギリシャ人により3月25日の独立記念日として祝われている。
イオニア諸島、マニ半島、エピロスの山岳地帯を除くギリシャ全土は、 15世紀にオスマン帝国の支配下に入った。 [4]その後の数世紀にわたり、オスマン帝国に対するギリシャの反乱が続いた。反乱のほとんどは、オスマン帝国に征服されることのなかったマニ半島の独立したギリシャ領で始まった。 [5] 1814年、フィリキ・エテリア（友の会）と呼ばれる秘密組織がギリシャ解放を目的として設立された。同組織は、ペロポネソス半島、ドナウ川諸侯国、コンスタンティノープルで反乱を起こす計画を立てた。反乱は1821年3月25日、正教会の受胎告知の祝日に予定されていた。しかし、計画はオスマン帝国当局に発覚し、早めに開始せざるを得なくなった。
最初の反乱は1821年2月21日にドナウ公国で始まったが、オスマン帝国によってすぐに鎮圧された。これらの出来事はペロポネソス半島のギリシャ人を行動に駆り立て、1821年3月17日、マニオット族が最初に宣戦布告した。1821年9月、ギリシャ人はテオドロス・コロコトロニスの指揮の下、トリポリツァを占領した。クレタ島、マケドニア、中央ギリシャで反乱が勃発したが鎮圧された。ギリシャ艦隊はエーゲ海でオスマン帝国海軍に対して勝利を収め、オスマン帝国の増援が海路で到着するのを阻止した。ギリシャの各派閥間で緊張が高まり、2回連続して内戦が発生した。オスマン帝国のスルタンはエジプトのムハンマド・アリーを呼び寄せ、アリーは領土獲得と引き換えに息子のイブラヒム・パシャを軍隊とともにギリシャに派遣して反乱を鎮圧することに同意した。イブラヒムは1825年2月にペロポネソス半島に上陸し、その年の終わりまでに半島の大部分をエジプトの支配下に置いた。マニへの侵攻は失敗したが、アテネも陥落し、革命の士気は低下した。
ロシア、イギリス、フランスの三大国は介入を決定し、1827年に海軍艦隊をギリシャに派遣した。彼らはナヴァリノの海戦でオスマン・エジプト連合艦隊を壊滅させ、革命派有利に形勢を変えた。1828年、エジプト軍はフランス遠征軍の圧力を受けて撤退した。ペロポネソス半島のオスマン帝国守備隊は降伏し、ギリシャ革命派はギリシャ中部を奪還した。オスマン帝国はロシアに宣戦布告し、ロシア軍がバルカン半島に進軍することを認めた。これによりオスマン帝国は、アドリアノープル条約でギリシャの自治権とセルビアおよびルーマニア公国の半自治権を認めざるを得なくなった。[6] 9年間の戦争の後、1830年2月のロンドン議定書によりギリシャは独立国家として認められた。1832年のさらなる交渉によりロンドン会議とコンスタンティノープル条約が締結され、新国家の最終的な国境が定義され、バイエルン公オットーがギリシャの初代国王に就任した。
背景
オスマン帝国の統治
1453年5月29日のコンスタンティノープル陥落とそれに続くビザンチン帝国の後継国の陥落は、ビザンチン帝国の主権の終焉を告げた。その後、オスマン帝国は、いくつかの例外を除いて、バルカン半島とアナトリア（小アジア）を支配した。 [c] 正教徒はオスマン帝国の支配下で一定の政治的権利を与えられたが、劣等な臣民とみなされた。[8]ギリシャ人の大多数は、オスマン帝国の支配階級の支配下にある非イスラム教徒の臣民の大多数を指す名前であるラヤーと呼ばれた。[d] [10]
一方、オスマン帝国の侵攻前または侵攻中に西へ移住したデメトリオス・カルコンディレスやレオナルド・フィララスなどのギリシャの知識人や人文主義者は、祖国の解放を訴え始めた。[11]デメトリオス・カルコンディレスは、ヴェネツィアと「すべてのラテン人」に「忌まわしく、怪物的で、不敬虔な野蛮なトルコ人」に対抗してギリシャ人を支援するよう呼びかけた。[12]しかし、ギリシャはその後数世紀にわたってオスマン帝国の支配下に置かれることになった。
ギリシャ革命は孤立した出来事ではなく、オスマン帝国時代を通じて独立回復の試みが数多く失敗に終わった。17世紀を通じて、モレアやその他の地域でオスマン帝国に対する激しい抵抗があった。これは哲学者ディオニュシオスが率いた反乱からも明らかである。 [13]モレア戦争後、ペロポネソスは30年間ヴェネツィアの支配下に入り、それ以降17世紀を通じてクレフトの集団が増加し、混乱が続いた。[14]
最初の大反乱は1770年代にロシアが支援したオルロフの反乱であったが、これは限られた成果しかあげられずオスマン帝国に鎮圧された。反乱鎮圧後、イスラム教徒のアルバニア人はギリシャ本土の多くの地域を荒廃させた。 [15]しかし、マニオット族はオスマン帝国の支配に抵抗し続け、その地域へのオスマン帝国の侵攻を何度も撃退した。その中で最も有名なのは1770年の侵攻である。 [16]第二次露土戦争中、トリエステのギリシャ人コミュニティはランブロス・カトソニスの指揮下で小規模な艦隊に資金を提供したが、これはオスマン帝国海軍にとって厄介な存在であった。戦争中、クレフトとアルマトロイ（山岳地帯のゲリラ戦士）が再び蜂起した。[17]
同時に、オスマン帝国では、オスマン帝国官僚の一員として、多くのギリシャ人が特権的な地位を享受していた。正教会の高位聖職者はほとんどがギリシャ出身であったため、ギリシャ人はコンスタンティノープル総主教区を通じて正教会の諸問題を統制していた。したがって、オスマン帝国のミレト制度の結果、主にギリシャ人で構成される総主教区の階層が、帝国の正教徒の臣民（ルーム・ミレティ[9]）を統制していた。 [8]
ギリシャ正教会は、国家アイデンティティの維持、ギリシャ社会の発展、ギリシャ民族主義の復活において極めて重要な役割を果たした。[e] 18世紀初頭以降、コンスタンティノープルの著名なギリシャ人一族はファナリオテス（市内のファナル地区にちなんで）と呼ばれ、オスマン帝国の外交政策、そして最終的には官僚機構全体に対してかなりの影響力を持つようになった。[19]
クレフトとアルマトロイ
中央政府が軍事的に弱体だった時代に、バルカン半島の田舎には「クレフト」（ギリシャ語：κλέφτες ）と呼ばれる盗賊団（ギリシャ語ではハイドゥク）がはびこり、イスラム教徒とキリスト教徒を同様に襲撃した。オスマン帝国の支配に抵抗したクレフトは大いに尊敬され、民間伝承の中で重要な位置を占めていた。[20]
クレフトの攻撃に対応して、オスマン帝国はこれらのグループの中で最も有能な者を募集し、危険にさらされている地域、特に山道を守るために「アルマトロイ」（ギリシャ語：αρματολοί ）として知られるキリスト教民兵を雇った。 [f]彼らの支配下にあった地域は「アルマトリク」と呼ばれ、[22]最も古いものとしてはムラト2世（在位1421-1451）の治世中にアグラファに設立されたものがある。 [23]クレフトとアルマトリクの区別は明確ではなく、後者はしばしばクレフトに変身して当局からより多くの利益を強要し、逆に別のクレフト集団がアルマトリクに任命されて前任者と対峙することもあった。[24]
それでも、クレフトとアルマトロイは社会階級ではないものの、地方のエリート層を形成し、そのメンバーは共通の目標の下に結集した。[25]アルマトロイの地位が徐々に世襲制に変わると、一部の隊長はアルマトロイを私有財産として扱うようになった。彼らには大きな権力が与えられ、彼らはオスマン帝国の行政を形成する縁故関係のネットワークに統合された。[24]一部の隊長はアルマトロイを独占的に管理することに成功し、オスマン帝国は何度も彼らを排除しようとしたが、失敗に終わった。[26]
独立戦争の頃までに、強力なアルマトロイはルメリ、テッサリア、エピロス、南マケドニアに存在していた。 [27]革命指導者で作家のヤニス・マクリヤニスは、クレフトとアルマトロイはギリシャ側で唯一利用可能な主要軍事力であり、ギリシャ革命で非常に重要な役割を果たしたため、彼らを「自由の酵母」と呼んだ。[28]従来のギリシャ史とは対照的に、多くのクレフトとアルマトロイは、彼ら自身の軍事的パトロン・クライアントの条件に従ってギリシャ独立戦争に参加した。彼らは戦争を、活動地域を拡大するための経済的、政治的な機会と見なした。[29] [30]民族主義的な歴史学では国民的英雄として讃えられているクレフトやアルマトーレなどのバルカン半島の盗賊は、実際には経済的利益に動かされ、国家的な計画を認識しておらず、オスマン帝国と同盟を組み、イスラム教徒と同様にキリスト教徒からも略奪した。[31] [32]しかし、彼らは自分たちの出身である一般民衆から略奪することはめったになく、宗教、国籍、社会階級によって隔てられていたトルコ人を襲撃することが多かった。彼らは既存の権力に反対していたため、一般的に抑圧されていた一般民衆の支持を得た。民俗詩の膨大な口承の伝統は、彼らが呼び起こした同情と愛国心に対する評判を証明している。[33]有名なアルマトーレのリーダーには、オデュッセアス・アンドルーツォス、ゲオルギオス・カライスカキス、アタナシオス・ディアコス、マルコス・ボツァリス、ヤニス・スタサスがいる。[34]
啓蒙主義とギリシャの民族運動
18世紀のオスマン帝国内外での経済発展により、ギリシャの商人や船員は裕福になり、学校や図書館を設立し、ギリシャの若者が西ヨーロッパの大学で学ぶための学費を支払うために必要な富を生み出しました。[35]そこで彼らは、ヨーロッパ啓蒙主義、フランス革命、ロマン主義的なナショナリズムの急進的な思想に触れました。 [36]アダマンティオス・コライスやアンティモス・ガジスなど、大規模なギリシャ人ディアスポラの教育を受けた影響力のあるメンバーは、これらの思想をギリシャ人に伝えようとしました。その二重の目的は、彼らの教育レベルを向上させると同時に彼らの国民的アイデンティティを強化することでした。これは、ギリシャ語の本、パンフレット、その他の著作の普及を通じて達成され、現代ギリシャ啓蒙主義（ギリシャ語：Διαφωτισμός）と呼ばれるプロセスでした。[36]
ギリシャの国民的理念の発展に決定的な影響を与えたのは、 18 世紀の露土戦争であった。ピョートル大帝は、オスマン帝国の崩壊と、正教の皇帝による新しいビザンチン帝国の再建を構想していた。1711年のプルト川作戦は、ギリシャ人にとって前例となるもので、ピョートル大帝は、正教のキリスト教徒にロシアに加わり、トルコに対して「信仰と祖国」のために戦うよう呼びかけた。エカチェリーナ 2 世(1762-1796)の露土戦争は、ギリシャ人にロシアの援助による解放を考えさせるものであった。1769 年、ロシアのエージェントがペロポネソス半島 (モレア) で独立運動を扇動し、1788-1792 年の戦争では、ランブロス カトソニス率いるギリシャ艦隊がロシア艦隊を支援した。[37] 18世紀のギリシャの反乱は失敗に終わったが、前世紀の反乱よりもはるかに規模が大きく、国家革命の基礎を築いた。[38]
革命的ナショナリズムは、フランス革命の影響により、18世紀から19世紀にかけてヨーロッパ全土（バルカン半島を含む）で高まった。[39]オスマン帝国の力が衰えると、ギリシャのナショナリズムが台頭し始めた。[40]ギリシャの作家や知識人の中で最も影響力があったのは、リガス・フェライオスである。フランス革命に深く影響を受けたリガスは、この地域のトルコ人を含むすべてのバルカン諸国の解放と「バルカン共和国」の樹立を目指す包括的な国民運動を初めて考案し、組織した。 1797年にオーストリアの役人にトリエステで逮捕されたリガスは、オスマン帝国の役人に引き渡され、共謀者とともにベオグラードに移送された。1798年6月、共謀者全員が絞殺され、死体はドナウ川に捨てられた。[41]リガスの死はギリシャのナショナリズムの炎をかき立てた。彼の民族主義的な詩「トゥリオス」（戦争の歌）は、西ヨーロッパの多くの言語、後にバルカン半島の言語に翻訳され、オスマン帝国の支配に反対するギリシャ人のスローガンとなった。[42]
もう一人の影響力のあるギリシャの作家で知識人は、フランス革命を目の当たりにしたアダマンティオス・コライスです。コライスの主な知的インスピレーションは啓蒙主義にあり、トーマス・ホッブズ、ジョン・ロック、ジャン＝ジャック・ルソーからアイデアを借用しました。コライスは若い頃、学業を続けるためにパリに移りました。最終的にはモンペリエ医学校を卒業し、残りの人生をパリで過ごしました。トーマス・ジェファーソンと政治や哲学についてよく議論しました。パリにいる間、彼はフランス革命を目の当たりにし、そこから民主主義が生まれるのを目にしました。彼は多くの時間を裕福なギリシャ人に説得して、ギリシャ人の教育を促進するために学校や図書館を建設するよう働きかけました。彼は、教育の促進がギリシャ国民、そして国の一般的な福祉と繁栄に必要であると信じていました。コライスの究極の目標は、ペリクレスの黄金時代のような民主的なギリシャでした。
ギリシャの大義は、西ヨーロッパとロシアの大規模なギリシャ商人ディアスポラだけでなく、西ヨーロッパの親ギリシャ人からも支持を集め始めた。[40]このギリシャの独立運動は、東ヨーロッパにおける最初の国民的運動であっただけでなく、オスマン帝国のような非キリスト教環境における最初の運動でもあった。[44]
フィリキ・エテリア
フェライオスの殉教は、ニコラオス・スコウファス、エマヌイル・クサントス、アタナシオス・ツァカロフという3人の若いギリシャ人商人に刺激を与えた。イタリアのカルボナリの影響を受け、フリーメーソン組織のメンバーとしての自らの経験を生かして、彼らは1814年にロシアにおけるギリシャ商人の離散の重要な中心地であったオデッサに秘密結社フィリキ・エテリア（「友好協会」）を設立した。[45]彼らは、イギリスとアメリカの裕福なギリシャ人亡命者コミュニティの支援と西ヨーロッパの同調者の助けを借りて、反乱を計画した。[46]
協会の基本的な目的は、コンスタンティノープルを首都とするビザンチン帝国の復興であり、国民国家の形成ではなかった。[46] 1820年初頭、イオニア諸島出身の役人で皇帝アレクサンドル1世の共同外相となったイオアニス・カポディストリアスは、協会から指導者に任命されるよう打診されたが辞退した。そこでフィリコイ（フィリキ・エテリアの会員）は、ロシア軍の将軍兼アレクサンドルの副官を務めていたファナリオテ出身のアレクサンドル・イプシランティスに目を向け、彼はそれを受け入れた。 [47]
フィリキ・エテリアは急速に拡大し、ギリシャ世界のあらゆる地域とギリシャ社会のあらゆる要素からメンバーを募集できるようになりました。[g] 1821年、オスマン帝国は主にペルシアとの戦争に直面していましたが、特にエピロスのアリー・パシャの反乱に直面していました。この反乱により、モレアのヴァリ（総督）、フルシド・パシャ、その他の地元のパシャは、それぞれの州を離れ、反乱軍と戦うことを余儀なくされました。同時に、列強は、フランスのナポレオン1世の後に起こった革命に対抗するために「ヨーロッパ協奏」で同盟を組み、イタリアとスペインの反乱に気を取られていました。このような状況で、ギリシャ人は自分たちの反乱の機が熟したと判断しました。当初の計画には、ペロポネソス半島、ドナウ川の諸侯国、コンスタンティノープルの3か所での蜂起が含まれていました。[49]
ギリシャ愛好
西洋の古典的遺産の多くがギリシャに起源を持つことから、ヨーロッパ全土でギリシャの大義に対する共感が高まった。高名な詩人バイロン卿や後のアメリカ人医師サミュエル・ハウなど、裕福なアメリカ人や西ヨーロッパの貴族の中には、ギリシャ革命家に加わるために武器を取った者もいた。[51]イギリスでは、哲学的急進派、ホイッグ党、福音主義者が率いる強力な支援があった。多くの人が革命の資金援助をした。ロンドン親ギリシャ委員会は、反乱を起こしたギリシャが1824年（80万ポンド）と1825年（200万ポンド）の2度の融資を実行できるよう支援した。[52] [53]スコットランドの親ギリシャ人トーマス・ゴードンは革命闘争に参加し、後に英語でギリシャ革命の最初の歴史書のいくつかを文書化した。
ヨーロッパでは、ギリシャ反乱は大衆の間で広く同情を呼び起こしたが、当初は列強から冷淡で否定的な反応を受けた。オスマン帝国の残虐行為はヨーロッパで広く報道されたが、ギリシャの残虐行為は抑圧されるか軽視される傾向があったと主張する歴史家もいる。[54] 1822年のキオス島でのオスマン帝国の虐殺は、ウジェーヌ・ドラクロワの有名な絵画『キオス島の虐殺』にインスピレーションを与えた。ドラクロワの他のギリシャ親善作品はバイロンの詩にインスピレーションを受けたものである。最も有名なギリシャ親善者であったバイロンは、その名前、名声、富をこの運動に提供した。[55]
バイロンは資金と物資（数隻の船の提供を含む）を組織したが、 1824年にミソロンギで熱病のため亡くなった。バイロンの死はギリシャの大義に対するヨーロッパ人の同情を強めた。彼の詩はドラクロワの芸術とともに、ギリシャ革命家を支持するヨーロッパの世論を後戻りできないほど喚起し、西洋諸国が直接介入するきっかけとなった。[56]
ギリシャ親善運動はロマン主義に顕著な貢献を果たし、芸術・文学の知識人の若い世代が現代ギリシャ史を古代史の延長として扱うことで古典のレパートリーを拡大することを可能にした。古代ギリシャの精神の再生という考えは、ギリシャ大義の支持者のレトリックに浸透していた。当時の古典学者やロマン主義者は、トルコ人の追放を黄金時代の復活の前兆と見なしていた。[57]
歴史
革命の勃発
ドナウ川公国
アレクサンドル・イプシランティスは1820年4月にフィリキ・エテリアの長に選出され、反乱の計画を自ら引き受けた。彼の意図はバルカン半島のすべてのキリスト教徒を反乱に駆り立て、できればロシアに彼らのために介入させることだった。2月22日[ NS 3月6日] 、彼は信者とともにプルート川を渡り、ドナウ公国に入った。[58]地元のルーマニアのキリスト教徒に加わるよう促すため、彼は「大国の支援」を受けていると発表した。ロシアのことを示唆している。プルート川を渡った2日後、モルダビアの首都ヤシ（ヤシ）の三聖人修道院で、イプシランティスはすべてのギリシャ人とキリスト教徒にオスマン帝国に反抗するよう呼びかける布告を出した。[58] [59] [60] [61]
信仰と祖国のために戦え！ ギリシャ人よ、時が来た。 昔、ヨーロッパの人々は自分たちの権利と自由のために戦い、我々に倣うよう呼びかけた... ヨーロッパの啓蒙された人々は、同じ幸福を回復することに取り組んでおり、先祖が彼らに対して行った恩恵に感謝し、ギリシャの解放を望んでいる。 先祖の徳と今世紀の徳にふさわしいと思われる我々は、彼らの防衛と援助を達成できると期待している。 これらの自由を愛する人々の多くは、我々と一緒に戦いに来てくれることを望んでいる... それでは、誰があなたの勇敢な武器を妨げますか？ 私たちの臆病な敵は病気で弱いです。 私たちの将軍は経験豊富で、すべての同胞は熱意に満ちています。 それで、勇敢で寛大なギリシャ人よ、団結してください！ 国家の密集隊を編成し、愛国的な軍団を出現させましょう。そうすれば、専制政治の古い巨人が私たちの勝利の旗の前に倒れるのを見るでしょう。[62]
当時モルダビア公でフィリキ・エタイレイアの一員であったミカエル・ソウゾスは、イプシランティスの指揮下に護衛を置いた。その間、コンスタンティノープル総主教グレゴリウス5世とシノドスは、正教会の方針に沿って革命を明確に非難する回勅を多数発布し、イプシランティスとソウゾスの両者を破門、破門した。[63]
イプシランティスは、ブライラに直接進軍する代わりに、おそらくオスマン帝国軍が公国に侵入するのを阻止し、ロシアに既成事実を受け入れさせることができたかもしれないが、ヤシに留まり、オスマン帝国支持のモルダビア人数名の処刑を命じた。数週間遅れて4月初旬に到着したブカレストでは、ワラキアのパン ドゥールがオルテニアを拠点とする反乱を継続し、ギリシャの大義を支援することは当てにできないと判断した。パンドゥールのリーダーは、3月16日[ NS 3月28日]にブカレスト郊外に到着していたトゥドル・ウラジミレスクであった。ブカレストでは、2人の関係が劇的に悪化した。ウラジミレスクの最優先事項は、ロシアとオスマン帝国の両方との関係を維持しようとして、新たに任命された公スカルラト・カリマチに対して自らの権威を主張することだった。[59]
この時点で、ロシアの外務大臣カポディストリアスは、アレクサンドル1世から、皇帝から受けた命令を悪用したとしてイプシランティスに叱責する手紙を送るよう命じられていた。カポディストリアスはイプシランティスに、彼の名前が軍名簿から削除され、武器を捨てるよう命じられたことを伝えた。イプシランティスはその手紙を無視しようとしたが、ウラジミレスクはこれをエテリアとの同盟の終わりと受け取った。陣営内で衝突が勃発し、ウラジミレスクは5月26日[ NS 6月7日]にエテリアによって裁判にかけられ、処刑された。ルーマニアの同盟国を失い、続いてワラキアの領土にオスマン帝国が介入したことで、ギリシャ亡命者の敗北は決定的となり、6月7日[NS 6月19日]のドラガシャニの戦いの悲惨な戦いと聖なる部隊の壊滅に至った。[64]
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アレクサンドル・イプシランティスは、弟のニコラウスと残りの支持者を伴ってラムニク・ヴァルチェアに撤退し、そこで数日間オーストリア当局と国境を越える許可を得るための交渉を行った。支持者が彼をトルコに引き渡すのではないかと恐れた彼は、オーストリアがトルコに宣戦布告したと流し、コジア修道院でテ・デウムを歌わせ、オーストリアの司令官と対策を練る口実で国境を越えた。しかし、フランソワ2世は神聖同盟の反動政策を施行し、国は近隣諸国の反乱指導者の庇護を拒否した。イプシランティスは7年間厳重に監禁された。[65]モルダヴィアでは、ギョルガキス・オリンピオスとヤニス・ファルマキスの下でしばらく闘争が続いたが、その年の終わりまでにその地方はオスマン帝国によって平定された。
戦争勃発に伴い、帝国全土で大量処刑、ポグロム形式の攻撃、教会の破壊、ギリシャ人の財産の略奪が行われた。最も残虐な行為はコンスタンティノープルで発生し、1821年のコンスタンティノープル虐殺として知られるようになった。正教会総主教グレゴリウス5世は反乱に反対していたにもかかわらず、スルタンの命令により1821年4月22日に処刑された。この反乱はヨーロッパ全土で怒りを呼び、ギリシャ反乱軍への支援が高まった。[66]
ペロポネソス
ペロポネソス半島はオスマン帝国に対する抵抗の長い伝統があり、反乱の中心地となった。1821年初頭、オスマン帝国のモレア総督フルシド・パシャとその軍隊の多くが不在だったため、ギリシャ人がオスマン帝国の占領に対して蜂起するには状況が好都合だった。重要な会議はヴォスティツァ（現在のアイギオン）で開催され、1月26日にペロポネソス全土の族長や高位聖職者が集まった。そこで、フィリキ・エテリアの代表を名乗った革命支持派の司祭パパフレッサスは、懐疑的でロシアの介入について保証を要求したパトラスのゲルマノス府主教などのほとんどの民間指導者や高位聖職者と衝突した。[67]
イプシランティスがドナウ公国に進軍したという知らせが届くと、ペロポネソス半島の雰囲気は緊迫し、3月中旬までにはイスラム教徒に対する散発的な事件が発生し、蜂起の始まりを告げた。口承によると、革命は1821年3月25日（ノスティリア暦4月6日）にパトラスのゲルマノス府主教によって宣言され、アギア・ラヴラ修道院（アカイア州カラブリタ近郊）に十字架の旗を掲げたが、歴史家の中にはこの出来事の史実性を疑問視する者もいる。[68]この話が初めて登場するのは1824年のフランス外交官フランソワ・プケヴィルの著書であり、その本には創作が満載であると主張する者もいる。[69]歴史家デイヴィッド・ブリューワーは、プクヴィルが反英主義者であったと指摘し、プクヴィルは著書の中でゲルマノスの演説について記述した部分で、大主教がフランスで一般的に表明されているような反英感情を表明し、フランスを世界で唯一のギリシャの真の友人として称賛しているとして、ブリューワーはプクヴィルがこの話をすべてでっち上げたと結論付けた。[69]しかし、ユーグ・プクヴィル（フランソワ・プクヴィルの兄弟）の文書の研究では、フランソワの記述は正確であり、ゲルマノスのいわゆる反英主義や親フランス主義には一切言及していないと主張している。[70]また、1821年6月と7月のヨーロッパの新聞のいくつかは、ゲルマノスが1821年4月6日/3月25日にパトラで革命を宣言したというニュース[71]、または「ヴェリア山の修道院」（アギア・ラヴラ）で日付が特定されていないニュースを掲載した。[72]
1821年3月17日、アレオポリのマニオット族がトルコに対して宣戦布告した。同日、ペトロス・マヴロミカリス指揮下のマニオット族2,000人がメッセニアのカラマタ市に進軍し、そこでテオドロス・コロコトロニス、ニキタラス、パパフレッサスの指揮する軍と合流。カラマタは3月23日にギリシャ軍の手に落ちた。[73]アカイアでは、カラブリタ市が3月21日に包囲され、パトラでは数日間にわたって戦闘が続いた。オスマン帝国は市に向けて散発的な攻撃を仕掛けたが、パナギオティス・カラツァス率いる革命家たちはオスマン帝国を要塞まで追い返した。[74]
3月末までにギリシャ軍は地方を効果的に制圧したが、トルコ軍は要塞に閉じ込められていた。特にパトラ（4月3日にユースフ・パシャがトルコ軍に奪還）、リオ、アクロコリントス、モネンバシア、ナフプリオン、そして蜂起当初に多くのイスラム教徒が家族とともに逃げていた州都トリポリツァなどの要塞が目立った。ギリシャ軍には大砲がなかったため、これらすべての都市は地元の非正規軍とその隊長によって緩く包囲されていた。トリポリツァを除くすべての都市は海に面しており、オスマン艦隊による補給と増強を受けることができた。5月以来、コロコトロニスはトリポリツァの包囲を組織し、その間にギリシャ軍は包囲軍の撃退を試みたが失敗したトルコ軍を2度破った。最終的に、トリポリツァは9月23日（NS 10月5日）にギリシャ軍に占領され、[75]街は2日間暴徒の手に渡された。[76]長い交渉の後、トルコ軍は1822年1月14日にアクロコリントスを降伏した。[77]
ギリシャ中部
中央ギリシャで最初に反乱が起きた地域は、フォキス（3月24日）とサロナ（3月27日）でした。ボイオティアでは、 3月31日にリヴァディアがアタナシオス・ディアコスに占領され、その2日後にテーベが続きました。革命が始まると、アテネのキリスト教徒の大半はサラミスに逃げました。ミソロンギは5月25日に反乱を起こし、革命はすぐに中央ギリシャ西部の他の都市に広がりました。[78]ルーメリのオスマン帝国の指揮官は、アッティカでの「ギリシャ狩り」で悪名高いアルバニア人の将軍オメル・ヴリオニであった。その狩りは次のように描写されている。「彼のお気に入りの娯楽の一つは、トルコ人が「ギリシャ狩り」と呼んだものだった。彼らは50人から100人のグループで出かけ、俊敏な馬に乗り、平原に降り立ったギリシャ農民を探して平野を捜索した。何人かを捕らえた後、彼らは逃げることを期待して、その貧しい農民に一定の距離を与え、追いつく馬の速さ、走りながら撃つピストルの精度、首を切るサーベルの切れ味を試すのだった」。「ギリシャ狩り」で倒されなかった者や撃たれなかった者は、捕らえられた後、串刺しにされた。[79]
パナギオティス・ゾグラフォスは、マクリヤニス将軍の指導の下、アラマナの戦い（左）とアクロポリスの戦い（右）を描いています（『ギリシャ独立戦争の情景』より）。
ギリシャ軍の当初の成功は、アラマナとエレフテロホリの戦いでオメル・ヴリオニの軍に二度敗北した後、すぐに危機に瀕した。ギリシャ軍にとってもう一つの重大な損失は、将来有望な軍事指導者であったディアコスの死であった。彼はスルタンに忠誠を誓うことを拒否したため、アラマナで捕らえられ、トルコ軍に処刑された。ギリシャ軍は、オデュッセアス・アンドルーツォスの指揮の下、グラビアの戦いでトルコ軍の進撃を食い止めることに成功した。アンドルーツォスは少数の兵士を率いてトルコ軍に多大な損害を与えた。オメル・ヴリオニは敗北し、アンドルーツォス軍が撤退に成功した後、ペロポネソス半島への進撃を延期し、援軍を待った。代わりに、リヴァディアに侵攻して6月10日に占領し、アテネではアクロポリスの包囲を解いた。 2,000人のギリシャ軍がヴァシリカでヴリオニに向かう途中のトルコ救援軍を壊滅させた後、トルコ救援軍は9月にアッティカを放棄し、ヨアニナに撤退した。1821年末までに、革命家たちは中央ギリシャでの地位を一時的に確保することに成功した。[80]
オスマン帝国の反応
ギリシャ人が反乱を起こしたという知らせは、オスマン帝国全土で殺意の怒りを引き起こした。[81]コンスタンティノープルでは、復活祭の日曜日に、ギリシャ正教会の総主教グレゴリウス5世が、説教で革命を非難し、スルタンへの服従を説いていたにもかかわらず、公開絞首刑にされた。[82] 3月に革命が始まって以来、オスマン帝国は、コンスタンティノープルに住むギリシャ人の著名人を無作為に処刑しており、その中には、オスマン帝国に仕えるドラゴマンと引退したドラゴマン2人、大富豪のマヴロコルダトス家の一員を含む裕福な銀行家や商人数人、正教会の修道士3人と司祭1人、そして市の水道に毒物を混入する計画を立てたとして告発された一般のギリシャ人3人が含まれていた。[83] 1922年までギリシャ人が大部分を占めていたスミルナ（現在のトルコのイズミル）では、ギリシャかモルダビア/ワラキアで戦うためにアナトリア地方の内陸から派遣されたオスマン帝国の兵士たちが、1821年6月にギリシャ人に対してポグロムを起こし、ゴードンは「3,000人の悪党がギリシャ人居住区を襲撃し、家屋を略奪し、人々を虐殺した。スミルナは、年齢も性別も問われず、襲撃された場所のようだった」と書いている。[84]地元のムッラーが、イスラム教徒によるキリスト教徒の殺害を正当化するファトワを出すよう求められて拒否したところ、彼も即座に殺害された。[84]
国際的な反応
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革命の知らせは、ウィーン会議で確立された体制を堅持するヨーロッパの保守的な指導者たちには落胆をもって迎えられたが、ヨーロッパ中の多くの一般大衆には熱狂をもって迎えられた。[85]総主教グレゴリウス5世の処刑後、ロシア皇帝アレクサンドル1世は、外務大臣イオアニス・カポディストリアス伯爵がオスマン帝国に正教会の聖職者の処刑をやめるよう約束を求める最後通牒を送ったがオスマン帝国は応じないと考えたため、オスマン帝国との外交関係を断絶した。[86] 1821年の夏、ヨーロッパ中から様々な若者がフランスの港マルセイユに集まり、ギリシャへの船旅を予約して革命に参加し始めた。[87]フランス人のギリシャ愛好者ジャン＝フランソワ＝マキシム・レイボーは、 1821年3月に革命の知らせを聞いたとき、「ギリシャが鎖を振り払っていることを私は興奮して知った」と書き、1821年7月にギリシャ行きの船に乗り込んだ。[87] 1821年の夏から1822年末にかけて、フランスがギリシャ愛好者のためにマルセイユから出航する船を検査し始めたとき、約360人の志願兵がギリシャに向かった。[88]アメリカからは医師のサミュエル・グリッドリー・ハウと兵士のジョージ・ジャービスがギリシャ軍と戦うためにやって来た。[89]最大の派遣団はドイツ諸国、フランス、イタリア諸国から来た。[88]
ナフプリオでは、戦争で戦死したギリシャ愛好者を称える記念碑に274名の名前が刻まれており、そのうち100名はドイツ人、40名はフランスとイタリア人、残りはイギリス、スペイン、ハンガリー、スウェーデン、ポルトガル、デンマーク人であった。[90]
ドイツ、イタリア、フランスでは、多くの聖職者や大学教授が演説し、ヨーロッパ全体が古代ギリシャに多大な恩義を負っていること、現代ギリシャ人は支援の理由として古典的遺産を主張する権利があること、そしてギリシャはオスマン帝国からの解放によってのみ進歩を遂げることができると述べた。[88]マンハイムの若い医学生は、教授がギリシャの自由の必要性について講義するのを聞いて、まるで電気ショックを受けたかのように感じ、学業を中断してギリシャに向かう気になったと書いている。一方、デンマークの学生は、「自由と正義のために戦う意志のある人間が、抑圧されたギリシャ人の隣よりも良い場所を見つけることができるだろうか」と書いている。[88]フランス、イギリス、スペイン、ロシア、米国、その他多くの場所で、「ギリシャ委員会」が設立され、革命のための資金と物資を調達した。[91]
エリート層から中程度の社会的経済的背景を持つ米国民までがギリシャの大義を支持し、米国北部と南部の多数のギリシャ愛好団体に資金と物資を寄付した。[92]ハーバード大学で古代ギリシャ文学を教える古典学者エドワード・エヴェレットは、米国におけるギリシャの大義の擁護に積極的で、1821年11月にはアダマンティオス・コライスの「米国民へ、自由の女神が住まいを定めたのはあなた方の土地です。ですからあなた方は、ヨーロッパ人の罪深い無関心、いやむしろ長きにわたる恩知らずを決して真似することはないでしょう」というアピールを米国の新聞数紙に掲載し、米国の介入を求めた。[93] 1821年、サウスカロライナ州チャールストンのギリシャ委員会はギリシャ人に塩漬け肉50樽を送り、マサチューセッツ州スプリングフィールドのギリシャ委員会は塩漬け肉、砂糖、魚、小麦粉の物資を送った。[93]米国の新聞は戦争を大きく報道し、圧倒的にギリシャ支持の姿勢を示していたため、米国の世論がギリシャを支持していたことが説明できる。[93]ニューヨーク市では、ギリシャ委員会が開催した舞踏会1回で8,000ドル[93]（2021年の価値で約18万ドル）が集まった。ロシアでは、アレクサンドル・ゴリツィン公爵率いるサンクトペテルブルクのギリシャ委員会が1822年8月までに973,500ルーブルを集めた。[94]戦争の終わりまでに、ロシアでは難民の救済と奴隷となったギリシャ人の自由を買うために数百万ルーブルが集められたが（政府はギリシャ人への武器購入を禁じていた）、ギリシャ人と共に戦ったロシア人はいないとされている。[95]
ハイチは、ギリシャの独立を承認した最初の独立国家政府であった。[96]ギリシャからの支援要請を受けて、ハイチ大統領の ジャン＝ピエール・ボワイエは、1822年1月15日に書簡を送った。進行中のギリシャ革命への国際的支援を求める委員会を結成していたフランス在住のギリシャ人亡命者、アダマンティオス・コライス、クリストドゥロス・クロナリス、コンスタンティノス・ポリクロニアデス、A・ボゴリデスに宛てた書簡の中で、ボワイエはギリシャ革命への支持を表明し、大西洋の向こうで起こっている闘争を自国の独立闘争になぞらえた。ボワイエは、将来的にはできるかもしれないと希望しながらも、ギリシャ革命を財政的に支援できなかったことを謝罪した。しかし、革命に対する道徳的、政治的な支持を明確に表明し、特に手紙には古典ギリシャ史への言及を多く盛り込み、この歴史に関する詳細な知識を示し、現代の革命家たちを先祖の正当な後継者として力強く想起させた。[97]歴史家の中には、ボイヤーがギリシャに25トンのハイチ産コーヒーを送ったと主張している者もいる。このコーヒーは売れてその収益で武器を購入したのだが、この主張や、100人のハイチ人志願兵がギリシャ革命のために出撃したという他の主張を裏付ける十分な証拠はない。伝えられるところによると、彼らの船は地中海のどこかで海賊に襲われ、この戦士たちは目的地にたどり着かなかったとされている。[98]
最初の行政および政治制度
カラマタ陥落後、ギリシャの地方統治評議会の最初の機関であるメッセニア元老院が最初の会議を開催した。ほぼ同時期に、アケア総局がパトラで召集されたが、そのメンバーはすぐにカラブリタに逃げることを余儀なくされた。メッセニア元老院の主導でペロポネソス議会が招集され、5月26日に元老院が選出された。ペロポネソス元老院のメンバーのほとんどは、地元の名士（一般人と聖職者）または彼らに支配された人々であった。
革命の指導者となった3つの主要な社会集団は、プリマテス（ペロポネソス半島の耕作地の約3分の1を支配していた裕福な地主）、クレプトやアルマトロス（クレプトとアルマトロスは交互に務める傾向があった）、そしてギリシャ社会で最も西洋化された要素であった裕福な商人であった。[99]商人の最も著名な指導者の1人で「西洋化者」であったのは、革命が始まったとき詩人パーシー・ビッシュ・シェリーとその妻メアリー・シェリーとともにピサに住んでいたファナリオットのアレクサンドロス・マヴロコルダトスであり、革命の知らせを聞くとマルセイユで物資と船を購入し、ギリシャに向けて出航した。[100]マヴロコルダトスの富、教育（彼は7か国語に堪能であった）、そしてワラキアを統治するオスマン帝国の役人としての経験から、多くの人が彼を指導者として期待した。[100]
デメトリオス・イプシランティスはフィリキ・エテリアの公式代表としてペロポネソス半島に到着すると、革命の実情を掌握しようとし、元老院議員を選出する新しい制度を提案したが、軍指導者はこれを支持したが、有力者たちは反対した。[h] 1821年11月、ギリシャ中部でも、2人のファナリオット、西部ではアレクサンドロス・マヴロコルダトス、東部ではテオドロス・ネグリスの指導の下、集会が開かれた。これらの集会では、主にマヴロコルダトスとネグリスが起草した西ギリシャ大陸憲章と東ギリシャ大陸法秩序という2つの地方法令が採択された。法令では、中央ギリシャに2つの地方行政機関、東部にアレオパゴス、西部に元老院を設置することが規定されていた。 [102]三つの地方法は第一回国民議会で承認されたが、それぞれの行政機関は中央政府の行政機関となり、その後第二回国民議会で解散された。[103]
クレタ島、マケドニア、キプロスにおける革命活動
クレタ島
クレタ島は革命に大規模に参加したが、エジプトの介入によりトルコの支配からの解放には失敗した。[104] クレタ島はトルコの支配に抵抗してきた長い歴史があり、その代表例がトルコとの戦いで殺された民衆の英雄ダスカロギアニスである。 [104 ] 1821年、キリスト教徒による反乱に対しオスマン帝国当局は猛烈な反応を示し、首謀者とみなされた数人の司教が処刑された。[105]
トルコの反応にもかかわらず反乱は続いたため、スルタン・マフムド2世（在位1808年-1839年）はエジプトのムハンマド・アリーに助けを求めざるを得なくなり、クレタ島のパシャリクを使って彼を誘い込もうとした。[104] 1822年5月28日、ムハンマド・アリーの義理の息子ハサン・パシャが率いる30隻の軍艦と84隻の輸送船からなるエジプト艦隊がスーダ湾に到着した。ハサンは反乱を終わらせる任務を負い、クレタ島中の村々を焼き払うのに時間を無駄にしなかった。[104]
1823年2月にハサンが事故死した後、エジプトのムハンマド・アリーのもう一人の義理の息子、フセイン・ベイ[106]が、砲兵と騎兵の支援を受けて、よく組織され武装した1万2千人のトルコ・エジプト連合軍を率いた。1823年6月22日、ギリシャ革命政府によってクレタ島の委員に任命されたエマヌイル・トンバジスは、地元の隊長たちの派閥を和解させ、共通の脅威に対して団結させる試みとして、アルクーダイナ会議を開催した。[107]彼はその後、ゲルゲリに3,000人の兵士を集めてフセインと対峙したが、クレタ人ははるかに大規模で組織化された軍に敗れ、1823年8月20日のアムールジェレスの戦いで300人の兵士を失った。 [108] 1824年の春までに、フセインはクレタ人の抵抗をわずか数か所の山岳地帯に限定することに成功した。[109]
1825年の夏ごろ、ペロポネソス半島で他のギリシャ人とともに戦った300人から400人のクレタ人がクレタ島に到着し、クレタ島の反乱を再び活発化させた（いわゆる「グラムヴーサ時代」）。1825年8月9日、ディミトリオス・カレルギスとエマヌイル・アントニアディスに率いられたこのクレタ人の集団はグラムヴーサの砦を占領し、他の反乱軍はキサモスの砦を占領し、反乱をさらに遠くまで広げようとした。[110]
オスマン帝国は砦を奪還することはできなかったが、島の西部諸州への反乱の拡大を阻止することには成功した。反乱軍は2年以上もグラムヴーサで包囲され、生き延びるために海賊行為に頼らざるを得なかった。グラムヴーサは海賊行為の巣窟となり、この地域のトルコ・エジプトおよびヨーロッパの船舶輸送に大きな影響を及ぼした。この時期にグラムヴーサの住民は組織化され、学校や、海賊の守護聖人である聖マリア（海賊の聖母）に捧げられた教会を建設した。[111]
1828年1月、エピロス人 ハツィミハリス・ダリアニスが700人の兵士とともにクレタ島に上陸し、翌年3月にスファキア地方のフランゴカステッロ城を占領した。間もなく、地元のオスマン帝国の支配者ムスタファ・ナイリ・パシャが8,000人の軍隊を率いてフランゴカステッロを攻撃した。7日間の包囲戦の後、城の防衛は絶望的となり、ダリアニスは385人の兵士とともに死亡した。[112] 1828年、カポディストリアスはクレフト族と海賊に対処するため、マヴロコルダトスをイギリスとフランスの艦隊とともにクレタ島に派遣した。この遠征により、グラムヴーサの海賊船はすべて破壊され、砦はイギリスの指揮下に入った。[111]
マケドニア
テッサロニキやマケドニアの他の都市の経済的発展は、ギリシア人の文化的、政治的復興と時を同じくした。リガス・フェライオスらの理想と愛国歌は、テッサロニキの人々に深い感銘を与えた。数年後、南ギリシア人の革命的熱狂がこの地方に広がり、フィリキ・エテリアの種は急速に根付いた。マケドニア革命の指導者であり調整役は、セレスのドビスタ村出身のエマヌエル・パパスで、1819年にフィリキ・エテリアに入会した。パパスは地元のオスマン帝国当局、特に地方知事のイスマイル・ベイに多大な影響力を持ち、大義のために私財の多くを捧げた。[113]
アレクサンダー・イプシランティスの指示、すなわちマケドニアの住民を反乱に駆り立てる準備を整えるという指示に従い、パパスは3月23日にコンスタンティノープルから武器と弾薬を船に積み込み、アトス山が反乱を起こすのに最も適した出発点になると考え、アトス山に向かった。しかし、ヴァカロプロスが指摘するように、「反乱のための十分な準備はなされておらず、革命的理想はアトス山政権内の修道士たちの思想世界と調和していなかった」。[114] 5月8日、プサラの船員がツァイエジに上陸し、トルコ商人が捕らえられ、彼らの商品が押収されたことに激怒したトルコ人は、セレスの街を荒らし、武器を求めて名士の家を捜索し、大主教と150人の商人を投獄し、プサラ人による略奪に対する報復として彼らの商品を押収した。[115]
テッサロニキでは、総督ユスフ・ベイ（イスマイル・ベイの息子）が司令部に 400 人以上の人質を監禁したが、そのうち 100 人以上は修道院の修道士だった。総督はまた、ポリギロスの有力な名士たちを捕らえようとしたが、彼らは総督の意図を察知して逃亡した。5 月 17 日、ポリギロスのギリシャ人は武器を取り、地方総督とその部下 14 人を殺害し、3 人を負傷させた。また、トルコ軍の分遣隊 2 隊を撃退した。5 月 18 日、ポリギロスでの事件とハルキディキの村々への反乱の拡大を知ったユスフは、人質の半分を目の前で虐殺するよう命じた。テッサロニキのモッラー、ハイリューラは、ユスフの報復について次のように述べている。
毎日、毎晩、テッサロニキの街では叫び声やうめき声しか聞こえない。ユスフ・ベイ、イェニチェリ・アガシ、スバシュ、ホカス、ウラマーたちは皆、狂気に陥っているようだ。[116]
市内のギリシャ人コミュニティが回復するまでには、19世紀末までかかった。[117]しかし、アトス山とカサンドラでは反乱が勢いを増し、タソス島もこれに加わった。[118]一方、ハルキディキの反乱はゆっくりと非組織的に進行していた。1821年6月、反乱軍はトラキアと南部の間の交通を遮断し、セラスケルのハジ・ムハンマド・バイラム・パシャが小アジアからギリシャ南部に軍を移動させるのを阻止しようとした。反乱軍はパシャの進軍を遅らせたものの、最終的にはレンティーナ峠で敗北した。[119]
ハルキディキの反乱は、それ以降、アトス山とカサンドラの半島に限定された。1821年10月30日、テッサロニキの新パシャ、ムハンマド・エミン・アブルブド率いる攻勢により、カサンドラでオスマン帝国が決定的な勝利を収めた。パパスを含む生存者は、主にスキアトス島、スコペロス島、スキロス島に運ばれたプサリア艦隊に救出された。しかし、パパスはヒドラ島の革命に参加する途中で死亡した。シトニア、アトス山、タソス島はその後、条件付きで降伏した。[120]
それにもかかわらず、反乱は中央マケドニアから西マケドニア、オリンポスからピエリア、ヴェルミオンへと広がった。1821年秋、ニコラオス・カソモウリスは「南東マケドニア代表」としてギリシャ南部に派遣され、デメトリウス・イプシランティスと会った。その後、彼はヒドラからパパスに手紙を書き、オリンポスを訪れてそこの隊長たちと会い、「彼らに必要な愛国心を与える」よう要請した。[121] 1822年初頭、アナスタシオス・カラタソスとアゲリス・ガツォスは他の武装勢力との会合を手配し、反乱はナウサ、カスタニア、シアティスタの3つの町を拠点とすることを決定した。[122]
1822年3月、メフメト・エミンはコリンドロスとカスタニアで決定的な勝利を収めた。[123]さらに北のナウサ近郊では、ザフェイラキス・テオドシウ、カラタソス、ガツォスが町の防衛を組織し、最初の衝突はギリシャ軍の勝利に終わった。その後、メフメト・エミンは1万人の正規軍と1万600人の非正規軍を率いて町の前に姿を現した。反乱軍を降伏させることはできなかったが、メフメト・エミンは反乱軍をさらに後退させる攻撃を何度も行い、ついに4月にナウサを占領した。これは、守備のなされていない場所「アロニア」を露呈していたザフェイラキスの敵の助けによるものだった。[124]報復と処刑が続き、女性たちは不名誉と奴隷として売られるのを避けるためにアラピツァの滝から身を投げたと伝えられている。ナウサの包囲を突破した者たちはコザニ、シアティスタ、アスプロポタモス川で後退するか、あるいはプサリア艦隊によってエーゲ海北部の島々に運ばれた。[125]
キプロス
1821 年 6 月 9 日、コンスタンティノス カナリスを乗せた 3 隻の船がキプロス島へ出航し、ラピトゥーのアスプロヴリシに上陸しました。カナリスはフィリキ エタイレイアからの書類を携行し、その船は地元のギリシャ人から熱狂的な拍手と愛国的な叫びで迎えられ、彼らはカナリスとキプロス島の兵士たちをできる限り助けました。
カナリスはギリシャ本土にキプロス人を連れて行き、彼らは「キプロス人列」(«Φάλαγγα των Κυπρίων») を結成しました。この列はチャツィペトロス将軍の指揮下にあり、ギリシャで並外れた英雄的行為で戦いました。合計で 1,000 人以上のキプロス人が独立戦争で戦い、その多くが亡くなりました。ミソロンギでは多くの人が殺され、1827 年のアテネの戦いでは約 130 人が殺されました。チャツィペトロス将軍は軍の勲章を見せながら、「これらはキプロス人列の英雄的行為と勇敢さによって私に与えられたものです」と宣言しました。国立図書館には、1821 年から 1829 年までの戦争で戦った 580 人のキプロス人の名前のリストがあります。
キプロス大隊は、白い旗に大きな青い十字と、左上隅に「母国キプロスのギリシャ国旗」という文字が刻まれた独自の軍旗を携えて来ました。この旗は木製のマストに掲げられ、戦闘時に槍の役割を果たすように、先端が彫刻され尖っていました。この伝説的な軍旗は現在、アテネ国立歴史博物館に保管されています。
独立戦争の間中、ギリシャの戦闘を支援するため、フィリキ・エタイリアがキプロスから物資を運んできた。キプロスのギリシャ人は、これらの物資を運ぶために大きな危険を冒し、ギリシャから定期的に到着する船に密かに積み込んだ。当時キプロスにいたオスマン帝国の支配者はキプロスの反乱を非常に警戒しており、ギリシャの目的を支援しているギリシャ系キプロス人は死刑に処せられた。キプロスからのこれらの密かに積み込みの旅の事例は、キプロスのフランス領事メシャンによって記録されている。[126]
戦争中、キプロスでは地元住民がオスマン帝国の統治者の手によって大きな被害を受けました。オスマン帝国の統治者は、キプロスで同様の反乱が起こることを恐れ、キプロスのギリシャ人が革命に対して愛国心や同情を示すと、すぐに非常に厳しく対処しました。当時、島のギリシャ人の宗教指導者であったキプリアノス大司教は、 1818 年にフィリキ・エタイリアに入会し、ギリシャのヘラディテスの目的のために食料と資金援助を約束していました。
1821 年 7 月初旬、キプロス人大修道院長テオフィラクトス・ティセアスがフィリキ・エタイリアの使者としてラルナカに到着し、キプリアノスに命令を伝え、島の隅々に布告を配布しました。しかし、地元のパシャであるキュチュク・パシャがこれらのメッセージを傍受し、激怒して援軍を要請し、武器を没収し、数人の著名なキプロス人を逮捕しました。状況が悪化したため、キプリアノス大司教は (友人らから) 島を離れるよう促されましたが、拒否しました。
1821 年 7 月 9 日、パシャは城壁で囲まれたニコシアの街の門を閉ざし、クリサントス (パフォスの司教)、メレティオス (キティオンの司教)、ラヴレンティオス (キレニアの司教) を含む 470 人の重要なキプロス人を斬首または絞首刑で処刑しました。翌日には、キプロスのすべての修道院の院長と修道士が処刑されました。さらに、オスマン帝国は村のギリシャ人指導者全員を逮捕し、地元住民に愛国心を煽動した疑いで処刑する前に投獄しました。
革命に参加したことへの復讐として、合計で 2,000 人以上のキプロス島ギリシャ人が虐殺されたと推定されています。これは、当時の島の総人口のかなり大きな割合でした。キュチュク パシャは、これらの虐殺を実行する前に、「私はキプロス島のギリシャ人を虐殺し、絞首刑にし、一人も残さないつもりだ...」と宣言していました。7 月 9 日から 14 日にかけて、オスマン帝国はパシャのリストに載っていたすべての捕虜を殺害し、その後 30 日間で、シリアから 4,000 人のトルコ兵が島に到着すると、キプロス全土で略奪と虐殺が広がりました。
キプリアノス大司教は死に際して反抗的だった。彼は自分の運命と差し迫った死を承知していたが、ギリシャの大義を貫いた。彼はキプロス全土で高潔な愛国者、正教とギリシャの大義の擁護者として尊敬されている。7 月 9 日の事件の前に、カーネという名のイギリス人探検家が大司教に話しかけ、大司教は次のように語ったと伝えられている。「私の死はそう遠くない。彼ら [オスマン帝国] が私を殺す機会を待っていることはわかっている」。キプリアノスはこうした恐怖にもかかわらず留まり、キプロス国民の指導者として彼らを守り、助言を与えることを選んだ。
彼は1821年7月19日、キプロス島のリュジニャン王の旧宮殿の向かいの木に公開絞首刑に処された。処刑に至るまでの出来事は、キプロス方言で書かれたヴァシリス・ミカエリデスの叙事詩に記録されている。
海上での戦争
革命の初期段階から、海上での勝利はギリシャにとって極めて重要であった。オスマン帝国海軍に対抗できなかったギリシャは、孤立したオスマン帝国の守備隊に補給物資を供給し、オスマン帝国の諸州から陸上援軍を派遣して反乱鎮圧の脅威を与えた。同様に、1826年にギリシャ艦隊がメソロンギの海上封鎖を破ることができなかったため（それ以前にも何度か破った）、この都市は陥落した。
ギリシャ艦隊の装備は主に裕福なエーゲ海の島民、主にイドラ島とスペツェス島、およびプサラ島からのものであった。[127]イドラ島とスペツェス島のアルバニア語を話す水夫たちはギリシャ艦隊の中核をなし、ギリシャ政府の指導的メンバーを構成し、その中には戦時大統領もいた。彼らは場合によっては、味方に通信文を読まれないようにアルバニア語で話し合った。[128]それぞれの島は、それぞれの提督の指揮下で独自の艦隊を装備し、人員を配置し、維持していた。[127]熟練した乗組員が乗船していたが、ギリシャ艦隊は戦闘用に設計されたものではなく、軽砲しか装備していない武装商船であった。[129]これに対抗したのはオスマン艦隊であった。オスマン艦隊にはいくつかの利点があった。その艦船と支援艇は戦争用に建造され、広大なオスマン帝国の資源に支えられ、指揮はカプダン・パシャの下で集中化され規律が保たれていた。オスマン帝国の艦隊は、それぞれ約80門の砲を備えた3本マストの戦列艦20隻、50門の砲を備えたフリゲート艦7～8隻、約30門の砲を備えたコルベット艦5隻、20門以下の砲を備えたブリッグ艦約40隻で構成されており、 [130]これにマグレブの属国（アルジェ、トリポリ、チュニス）とエジプトの艦隊が加わっていた。[131]
こうした状況に直面して、ギリシャ人は火船（ギリシャ語：πυρπολικάまたはμπουρλότα）の使用を決定した。これは、 1770年のオルロフの反乱の際にプサリア人に対して有効であることが証明されていた。最初のテストは1821年5月27日にエレソスで行われ、オスマン帝国のフリゲート艦がディミトリオス・パパニコリス指揮下の火船によって首尾よく破壊された。ギリシャ人は火船をオスマン帝国の船舶に対する効果的な武器と見なした。その後の数年間、ギリシャの火船の成功によりその名声は高まり、 1822年6月にキオス島の住民が虐殺された後、コンスタンティノス・カナリスがオスマン帝国の旗艦をキオス島で破壊するなどの行為は国際的な名声を得た。
同時に、通常の海軍戦闘も行われ、アンドレアス・ミアウリスのような海軍司令官が活躍した。パトラスとスペツェスでオスマン帝国と直接対決したギリシャ艦隊の初期の成功は、乗組員に自信を与え、ペロポネソス半島の反乱の存続と成功に大きく貢献した。
しかし、後にギリシャが内戦に巻き込まれると、スルタンは最も強い臣下であるエジプトのムハンマド・アリーに援助を求めた。内部抗争と艦隊を常に準備しておくための財政難に悩まされたギリシャは、1824年のカソス島とプサラ島の占領と破壊、およびエジプト軍のメトニ上陸を阻止できなかった。サモス島とゲロンタス島での勝利にもかかわらず、1827年のナヴァリノの海戦で列強が介入するまで、革命は崩壊の危機に瀕していた。
1822–1824
革命活動は、強力な中央指導部と指導部の欠如により、分散していた。しかし、オスマン帝国の軍事作戦は定期的に行われ、反乱地域におけるオスマン帝国の存在は兵站上の問題により調整されていなかったため、ギリシャ側はトルコの攻撃に耐えた。資金不足のオスマン帝国とロシアの関係は常に困難であったが、総主教グリゴリオスの絞首刑によりさらに悪化し、オスマン帝国は戦争勃発に備えてロシア国境に相当な戦力を集中する必要があった。[132]
1820年10月から1823年7月まで、オスマン帝国はペルシャと戦争をしており、1823年3月にはコンスタンティノープルのトファナ軍事兵器庫で大火災が発生し、オスマン帝国の弾薬の大半と主要な大砲鋳造所が焼失した。[132]兵力と資金が不足したオスマン帝国は、ギリシャと戦うためにアルバニアの部族民を雇うことにし、1823年までにはギリシャに駐留するオスマン帝国軍の大半は、オスマン帝国軍ではなく、戦闘シーズンのために雇われたアルバニアの傭兵となっていた。[132]アルバニアの部族民の戦い方はギリシャ軍と非常に似ており、金銭のみを目的として戦い、給料が支払われない場合や、給料の代わりに略奪できない場合は帰国せざるを得なかった。[132]ギリシャ軍の指導者たちは、敵の数的優位性を殲滅できる戦場を好んだが、同時に、砲兵の不足がオスマン帝国の軍事努力を妨げていた。[133]
1822年4月11日、カピタン・パシャのカラ・アリ率いるオスマン帝国の艦隊がキオス島に到着した。[134]オスマン帝国の船員と兵士は即座に暴れ回り、容赦なく殺戮と強姦を行った。同時代の人の回想によれば、「慈悲など論外であり、勝利者は行く手を阻む者すべてを無差別に虐殺した。悲鳴が響き、通りには老人、女性、子供の死体が散乱した。病院、精神病院、聾唖施設の患者さえも非人道的に虐殺された」という。[135]カラ・アリの艦隊が到着する前、キオス島には10万人から12万人のギリシャ人が住んでいたが、そのうち約2万5千人が虐殺で殺され、さらに4万5千人（主に女性と子供）が奴隷として売られた。[136]
キオス島の虐殺はヨーロッパ全土に衝撃を与え、ギリシャ大義に対する国民の同情をさらに高めた。[137]ギリシャ人は1822年6月18日の夜、オスマン帝国艦隊がイスラム教の聖なる祭日ラマダンの終了を祝うのに忙しかったときに、コンスタンティノス・カナリス提督とアンドレアス・ピピノス提督率いるギリシャ艦隊が火船攻撃を仕掛けた。[138]カラ・アリの船がカピタン・パシャにふさわしく明るく照らされていたため、カナリス指揮下の火船が彼の船を攻撃し、オスマン帝国の旗艦を爆破させた。[139]旗艦に乗っていた2,286人のうち、生き残ったのはわずか180人だったが、死者の多くはカラ・アリに奴隷にされたキオス人であり、コンスタンティノープルに到着したら奴隷市場で売るつもりだった。[139]
1822年7月、アレクサンドロス・マヴロコルダトス率いるギリシャ軍と親ギリシャ派はペタの戦いで、オメル・ヴリオニ指揮下のオスマン帝国軍に多大な打撃を与えたが、ギリシャの戦争努力の特徴である慢性的な派閥争いと不統一を反映して、ギリシャ軍の隊長の一人、ゴゴス・バコラスが自軍をオスマン帝国に裏切り、アルバニア歩兵が尾根を上って前進するのを許したことで、その戦いは台無しになった。[140]この戦いはオスマン帝国の勝利に終わり、親ギリシャ派の大半が死亡した。[141]オスマン帝国は西ギリシャと東ギリシャでその後も軍事作戦を展開したが、撃退された。1822年、マフムード・ドラマリ・パシャはロウメリを越えてモレアに侵攻したが、デルベナキアで大敗を喫した。[142]デルヴェナキアでドラマリ・パシャの軍隊を全滅させたテオドロス・コロコトロニスは、ギリシャ全土で称賛され、時の英雄となった。[143]
ギリシャ政府は革命開始以来、資金不足に陥っており、1823年2月、銀行家のアンドレアス・ロウリオティスがロンドンにやって来て、ロンドンからの融資を求めた。[144]数人の国会議員や知識人を含むロンドンギリシャ委員会の支援を受けて、ロウリオティスはロンドンに融資を求めてロビー活動を始めた。 [145]イギリスのギリシャ愛好家エドワード・ブラキエールは1823年9月に報告書を発表し、ギリシャの経済的繁栄を極端に誇張し、ギリシャが独立すれば容易に「ヨーロッパで最も裕福な国の一つ」になると主張した。[145]ブラキエールは1824年に2冊の本を出版してこの運動をさらに支援し、その中で「再生したギリシャの物理的強さは南米大陸全体に匹敵すると私は何の躊躇もなく見積もるだろう」と主張し、「ギリシャほど肥沃な土壌や気候に恵まれた地域は世界中どこにもない...過去10年間にロンドンで借金をしたすべての国や政府の中で...ギリシャは最も確実で十分な返済手段を持っている」と結論付けた。[146]
1823年の西ギリシャでの作戦は、スクタリのパシャリク出身のムスタファ・レシト・パシャ率いる北アルバニア軍と、元ヤニナのパシャリク出身のオメル・ヴリオニ率いる南アルバニア軍が主導した。夏には、オスマン帝国のアルバニア軍の進撃を阻止しようとしたスーリオットのマルコス・ボツァリスがカルペニシの戦いで射殺された。 [147]ヨーロッパで彼の死が報じられると、ギリシャ側に同情の波が押し寄せた。作戦は1823年12月の第二次ミソロンギ包囲戦で終了した。1824年2月、ギリシャへの融資が市内で行われ、約47万2000ポンド（2021年の価値で約1740万ドル）が集まったが、これはギリシャ人が切実に必要としていた資金だった。[148]
危機に瀕する革命と内紛
アンドレアス・ロンドス（左）とテオドロス・コロコトロニス（右）は、ペロポネソス人が分裂した第一次内戦の際には敵対していた。彼らは、内紛の第二段階、そして最も血なまぐさい段階で同盟を結んだ。
1821年12月下旬、エピダウロスで第一国民議会が結成された。この議会は、ほぼペロポネソス半島の名士のみで構成されていた。この議会はギリシャ初の憲法を起草し、解放された領土を統治する行政機関と立法機関のメンバーを任命した。マヴロコルダトスは行政機関の議長職を自ら維持し、議会の招集を求めたイプシランティスは、あまり重要でない立法機関の議長に選出された。[149]
フィリキ・エテリアの軍指導者と代表は疎外されたが、コロコトロニスの政治的影響力は徐々に高まり、彼はすぐに彼が影響を与えた隊長たちとともにペロポネソス元老院を掌握することができた。中央政府は、ナフプリオンの要塞も支配していたコロコトロニスを疎外しようとした。1822年11月、中央政府は新しい国民議会をナフプリオンで開催することを決定し、コロコトロニスに要塞を政府に返還するよう求めた。コロコトロニスは拒否し、議会は最終的に1823年3月にアストロスで開催されました。中央統治は地方機関を犠牲にして強化され、新しい憲法が採択され、行政機関と立法機関に新しいメンバーが選出されました。[150]
中央政府は軍の指導者をなだめようと、コロコトロニスに副大統領として行政機関に参加するよう提案した。コロコトロニスはこれを承諾したが、立法府の議長に選出されていたマヴロコルダトスが就任するのを阻止したことで深刻な危機を引き起こした。マヴロコルダトスに対するコロコトロニスの態度は立法府の議員たちの怒りを買った。[151]
危機は、ルーメリオテス族とハイドリオテス族が支配する議会が行政を転覆させ、議長ペトロス・マヴロミカリスを解任したときに頂点に達した。コロコトロニスとペロポネソス半島の名士や隊長の大半はマヴロミカリスを支持し、彼はトリポリツァの行政の議長に留まった。しかし、島民、ルーメリオテス族、アカイアの名士数名（最も著名なのはアンドレアス・ザイミスとアンドレアス・ロンドス）の支持を受けた第二の行政がクラニディに設立され、クントゥリオティスが議長となった。[152]
1824年3月、新執行部の軍はナフプリオンとトリポリツァを包囲した。1か月の戦闘と交渉の後、一方のコロコトロニスともう一方のロンドスとザイミスの間で合意が成立した。5月22日、内戦の第一段階は正式に終了したが、新執行部のメンバーのほとんどは、ロンドスとザイミスが仲介した合意の穏健な条件に不満を抱いていた。[152]
この期間中に、イギリスからの借款の最初の2回の分割払いが到着し、政府の立場は強化されたが、内紛はまだ終わっていなかった。クントゥリオティスを支持するザイミスと他のペロポネソス人は行政機関と衝突し、政府の地方徴税官に対してトリポリツァの住民を奮い立たせたコロコトロニスと同盟を結んだ。パパフレッサスとマクリヤニスは反乱を鎮圧できなかったが、コロコトロニスは息子パノスの死に打ちひしがれ、しばらくの間活動を停止していた。[153]
政府は軍隊を再編成したが、その軍隊は主にルーメリオテスと正教アルバニア のソウリオテスで構成されていた[128] 。イオアニス・コレッティスは完全勝利を望んでいた。コレッティスの命令により、ルーメリオテスとソウリオテスの2つの部隊がペロポネソス半島に侵攻した。最初の部隊はゴウラスの指揮下でコリントスを占領し、同州を襲撃した。2番目の部隊はカライスカキス、キトス・ツァベラスらの指揮下でアカイア、リンドス、ザイミスを攻撃した。1825年1月、コレッティス自身が指揮するルーメリオテス軍がコロコトロニス、デリギアニスの家族らを逮捕した。1825年5月、エジプトの介入の圧力により、投獄されていた人々は釈放され、恩赦が与えられた[153] 。
エジプトの介入
1824年7月19日、ナポレオンが1798年にエジプトに侵攻して以来、地中海で最大の艦隊がアレクサンドリアを出港した。この艦隊は54隻の軍艦と400隻の輸送船で構成され、フランスで訓練された歩兵14,000人、騎兵2,000人、砲兵500人、大砲約150門を乗せていた。[154]エジプトの介入は当初クレタ島とキプロス島に限定されていた。しかし、ムハンマド・アリーの軍隊が両地で成功を収めたことで、トルコ軍はワリの拡張主義的野心を恐れ、非常に難しいジレンマに陥った。ムハンマド・アリーは最終的に、クレタ島とキプロス島だけでなく、ペロポネソス半島とシリアも引き換えに、息子のイブラヒム・パシャをギリシャに派遣することに同意した。[155]
1825年2月7日、ロンドン市でギリシャへの2度目の融資が成立した。[156]ギリシャ政府は最初の融資の資金を浪費したが、2度目の融資は応募超過となり、約110万ポンド（2021年の価値で約4億400万ドル）が調達された。[157]最初の融資とは異なり、ロンドン市からの2度目の融資は、銀行家のサムソン・リカード、2人の国会議員、エドワード・エリスとサー・フランシス・バーデット、ロンドン・ギリシャ委員会のジョン・カム・ホブハウスで構成されるロンドン管理委員会によって管理されることになっていた。彼らはその資金を使って軍艦やその他の物資を購入し、それをギリシャに引き渡すことになっていた。[158]ギリシャ政府が最初の融資の資金の大半を浪費した後、シティは彼らが2度目の融資の資金を賢明に使うとは信じていなかった。[158]統制委員会は、その資金を使って海軍の英雄、コクラン卿を雇い、ギリシャ海軍の指揮を執らせ、蒸気船を購入した。[159]イギリスの親ギリシャ派の一人、フランク・アブニー・ヘイスティングスは、蒸気で動き、赤熱した砲弾を使用する機械化された軍艦を使用すれば、ギリシャは帆船で動くオスマン帝国の海軍を圧倒できると信じていた。[160]ヘイスティングスは、統制委員会を説得して蒸気船の革命的な技術に投資させ、戦争で機械化された軍艦を初めて使用させた。[161]シティからの2つの融資は、若い国家に重大な財政難を引き起こし、1878年に債権者とギリシャ政府の間で、1000万ポンド相当の融資を未払いの利子を含めて150万ポンドに減額する契約が結ばれた。[162]
イブラヒム・パシャは1825年2月24日にメトニに上陸し、1ヶ月後には歩兵1万人と騎兵1千人の軍隊が加わった。[163]ギリシャ人はイブラヒム・パシャが冬の嵐の時期に上陸するとは予想していなかったため、不意を突かれた。[164]ギリシャ人は最初、エジプト兵を笑った。彼らは背が低く痩せたファラヒーン（農民）の徴集兵で、その多くはナイル川で目を襲う寄生虫の蔓延により片目が見えず、上着、ズボン、スカルキャップからなる安っぽい赤い制服を着ていた。[165]しかしギリシャ人はすぐに、モハメド・アリが募集したフランス人将校によって訓練されたエジプト人が、それまでギリシャ人が戦っていたトルコやアルバニアの部隊とは異なり、戦闘で持ちこたえる頑強で屈強な兵士であることを知った。[165]イブラヒムは、メッシニア沖の小さなスファクテリア島でギリシャ守備隊を打ち破り始めた。 [166]ギリシャ人が混乱している間に、イブラヒムはペロポネソス半島西部を荒廃させ、マニアキの戦いでパパフレッサスを殺害した。[167]イブラヒムを阻止しようと、カナリスはアレクサンドリアへの襲撃を率いた。これはエジプト艦隊を破壊しようとする試みであったが、突然の風向きの変化により失敗した。[168]イギリスの旅行家で英国国教会の牧師であるチャールズ・スワン牧師は、イブラヒム・パシャが彼に「モレア全体を焼き払い、破壊するだろう」と言ったと報告している。[169]ギリシャとヨーロッパの他の国々の世論はすぐに、いわゆる「野蛮化計画」をイブラヒム・パシャが実行したとみなした。イブラヒムはギリシャのキリスト教徒全員をエジプトに奴隷として移送し、エジプトの農民と入れ替える計画だったとされている。[169]「野蛮化計画」が実際の計画であったかどうかは今日でも明らかではないが、それが計画されていた可能性は、ヨーロッパへの人道的介入を求める強い要求を生み出した。[169]オスマン朝とモハメド・アリはどちらも「野蛮化計画」の計画はなかったと否定したが、その否定を文書化することをあからさまに拒否した。[170]ロシアは、もし「野蛮化計画」が実際の計画であったなら、ロシアがオスマン帝国のすべての正教徒の保護者であるという漠然とした主張をしていたキュチュク・カイナルジャ条約のこのような甚だしい違反は、ロシアがオスマン帝国と戦争することにつながるだろうと警告した。[170]一方、英国の外務大臣はジョージ・カニングは、ロシアが単独でオスマン帝国を破る危険を冒すよりも、英国が介入して「蛮族化計画」を阻止する必要があると書いている。英国はロシアがオスマン帝国を征服するのを見たくないからだ。[169]外交官や政治家がロンドンとサンクトペテルブルクで何をすべきかを議論している間、エジプト軍はギリシャで進撃を続けていた。ギリシャ政府はエジプト軍を阻止しようとコロコトロニスを捕虜から解放したが、これも失敗に終わった。6月末までにイブラヒムはアルゴス市を占領し、ナフプリオンを攻撃できる距離にまで至った。ナフプリオン市はマクリヤニスとディミトリオス・イプシランティスによって救われた。彼らはナフプリオン郊外のミロイを防衛することに成功し、町の外の工場を要塞にしてイブラヒムのはるかに優勢な軍に損害を与えたが、陣地を占領できずに最終的にトリポリツァに向かった。マクリヤニスは負傷し、戦闘を監視していたヨーロッパ人によって船に乗せられた。その中にはデ・リニーがおり、マクリヤニスと口論になり、弱い位置を離れるよう助言したが、マクリヤニスはそれを無視した。[28]イギリス海軍のガウェン・ハミルトン提督は、都市の防衛を支援できそうな位置に船を配置した。[167]
同じ頃、ギリシャ中部のトルコ軍はミソロンギ市を三度目の包囲攻撃していた。包囲攻撃は1825年4月15日に始まり、この日ナヴァリノはイブラヒムに陥落した。[171]初秋、ミアウリス指揮下のギリシャ海軍は火船で攻撃し、コリントス湾のトルコ艦隊を撤退させた。トルコ軍は真冬にイブラヒムと合流したが、彼の軍はミソロンギの防衛線を突破することができなかった。[172]
1826年の春、イブラヒムは多大な損失を出しながらも、なんとか都市周辺の沼地を占領した。こうして彼はギリシャ軍を海から切り離し、補給路を遮断した。[173]エジプトとトルコは攻撃をやめる条件を提示したが、ギリシャ軍は拒否し、戦闘を続けた。[174] 4月22日、ギリシャ軍は3,000人の兵士を率いて夜間に都市から出航し、エジプト軍の戦線を突破して6,000人の女性、子供、非戦闘員を後続させることを決定した。 [174 ]しかし、ブルガリア人の脱走兵がイブラヒムにギリシャ軍の意図を知らせ、彼は全軍を展開させたが、エジプト軍の戦線を突破できたのはわずか1,800人のギリシャ軍だけだった。 3,000人から4,000人の女性と子供が奴隷にされ、残された人々の多くは奴隷になるより火薬で自爆することを選んだ。[175]第三次ミソロンギ包囲戦がオスマン帝国の勝利で終わったという知らせはギリシャ全土に恐怖を巻き起こした。国民議会でコロコトロニスが演説をしていたとき、ミソロンギ陥落の知らせが彼の耳に届き、彼は次のように回想している。「ミソロンギが失われたという知らせが届いた。我々は皆、深い悲しみに沈んだ。30分間、完全な沈黙が続いたため、誰もそこに生きている魂がいるとは思わなかった。我々は皆、自分たちの不幸がいかに大きいかを心の中でぐるぐる考えていた。」[176]ギリシャ軍の医師を務めていたアメリカ人ギリシャ愛好家のサミュエル・グリドリー・ハウはアメリカにこう返信した。「私は心が張り裂ける思いであなたに手紙を書いています。ミソロンギは倒れました！」彼はこれを「キリスト教世界の利己的な無関心の決定的な証拠です。あなたは私に国家政策と中立の必要性について話すかもしれませんが、私はそのような政策に呪いを掛けます！」と呼んだ。[176]ミソロンギの失脚のニュースはヨーロッパの他の国々に大きな衝撃を与え、イギリス、フランス、ドイツ、スイスで大量の歌、詩、エッセイ、説教、演劇が生み出され、ミソロンギの失脚のイメージは、トルコ人の手によってかわいくて無邪気な若いギリシャ女性が殺害されたというものであり、世界のキリスト教勢力がギリシャのために何もしようとしないことの象徴として繰り返し描かれた。[177] 1826年5月、ヘイスティングスはイギリス製の蒸気船カルテリア（忍耐）号でギリシャに到着したが、帆やオールを使わずに蒸気で動く船を見てギリシャ人は驚いた。[178]カルテリア号はエンジンが頻繁に故障したが、ヘイスティングスはその後2年間にヴォロスとコリントス湾で2度この船を成功裏に使用した。[178]
イブラヒムはマニオット族に使者を派遣し、降伏しなければペロポネソス半島の他の地域と同様に彼らの土地を荒廃させると要求した。マニオット族は降伏する代わりに、単にこう返答した。
マニの少数のギリシャ人とそこに住む残りのギリシャ人からイブラヒム・パシャへ。私たちはあなたの手紙を受け取りました。あなたは、私たちが降伏しなければマニ人を殺し、マニを略奪すると言って私たちを脅かそうとしています。だからこそ私たちはあなたとあなたの軍隊を待っているのです。私たちマニの住民は署名してあなたを待ちます。[179]
イブラヒムは1826年6月21日、アルミロ付近の北東からマニに入ろうとしたが、マニ北部のベルガスの要塞で止まらざるを得なかった。7,000人の彼の軍隊は、2,000人のマニオット族とギリシャの他の地域からの500人の難民の軍隊によって阻止されたが、コロコトロニスがエジプト軍を背後から攻撃し、撤退を余儀なくされた。マニオット族はエジプト軍をカラマタまで追跡し、その後ベルガスに戻った。同時に、イブラヒムはギリシャ軍の側面を突いて背後から攻撃するため、さらにマニオット海岸に艦隊を派遣した。しかし、彼の軍隊がピルゴス・ディロウに上陸したとき、マニオット族の女性の一団と対峙し、撃退された。イブラヒムは再び中央ラコニアからマニに入ろうとしたが、またもやマニオット族はポリツァラヴォでトルコ軍とエジプト軍を破った。マニオットの勝利は、イブラヒムのマニ占領の希望に致命的な打撃を与えた。[180]
イブラヒム・パシャはミソロンギで受けた損失によって軍勢が大幅に減少し、1826年の残りをギリシャのゲリラを山岳地帯で追うことに費やした。[181] 1826年6月下旬、レシド・パシャはアテネ郊外に到着し、市を包囲し、アクロポリス包囲の始まりとなった。[182] 8月中旬までに、ヤニス・ゴウラス指揮下のアクロポリスのみが持ちこたえていた。[182]包囲を破るため、1826年8月18日、ゲリラのリーダーであるゲオルギオス・カライスカキスとフランス人親ギリシャ人であるシャルル・ニコラ・ファビエ大佐の指揮の下、レシド・パシャへの攻撃が開始されたが、約300名の死者を出して撃退された。[182] 1826年10月13日、ゴウラスはオスマン帝国の狙撃兵に殺され、1週間後、ヤニス・マクリヤニスは1日に3回負傷した。[182] 12月、フェビエは約500人の部隊をアクロポリスに潜入させ、切望されていた火薬の補給に成功したが、守備隊がトルコ軍を起こそうと発砲し、フェビエとその部下が閉じ込められたため、フェビエは非常に憤慨した。[183] 1826年夏、ギリシャ政府は軍の指揮権をイギリスの将軍リチャード・チャーチ卿に委ねた。[184]英国の歴史家ジョージ・フィンレーは次のように書いている。「チャーチは小柄で、体格がよく、活動的で、体質も健康だった。彼の態度は感じがよく、気さくで、社交経験が豊富で洗練されており、敵も彼の気質の良さを認めていたが、彼の精神の強さは友人たちが自慢するような資質ではなかった...チャーチとギリシャ人はお互いを誤解していた。ギリシャ人はチャーチがイギリスの財政から十分な軍事資金を調達したウェリントンのような人物であることを期待していた。チャーチはギリシャの非正規軍が彼の戦略を衛兵連隊のように実行することを期待していた」。[184]チャーチは1827年3月にギリシャに上陸し、旧友コロコトロニスに歓迎された。[184] 1週間後、コクラン卿がギリシャ海軍の指揮をとるために到着し、ギリシャが統一政府を形成することに同意するまでヨットを離れることを拒否した。[184] 1827年3月31日、トリジナ議会は活動を開始し、新しい憲法を起草し、元ロシア外務大臣イオアニス・カポディストリアス伯爵にギリシャの大統領職を提供した。[184]一方、アテネの包囲は続いた。1827年2月5日、トーマス・ゴードン大佐の指揮下にある2,300人のギリシャ軍がピレウスに上陸し、トルコ軍とアルバニア軍が保持していたアイオス・スピリドン修道院を包囲した。[183]1827年4月、チャーチとコクランはアテネに到着すると、すぐに戦略をめぐって衝突した。[185]アイオス・スピリドンのオスマン帝国守備隊が降伏したとき、彼らは安全を約束されたが、彼らが行進しているときに銃声が鳴り、オスマン帝国兵士のほとんどが死亡した。[185]コクランは、包囲を破るために平原を夜襲するという大胆だが危険な計画を主張した。1827年5月5日に開始された作戦は、ギリシャ軍が隊長同士の口論で道に迷い散り散りになったため、惨事に終わった。これが翌朝のオスマン帝国騎兵の壊滅的な突撃につながり、オスマン帝国は散り散りになったギリシャ軍をほとんど余裕を持って追い詰めた。[186] 1827年6月5日、アクロポリスは戦争におけるオスマン帝国の最後の勝利で降伏した。[187]
カポディストリアスは1828年1月28日に総督になるためギリシャに到着した。[188]ギリシャの新指導者の最初の仕事は国家と市民社会を創設することだったが、仕事中毒のカポディストリアスは毎晩午前5時から午後10時まで懸命に働いた。[189]カポディストリアスは横柄で高圧的な態度とギリシャのエリート層のほとんどに対するあからさまな軽蔑で多くの人々を遠ざけたが、テオドロス・コロコトロニスやヤニス・マクリヤニスなど数人の大尉の支持を集め、彼らはカポディストリアスの決定を裏付けるのに必要な軍事力を提供した。[190]元ロシア外務大臣としてカポディストリアスはヨーロッパのエリート層と深いつながりを持っており、そのつながりを利用して新ギリシャ国家への融資を確保し、ロシア、フランス、イギリスの外交官が議論していたギリシャにとって最も有利な国境を実現しようとした。[191]
オスマン帝国に対する外国の介入
当初の敵意
ギリシャ革命の知らせが最初に届いたとき、ヨーロッパ列強の反応は一様に敵対的だった。彼らはオスマン帝国の衰退を認識していたが、この状況（「東方問題」として知られる問題）をどう処理すればよいか分からなかった。帝国の分割が引き起こすかもしれない複雑な問題を恐れて、イギリス外務大臣カスルレー子爵、オーストリア外務大臣メッテルニヒ王子、ロシア皇帝アレクサンドル1世は、ヨーロッパの現状維持と平和の必要性について同じ見解を共有していた。彼らはまた、ヨーロッパ協約を維持するよう訴えた。
メッテルニヒはまた、ギリシャ出身のロシア外務大臣イオアニス・カポディストリアスを弱体化させようとした。カポディストリアスは、ギリシャを解放しロシアの偉大さを高めるために、アレクサンダーがオスマン帝国に宣戦布告するよう要求した。メッテルニヒは、カポディストリアスがイタリアのカルボナリ（イタリアの革命グループ）と結託しているとアレクサンダーを説得し、アレクサンダーは彼を否認した。ロシアがアレクサンダー・イプシランティスに反応した結果、カポディストリアスは外務大臣を辞任し、スイスに移住した。[192]
しかしながら、アレクサンドルの立場は曖昧なものだった。彼は正教会の守護者と自認しており、国民は総主教の絞首刑に深く心を痛めていたからである。これらの要因により、ギリシャ革命を非難した後、ギリシャ人によるコンスタンティノープルでの虐殺と総主教の絞首刑の後、1821年7月27日にアレクサンドルはコンスタンティノープルに最後通牒を発したのである。
しかし、メッテルニヒとカスルレーがスルタンを説得して皇帝にいくらかの譲歩をさせたことで、戦争の危険は一時的に去った。[193] 1822年12月14日、神聖同盟はギリシャ革命を大胆な行為として非難した。
スタンスの変更
ジョージ・カニング（左）は、ギリシャ紛争へのヨーロッパの介入を開始したロンドン条約の立案者でした。
ニコライ1世（右）はロンドン条約に共同署名し、その後1828年から1829年にかけて露土戦争を開始し、最終的にギリシャの独立を確保しました。
ニコライ1世（右）はロンドン条約に共同署名し、その後1828年から1829年にかけて露土戦争を開始し、最終的にギリシャの独立を確保しました。
1822年8月、ジョージ・カニングがキャッスルレーの後任としてイギリス政府から外務大臣に任命された。カニングはオスマン帝国に対する国民の反発が高まっていることに影響され、和平交渉はこれ以上先送りできないと考えていた。またロシアがオスマン帝国に対して一方的な行動を起こす可能性も懸念していた。[194]
1823年3月、カニングは「国全体が征服者に対して反乱を起こした場合、その国は海賊国家ではなく戦争状態にある国家とみなされる」と宣言した。1823年2月、彼はオスマン帝国に対し、トルコが帝国のキリスト教徒を尊重するという条件でのみ、イギリスはトルコとの友好関係を維持すると通告した。イギリスの植民地であったイオニア諸島のコミッショナーは、ギリシャ人を戦争状態にあるとみなし、トルコが食料を得られる特定の地域を遮断する権利をギリシャに与えるよう命じられた。[56]
これらの措置はイギリスの影響力の増大を招いた。この影響力は、ギリシャ人が1824年と1825年にイギリスの資金提供者と締結した2件の借款によって強化された。これらの借款は、事実上ロンドン市を革命の資金提供者にし、[56]革命がイギリスの援助なしには成功しないという意見を持つ「イギリス」政党のギリシャでの創設を促した。同時に、ロシアとフランスに所属する政党も現れた。これらの政党は後にオットー王の治世中に権力を争うことになる。[195]
1825年12月にニコライ1世がアレクサンドルの後を継ぐと、カニングは直ちに行動することを決意し、ウェリントン公爵をロシアに派遣し、その結果が1826年4月4日のサンクトペテルブルク議定書となった。 [196]この議定書によれば、両国はトルコの主権下でのギリシャの完全な自治を根拠に、オスマン帝国とギリシャの間の調停を行うことに合意した。[196]ウェリントンがサンクトペテルブルクでニコライと交渉した英露議定書は、一貫して最もオスマン帝国寄りで反ギリシャ派のヨーロッパの政治家であったメッテルニヒから多くの軽蔑を招いた。メッテルニヒは軽蔑的に「アイルランド人が英国王に反乱を起こし、フランス国王が調停を申し出たとしたら」と書き、こう問いかけた。「それでは、アイルランド反乱政府を名乗る最初のアイルランド・クラブを、英国国王と同等の権利を持つ国とみなす用意がイングランドにあるだろうか？ アイルランド政府から招待されたというだけの理由で、調停役を引き受けるフランス国を正当とみなすだろうか？...この不条理は我々をどこへ導かないだろうか？」[197]メッテルニヒと親しかったフリードリヒ・ヴィルヘルム王は、オーストリアの先例に従うことを選んだ。[197]ウェリントンと会う前に、皇帝は既にオスマン帝国に最後通牒を送り、諸侯国を直ちに撤退させ、未解決の問題を解決するためにロシアに全権大使を派遣するよう要求していた。スルタンは全権大使を派遣することに同意し、1826年10月7日にアッカーマン条約に署名し、その中でセルビアと諸公国に関するロシアの要求が受け入れられた。[198]
ギリシャはペテルスブルグ議定書で規定されている調停を正式に申請したが、トルコとエジプトは戦闘をやめる意思を示さなかった。[199]当初フランスは、その依頼人であるムハンマド・アリー大王に武器と軍の訓練のための士官を提供して支援していたが、フランス国民の親ギリシャ感情と、シャルル10世が調停を強制するという申し出をギリシャにおけるフランスの影響力を確保する方法とみなしたことから、態度を変えた。[200]イギリスとロシアはフランスの有無にかかわらず調停を強制する計画を進めていたため、フランスが調停を強制するという申し出を断れば、ギリシャは英露連合の勢力圏に入るが、フランスが参加すれば、ギリシャもフランスの影響圏に入ることになる。[201]そのためカニングは、フランスおよびロシアとロンドン条約（1827年7月6日）を交渉することで行動の準備を整えた。この条約は、連合国が再度交渉を申し出ること、そしてスルタンがそれを拒否した場合、状況が許す限りあらゆる手段を講じて戦闘を中止させることを条件としていた。一方、1827年7月下旬、ムハンマド・アリーの新艦隊がアレクサンドリアで完成し、ナヴァリノに向けて航行してエジプト・トルコ艦隊の残りと合流するという知らせがギリシャに届いた。この艦隊の目的は、ヒドラ島を攻撃し、島の艦隊を戦争から追い出すことだった。8月29日、オスマン政府はロンドン条約の規定を正式に拒否し、続いてイギリスとフランスの地中海艦隊の司令官、エドワード・コドリントン提督とアンリ・ド・リニー提督がアルゴス湾に出航し、 HMS アジア号に乗ってギリシャ代表と会うことを要請した。[202]
ナヴァリノの海戦（1827年）
マヴロコルダトス率いるギリシャ代表団が条約の条件を受諾した後、連合国は休戦を主張する準備を整え、連合国の艦隊はイブラヒムの軍隊向けの物資を阻止するよう指示された。イギリスとフランスからギリシャに近づかないよう警告されていたモハメド・アリーの艦隊が9月8日にアレクサンドリアを出発し、ナヴァリノで他のオスマン帝国/エジプトの部隊と合流すると、コドリントンは9月12日に艦隊を率いてナヴァリノ沖に到着した。10月13日、コドリントンはナヴァリノ沖で同盟国の支援を受け、ド・リニー指揮下のフランス艦隊とロジン・ゲイデン指揮下のロシア艦隊と合流した。[203]
ナヴァリノに到着すると、コドリントンとド・リニーはイブラヒムと交渉しようとしたが、イブラヒムはスルタンの命令によりヒドラを破壊しなければならないと主張した。コドリントンは、イブラヒムの艦隊が本国以外のどこかへ向かおうとするなら、破壊しなければならないと答えた。イブラヒムはスルタンに手紙を書いて命令を変えるかどうか尋ねることに同意したが、ギリシャ人が攻撃を続けられることにも不満を述べた。コドリントンはギリシャ人と親ギリシャ人がトルコ人とエジプト人を攻撃するのを止めると約束した。これを実行した後、コドリントンは艦隊の大半を解散させ、艦隊はマルタ島に戻り、フランス軍はエーゲ海に向かった。[203]
しかし、ギリシャ愛好者のフランク・ヘイスティングスがイテア沖の襲撃中にトルコ海軍艦隊を壊滅させたため、イブラヒムはヘイスティングスを倒すためにナヴァリノから艦隊の分遣隊を派遣した。コドリントンはヘイスティングスの行動について聞いておらず、イブラヒムが協定を破っていると考えた。コドリントンは部隊を阻止して撤退させ、翌日イブラヒムが自ら艦隊を率いた際にも再度同じことをした。コドリントンは再び艦隊を編成し、イギリス軍はマルタ島から、フランス軍はエーゲ海から戻った。また、ロジン・ゲイデン伯爵率いるロシア軍も加わった。イブラヒムは、同盟国が協定を破ったと考え、ペロポネソス半島のギリシャ軍を殲滅する作戦を開始した。[204]
1827年10月20日、天候が悪化したため、イギリス、ロシア、フランスの艦隊は、エジプト・トルコ艦隊が逃げ出してヒドラ島を攻撃しないようにするため、平和的な編隊でナバリノ湾に入った。イギリスのフリゲート艦がボートを出してエジプトに火船の移動を要請したところ、乗っていた士官がエジプト人に撃たれた。フリゲート艦は報復としてマスケット銃で応戦し、エジプトの船はフランス旗艦シレーヌ号に大砲を発射し、シレーヌ号も反撃した。[205]全面戦闘が始まり、連合軍の完全な勝利とエジプト・トルコ艦隊の壊滅に終わった。戦闘に参加した89隻のエジプト・トルコ船のうち、アレクサンドリアに戻れたのはわずか14隻で、死者は8,000人以上に上った。連合軍は船を失うことなく、死者は181人にとどまった。オスマン帝国は連合国に船舶の賠償を要求したが、トルコが侵略者として行動したという理由でその要求は拒否された。3か国の大使もコンスタンティノープルを去った。[206]
イギリスでは、この戦闘は賛否両論だった。ギリシャ愛国主義者が多かったイギリス国民は、ギリシャの独立をほぼ確定させたこの戦闘の結果に大喜びした。しかし、ホワイトホールでは、海軍と外交の上級幹部は彼の作戦の結果に愕然とした。コドリントンはオスマン艦隊との決戦を挑発することで指示を大幅に超え、彼の行動はロシアの侵略に抵抗するオスマン帝国の能力を著しく損なわせたと考えられた。社交行事で、ジョージ4世はこの戦闘を「この厄介な出来事」と呼んだと伝えられている。フランスでは、この戦闘のニュースは大いに歓迎され、政府の支持率は予想外に急上昇した。ロシアはこれを機に正式にトルコに宣戦布告した（1828年4月）。[206]
1828年10月、ギリシャ人は再編し、カポディストリアスの下で新しい政府を形成した。カポディストリアスは露土戦争を利用して、再編されたギリシャ軍の軍隊を中央ギリシャに派遣した。彼らは、西洋諸国が停戦を課す前に、アテネとテーベを含む可能な限りの領土を奪取するために進軍した。これらのギリシャの勝利は、将来の国家にさらに多くの領土を含める上で決定的なものであることが証明された。ペロポネソス半島に関しては、イギリスとロシアは、イブラヒムの軍隊を追い出すために軍隊を派遣するというフランスの申し出を受け入れた。15,000人のフランス遠征軍の指揮を任されたニコラ・ジョセフ・メゾンは、1828年8月30日にペタリディに上陸し、10月30日までにペロポネソス半島からすべての敵軍を撤退させるギリシャ人を助けた。メゾンはこうして、コドリントンがアレクサンドリアでモハメド・アリと交渉し調印した、ペロポネソス半島からエジプト軍を撤退させるという協定を実行した。[207]フランス軍の技術者らはペロポネソス半島の再建にも貢献し、モレアの科学探検隊の著名な科学者17名（植物学、動物学、地質学、地理学、考古学、建築学、彫刻）も同行していた。彼らの仕事は新しい独立国家の建設にとって非常に重要だった。[208]フランス軍は5年後の1833年にギリシャから完全に撤退した。
戦争の最後の大きな戦闘は、アッティカ北部で起こったペトラの戦いであった。デメトリオス・イプシランティス率いるギリシャ軍は、ゲリラ部隊ではなく、初めてヨーロッパの正規軍として戦うよう訓練され、アスラン・ベイの軍に進撃し、これを破った。トルコ軍は、中央ギリシャからの安全な脱出と引き換えに、リヴァディアからスペルケイオス川までのすべての土地を明け渡した。ジョージ・フィンレイは次のように強調している。「こうして、デメトリオス・イプシランティス王子は、弟がプルト川のほとりで始めた戦争を終わらせる栄誉を得た。」[209]
自律から独立へ
1828年9月、ギリシャの国境をどうするかを議論するポロス会議が開かれた。 [191] 1828年12月21日、イギリス、ロシア、フランスの大使がポロス島で会談し、君主が統治する自治国家の創設を規定する議定書を作成した。その権限はスルタンの勅令によって確認されるべきであった。提案された国境線はアルタからヴォロスまでであり、カポディストリアスの努力にもかかわらず、新しい国家はキクラデス諸島、スポラデス諸島、サモス島、そしておそらくクレタ島のみを含むこととなった。[210] 1827年に休戦の呼びかけを拒否したオスマン帝国は、今度はポロス会議の結論を拒否し、スルタン・マフムト2世はギリシャの独立を決して認めず、ギリシャ全土を再征服するまで戦争は続くと述べた。[211]ポロス議定書に基づき、ロンドン会議は1829年3月22日の議定書に合意した。この議定書では大使の提案のほとんどが受け入れられたが、国境は当初の提案よりも南に引かれ、サモス島とクレタ島は新国家に含まれなかった。[212]
ロシアからの圧力により、オスマン帝国は最終的に1827年7月6日のロンドン条約と1829年3月22日の議定書の条項に同意した。その後すぐに、イギリスとフランスはギリシャの独立国家の構想を思いつき、新国家に対するロシアの影響を制限しようとした。[213]ロシアはこの構想を嫌ったが拒否することはできず、その結果、3大国は最終的に共同保護の下で独立したギリシャ国家を創設することに合意し、1830年2月3日の議定書を締結した。[214]
議定書の一つでは、ギリシャの王位は当初、ザクセン＝コーブルク＝ゴータ公で将来のベルギー国王となるレオポルドに提供されることになっていた。カポディストリアスが描いた暗い見通しに落胆し、列強が以前検討していたアルタからヴォロスまでのより好ましい境界線に代わるアスプロポタモス＝ジトゥニの国境線に満足しなかった彼は、これを拒否した。カポディストリアスが無条件に服従するよう要求した後、1831年にナフプリオンでマヴロミカリス一族に暗殺された後、交渉は一時的に行き詰まった。一族がこれを拒否すると、カポディストリアスはペトロベイを投獄し、一族の復讐の誓いを引き起こした。[215]
レオポルドがギリシャ王位候補から撤退し、フランスで7月革命が起こったため、新王国の国境の最終的な解決は、イギリスで新政府が樹立されるまでさらに遅れた。イギリス外務大臣に就任したパーマストン卿は、アルタ・ヴォロス国境線に同意した。しかし、バイエルン全権大使がイギリス、フランス、ロシアに伝えたクレタ島に関する秘密文書は、実を結ばなかった。
1832 年 5 月、パーマストンはロンドン会議を招集した。イギリス、フランス、ロシアの3 大国は、バイエルン公オットー・フォン・ヴィッテルスバッハに王位をオファーした。一方、ナフプリオンの第 5 回国民議会はオットーの選択を承認し、1832 年の憲法 (「覇権憲法」として知られるようになる) を可決した。列強は王政の共同保証人として、新国王への 6,000 万フランの融資を保証することにも同意し、オスマン帝国の首都に駐在する大使に戦争終結を確実にする権限を与えた。1832 年 5 月 7 日にバイエルンと保護国の間で調印された議定書では、ギリシャは「君主制の独立国家」と定義されていたが、オスマン帝国に賠償金を支払うことになっていた。この議定書には、オットーが成人するまで摂政がどのように運営されるかが概説されており、また240万ポンドのギリシャへの第2次借款も締結されていた。[216]
1832年7月21日、英国大使ストラットフォード ・カニング卿と列強諸国の代表はコンスタンティノープル条約に署名し、新ギリシャ王国の境界をアルタ・ヴォロス線で定めた。[217]王国の境界は、列強諸国が署名した1832年8月30日のロンドン議定書でも再確認され、コンスタンティノープル条約の条項が批准された。[218]
虐殺
革命が始まるとすぐに、ギリシャの革命家とオスマン帝国の当局者の両方によって民間人の大規模な虐殺が行われた。[i]ギリシャの革命家は、主にギリシャ軍が優勢だったペロポネソス半島とアッティカで、オスマン帝国に同調していると疑われたユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒を虐殺した。[220]トルコ人は、特にアナトリア、クレタ島、コンスタンティノープル、キプロス、マケドニア、エーゲ海の島々で、革命に共感したギリシャ人を虐殺した。[221]彼らはまた、スミルナ[222]やコンスタンティノープルなど、反乱を起こさなかった場所でも非武装のギリシャ人を虐殺した。
最も悪名高い残虐行為としては、キオス島の虐殺、コンスタンティノープルの虐殺、プサラの破壊、サモトラケ島の虐殺（1821年）、カソスの虐殺、ナウサの虐殺、ミソロンギの第三次包囲、トリポリツァの虐殺に続く虐殺、ナヴァリノの虐殺などがある。ギリシャ人による虐殺は、以前の出来事（1770年のオルロフの反乱の失敗と聖なる部隊の壊滅後のトリポリのギリシャ人の虐殺[223]など）への反応と見なすべきか、それとも反乱の勃発と同時に始まった別の残虐行為と見なすべきかについては、学者の間で議論がある。[224]
戦争中、何万人ものギリシャ民間人が殺害され、死なせられたり、奴隷にされたりした。[225]コンスタンティノープルのギリシャ人居住区のギリシャ人のほとんどが虐殺された。[226]エキュメニカル総主教グレゴリウス5世を含む多数のキリスト教聖職者も殺害された。[j]
ペロポネソス半島のユダヤ人居住地は、トルコの同盟国とされることもあったが、ギリシャ革命家たちによっても虐殺された。スティーブ・ボウマンは、この悲劇は、ユダヤ人に対する特定の行為というよりも、オスマン帝国南部の最後の拠点でユダヤ人が戦闘から逃れて避難していたトリポリスのトルコ人虐殺の副作用だったのではないかと主張している。ギリシャ全土およびヨーロッパ全土の多くのユダヤ人はギリシャ反乱の支持者であり、その資産を使って新たに形成されたギリシャ政府に多額の融資を行った。その結果、ギリシャ革命の成功は、後にシオニズムと呼ばれるようになったユダヤ人ナショナリズムの芽生えを刺激することとなった。[227]
余波
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ギリシャ革命の直後の結末は、いくぶん曖昧だった。ギリシャは独立国家として樹立されたが、イギリス、ロシア、フランスは依然としてギリシャの政治に大きな影響力を持ち、バイエルンから移入した王子を統治者に選んだ。[228]国は10年間の戦闘で荒廃し、避難民や空き地となったトルコ人の土地で溢れ、数十年にわたる一連の土地改革が必要となった。[49]
新国家の人口は80万人で、オスマン帝国のギリシャ人住民250万人の3分の1未満であった。次の世紀の大半、ギリシャ国家はメガリイデア、すなわちすべてのギリシャ人を一つの国に統一するという目標に従って、オスマン帝国の「救済されていない」ギリシャ人の解放を求めていた。[49]
ギリシャ人はもはやドナウ公国に君主を輩出せず、オスマン帝国内では、特にイスラム教徒から裏切り者とみなされた。それまでオスマン帝国内で高官を務めていたファナリオテスは、それ以降は疑わしい者とみなされ、特別で特権的な地位を失った。ギリシャの銀行業と商人が優勢だったコンスタンティノープルとオスマン帝国の他の地域では、銀行業では主にアルメニア人がギリシャ人に取って代わり、ユダヤ人商人が重要性を増した。[229]
この戦争は、新生ギリシャ国家の規模が小さく貧困であったにもかかわらず、オスマン帝国の歴史において画期的な出来事となった。初めて、キリスト教の被支配民族がオスマン帝国の支配から独立し、ヨーロッパに認められた完全に独立した国家を樹立したのである。それまでは大国（プロイセンやオーストリアなど）だけが国家の自決に値すると列強から判断されていたが、ギリシャの反乱は小国民国家という概念を正当化し、オスマン帝国の他の被支配民族の間で民族主義運動を活発化させた。
戦争が終わった直後、ロシアに依存していたポーランドの人々はギリシャの勝利に勇気づけられ、独立を取り戻すことを願って11月蜂起を起こした。しかしこの蜂起は失敗に終わり、ポーランドの独立は1918年のヴェルサイユ条約まで回復されなかった。
新たに樹立されたギリシャ国家はさらなる拡大を追求し、1世紀の間にマケドニアの一部、クレタ島、エピロスの一部、多くのエーゲ海諸島、イオニア諸島、その他のギリシャ語圏の領土が新しいギリシャ国家に統合されました。
革命旗
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遺産
ギリシャ独立戦争にインスピレーションを受けた音楽
1971年、テッサロニキ市はギリシャ革命150周年を記念して交響曲を委託した。ニコラス・アストリニディスの合唱交響曲「1821」は、1971年10月27日の第6回「デメトリア」で初演された。[引用が必要]
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400 年近く外国に支配された後、ギリシャ人は戦争で力をつける手段として音楽や詩をよく利用しました。リガス・フェライオス(1757-1798) はギリシャ独立運動の著名な詩人であり知識人でした。彼の詩の多くはギリシャの人々に都市を離れ、より自由な山岳地帯に向かい、団結して独立を勝ち取るよう促しました。
ディオニシオス・ソロモス（1798年 - 1857年）もギリシャ独立戦争に触発された国民的詩人である。ソロモスはギリシャがオスマン帝国との戦争を開始した2年後の1823年に、現在の国歌となっている『自由への賛歌』を書いた。この詩自体は158節から成っているが、正式に国歌となっているのは最初の2節のみである。この詩はギリシャだけでなく、1966年に キプロスでも国歌として採用された。
今日に至るまで、3月25日には世界中のギリシャ人が解放を祝い、オスマン帝国の支配下にあった400年間に失われた命に対する敬意を表すために多くの歌を歌っています。
参照
注記
- ^ ロンドン議定書（1830年）、
ロンドン会議（1832年） 、
コンスタンティノープル条約（1832年） - ^ ギリシャ語: Ελληνική Επανάσταση、エリニキ・エパナスタシ; 19 世紀のギリシャ人によって単に Αγώνας、アゴナス、「闘争」と呼ばれていました。オスマントルコ語: يونان عصيانى、Yunan İsyanı、「ギリシャの反乱」
- ^ アダニールは「ペロポネソス半島のマニやエピロスのソウリやヒマラなど、完全に征服されたことのない山岳地帯」を指している。[7]
- ^ Re'âyâ。アラビア語で「群れ」または「群れの動物」を意味する。[9]
- ^ ジョージアディス・アルナキスは、コンスタンティノープル教会が「国家保存の素晴らしい仕事」を遂行し、バルカン半島のすべての被支配民族の国家解放に貢献したと主張している。[18]
- ^ モレアにはアルマトロイは存在せず、裕福な地主や大主教がカポイを雇い、個人のボディーガードや地方警察として働かせていた。[21]
- ^ クロッグは、フィリキ・エテリアに徴兵された者の総数は不明であると主張している。クロッグによれば、徴兵はドナウ川諸侯国、南ロシア、イオニア諸島、ペロポネソス半島で行われた。ルメリ、エーゲ海諸島、小アジアで徴兵された者はほとんどいなかった。[48]
- ^ コリオプロスとヴェレミスが主張するように、イプシランティスは選挙区を小規模にし、地区のより「名声のある」男性に限定することを提案した。一方、名士たちは普通選挙の原則を主張した。なぜなら、彼らは自分たちの民衆の支持を確保できると確信していたからである。彼らは「民主的」原則を主張し、イプシランティスと軍は「貴族的」手続きを推進した。コリオプロスとヴェレミスは「イプシランティスの議会は本質的に王室の議会であり、地方名士の議会は議会に近かった」と結論付けている。[101]
- ^ セントクレアはギリシャ独立戦争を「一連の日和見主義的虐殺」と特徴づけている。[219]
- ^ 過去の同様の事件と同様に、トルコ人は総主教を総主教としてではなく不忠の臣下として退位させ、交代させた後、総主教を処刑した。ジョージアデス＝アルナキスは「オスマン帝国は教会という組織を攻撃しないように注意していたが、ギリシャの教会指導者たちは困難な時期には自分たちが実質的に無力であることを知っていた」と主張している。[18]
引用
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- ^ 注: ギリシャは1923年2月16日（3月1日）に正式にグレゴリオ暦を採用しました。それ以前の日付は、特に明記されていない限り、旧暦です。
- ^ 「ギリシャ独立戦争 | 歴史、事実、戦闘員」。2024年4月2日。 参照：Cartledge, Yianni; Varnava, Andrekos, eds. (2022)。Yianni Cartledge & Andrekos Varnava (eds.)、New Perspectives on the Greek War of Independence: Myths, Realities, Legacy and Reflections、Palgrave Macmillan/Springer。doi : 10.1007 /978-3-031-10849-5。ISBN 978-3031108488.S2CID 253805406 。
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外部リンク
ウィキソースのギリシャ独立宣言に関する作品
ウィキメディア・コモンズにあるギリシャ独立戦争に関連するメディア- ギリシャ独立戦争
- ギリシャ独立問題：1821年から1833年までの近東におけるイギリスの政策に関する研究 2008年10月24日アーカイブ、Wayback Machine
- フィリップス、ウォルター・アリソン(1911)。ブリタニカ百科事典第 12 巻 (第 11 版) pp. 493–496。