オスマン帝国領クレタ島

特にスファキアでは、オスマン帝国の支配に対する大規模な反乱が起こった。

ダスカロギアンニスは有名な反乱指導者で、1770年に英雄的だが運命づけられた反乱を率いたが、それを扇動したロシア人からの支援は得られなかった（オルロフの反乱を参照）。

ギリシャ独立戦争は1821年に始まり、クレタ島も広範囲に関与した。キリスト教徒による蜂起はオスマン帝国当局の激しい弾圧を受け、首謀者とみなされた数人の司教が処刑された。1821年から1828年にかけて、クレタ島は度重なる戦闘の舞台となった。イスラム教徒は北海岸の大きな要塞都市に追いやられ、そこで彼らの60%もの人々が疫病や飢饉で死亡したとみられる。クレタ島のキリスト教徒も人口の約21%を失い、大きな被害を受けた。1821年6月24日のイラクリオンの大虐殺は、この地域では「大虐殺」（「ο μεγάλος αρπεντές」、「o megalos arpentes」）として記憶されており、トルコ軍はクレタ島の府主教ゲラシモス・パルダリスとさらに5人の司教を殺害した。^{[ 5 ]}

オスマン帝国のスルタン、マフムト2世は自国の軍隊を持たなかったため、反乱を起こした属国でありライバルでもあるエジプトのムハンマド・アリーに助けを求めざるを得ず、アリーは島に遠征隊を派遣した。1825年、ムハンマド・アリーの息子イブラヒムがクレタ島に上陸し、ギリシャ人が多数を占める住民の虐殺を開始した。^{[ 6 ]}

イギリスは、1830年の独立時にクレタ島を新ギリシャ王国の一部にしないことを決定した。これは明らかに、クレタ島が過去にしばしばそうであったように海賊行為の中心地となること、あるいは東地中海におけるロシア海軍の基地となることを恐れたためである。新ギリシャ国家に組み込まれる代わりに、クレタ島はムスタファ・ナイリ・パシャ（ムスタファ・パシャとして知られる）によって統治された。彼の統治は、イスラム教徒の地主と新興のキリスト教徒の商業階級との融合を図ろうとするものであった。

その後のギリシャ民族主義の歴史記述ではパシャは抑圧的な人物として描かれているが、イギリスとフランスの領事監視員の報告によれば、彼は概して慎重で親英的であり、クレタ島のイスラム教徒よりもクレタ島のキリスト教徒の支持を得ようとより努力していたようだ（司祭の娘と結婚し、彼女がキリスト教徒のままでいることを許した）。しかし、1834年には、クレタ島とギリシャの統合を目指してアテネにクレタ委員会が設立された。

1840年、エジプトはパーマストンの圧力によりクレタ島をオスマン帝国の直接統治下に戻すことを余儀なくされた。ムスタファ・パシャはギリシャの半独立王子になろうと画策したが失敗に終わり、キリスト教徒のクレタ人は彼を支持するどころか反乱を起こし、再びイスラム教徒を一時的に町々の包囲に追い込んだ。英オスマン連合海軍の作戦により島の支配権は回復され、ムスタファ・パシャはコンスタンティノープルの指揮下にあるものの、島の総督に任命された。彼は1851年にコンスタンティノープルに召喚されるまでクレタ島に留まり、比較的高齢（50代前半）であったにもかかわらず、大宰相に何度も就任するなど、輝かしい経歴を築いた。

ギリシャが独立を達成した後、クレタ島は争いの的となった。クレタ島のキリスト教徒住民はオスマン帝国の支配に対して幾度も反乱を起こした。1841年と1858年の反乱では、武器を所持する権利、キリスト教とイスラム教の礼拝の平等、教育と慣習法を管轄するキリスト教長老評議会の設立など、いくつかの特権が確保された。これらの譲歩にもかかわらず、クレタ島のキリスト教徒はギリシャとの統合という最終目標を維持し、キリスト教徒とイスラム教徒のコミュニティ間の緊張が高まった。1866年、クレタ反乱が始まった。

3年間続いたこの蜂起には、ギリシャや他のヨーロッパ諸国からの志願兵が参加し、これらの国々では蜂起は大きな同情をもって受け止められた。反乱軍はオスマン帝国軍を北部の町々に追い詰めるなど、当初は成功を収めたものの、蜂起は失敗に終わった。オスマン帝国の宰相アアリ・パシャはオスマン軍の指揮を自ら執り、農村地帯を奪還するための組織的な作戦を開始した。この作戦は、政治的譲歩の約束と結びついており、特にクレタ島のキリスト教徒に地方行政の平等な（実際には、彼らの数が多いため多数派の）支配権を与える基本法の導入が行われた。彼のやり方は功を奏し、反乱指導者たちは徐々に服従した。1869年初頭までに、島は再びオスマン帝国の支配下に入った。1867年9月18日付の勅令により、島は特別な地位を持つ州となった。 ^{[ 1 ]}

1878年夏のベルリン会議の際、再び反乱が起こったが、イギリスの介入と1867年から1868年の基本法をハレパ協定として知られる憲法上の取り決めに修正することで、すぐに鎮圧された。クレタ島はオスマン帝国の支配下にある半独立の議会国家となり、オスマン帝国の総督はキリスト教徒でなければならなかった。フォティアデス・パシャやコスティス・アドシディス・パシャなど、多くの有力な「キリスト教徒のパシャ」が1880年代に島を統治し、自由主義者と保守主義者が権力を争う議会を主宰した。しかし、両勢力間の対立により、1889年に再び反乱が起こり、ハレパ協定の取り決めは崩壊した。派閥争いの様相に嫌悪感を抱いた国際社会は、オスマン帝国当局が島に軍隊を派遣して秩序を回復することを容認したが、オスマン帝国のスルタン、アブデュルハミト2世がそれを口実にハレパ協定憲法を破棄し、戒厳令を敷いて島を統治するとは予想していなかった。この行動はクレタ島のキリスト教徒に対する国際的な同情を招き、彼らの間に残っていたオスマン帝国による支配継続への容認を完全に失わせる結果となった。

1895年9月に小規模な反乱が始まると、それは急速に拡大し、1896年の夏までにはオスマン帝国軍は島の大部分の軍事的支配権を失った。

新たな蜂起によりギリシャ遠征軍が島に派遣され、1897年のギリシャ・トルコ戦争へと発展し、ギリシャは大敗を喫した。列強は1897年2月に多国籍海軍である国際艦隊をクレタ島に派遣し、ギリシャ軍を島から撤退させた。また、クレタ島の反乱軍を砲撃し、水兵と海兵隊員を上陸させ、クレタ島とギリシャの主要港を封鎖し、1897年3月下旬までに島での組織的な戦闘を終結させた。 ^{[ 7 ]}一方、国際艦隊の上級提督たちは「提督会議」を組織し、クレタ島の蜂起が解決するまでの間、一時的にクレタ島を統治し、最終的にクレタ島はオスマン帝国内の自治州となるべきであると決定した。^{[ 8 ]}

国際艦隊は1898年11月にオスマン帝国軍をクレタ島から撤退させた。 1898年9月6日（クレタ島で当時使用されていたユリウス暦では1898年8月25日。19世紀当時はグレゴリオ暦より12日遅れていた）、スタイリアノス・M・アレクシウが初のキリスト教徒の歳入局長に任命されたことに刺激されたトルコの農村住民とバシ・バズク（トルコの非正規兵）は、町の税関で働き始めるために新任の職員が向かう途中、職員と彼らを護衛していたイギリス軍部隊を襲撃した。トルコの暴徒は町中に急速に広がり、クレタ島のギリシャ人の家屋や商店が略奪され、建物が放火された。特に、当時ヴェジール・チャルシュと呼ばれていた地域、現在の8月25日通りでは、その被害が大きかった。約700人のクレタ島のギリシャ人、17人のイギリス兵、そしてクレタ島駐在のイギリス領事が殺害された。列強は、暴動の首謀者であるクレタ島のイスラム教徒の指導者たちを迅速に裁判にかけ処刑するよう命じた。カンディア虐殺事件の後、列強はクレタ島に対するオスマン帝国のあらゆる影響力を終わらせなければならないと決定した。1898年11月6日、列強の命令により、最後のオスマン軍が島から撤退し、253年にわたるオスマン帝国の支配に終止符が打たれた。^{[ 9 ]}自治権はあるもののスルタンの宗主権下にあり、国際占領下にあるクレタ国家は、ギリシャとデンマークのゲオルギオス王子が初代高等弁務官として1898年12月21日（ユリウス暦では12月9日）に到着した際に設立された。^{[ 10 ] [ 11 ]}

• チディログロウ、パブロス（1980）。 「Εξισλαμισμοί στην Κρήτη」[クレタ島のイスラム化]。- 3 Δεκεμβρίου 1976。Τόμος Γ′ Νεώτεροι χρόνοι（ギリシャ語）。アテネ: クレタ大学。336～ 350ページ。 
• デトラキス、テオカリス E. (1986)。Ιστορία της Κρήτης [クレタ島の歴史] (ギリシャ語)。アテネ。OCLC 715204595。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
• マクティアナン、ミック著『兵士にとって実にひどい場所。クレタ島におけるヨーロッパ介入の初期段階におけるイギリスの関与。1897年～1898年』、キングス・カレッジ・ロンドン、2014年9月。