Loading article…
| リジャとプリズレニト | |
 オスマン帝国の 4 つの州は明確に分割されています (赤: プリズレン連盟が完全な自治権を求めて提案したイシュコドラ、ヤンニナ、モナスティル、コソボの州)。 | |
| 形成 | 1878年6月10日 |
|---|---|
| 創設者 | 47 アルバニアのベイ |
| 溶解した | 1881年4月 |
| 位置 |
|
| リーダー | アブディル・フラシェリ |
プリズレン同盟（アルバニア語：Besëlidhja e Prizrenit）、正式にはアルバニア民族権利擁護同盟（アルバニア語：Lidhja për mbrojtjen e të drejtave te kombit Shqiptar）は、オスマン帝国のコソボ州プリズレンの旧市街で1878年6月10日に正式に設立されたアルバニアの政治組織である。1881年4月に解散された。
サン・ステファノ条約とベルリン条約により、アルバニア人が居住する地域は他の国家に割り当てられた。70パーセントがイスラム教徒で、その多くが忠誠心を持つ地域の利益をオスマン帝国が守ることができなかったため、アルバニアの指導者たちは自国の防衛を組織し、セルビアや他のドナウ公国が独立前に享受していたような自治政府の創設を検討せざるを得なくなった。 [1]
この同盟は、47人のオスマン帝国のベイの会合で設立されました。同盟の当初の立場は、カララルナメとして知られる文書で示されました。その文書で、アルバニアの指導者たちは、オスマン帝国を支援することでオスマン帝国内で自治を確立し、「アルバニアの領土の完全性を守るために武力で闘う」という彼らの意図を強調しました。この文書には、改革、学校、自治、またはアルバニア人の単一州内での統一については何も明確に述べられていませんでしたが、アブディル・フラシェリの影響を受けて、当初の立場は根本的に変化し、独立したアルバニア国家とオスマン帝国に対する開戦を求めるようになりました。
背景
1877年から1878年にかけての露土戦争は、バルカン半島におけるオスマン帝国の勢力に決定的な打撃を与え、オスマン帝国はアルバニアと東バルカン半島を危うく支配するのみとなった。アルバニア人は、自分たちの住む土地がモンテネグロ、セルビア、ブルガリア、ギリシャに分割されるのではないかと恐れ、抵抗運動を激化させた。[2] [3]戦後最初の条約であるサン・ステファノ条約は、1878年3月3日に調印され、プリズレン同盟が領有権を主張していた地域をセルビア、モンテネグロ、ブルガリアに割り当てた。[3] オーストリア＝ハンガリー帝国とイギリスは、この条約がロシアにバルカン半島における優位な立場を与え、ヨーロッパの勢力均衡を崩すものだとして、この協定を阻止した。[4] [5]紛争を解決するための和平会議は、その年の後半にベルリンで開催された。[6] [7]
全体的な状況は、アルバニア人がアルバニア人の居住地を守ることを目的とした民族救済地方評議会を組織することに影響を与えた。[8] [9] 1877年末までに、領土保全の問題は困難になった。1877年12月13日、セルビア人はモンテネグロと同様にオスマン帝国に宣戦布告した。[10]両国はロシア軍の支援を受け、アルバニア北部全体に攻撃を広げた。アルバニア人はアルバニア北東部と北西部のいくつかの地域と都市を守ることができなかった。[11]これらの土地を占領すると、オスマン帝国の行政官（主にアルバニア系）は領土から逃亡し、または追放された。露土戦争中、侵攻してきたセルビア軍はトプリカ地方とニシュ地方のイスラム教徒アルバニア人の大部分をコソボに追放し、東方危機への対応としてプリズレン同盟（1878年 - 1881年）の誕生を引き起こした。[12] [13] [14]
これらの出来事の影響を受けて、民族救済のための地方評議会は単一の調整機関に統合されました。アルバニア人は1877年12月12日にイスタンブールでアルバニア民族の権利擁護のための中央委員会を設立しました。[15] [16] [9]
サン・ステファノ条約はアルバニア人とボシュニャク人の間に深い不安を引き起こし、彼らの指導者たちは自分たちの居住地の防衛を組織することになった。[6] [17] 1877年の春、コンスタンティノープルの有力なアルバニア人 ―アルバニア民族運動の初期の指導者であったアブディル・フラシェリを含む ― は、アルバニア人の抵抗を指揮する委員会を組織した。 [16] 5月に、このグループは当時アルバニア人コミュニティが存在していたすべての地域の代表者の総会を招集した。[16] [18]委員会のメンバーは、アリ・イブラ、ジーヤ・プリシュティナ、サミ・フラシェリ、ヤニ・ヴレト、ヴァソ・パシャ、バカ・クルティ・ジョカイ、アブディル・フラシェリであった。
プリズレンでの会議
私たちは、セルビア、モンテネグロ、ギリシャ、ブルガリアといったすべての隣国と平和に暮らすことを心から望んでいます。私たちは彼らに何も望んでいませんし、求めていませんが、私たち全員が自分たちのものを守ることを決意しています。
— プリズレン同盟の綱領からの抜粋、1878年、[19]
プリズレン同盟は、近隣のバルカン諸国間の分裂に抵抗し、アルバニア人を単一の言語的、文化的国家にまとめることでアルバニア人の国民意識を主張するために、アルバニア人の知識人グループによって設立された。[12] [13]プリズレンでの会議中、 1878年6月18日に47人のベイがカラナムに署名した。この文書は、主に地主とオスマン帝国政権に関係する個人によって支持された初期の立場を示した。[20]この文書の第1条で、これらのアルバニア人の指導者は、オスマン帝国のバルカン半島における領土保全をオスマン帝国の支持によって維持し、「アルバニアの領土の完全性を守るために武力で闘争する」という意図を再確認した。同じ文書の第6条では、ブルガリアとセルビアの独立に対するアルバニア人の敵意を再確認した。 「我々は外国軍が我々の土地を踏みにじることを許すべきではない。我々はブルガリアの名前を認めるべきではない。セルビアが不法占領された国々から平和的に撤退しないのであれば、我々はバシバズーク（アキンジャ）を派遣し、モンテネグロを含むこれらの地域を解放するために最後まで努力すべきだ。」[21]
同盟の最初の会合の決定覚書（カラナーメ）には、改革、学校、自治、またはアルバニア人の単一州への統合については何も明確に述べられていなかった。[22]当初はアルバニアの独立やオスマン帝国内での自治を求めるものではなく、パシュコ・ヴァーサの提案通り、主張する領土すべてを単一州に統合するというだけのものだった。[23]参加者は、 1877～1878年の露土戦争開始前の現状に戻ることを望んでいた。[24] [25]主な目的は、差し迫った危険から身を守ることだった。[24]すぐにその立場は根本的に変化し、アブディル・フラシェリが定式化したように、自治とオスマン帝国に対する開戦を求めることになった。[26]
ベルリン会議
.svg/500px-Flag_of_the_Bajrak_of_Kashnjeti_(1878).svg.png)
私たちはトルコ人ではなく、またトルコ人になりたくないのと同じように、私たちをスラブ人やオーストリア人やギリシャ人に変えようとする者には全力で反対します。私たちはアルバニア人でありたいのです。
— 1878年ベルリン会議におけるプリズレン同盟の英国代表団への覚書からの抜粋、[27]
1878年7月、アブディル・ベイ・フラシェリ率いるプリズレン同盟の60名の役員会は、ベルリン会議で列強に書簡を送り、トルコ戦争で生じたアルバニア問題の解決を求めた。[28]この覚書は会議で無視され、オスマン帝国が割譲した領土に対するセルビアとブルガリアの競合する主張がアルバニア人の主張と食い違っていたことが承認された。[29]プリズレン同盟は、アルバニア人がギリシャに対するエピロスの主張で勝てないのではないかと恐れ、グシニェ、シュコドラ、プリズレン、ヤニナで武装抵抗を組織した。[30] [31]サン・ステファノ条約は、オーストリア＝ハンガリー帝国とイギリスの強い要望により、後にベルリン条約に取って代わられた。[4]しかし、この後者の条約は、アルバニア人に対する地域の他の国の競合する主張を承認していた。[32]
ベルリン会議は連盟の覚書を無視し、ドイツ首相オットー・フォン・ビスマルクはアルバニア国家は存在せず、アルバニアは「単なる地理的概念」であるとさえ宣言した。[33] [非一次資料が必要]ビスマルクはバルカン問題への過度な関与を軽蔑し、「バルカン全体はポメラニアの擲弾兵一人の健康な骨にも値しない」と述べた。[34]会議は、バール市とポドゴリツァ市、およびグシニェとプラヴの山岳都市周辺の地域をモンテネグロに譲渡したが、アルバニアの指導者たちはこれらをアルバニア領とみなしていた。[35] [36]セルビアもまた、アルバニア人が居住する領土を獲得した。[37]アルバニア人の大多数は帝国に忠誠を誓っており、領土の喪失に激しく反対した。[28]
形成
1878年6月10日、コソボ、モナスティル、ヤニナのオスマン帝国領のイスラム教指導者、氏族長、その他の有力者を主とする約80名の代表者がプリズレン（当時のコソボはオスマン帝国）市に集まった。 [38]集会には約300名のイスラム教徒が参加し、ボスニアからの代表者と中央当局の代表としてプリズレンのムタサリフ（サンジャクの管理者）が参加したが、スクタリ州からの代表者はいなかった。[39]代表者は、課税と軍隊の編成権限を持つ中央委員会の指導の下、常設組織であるプリズレン連盟を設立した。[40]プリズレン連盟は、プリズレン支部と南部支部の2つの支部で構成されていた。[41]プリズレン支部はイルヤス・ディブラが率いており、クルソヴァ（キチェヴォ）、カルカンデレン（テトヴォ）、プリシュティネ（プリシュティナ）、ミトロヴィツァ（ミトロヴィツァ）、ヴシュトゥルン（ヴシュトリ）、ウスクプ（スコピエ）、ギラン（ギラン）の各地域からの代表者がいた。 ）、マナスティル（ビトラ） 、デブレ（デバール）、ゴスティヴァル。アブディル・フラシュリが率いる南部支部は、コロンジェ、コルチャ、アルタ、ベラト、パルガ、ジロカストラ、ペルメット、パラミティア、フィリアテス、マルガリティ、ヴロラ、テペレナ、デルヴィナの地域からの16人の代表者で構成されていた。[42]これらの地域では、正教徒の人口のほとんどがギリシャの影響下にあったため、運動は主にイスラム教徒によるものでした。[43]一方、北部地域では、イスラム教徒とカトリック教徒の両方がプリズレン連盟の目的を支持しました。[44]
当初、オスマン帝国当局はプリズレン同盟を支持したが、オスマン帝国は代表者たちに、自分たちはアルバニア人ではなく何よりもまずオスマン人であると宣言するよう圧力をかけた。[45] [46]カルカンデレンのシェイク・ムスタファ・ルヒ・エフェンディ[47]率いる代表者たちはこの立場を支持し、イスラム教徒の結束と、現在のボスニア・ヘルツェゴビナを含むイスラム教徒の土地の防衛を強調することを主張した。地主とオスマン帝国の政権および宗教当局とつながりのある人々の宗教的結束に基づいた同盟のこの当初の立場が、同盟を「真正ムスリム委員会」（アルバニア語：Komiteti i Myslimanëve të Vërtetë）と名付けた理由である。 [48]フラシェリの指導の下、他の代表者たちはアルバニアの自治と、宗教や部族の境界を越えたアルバニア人のアイデンティティ感覚を創出することでアルバニア国家を樹立することに焦点を当てた。[49] [50]オスマン帝国は、アルバニア民族主義が新たに独立したバルカン諸国へのさらなる領土喪失を防ぐ可能性があると考えて、連盟の主張を一時的に支持した。[51] [52]
軍事抵抗
.jpg/500px-Ali_pasha_i_Prizrenska_liga_(1).jpg)
アルバニア人は外交レベルでの主張を勝ち取ることができず、バルカン半島の隣国との軍事衝突の道を歩み始めた。[53] [7]
プリズレン同盟は3万人の武装メンバーを擁し、ベルリン会議での大失敗と、同盟が帝国からの完全独立を求めることを恐れたオスマン帝国の命令による同盟の公式解散の後、オスマン帝国に対する革命を起こした。[54]同盟の最初の軍事作戦は、プラヴ＝グツィア地域のモンテネグロへの譲渡を監督するオスマン帝国元帥メフメト・アリ・パシャに対する攻撃であった。 [37] [55] 1879年12月4日、同盟メンバーはノヴシチェの戦いに参加し、プラヴとグシニェを支配しようとしたモンテネグロ軍を破った。[56] [57] [58]開戦後、同盟はコソボのヴシュトリ、ペヤ、ミトロヴィツァ、プリズレン、ジャコヴァの町をオスマン帝国から奪取した。[59]自治運動に導かれ、同盟はオスマン帝国の権威を拒否し、オスマン帝国からの完全な離脱を求めた。オスマン帝国は同盟を鎮圧しようとし、オスマン帝国の司令官デルビシュ・パシャ率いる軍隊を派遣し、1881年4月までにプリズレンを占領し、ウルツィニの戦いで抵抗勢力を鎮圧した。[60] [61]同盟の指導者とその家族は殺害されるか、逮捕されて国外追放された。[62] [63]
1878年8月、ベルリン会議はオスマン帝国とモンテネグロの国境を定める委員会の設置を命じた。[64]また、会議はギリシャとオスマン帝国に対し、国境紛争の解決に向けて交渉するよう指示した。[65] [66]アルバニア人の条約に対する抵抗が成功したため、列強はグシニェとプラヴをオスマン帝国に返還し、モンテネグロにアルバニア人が大多数を占める沿岸の町ウルツィニを与えざるを得なくなった。[56] [67]アルバニア人は降伏を拒否した。最終的に、列強は海からウルツィニを封鎖し、オスマン帝国当局にアルバニア人を統制するよう圧力をかけた。[68] [69]アルバニアの外交的、軍事的努力はエピロスの支配権を奪取することに成功したが、1881年までに一部の土地はギリシャに割譲された。[70] [71]列強は1881年にテッサリアとアルタ地区をギリシャに割譲することを決定した。[72] [73]
アルバニア人が居住していたカストリア、プリレップ、ビトラ、ヴェレスなどの地域では、当時の地元のブルガリア人運動は、ブルガリアの地政学的目的に反対するプリズレン連盟によって武装したブルガリア人グループが撃退されたことで敗北した。[74]
リーグ終了
反抗的なアルバニア人を「鎮圧」するよう国際社会から圧力が高まる中、スルタンはデルヴィーシュ・トゥルグト・パシャ率いる大軍を派遣し、プリズレン同盟を鎮圧してウルツィニをモンテネグロに引き渡した。[75] [61]この戦いは同盟と無数のオスマン帝国軍との衝突に発展し、特にスリヴォヴァの戦いでは小規模で貧弱なアルバニア抵抗軍が20個大隊からなるオスマン帝国遠征軍に敗れたが、オスマン帝国側に多大な犠牲が伴った。帝国に忠誠を誓うアルバニア人はオスマン帝国の軍事介入を支持した。1881年4月、デルヴィーシュ・パシャの1万人の兵士がプリズレンを占領し、その後ウルツィニで抵抗軍を鎮圧した。[60] [61]プリズレン連盟の指導者とその家族は逮捕され、国外追放された。[62] [63]当初死刑判決を受けたフラシェリは1885年まで投獄され、7年後に亡くなるまで流刑に処された。[62] [76]
遺産
アルバニアの指導者たちは、オスマン帝国のアイデンティティではなくアルバニア人のアイデンティティを国民に植え付けようとしたが、大きな障壁によって挫折した。[77] 4つの州に分かれたアルバニア人には、共通の地理的・政治的中枢がなかった。[77] [78]アルバニア人の宗教的違いにより、民族主義指導者たちは民族運動に完全に世俗的な性格を持たせざるを得なくなり、それが宗教指導者たちを遠ざけた。アルバニア人を団結させる最も重要な要素である彼らの話し言葉には、標準的な文学形式どころか、標準的なアルファベットさえなかった。利用可能な3つの選択肢であるラテン文字、キリル文字、アラビア文字のそれぞれは、国民の何らかの要素が反対する異なる政治的・宗教的志向を暗示していた。1878年には、同盟が主張する最も発展した地域であるジロカストラ、ベラト、ヴロラにはアルバニア語学校がなく 、学校ではトルコ語かギリシャ語で授業が行われていた。[要出典]
プリズレン同盟は、アルバニア人の帝国のパトロンであったオスマン帝国が、バルカン半島でほぼ4世紀に渡って支配した後に劇的に撤退したことに対する、アルバニア人の最も明白な反応の一つであった。1878年の露土戦争の余波は、ブルガリア、モンテネグロ、セルビアの独立および/または領土主張を承認したサン・ステファノ条約を生み出した。1877年から1878年の露土戦争の後、ペヤ、ジャコヴァ、グシニェ、ルマ、およびデバルとテトヴォのアルバニアの指導者たちが、マケドニアのヴァルダルで会合し、後に国家綱領と見なされるものの発展について話し合った。この原始的な民族主義者のグループは、バルカン半島の占領地域から再び撤退しなければならないという現実に直面していたオスマン帝国から、あらゆる種類の物質的および財政的支援を受けた。プリズレン連盟はオスマン政府から資金、最高品質の武器、外交的支援を受け、オスマン政府は1877年にコンスタンティノープルにアルバニア人権利擁護中央委員会を設立した。 [要出典]
余波
オスマン帝国はベルリン会議の後も崩壊を続け、スルタン・アブデュルハミト2世は秩序維持のため弾圧に訴えた。[79]当局は帝国内のアルバニア人居住地域の政治情勢をコントロールしようと努力したが、民族主義活動家の疑いのある人物を逮捕した。[62]スルタンがアルバニア人の居住する4つの州を統一するというアルバニア人の要求を拒否すると、アルバニア人の指導者たちはプリズレン同盟を再編し、反乱を扇動してその地域、特にコソボをほぼ無政府状態に陥れた。同盟の廃止後の25年間に起こったさまざまな反乱は地域的な性格を帯びており、主に北部地域、特にコソボ州で発生した。[80]帝国当局は1897年に設立された後継組織であるペヤ連盟 （ベサ・ベセ）を解散させ、1902年にその議長ハクシ・ゼカを処刑し、アルバニア語の書籍と通信を禁止した。[81] [82]ブルガリア、ギリシャ、セルビアの支援を受けたゲリラが支配権をめぐってオスマン帝国当局およびゲリラ同士で戦っていたマケドニアでは、イスラム教徒のアルバニア人が攻撃を受け、アルバニアのゲリラグループが報復した。 [83] [84] 1905年にモナスティール（ビトラ）で会合したアルバニアの指導者たちは、アルバニア解放秘密委員会を設立した。[85]
同盟は活動中、アルバニアの国家利益を列強に訴えることに成功し、イタリアとオーストリア＝ハンガリー帝国の両国からより大きな外国支援を得たペヤ同盟への道を開いた。
最終的には失敗したものの、プリズレン連盟は多くのことを成し遂げた。モンテネグロとギリシャは、組織的な抗議活動がなければ得られなかったであろうアルバニア領土[いつ? ]を受け取った。これが国家組織への第一歩であった。[86]
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
プリズレン国防委員会の決議
参照
参考文献
- ^ イェラヴィッチ、バーバラ(1999)。バルカン半島の歴史: 18世紀と19世紀。ケンブリッジ大学: ケンブリッジ大学出版局。p. 361。ISBN 978-0-521-25249-2。
- ^ ガウリヒ2006、38ページ。
- ^ ab Skendi 1967、33–34 ページ。
- ^ Gawrych 2006、44-45ページを参照。
- ^ スケンディ 1967年、43ページ。
- ^ ab Gawrych 2006、p. 45を参照。
- ^ ab Skendi 1967、43–44 ページ。
- ^ ガウリヒ2006年、40頁。
- ^ スケンディ 1967、36ページより。
- ^ ガウリヒ2006、39ページ。
- ^ ガウリヒ2006、43-44頁。
- ^ ab コストフ、クリス（2010）。民族的アイデンティティの争い：トロントにおけるマケドニア移民の事例 1900-1996年。オックスフォード：ピーター・ラング。p. 40。ISBN 978-3034301961。
- ^ ab ヒュー・ポールトン（1995年）。マケドニア人とは誰か？ブルーミントン：インディアナ大学出版局。65ページ。ISBN 978-1850652380。
- ^フランツ、エヴァ・アン（2009年）。「オスマン帝国後期のコソボ における暴力と忠誠心およびアイデンティティ形成への影響：改革と変革期のイスラム教徒とキリスト教徒」。ムスリム少数派問題ジャーナル。29 （4）：460-461。doi ：10.1080/13602000903411366。S2CID 143499467。「ロシア・オスマン戦争の結果、1877年から1878年の冬、ニシュとトプリツァのサンジャクに住むイスラム教徒、主にアルバニア語を話す住民のほぼ全員がセルビア軍によって暴力的に追放された。これはさらなる暴力を助長する大きな要因の1つであったが、プリズレン同盟の結成にも大きく貢献した。この同盟はサン・ステファノ条約とベルリン会議に反対して結成され、一般にアルバニア民族運動の始まりと見なされている。
- ^ “Albanian League of Prizren”. 2014年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年11月23日閲覧。
- ^ abc Gawrych 2006、44ページ。
- ^ Skendi 1967、35–38、47 ページ。
- ^ スケンディ 1967年、36-37頁。
- ^ ビティチ、エンヴェル（2015年）。コソボにおけるNATOの強制外交。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。9ページ。ISBN 978-1443876681。
- ^ ガウリヒ2006、46ページ。
- ^ エルシー、ロバート。「1878年プリズレン連盟決議」。2011年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年2月20日閲覧。
我々はいかなる外国軍も我が国の領土に入ることを許可しない。我々はブルガリアを承認せず、その名前を口にすることさえ望まない。セルビアが不法に占領した地域を放棄することに同意しない場合は、我々はセルビアに対して義勇軍（アキンジレル）を派遣し、これらの地域の返還を実現するために全力を尽くす。我々はモンテネグロに対しても同様の措置を取る。
- ^ Gawrych 2006、pp. 46–47。「16項目の『決定覚書』（kararname）には、改革、学校、自治権、さらにはアルバニアの領土を一つの州に統一することについてさえも明確には何も書かれていなかった。」
- ^ エルシー、ロバート（2005）、アルバニア文学：短い歴史、ロンドン：IBタウリス、アルバニア研究センターとの提携、p. 82、ISBN 978-1-84511-031-4、 2011 年1 月 18 日閲覧、
パシュコ・ヴァーサは、アルバニアの独立や帝国内での自治を求める訴えからはほど遠く、単にアルバニア語圏の領土を 1 つの州に統一し、ある程度の地方政府を設立することを提案した。
- ^ ab Gawrych 2006、p. 47より。
- ^ スケンディ 1967年、45ページ。
- ^ コペチェク、ミハル（2006）、中央および南東ヨーロッパにおける集団的アイデンティティの言説（1770-1945）、第2巻、ブダペスト、ハンガリー：中央ヨーロッパ大学出版局、ISBN 978-963-7326-60-8、 2011年1月18日閲覧、
この最初の会合の直後、主にアブディル・フラシェリの影響下で、新たな議題として、アルバニアの自治州の設立が盛り込まれた。
- ^ メリル、クリストファー (2001)。『釘だけが残る：バルカン戦争の情景』ロウマン＆リトルフィールド：ランハム、p. 229。ISBN 978-1461640417。
- ^ ab Gawrych 2006、47-48ページ。
- ^ ガウリヒ2006年、48～49頁。
- ^ ガウリヒ2006、49、50-53頁。
- ^ スケンディ 1967年、55-82頁。
- ^ ガウリヒ2006、70-71頁。
- ^ ボグダニ、ミレラ、ロックリン、ジョン（2007年）。アルバニアと欧州連合：統合と加盟に向けた激動の旅。ロンドン：IBタウリス。p.299。ISBN 978-1845113087。
- ^ ルートヴィヒ、エミール（1927年）。『ビスマルク：ある戦士の物語』リトル、511ページ。
- ^ ガウリヒ2006、49、61-63頁。
- ^ Skendi 1967、38–39、51ページ。
- ^ ab Gawrych 2006、p. 49を参照。
- ^ ガウリヒ2006、45-46頁。
- ^ コペチェク、ミハル; エルソイ、アハメド; ゴルニ、マチェイ; ケクリオティス、ヴァンゲリス; マンチェフ、ボヤン (2006)、「プリズレンのアルバニア連盟の綱領」、中央および南東ヨーロッパにおける集団的アイデンティティの言説 (1770–1945)、第 1 巻、ブダペスト、ハンガリー: 中央ヨーロッパ大学出版局、p. 347、ISBN 978-963-7326-52-3、 2011年1月18日閲覧、
シュコドラ・ヴィリエトからの代表はいなかったが、ボスニアの代表も数名参加した。中央当局の代表としてプリズレンのムタサリフ（サンジャクの管理者）も出席した。
- ^ スケンディ 1967年、37、56頁。
- ^ Skendi 1967、43–44、54ページ。
- ^スケンディ、スタヴロ。「アルバニア民族主義と自治の 潮流の始まり：アルバニア連盟、1878-1881年」。アメリカ・スラブ・東ヨーロッパ評論。12 ：4。JSTOR 2491677。連盟
の南部支部はジノカストラ（アルギロカストロ）で結成され、そこでアルバニアの指導者らが会議を開催し、ヤニナ、ジロカストラ、デルヴィナ、ペルメット、ベラト、ヴロラ（ヴァロナ）、フィラト、マルガリティ、アジュドナト、パルガ、プレヴェザ、アルタ、テペレナ、コロンジャ、コルチャの各地区の代表が出席した。
- ^ スケンディ 1967年、108ページ。
- ^ Skendi 1967、38、108ページ。「南部では同盟の運動は主にイスラム教徒によるもので、正教会のキリスト教徒の大半はギリシャの影響下にあったが、北部ではイスラム教徒とカトリック教徒が共通の目的を持っていた。」
- ^ ガウリヒ2006、pp.45、60-61、65、67。
- ^ スケンディ 1967年、43、105頁。
- ^ ヌライ・ボズボラ「プリズレン同盟に関するアブデュルハミト2世の政策」
- ^ コペチェク、ミハル; エルソイ、アハメド; ゴルニ、マチェイ; ケクリオティス、ヴァンゲリス; マンチェフ、ボヤン (2006)、「中央および南東ヨーロッパにおける集団的アイデンティティの言説 (1770–1945)」第 1 巻、ブダペスト、ハンガリー: 中央ヨーロッパ大学出版局、p. 348、ISBN 978-963-7326-52-3、2011 年1 月 18 日取得、
当初、連盟の立場は宗教的結束に基づいていました。それはKomiteti i Myslimanëve të Vërtetë (真のイスラム教徒の委員会) とも呼ばれていました...決定は主に地主と、オスマン帝国の行政および宗教当局と密接な関係のある人々によって行われ、支持されていました。
- ^ ガウリヒ2006年、53-60頁。
- ^ Skendi 1967、pp. 89–92、94–95。
- ^ プト、アルタン; マウリツィオ、イザベラ (2015)。「南イタリアからイスタンブールへ: ジローラモ・デ・ラダとシェムセディン・サミ・フラシェリの著作に見るアルバニア民族主義の軌跡、1848年頃 - 1903年」。マウリツィオ、イザベラ、ザヌー、コンスタンティーナ (編)。地中海ディアスポラ: 19世紀長きにわたる政治と思想。ロンドン: ブルームズベリー出版。172ページ。ISBN 978-1472576668。「初期の数十年間、知識人たちは主に『アルバニア国家』の歴史的、文化的特徴に関心を抱いていたが、19世紀最後の四半世紀から20世紀初頭にかけて、アルバニア民族主義はより政治化されていった。ベルリン会議（1878年）では、モンテネグロ、セルビア、ギリシャなど、新たに設立されたバルカン諸国に、アルバニア語を話す人々が住むオスマン帝国の領土が割り当てられたが、この会議によって、より民族意識の高いアルバニア人活動家たちが『アルバニア国家』を代表して要求を提出するようになり、複数の州に散らばるさまざまな『アルバニア』の土地ではなく、オスマン帝国内の自治的なアルバニア州を求めた。」
- ^ ゴールドウィン、アダム・J. (2016)。「モダニズム、ナショナリズム、アルバニア主義：アルバニアとコソボの独立運動における地理詩と詩的地理」。ゴールドウィン、アダム・J.、シルバーマン、ルネ・M. (編)。地中海モダニズム：異文化交流と美的発展。シュプリンガー。p. 255。ISBN 978-1137586568。
- ^ ガウリヒ2006年、48～50頁。
- ^ Skendi 1967、37、96–97、101–107。
- ^ スケンディ 1967年、57-58頁。
- ^ ab Gawrych 2006、61-62ページ。
- ^ スケンディ 1967年、60-61頁。
- ^ バルカノロージーの時代 (1983)。 19～20巻。 R.トロフェニク。 p. 140."ihnen auf dem Berliner Kongreß als Gebietsabtretung der Türkei zugesprochen worden waren, militärisch einzunehmen. Die Bewohner des Gebirgstals am oberen Lim verteidigten unter Leitung des Ali Pascha von Gusinje ihre Heimat gegen die Montenegriner. Die historische Schlacht bei iće (alb. Nokshiq) vom 4 1879 年 12 月、Sieg der Albanischen Liga を終了、Montenegriner mußten sich zurückziehen。
- ^ ガウリヒ2006、66-67頁。
- ^ Gawrych 2006、62、66、68頁を参照。
- ^ abc Skendi 1967、pp.67-68、99、103-107。
- ^ abcd Gawrych 2006、80-81ページ。
- ^ ab ウォーラー、マイケル; ドレゾフ、キリル (2001)。コソボ：妄想の政治。ロンドン：心理学出版社。p. 173。ISBN 978-1135278533。
- ^ ガウリヒ2006年、61頁。
- ^ ガウリヒ2006、60、68頁。
- ^ スケンディ 1967年、52ページ。
- ^ スケンディ 1967年、61-64頁。
- ^ ガウリヒ2006、62-63頁。
- ^ スケンディ 1967年、65-68頁。
- ^ ガウリヒ2006、63、68頁。
- ^ スケンディ 1967年、69-82頁。
- ^ ガウリヒ2006、68ページ。
- ^ スケンディ 1967年、82ページ。
- ^ ラマ、シナシ A. (2019)。国家の失敗、民族エリート、そして勢力均衡：コソボ国際行政。シュプリンガー。p. 90。ISBN 978-3030051921。
- ^ ガウリヒ2006、62-63、66-68頁。
- ^ スケンディ 1967年、105-106頁。
- ^ ab Gawrych 2006、pp.8、21-23を参照。
- ^ スケンディ 1967年、89ページ。
- ^ ガウリヒ 2006、90–91、104–105、108–113、139頁。
- ^ Skendi 1967、213 ページ。「プリズレン同盟の廃止後の最初の 25 年間のアルバニア人の反乱は、依然として地域的な性格を保っていたと言える。反乱は主に北部、特にコソボの州で発生した。」
- ^ ガウリヒ2006年、125-127頁。
- ^ スケンディ 1967年、195-198頁。
- ^ ガウリヒ2006、131、135-136頁。
- ^ スケンディ、スタヴロ（1967年）。アルバニアの国民的覚醒。プリンストン：プリンストン大学出版局。pp. 200–204, 206–212。ISBN 978-1400847761。
- ^ ジョージ・ガウリッヒ（2006年）『三日月と鷲：オスマン帝国の支配、イスラム教、アルバニア人、1874-1913年』ロンドン：IBタウリス、147頁。ISBN 978-1845112875。
- ^ イェラヴィッチ、バーバラ(1999)。『バルカン半島の歴史：18世紀と19世紀』ケンブリッジ大学：ケンブリッジ大学出版局。366 ページ。ISBN 978-0-521-25249-2。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、プリズレン連盟に関連するメディアがあります。
- プリズレン市
- コソボクロニクル
- 歴史文書から見たユーゴスラビアのアルバニア人