Loading article…
人類学（古代ギリシャ語のἄνθρωπος anthrōpos /「人間」とὄνομα onoma /「名前」に由来する、人類学または人称学とも呼ばれる）は、人間（個人および集団の両方）の固有名詞の研究分野です。[1]人類学は、人称学の一分野です。
人名学の分野の研究者は人名学者と呼ばれます。人名学の研究は社会科学や人文科学の他のいくつかの分野に関連しているため、人類学、[2]、歴史学、[3]、人文地理学、[4]、社会学、人称学、[5]、系図学などの分野の研究者を含むそれらの分野の専門家が人名学の研究に携わっています。
人名学者は人名を研究する際に、特定の原則、規則、基準に従います。研究に使用される方法は、人名情報の収集と人名分析および解釈の2つの主要なカテゴリに分けられます。人名情報の収集には、碑文、文書、固有名詞学（税務記録）、辞書、電話帳、モノグラフ、およびWebサイトが含まれ、後でマッピングの目的に使用されます。人名分析および解釈では、収集された情報の収集処理が考慮されます。これは、言語分析、比較歴史的方法、地理的方法、および統計的方法で構成されます。[6]
個人名と姓名の人名学
個人名と姓名の人名学、およびそれらの相互相関関係の研究には、以下の項目が含まれます。
個人の人名も性別によって分類できる。人間の男性の名前はアンドロニム（古代ギリシャ語のἀνήρ/男性とὄνομα/名前に由来）[7]と呼ばれ、人間の女性の名前はギノニム（古代ギリシャ語のγυνή/女性とὄνομα/名前に由来）[8]と呼ばれる。
集団名と人口名の人名学
集団名や人口名の人名学には、地名（地域集団の名前）[9]、 民族名（民族グループの名前）[10]、部族名や氏族名の研究が含まれます。
人類学と文化
人名学は、個人の文化を知るために使用できる社会文化的ツールです。人の名前を通じて、その人の国籍や歴史をたどることができます。人名学は、言語、文化、歴史の情報の保存を保証するため、国家的および文化的に重要な意味を持っています。[要出典]
関連用語とプロセス
人類学に関連する特定の用語とプロセスがいくつかあります。
- 擬人化とは、呼称から擬人化語が形成される過程であり、職業名から姓が作られ、職業姓が形成されるのと同じである。このような姓は、英語を含むほとんどの言語で一般的である：スミス（ smithから）、ミラー（millerから）、サッチャー（thatcherから）、シェパード（ shepherdから）、ポッター（ potterから）。[11]
- 脱人称化とは、人称が呼称になる過程であり、例えば発明家ルイ・ブライユの姓が視覚障害者の表記体系（点字）の名前を作るために使われたようなものである。 [12]
- 人名から地名へのトランスノニム化。人間の固有名が地名（地域の固有名、場所名）を形成するために使用されるプロセスであり、こうして人名が作られる。例えば、アレクサンダー大王の名前が、古代ヘレニズム時代のエジプトで新しく作られた都市アレクサンドリアの名前を含むいくつかの都市名（都市名）を作成するために使用されたときや、クリストファー・コロンブスの姓が、南アメリカのコロンビア州やカナダのブリティッシュコロンビア州の名前を含むいくつかの地域名（地域名）を作成するために使用されたときなどである。[13]
- 地名から人名へのトランスノニム化とは、地名（地名）を使って人の名前（人名）を作り、さまざまな地名人名を作ることである。[14]多くの姓がそのように作られ、地名姓と呼ばれる。ほとんどのデモニム（地域住民の名前）は、地名から作られるため、形成上は地名人名である。また、一部の民族名も地名人名である（地名から作られるため、トポエスノニムと呼ばれる）。[15]たとえば、黒山地域（モンテネグロ）とウクライナ国境地域（ウクライナ）の地理的名称は、その地域の一般住民のデモニムだけでなく、現代のモンテネグロ民族とウクライナ民族の民族名も作るために使われた。[16]
参照
無料辞書のウィクショナリーで「anthroponymy」を調べてください。
参考文献
- ^ ルーム1996、8ページ。
- ^ ブルック＆ボーデンホーン 2009年。
- ^ Ziolkowska 2011、p. 383–398。
- ^ ブーリン & マルティネス・ソペナ 2010.
- ^ フォッシエ 2010、34ページ。
- ^ Boamfa, Ionel (2017). 「研究方法論」.第4回国際社会科学・芸術学際科学会議 SGEM 2017 : |page=8 – Research gate経由。
- ^ ルーム1996、6ページ。
- ^ バロリーニ 2005、91、98頁。
- ^ ロバーツ 2017、205-220頁。
- ^ ルーム1996、38-39ページ。
- ^ ルーム1996、9ページ。
- ^ ルーム1996、28ページ。
- ^ ルーム1996、30ページ。
- ^ ゲイリー・レフマン (2013): 人名の国際化
- ^ レイス2013、58-61頁。
- ^ ダンバー2015、348-349頁、384-387頁。
出典
- バロリーニ、テオドリンダ編 (2005)。中世のジェンダーとアイデンティティの構築：ジョアン・M・フェランテに捧げるエッセイ。テンピ：アリゾナ中世ルネサンス研究センター。ISBN 9780866983372。
- ブーリン、モニーク。マルティネス・ソペナ、パスクアル編。 （2010年）。 Anthroponymie et migrations dans la chrétienté médiévale [中世キリスト教における人称と移住]。マドリード：カサ・デ・ベラスケス。ISBN 9788496820333。
- ブルック、ガブリエーレ・ヴォム、ボーデンホルン、バーバラ編 (2009) [2006]. 名前と命名の人類学 (第2版). ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局.[永久リンク切れ ]
- ダンバー、スティーブン L. 編 (2015)。『世界の先住民：集団、文化、現代問題百科事典』ロンドンおよびニューヨーク：Routledge。ISBN 9781317464006。
- フォッシエ、ロバート（2010年）。『斧と誓い：中世の日常生活』プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。ISBN 9781400836147。
- Fraser, Peter M. (2000)。「民族としての個人名」。ギリシャの個人名：証拠としての価値（PDF） 。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。pp. 149–157。 2019年10月18日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2019年10月21日閲覧。
- レイス、レビルソン C. ( 2013)。「フランソワの中世の形式と意味：民族名の政治的、文化的変遷」。フランス研究速報。34 (3): 58–61。doi :10.1093/frebul/ktt019。
- ロバーツ、マイケル (2017)。「英語における名詞の意味論」。名詞の意味論。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。205～220 ページ。ISBN 978-0-19-873672-1。
- ルーム、エイドリアン (1996)。名前研究言語のアルファベット順ガイド。ランハムおよびロンドン: スケアクロウ プレス。ISBN 9780810831698。
- ジョルコウスカ、マグダレナ（2011）。 「国民的少数派を特定する要素としての人類学」。イースティ・ジャ・ソーメ・ウグリ・ケエレテアドゥセ・アジャキリ。エストニア語およびフィン・ウゴル語言語学のジャーナル。2 (1): 383–398。土井：10.12697/jeful.2011.2.1.25。