ジャン＝ピエール・ボワイエ

ジャン＝ピエール・ボワイエ
ハイチ第2代大統領
在任期間 ：1818年3月30日～1843年2月13日
先行	アレクサンドル・ペティオン
後継者	シャルル・リヴィエール＝エラール
個人情報
生まれる	( 1776-02-15 )1776年2月15日 ポルトープランス、サン＝ドマング
死亡	1850年7月9日(1850-07-09)（74歳）フランス、 パリ
国籍	ハイチ語
配偶者	マリー・マドレーヌ・ラシュネ
兵役
忠誠	フランス  ハイチ
支店/サービス	先住民軍[1] フランス革命軍
ランク	一般的な
戦闘/戦争	ハイチ革命

ジャン＝ピエール・ボワイエ（フランス語発音： [ʒɑ̃ pjɛʁ bwaje]、1776年2月15日 - 1850年7月9日）は、ハイチ革命の指導者の一人であり、1818年から1843年までハイチの大統領を務めた。1820年にハイチの北部と南部を統一してハイチ共和国を樹立し、また独立したばかりのスペイン領ハイチ（サントドミンゴ）を併合し、1822年までにイスパニョーラ島全体をハイチ政府の下に置いた。25年弱大統領を務めたボワイエは、ハイチの指導者の中で最も長く統治した。^[2]

ボワイエはポルトープランスで生まれ、フランス人の仕立て屋の父とコンゴ出身の元奴隷であるアフリカ人の母の間に生まれた混血の息子である。 ^[3]教育のため父によってフランスに送られた。フランス革命の間、彼は大隊指揮官として戦い、ハイチ革命の初期にはトゥーサン・ルーヴェルチュールと戦った。後に彼は、同じく混血のアンドレ・リゴーと同盟を組み、トゥーサンに対するリゴーの反乱（失敗に終わった）に参加し、サン＝ドマング南部の支配を維持しようとした。^[4]

フランスに亡命した後、ボワイエとアレクサンドル・ペシオンは、シャルル・ルクレール将軍率いるフランス軍とともに1802年に帰国した。フランスが奴隷制を復活させ、自由な有色人種に制限を課そうとしていることが明らかになると、ボワイエはペシオンとジャン＝ジャック・デサリーヌ率いる愛国者たちに加わり、植民地を独立に導いた。南部のハイチ共和国でペシオンが権力を握ると、彼はボワイエを後継者に選んだ。彼は、彼の（そして前任者の）愛人で政治顧問を務めたマリー＝マドレーヌ・ラシュネの影響下にあったと伝えられている。^[5]

1821年後半にサントドミンゴが独立すると、ボワイエはすぐに占領して支配権を獲得し、1822年2月9日までに島全体を統一した。ボワイエは1843年までイスパニョーラ島を統治したが、支配層の支持を失い追放された。^[6]

1791年にサン＝ドマング北部でアフリカ人奴隷が反乱を起こした後、ボワイエはフランスの委員に加わり、グラン・ブラン（農園主）や王党派と戦うためにそこへ向かった。1794年、サン＝ドマングは、当時の騒乱を利用して植民地を占領しようとしたイギリス軍の侵攻を受けた。ボワイエはジャクメルへ行き、そこでムラートのリーダーであるアンドレ・リゴー将軍と力を合わせた。他のムラートのリーダーたちがサン＝ドマング南部のトゥーサン・ルーヴェルチュールに降伏する間、ボワイエはリゴーとアレクサンドル・ペシオンと共にフランスへ逃亡した。^[7]

当時、米国はフランスの植民地支配回復の努力を支持し、フランスはサン＝ドミナングに2万人の軍隊を派遣した。ボワイエはパリへ行き、1801年までそこに留まった。

次に、彼はトゥーサン・ルーヴェルチュールが獲得したばかりの独立に抗議するためハイチに戻った。1802年初頭までに、リゴーと他の指導者たちは、フランスがサン＝ドマングでムラートの公民権を剥奪し、元奴隷に奴隷制を復活させようとしていることを知った（彼らはグアドループでそれを実行した）。彼らは反乱軍を倒すためにルクレール将軍を派遣し、その後21か月で2万人の兵士を増援した。ボワイエは他の現地の指導者と協力してフランス軍を倒した。1803年11月、フランスは島に派遣された兵士の3分の1にも満たない、生き残った7千人の兵士を撤退させた。そのほとんどは、島に蔓延していた黄熱病で死亡していた。^[8]

北部出身の元奴隷、ジャン＝ジャック・デサリーヌは、1804年1月1日にハイチの独立を宣言し、皇帝ジャック1世を名乗った。彼は1806年に反対派によって暗殺された。

アレクサンドル・ペシオンとアンリ・クリストフはハイチの統治を競い、それぞれ南部の都市部に住む混血エリート層と北部の黒人元奴隷の分裂を象徴していました。数年にわたる戦争の後、彼らは別々の国家を設立しました。ペシオンはハイチ南部でハイチ共和国を存続させ、クリストフは北部でハイチ国（後に王国）を創設しました。

1818年にペシオンが死去し、ボワイエがハイチ共和国第2代大統領に就任した。ペシオンがボワイエを後継者に選び、上院が承認したため、これは取り決められた移行であった。1816年に改正された憲法では、外国の侵略から国家を守るための措置として、大統領が後継者を選ぶことが規定されていた。ジョセフ・バルタザール・インギニャックも大統領の秘書兼右腕として引き続き務めた。^[9]

ボワイエは、ハイチが独立を維持するには独立国として承認される必要があり、これはフランスとの協定を結ぶことによってのみ確立できると信じていた。1825年7月11日、ボワイエは、ハイチの独立の正式な外交承認と引き換えに、奴隷と貿易で失われた財産を補償するためにフランスに賠償金を支払うことを規定した賠償条約に署名した。^[10] 1947年まで続いた賠償金は、ハイチ政府の年間収入の最大80％を占め、政府の機能とインフラと開発への投資能力を著しく制限した。^[11]

ボワイエが権力を握るとすぐに、彼はアンリ・クリストフと北部のハイチ王国との継続的な競争に直面しました。クリストフの独裁的な統治はハイチ王国に継続的な不安をもたらしました。1820 年に兵士たちが反乱を起こした後、健康が衰え、暗殺を恐れたクリストフは自殺しました。ボワイエは一度も戦闘することなくハイチを再統一しました。

1821年11月30日、イスパニョーラ島のスペイン側の大統領ホセ・ヌニェス・デ・カセレスは、島のスペイン側の独立を宣言した。^[12]新しい国家はスペイン領ハイチ共和国として知られるようになった。1821年12月1日、新しい国家の指導者たちは、大コロンビアとの統合を決議した。^[13]

ボワイエは、フランスやスペインが島のスペイン側を奪還し、ハイチを攻撃または再征服するための足がかりとして利用するという危険から国を守ろうとした。^[要出典]彼はハイチの独立を維持し、サントドミンゴの奴隷の自由を確保しようとした。^[要出典]

ボワイエは、ドミニカの辺境知事数名に保護を約束し、忠誠を誓った後、1822年2月に5万人の兵士を率いて新しく独立した国を併合した。^{[要出典]これら}の軍隊は、かなり少数のドミニカ人住民からの抵抗にほとんど遭遇しなかった。^[要出典] 1822年2月9日、ボワイエは正式に首都サントドミンゴに入り、ホセ・ヌニェス・デ・カセレスが市の鍵を渡した。^[要出典]ドミニカ人はハイチ人の侵略に不安を覚えた。^[要出典]

イスパニョーラ島は、ティブロン岬からサマナ岬まで、一つの政府の下に統一された。^[要出典]ボワイエは、サントドミンゴのスペイン軍の元隊員を犠牲にしてハイチの軍将校に土地を与えることで、スペイン・ハイチの指導者に対する自身の影響力を弱めた。^[要出典]彼は、他のスペイン系アメリカ植民地の自由黒人がスペイン王室に抵抗するのを支援するという、かつての政治的指導者であるペシオンの政策を継続した。 ^[要出典]ボワイエは、議会制民主主義などの改革を求めたハイチの政敵や、革命は完了しておらず自分たちは無視されていると信じていた独立戦争のベテラン将軍を無視した。^[要出典]

ボイヤーと彼の助手ジョセフ・バルタザール・インギニャック、ジョナサス・グランヴィルは、1824年のハイチへの黒人アメリカ人の大規模な移住に深く関わっていた。しかし、この出来事は真空中で起こったわけではない。移民たちもハイチ政府の約束に反射的に反応したわけではない。この移住は、6,000人（あるいはそれ以上）の移民のうち数千人が米国に戻ったため、しばしば失敗と呼ばれている。しかし、留まった人々は、しばしばこの移住について異なる評価を持っていた。したがって、失敗という言葉は、ハイチ政府が移民に対して抱いていた見通しと、米国の多くの白人慈善家たちが抱いていた、全黒人人口を国外に移住させるという考えに当てはまるべきである。これら2つの目的は、どちらも達成されなかった。しかし、現在サマナ半島に住んでいる移民の子孫や、現地の文化に同化した人々にとって、移住は島で新しい生活を見つける機会を与え、多くの場合、商業や産業を通じてより広範な黒人ディアスポラと交流する機会を与えた。彼らの英語の知識はハイチで彼らに有利に働いた。^[14]

アメリカ植民地協会(ACS) は、この募集活動に注目した。自由黒人が米国に同化することは決してできないと懸念した会員は、1816 年に協会を設立し、出生地に関係なく、米国黒人をアフリカに「送還」しようとした。これは、奴隷制度廃止論者と奴隷所有者の不安定な協力関係であり、両者は異なる視点からこの問題に取り組んでいた。ACS は、後にリベリアとなった地域に元奴隷を移住させる計画を立てた。1817 年、ローリング・D・デューイは、ニューヨークを皮切りに東海岸を巡回して移民を募集した。同組織は、10 年以内に 10 万人の自由黒人を再定住させることを希望した。^{[引用が必要]}

ニューヨークで人々と会ったデューイは、リベリアを植民地化する考えを断念した。ほとんどのアメリカの黒人は、完全に自分たちの祖国だと思っていた国を離れたくなかった。デューイはニューヨークでハイチ市民と会ったが、そのほとんどは革命から逃れてきたフランス系難民や自由黒人だった。彼らは、気候が穏やかで黒人の政府が独立していることから、ハイチを黒人の理想的な故郷として推薦した。デューイがボイヤーに手紙を書いて、まだアメリカ移民を受け入れる意思があるかどうか尋ねた後、ボイヤーはハイチはアメリカからのみ黒人を求めると提案した。

ACS はボイヤーに、アメリカの自由黒人のための植民地という目標に関する質問を送った。ボイヤーは、自国政府がこれらの人々を受け入れることができると確信していた。ACS は、ハイチ政府が移民の輸送費を負担するよう交渉しようとした。ボイヤーは、余裕のない人々の費用は政府が負担するが、残りの資金は ACS が負担しなければならないと答えた。ハイチはすでにフランスに借金を抱えており、フランスは農園主の財産の喪失に対して高額の支払いを要求し、実質的にハイチに独立費用を支払わせていた。政府にはアメリカ人家族をハイチに移送する資金がなかった。^[要出典]

デューイは、アメリカの自由黒人のための植民地を設立することを提案した。この植民地は島の他の地域とは分離され、独自の法律や議会などを持つものであった。ボイヤーは、ハイチ人がすでにフランスによる再植民地化を恐れていたため、島にアメリカの植民地を作るという考えに反対した。彼はデューイに、ハイチ政府の法律はハイチ全土の人々に適用されると伝えた。

1824年9月から、ニューヨーク、ボルチモア、フィラデルフィアから船が出航し、1年以内にほぼ6,000人のアメリカ人（ほとんどが自由黒人）がハイチに移住した。^[15]島の貧困と、ボイヤー政権が新移民の移行を支援することができなかったため、ほとんどの人が短期間で米国に帰国した。

ボワイエはフランスの脅威を排除したいと切望し、交渉を開始した。1825 年 7 月 11 日、ボワイエが賠償条約に署名し、合意に達した。この条約では、フランスがハイチを独立国として承認する代わりに、5 年以内に 1 億 5000 万フランを支払うと規定されていた。この金額は後に 9000 万フランに減額されたが (1838 年)、ハイチにとって経済的な大打撃となった。

ボイヤーは、賠償金の最初の部分を支払うために、フランスから 3,000 万フランの融資を受けるよう交渉しなければならなかった。一方、ハイチの人口の大部分は農村部で、農業による自給自足の生活パターンに後退しつつあった。彼は島の農業生産性を高めるために半封建的な農場経営制度を施行しようとしたが、人々は他人の土地に縛られることに抵抗した。ボイヤーは農村法で土地分配プログラムを復活させた。彼は大規模なプランテーションの一部を解体し、小規模農家に土地を分配した。政府は、輸出用の十分な製品を生産して収入を生み出そうと、農村部の住民を小規模農地に「縛り付け」、生産割当を設定した。

ボワイエの統治は1843年まで続いたが、 1842年のカパイシャン地震により経済状況は悪化した。 1月下旬、恵まれない大多数の農村住民はシャルル・リヴィエール＝エラールの指揮下で蜂起した。1843年2月13日、ボワイエはハイチから近隣のジャマイカに逃亡した。彼は最終的にフランスに亡命し、1850年にパリで亡くなった。ボワイエの子孫は今もハイチに住んでいる。

ハイチは、オスマン帝国からのギリシャの独立を承認した最初の主権国家であった。^[16]ジャン＝ピエール・ボワイエは、ギリシャからの支援要請を受けて、1822年1月15日に手紙を送った。フランスに住むギリシャ人亡命者、進行中のギリシャ革命への国際的支援を求める委員会を結成したアダマンティオス・コライス、クリストドゥロス・クロナリス、コンスタンティノス・ポリクロニアデス、A・ボゴリデスに送った手紙の中で、彼はギリシャ革命への支持を表明し、大西洋の向こうで起こっている闘争を自国の独立闘争になぞらえた。彼は、将来的にはできるかもしれないと希望しながらも、ギリシャ革命を財政的に支援することができなかったことを詫びた。しかし、彼は革命に対する道徳的、政治的な支持を明確に表明し、特に手紙の中で古代ギリシャの歴史に言及^{[17] [18]}

歴史家の中には、ボワイエがギリシャに25トンのハイチ産コーヒーを送ったと主張している者もいる。このコーヒーは売れて、その収益は武器の購入に充てられたが、この主張や、100人のハイチ人志願兵がギリシャ革命のために出撃したという他の主張を裏付ける十分な証拠はない。伝えられるところによると、彼らの船は地中海のどこかで海賊に襲われ、この戦士たちは目的地にたどり着かなかったとされている。^[19]

以下はギリシャ人への手紙を英語に翻訳したものです（この手紙はもともとフランス語で書かれていました）^[20]

LIBERTE（旗）EGALITE

ジャン・ピエール・ボワイエ

ハイチ大統領

ギリシャ国民の A. Korais、K. Polychoroniades、A. Bogorides、Ch. Klonaris へ。

パリでは

「8 月 20 日付けのパリからのあなたの手紙を受け取る前に、約 3 世紀続いた専制政治に対するあなたの同胞の革命のニュースがすでにここに届いていました。ギリシャが自由と世界の国々の中でかつて保持していた地位を獲得するために、ついに武器を取らざるを得なくなったことを、私たちは大いに興奮して知りました。このような美しく公正な事件、そして何よりも、それに伴う最初の成功は、ハイチ人を無関心にさせるものではありません。なぜなら、私たちもギリシャ人と同様に、長い間不名誉な奴隷状態にありましたが、ついに私たち自身の鎖で専制政治の首を折ったからです。

レオニダスの子孫が守られることを天に祈り、我々はこの勇敢な戦士たちを、軍隊や弾薬ではなくとも、少なくともあなたたちが必要とする銃の入手に役立つ資金で支援しようと考えた。しかし、我が国に財政的制約を課した出来事が起こり、政権が処分できる部分も含めて予算全体が食いつぶされた。さらに現在、我が国の東部で勝利を収めている革命が、我々の目的の実現に新たな障害を生み出している。実際、私が統治する共和国に組み込まれたこの地域は極度の貧困に陥っており、予算の巨額の支出を正当化している。我々の望みどおり、状況が再び改善されれば、我々はギリシャの息子たちであるあなたたちを全力で支援するつもりである。

国民の皆さん！ハイチの人々が皆さんの解放のために送る温かい願いを、皆さんの同胞に伝えてください。古代ギリシャ人の子孫は、歴史の復活において、サラミスにふさわしい戦利品を期待しています。彼らが先祖のようになり、ミルティアデスの命令に導かれ、新しいマラトンの戦場で、権利、宗教、祖国のために引き受けた神聖な事業の勝利を達成することができますように。彼らの賢明な決断により、彼らが先祖の忍耐と美徳の継承者として歴史に名を残すことを願います。

1822年1月15日、独立19年目

ボイヤー^[17]

• ボワイエ、ジャン＝ピエール、ローリング・デューイ、『ハイチへの自由有色人種の移住を促進する協会』（メイデー、1824年）。
• ブラウン、ゴードン S.、「トゥーサン条項：ハイチ革命の創始者たち」（ミシシッピ州：ミシシッピ大学出版局、2005年）。
• ハザード、サミュエル、サントドミンゴ：過去と現在、そしてヘイチを一瞥して、ハーパー＆ブラザーズ、1873年
• レジェ、ジャック・ニコラ『ハイチ、その歴史と批判者たち』（ニューヨーク：ニール出版社、1907年）。
• ミラー、フロイド J.、「黒人国籍の探求：黒人の移住と植民地化 1787-1863」（シカゴ：イリノイ大学出版局、1975年）。
• シック、トム。W、「現代社会学」 1976 年 11 月 1 日、第 5 巻第 6 号、798 ～ 799 ページ、2 ページ。
• スタウデンラウス、PJ、「アフリカ植民地化運動1816-1865」（ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1961年）。

• ウィキメディア・コモンズのジャン＝ピエール・ボワイエに関連するメディア
•  ギリシャ語のウィキソースに、この記事に関連する原文があります: Jean-Pierre Boyer
• イダルゴ教授によるジャン＝ピエール・ボワイエに関する記事