| ラヒメ・ペレストゥ・スルタン | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| オスマン帝国のヴァリデ・スルタン | |||||
| 在職期間 | 1876年8月31日 – 1906年頃 | ||||
| 前任者 | シェブケフザ・スルタン | ||||
| 後継 | タイトル廃止 | ||||
| 生まれる | ラヒメ・ハニム c. 1830 チェルカシア | ||||
| 死亡 | c. 1906 (75 ~ 76 歳)オスマン帝国、イスタンブール、マチカの マチカ宮殿 | ||||
| 埋葬 | ミフリシャ スルタン コンプレックス、エユップ、イスタンブール | ||||
| 配偶者 | |||||
| 問題 | ジェミール・スルタン・アブドゥルハミド2世を養子に迎える | ||||
| |||||
| 母親 | エスマ・スルタン(養子) | ||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||
ラヒメ・ペレストゥ・スルタン[1](オスマントルコ語:پرستو قادین、「慈悲」と「飲み込み」、1830年頃-1906年頃)は、ラヒメ・ペレストゥ・カドゥンとしても知られ、オスマン帝国のスルタン・アブデュルメジト1世の最初の正妻であった。1876年に養子のアブデュルハミト2世が即位すると、彼女はヴァリデ・スルタン(王妃)の称号と地位を与えられ、オスマン帝国最後のヴァリデ・スルタンとなった。
若いころ
チェルケス人出身のペレストゥは、1830年頃にウビフの貴族の家に生まれました[2] [3] 。 [4]彼女にはミフリフィダン・ハヌム(1865年死去)という姉妹がいました[5] 。彼女はユースフ・パシャの息子ファズル・ベイの妻でした[6] 。
スルタン・アブドゥルハミト1世の娘 エスマ・スルタンは、イスタンブールの豪華な別荘で贅沢に暮らしていた が、最も望んでいた子供を持てなかったため、悲しみの中で人生が過ぎていった。ついに彼女は養子を迎えることを決意した。母親と父親が納得のいく条件に達した後、彼女は1歳の子供を養子に迎えた。エスマの娘である彼女には、同じくエスマに養子として迎えられた養妹のナジフ・ハニムがいた。[7] [5]
彼女は特に小柄で、繊細で優雅だったので、彼女は彼女をペルシャ語でツバメを意味するペレストゥと改名した。[5]エスマ・スルタンの別荘のカールファたちは皆、この子に対してオスマン帝国の皇女の娘であるかのように振る舞い、実際彼女の気質と振る舞いは非常に愛らしく、皆が彼女に心を奪われた。ペレストゥは美しい女性と評され、小柄でほっそりとした体型、透き通るような白い肌、青い目、金色のブロンドの髪、そして本当に愛らしい手足を持っていた。彼女は上品で洗練された振る舞いをし、親切で威厳があり、いつも低い声で話し、皆から愛情と尊敬を集めていた。[7]
結婚
1844 年のある春の日、アブドゥルメジドは叔母を訪ね、ハーレムの庭園を通り過ぎた時に、当時 14 歳だったペレストゥを見かけた。年代記によると、彼は彼女にとても感銘を受け、叔母は彼に彼女が大丈夫かと尋ねたという。
彼は叔母に結婚を申し込んだ。最初、エスマ・スルタンはペレストゥとの結婚を拒否したが、後にペレストゥが側室の配偶者ではなく正式な妻になることを条件に同意した。その1週間後、ペレストゥはトプカプ宮殿に送られ、アブドゥルメジドの最初の正式な妻となった。[8]
彼女は「シニア・イクバル」の称号を与えられた。[9] 1845年に「第6代カドゥン」に昇格し、1851年には「第5代カドゥン」、1861年には「第4代カドゥン」に昇格した。[4]
ペレストゥには子供がいなかった。1845年、ジェミール・スルタンの母デュズディディル・ハヌムが亡くなり、ジェミールは2歳で母親を失った。アブドゥルメジドは彼女をペレストゥに連れて行き、彼女の世話を託した。[10]彼女はまた、 1852年にアブドゥルハミト2世の母ティリムジガン・カドゥンが亡くなった後、彼の養母となった。こうして、2人の兄弟は同じ家庭で一緒に育ち、幼少期を共に過ごした。[11]
1861年にアブドゥルメジドが亡くなった後、彼女はニシャンタシュのマチカにある、スルタン・アブドゥルアズィーズから贈られた別荘に定住した。[12]
子供たち
ペレストゥには実子はいなかったが、アブドゥルメジドの子供のうち、他の妃が母親を亡くしたときに生まれた娘と息子の2人を養子にした。
- ジェミール・スルタン(1843年8月17日 - 1915年2月26日)。実母はデュズディディル・ハヌムで、1845年に死去。彼女は一度結婚し、3人の息子と3人の娘をもうけた。
- アブドゥルハミド2世(1842年9月21日 - 1918年2月10日)。彼の実母は、1852 年に亡くなったティリムガン・カドゥンでした。オスマン帝国の第 34 代スルタンでした。
ヴァリデ・スルタン
1876年にアブドゥルハミト2世が即位すると、彼女は彼からワリデ朝スルタンの地位を与えられ、ハーレムを率いた。ペレストゥはスルタンの実母ではないのにこの称号を得た最初の女性であり、オスマン帝国最後の2人のスルタンであるメフメト5世とメフメト6世はどちらも王位に就いたときには孤児であったため、歴史上この称号を持つ最後の女性となった。アブドゥルハミトは彼女に政治に関与しないようにきっぱりと告げた。[13]そのため、彼女は他の多くの前任者とは異なり、政治に積極的ではなかった。なぜなら、彼は養母を高く評価していたものの、歴代のワリデ朝スルタンの政治への過度の干渉が帝国に損害を与えたと考えていたからである。[14]
1879年、彼女はアブドゥルハミドの異母妹メディハ・スルタンとその養母ヴェルディセナン・カディンのために仲裁に入った。メディハ・スルタンは政略結婚ではなく愛する男性と結婚したいと考えており、自分の願いをスルタンに伝えるためにヴァリデ・スルタンの助けを求めた。アブドゥルハミドはその願いを受け入れた。
アブドゥルハミドがスルタンになる3日前、彼はペレストゥの別荘を訪れ、彼女の手にキスをして彼女を自分の有能なスルタンとして認め、そこからトプカプ宮殿へ向かい即位の礼を行った。ペレストゥはこの家が大好きだった。彼女は時々そこに行きたがったが、アブドゥルハミドは彼女が宮殿にいることを絶対に望んでいたため、許可を差し控えていた。[15]
1885年、オスカル2世国王とスウェーデン王妃ソフィアがオスマン帝国を訪問した際、彼女はスウェーデン王妃を歓待し、皇室のハーレム訪問を許可された。[16]
宮殿の内部問題は彼女の管轄だった。しかし彼女は、誰かの感情を少しでも傷つけたくはなく、問題に干渉せず、正義と公平を求め、信仰心が篤かったため、祈りに多くの時間を費やした。彼女は道徳心が高く、貧しい人々や困っている人々を助けた。[17]
アブドゥル・ハミドは特にペレストゥが毎週金曜日に行われる王立モスクの行列に参加することを望んでいた。儀式の後、彼女はこっそりと別荘に抜け出すこともあったが、アブドゥル・ハミドがそれを知ると、すぐに馬車で宮殿から出発し、彼女を連れ戻した。[7]
1891 年、ペレストゥはシリブリカプのバラ テケシに噴水 (sebil) を発注し、1895 年に同じ場所に別の噴水 (çeşme) を発注しました。[18]
死
ペレストゥは1906年頃、70代半ばでイスタンブールのマチカにある別荘で亡くなった[2] [3] 。彼女を偲んで、シャズィルヤ修道僧院とユルドゥズ・ハミディエ・モスクで預言者の降誕詩を朗唱する伝統的な礼拝が行われた[7]。
彼女はイスタンブールのエユプにあるミリシャ・スルタンの複合施設に安置されている。[19]
栄誉
文学と大衆文化において
- ラヒメ・ペレストゥ・スルタンは、ヒフジ・トプスの歴史小説『 Abdülmecit: İmparatorluk Çökerken Sarayda 22 Yıl: Roman 』(2009)の登場人物です 。 [20]
- ラヒメ・ペレストゥ・スルタンは、ティム・シモンズの歴史小説『シャーロック・ホームズとオスマンの剣』 (2015年)の登場人物である。 [21]
- 2017 年のテレビ シリーズ「Payitaht: Abdülhamid」では、ラヒメ ペレストゥ スルタンをトルコの女優シェイカ ウミット トルンが演じています。[22]
参照
参考文献
- ^ ウルチャイ2011、206ページ。
- ^ Brookes 2010、287ページより。
- ^ Sakaoğlu 2008、585ページ。
- ^ ウルチャイ2011、207ページより。
- ^ abc Sakaoğlu 2008、586頁。
- ^ メフメット・ネルミ・ハスカン (2001)。ユズィラー・ボユンカ・ユスキュダル。ユスキュダル・ベレディエシ。 p. 764.ISBN 978-975-97606-2-5。
- ^ abcd ブルックス2010、p.130。
- ^ ブルックス2010、131-2頁。
- ^ オズトゥナ、ユルマズ (2017 年 1 月 5 日)。II.アブドゥルハミド: ザマニ ヴェ シャシエティ。 Ötüken Neşriyat A.Ş. ISBN 978-6-051-55537-9。
- ^ ブルックス2010、134ページ。
- ^ ブルックス2010、134-5頁。
- ^ トプス、ヒフジ (2009)。ニシャンタシュ アヌラル。ヘイヤモラ・ヤインラル。 p. 24.ISBN 978-6-054-30721-0。
- ^ カルパット、ケマル・H.(2001年5月3日)。 『イスラムの政治化:後期オスマン帝国におけるアイデンティティ、国家、信仰、コミュニティの再構築』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-190-28576-0。
- ^ ファニー・デイビス(1986年)。『オスマン帝国の貴婦人:1718年から1918年までの社会史』グリーンウッド出版グループ。6ページ。ISBN 978-0-313-24811-5。
- ^ ブルックス2010、129-30頁。
- ^ アンヌ=マリー・リーバー (1959)。ドロットニングソフィア。 (ソフィア女王) ウプサラ: JA Lindblads Förlag。 ISBN 219 ページ
- ^ abcd Brookes 2010、129ページ。
- ^ ウルチャイ2011、208ページ。
- ^ Bahdıroğlu、ヤヴズ (2014 年 5 月 1 日)。オスマンルダ・シェザデ・カトリ。 Nesil Basım Yayın Gıda Ticaret ve Sanayi A.Ş. ISBN 978-6-051-62218-7。
- ^ ヒフジ・トプス (2009)。Abdülmecit: İmparatorluk Çökerken Sarayda 22 Yıl: ローマ字。レムジ・キタベヴィ。 p. 64.ISBN 978-975-14-1357-4。
- ^ シモンズ、ティム(2015年10月14日)。『シャーロック・ホームズとオスマンの剣』アンドリュースUKリミテッド。ISBN 978-1-780-92756-5。
- ^ Payitaht Abdülhamid - Rahime Perestu Valide Sultan - Şefika Ümit Tolun Kimdir (Gerçek İsmi、Rolü、Öldü mü、Ayrıldı mı) 、2018 年12 月 30 日取得
出典
- ブルックス、ダグラス・スコット(2010年)。 『妾、王女、そして教師:オスマン帝国のハーレムからの声』テキサス大学出版局。ISBN 978-0-292-78335-5。
- サカオール、ネクデット (2008)。Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar、hâtunlar、hasekiler、kadınefendiler、sultanefendiler。オラック・ヤインチュルク。ISBN 978-9-753-29623-6。
- ウルサイ、ムスタファ・チャチャタイ (2011)パディシャラルン カディンラル ヴェ クズラル。アンカラ: オトゥケン。ISBN 978-9-754-37840-5。
さらに読む
- オスマノール、アイシェ (2000)。ババム・スルタン・アブドゥルハミド。モナ・キタップ・ヤインラリ。ISBN 978-6-050-81202-2。
外部リンク
- 権力を持つ女性 1870-1900
