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ゾフィー・マグダレーナ・ショル[ a ]（1921年5月9日 - 1943年2月22日）は、ドイツの学生であり、反ナチスの政治活動家で、ナチス・ドイツで白バラ非暴力抵抗運動グループで活動した。[ 1 ] [ 2 ]
政治に関心のある家庭で育ったショルは、当初ヒトラーユーゲントの女性組織であるドイツ少女連盟に入団したが、後にナチス政権を批判するようになった。哲学、神学、そしてテオドール・ヘッカーの著作に影響を受けた彼女は、兄のハンスや仲間の学生たちと共に非暴力抵抗運動に参加した。白バラは、ナチス政権の政策に対する倫理的・哲学的論拠を挙げ、ナチス国家への反対を呼びかけるビラを配布した。1943年2月、ミュンヘン大学でビラを配布していたところを捕まり、兄のハンスと共にゲシュタポに逮捕され、尋問を受けた後、ローランド・フライスラーが裁判長を務める見せしめ裁判で国家反逆罪で有罪判決を受けた。二人は死刑を宣告され、ギロチンで処刑された。
彼女の死後、連合国軍は最後の白バラのビラをドイツ上空に投下した。彼女の死後数十年にわたり、反ナチス抵抗運動における彼女と兄の功績を称え、数多くの学校、通り、記念碑が彼らの名にちなんで名付けられた。彼女の物語は、アカデミー賞にノミネートされた映画『ゾフィー・ショル 最期の日々』をはじめ、数々の映画、書籍、その他のメディアで描かれている。
ショルは、自由主義政治家で熱烈なナチス批判者であったロベルト・ショルとマグダレーナ（旧姓ミュラー）の娘で、彼女が生まれた当時は、自由人民州ヴュルテンベルクのフォルヒテンベルク・アム・コッハーの市長を務めていた。彼女は6人兄弟の4番目だった。
彼女は7歳で学校に通い始め、学習能力が高く、のびのびとした子供時代を送った。1930年、一家はルートヴィヒスブルクに引っ越し、2年後には父親が経営コンサルティング事務所を構えていたウルムに移った。
ショールはルーテル教会で育ち、生涯敬虔なキリスト教徒であり続けた。1942年に彼女は有名な言葉を残している。「たとえ私の感覚のない手がもはやロープを感じられなくなっても、私はイエス・キリストを通して神が私に投げかけてくださったロープにしがみつくでしょう。」[ 8 ]
1932年、ショルは女子中等学校に入学した。12歳で、クラスメートのほとんどと同様に、ヒトラーユーゲントの女子支部であるドイツ少女連盟（ Bund Deutscher Mädel）に加入した。当初の熱意は次第に批判へと変わっていった。父親や友人、教師たちの政治的見解が自分と異なることに気づいていた。当初はヒトラーユーゲントの活動に熱心に参加していた兄のハンスは、ナチ党に完全に幻滅した。[ 9 ]政治的立場は、友人を選ぶ際の重要な基準となっていた。1937年にドイツ青年運動に参加したとして兄弟や友人が逮捕されたことは、彼女に強い印象を残した。
読書好きだった彼女は、哲学や神学への関心を深めていった。絵を描く才能があり、いわゆる「退廃芸術家」と呼ばれる芸術家たちと交流を持つようになった。ショル家の子供たちは皆、芸術に深い関心を持ち、当時の多くの芸術家、特に国家社会主義に反対し、作品の中でそうしたテーマを探求した物議を醸す芸術家たちと親交を深めた。そうした芸術家の一人、オトル・アイヒャーは、ゾフィーがスケッチを学ぶのを手伝い、彼女の絵を修正するのを手伝った。彼は後にゾフィーの妹インゲと結婚した。[ 10 ]
ゾフィーは16歳の時、兄のハンスが「Deutsche Jungenschaft vom 1.11.1929」という反ヒトラーユーゲント組織で活動していたことが発覚し、ゲシュタポに逮捕された。ゲシュタポはハンスを軍の駐屯地で逮捕し、その後まもなく、他の治安機関が彼の兄弟姉妹であるインゲ、ヴェルナー、ゾフィーを自宅で逮捕した。ゾフィーはその日のうちに釈放されたが、インゲとヴェルナーは1週間拘留された。ハンスは3週間刑務所に収監され、尋問を受けた。彼は騎兵隊将校の介入によってようやく釈放された。この経験はゾフィーの反ナチスの信念をさらに強固なものにした。[ 10 ]
1940年の春、彼女は中等学校を卒業した。卒業論文のテーマは、ウィリアム・ロス・ウォレスの詩「ゆりかごを動かした手は世界を動かした」だった。ショルは、ナチスの教化と化した授業に参加することに全く興味を失っていたため、卒業を危うく逃すところだった。[ 9 ]子供好きだった彼女は、ウルムのフレーベル研究所で幼稚園の先生になった。彼女はまた、大学入学の前提条件である国家労働奉仕（ Reichsarbeitsdienst ）の代替奉仕として認められることを期待して、その仕事を選んだ。そうはならず、1941年の春、彼女はブルンベルクの保育園の先生として6か月間、補助戦争奉仕に従事し始めた。労働奉仕の準軍事的な規律は、彼女に政治情勢に対する理解を再考させ、非暴力抵抗を実践させるきっかけとなった。
彼女は6か月の国家労働奉仕の後、1942年5月にミュンヘン大学に生物学と哲学の学生として入学した。[ 11 ]同じ大学で医学を学んでいた兄のハンスが彼女を友人たちに紹介した。この友人グループは後に政治的見解で知られるようになったが、当初は芸術、音楽、文学、哲学、神学への共通の愛によって結びついていた。山登り、スキー、水泳も彼らにとって重要だった。彼らはよく一緒にコンサート、演劇、講演会に出かけた。
ミュンヘンで、ショルは多くの芸術家、作家、哲学者と出会った。特にカール・ムートとテオドール・ヘッカーと親交が深かった。彼らが最も深く考えたのは、独裁政権下で個人がどのように行動すべきかという問題だった。1942年の夏、ショルはウルムの金属加工工場で兵役を務めなければならなかった。同時期に、彼女の父親はアドルフ・ヒトラーについて従業員に批判的な発言をしたとして投獄されていた。[ 12 ]
1940年から1941年にかけて、ヒトラーユーゲントの元メンバーであったゾフィー・ショルの兄ハンスは、ナチス政権の原則と政策に疑問を抱き始めた。[ 13 ]ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘンの学生だったハンスは、ローマ・カトリックの文人2人と出会い、人生に新たな方向性を見出し、医学の勉強から宗教、哲学、芸術の追求へと転向するようになった。[ 13 ]同じ考えを持つ友人アレクサンダー・シュモレル、ヴィリー・グラフ、ユルゲン・ヴィッテンシュタインと共に、彼は最終的に、国家社会主義の打倒を呼びかけるビラを書いて配布することで、ナチスに対する非暴力抵抗の戦略を採用した。[ 14 ]匿名の著者たちは自らを「白バラ」と名乗った。
白バラ運動の活動は1942年6月に始まった。1942年7月中旬までに、ハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルは最初の4枚のビラを執筆した。彼らは聖書、アリストテレス、ノヴァーリス、そしてドイツブルジョワジーの象徴的な詩人であるゲーテとシラーを幅広く引用し、ドイツの知識人層に訴えかけた。彼らは、自分たちがビラを書く動機となったのと同じ論拠で、そうした人々が容易に説得されると信じていた。ビラは公衆電話ボックスの電話帳に挟まれたり、教授や学生に郵送されたり、宅配便で他の大学に届けられてさらに配布された。[ 15 ]
ゾフィーが白バラについて初めて知ったのは1942年7月だと考えられているが、フリッツ・ハルトナーゲルは、1942年5月に彼女が複写機を購入するための通行証を手配できるかと尋ねてきたことを覚えている（複写機はナチス・ドイツでは許可がなければ入手できなかった）[ 16 ]。これは、彼女がそれ以前から活動について知っていた可能性を示唆している[ 15 ] 。彼女の参加はグループにとって貴重なものとなった。なぜなら、女性である彼女はSSに無作為に止められる可能性が低かったからである。
1943年2月18日、ゾフィーとハンス・ショルはミュンヘン大学に学生に読んでもらうためのチラシを置きに行った。ショル夫妻は大学の本館にチラシを詰めたスーツケースを持って行き、講義室から出てくる学生に見つけてもらえるように、急いでチラシの束を空いている廊下に置いた。講義が終わる前に帰ることになったショル夫妻は、スーツケースにチラシが残っていたので、それを配ることにした。ゾフィーは最上階からアトリウムに最後のチラシを投げ落とした。この突発的な行動は、1937年にナチ党に入党した自称ナチ党員の大学の用務員、ヤコブ・シュミットに目撃された。 [ 17 ]
ハンスとゾフィー・ショルはゲシュタポに拘束された。クリストフ・プロプストが書いた7番目のパンフレットの草稿が、ハンス・ショルの逮捕時に所持品の中から見つかった。ゾフィー・ショルは逮捕される直前に空き教室に証拠を隠すことができたが、ハンスは最後のパンフレットの草稿を破って飲み込むことで破棄しようとした。[ 16 ]ゲシュタポは内容が読める程度に草稿を回収し、問い詰められるとハンスは著者の名前がクリストフ・プロプストであることを明かした。2回目の尋問の記録には、ハンスは「今朝逮捕された後に破った紙切れはクリストフ・プロプストのものである。 …プロプスト以外の者は私の意見では無罪である」と記されている。[ 18 ]クリストフ・プロプストは1943年2月20日に逮捕された。
ゲシュタポの主任尋問官はロベルト・モールで、彼は当初、ソフィーは無実だと考えていた。しかし、ハンスが自白した後、ソフィーは白バラの他のメンバーを守るために、全責任を負うことを決意した。
1943年2月22日、ローランド・フライスラー判事の法廷で、ショルは次のように述べたと記録されている。
結局、誰かが始めなければならなかったのだ。私たちが書いたり言ったりしたことは、他の多くの人々も信じている。ただ、彼らは私たちのようにそれを表現しようとはしないだけだ。[ 19 ]
これが彼らの唯一の弁護手段だった。証人を呼ぶことは許されなかった。[ 20 ]
1943年2月22日、ショル、彼女の兄ハンス、そして友人クリストフ・プロプストは反逆罪で有罪となり、死刑を宣告された。彼らはミュンヘンのシュタデルハイム刑務所で、処刑人ヨハン・ライヒハルトによってギロチンで斬首された。ゾフィーは午後5時、ハンスは午後5時2分、クリストフは午後5時5分に処刑された。 [ 16 ]処刑はミュンヘン地方裁判所の執行責任者ヴァルター・レーマーが監督した。刑務所職員は死刑囚たちの勇敢さに感銘を受け、処刑前に一緒にタバコを吸うことを許可した。
ソフィーの最後の言葉については諸説あるが、ヴィッテルスバッハ宮殿での公判前拘留中に同房だったエルゼ・ゲーベルは、ソフィーが最後に自分に言った言葉を次のように記憶している。
正義のために個人として身を捧げようとする人がほとんどいないのに、どうして正義が勝利すると期待できるだろうか。 …今日は素晴らしい晴れた日だが、私は行かなければならない。しかし、この時代にどれだけの人が戦場で死ななければならないのか、どれだけの若く有望な命が失われるのか。私たちの行動によって何千人もの人々が警告を受け、警戒するならば、私の死など何の問題もない。学生たちの間では必ず反乱が起こるだろう。[ 19 ] [ 21 ] [ 22 ]
彼女の最期の言葉は、「神よ、永遠の避難所よ」か「太陽はまだ輝いている」のどちらかだった可能性が高い。[ 23 ] [ 16 ]
フリッツ・ハルトナーゲルは1943年1月にスターリングラードから避難したが、ゾフィーが処刑される前にミュンヘンに到着することはできなかった。[ 24 ] 1945年10月、彼はゾフィーの妹エリザベートと結婚した。[ 6 ]
ショルの死後、6番目のビラのコピーがドイツの法学者ヘルムート・ジェームズ・グラフ・フォン・モルトケによってスカンジナビア経由でドイツからイギリスに密輸され、そこで連合軍によって使用された。1943年半ば、イギリス空軍は「ミュンヘン学生宣言」と改題されたこの小冊子を数百万部、プロパガンダとしてドイツ上空に投下した。[ 25 ]
劇作家のリリアン・ギャレット＝グローグは、1993年2月22日付のニューズデイ紙で、「これはおそらく、私が20世紀で思いつく中で最も劇的な抵抗の瞬間でしょう。... 5人の小さな子供たちが、まさに狼の口の中、つまり本当に重要な場所で、彼らがしたことを実行する途方もない勇気を持っていたという事実は、私にとって劇的です。彼らがそこにいたことで世界はより良くなったことは分かっていますが、なぜなのかは分かりません。」[ 26 ]
同じニュースデイ紙で、ホロコースト史家のジュード・ニューボーンは、「この種の抵抗運動の効果を、橋が何本爆破されたか、政権が崩壊したかで測ることはできない。 …白バラはもっと象徴的な価値を持っているが、それは非常に重要な価値だ」と述べている。[ 26 ]
2003年2月22日、バイエルン州政府はヴァルハラ神殿にショルの胸像を設置した。彼女はこの栄誉を受けた5人目の女性だった。[ 27 ] [ 28 ]
ミュンヘン大学（LMU）のゲシュヴィスター・ショル政治学研究所は、ゾフィー・ショルとハンス・ショル夫妻にちなんで名付けられました。この研究所には、大学の政治学部とコミュニケーション学部が入居しており、イギリス庭園（Englischer Garten）近くの旧ラジオ・フリー・ヨーロッパの建物内にあります。
ドイツとオーストリアには、ショルとその弟にちなんで名付けられた学校が数多くあり、通りや広場も数え切れないほど存在する。
2003年、ドイツ国民はテレビ局ZDFの呼びかけに応じ、史上最も重要なドイツ人トップ10を選ぶ全国コンテスト「Unsere Besten （私たちのベスト） 」に参加した。40歳未満の投票者の支持により、ショルと彼女の兄ハンスは、バッハ、ゲーテ、グーテンベルク、ビスマルク、ヴィリー・ブラント、アルベルト・アインシュタインを抑えて4位にランクインした。若い視聴者の投票だけを集計していれば、ゾフィーとハンス・ショルは1位になっていただろう。その数年前、ドイツの女性誌「ブリギッテ」の読者は、ショルを「20世紀最高の女性」に選出した。[ 29 ]
2014年1月、白バラグループのゾフィー・ショルとハンス・ショル、その他のメンバーの処刑に使用されたギロチンがミュンヘンのバイエルン国立博物館に保管されていることが確認された。このギロチンは何十年も行方不明とされていたが、処刑人ヨハン・ライヒハルトの特徴的な改造など、ショル兄妹の斬首に使用された器具であることを示すいくつかの証拠がある。[ 30 ]
2014年5月9日、Googleはショールの93回目の誕生日を記念して、Google Doodleにショールを描いた。 [ 31 ]
2021年4月、ドイツ財務省は、ショルの5月の生誕100周年を記念するスターリングシルバー製の20ユーロ記念硬貨[ 32 ]と、5月に記念切手を発行した[ 33 ] [ 34 ] 。
1970年代と1980年代には、ゾフィー・ショルと白バラ抵抗運動を題材にした映画が3本制作された。最初のテレビ映画『Der Pedell』（1971年）は、ショルと他の白バラのメンバーを告発した大学の用務員ヤコブ・シュミットに焦点を当てた。このテレビ映画は西ドイツのZDF向けに制作された。[ 35 ]パーシー・アドロン監督の『Fünf letzte Tage 』 （5つの最後の日々、1982年）では、レナ・シュトルツェがショルの最期の数日間を、同房者のエルゼ・ゲーベルの視点から描いた。シュトルツェはミヒャエル・フェルホーフェン監督の『Die Weiße Rose』（白バラ、1982年）でも同じ役を演じた。インタビューでシュトルツェは、この役を演じることは「光栄」だったと語った。[ 36 ]
2005年2月、ショルの最期の数日間を描いた映画『ゾフィー・ショル ― 最後の日々』が公開された。主演はユリア・イェンチュ。生存者へのインタビューや、1990年まで東ドイツの公文書館に隠されていた記録を基に制作された本作は、 2006年1月にアカデミー外国語映画賞にノミネートされた。ショル役を演じたイェンチュは、ヨーロッパ映画賞、ドイツ映画賞（ローラ賞）で最優秀女優賞、ベルリン国際映画祭で銀熊賞（最優秀女優賞）を受賞した。
ドイツのテレビ ドキュメンタリードラマ「Frauen die Geschichte machten – Sophie Scholl」は 2013 年に放送されました。ソフィー・ショルを演じたのはリヴ・リサ・フリースです。
彼女は2018年のドキュメンタリー映画『国家の死』でヴィクトリア・チラップによって演じられた。[ 37 ]
2009年2月、ヒストリー・プレス社はフランク・マクドノー著『ゾフィー・ショル：ヒトラーに抵抗した女性の真実の物語』を出版した。[ 38 ] [ 39 ]
2010年2月、カール・ハンザー出版社は、バルバラ・ボイス著『ゾフィー・ショル：伝記』（ドイツ語）を刊行した。 [ 40 ]
リバ・ブレイの2025年の小説『同じ星の下で』では、「ゾフィー・ショル」は1980年代の西ベルリンを舞台にしたストーリーラインで、ジェニーとレナのクィア・パンク・ロック・バンドの名前である。実在のゾフィー・ショルの背景にある物語は後に語られる。[ 41 ]
アメリカの劇作家リリアン・ギャレット＝グローグの戯曲『白いバラ』には、ショールが主要登場人物として登場する。
デイヴィッド・マイヤーズによるショールの投獄と尋問を題材にした劇「We Will Not Be Silent 」は、 2017年7月にウェストバージニア州シェパーズタウンで開催された現代アメリカ演劇祭で初演された。 [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]
晩年、ホイットニー・シーモアは妻のキャトリナ、そして娘のトリントジェとガブリエルと共に、ハンスとゾフィー・ショル、そして1940年代のナチス・ドイツにおける白バラ抵抗運動での彼らの役割を描いた一幕劇『暗い空の星々』を共同執筆・制作した。執筆に約5年を要したこの劇は、2008年（シーモアが85歳の時）に発表され、オフ・ブロードウェイで5回上演された。
スコットランドのフォークシンガー、ジョージ・ドナルドソンは、ソフィーと白バラ運動について歌った「白バラ」という曲を、同名のアルバムに収録している。
イギリスのパンクバンド、ザトペクスはデビューアルバム（2005年）でゾフィー・ショルへのラブソングを同名でリリースした。[ 45 ] [ 46 ]
フランスのロックバンド、ミッキー3Dは、アルバム『Sebolavy』（2016年）に「La Rose Blanche」という曲を収録している。
アメリカのロックバンド、シアー・マグは、2017年のデビューアルバム『 Need to Feel Your Love』に「(Say Goodbye to) Sophie Scholl」という曲を収録した。[ 47 ]
イギリスのフォークシンガー、レグ・ミューロスは、 2017年にアルバム『Faraway People』で「For Sophie」をリリースした。 [ 48 ]
シンガーソングライターのジェームズ・マドックの2020年のアルバム『No Time To Cry 』のタイトル曲は、ソフィーと彼女の白バラ運動への関わりについて歌っている。[ 49 ]
ドイツの放送局である南西ドイツ放送とバイエルン放送は、@ichbinsophiescholl というタイトルで、 2021 年 5 月にショルの生誕 100 周年を記念する Instagram プロジェクトを開始しました。ショルの晩年は、ショル自身が投稿しているかのようにスタイルをとった Instagram の投稿やストーリーで紹介されています。スイス人女優のルナ・ウェドラーがゾフィー・ショルを演じ、現代のデジタル インフルエンサーのスタイルで彼女の晩年を描いています。[ 50 ] [ 51 ]
このプロジェクトは、史実とフィクションの区別を曖昧にしているとして批判され、一部の視聴者はドラマ化されたショルと実際の歴史上の人物を区別するのに苦労した。批評家は、この描写が感情的な反応を促し、プロジェクトが疑問視された際に、支持者が架空のショルをヒロインとして擁護するようになったと指摘した。歴史家からのより具体的な批判には、このシリーズがドラマチックな効果のために歴史的出来事を改変し、ショルの核心的な理想や歴史的背景を伝えることよりも物語を語ることに重点を置いているという主張が含まれていた。[ 52 ]このプロジェクトのコメントの中には、ドラマ化されたショルに強く共感し、まるでリアルタイムで展開しているかのように物語に没頭するものもあった。プロジェクトのレビュー担当者は、多くのユーザーがコメント欄で祖父母に関する感傷的な話を共有し、ナチス・ドイツにおける祖父母の役割について議論するのではなく、彼らを犠牲者として描くことが多かったと指摘した。批評家は、特にプロジェクトではナチスの犯罪についての議論があまり強調されていなかったため、これらのやり取りが「ドイツの被害者意識」の物語を強化したと主張した。[ 53 ]アンネ・フランク教育センターのセリーヌ・ヴェンデルガス氏は、このプロジェクトには教育的な枠組みが欠けており、ドイツ国内で多くの抵抗運動があったという認識や、ドイツ兵が戦争犯罪について一切触れられることなく、トラウマを抱えた人物としてのみ描かれているといった問題のある物語を助長していると指摘した。[ 53 ]
あなたの意見を聞いて、あなたの意見を聞いてください: ソフィー・ショールは、ラーメン・アイナー・フェイエルリッヒェン・ゼレモニー・アム・サムスターグ・ウム・11 時間でヴァルハラ・アインツィエヘンを訪れます。
Sie ist erst die fünfte Frau, deren Büste unter rund 130 Büsten von Persönlichkeiten in der Ruhmeshalle am Donauufer aufgestellt wurde。
ウィキメディア・コモンズにあるゾフィー・ショル関連のメディア
Wikiquoteにあるゾフィー・ショルに関する引用文