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中国における人種差別（簡体字中国語：種族主义、繁体字中国語：種族主義、ピンイン：zhòngzú zhǔyì）は、中国の歴史、ナショナリズム、中国化、その他の要因から生じている。中華人民共和国における人種差別は、新疆紛争、ウイグル族やその他の少数民族に対する継続的な拘束と国家による迫害、2010年のチベット語抗議運動（チベットの中国化に対する抗議）、2020年の内モンゴル抗議運動（内モンゴルの中国化に対する抗議）、特にアフリカ人に対する差別、そして一般的に黒人に対する差別など、数多くの状況で記録されている。
民族分類は1600年代から清朝の統治の一側面であった。 [ 2 ]： 59中国における肌の色が濃い人に対する偏見は、歴史的に階級と、太陽の下で働く労働者の貧困との関連に基づいていた。[ 3 ]
東アジアの人々が単一の「黄色人種」に属するという科学的な人種差別概念は、1700年代にヨーロッパの博物学者によって初めて提唱され、後に中国に導入されました。[ 2 ] : 59清朝末期の知識人は、西洋科学への賞賛とヨーロッパの植民地主義に対する防衛機制として、当初は社会ダーウィニズムの人種分類を受け入れました。[ 2 ] : 59これらの知識人はまた、中国文化における「黄色」の好ましい意味合いもあって、中国人を「黄色」に分類する見解を受け入れました。[ 5 ] [ 2 ] : 59清朝の主要な改革者である厳福と康有為は、黒人を「知能が低い」と見なす見解を表明し、康有為は黒人の生殖を防ぐために不妊手術を提唱しました。 [ 3 ]
20世紀初頭、ウイグル人は回族のモスクには入らず、町には回族と漢族の家が一緒に建てられ、ウイグル人はそこから離れた場所に住んでいたと伝えられている。[ 6 ] [ 7 ]ウイグル人は、中国の他の省の回族イスラム教徒を敵対的で脅威的だと見なすことが知られている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]漢族とウイグル族の混血児は二転子（ erzhuanzi ）と呼ばれ、ウイグル人の中には彼らをピリョトキ（piryotki ）と呼び、避ける者もいる。 [ 9 ] [ 11 ] [ 12 ]シベ族もウイグル人に対して否定的な固定観念を持ち、漢族と同一視する傾向がある。[ 13 ]
チャンドス出版の郭栄興による新疆の騒乱に関する本には、1990年のバリン蜂起は中国政府が地元のウイグル人女性250人に強制堕胎を強要した後に起こったと記されている。 [ 14 ]
中国政府と漢民族の個人は、ウイグル族に対する差別と民族憎悪で非難されている。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]これは、主に人種的な対立によって発生した2009年7月のウルムチ暴動の原因の一つとして報告されている。いくつかの西側メディアは、これを「人種暴動」と呼んだ。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] 2009年のアトランティック誌によると、ウイグル族が定年退職年齢に達するまでパスポートの発給を拒否するという中国の非公式な政策があり、特にメッカへの巡礼のために出国しようとする場合はその傾向が強かった。[ 15 ]シンガポール国立大学の 2009 年の論文では、中国のアファーマティブ アクション政策が実際には漢族とウイグル族の間の溝を悪化させたと報告しているが、ウイグル族の回答者の 70% に漢族の友人がおり、漢族の回答者の 82% にウイグル族の友人がいるという調査を引用し、両民族は依然として友好的である可能性があるとも指摘している。[ 21 ]中国共産党は宗教の中国化政策を積極的に推進している。この政策は、すべての宗教を公式に無神論である中国共産党の教義と多数派の漢民族社会の慣習に沿うように形作ろうとしている。[ 22 ]
2013年には、少なくとも職場においてはウイグル人と漢民族の関係は比較的友好的であると観察された。[ 23 ] 2014年の昆明襲撃事件直後、中国系イスラム教徒の著名人メディナ・メメットを含む一部のウェイボーのコメンテーターは、ウイグル人をテロリズムと同一視しないよう他の人々に呼びかけた。[ 24 ]
学者デイビッド・トービンによれば、2012年以降、「ウイグル人に関する中国の教育は、ウイグル人のアイデンティティを、国家の暴力や中国人になることを教えることで打ち負かすべき、人種化された文化的に外部的な存在の脅威として捉える傾向がある」[ 25 ] 。
中央アジア・コーカサス研究所の創設者S・フレデリック・スターによれば、清朝と中華民国の当局がともにウイグル族を支配し、ウイグル族の反乱を鎮圧するために回族の兵士と役人を利用したため、回族とウイグル族の間の緊張が高まった。 [ 26 ]カシュガルの戦いで馬仲英の回族軍がウイグル族を虐殺したことで、中国の他の地域からさらに多くの回族がこの地域に移住してきたため、不安が広がった。[ 27 ]スターによれば、1940年から1982年の間に新疆のウイグル族の人口は1.7 %増加し、回族の人口は4.4%増加したため、人口増加の格差が民族間の緊張を高めることになった。
中華人民共和国（PRC）では人種差別事件が依然として発生しており、中国政府の情報源がその存在を否定または軽視しているため、議論の的となっている。学者らは、中国政府のプロパガンダが人種差別を主に西洋の現象として描いていることが、中国社会における人種差別の存在の認識不足につながっていると指摘している。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] 2018年8月、国連人種差別撤廃委員会は、 PRCの法律は「人種差別」を適切に定義しておらず、パリ原則に沿った反人種差別法も欠如していると報告した。[ 32 ]
1990年代半ば以降、中国共産党（CCP）は北京原人を人種ナショナリズムの言説の道具として利用してきた。[ 33 ] [ 34 ]
2012年11月、中国共産党が中国の56の公認民族間の平等について唱えているのとは矛盾して、習近平総書記は「中国の夢」モデルを発表したが、これは漢民族中心主義的であると批判されている。[ 30 ]
2012年5月、北京市民が最近の犯罪による外国人に対する懸念を抱いたため、中国政府は北京で不法滞在外国人に対する100日間の取り締まりを開始した。[ 35 ] [ 36 ]中国中央テレビ（CCTV）の司会者ヤン・ルイは物議を醸す発言として、「外国のゴミ」は首都から一掃されるべきだと述べた。[ 35 ] 2016年のギャラップ・インターナショナルの世論調査では、中国の回答者の約30％、香港の回答者の53％が、一部の人種は他の人種よりも優れていることに同意した。[ 37 ] [ 38 ]
中国政府に対する一部の反体制派や批判者の中には、蔑称（ 「シナ」や「イナゴ」など）を使用したり、[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]中国語、中国人、中国文化に対する憎悪を示したりしている者もいる。[ 42 ]
香港の主権は1997年に中国に返還されたが、香港の住民のうち、自分を純粋な中国人だと考えているのはごく少数である。香港大学が2014年に実施した調査によると、回答者の42.3%が自分を「香港市民」と認識しており、一方「中国市民」と認識しているのはわずか17.8%で、39.3%は混合的なアイデンティティ（香港在住の中国人、または中国に住んでいる香港人）を自認している。[ 43 ] 2019年までに、香港の若者で自分を中国人だと認識している人はほとんどいなくなった。 [ 44 ]
香港返還以来、この地域を訪れる中国本土からの人の数は急増しており（2011年には2800万人に達した）、多くの地元住民はそれが住宅や仕事の困難の原因だと考えている。政治的抑圧によって引き起こされる憤りに加えて、本土からの人の不適切な行動を描写したオンライン投稿の拡散[ 45 ]や、香港の主要新聞における差別的な言説[ 46 ] [ 47 ]によって、否定的な認識が広がっている。 2013年に香港大学が行った世論調査では、地元住民の32～35.6％が中国本土の人々に対して「否定的」な感情を抱いていることが示唆された[ 48 ]。しかし、2019年の香港住民を対象とした調査では、本土からの訪問者に対して肯定的なステレオタイプを抱く人もいることが示唆されている[ 49 ] 。
2012年、香港の住民グループが、中国本土からの訪問者や移民をイナゴに例えた新聞広告を掲載した。これは中国本土の人々を標的とした民族差別的な蔑称である。[ 50 ] 2019年の抗議活動中にも、強い反中国本土の外国人嫌悪が記録されており、[ 51 ]抗議者が中国語話者や中国本土と関係のある企業を攻撃した事例が報告されている。[ 52 ] [ 53 ]
本土の人々や並行輸入業者に対する抗議活動中、地元のデモ参加者は蔑称である「チーナ」と叫んだ。[ 54 ] 2015年10月、HKGoldenのネットユーザーが韓国の歌「江南スタイル」をリメイクし、歌詞の中で中国本土の人々を「イナゴ」や「チーナ人」と呼び、「嫌悪のチーナスタイル」（中国語：核突支那スタイル）と題した。[ 55 ]
香港の大学キャンパス内では、中国本土からの学生は地元の学生から「チーナ犬」や「黄色いチンピラ」と呼ばれることが多い。[ 56 ]香港のジャーナリスト、オードリー・リーは、移民や観光客が社会的不平等や制度的失敗のスケープゴートとして利用される、広く蔓延する右翼排外主義運動の外国人嫌悪的な側面を指摘した。[ 57 ]
2015年の調査では、香港に留学している中国本土出身の学生たちは、当初は香港に対して自分の故郷よりも好意的な見方をしていたが、敵意を感じたため、地元の人々と交流しようとしたが困難だったと報告している。[ 58 ]
香港では、冷戦中の香港の経済的・文化的優位性や英国統治への郷愁に影響された優越感から、中国本土の人々に対するヘイトスピーチや差別を道徳的に正当化すると考える人もいる[ 59 ] 。 [ 57 ]一部の抗議者は、中国政府ではなく、一般の中国本土の人々に不満をぶつけることを選択する。香港と中国本土で部族主義とナショナリズムが高まるにつれて、香港人と中国本土の人々の間の外国人嫌悪が強化され、相互に作用する[ 60 ] [ 61 ] 。
反日感情は主に日中戦争中に日本が犯した戦争犯罪に端を発している。日本の歴史教科書の修正主義や、不意団による南京大虐殺などの出来事の否定（または隠蔽）は、中国における反日感情を煽り続けている。反日感情は中国共産党の愛国教育キャンペーンを通じて奨励されてきた。[ 62 ] BBCニュースの報道によると、反日デモは中国当局から暗黙の承認を得ているが、王毅駐日中国大使は中国政府はそのような抗議活動を容認していないと述べた。[ 63 ]
近年の研究では、現代中国において、一部の漢民族が西北回族の反乱のような漢民族とイスラム教徒の間の歴史的な紛争を利用して、反イスラム的な信念や偏見を正当化し、煽ろうとしてきたと主張している。[ 64 ] [ 65 ]また、学者や研究者は、西洋のイスラム嫌悪と「テロとの戦い」が中国における反イスラム感情や慣習の主流化に貢献してきたと主張している。[ 66 ] [ 67 ]近年の研究では、中国のニュースメディアによるイスラム教徒とイスラム教の報道は概して否定的であり、イスラム教徒を危険でテロに傾倒しやすい存在、あるいは政府から不釣り合いな援助を受けている存在として描くことが一般的であることが示されている。[ 68 ] [ 69 ]また、中国のサイバースペースには多くの反イスラム的な言説が存在し、非イスラム教徒の中国人がイスラム教徒とイスラム教に対して否定的な見解を持っていることも研究によって明らかになっている。[ 68 ] [ 70 ] [ 71 ]イスラム教徒に対する差別やモスクの中国化が報告されている。[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]
2018年に中東研究所がインタビューした中国在住の中東出身の若者たちは、概して差別を受けていなかった。しかし、あるイエメン出身者は、自分がイスラム教徒だと告げた際に一部の中国人から好ましくない反応を受けたが、中国人の友人ができてからは、時間とともにそれを克服できたと語った。[ 76 ]
2014年以来、習近平総書記の指導下にある中国共産党は、100万人以上のイスラム教徒（その大多数はウイグル人）を法的手続きなしに秘密の収容所に投獄する政策を推し進めてきた[ 77 ]。[ 78 ] [ 79 ]この政策の批判者たちは、これを新疆の中国化と表現し、民族虐殺または文化的大虐殺とも呼んでいる[ 78 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]。また、多くの活動家、NGO、人権団体、政府関係者、米国政府はこれを大虐殺と呼んでいる。[ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]中国政府は2018年までこれらの収容所の存在を認めず、最終的にその存在を認めた際も、収容所ではなく「職業教育訓練センター」と呼んだ。[ 93 ] 2019年には、これらの収容所の名称が正式に「職業訓練センター」に変更された。2018年から2019年にかけて、中国政府は被拘禁者のほとんどが釈放されたと主張したが、収容所の規模は3倍になった。[ 93 ]
再教育キャンプの内外で、強制堕胎、避妊、不妊手術が広く報告されている。NPRの報道によると、新疆ウイグル自治区出身の37歳の妊婦は、カザフスタンに住むために中国国籍を放棄しようとしたが、手続きを完了するために中国に戻る必要があると中国政府から言われたという。彼女は、当局が彼女と2人の子供のパスポートを押収し、兄が収容所に拘束されるのを防ぐために中絶を強要したと主張している。[ 94 ]ウイグル人のズムラット・ドゥットは、夫がパキスタンの外交官に要請して彼女をキャンプから出す前に、キャンプにいる間に卵管結紮による強制不妊手術を受けたと主張している。 [ 95 ] [ 96 ]新疆ウイグル自治区政府は、彼女が強制不妊手術を受けたことを否定している。[ 95 ] AP通信は、新疆ウイグル自治区でウイグル人女性に避妊薬を強制的に服用させる「広範かつ組織的な」慣行があると報じており、[ 97 ]多くの女性が避妊インプラントの挿入を強制されたと述べている。[ 98 ] [ 99 ]ヘリテージ財団は、当局がウイグル人女性に正体不明の薬物を服用させ、意識を失わせ、時には月経を完全に止めてしまうような白い液体を飲ませたと報告している。[ 100 ]
2018年から、100万人以上の中国政府職員がウイグル族の家庭に強制的に住み込み、同化への抵抗を監視・評価し、好ましくない宗教的または文化的慣習がないか監視し始めた。[ 101 ]
2020年3月、中国政府がウイグル族を劣悪な労働環境の工場で強制労働させていることが明らかになった。当時オーストラリア戦略政策研究所（ASPI）が発表した報告書によると、少なくとも約8万人のウイグル族が新疆ウイグル自治区から強制的に連れ出され、少なくとも27の企業工場で強制労働させられていた。[ 102 ]ビジネスと人権リソースセンターによると、アバクロンビー＆フィッチ、アディダス、アマゾン、アップル、BMW、フィラ、ギャップ、H&M、インディテックス、マークス＆スペンサー、ナイキ、ノースフェイス、プーマ、PVH、サムスン、ユニクロなどの企業は、ASPIの報告書が発表される前からこれらの工場から製品を調達していた。[ 103 ]
チベットに対する人種差別は、漢民族によって時折行われてきた。中国共産党（CCP）は、チベットを含む中華人民共和国唯一の合法的な支配政党として、チベット文化を野蛮と描写する歴史文書を創立以来配布し、チベット領土に対する中国の支配を正当化してきた。これは漢民族主義者によって広く支持されている。[ 104 ]そのため、中国社会の多くの人々はチベットに対して否定的な見方をしており、これは人種差別と解釈できる。[ 105 ] [ 106 ] CCPの見解では、チベットは歴史的に農奴制／奴隷制を実践する封建社会であり、これは中華人民共和国によるチベット併合によってのみ変化したとされている。[ 107 ] : 8
チベットのイスラム教徒のほとんどは回族である。チベット人とイスラム教徒の間の敵意は、イスラム教徒の軍閥である馬不芳による青海統治（ゴロクの反乱（1917～49年）と中チベット戦争）に端を発しているが、1949年に共産党はチベット人とイスラム教徒の間の暴力を終結させた。しかし、最近チベット人とイスラム教徒の間の暴力行為が発生している。スープに骨が入っていることや風船の値段をめぐってイスラム教徒とチベット人の間で暴動が勃発し、チベット人はイスラム教徒を人食い人種だと非難し、イスラム教徒のレストランを襲撃した。チベット人が放火した火事でイスラム教徒のアパートや商店が焼失し、イスラム教徒は伝統的な頭飾りを着用しなくなり、秘密裏に祈りを捧げるようになった。[ 108 ]中国語を話す回族も、チベット回族（チベット語を話すカチェ族のイスラム教徒少数民族）と問題を抱えている。[ 109 ]
ラサの主要なモスクはチベット人によって焼き払われ、2008年のチベット騒乱では回族イスラム教徒が暴徒に襲われた。[ 110 ]チベット亡命者や外国人学者は、チベット仏教徒とイスラム教徒の間の宗派間暴力を見過ごしている。[ 111 ]ほとんどのチベット人は、 9月11日の攻撃後にイラクとアフガニスタンに対して行われた戦争を肯定的に見ており、反イスラム的な態度はイスラム教徒が所有するビジネスのボイコットにつながった。[ 112 ]一部のチベット仏教徒は、イスラム教徒がイマームを火葬し、その灰をチベット人に吸入させることでチベット人をイスラム教に改宗させていると信じているが、彼らはイスラム教徒の墓地の提案に頻繁に反対している。[ 113 ]中国政府が回族イスラム教徒を支援しているため、チベット人は反政府感情を示すために回族を攻撃し、馬不芳の統治以来の敵意の背景がある。彼らは回族による経済的支配という認識に憤慨している。[ 114 ]
1936年、盛世才が新疆から2万人のカザフ人を追放し、青海に強制移住させた後、馬歩芳率いる回族軍は新疆に住むカザフ人の数を135人にまで減らした。[ 115 ] 7000人以上のカザフ人が新疆北部からチベットの青海高原地域（甘粛省経由）に逃れ、騒乱を引き起こした。馬歩芳はカザフ人を青海の牧草地に追いやったが、同地域の回族、チベット族、カザフ族の間で衝突が続いた。[ 116 ]
習近平政権下で、中国共産党はモンゴル語を標準中国語に徐々に置き換えることで内モンゴルの中国化政策を進めている。批判者たちは、中国政府が少数民族の言語を破壊し、少数民族としてのアイデンティティを根絶しているため、文化的大虐殺を行っていると非難している。2020年の内モンゴルでの抗議活動は、中国の内モンゴル教育部が民族学校に課したカリキュラム改革が原因だった。この改革では、特定の科目の教授言語としてモンゴル語が標準中国語に置き換えられ、モンゴル文字で印刷されていた地域の教科書も、教育部が認可した標準中国語で書かれた教科書に置き換えられた。[ 117 ]より広い視点で見ると、カリキュラム変更への反対は、中国における地域言語教育の衰退を反映している。[ 118 ]
2020年9月20日、遊牧生活を禁止する政策の施行に抗議したとして、内モンゴル自治区で最大5,000人のモンゴル人が逮捕された。南モンゴル人権情報センター（SMHRIC）のエンヘバトゥ・トゴチョク所長は、中国共産党の政策を「文化的大虐殺」と呼んだ。内モンゴル自治区に住む600万人のモンゴル人のうち3分の2は、数千年にわたって続けてきた遊牧生活を営んでいる。[ 119 ]
チンギス・ハーンとその出自は、中国国内当局によってますます検閲されており、国外でも検閲の試みが行われている。[ 120 ] [ 121 ] 2020年10月、中国政府はフランスのナント歴史博物館に対し、チンギス・ハーンの生涯とモンゴル帝国の歴史に捧げた展覧会プロジェクトで「チンギス・ハーン」と「モンゴル」という言葉を使用しないよう要請した。ナント歴史博物館は、中国のフフホトにある内モンゴル博物館と共同でこの展覧会プロジェクトを実施していた。ナント歴史博物館は展覧会プロジェクトを中止した。これに対し、ナント博物館の館長ベルトラン・ギレは、「モンゴルの歴史と文化を完全に排除し、新たな国民的物語を優先することを目的とした、偏向的な書き換え要素」と述べた。[ 122 ] [ 121 ]
歴史家の程英紅氏によれば、中国のアフリカ人に対する物語や言説には、「人種的に優劣のある2つの人間集団の関係が暗示されているか、あるいは実証されている」という。[ 123 ]学者の黄明偉氏は、漢民族主義には「潜在的な反黒人性」が含まれていると主張している。 [ 124 ] [ 125 ]中国におけるアフリカ人に対する人種差別の報告は、1970年代以降、外国メディアによって公表されている。[ 29 ]アフリカ人に対する差別の公表された事件には、1988年の南京反アフリカ抗議運動や、アフリカ人が中国人と交際したことに対する1989年の北京での学生主導の抗議運動などがある。[ 126 ] [ 127 ]広州におけるアフリカ人に対する警察の行動も差別的であると報告されている。[ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] 2009年、中国メディアが、中国に居住するアフリカ人不法移民の数は20万人にも上る可能性があると報じたことがきっかけとなり、インターネット上でアフリカ人やアフリカ系中国人に対する人種差別的な攻撃が引き起こされた。[ 132 ] 2017年、武漢の博物館の展示がアフリカ人を野生動物に例えたとして非難され、怒りの声が上がってすぐに撤去された。[ 133 ] [ 134 ] 2018年、 CCTVの新年ガラでは、アフリカ人が中国からの支援を従順に受けているように描かれたブラックフェイスのパフォーマンスが含まれていたため、物議を醸した。 [ 135 ] [ 136 ] 2021年のCCTV新年ガラでは、中国の俳優たちが再び黒塗りメイクをした。中国外相は、そのパフォーマンスが人種差別的であるとは否定した。[ 137 ]
BBCニュースによると、2020年には中国で多くの人々がブラック・ライブズ・マター運動への連帯を表明した。[ 138 ]ジョージ・フロイド抗議運動は、中国国内ではこれまで起こらなかったであろう人種に関する議論を巻き起こしたと報じられており、[ 139 ]中国の少数民族の扱いもその一つである。[ 140 ]観察者たちは、政府のアフリカに対する外交政策と、厳しく検閲されている中国のソーシャルメディア上でアフリカ人に対する人種的敵意を容認していることとの間に明らかな矛盾があると指摘している。[ 3 ]
2010年代後半、中国語の黒板を持って中国語でチャントを唱えるアフリカ人の動画が中国のソーシャルメディアで拡散した。2020年2月には、アフリカの子供たちが「私は黒い悪魔で、IQが低い」とチャントする動画が中国のソーシャルメディアで拡散した。BBCの記者グループが動画の出所を突き止め、ウォデ・マヤが怒りを表明した後、BBCアフリカ・アイでドキュメンタリー「Racism for Sale 」を制作した。ドキュメンタリーの中で、記者たちは動画がマラウイにいる中国人ビデオグラファーによって制作されたことを明らかにした。また、動画制作時の虐待や、ビデオグラファーのアフリカ人に対する人種差別的な態度も明らかにした。[ 141 ]ドキュメンタリーの公開後、マラウイ政府への圧力がマラウイから高まった。[ 142 ]ビデオグラファーは後に逮捕され、マラウイから追放された。[ 143 ]
中国のインターネット上では、黒人に対する人種差別的なコンテンツや黒人の描写が蔓延している。[ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]中国のソーシャルメディアでは、黒人はしばしば人口的脅威として捉えられている。[ 3 ]アフリカ人との異人種間関係は、激しいオンライン批判を引き起こしている。[ 148 ]学者のKun Huang氏によると、中国系アフリカ人の混血者がソーシャルメディアで話題になるたびに、民族主義的な反発が起こっているという。[ 149 ] 2025年には、黒人に対する人種差別的なステレオタイプを含むAI生成動画が中国のソーシャルメディアプラットフォームで拡散していると報告された。[ 150 ]
中国本土では、COVID-19パンデミック中に、アフリカ人およびアフリカ系の黒人外国人に対する人種差別行為の報告件数が増加した。[151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]アフリカ出身ではない黒人外国人も中国で人種差別や差別に直面している。[ 151 ] [ 152 ]中国におけるCOVID-19関連のアフリカ人に対する人種差別や差別に対する批判を受けて、中国当局は外国人向けのホットラインを設置し、広州の企業や賃貸住宅が人種や国籍に基づいて人々を拒否しないようにするための措置を講じた。[ 159 ] [ 160 ]外務省報道官の趙立堅氏は、中国は差別に対して「ゼロトレランス」であると主張した。[ 131 ] CNNは、この主張はCOVID-19パンデミック以前から中国でアフリカ人に対して行われてきた数十年にわたる人種差別と差別の歴史を無視していると述べた。[ 131 ] 2022年の上海のロックダウン中、台本通りのポジティブな願いを中国の視聴者に叫ぶアフリカ人の地元制作のバイラル動画は、ステレオタイプ的で非人間的であると批判された。[ 161 ]
2008年以降、香港では多くのアフリカ人が人種差別を経験しており、路上で屈辱的な警察の捜索を受けたり、公共交通機関で避けられたり、バーやクラブへの入場を拒否されたりしていることが報告されている。[ 162 ] [ 163 ]
香港では、住宅、雇用、公共サービス、警察による検査に関して、南アジア系少数民族に対する広範な差別が報告されている。[ 164 ] 2001年の調査では、少数民族の回答者の82%が香港の商店、市場、レストランで差別を受けたことがあると答えた。[ 165 ] 2020年の調査では、少数民族の回答者の90%以上が何らかの住宅差別を経験していることが判明した。[ 166 ]外国人家庭内労働者（主に南アジア系）は、強制労働、劣悪な住居、雇用主による言葉による虐待、身体的虐待、性的虐待の危険にさらされている。[ 167 ]香港司法センターの2016年の調査では、移民家庭内労働者の17%が強制労働に従事しており、94.6%が搾取の兆候を示していることが示唆された。[ 168 ]
香港のフィリピン人女性は、しばしば奔放で、無礼で、自制心に欠けるというステレオタイプで見られているという。[ 169 ] 2010年のマニラ人質事件以降、フィリピンのイメージが悪化したため、2013年のサッカーの試合で香港のファンがフィリピン人のファンに対して人種差別的な暴言を吐いたという報告が明らかになった。[ 170 ] 2014年には、ある保険会社の広告と学校の教科書が、フィリピン人メイドに対する人種的ステレオタイプ化の疑いで物議を醸した。[ 171 ]
2013年にパキスタン人の中には、「テロ国家」出身であるという理由で銀行から口座開設を拒否されたり、隣にいる地元住民が臭いと思って口を覆ったり、ひげが醜いと思ったり、福祉給付を不正受給していると決めつけたりしたと報告した人もいる。[ 172 ] 2014年に香港で行われたパキスタン人およびネパール人の建設作業員に対する調査では、地元の同僚からの差別や嫌がらせが精神的ストレス、身体的な不調、生産性の低下につながっていることがわかった。[ 173 ] [ 174 ]
香港の南アジア系少数民族は、COVID-19パンデミック中に外国人嫌悪の増大に直面し、メディアの報道では彼らがウイルスを拡散させる可能性が高いと非難された。[ 175 ]
中国のソーシャルメディアでは反インド感情がよく見られる。[ 176 ] 2023年、公安部のDouyinアカウントが共有した、顔を褐色に塗った俳優がインドの歌を歌う動画は、広く批判を浴びた。[ 177 ] この動画はその後すぐに削除された。[ 178 ] 2026年、中国の駐インド大使である徐飛紅は、インドとの人的交流を促進したことで、中国のソーシャルメディアで民族主義的な反発を受けた。[ 176 ]
2026年7月、フィリピン外務省は、中国国営メディアのチャイナ・デイリーが公開・拡散した、フィリピン人を猿として描いたAI生成動画を、人種差別的で非人間的なプロパガンダだと非難した。[ 179 ] [ 180 ]この動画は、中国のいわゆる九段線を法的に無効とした2016年の南シナ海仲裁裁定の記念日後、南シナ海の緊張が高まる中で中国によって公開された。この人種差別的な動画は世界中で批判され、広く報道された。[ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] [ 184 ]
中国における反ユダヤ主義は主に21世紀の現象であり、中国の歴史資料には反ユダヤ主義の根拠がほとんどないという事実によって複雑化している。[ 185 ] [ 186 ] [ 187 ]中国におけるユダヤ人に対する一般の意識は、さまざまな歴史的影響を受けている。[ 188 ] : 98エモリー大学 の学者エリック・ラインダーズは、これらには「プロテスタント宣教師、中国移民のモデルとしてのユダヤ人、1930年代に中国で流通した日本の反ユダヤ記事、上海におけるヨーロッパのユダヤ人難民の存在、そして米国帝国主義の代理としてのイスラエルをめぐる政治」が含まれると述べている。[ 188 ] : 98ラインダーズは、ユダヤ人に対する中国のステレオタイプは、否定的なものよりも肯定的な一般化に基づいていると書いている。[ 188 ] : 98-99ユダヤ人は中国人と同じように教育を重視すると称賛されているが、これはしばしば競争的にも捉えられている。[ 188 ] : 99大衆向け書籍の中には、ユダヤ人を富の蓄積と結びつけているものもある。[ 188 ] : 98–99 2020年代には、中国で反ユダヤ主義的な陰謀論が広がり、激化し始めた。[ 189 ] [ 190 ] [ 191 ]中国人の中には、ユダヤ人が密かに世界を支配しているという反ユダヤ主義的な比喩を信じている人もいる。[ 192 ]
ロシア人は、中国で公式に認められている56の民族グループの一つである。20世紀には、ロシア系中国人の多くは、多数派の漢民族との違いや「ソ連のスパイ」であるという非難のために差別を受けていた。[ 193 ]
2010年代後半、黒竜江省生まれのロシア系中国人、董徳勝は、「ペトロフおじさん」というスクリーンネームで自身の動画や日常生活を投稿し、中国で「ソーシャルメディアのセンセーション」となった。[ 194 ]一部の中国のインターネットユーザーは、董徳勝の容姿に「困惑」し、中国人が生まれつき青い目を持っているとは信じられず、「カラーコンタクトレンズ」をつけているのかと尋ねた。オンラインでの人気が高まるにつれ、董徳勝は「中国人」という言葉が漢民族の人々やステレオタイプな容姿とほぼ同義であることから、「中国人」であることの意味についての議論を巻き起こした。[ 194 ] 2022年のインタビューで、董徳勝は、ロシア人や中国の他の多くの少数民族が、差別されることを恐れて祖先の文化を捨て、多数派の漢民族文化に同化しようとしてきたことについて語った。[ 195 ]
ロサンゼルス・タイムズとバイス・メディアは、中国では他のグループのメンバーよりも白人の英語教師を採用することが一般的だと主張した。[ 196 ] [ 197 ] 2014年、メディア・ダイバーシファイドの記事で寧波の元英語教師は、英語教育業界が「『良い英語』を白人だけの領域として描く」責任があると主張し、業界におけるより多様なスタッフの必要性も強調した。[ 198 ]
チベット自治区、新疆ウイグル自治区、内モンゴル自治区におけるチベット人、ウイグル人、モンゴル人に対する中国の政策に対する国際社会の反応に関して言えば、モンゴル国外の多くの人々は中国政府によるウイグル人やチベット人に対する人権侵害については知っているが、モンゴル人の窮状について知っている人はほとんどいない。 「内モンゴルの教育を救え」と題された国際請願書は現在までに2万1000件未満の署名しか集まっていない。[ 199 ]トランプ前米大統領は2020年ウイグル人権政策法に署名し、2019年チベット政策支援法は下院を通過した。[ 199 ]日本を拠点とする内モンゴル人活動家グループである南モンゴル会議はその後、米国議会にモンゴル人に対しても同様の措置を取るよう求める公開書簡を発表した。[ 199 ]
世界の多くの国が中国政府によるウイグル人の拘束を非難している。[ 200 ] 2021年1月、マイク・ポンペオ米国務長官は、中国がウイグル人に対して人道に対する罪とジェノサイドを犯していると宣言し、米国は中国政府の人権侵害にこれらの用語を適用した最初の国となった。[ 201 ]ジョー・バイデン米大統領は選挙運動中に、中国政府の人権侵害に関してジェノサイドという言葉を使用し、彼の国務長官であるアントニー・ブリンケンはポンペオの宣言を肯定した。[ 201 ]
日本は、2021年3月に米国や他のいくつかの国が中国によるイスラム教徒多数派ウイグル族への弾圧に対して行った制裁措置には加わらなかった。[ 202 ]しかし、2021年4月、茂木敏充外相は中国の王毅外相との90分間の電話会談で、ウイグル族の人権状況改善のための行動を取るよう王外相に求めた。[ 202 ]この東京からのメッセージは、菅義偉首相が4月16日にバイデン大統領との首脳会談のために米国を訪問する直前に出された。 [ 202 ]韓国は新疆問題について沈黙を保っている。[ 203 ]
歴史家のフランク・ディコッターによれば、
象徴的な宇宙に対する深刻な脅威に対する歴史的に一般的な対応は「抹殺」、つまり公式の教義と矛盾するすべての概念的抹殺である。外国人は「野蛮人」または「悪魔」とレッテルを貼られ、概念的に排除された。公式のレトリックは西洋人を悪魔、幽霊、人類の境界に漂う邪悪で非現実的なゴブリンに貶めた。19世紀前半の多くの文献は、イギリス人を「外国の悪魔」（楊貴子）、「悪魔の奴隷」（鬼女）、「野蛮な悪魔」（蛮族の悪魔）、「島の野蛮人」（島嶼の野蛮人）、「青い目の野蛮な奴隷」（碧眼の野蛮人）、または「赤毛の野蛮人」（紅毛の野蛮人）と呼んだ。[ 204 ]
中国語の正書法は、民族侮辱を表意文字で表記する機会を提供する。これは「グラフィック侮蔑語」として知られている。これは、非中国人の名前を表記するために使われた漢字が、侮辱的な民族蔑称であり、侮辱は中国語の単語そのものではなく、それを表記するために使われた漢字にあったという事実から始まった。中国学者エンディミオン・ウィルキンソンは次のように述べている。
外国語や名前の音に合う文字を探すのと同時に、特定の意味を持つ文字を選ぶことも可能で、非漢民族や外国人の場合は、通常は蔑称的な意味を持つ文字が選ばれる。例えば、南方の非漢民族には動物や爬虫類を象徴する文字が選ばれ、北方の多くの民族には犬や革を象徴する文字が名前に与えられた。この慣習は、もともとこれらの民族に典型的な動物のトーテムや部族の紋章に由来するのかもしれない。これは、後の中国史において、このような図像的な蔑称が、未開で動物のような野蛮人や蛮族に比べて自分たちの文化が優れているという漢民族の信念にぴったりと合致したことを否定するものではない。[ 205 ]
年に盛世才によって新疆から追放された当初は 2 万人以上いたカザフ人の集団は、馬普芳率いる中国人の同胞による度重なる虐殺の後、散り散りになった 135 人まで減少した。
は、2021年後半から、Bilibili、Douyin、Kuaishou、Weibo、Xiaohongshuなどの中国の人気ソーシャルメディアプラットフォーム上の数百の動画と投稿を分析した。黒人を攻撃的な人種的ステレオタイプに基づいて描写するコンテンツが蔓延していることが判明した。
調査された人種差別的なコンテンツのもう1つの一般的なタイプは、異人種間の関係を中傷するものです。中国人と結婚した黒人は、中国民族を「汚染」し脅かしていると非難されます。黒人男性と中国人女性の間の関係と見なされるものは特に中傷されます。
家族はより実際的な理由からロシア系の出自を隠していた。独特の顔立ちを持つロシア系民族は、差別や政治的キャンペーンの標的になることが多かった。
しかし、ソーシャルメディアスターを生み出す以上に、ペトロフの動画は、民族的均質性と社会的同調性が規範となっている社会において「中国人」であることの意味について、オンラインで議論を巻き起こしている。
これは汴江のロシア系コミュニティではよくあることだ。それはトラウマ的な歴史の遺産であり、現代中国の人種的・政治的力学の複雑さを浮き彫りにしている。「誰もが普通になりたいと思っている…漢民族と結婚すれば、子供は基本的にロシア人らしく見えない」。