斬首

コンゴ民主共和国では、地元軍とカムイナ・ンサプ反乱軍との紛争と民族虐殺により、多数の死者とレイプや切断などの残虐行為が発生している。その一つが斬首であり、これは犠牲者を威嚇する恐ろしい方法であると同時に、儀式的な要素を含む行為でもある。コンゴ難民からの国連報告によると、彼らはバナ・ムラとカムイナ・ンサプの民兵が斬首された犠牲者の血を飲むことで「魔法の力」を得て無敵になったと信じていた。^{[ 34 ]}

大規模な斬首（国家警察の40人の隊員の斬首など）の他に、2017年3月には、スウェーデンの政治家ザイダ・カタランとアメリカの国連専門家マイケル・シャープが、カサイ州のンゴンベ村近郊での任務中に誘拐され処刑されるという、世界的に悪名高い事件が発生した。同年4月に処刑のビデオ映像が公開されると、国連は衝撃を受けたと伝えられている。その映像には、斬首に儀式的な要素があったと推測される凄惨な詳細がいくつか含まれていた。犯人はまず2人の犠牲者の髪を切り、その後、カタランだけを斬首した。それは「自分の権力を増す」ためだったという^{[ 35 ]。}これは、コンゴの民兵が女性や子供に対する暴力行為において特に残忍であるという事実と関連している可能性がある^{[ 36 ] 。}

遺体発見後の捜査に続く裁判で、処刑が行われたモヨ・ムシラ村近郊のブンコンデの小学校教師の証言によると、彼は10代の武装勢力が若い女性の首を運んでいるのを目撃したが、^{[ 37 ]}捜査の努力にもかかわらず、首は見つからなかった。2019年5月29日に発表された報告書によると、行方不明の遺体を探すためにルイス・マンジーニ大佐が率いるモヌスコ平和維持軍事ミッションは、モヨ・ムシラの儀式場に到着し、「体、手、頭の一部」が切断されて儀式に使用されたが、^{[ 38 ]}犠牲者の首を見失った。

2016年のアルメニアとアゼルバイジャンの衝突中、ヤズィーディー系アルメニア人の兵士、キヤラム・スロヤンはアゼルバイジャン軍兵士によって斬首された。^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

2020年の第二次ナゴルノ・カラバフ戦争中、アゼルバイジャン兵によるアルメニア人捕虜の斬首やその他の切断行為に関する報告が複数浮上した。^{[ 42 ]}

伝統的な中国では、絞殺の方が苦痛が長引くにもかかわらず、斬首は絞殺よりも厳しい刑罰と考えられていました。これは、儒教の伝統では、人の体は両親からの贈り物であり、体をバラバラにして墓に戻すことは祖先への不敬とされていたためです。しかし、中国には、体を複数の部分に切断する（英語のquartingに似ている）など、他の刑罰もありました。さらに、腰で体を切断するという慣習もあり、これは死が長引くため清朝初期に廃止されるまで一般的な処刑方法でした。物語によっては、斬首後すぐに死ななかった人もいます。^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]}

イギリス軍将校ジョン・マスターズは自伝の中で、英アフガン戦争中のイギリス領インドにいたパシュトゥーン人は、イギリス兵やシーク教徒の兵士など、捕虜にした敵兵の首をはねていたと記録している。^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

サンバジの処刑は、 17世紀のデカン地方インドにおける重要な出来事であり、ムガル皇帝アウラングゼーブの命令により、マラーター王国の2代目の王が処刑された。ムガル帝国とデカン・スルタン国の間の紛争は、スルタン国の滅亡を招き、マラーター王国とムガル帝国の間の緊張関係を招いた。アウラングゼーブは、敗北した反乱軍のアクバルがマラーター王サンバジのもとに逃げ込んだため、南インドへと向かった。その後、マラーター王はムガル帝国の将軍ムカッラブ・カーンに捕らえられた。サンバジと大臣のカヴィ・カラシュはトゥラプールに連行され、そこで拷問の末に処刑された。

日本では、斬首は軽微な罪でも行われる一般的な刑罰でした。侍は、戦場から逃げ出した兵士を斬首することがしばしば許されていました。それは臆病な行為とみなされていたからです。斬首は歴史的に、切腹（腹を切り裂く儀式的自殺）の第二段階として行われました。犠牲者が自ら腹を切り開いた後、別の武士が背後から刀で首を切り落とし、死を早め、苦痛を軽減しました。首の前部に小さな皮膚片が残るように正確に斬りつけることが求められました。これは、招待客や賓客が、切り落とされた首が転がったり、自分たちのほうに近づいてくるのを目撃するという不快な思いをしないようにするためでした。そのような事態は、不作法で趣味が悪いと考えられていたからです。斬首を行う者が痛みに耐えかねて叫び声を上げそうになった瞬間に刀を振ることが求められました。これは、本人と、名誉ある最期を見届ける特権にあずかるすべての人々の名誉を守るためでした。高度な技術が求められるため、最も信頼されている武士だけが斬首に参加する栄誉にあずかることができました。戦国時代後期には、切腹を執行する者が腹部にわずかな傷を負っただけでも、すぐに斬首刑が執行された。

斬首刑（切腹なし）もまた、非常に厳しく屈辱的な刑罰と考えられていた。最も残酷な斬首刑の一つは、 1570年に有力な大名である織田信長を暗殺しようとした杉谷善住坊の斬首刑である。捕まった善住坊は、頭だけを地面に埋められ、数日間通行人が竹製の鋸でゆっくりと頭を切り落とした（鋸挽き刑）。 [ ^{51 ]これら}の異例の刑罰は明治時代初期に廃止された。ジェームズ・クラベルの小説『将軍』の最後のページに、同様の場面が描かれている。

歴史的に、韓国では斬首刑が最も一般的な処刑方法であったが、 1896年に絞首刑に取って代わられた。専門の処刑人はマンナニ（망나니）と呼ばれ、死刑囚の中から志願して選ばれた。

第二次世界大戦中、フィリピンのホロ島でスールーの戦い（スールー諸島の戦い）を行ったイスラム教徒のモロ族の反乱軍は、ゲリラ戦術を用いて駐留していた日本軍の約97%を殺害し、マチェーテで斬首したと推定されている。^{[ 52 ] [ 53 ]}生き残った日本人は、虐殺され、斬首され、ほとんど抵抗できずに「哀れな」死を遂げたと報告している。^{[ 54 ]}事態を悪化させたのは、日本軍からの物資や支援の不足だった。^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]}山砲で武装した日本人の生存者は、ライフル、クリス短剣、タバール斧、ボロナイフ、バロンナイフ、カンピラン剣、槍、弓などのモロ族の武器に「子供のように圧倒された」と報告している。^{[ 58 ] [ 59 ]} 日本人は、イスラム系ゲリラによる待ち伏せ攻撃で刀で斬首されることが常であった。^{[ 60 ]}

タイでは、1934年に銃殺刑に取って代わられるまで、斬首が主な処刑方法だった。

斬首刑は、封建制度下のベトナムで最も一般的な処刑方法の一つであった。この処刑方法は、南ベトナム政権下でも1962年まで存続した。

ボスニア・ヘルツェゴビナ戦争（1992～1995年）中、ボスニア軍のムジャヒディンによって捕虜となったセルビア人やクロアチア人が儀式的に斬首された事例が多数あった。少なくとも1件は、ボスニア・ヘルツェゴビナ軍第3軍団のムジャヒディンがボスニア系セルビア人のドラガン・ポポビッチを斬首した事例が記録され、旧ユーゴスラビア国際刑事裁判所（ICTY）で立証されている。^{[ 61 ] [ 62 ]}

イギリスの歴史では、斬首刑は貴族に対して一般的に用いられ、平民は絞首刑に処せられていました。やがて、絞首刑は非軍事的処刑の標準的な手段として採用されました。斬首刑による最後の実際の処刑は、1747年4月9日の第11代ロヴァット卿サイモン・フレイザーでしたが、19世紀初頭まで多くの囚人が死後に斬首されました。^{[ 64 ]} （通常、反逆者は絞首刑、内臓摘出、四つ裂きの刑に処せられましたが、この方法はすでに廃止されていました。）斬首刑は、 1870年に内臓摘出と四つ裂きが廃止されたことにより、反逆罪を含む二次的な処刑手段に格下げされ、1973年の制定法（廃止）法によって最終的に廃止されました。^{[ 65 ] [ 66 ]}イギリスで最も有名な斬首刑の一つは、イングランド王チャールズ1世の処刑である。彼は1649年、イングランド内戦中に議会派に捕らえられ、反逆罪で裁判にかけられた後、ホワイトホールのバンケティング・ハウスの外で斬首された。^{[ 67 ] [ 68 ]}

イングランドでは、斬首には刃先が柄の先端から下向きに伸びた、いわゆる「髭斧」が用いられた。

西ヨーロッパのケルト人は、古典文学の記述と考古学的文脈の両方から証明されるように、長い間「切断された首の崇拝」を行っていた。[ 69 ]^{この崇拝は}彼らの神殿や宗教的慣習において中心的な役割を果たし、地中海の人々の間で首狩り族としての評判を得た。1世紀のディオドロス・シクルスは、彼の歴史書（5.29.4）の中で、ケルト人の首狩りについて次のように書いている。

彼らは戦場で殺した敵の首を切り落とし、馬の首に取り付ける。血に染まった戦利品を従者に手渡し、勝利の賛歌を歌い上げる。そして、ある種の狩猟で野生動物を仕留めた者たちと同じように、これらの初穂を家の壁に釘で打ち付ける。彼らは最も名高い敵の首を杉油で防腐処理し、箱に丁寧に保管し、それを誇らしげに見知らぬ人に見せびらかし、この首のために先祖の一人、あるいはその父、あるいは本人自身が多額の金銭の申し出を断ったのだと語る。中には、金貨で首の重さを差し出すことさえ断ったと自慢する者もいるという。

ギリシャ人もローマ人も、ケルト人の斬首刑の慣習を衝撃的だと感じており、ローマ人はケルト人の地域を支配下に置くと、この慣習を廃止した。

ポール・ヤコブスタールによれば、「ケルト人の間では人間の頭は何よりも崇拝されていた。頭はケルト人にとって魂であり、感情と生命そのものの中心であり、神性と異世界の力の象徴であったからである。」^{[ 70 ]}切断された頭のケルト崇拝の根拠としては、ラ・テーヌ彫刻に見られる切断された頭の彫刻表現の多さや、英雄の切断された頭や、自らの切断された頭を運ぶ聖人の物語で満ちた現存するケルト神話が挙げられる。その例としては、『ガウェイン卿と緑の騎士』で、緑の騎士がガウェインが斬首ゲームで切り落とした自分の切断された頭を拾い上げる場面があり、これは聖ドニがモンマルトルの頂上まで自分の頭を運んだのと全く同じである。^{[ 71 ] [ 72 ]}

斬首後の再生のさらなる例は、コネマラの聖フェチンの物語にある。彼はバイキングに斬首された後、自分の首をオメイ島の聖なる井戸まで運び、井戸に浸してから首に戻すと、完全に健康を取り戻した。^{[ 73 ]}

古代ギリシャ人とローマ人は、斬首刑を犯罪者に対する比較的名誉ある処刑方法と考えていた。しかし、伝統的な処刑方法は、まず杭に縛り付けられ、棒で鞭打たれることだった。ローマ人は斧を使い、後に剣を使うようになったが、剣はより名誉ある死刑執行手段と考えられていた。ローマ市民であることを証明できた者は、磔刑ではなく斬首刑に処せられた。紀元前1世紀初頭のローマ共和政では、マリウスやスッラの政敵など、公敵の首を処刑後にフォロ・ロマーノの演壇に晒すことが慣例となった。おそらく最も有名な斬首刑はキケロのもので、マルクス・アントニウスの指示により、アントニウスに対するフィリッピカ書を書いた手と首を切り落とされ、このように晒された。

ローマ時代の斬首刑の考古学的証拠も属州で発見されている。イスラエルでは、7件の斬首事件が発見されており、いずれもローマ時代のもので、ユダヤ人が関わっている。^{[ 74 ]}エルサレムで発見されたもう1件の事件は、紀元前1世紀初頭のものとみられ、アレクサンダー・ヤンナイオスの治世中のユダヤ内戦に関連している可能性がある。^{[ 74 ]}

フランスでは、 1981年に死刑が廃止されるまで、主な処刑方法はギロチンによる斬首であった。銃殺隊が用いられた少数の軍事事件（ジャン・バスティアン＝ティリーの事件を含む）を除けば、ギロチンは、フランス革命末期の1791年に立法議会によって導入されてから1981年まで、唯一の合法的な処刑方法であった。革命以前は、斬首刑は通常、貴族に限定され、手作業で行われていた。1981年、フランソワ・ミッテラン大統領は死刑を廃止し、刑が執行されなかった者に対して減刑を命じた。

The first person executed by the guillotine in France was highwayman Nicolas Jacques Pelletier in April 1792. The last execution was of murderer Hamida Djandoubi, in Marseille, in 1977.^[75] Throughout its extensive overseas colonies and dependencies, the device was also used, including on St Pierre in 1889 and on Martinique as late as 1965.^[76]

In Nordic countries, decapitation was the usual means of carrying out capital punishment. Noblemen were beheaded with a sword, and commoners with an axe. The last executions by decapitation in Finland in 1825, Norway in 1876, Faroe Islands in 1609, and in Iceland in 1830 were carried out with axes. The same was the case in Denmark in 1892. Sweden continued the practice for a few decades, executing its second to last criminal—mass murderer Johan Filip Nordlund—by axe in 1900. It was replaced by the guillotine, which was used for the first and only time on Johan Alfred Ander in 1910.

Finland's official beheading axe resides today at the Museum of Crime in Vantaa. It is a broad-bladed two-handed axe. It was last used when murderer Tahvo Putkonen was executed in 1825, the last execution in peacetime in Finland.^[77]

In Spain executions were carried out by various methods including strangulation by the garrotte. In the 16th and 17th centuries, noblemen were sometimes executed by means of beheading. Examples include Anthony van Stralen, Lord of Merksem, Lamoral, Count of Egmont and Philip de Montmorency, Count of Horn. They were tied to a chair on a scaffold. The executioner used a knife to cut the head from the body. It was considered to be a more honourable death if the executioner started with cutting the throat.^[78]

Iran, since the 1979 Islamic Revolution, has alleged it uses beheading as one of the methods of punishment.^[79][80]

公式には認められていないものの、サダム・フセイン政権下では2000年まで少なくとも50人の売春婦とポン引きに対して合法的な斬首刑が執行された。^{[ 81 ]}

斬首は、特に2003年以降イラクで新たなテロ戦術として出現した。^{[ 82 ]}斬首の犠牲者の多くは民間人だが、米軍やイラク軍の兵士も標的になっている。誘拐犯は、被害者を誘拐した後、通常、人質の国の政府に何らかの要求をし、その要求を実行する期限（多くの場合72時間）を設定する。政府が人質犯の要求に応じない場合、斬首が脅されることが多い。斬首の様子はビデオに録画され、インターネットで公開されることもある。こうした処刑の中で最も広く報道されたものの1つがニック・バーグの処刑である。^{[ 83 ]}

イラクでは司法による死刑執行が行われているが、一般的には絞首刑によって行われる。

サウジアラビアには、イスラム教の特定の国家公認解釈を反映したシャリーア法に基づく刑事司法制度がある。強姦、殺人、背教、魔術^{[ 84 ]}などの犯罪は斬首刑に処せられる^{[ 85 ]} 。通常、剣による斬首刑が公衆の面前で行われる。

公開斬首刑は通常午前9時頃に行われる。有罪判決を受けた者は広場に連れて行かれ、処刑人の前でひざまずく。処刑人は剣を使って、一撃で死刑囚の首を胴体から切り離す。^{[ 86 ]}有罪判決を受けた者の死亡が確認されると、警察官が斬首された容疑者が犯した罪を発表し、手続きは完了する。警察官は実際の処刑の前に同じことを発表することもある。これはサウジアラビアで最も一般的な処刑方法である。^{[ 87 ]}

アムネスティ・インターナショナルによると、2013年にサウジアラビアで少なくとも79人が処刑された。^{[ 88 ]}外国人も例外ではなく、2013年の処刑の「ほぼ半数」を占めている。^{[ 88 ]}

2015年、サウジアラビアの詩人アシュラフ・ファヤド（1980年生まれ）は、背教の罪で斬首刑を宣告されたが、後に懲役8年と鞭打ち800回に減刑された。

シリア政府は死刑執行方法として絞首刑を採用している。しかし、シリア東部の大部分を支配していたイスラム国として知られるテロ組織は、定期的に人々の斬首を行っていた。 ^{[ 89 ]}シリア政府を打倒しようとするシリア反体制派も斬首に関与しているとされている。^{[ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]}

ミゲル・イダルゴ・イ・コスティーリャ、イグナシオ・アジェンデ、ホセ・マリアノ・ヒメネス、フアン・アルダマは、1811年のメキシコ独立中に反逆罪で裁判にかけられ、銃殺刑となり斬首された。彼らの首はグアナファトのアロンディガ・デ・グラナディタスの四隅に展示されていた。

メキシコの麻薬戦争中、一部のメキシコの麻薬カルテルは、ライバルカルテルのメンバーを脅迫する方法として、斬首や首切りに走った。^{[ 93 ]} この斬首と斬首された遺体の公開展示という傾向は、悪名高い米陸軍アメリカ学校で拷問技術と心理戦の訓練を受けた元メキシコ特殊部隊員で構成された犯罪組織ロス・セタスによって始められた。^{[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]}

アメリカ合衆国政府は、合法的な処刑方法として斬首刑を採用したことはありません。しかし、斬首刑は、特に奴隷制の時代には、死者の身体切断に用いられることがありました。例えば、奴隷制に反乱を起こしたナット・ターナーが挙げられます。彼は捕らえられると、公開で絞首刑にされ、皮を剥がされ、斬首されました。これは、多くの奴隷所有者が「誘拐されたアフリカ人」による「頻繁な血なまぐさい反乱」を抑止するために用いた手法でした。恐怖を植え付けるために様々な身体切断が用いられましたが、エラスムス・D・フェナー博士は、死後の斬首が特に効果的であったと指摘しています。^{[ 100 ]}

ベトナム戦争中、恐怖戦術として、「一部のアメリカ兵は、死亡したベトナム人の首を切り落とし、槍や棒に突き刺した」^{[ 101 ]} 。特派員のマイケル・ヘールは、米兵が作成した「何千枚」の写真アルバムには「すべて同じ写真が写っているように見えた」と指摘している。「切断された首の写真、首はしばしば死体の胸の上に置かれていたり、笑顔の海兵隊員に持ち上げられていたり、あるいは多数の首が一列に並べられ、それぞれの口に燃えるタバコがくわえられ、目が開いている」。犠牲者の中には「非常に若い」者もいた^{[ 102 ] 。}

第二次世界大戦の有名な将軍ジョージ・S・パットンの息子であるジョージ・パットン4世 将軍は、「机の上に置いてあったベトナム人の頭蓋骨」など、「不気味な記念品」を保管していたことで知られていた。他のアメリカ人は「ベトナム人の首を切り落として保管したり、交換したり、指揮官から提供される賞品と交換したりした」。^{[ 103 ]}

ユタ準州では死刑判決を受けた者が処刑方法として斬首刑を選択することが認められていたが、実際にその選択肢を選んだ者はおらず、ユタが州になった際に廃止された。^{[ 104 ]}

2025年7月、フロリダ州は、すでに広範な死刑法をさらに拡大し、「明確に違憲とみなされていないあらゆる処刑方法」を認める法律を制定した。これには斬首も含まれる。これにより、米国はイスラム世界以外で現在斬首による処刑を認めている唯一の国となった。^{[ 105 ] [ 106 ]}