用語 華僑 簡体字 : 华侨 、 繁体字 : 華僑 、中華人民共和国 （中国）または中華民国 のいずれにも居住していない中国国籍者を指すことが多い。この用語が国籍に焦点を当てているか否か、あるいはより広義に定義されているか否かは、公式な用法と非公式な用法の両方で異なっている。 [ 20 ] : 54-55
中国政府は、海外華僑が資産であり、外国投資の源泉であり、海外の知識への架け橋となり得ることを認識し、華僑 という用語の使用を認め始めた。[ 21 ] ）は 「滞在する」という意味で、漠然とした分類の華僑という用語は、民族的にも文化的にも中国人（ 華 ）と見なされ、海外に定住した人々を指すことが多い。 [ 20 ] ：
1950年代以降、中華人民共和国は海外華僑の定義を、外国籍を取得していない海外在住の華僑を指すものとした。[ 20 ] ： [ 20 ] ： [ 20 ] ：
現代の非公式なインターネット用語「海归 ; 海歸 」は海外に帰国した中国人を指し、「归侨 侨眷 ; 歸僑 [ 22 ]
華裔 は 、 国籍に関係なく、中国国外に居住する中国系の子孫または祖先を 持つ人々を指します。 [ 23 ] 、海外華人 （ Hǎiwài Huárén） 華人 （ Huárén） 中華人民共和国政府 が、国籍に関係なく、中華人民共和国国外に居住する中国系の人々を指すためによく使用されます（帰化によって中国国外の国の市民になることができます）。
台山人 、広東人、福建人など、中国南部出身の華僑は自らを[ a ] 文字通りには「唐人」 を意味し、唐王朝時代の 中国を指す。この用語は広東語話者の間では南漢民族を指す口語としてよく使われ、古代王朝とはほとんど関係がない。例えば、1850年代初頭、アメリカ合衆国カリフォルニア州サンフランシスコのサクラメント通りに中国商店が開店した際、主に 広東 西部の珠江デルタ 出身の中国移民たちはそこを唐人街（Tang People Street）[b][24][25]:13と呼び、 その集落 は唐人 埠 （ Tang People Town ） [ c ] または タウン [ 25 ] : 9-40 として 知ら れる よう に なっ
shāoshù mínzú ; 中国で少数民族 とみなされる人々を示すために、華僑を表すさまざまな用語に追加されています。shāoshù mínzú huaqiáo huarén shƎoshù mínzú hƎiwài qiáobāo ; 事務局 は、公式政策の目的上、漢民族と少数民族を区別していません。[ 22 ] チベット人 のメンバーは、特定の中国系の人々に付与されたパスを使用して中国に旅行する場合があります。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] ; kuàjìng mínzú ）は、中国との国境に独立国家が設立された後に 中国を離れた場合を除き、中国からの移民少数民族とはみなされません。[ 22 ]
モン族 のように中国と歴史的につながりのある民族グループの中には、自分たちを中国人だと認識していない、あるいは認識しているグループもある。[ 33 ]
中国との関係 中国厦門市華僑博物館 中華人民共和国 と中華民国 （一般的には台湾として知られる）は、いずれも海外華僑との高レベルの関係を維持している。両国とも、海外華僑問題を担当する閣僚級の 省庁を設置しており、中華人民共和国国内の多くの地方政府にも海外華僑局が存在する。
2018年以前は、国務院傘下の 中国僑事務弁公室 （OCAO）が僑との連絡を担当していた。[ 35 ] ： 132 中国共産党中央 統一戦線工作部 に統合された。[ 94 ] [ 35 ] ： 132
中国共産党は、その 存在を通じて、特に習近平総書記の在任 期間中、海外華僑に対し、国の政治的・経済的ニーズを支援するよう愛国的な訴えを繰り返してきた。[ 35 ] ： 132 中国の夢 を実現すべきだと述べた。[ 35 ] ： 132 [ 35 ] ： 133
市民権ステータス 二重国籍 を認めない中華人民共和国国籍法で は、元中華人民共和国国民が他国に定住し、 かつ外国籍を取得した場合、中華人民共和国国籍は自動的に喪失すると規定されている。中華人民共和国国民の子が海外で生まれた場合、出生時に中華人民共和国国籍を取得できるかどうかは、中華人民共和国国民の親が海外に定住しているかどうかにかかっている。「両親がともに中国国民であるか、片方の親が中国国民である海外生まれの者は、中国国籍を有する。しかし、両親がともに中国国民であり、かつ両親がともに海外に定住している者、または片方の親が中国国民であり、かつ海外に定住している者で、出生時に外国籍を取得した者は、中国国籍を有しない」 （第5条）。[ 95 ]
対照的に、二重国籍を認め、かつ承認している中華民国国籍法で は、そのような人物は（両親が台湾で戸籍登録をしている場合）中華民国の国民とみなされる。
帰国と再移住 インドネシア とミャンマー の場合、政治的紛争と民族的緊張により、中国系の人々が多数中国へ再移住している。マレーシアなど、中国系住民が多い他の東南アジア諸国では、中華人民共和国の経済成長により、多くのマレーシア系華人にとって中国が再移住先として魅力的な場所となっている。中国経済が開放されるにつれ、マレーシア系華人は架け橋としての役割を果たしている。なぜなら、多くのマレーシア系華人は米国や英国で教育を受けており、中国語や中国文化も理解できるため、両国の人々の間で起業やビジネスが容易に行えるようになるからである。[ 96 ]
帰郷移住は、歴史的に多くの出稼ぎ労働者を輩出してきた広東省、福建省、浙江省、海南省の県など、伝統的な僻郷 （「華僑の故郷」）に集中することが多かった。これらの省のコミュニティは、送金、循環移住、同郷会などによって形成された独自の国境を越えたネットワークを発展させてきた。
鄧小平の 改革後、中華人民共和国の華僑に対する態度は劇的に変化した。彼らは疑いの目で見られるのではなく、その技能と資本 によって中華人民共和国の発展を支援できる人々と見なされるようになった。1980年代、中華人民共和国は、とりわけ1949年の革命後に没収された財産を返還することによって、華僑の支持を得ようと積極的に試みた。より最近では、中華人民共和国の政策は、主に西側諸国で学部および大学院教育を求める中国人学生で構成される、最近移住してきた中国人の支持を維持しようと試みている。現在、多くの華僑が中華人民共和国 に投資し、資金、社会的および文化的ネットワーク、人脈、機会を提供し ている 。[ 97 ] [ 98 ]
中国政府の推計によると、1978年の改革開放 以来30年間で海外留学した120万人の中国人のうち、4分の3は中国に戻っていない。[ 99 ]
北京は大学の国際化を図るため、海外で教育を受けた研究者を本国に呼び戻そうとしている。しかし、欧米で博士号を取得した教授の中には、中国に帰国すると「国際的な学術的ピアレビューや終身雇用 制度が不足している」ため「疎外されている」と感じると報告している者もいる。[ 100 ]
言語 海外華人による中国語の使用は、祖先、祖先の言語、世代交代による同化、居住国の公式政策など、多くの要因によって決定されてきました。一般的な傾向としては、西洋世界やアジアの多くの地域に定住している華人コミュニティでは、広東語が主要な方言または一般的なコミュニティの口語として使われているのに対し、標準中国語 は新しく移住してきた人々の間でより普及しており、多くのチャイナタウンでますます一般的になっています。 [ 101 ] [ 102 ]
国別統計 国別の海外華僑人口の可視化
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外部リンク ウィキメディア・コモンズにある 中国系移民に関するメディア
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