サンバジ

サンバジ
マハラジ
サンバジの絵画、17 世紀後半
マラーターのチャトラパティ
治世	1681年1月16日 – 1689年3月11日
戴冠式	1680年7月20日、パンハラ（象徴的） または1681年1月16日、ライガド砦（公式）
前任者	シヴァージー1世
後継	ラジャラム1世
ペシュワー	モロパント・トリムバック・ピンガレ モレシュヴァル・ピンガレ ラムチャンドラ・パント・アマティア
生まれる	( 1657-05-14 )1657 年 5 月 14 日ムガール帝国、アフマドナガル スバーの プランダル砦(現在のインド、マハーラーシュトラ州プネー地区)
死亡	1689年3月11日(1689-03-11)（31歳）ムガール帝国、アフマドナガル・スバー州 トゥラプール（現在のインド、マハーラーシュトラ州プネー地区）
死因	斬首による処刑
配偶者	イェスバイ
問題	バヴァニ・バイ・ シャーフー1世
家	ボンセール
父親	シヴァージー1世
母親	サイバイ
宗教	ヒンズー教

サンバージー（Sambhaji Bhonsle、マラーティー語発音: [saːmˈbʱaːdʑiː ˈbʱos(ə)le] 、1657年5月14日頃 - 1689年3月11日）は、シャンブラージェとしても知られ、マラーター王国の第2代チャトラパティであり、1681年から1689年まで統治した。彼は、マラーター王国の創始者シヴァージーの長男であった。サンバージーの統治は、マラーター族とムガル帝国、およびジャンジラのアビシニア人、マイソールのワディヤール族、ゴアのポルトガル帝国などの他の近隣諸国との間で続いていた戦争によって大きく形作られた。サンバージーがアウラングゼーブによって処刑された後、彼の兄弟であるラージャラム1世が次期チャトラパティとして跡を継ぎ、ムガル・マラータ戦争を継続した。^[1]

サンバージーはプランダル城で、マラータ皇帝シヴァージーと最初の妻サイバイの子として生まれた。サイバイはサンバージーが2歳の時に亡くなった。その後、父方の祖母ジジャバイに育てられた。^[2]サンバージーは9歳のとき、シヴァージーがムガル帝国と1665年6月11日に締結したプランダル条約の遵守を確実にするため、政治的人質としてアンベールのラージャ・ジャイ・シング1世のもとに送られた。条約の結果、サンバージーはムガル帝国のマンスブダールとなった。^[3]彼と父シヴァージーは1666年5月12日にアグラにあるムガル帝国の皇帝アウラングゼーブの宮廷に赴いた。アウラングゼーブは二人を自宅軟禁にしたが、彼らは1666年7月22日に脱出した。 ^[4]しかし、両者は和解し、1666年から1670年にかけて友好関係を築いた。1666年から1668年の間、アウラングゼーブは当初拒否したが、後にムアッザム王子の圧力を受けてムガル帝国を代表してシヴァージーが引き受けた王の称号を正式に認めた。アウラングゼーブはムアッザム王子とシヴァージー、サンバージーの友情を強い疑いの目で見ていた。^[5]ムアッザムの仲介により、サンバージーもムガル帝国の5,000騎のマンスブダール階級に復帰した。その後、シヴァージーはサムバージーを将軍プラタプラオ・グジャルと共に派遣し、ムガル帝国のアウランガバード総督でディール・カーンを副官とするムアッザム王子のもとに仕えさせた。1667年11月4日、サムバージーはアウランガバードでムアッザム王子を訪ね、歳入徴収を口実にベラール地方の領土の権利を与えられた。短期間滞在した後、サムバージーはラージガードに戻ったが、マラーター王国の代表者たちはアウランガバードに留まり続けた。この時期、サムバージー率いるマラーター軍はムアッザム率いるムガル帝国と共にビジャープル王国と戦った。^{[3] [6]}

サンバージーは政治的同盟によりジヴバイと結婚し、マラーター王国の慣習に従いイェスバイという名前を名乗った。ジヴバイはピラジ・シルケの娘であり、シルケはシヴァージーの以前の主君であったデシュムク・スーリヤジー・スルヴェの敗北後にシヴァージーに仕えた。この結婚によりシヴァージーはコンカン沿岸地帯の地域へのアクセス権を得た。 ^{[7] [8]}イェスバイには2人の子供がおり、娘はバヴァニ・バーイ、息子はシャーフー1世で、後にマラーター王国のチャトラパティとなった。

サンバージーの無責任さと官能的な快楽への依存を含む行動が原因で、シヴァージーは1678年に息子をパンハーラ砦に投獄し、その行動を抑制した。^{[7] [9]}サンバージーは妻とともに砦から脱出し、 1678年12月にディーラール・カーンのもとに1年間戻った。シヴァージーは南方遠征（ダクシン・ディグヴィジャイ）から戻った後、サンバージーの態度を改善しようとサジャンガドに駐留させた。サンバージーはマートとその慣習を尊敬していたが、その規律正しい習慣に従うことは得意ではなかった。サンバージーと、南ダカンにおけるムガル帝国の情勢を唯一担当するディーラール・カーンとの間には既に連絡関係が確立されていた。 1678年12月13日、サンバジーは少数の従者を連れてサジャンガドを出発し、ムガル帝国の駐屯地ペドガオンを目指した。サンバジーラージはマフリに到着し、クリシュナ川とヴェンナ川の合流地点で家来たちに別れを告げた。ディーラー・ハーンはイクラス・ハーン・ミヤナとガイラト・ハーンに4千人の軍勢を率いてサンバジーラージを迎えに向かった。この2人のハーンはスパの南4コス、モルガオン付近でサンバジーラージと会った。そこからサンバジーラージはクルクンブに向かった。ディーラー・ハーンは特別に彼のためにそこに向かったのだった。しかし、ムガル帝国のデカンの副王ディーラー・ハーンが彼を逮捕してデリーに送る計画があることを知ると、彼は帰国した。^[10]帰国後、サンバジーはパンハラで監視下に置かれる。^{[7] [11]}

1680年4月5日にシヴァージーが死去したとき、サンバージーは依然としてパンハーラ砦に捕らえられていた。当時、シヴァージーの野心的な未亡人でサンバージーの継母であるソイラバイは、アナジー・ダットや他の大臣などの有力な廷臣たちとともに、サンバージーが王位を継承するのを阻止しようと陰謀を企てていた。^{[7] : 48}彼らは慌てて、ソイラバイの息子でサンバージーの異母兄弟であるラジャラム（当時10歳）を1680年4月21日に王位に就けた^{。[12]この知らせを聞いたサンバージーは脱出を企て、砦の司令官を殺害した後、4月27日にパンハーラ砦を占領した。6月18日には}ライガド砦を制圧した。サンバージーは1680年7月20日に正式に王位に就いた。ラージャラム、その妻ジャンキ・バイ、母ソヤラバイは投獄された。その後すぐに、アクバル王子の助けを借りてサンバージーに対する別の陰謀が企てられ、^[13]アウラングゼーブの4番目の息子、モヒテ一族のソヤラバイの親族、アンナジ・ダットーなどのシヴァージーの大臣が陰謀の罪で処刑された。^{[14] : 48}

即位後すぐに、サンバージーは近隣諸国に対する軍事作戦を開始した。サンバージーがブルハーンプルを攻撃し、アウラングゼーブの逃亡中の息子であるアクバル王子に避難を許可したことで、アクバル王子はムガル軍とともに南下せざるを得なくなった。

バハドゥル・ハーンはブルハンプルの砦の責任者で、後にカカール・ハーンにその任務を託した。カカールはブルハンプルのヒンドゥー教徒からジズヤ税を徴収する任務を遂行していた。ジズヤはブルハンプルの砦に集められ、保管された。サンバージは1680年にブルハンプルを略奪し、荒廃させた。彼の軍はムガル帝国の守備隊を完全に敗走させ、捕虜を処刑した。その後、マラーター族は都市を略奪し、港を焼き払った。その後、サンバージはムガル帝国の司令官ジャハーン・バハドゥル・ハーンの軍を逃れてバグラーナに撤退した。 ^{[15] : 218}

1681年、アウラングゼーブの4番目の息子アクバルは、数人のイスラム教徒のマンサブダール支持者とともにムガル帝国の宮廷を離れ、デカンのイスラム教徒の反乱軍に加わった。これに対しアウラングゼーブは宮廷を南のアウランガバードに移し、デカン高原作戦の指揮を執った。反乱軍は敗北し、アクバルは南に逃げてサンバージーのも​​とに避難した。サンバージーの大臣、アナジー・ダットーらは、この機会を利用して、再びラジャラムを王位に就けるよう陰謀を企てた。彼らはサンバージーに対する反逆の手紙に署名し、手紙が送られたアクバルに加わることを約束した。^{[16] [17]}アクバルはこの手紙をサンバージーに渡した。^[16]激怒したサンバージーは、反逆罪で陰謀者たちを処刑した。^[18]

アクバルは5年間サンバージーのも​​とに滞在し、ムガル帝国の王位を奪取するための人員と資金を貸してくれることを期待した。サンバージーにとって残念なことに、アクバルを庇護することは実を結ばなかった。結局、サンバージーはアクバルがペルシャに逃げるのを助けた。一方、アウラングゼーブはデカンに到着した後、北の首都に戻ることはなかった。^{[19] [20] [21]}

1682年、ムガル帝国はマラーター王国のラムセージ砦を包囲したが、爆発地雷を仕掛けたり、城壁を奪取するために木造の塔を建てたりするなど5か月に渡る試みが失敗に終わり、ムガル帝国の包囲は失敗した。^[22]

アウラングゼーブは、あらゆる方向からマラーター王国を攻撃しようとした。彼は、ムガル帝国の数的優位を有利に利用しようとした。サンバージーは侵攻に十分備えており、マラーター軍は数的に優勢なムガル帝国軍とゲリラ戦法を用いていくつかの小規模な戦闘をすぐに行った。しかし、サンバージーとその将軍たちは、ムガル帝国の将軍たちをマラーターの要塞領土での決戦に誘い込む機会があればいつでも攻撃し、ムガル帝国の将軍たちを破った。サンバージーは、自分の側の損失を最小限に抑える戦略を考案した。機会があれば、マラーター軍は決定的に攻撃したが、ムガル帝国の数が多すぎる場合は、マラーター軍は撤退した。これは非常に効果的な戦略であることが証明され、アウラングゼーブの将軍たちは3年間マラーター領土を占領することができなかった。^[22]

アウラングゼーブはその後、マラーター王国の首都ライガド砦を南北から直接攻撃することを決意した。彼はマラーター王国の首都を挟撃し、ムガル帝国のコンカン侵攻（1684年）へとつながった。ムガル帝国はマラーター王国の戦略とこの地域の厳しい気候により大敗した。これらの失敗により、アウラングゼーブはマラーター王国から目をそらし、クトゥブ・シャーヒー朝とアーディル・シャーヒー朝に対する勝利を模索せざるを得なくなった。サンバージー朝（1680-89年）の治世中、マラーター王国は西インド全域に広がった。^[23]

シヴァージー率いるマラーター族は、コンカン海岸の支配をめぐって、インドに定住したアビシニア系イスラム教徒のシッディ族と対立した。シヴァージーは彼らの存在を要塞化されたジャンジラ島にまで減らすことができた。サンバージーは彼らに対するマラーター軍の遠征を続け、一方その頃、シッディ族はムガル帝国と同盟を結んでいた。^[24] 1682年の初め、後にサンバージー自らが加わったマラーター軍は30日間島を攻撃し、大きな損害を与えたものの防衛を破ることはできなかった。そこでサンバージーは策略を巡らせ、部下の一団をシッディ族のもとに送り、自分たちは離反者だと主張した。彼らは砦に入ることを許され、マラーター軍の攻撃の際に火薬庫を爆破する計画を立てた。しかし、離反した女性の一人がシッディ族の男性と関わり、彼に陰謀が露見し、侵入者は処刑された。マラーター軍はその後、海岸から島まで石の土手を建設しようとしたが、途中でムガル軍がライガドを脅かすために移動したため中断された。サンバージーは彼らに対抗するために戻ったが、彼の残りの軍隊はジャンジラ守備隊とそれを守るシッディ艦隊を打ち破ることができなかった。^[25]

1682年にジャンジラを占領できなかったサンバージは、代わりに司令官を派遣してポルトガルの海岸要塞アンジャディヴァを占領させた。マラーター族は要塞を占領し、海軍基地にしようとしたが、1682年4月に200人のポルトガル人部隊によって要塞から追い出された。この事件は、2つの地域大国間のより大きな紛争につながった。^{[25] : 171}

当時のポルトガル植民地ゴアはムガル帝国に物資を供給し、インドにあるポルトガルの港の使用と領土の通過を許可していた。ムガル帝国へのこの支援を断つため、サンバージは1683年後半にポルトガル領ゴアに対する遠征を開始し、植民地を襲撃して砦を占領した。[ 26 ^]入植者たちの状況は悲惨なものとなり、ポルトガルの副王フランシスコ・デ・ターヴォラ・コンデ・デ・アルヴォルは残っていた支持者たちとともに聖フランシスコ・ザビエルの納骨堂がある大聖堂に行き、救出を祈った。副王は棺を開けさせ、聖人の遺体に警棒、王室の信任状、そして聖人の支援を求める手紙を渡した。サンバージのゴア遠征は1684年1月にムガル帝国の陸軍と海軍の到着によって阻止され、撤退を余儀なくされた。^[27]

一方、1684年にサンバージーはボンベイでイギリスと防衛条約を締結し、イギリスの武器と火薬の必要性を認識した。特に、砲兵と爆発物の不足によりマラーター軍が要塞を包囲する能力が妨げられていたためである。こうして強化されたサンバージーは、プラタプガドとガーツ山脈沿いの一連の砦を占領していった。^[28]

父シヴァージーのカルナータカ遠征と同様に、サンバージーは1681年に当時ウォデヤル・チッカデヴァラージャが統治していた南部の公国マイソールへの侵攻を試みた。サンバージーの大軍は撃退されたが、^[28] 1675年にシヴァージーに起こったことと同様であった。 ^[29]チッカデヴァラージャは後に1682年から1686年の紛争中にマラーター王国と条約を結び貢物を納めた。しかしチッカデヴァラージャはムガル帝国皇帝に接近し始め、マラーターとの条約に従わなくなった。これに応じて、サンバージーは1686年にバラモンの友人で詩人のカヴィ・カラーシュを伴ってマイソールに侵攻した。^{[30] [31]}

サンバージーの短い治世中、特に1686年から1687年にかけてのビジャープルとゴールコンダの陥落後、ムガル帝国は多くのマラータ・デシュムクを味方につけようとした。サンバージーの治世中にムガル帝国に仕えたデシュムク一族は、マネ、シルケ、ジャグダレ、ヤダブであった。また、ジェデ一族のように兄弟の1人がムガル帝国に仕え、もう1人がサンバージーに忠誠を誓った例もあった。^[28]

1687年のワイの戦いでは、マラーター王国の主要司令官ハンビラオ・モヒテが殺害され、マラーター王国の軍隊は離脱し始めた。サンバージーと彼の顧問25人は、1689年2月のサンガメシュワールでの小競り合いで、ガノージ・シルケとムカッラーブ・ハーンのムガル帝国軍に捕らえられた。 ^[32]サンバージーの位置は彼に近い役人によってスパイされており、この情報はムカッラーブ・ハーンに伝えられた。サンバージーとムガル帝国の君主との対決、それに続く拷問、処刑、遺体の処分については、資料によって大きく異なるが、一般的には皇帝の命令で拷問され処刑されたという点では一致している。捕らえられたサンバージーとカヴィ・カラーシュは、現在のアフマドナガル地区にあるペドガオンのバハドゥルガード砦に連行され、そこでアウラングゼーブは彼らに道化師の衣装を着せて行進させ、ムガル帝国の兵士から侮辱を与えた。^{[7] : 50}

その後の経緯については諸説ある。ムガル帝国の記録によると、サンバージーは砦、財宝、マラーター族と協力したムガル帝国の人物の名前を引き渡すよう求められ、尋問中に皇帝とイスラムの預言者ムハンマドの両方を侮辱したことで運命が決まり、イスラム教徒を殺害した罪で処刑されたという。^[33]ムガル帝国のウラマーは、ブルハンプルでサンバージーの軍隊がイスラム教徒に対して略奪、殺人、不名誉、拷問などの残虐行為を行ったとして、サンバージーに死刑を宣告した。^[15]

マラーターの記録によると、彼はアウラングゼーブの前にひれ伏してイスラム教に改宗するよう命じられたが、アウラングゼーブが娘の手を差し出した日にイスラム教を受け入れると言って拒否したため、死に至ったという。^{[34]これによって、彼は「ダルマヴィール」（「}ダルマの守護者」）という称号を得た。^[35]

アウラングゼーブはサンバージとカヴィ・カラーシュの処刑を命じた。彼らは拷問を受け、目を潰され、1689年3月11日にプネー近郊のビーマ川沿いのトゥラプルで斬首刑に処された^[36]。^{[7] : 50}

他の記録では、サンバージーは公開法廷でアウラングゼーブに異議を唱え、イスラム教への改宗を拒否したとされている。デニス・キンケイドは「彼（サンバージー）は皇帝からイスラム教を受け入れるよう命じられた。彼は拒否し、帝国軍全体の攻撃を強いられた。ぼろぼろで血を流した彼は皇帝の前に連れてこられ、拒否を繰り返した。舌が裂かれ、再び質問された。彼は筆記用具を要求し、『皇帝が娘を買収してもだめだ！』と書いた。そして、拷問によって死刑に処された」と書いている。^[35]

いくつかの記録では、サンバジの遺体はバラバラに切り刻まれて川に投げ込まれた、あるいは遺体またはその一部が再び捕らえられ、トゥラプルの川の合流点で火葬されたとされている。^{[37] [38]}他の記録では、サンバジの遺体は犬の餌にされたとされている。^[39]

サンバージーはシヴァージーが作った統治システムを引き継ぎ、父の政策のほとんどを継続した。国の行政はチャンドガマティヤと8人の大臣の評議会の助けを借りてサンバージーによって運営された。^[40] PSジョシによると、サンバージーは国民に公平な裁きを下した優れた行政官だった。^[41]

マハラシュトラ州はサンバージーの治世（1684-88年）に深刻な干ばつに見舞われた。サンバージーは状況に対処するためにいくつかの行政措置を取らなければならなかった。サンバージーは貧しい農民を助けることでシヴァージーの政策を引き継いだ。シャンカール・ナラヤン・ジョシは、飢餓に対する彼のアプローチは非常に建設的で、多くの複雑な問題に解決策を提供したと述べた。貯水、灌漑、作物パターンの開発に関する彼の政策は、彼の進歩的な政策を示している。^[42]

サンバジは干ばつに見舞われた農民に対し、穀物の種子、免税、農作業用の牛、農具などを提供した。これらの措置はすべて干ばつ期間中に誠実に実施された。^[37]

サンバージーはマラーター王国の農業活動を奨励した。農業はマラーター地方の経済の基盤であった。彼は人々にもっともっと土地を耕作するよう奨励した。サンバージーの政府はムガル帝国から独立したマラーターたちに安全を約束し、彼らの領土で以前の耕作を続けるよう求めた。また、税金を払えないために逃亡した人々を呼び戻し、以前の耕作を続けるよう求めた。^[42]

サンバージーは1684年6月3日、ハリ・シヴデフ（タルフ・チャウルのスブヘダール兼カルクン）に宛てた手紙の中で、ペーシュワのニルカンタ・モレシュワールに、政府に没収された村々の農地を耕作地とするよう指示した。この農地は、そうでなければ耕作されなかったであろう。また、サガルガドから送られてきた50カンディの穀物を耕作者に分配するようハリ・シヴデフに依頼した。^[42]

サンバジはこれらの農業活動からの収入（収益）を増やそうと努めた。また、荒れ地や不毛地をさらに耕作する努力もした。^[37]

PSジョシは、サンバジとその大臣や役人たちが、州内の文化や宗教活動の支援に関心を持っていたと述べています。彼らは学者に土地、穀物、お金を与えることで学問を尊重し、奨励しました。^[41]

サンバージーは教養があり、マラーティー語以外にもいくつかの言語に精通していた。サンバージーの教育にはケーシャヴ・パンディットが雇われた。ケーシャヴ・パンディット、別名シュリンガルプルのケーシャヴ・バッタ​​は、ニティシャーストラとサンスクリット語と文学に精通した学者だった。彼はサンスクリット文学、ヒンドゥー法学、プラーナのさまざまな形式について深い知識を持っていたようだ。また、サンバージーに古代の学者がサンスクリット語で書いたさまざまな科学や音楽の有名な作品を教えたようだ。ケーシャヴ・パンディットはマラータ法学に関するダンダニーティを執筆し、またサンバージーの兄弟の初期の遠征とジンジーへの逃亡を詳述したサンスクリット語の伝記「シュリ・ラジャラマチャリトラ」も執筆した。^{[2] [43]}

サンバージーは生涯に数冊の本を著した。最も有名なのはサンスクリット語で書かれた『ブッダブーシャナム』と、ヒンドゥスターニー語で書かれた『ナイカベド』、『サーサタク』、『ナクシカ』の3冊である。 ^{[44] 『}ブッダブーシャナム』で、サンバージーは政治についての詩を書いた。この本で、サンバージーは王としてすべきこと、すべきでないことについて書き、軍事戦術について論じている。最初の数節は、祖父のシャーハージーと父のシヴァージーを讃えるものである。『ブッダブーシャナム』で、サンバージーはシャージーをインドラの化身、シヴァージーを地球を救い正義を回復したヴィシュヌの化身とみなしている。ポラドプルのカビンドラ・パラマナンド・ゴビンド・ニューアスカールは、チャトラパティ・サンバジの生涯をシャーフー1世の誕生まで描いた、部分的に完成したサンスクリット語の伝記『アヌプラナ』を、父親のサンスクリット語伝記『シヴァバーラタ』の続編として執筆した。バヌバッタとしても知られるハリ・カビは、サンバジの命令で『ハイハイエンドラ・チャリトラ』とその解説書『シャンブ・ヴィラシカ』を作曲しました。ハリ・カビはまた、 『スバシタハラヴァリ』の著者であり、 1684年にサンバジの人生とロマンスについてのサンスクリット語の伝記『シャンブラジャ・チャリトラ』を作曲した^{。 [45] [46]}

マラーター王国はサンバージーの死によって混乱に陥り、異母弟のラージャラム1世が王位に就いた。ラージャラム1世はマラーター王国の首都をはるか南のジンジーに移し、一方でサンタジ・ゴルパデとダナジ・ジャダブ率いるマラーター王国のゲリラ戦士たちはムガル帝国軍への攻撃を続けた。サンバージーの死から数日後、首都ライガド砦はムガル帝国の手に落ちた。サンバージーの未亡人イェスバイ、息子シャーフー、シヴァージーの未亡人サクヴァルバイは捕らえられ、サクヴァルバイはムガル帝国の捕虜として死亡した。^[47]捕らえられたとき7歳だったシャーフーは、1689年2月から1707年にムガル帝国のアウラングゼーブ皇帝が死去するまでの18年間、ムガル帝国の捕虜となった。その後、シャーフーはアウラングゼーブの息子である皇帝ムハンマド・アーザム・シャーによって解放された。釈放後、シャーフーは、自身の息子シヴァージー2世に王位を主張したラージャラムの未亡人である叔母タラバイとの短い継承戦争を戦わなければならなかった。 ^{[48] [49] [50]ムガル帝国は、シャーフーが釈放条件を遵守することを確実にするためにイェシュバイを捕虜にしていた。彼女は、シャーフーとペーシュワの}バラジ・ヴィシュヴァナートの下でマラーター族が強くなった1719年に解放された。^[51]

インドでは、サンバージの生涯を題材にした映画やテレビ番組が数多く制作されています。その中には次のようなものがあります。

• チャトラパティ サンバジ(1925) ナラヤンラオ D. サルポダール著
• チャトラパティ・サンバジ(1934) パルシュワナート・イェシュワント・アルテカール著
• スワラージャ・ラクシャク・サンバジ– テレビシリーズ (2017–2020) ^[52]
• ラケシュ・スベシン・ドゥルガージ作『チャトラパティ・サンバジ^{』（2024年）。 [53]}
• シヴラヤンチャ チャヴァ(2024) Digpal Lanjekar著
• ラックスマン・ウテカール監督の『チャヴァ』（2024年）
• ダルマラクシャク・マハヴィール・チャトラパティ・サンバジ・マハラジ: パート 1 (2024) トゥシャール・シェラー著

• ボサレ家の祖先
• マラーター氏族制度
• マラーティー人

注記

引用

• ウィキメディア・コモンズのサンバジ関連メディア