| メフメト6世 | |||||
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| 二聖モスクの守護者 カーン | |||||
1918年のメフメト6世 | |||||
| オスマン帝国のスルタン (パーディシャ) | |||||
| 治世 | 1918年7月4日 – 1922年11月1日 | ||||
| 前任者 | メフメト5世 | ||||
| 後継 | 君主制の廃止 | ||||
| 大宰相 | |||||
| オスマン帝国のカリフ (アミール・アル・ムミニン) | |||||
| 治世 | 1918年7月4日 – 1922年11月19日 | ||||
| 前任者 | メフメト5世 | ||||
| 後継 | アブドゥルメジド2世 | ||||
| オスマンオール家の当主 | |||||
| 治世 | 1922年11月19日 – 1926年5月16日 | ||||
| 後継 | アブドゥルメジド2世 | ||||
| 生まれる | 1861 年 1 月 14 日 ドルマバフチェ宮殿、コンスタンティノープル、オスマン帝国 | ||||
| 死亡 | 1926年5月16日(65歳)イタリア、リグーリア州 サンレモ | ||||
| 埋葬 | 1926年7月3日[1] スレイマニヤ・タキヤ墓地、ダマスカス、シリア | ||||
| 配偶者 | |||||
| 問題 |
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| 王朝 | オスマン帝国 | ||||
| 父親 | アブドゥルメジド1世 | ||||
| 母親 | ギュリスト・カドゥン(生物学的) シャエステ・ハニム(養子) | ||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||
| トゥグラ | |||||
メフメト6世ヴァヒデッディン(オスマン・トルコ語:محمد سادس Meḥmed-i sâdisまたはوحيد الدين Vaḥîdü'd-Dîn、トルコ語:VI. MehmedまたはVahdeddin / Vahideddin、1861年1月14日 - 1926年5月16日)は、オスマン帝国最後のスルタンであり、オスマン帝国最後から2番目のカリフで、1918年7月4日から1922年11月1日まで統治した。1923年10月29日、オスマン帝国のスルタン制は廃止され、トルコ共和国が成立した。
メフメト5世レシャドの兄弟である彼は、シェフザーデ・ユースフ・イッゼッディンの死後、1916年にオスマン家の最年長の男性として王位継承者となった。彼はメフメト5世の死後、王位に就いた。 [4]彼は1918年7月4日に第36代パーディシャーおよび第115代イスラムカリフとしてオスマンの剣を帯びた。
メフメト6世の治世は、第一次世界大戦の終結によりオスマン帝国が連合国に敗北したことで始まった。その後のムドロス休戦協定により、オスマン帝国領への連合国のさらなる侵攻が正当化され、イスタンブールおよび帝国の他の地域の非公式な占領がもたらされた。政府によるキリスト教少数派の虐殺と追放をめぐる政府とキリスト教少数派との和解の初期の過程は、1918年末までにギリシャ人とアルメニア人が総主教区を通じてオスマン帝国臣民としての地位を放棄したことで、最終的には実を結ばず、オスマン主義の決定的な終焉を告げた。パリ講和会議の間、メフメト6世はダマト・フェリド・パシャに頼り、連合国の宥和を通じてオスマン帝国に対するギリシャの領土要求を外交的にかわそうとしたが、無駄に終わった。オスマン帝国軍内の統一派分子は、分割に直面した政府の宥和政策と戦争犯罪法廷の設立に不満を抱き、民族主義的抵抗組織を設立することで自ら行動を起こし始めた。メフメト1世のスルタンとしての最も重要な行為は、アナトリアにおける政府の支配権を再び主張するためにムスタファ・ケマル・パシャ(アタテュルク)を派遣したことであり、これは実際には反宥和派の勢力が宮廷に対してさらに結集し、結果として王政の終焉をもたらした。
1919年5月15日のギリシャによるスミルナ占領がトルコ民族主義運動を刺激し、トルコ独立戦争の勃発とともに、10月までにスルタンの政府はアマスィヤ議定書で民族主義の要求に屈服せざるを得なくなった。トルコ民族主義者が連合国によるオスマン帝国アナトリア分割計画に反対したため、連合国は1920年3月16日にイスタンブールを軍事占領し、スルタン・メフメト6世に民族主義者が多数を占める代議院を解散するよう圧力をかけ、第二憲政時代を終わらせた。ケマル・パシャはこれに応じてアンカラに大国民議会として知られる臨時政府を設立し、オスマン帝国の残りの地域を支配した。一方、スルタンの不人気なイスタンブール政府は連合国に支えられ、事実上無力であった。メフメト6世は民族主義指導者を異教徒と非難し、処刑を求めたが、アンカラの臨時政府は、スルタン=カリフを外国人や大臣の策略から救出していると主張した。いわゆるイスタンブール政府は、帝国の残りの部分を分割し、トルコ国家を残す平和条約であるセーヴル条約に調印した。独立戦争でアンカラが勝利すると、セーヴル条約は破棄され、ローザンヌ条約が締結された。1922年11月1日、大国民議会はスルタン制を廃止し、メフメト6世をカリフの座から退けることを決議し、メフメト6世は亡命してヨーロッパへ旅立った。1923年10月29日、ムスタファ・ケマルを初代大統領として トルコ共和国が建国された。
幼少期と教育

メフメト・ヴァフデディンは1861年1月14日、コンスタンティノープルのドルマバフチェ宮殿で生まれた。 [5] [6] [検証失敗]彼の父はアブデュルメジト1世で、彼が生後5ヶ月で亡くなり、ヴァフデディンの母ギュリスト・カドゥンは彼が4歳のときに亡くなった。彼女はジョージア系アブハジア人で、タヒル・ベイ・チャチバ王子の娘であった。
母の死後、ヴァフデッディン・エフェンディは父のもう一人の妃であるシャエステ・ハヌムに育てられ、教育を受けた。 [7] [8]彼は個人教師からレッスンを受け、ファティフ・マドラサの授業にも出席して独学で学んだ。[1]王子は横暴な養母のもとで苦労し、16歳の時に幼少期から仕えていた3人の使用人とともに養母の屋敷を出た。[9]彼は乳母、女中、家庭教師とともに育った。兄のスルタン・アブドゥルハミト2世の治世の33年間、彼はオスマン帝国のハレムで暮らした。[10]
青年時代の彼の最も親しい友人は、叔父であるスルタン・アブドゥルアジズの息子であるアブドゥル・メジド(後にカリフ・アブドゥル・メジド2世と宣言される)であった。しかしながら、その後の数年間で、この2人の従兄弟は屈強なライバル関係となった。フェリエ宮殿に移る前、王子はシェフザーデ・アフメド・ケマレッディンが所有するチェンゲルキョイの邸宅に短期間住んでいた。[11]スルタン・アブドゥルハミド2世の治世中、ヴァフデディンはスルタンの最も親しい兄弟とみなされていた。彼が王位に就いたとき、この親密さは彼の政治的姿勢に大きな影響を与え、例えば青年トルコ党と統一進歩委員会(CUP)に対する激しい嫌悪、イギリスに対する同情などであった。[12]
メフメトは個人レッスンを受けていた。彼は読書好きで、オスマン家の伝統である芸術を含む様々な分野に興味を持っていた。書道と音楽のコースを受講し、ナスク文字の書き方やカーヌーンの演奏法を学んだ。[9]彼はスーフィズムに興味を持ち、宮殿には内緒で、ファティフのマドラサでイスラム法学、イスラム神学、コーランの解釈、ハディース、アラビア語とペルシア語のコースを受講した。彼は、崇高な門からそう遠くない場所にある、ダゲスタンのオメル・ジヤウッディンが精神的指導者であったアフメド・ジヤウッディン・ギュムシュハネヴィの修道僧のロッジに通い、ナクシュバンディー派の弟子となった。[13]
ヴァフデッディンは兄の皇太子ユースフ・イッゼッディンと静かなライバル関係にあり、兄のスルタン・メフメト5世レシャドにイッゼッディンを後継者から外すよう繰り返し要請した。結局、イッゼッディンは1916年に自殺し、兄の死後、ヴァフデッディンが後を継ぐことになった。[8]
1917年、彼は副官のムスタファ・ケマル・パシャ(アタテュルク)に同行して5週間のドイツ旅行に出た。
治世

メフメト・ワフデッディンは異母兄弟の死後、1918年7月3日に王位を継承し、メフメト6世と名乗った。[14]その翌日、彼は即位式(Cülûs)を行った。彼は独自の国歌を作詞する代わりに、祖父マフムト2世の国歌をオスマン帝国の正式な国歌とする勅令に署名した。[15]ワフデッディンはタラト・パシャをもう一期大宰相に、ムスタファ・ケマル・パシャを第7軍司令官に再任した。
大戦の終結により、CUPに融通を利かせていた亡き兄とは対照的に、ワフデッディンはスルタン権を再び主張することができた。タラト・パシャの辞任により、ワフデッディンは新たな大宰相を任命する機会を得た。ムスタファ・ケマル・パシャはスルタンに電報を送り、もう一人の反統一派であるアフメド・イゼット・パシャを任命し、自身を陸軍大臣にするよう要請した。イゼット・パシャは「王朝の『正当な権利』を確保し、国家に正義を回復する」ことを約束してスルタンを魅了した。[16]スルタンはイゼットに政府樹立の任務を与えたが、ムスタファ・ケマルは少数派同様、新内閣から排除された。 [1]スルタンはすぐにイゼットに辞任を求め、アフメド・テヴフィク・パシャに政府樹立を命じた。彼は議会の新立法年度の開会演説で、ウッドロウ・ウィルソンが自身の理念に従った平和を望んでいたことに触れ、それに従って国家の名誉と尊厳にふさわしい平和を望んでいたと述べた。[要出典]
第一次世界大戦はオスマン帝国にとって大惨事でした。戦争中、イギリス軍と同盟軍はバグダッド、ダマスカス、エルサレムを占領し、オスマン帝国の大半はヨーロッパの同盟国に分割されることになりました。休戦協定の条項により、休戦ラインの外側の帝国の大部分が占領下に置かれ、その中にはスルタンの首都コンスタンティノープルも含まれていました。
自由協定党のメンバーからなる新政府は、元大宰相の一人であるサイード・ハリム・パシャを含むCUPの指導者を逮捕した。ボアズリヤン地区知事メフメト・ケマル・ベイの裁判はすぐに終結した。彼は死刑を宣告され、スルタンがファトワに署名した後、ベヤズット広場で公開絞首刑に処された。 [1]
1920年4月のサンレモ会議で、フランスはシリアの委任統治権を、イギリスはパレスチナとメソポタミアの委任統治権をそれぞれ獲得した。1920年7月22日、ユルドゥズ宮殿にスルタン会議(シュライ・サルタナト)が集まり、セーヴル条約で議論された和平協定の原則について協議した。1920年8月10日、メフメトの代表はセーヴル条約に調印し、委任統治権とヒジャズを独立国家として承認した。2か月半後に辞任を余儀なくされたため、ダマト・フェリド・パシャは1920年10月2日、オスマン帝国最後の代表団であるテヴフィク・パシャの最後の代表団を派遣した。[17]
トルコの民族主義者は、スルタンの4人の署名者による和解を拒否した。ムスタファ・ケマル・パシャの指導の下、新政府であるトルコ大国民議会が1920年4月23日にアンカラ(当時はアンゴラと呼ばれていた)で結成された。新政府はメフメト6世の統治と、トルコ民族運動(クヴァ・イ・インジバティエ)と戦うために任命された軍の責任者であったスレイマン・シェフィク・パシャの指揮を非難し、その結果、アンカラのケマルの対抗政府のための臨時憲法が起草された。
亡命と死

1922年8月下旬、民族主義運動が軍の立場を強化すると、メフメト6世とその5人の妻、それに随行する宦官たちは宮殿の安全な場所から出られなくなった。[18]トルコ大国民議会は1922年11月1日にスルタン制を廃止し、メフメト6世はイスタンブールから追放された。出発前日、彼は娘のウルヴィエ・スルタンと昼食をとり、彼女の宮殿で一夜を過ごした。[19] 1922年11月17日、イギリスの 軍艦 HMSマレーヤ号に乗って出発したが、彼は私物以外の貴重品や宝石類を持ち込まないように注意した。イギリスの将軍チャールズ・ハリントン自らがユルドゥズ宮殿から最後のオスマン帝国の統治者を連れ出した。スルタンと10人は早朝、イギリス軍大隊によって送り出された。彼はマルタ島に亡命し、後にイタリアのリビエラで暮らした。[1]
1922年11月16日、ヴァヒデディンはチャールズ・ハリントン卿に次のように書き送った。「閣下、イスタンブールで私の命が危険にさらされていることを考慮し、私は英国政府に避難し、イスタンブールからできるだけ早く別の場所に移送されることを要請します。ムスリムのカリフ、メフメト・ヴァヒデディン」。11月19日午前6時、一等侍従、楽団長、医師、2人の秘密秘書、従者、理髪師、2人の宦官に付き添われ、2台の英国救急車がチャールズ・ハリントン将軍の邸宅に彼らを運んだ。

11月19日、ヴァヒデディンの従兄弟で後継者のアブドゥル・メジド・エフェンディがカリフに選出され、 1924年に大国民議会によってカリフ制が廃止されるまで、アブドゥル・メジド2世としてオスマン帝国の新しい当主となった。 [要出典]
メフメトはカリフ会議に声明文を送り、準備に抗議し、自分が統治権とカリフの権利を放棄したことは一度もないと宣言した。会議は1926年5月13日に開催されたが、メフメトは会議が1926年5月16日にイタリアのサンレモで開催されているという知らせを受けずに亡くなった。[20]彼の娘サビーハ・スルタンは埋葬費を工面し、棺はシリアに運ばれ、ダマスカスのスレイマニヤ・タキヤ墓地に埋葬された。[21] [22] [1] [23]
人格

メフメトは、親族や使用人の証言によれば、楽観的で忍耐強い性格だった。宮殿では明らかに優しい家庭人だったが、外では、特に公式の儀式の際には、冷たく、しかめ面をして、真剣な態度で、誰に対しても褒めることはなかった。宗教的伝統を非常に重視し、噂を許容せず、宮殿内で噂が広まることも許さなかった。非公式の会話でも、常に真剣さで注目を集めていた。
問題の資料には、彼は聡明で理解力も優れていたが、側近、特に彼が信頼していた人々の影響で、非常に不安定で頑固な性格であったとも記されている。[1]
メフメト6世は、高度な文学、音楽、書道に取り組んでいた。[24]彼が即位した当時、彼の作品は宮殿で演奏された。彼がタイフ滞在中に繰り返し作曲した歌の歌詞は、祖国への憧れと、残してきた知らせが届かないことの苦しみを描いている。彼の作品は63点確認されているが、注釈が付いているのは40点のみである。彼の詩の例となる詩は、彼の歌の歌詞のみである。彼はまた、優れた書道家でもあった。[1]
ギャラリー
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メフメト 6 世の写真、セバ&ジョアイリエ作、c. 1920年
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1923年以前のメフメト6世の肖像画
栄誉
オスマン帝国の栄誉
- オスマン家の宝石勲章[25]
- 栄光の宝石勲章[25]
- イムティヤズメダル、宝石付き[25]
- オスマニエ宝石勲章[25]
- 宝石メジディ騎士団[25]
海外での栄誉
家族
配偶者
メフメト6世には5人の妃がいた。[27] [28]
- ナジケダ・カドゥン(1866年10月9日 - 1941年4月4日)。20年間バシュカディンと唯一の妃であり、最後のオスマン帝国皇后とみなされている。彼女はエミネ・マルシャニアとして生まれ、アブハジア人であり、メフメトと結婚する前は姉妹や従兄弟とともにジェミール・スルタンに仕えていた。メフメトは1年間の執拗な説得と、決して他の誰とも結婚しないとの脅迫、そしてナジケダを唯一の妃とするという約束の末、1885年に彼女と結婚した。彼は約束を守ったが、ナジケダは3人の娘を授かった後、子供を産めなくなり、メフメトは男児を残さざるを得なくなった。彼女は背が高く美しく、豊満で、色白で、明るいヘーゼル色の目、長い赤褐色の髪だったとされている。
- インシラ・ハニム(1887年7月10日 - 1930年6月10日)。セニエ・ヴォチベとして生まれたチェルケス人であり、メフメト5世の配偶者でメフメト6世の異母兄であるドゥリアデン・カディンの姪である。背が高く、美しい青い目と非常に長い暗褐色の髪をしていた。1905年にメフメトからプロポーズされた。インシラは断ったが、父と兄が承諾した。不幸だったがまだ嫉妬心が残っていた彼女は、1909年にメフメトの部屋に使用人がいたのを見て離婚した。メフメトが即位する前に離婚していたため、彼女は皇帝の配偶者になることはなかった。後に彼女は鬱状態に陥った。1922年にイタリアのサンレモに亡命していた夫のもとに戻ろうとしたが、面会は許されず、彼女がいることも夫に知らされなかった。彼女は2度自殺を図った。最初の事故は姪によって救われたが、2度目の事故では彼女自身がナイル川で溺死した。
- ムヴェデット・カドゥン(1893年10月12日 - 1951年12月20日)。2番目の皇帝妃であり、ナジケダ以外ではカドゥンの称号を得た唯一の妃。シャディエ・チフチュとして生まれた彼女は、メフメトのハーレムの財務官ハビベ・ハヌムによって宮廷に紹介された。2人は1911年に結婚した。彼女は背が高く、青い目と赤褐色の髪を持ち、とても優しく、内気で、心優しく、働き者の女性として知られていた。彼女は継娘たちからも愛され、尊敬されていた。彼女はメフメトとの間に一人息子を産んだが、その死により彼女は憂鬱に陥った。メフメトが亡くなった後、彼女は再婚したが、4年後に離婚した。
- ネヴァレ・ハニム(1901年5月4日 - 1992年6月13日)。バシクバル。アイシェ・チフチとして生まれた彼女は、彼女を育てたムヴェデット・カドゥンの姪であった。彼女は1918年にメフメトと結婚したが、ムヴェデットはこれを阻止しようとあらゆる手を尽くした。彼女は背が高く美しく、緑色の目と長い黒髪を持ち、親切だが誇り高い性格であった。メフメトが退位し追放された1922年に彼女は離婚を申請し、1924年に認められた。その後、彼女は再婚した。
- ネヴザド・ハニム(1902年3月2日 - 1992年6月23日)。2代目のイクバルであり、オスマン帝国皇帝の妃となった最後の女性。ニメット・バルグとして生まれた。1921年にメフメトと結婚する以前は、メフメト5世の息子シェフザーデ・メフメト・ズィヤエディンの家でカルファ(召使)を務めていた。彼女は晩年のメフメトお気に入りの妃であり、メフメトが決して別れることに同意しなかったと言われるほどであった。メフメトの死後、彼女は名前をニメットに戻して再婚した。2度目の結婚で息子と娘が生まれた。彼女は皇帝妃としての日々について語ることは決してなかった。
息子たち
メフメト6世には息子が一人しかいなかった。[28] [29] [27]
- シェザデ・メフメト・エルトゥールル(1912年11月5日 – 1944年7月2日) – ムヴェデット・カディンと共演。彼は結婚したことも子供を産んだこともありませんでした。
娘たち
メフメト6世には3人の娘がいた: [30] [31] [27]
- ムニレ・フェニレ・スルタン(1888年 - 1888年、2週間後) - ナジケダ・カドゥンと。幼児期に亡くなったため、単独の王女ではなく双子とみなされることもある。
- ファトマ・ウルヴィエ・スルタン(1892年9月11日 – 1967年1月1日) – ナジケダ・カドゥンと。 2度結婚し、娘が1人いた。
- ルキエ・サビハ・スルタン(1894年3月19日 - 1971年8月26日)。彼女はシェザデ・オメル・ファルクと結婚し、3人の娘をもうけた。
参照
参考文献
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- ^ アリ・アクタン (1995)。Osmanlı 古美術 ve siyasî yazışmaları。オスマンルラル・イリム・ヴェ・イルファン・ヴァクフ。 p. 90.
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- ^ ヴァン・ミリンゲン、アレクサンダー(1911年)。。ヒュー・チザム(編)著。ブリタニカ百科事典第7巻(第11版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 3~ 9。
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に運ばれ、その後ダマスカスに移され、スレイマニエ複合施設の庭にある墓地に埋葬された。
- ^ フリーリー、ジョン、後宮の内部、1999年、第19章:ジンの集まる場所
- ^ Sakaoğlu 2015、498頁。
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文献
- バルダクチュ、ムラト (2017)。ネリシャ:オスマン帝国最後の王女。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-9-774-16837-6。
- ジンゲラス、ライアン(2022年)。オスマン帝国の最後の日々。イギリス:ペンギンランダムハウス。ISBN 978-0-241-44432-0。
- サカオール、ネクデット (2015)。ブ ミュルキュン スルタンラーリ。アルファ・ヤインチュルク。ISBN 978-6-051-71080-8。
- ウルサイ、M. チャチャタイ (2011)。パディシャラルン カディンラル ヴェ クズラル。オトゥケン。ISBN 978-9-754-37840-5。
さらに読む
- フロムキン、デイヴィッド、1989年。『すべての平和を終わらせる平和:オスマン帝国の崩壊と現代中東の創造』 ISBN 0-8050-0857-8
外部リンク
- Sultane Neslishah – La dernière Sultane – YouTubeの Turquie
