アブデュルハミド2世

アブデュルハミトは、兄のムラトが1876年8月31日に廃位された後、王位に就いた。 ^{[ 1 ] [ 17 ]}即位の際、一部の評論家は、彼がほとんど付き添いなしでエユップ・スルタン・モスクに向かい、そこでオスマンの剣を贈られたことに感銘を受けた。ほとんどの人は、アブデュルハミト2世が自由主義運動を支持すると予想していたが、彼は危機的な時期に即位した。経済的および政治的混乱、バルカン半島での局地的な戦争、そして露土戦争が帝国の存立そのものを脅かしていた。

アブデュルハミトが最も恐れていた、帝国の崩壊寸前の危機は、1877年4月24日のロシアの宣戦布告によって現実のものとなった。この紛争において、オスマン帝国はヨーロッパの同盟国の支援なしに戦った。ロシアの宰相ゴルチャコフ公爵は、その時点でライヒシュタット協定によってオーストリアの中立を事実上買い取っていた。イギリス帝国は、インドにおけるイギリスの存在に対するロシアの脅威を依然として恐れていたものの、ブルガリアの反乱鎮圧におけるオスマン帝国の残虐行為の報告を受けてオスマン帝国に対する世論が高まったため、この紛争には関与しなかった。ロシアの勝利は迅速で、紛争は1878年2月に終結した。戦争終結時に署名されたサン・ステファノ条約は厳しい条件を課した。オスマン帝国はルーマニア、セルビア、モンテネグロに独立を与え、ブルガリアに自治権を与え、ボスニア・ヘルツェゴビナに改革を実施した。そしてドブルジャの一部をルーマニアに、アルメニアの一部をロシアに割譲し、ロシアには巨額の賠償金が支払われた。戦争後、アブデュルハミトは1878年2月に憲法を停止し、1877年3月に唯一の会合を開いた議会を解散した。その後30年間、アブデュルハミトはユルドゥズ宮殿からオスマン帝国を統治した。^{[ 1 ]}

ロシアは新たに独立した国々を支配できるようになったため、サン・ステファノ条約は南東ヨーロッパにおけるロシアの影響力を大きく増大させた。列強（特にイギリス）の主張により、ロシアが得た大きな利益を減らすために、ベルリン会議で条約が修正された。これらの恩恵と引き換えに、キプロスは1878年にイギリスに割譲された。エジプトでは、信用を失ったヘディーヴを退位させなければならないという問題があった。アブデュルハミトはウラビー・パシャとの関係を誤って処理し、その結果、イギリスは1882年に軍隊を派遣して2つの州を支配下に置き、エジプトとスーダンを事実上支配下に置いた。キプロス、エジプト、スーダンは、オスマン帝国が第一次世界大戦で中央同盟国側についたことへの対応としてイギリスが正式に併合した1914年まで、表向きはオスマン帝国の州のままであった。

アブデュルハミトがオスマン帝国海軍の改革派提督たち（彼が自分に反逆を企て、憲法を復活させようとしていると疑っていた）を信用せず、その後オスマン帝国艦隊（前任者アブデュルアズィズの治世中は世界第3位の規模）を金角湾内に閉じ込めるという決定を下したことが、間接的に彼の治世中および治世後に北アフリカ、地中海、エーゲ海におけるオスマン帝国の海外領土と島々の喪失につながった。^{[ 23 ]}

財政難のため、彼はオスマン帝国の国債に対する外国の支配に同意せざるを得なかった。1881年12月に発布された法令では、帝国の歳入の大部分が（主に外国人の）債券保有者の利益のために公債管理局に引き渡された（ 1296年のオスマン帝国法令を参照）。

1885年のブルガリアと東ルメリアの統合は、帝国にとってまたしても大きな打撃となった。独立した強力なブルガリアの誕生は、帝国にとって深刻な脅威とみなされた。アブデュル・ハミト2世は長年にわたり、ロシアやドイツを敵に回さないようブルガリア問題に対処しなければならなかった。また、プリズレンのアルバニア同盟に起因するアルバニア問題や、ギリシャとモンテネグロの国境問題も重要な課題であり、これらの問題においてヨーロッパ列強はベルリン会議の決定を必ず実行に移そうとしていた。

クレタ島には「特権の拡大」が認められたが、ギリシャとの統合を求めた住民は満足しなかった。1897年初頭、ギリシャ遠征隊がクレタ島に航海し、島におけるオスマン帝国の支配を打倒した。この行動に続いてギリシャ・トルコ戦争が起こり、オスマン帝国はギリシャを破ったが、コンスタンティノープル条約の結果、クレタ島はイギリス、フランス、ロシアの支配下に入った。ギリシャのゲオルギオス王子が統治者に任命され、クレタ島は事実上オスマン帝国の手から失われた。^{[ 1 ]} 1889年から1890年にかけて、ドゥルーズ派やその他のシリア人が地元のシェイクの行き過ぎに反発して起こしたアミヤの反乱も同様に、反乱軍の要求への屈服と、ベイルートとダマスカスを結ぶ鉄道を建設するためのベルギーとフランスの企業への譲歩につながった。

アブデュルハミト2世は自由主義的な考えを持っていると多くの人が予想しており、一部の保守派は彼を危険な改革者として疑いの目で見る傾向があった。^{[ 24 ]}皇太子時代には改革派の青年オスマンと協力し、自由主義的な指導者のように見えたにもかかわらず、彼は即位後ますます保守的になった。イスティブダードと呼ばれるプロセスで、アブデュルハミトは大臣を秘書役に降格させ、帝国の行政の大部分を自らの手に集中させた。公的資金の不履行、空になった国庫、1875年のボスニア・ヘルツェゴビナの反乱、セルビア・モンテネグロとの戦争、露土戦争の結果、そしてアブデュルハミト政権がブルガリアの反乱を鎮圧したことでヨーロッパ中に巻き起こった感情などが、彼が大きな改革を実行することへの不安を募らせた。^{[ 24 ]}

彼の教育推進により、18の専門学校が設立され、1900年には、現在イスタンブール大学として知られるダルルフヌン・ウ・シャハーネが設立されました。^{[ 1 ]}彼はまた、帝国全土に小学校、中学校、軍事学校の大規模なシステムを構築しました。^{[ 1 ]} 12年間（1882～1894年）で51の中等学校が建設されました。ハミディアン時代の教育改革の目標は外国の影響に対抗することであったため、これらの中等学校ではヨーロッパの教授法を採用しつつ、生徒にオスマン帝国のアイデンティティとイスラムの道徳観を強く植え付けました。^{[ 25 ]}

アブデュルハミトは司法省を再編成し、鉄道と電信システムを発展させた。^{[ 1 ]}電信システムは帝国の最果てまで拡張された。1883年までに鉄道がコンスタンティノープルとウィーンを結び、その後まもなくオリエント急行がパリとコンスタンティノープルを結んだ。彼の統治下で、オスマン帝国内の鉄道はオスマン帝国が支配するヨーロッパとアナトリアをコンスタンティノープルと結ぶように拡張された。オスマン帝国内での移動と通信能力の向上は、帝国の他の地域に対するコンスタンティノープルの影響力を強化するのに役立った。^{[ 25 ]}

アブデュルハミトは1880年の英オスマン条約と1889年のカヌンナーメを通じて奴隷貿易に対する法律を導入した。^{[ 26 ]}

アブデュルハミトは自身の安全に関して厳格な措置を講じた。アブデュルアジズの廃位の記憶が彼の頭から離れず、立憲政府は良い考えではないと確信していた。そのため、情報は厳しく統制され、報道は厳しく検閲された。秘密警察（ウムル・ウ・ハフィエ）と情報提供者のネットワークが帝国全土に存在し、第二次立憲時代とオスマン帝国の後継国家の多くの指導者が逮捕または追放された。反体制を防ぐために学校のカリキュラムは厳しく検査された。皮肉なことに、アブデュルハミトが設立し統制しようとした学校は、生徒も教師も同様に検閲官の不器用な制限に苛立ち、「不満の温床」となった。^{[ 27 ]}

1890 年頃から、アルメニア人はベルリン会議で約束された改革の実施を要求し始めた。^{[ 28 ]}このような措置を阻止するため、1890～91 年にアブデュル・ハミドは、すでに地方でアルメニア人を積極的に虐待していた盗賊に半官半民の地位を与えた。クルド人やトルクメン人などの他の民族グループで構成され、国家によって武装された彼らは、ハミディエ連隊（「ハミディエ連隊」）と呼ばれるようになった。^{[ 29 ]}ハミディエとクルド人の盗賊は、軍法会議にかけられるだけであったため処罰を免れると確信し、穀物や食料品の備蓄を没収し、家畜を追い払うなど、アルメニア人を攻撃する自由を与えられた。^{[ 30 ]}このような暴力に直面して、アルメニア人は革命組織を設立した。社会民主主義のフンチャク党（フンチャク、1887年にスイスで設立）とアルメニア革命連盟（ARFまたはダシュナクツチュン、1890年にティフリスで設立）である。^{[ 31 ]}騒乱が起こり、1892年にメルジフォンで、1893年にトカットで衝突が発生した。アブデュル・ハミドはこれらの反乱を厳しい方法で鎮圧した。^{[ 32 ]}その結果、ハミディアン虐殺として知られるようになった事件で30万人のアルメニア人が殺害された。この虐殺のニュースはヨーロッパとアメリカで広く報道され、外国政府や人道支援団体から強い反応が寄せられた。^{[ 33 ]}

Abdul Hamid's personal role in the massacres is disputed. It is considered unlikely that he personally ordered them, but there is circumstantial evidence that suggest he showed "benign neglect", if not "actual covert support" for the perpetrators.^[34]Robert Melson noted that a distinction must be made between the policies of Abdul Hamid and of the later policies of the Young Turks during the Armenian genocide: "Sultan Abdul Hamid II had no intention of exterminating the Armenians or destroying the Armenian millet as such. The main reason why total genocide was not perpetrated by the Ottoman regime in 1894–1896 was its commitment to Islam, to the millet system, and to restoring the old order".^[35]

After the massacres, Abdul Hamid began to be called the "Bloody Sultan" or "Red Sultan" in the West. On 21 July 1905, the Armenian Revolutionary Federation attempted to assassinate him with a car bomb during a public appearance, but he was delayed for a minute, and the bomb went off too early, killing 26, wounding 58 (four of whom died during their treatment in hospital), and destroying 17 cars. This continued aggression, along with the handling of the Armenian desire for reform, led western European powers to take a more hands-on approach with the Turks.^[1] Abdul Hamid survived an attempted stabbing in 1904 as well.

Abdul Hamid II made many enemies in the Ottoman Empire. His reign featured several coup d'état plans and many rebellions. The Sultan triumphed in a challenge by Kâmil Pasha of absolute rule in 1895. A large conspiracy by the Committee of Union and Progress was also foiled during the 1896 Ottoman coup d'état attempt. His ascendancy finally ended in a revolution in 1908, and his reign for good ended with the 31 March Incident. These conspiracies were primarily driven by members of the Ottoman government due to dissatisfaction with autocracy. Journalists had to contend with a strict censorship regime, while the intelligentsia chafed under the surveillance of intelligence agencies. It was in this context that a broad opposition movement to the sultan emerged, known as the Young Turks to European observers. Most Young Turks were ambitious military officers, constitutionalists, and bureaucrats of the Sublime Porte.

With state policy fostering an Islamist Ottomanism, Christian minority groups also began to turn against the government, going so far as to advocate for separatism. By the 1890s, Greek, Bulgarian, Serbian, and Aromanian militant groups started fighting Ottoman authorities, and each other, in the Macedonian conflict. Using the İdare-i Örfiyye, a clause in the defunct Ottoman constitution comparable to declaring a state of siege, the government suspended civil rights in the Ottoman Balkans. İdare-i Örfiyye was also soon declared in Eastern Anatolia to more effectively prosecute fedayi. The statute persisted under the Ottoman Empire and the Republic of Turkey until the 1940s.^[59]

Educated Muslim women resented the SalafistHatts that mandated veils be worn outside the home and to be accompanied by men, though these decrees were mostly ignored.^[60]

The national humiliation of the Macedonian conflict, together with the resentment in the army against the palace spies and informers, at last brought matters to a crisis.^[38] The Committee of Union and Progress (CUP), a Young Turks organization that was especially influential in the Rumelian army units, undertook the Young Turk Revolution in the summer of 1908. Upon learning that the troops in Salonica were marching on Istanbul (23 July), Abdul Hamid capitulated. On 24 July an irade announced the restoration of the suspended constitution of 1876; the next day, further irades abolished espionage and censorship, and ordered the release of political prisoners.^[38]

On 17 December, Abdul Hamid reopened the General Assembly with a speech from the throne in which he said that the first parliament had been "temporarily dissolved until the education of the people had been brought to a sufficiently high level by the extension of instruction throughout the empire."^[38]

アブデュルハミトの新たな姿勢は、国家の強力な反動勢力と共謀しているという疑惑から彼を救うことはできず、その疑惑は、1909年4月13日の反革命、いわゆる3月31日事件に対する彼の態度によって裏付けられた。この事件では、首都の軍の一部で保守派が動揺したのを後ろ盾に兵士たちが反乱を起こし、ヒュセイン・ヒルミ・パシャの政権を打倒した。青年トルコ党が首都から追放されると、アブデュルハミトはアフメト・テヴフィク・パシャを後任に任命し、再び憲法を停止し、議会を閉鎖した。しかし、スルタンが支配していたのはコンスタンティノープルだけであり、統一党は軍と地方の残りの地域で依然として影響力を持っていた。統一党はマフムト・シェヴケト・パシャに現状回復を求めた。シェヴケト・パシャは、行動軍として知られる臨時の部隊を組織し、コンスタンティノープルに進軍した。シェヴケト・パシャの参謀長はムスタファ・ケマル大尉であった。行動軍はまずアヤ・ステファノスに立ち寄り、首都から脱出した議員によって設立されたメフメト・タラト率いる対立政府と交渉した。そこでアブデュル・ハミトを廃位させることが密かに決定された。行動軍がイスタンブールに入ると、アブデュル・ハミトを非難するファトワが発布され、議会は彼を廃位することを決議した。4月27日、アブデュル・ハミトの異母兄弟であるレシャド・エフェンディがスルタン・メフメト5世として即位した。^{[ 24 ]}

スルタンの反クーデターは、青年トルコ党の自由主義的改革に反対する保守的なイスラム主義者に訴えかけ、アダナ州で数万人のキリスト教徒アルメニア人の虐殺、いわゆるアダナ虐殺を引き起こした。^{[ 61 ]}

アブデュルハミトは常に拳銃を携帯していたという噂があった。オスマン帝国海軍を金角湾に閉じ込めただけでなく、彼は軍隊が実弾を使った訓練を行うことも許さなかった。^{[ 68 ]}

Abdul Hamid practiced traditional Islamic Sufism. He was influenced by the Libyan Shadhili Madani Sheikh, Muhammad Zafir al-Madani, whose lessons he attended in disguise in Unkapani before he became sultan. After he ascended the throne, Abdul Hamid asked al-Madani to return to Istanbul. Al-Madani initiated Shadhili gatherings of remembrance (dhikr) in the newly commissioned Yıldız Hamidiye Mosque; on Thursday evenings he accompanied Sufi masters in reciting dhikr.^[64] He also became a close religious and political confidant of the sultan. In 1879, the sultan forgave the taxes of all of the Caliphate's Madani Sufi lodges (also known as zawiyas and tekkes). In 1888, he even established a Sufi lodge for the Madani order of Shadhili Sufism in Istanbul, which he commissioned as part of the Ertuğrul Tekke mosque. The relationship of the sultan and the sheik lasted for 30 years, until the latter's death in 1903.^[69]

Abdul Hamid wrote poetry, following in the footsteps of many other Ottoman sultans. One of his poems translates thus:

My Lord I know you are the Dear One (Al-Aziz) ... And no one but you are the Dear One You are the One, and nothing else My God take my hand in these hard times My God be my helper in this critical hour

In the opinion of F. A. K. Yasamee:^[70]

He was a striking amalgam of determination and timidity, of insight and fantasy, held together by immense practical caution and an instinct for the fundamentals of power. He was frequently underestimated. Judged on his record, he was a formidable domestic politician and an effective diplomat.^[71]

アブドゥル・ハミドには少なくとも23人の妃がいた: ^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]}

• ナジケダ・カディン（1848年 - 1895年4月11日）。バシュカディン（第一妃）。アブハジアの王女で、本名はメディハ・ハニム。ジェミレ・スルタンの侍女を務めた。一人娘の死による深い悲しみから長年苦しみ、若くして亡くなった。
• サフィナズ・ヌレフスン・カドゥン（1850年 - 1915年）。本名はアイシェで、アブデュルメジト1世の最後の妃ユルドゥズ・ハヌムの妹であった。ユルドゥズ・ハヌムがアブデュルメジトと結婚した際、アイシェはシェフザーデ・アブデュルアズィズに仕えることになり、そこでサフィナズと改名された。ハルン・アチバによれば、アブデュルアズィズは彼女の美しさに魅了され、結婚を望んだが、彼女はシェフザーデ・アブデュルハミドに恋していたため拒否した。二人の気持ちは通じ合っており、若い王子は継母のラヒメ・ペレストゥ・カドゥンに助けを求めた。彼女はアブデュルアズィズに、サフィナズは病気で、気分転換が必要だと告げた。その後、アブデュルアズィズは彼女の死を知らされた。アブデュルハミドは1868年10月、サフィナズ（後にヌレフスンと改名）と密かに結婚した。しかし、彼女はハーレムでの生活に馴染めず、アブデュルハミドの唯一の妃となることを望んだ。そこで彼女は離婚を申し立て、1879年に認められた。彼女には子供はいなかった。
• ベドリフェレク・カドゥン（1851年 - 1930年）。ロシアがコーカサス地方に侵攻した際にイスタンブールに避難したチェルケス人の王女。ラヒメ・ペレストゥ・スルタンの死後、アブデュルハミト2世のハーレムを統治した。アブデュルハミト2世が退位させられると、息子が後継者に選ばれなかったことに失望したのか、彼のもとを去った。彼女には2人の息子と1人の娘がいた。
• ビダル・カドゥン（1858年5月5日 - 1918年1月13日）。カバルティアの王女で、アブデュルハミト2世の妃の中で最も美しく魅力的な人物とされていた。彼女には息子と娘がいた。
• ディルペセンド・カディン（1865年1月16日 - 1901年6月17日）。グルジア人。アブデュルハミトの祖父であるマフムト2世の最後の妃、ティリヤル・ハニムに教育を受けた。彼女には2人の娘がいた。
• メジデメスタン・カドゥン（1869年3月3日 - 1909年1月21日）。カドリイェ・カミレ・メルヴェ・ハニムとして生まれ、後にメフメト6世の妃となるエミネ・ナジケダ・カドゥンの叔母にあたる。彼女は他の妃たちや継子を含め、皆から愛されていた。妃たちの中で最も影響力のある人物であったが、決して権力を乱用することはなかった。彼女には息子がおり、その息子はアブデュルハミトのお気に入りだった。
• エムサリヌル・カドゥン（1866年 - 1952年）。彼女は姉のテスリド・ハヌムと共に宮廷に入り、テスリド・ハヌムはシェフザーデ・イブラヒム・テヴフィクの妃となった。エムサリヌル・カドゥンは非常に美しかった。彼女はアブデュルハミトと共に亡命せず、貧困のうちに亡くなった。彼女には娘が一人いた。
• デスティゼル・ミュシュフィカ・カディン（1872年 - 1961年7月18日）。アブハジア出身で、アイシェ・ハニムとして生まれた。アブデュルハミドの叔父にあたるアブデュルアジズの母、ペルテヴニヤル・スルタンの庇護のもと、姉と共に育った。アブデュルハミドと共に亡命し、彼の死まで付き添った。スルタンは彼女の腕の中で息を引き取ったと言われている。彼女には娘がいた。
• サズカル・ハヌム（1873年5月8日 - 1945年）。アブハジアの貴族出身で、ファトマ・ゼキエ・ハヌムとして生まれた。アブデュルハミト2世に同行して亡命した妃の一人であり、後に一人娘とともにトルコを離れた。
• ペイヴェステ・ハニム（1873年 - 1943年）。アブハジアの王女で、ハティジェ・ラビア・ハニムとして生まれ、レイラ・アチバの叔母にあたる。姉妹たちと共にナジケダ・カドゥンに仕え、後にハーレムの会計係となった。彼女は非常に尊敬されていた。夫に付き添って亡命し、その後、一人息子にも付き添った。
• ペセンド・ハヌム（1876年2月13日 - 1924年11月5日）。ファトマ・カドリイェ・アチバ王女として生まれた彼女は、アブデュルハミト2世の寵妃の一人で、その優しさ、慈悲深さ、寛容さで知られていた。彼女はアブデュルハミト2世の死まで付き添った妃の一人であり、彼の死に際しては、喪の印として髪を切り、海に投げ入れた。彼女には娘が一人いた。
• ベヒジェ・ハニム（1882年10月10日 - 1969年10月22日）。サズカル・ハニムのいとこで、本名はベヒエ・ハニム。傲慢でプライドが高く、当初はアブデュルハミトの息子シェフザーデ・メフメト・ブルハネディンと結婚する予定だったが、最終的にはスルタンがベヒジェの意思に反して自ら結婚することを決めた。彼女には双子の息子がいた。
• サリハ・ナジエ・カドゥン（1887年 - 1923年）。本名はゼリハ・アンクアプで、アティケ・ナジエ・カドゥンとも呼ばれた。優しさと謙虚さで知られ、アブデュルハミドの妃の中でも特に寵愛を受け、彼の死まで寄り添った。息子と娘が一人ずついた。
• ドゥルダン・ハニム（1869年 - 1957年1月）。
• カリボス・ハニム（1890年 - 1955年）。
• Simperver Nazlıyar Hanım.
• Bergüzar Hanım.
• Levandit Hanım.
• Ebru Hanım.
• Sermelek Hanım.
• Gevherriz Hanım.
• ミフリメンド・ゼリデ・ハニム（? - 1946）。
• Nevcedid Hanım.

アブドゥル・ハミドには少なくとも8人の息子がいた。^{[ 79 ] [ 74 ]}

• シェフザーデ・メフメト・セリム（1870年1月11日 - 1937年5月5日） - ベドリフェレク・カドゥンと結婚。父親とは仲が悪かった。8人の妃、2人の息子、1人の娘がいた。
• シェザデ・メフメト・アブドゥルカディル（1878年1月16日 – 1944年3月16日） – ビダル・カドゥンと。彼には7人の配偶者、5人の息子と2人の娘がいました。
• シェザデ・アハメド・ヌリ（1878年2月12日 – 1944年8月7日） – ベドリフェレク・カドゥンと共演。彼には配偶者がいましたが、子供はいませんでした。
• シェザデ・メフメト・ブルハネディン(1885 年 12 月 19 日 – 1949 年 6 月 15 日) – メジデメスタン・カディンと共演。彼には4人の配偶者と2人の息子がいました。
• シェザデ・アブドゥルラヒム・ヘイリ（1894年8月15日 – 1952年1月1日） - ペイヴェステ・ハニムと共演。彼には2人の配偶者、息子と娘がいました。
• シェザデ・アフメド・ヌレディン(1901 年 6 月 22 日 – 1944 年 12 月) – ベヒツェ・ハニムと共演。シェザーデ・メフメト・ベレディンの双子。彼には配偶者と息子がいました。
• シェザデ・メフメト・ベレディン（1901年6月22日 – 1903年10月13日） – ベヒツェ・ハニムと。シェザデ・アハメド・ヌレディンの双子。ユルドゥズ宮殿に生まれる。彼は髄膜炎で亡くなり、ヤヒヤ・エフェンディ墓地に埋葬された。
• シェザデ・メフメト・アビド（1905年5月17日 – 1973年12月8日） – サリハ・ナシエ・カディンと共演。彼には2人の配偶者がいましたが、子供はいませんでした。

アブドゥル・ハミドには少なくとも13人の娘がいた: ^{[ 79 ] [ 74 ]}

• ウルヴィエ・スルタン（1868年 - 1875年10月5日） - ナジケダ・カドゥンと共に。ドルマバフチェ宮殿で生まれた彼女は7歳で亡くなった。母親がピアノを弾き、使用人たちが食事のために帰った後、ウルヴィエ・スルタンはマッチで遊び始めた。彼女のドレスに火が燃え移り、金のベルトが彼女を中に閉じ込めた。母親はベルトを外そうとして手をやけどした。パニックになったナジケダは娘を抱き上げ、助けを求めて叫びながら階段を駆け下りたが、その動きが火勢を強め、ウルヴィエ・スルタンは生きたまま焼死し、母親は絶望の淵に沈み、そこから立ち直ることはなかった。ナジケダはイェニ・ジャミに埋葬された。
• ゼキエ・スルタン（1872年1月12日 - 1950年7月13日）は、ベドリフェレク・カドゥンとの間に生まれた。彼女は一度結婚し、2人の娘をもうけた。彼女はアブデュルハミト2世のお気に入りの娘の一人だった。
• ファトマ・ナイメ・スルタン（1876年9月5日 - 1945年） - ビダル・カドゥンと。彼女はアブデュルハミト2世のお気に入りの娘で、即位の時期に近いことから「即位の娘」と呼ばれていた。彼女は2度結婚し、息子と娘をもうけた。1904年、最初の夫が従姉妹のムラト5世の娘ハティジェ・スルタンと浮気をしていたことが発覚し、スキャンダルに巻き込まれた。
• ナイレ・スルタン（1884年2月9日 - 1957年10月25日）は、ディルペセンド・カドゥンと結婚した。彼女は一度結婚したが、子供はいなかった。
• セニエ・スルタン（1884年 - 1884年） - 母親であることは不明。
• セニハ・スルタン (1885 – 1885) – ディルペセンド・カドゥンと。彼女は5か月で亡くなりました。
• シャディエ・スルタン(1886 年 11 月 30 日 – 1977 年 11 月 20 日) – エムサリヌル・カドゥンと共演。彼女は二度結婚し、娘がいました。
• ハミデ・アイシェ・スルタン（1887年11月15日 - 1960年8月10日）は、ムシュフィカ・カドゥンと結婚した。彼女は2度結婚し、3人の息子と1人の娘をもうけた。
• レフィア・スルタン（1891年6月15日 - 1938年） - サズカル・ハヌムと結婚。彼女は一度結婚し、2人の娘をもうけた。
• ハティジェ・スルタン（1897年7月10日 - 1898年2月14日） - ペセンド・ハヌムと共に。天然痘で亡くなり、ヤヒヤ・エフェンディ墓地に埋葬された。
• アリイェ・スルタン（1900年 - 1900年） - 母親については不明。彼女は出産後数日で亡くなった。
• ジェミレ・スルタン（1900年 - 1900年） - 母親は不明。生後数日で亡くなった。
• サミエ・スルタン (1908 年 1 月 16 日 – 1909 年 1 月 24 日) – サリハ・ナシエ・カドゥンと共演。彼女は肺炎で亡くなり、ヤヒヤ・エフェンディ墓地にあるシェザデ・アハメド・ケマレディン霊廟 に埋葬された。

• アブデュルハミト2世の伝記
• トルコのウェブサイトから入手したアブドゥル・ハミドに関する英語の全文書（ 2020年6月23日にWayback Machineにアーカイブ済み）
• マクミーキン、ショーン（2016）『オスマン帝国の終焉：戦争、革命、そして近代中東の形成、1908～1923年』ニューヨーク、ニューヨーク：ペンギン・ランダムハウス、ISBN 9781594205323
• オーベリー、リチャード。『タイムズ世界史大全』、ハーパーコリンズISBN 978-0-00-731569-7(2010)