中国語への転写とは、繁体字または簡体字を用いて、外国語の単語や名前の発音を中国語に音訳することです。転写は、外国語の意味を中国語で伝える翻訳とは異なります。現在ではほとんどの中等学校で英語の授業が標準となっているため、中国語の文章で外国語の名前や用語が原文のまま使われているのをよく見かけるようになりました。しかし、中国国内のマスメディアやマーケティング、そして非ヨーロッパ言語、特に中国の少数民族の言語においては、依然として漢字への転写が非常に一般的です。
ごく少数の伝統的な例外を除き、中国本土における現代の表記のほとんどは、標準化された北京語の発音のみを使用している。
現代標準中国語は、5つの声調で約412の音節[ 1 ]で構成されているため、同音異義語が多く、ほとんどの非漢語には複数の転写方法があります。これは、中国語が単音節の表意文字で書かれ、中国語にない子音クラスターは、元の言語では単一の単位と考えられていても、構成音に分解(または省略)する必要があるため、特に当てはまります。単語を転写する際に選択できる文字が非常に多いため、翻訳者は転写を操作して追加の意味を加えることができます。たとえば、音節jīには、漢語ピンインの読みとして約120の文字から選択できます。
中華人民共和国では、このプロセスは国営新華社通信の固有名詞翻訳サービスによって標準化されている。新華社は公式参考ガイド『世界人名翻译大辞典』(Shìjiè Rénmíng Fānyì Dà Cídiǎn)を発行しており、これは中国本土の公式メディアや出版物におけるほとんどの転写を管理している。その名の通り、この著作は一般的な名前の辞書で構成されている。また、掲載されていない名前や用語の転写表も含まれている。英語の表は以下に掲載されている。他の言語の表は中国語版ウィキペディアで入手できる。
香港特別行政区(記事)およびマカオ特別行政区(記事)の基本法では、英語とポルトガル語に加えて「中国語」がこれらの地域の公用語となることが規定されており、広東語と北京語のどちらを優先するかは明確にされていない。実際には、広東語と北京語の両方の発音に基づいた表記が用いられている。
シンガポールでは、中国語メディア翻訳標準化委員会が文字起こし基準を定めており、2014年に通信情報省の国家翻訳委員会(NTC)に移管されました。マレーシアでは、マレーシア中国語標準化協議会が文字起こし/翻訳基準を定めています。
近年、他国では中国語の表記に関する独自の公式基準が設けられつつあり、新華社版がウェード・ジャイルズ式や他の国際基準と異なるのと同様に、必ずしも新華社版に従うとは限らない。例えば、在中国米国大使館は「Obama 」を欧巴马Ōubāmǎと表記することを推奨しているが、新華社は奥巴马Àobāmǎを使用している。[ 2 ]
外国語の転写は、中国で現存する最古の文字記録である殷の甲骨文字にまで遡る可能性がある。華夏は渭河と黄河の合流点近くの最初の居住地から広がるにつれて、四方を他の民族に囲まれた。彼らを表すために開発された漢字は、もともとは地元の名前を転写したものであった可能性があり、例えば、元々の「東夷」の人々とオーストロアジア語族の「海」という言葉との関連性が提案されている。[ 3 ]しかし、中国では新しい集団を既存の構造に当てはめる傾向があったため、例えば、「夷」は最終的にあらゆる「野蛮人」を表す言葉となり、元々は殷の北西の民族に適用されていた「越」という名前[ 4 ]は、後に長江の南の民族に適用され、さらに南はベトナムまで多くの文化に適用された。周王朝後期の春秋戦国時代における楚、呉、越との交流は、文字化の最初の確実な証拠をもたらした。最も有名なのは、元々はkrongであったjiāng (江) という単語が、オーストロアジア語族の「川」を意味する単語に由来することである。 [ 5 ] [ 6 ]
固有名詞の他に、張騫が西域を探検した後、漢王朝時代には少数の借用語も中国語に取り入れられた。[ 7 ]西漢時代には、劉翔が『物語園』の中で「越船歌」を書き写し翻訳した。一部の学者は、これを用いて、漢に取り込まれる前の長江の越族の言語の原形を再構築しようと試みている。[ 8 ]
後漢時代から三国時代にかけて中国で仏教が広まるにつれ、多くのサンスクリット語やパーリ語の用語を転写する必要が生じた。宋代の学者、周敦頤[ 9 ]によれば、僧侶であり翻訳者でもある玄奘三蔵(『西遊記』で有名)は、「翻訳してはならない五種類の言葉」(簡体字中国語:五種不翻、繁体字中国語:五種不翻)という指針を伝承した。玄奘は、次のような言葉については翻訳ではなく転写を用いるべきだと指示した。
これらの古代の漢字への転写は、中期中国語の再構築の手がかりとなる。歴史的中国語音韻論では、この情報は対音(簡体字中国語:对音、繁体字中国語:對音、文字通り「対応する音」)と呼ばれ、西洋中国学では、アレクサンダー・フォン・シュタール=ホルシュタイン男爵が中期中国語の音の再構築におけるその重要性を初めて強調した。唐代に作成された転写は特に貴重である。当時流行していた密教では、マントラの正確な音が正しく発音されないと効力が失われると考えられていたため、マントラを非常に注意深く漢字に書き起こす必要があったからである。
『遼史』には契丹語の単語が漢字で音訳されたリストが含まれている。 『晋史』には女真語の単語が漢字で音訳されたリストが含まれている。[ 10 ] [ 11 ]『元史』では、モンゴル人の名前が漢字で音訳された。
明代には、中国政府の翻訳局(四夷館Sìyí Guǎn)と通訳局(会同館Huìtóng Guǎn)が、翻訳局の多言語辞書(華夷译语Huá-Yí yìyǔ 、「漢蛮語辞典」)のように外国語の二言語辞書/語彙集を出版し、女真語、朝鮮語、日本語、琉球語、モンゴル語、古ウイグル語、ベトナム語、チャム語、タイ語、タイ語、ビルマ語、クメール語、ペルシア語、[ 12 ] [ 13 ]チベット語、マレー語、ジャワ語、アチェ語、サンスクリット語などの外国語の単語を中国語の文字で音訳した。
清朝時代には、中国語と満州語の二言語辞書の中には、満州語の単語を中国語の文字で音訳したものもあった。満州語と中国語で書かれた『御製増訳清文鑑』という本では、中国語の単語を満州文字で表記し、満州語の単語を漢字で表記する際には「盃祁」という文字が使われていた。[ 14 ]
乾隆帝は、言語学分野における高正研究の推進の一環として、 『遼史』における契丹語、『晋史』における女真語、 『元史』におけるモンゴル語の人名や単語の漢字表記が、音韻的に正確ではなく、元の発音に忠実ではないと判断した。実際、これらの歴史書は急いで編纂されたため、同じ人名でも音韻表記が不正確で一貫性に欠けていた。そこで乾隆帝は、「欽定遼金元三史國語解」(遼金元三史國語解)というプロジェクトを命じ、これらの言語の同時代の後継言語を参照することで漢字表記を「修正」させた。乾隆帝は、ソロン語を契丹語、満州語を女真語、モンゴル語をモンゴル語と同一視した。[ 18 ]ソロン語、モンゴル語、満州語の話者に名前や単語の「正しい」発音について相談し、中国語の転写もそれに合わせて変更した。しかし、契丹語は現代の言語学者によってモンゴル語派に属し、ソロン語とは無関係であることが判明している。このプロジェクトは『四庫全書』の一部であった。乾隆帝はまた、ダウル族は契丹の一族の子孫であるという説を広め、 『遼史』に見られる契丹の一族名「大賀Dàhè 」を「達呼爾Dáhū'ěr 」に変更した。満州族の氏族名 Niohuru鈕祜祿( Niǔhùlù )の中国語表記は編集され、女真族の氏族名 Nǚxīliè ( Nǚxīliè )の代わりに挿入された。[ 19 ]
「2. 冀隆帝は、中国人、満州人、モンゴル人、西方のイスラム教徒などからなる学識ある委員会を任命し、『元史』、特に同書に頻繁に登場する人名や地名などの外国語名を改訂させた。これらの学者たちは改革熱意に駆られ、モンゴルの公文書ではすべての固有名詞が誤って表記されており、変更する必要があると考えた。彼らは遼と金の歴史についても同様の判断を下した。こうして、遼、金、元の歴史の新版では、例外なくすべての元の固有名詞が消え、一般的に元のものとはほとんど似ていない新しい名前に置き換えられた。詳細については、私の著書『中国中世旅行者に関する覚書』58ページ、注1を参照のこと。このようにして、中国語が許す限り外国語の音を正しく表記してきた元の歴史書の名前を改変したのである。」鄭隆版のこれらの著作は、歴史地理学的研究には全く役に立たなくなってしまった。鄭隆は古代の固有名詞を改名するという素晴らしいアイデアを非常に誇りに思っており、今後中国の学者は誰も古代名を使用してはならないという勅令を出した。
三つの歴史書が改竄された後、鄭隆帝は同じ委員会に新しい名前の意味を解説するよう命じ、その結果、『遼金元史語解』、すなわち「遼金元史に見られる語(固有名詞)の解説」という新しい著作が生まれました。この語彙集では、三つの歴史書に登場する人名、国名、地名、山名、河川名などが体系的に整理されていますが、新しい綴りに従っています。ただし、元の綴りも常に示されており、名前が登場する章も示されています。このため、この語彙集は参考資料として非常に有用であり、博識な委員会の主な目的が、新しく作られた名前の意味の不条理な解説であったという事実はさておき、これらの学者たちが語源解説で示した洞察力の例をいくつか挙げてみましょう。カスピ海の西岸に位置するデルベンド市(ペルシア語で「門」を意味する)は、『元史』にペルシアの都市として記載されており、その名前は打耳班Da-r-banと書かれている。委員会は名前を都爾本Du-r-benに変更し、durbenはモンゴル語で「4」を意味すると説明している。アルメニアの都市バルダアの名前は、元の『元史』では巴耳打阿Ba-r-da-aと表記されている。委員会は名前を巴勒塔哈Ba-le-t'a-haとし、この名前は満州語で「黒貂の毛皮の首の部分」を意味すると解説する。原文の『元史』の别失八里Bie-shi-ba-liは、ビシュバリクを意味する。この名前はトルコ語で「五つの都市」を意味し、同じく「五つの都市」を意味する「五城」という語は、『元史』の中で「巴實伯里」の同義語として繰り返し登場する。しかし、委員会はこの名前を「巴實伯里」と改名し、イスラム教徒の言葉で「巴實」は「頭」、「伯里」は「腎臓」を意味すると述べている。
『元史』の最新版(固有名詞も誤って記載されている)は1824年付けだが、アルキマンドライト・パラディウスは、完成したのはそれから約20年後だと指摘している。この版は入手が難しくなく、ヨーロッパの図書館で見つかる『元史』の唯一の版だと私は思う。ポーティエのM.ポロに見られる「モンゴル史」からの多数の翻訳はすべて、この誤って記載されたテキストから作成されている。クラプロートとレミュザが執筆した当時、『元史』はヨーロッパでは知られておらず、北京の古いカトリック宣教師でさえ見たことがなかったようだ。古い中国学者は、偉大な「モンゴル史」の抜粋しか知らなかった。」 - E. ブレッチュナイダー、『中央および西アジアの中世地理と歴史に関する覚書』、5-6頁。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
マーシャル・ブルームホールは次のように述べている。「鄭隆は偉大な軍人であり偉大な文人でもあったが、重大な誤りを免れることはできなかった。かつて彼は、元史に登場する人名や地名の外国語表記を改訂するために、中国人、満州人、モンゴル人、西方のイスラム教徒からなる学識ある委員会を任命した。この作業はあまりにも非科学的であったため、遼、金、元の歴史の鄭隆版は事実上役に立たない。ハリフと訳されたカリフという称号は、委員会によってファルカに変更され、『満州の村』と説明されている。」[ 23 ]
1860年、咸豊帝の治世に出版された英語学習書には、中国語の漢字による英語の転写が用いられていた。[ 24 ] 19世紀後半、西洋の思想や製品が中国に流入すると、転写が急増した。固有名詞の転写だけでなく、新製品の普通名詞の転写も含まれる。[ 25 ] [ 26 ]特に上海語のような主要港湾付近の方言では、その影響が顕著であった。しかし、こうした音素借用語の多くは一時的な流行に過ぎず、その後、一般使用や言語改革者たちは、それらに代わるものとして直訳や新語を好んだ。
中国語の文字への転写は、音と意味の両方を反映した音と意味の一致となる場合がある。例えば、現代標準中国語の「声纳shēngnà " sonar "」は、「声shēng」(音)と「纳nà」(受け取る、受け入れる)という文字を使用している。 「声shēng」は、英語の最初の音節を音韻的に不完全に表現したものである。中国語には同音異義語の形態素が多数あり、音韻的にははるかに優れていた(しかし意味的にはそれほど優れていなかった)だろう。例えば、song(送sòng「届ける、運ぶ、贈る(贈り物として)」、松sōng「松、緩んだ、緩んだ」、耸sǒng「塔、警報、引き付ける」など)、sou(搜sōu「探す」、叟sǒu「老人」、馊sōu「酸っぱい、腐った」など)、shou(收shōu「受け取る、受け入れる」、受shòu「受け取る、受け入れる」、手shǒu「手」、首shǒu「頭」、兽shòu「獣」、瘦shòu「痩せた」など)の音節を考えてみよう。[ 27] ]
ベラルーシ(文字通り「白ロシア」)は中国語で白俄罗斯Bái'éluósī と表記され、白bái(「白」)と俄罗斯Éluósī (「ロシア」)は元の名前の意味を保持しています。同様に、ロシアの女性姓によく見られる語尾-vaは通常娃wāと表記され、「赤ちゃん」または「女の子」を意味します。対応する男性接尾辞-[o]vは夫fūと表記され、「男」を意味します。文学翻訳では、ユートピアは燕福によって烏托邦/乌托邦Wōtuōbāng(「根拠のない国」)として転写されたのは有名であり、パンタグリュエルは龐大/庞大(「巨大な」)と固(「堅固な」、「重い」)から、龐大固埃/庞大固埃Pángdàgù'āiと書かれました。最近では、World Wide Webの翻訳の 1 つが萬維網/万维网Wànwéi WƎngで、これは「1 万ノットの網」を意味します。転写には、chengyuまたはその他の中国語のことわざや慣用句が反映されている場合があります。たとえば、ビートルズは、中国本土では「劫頭士/劫头士Pītóushì」、「モップヘッド」として知られ、台湾と香港では、乱れた髪に関する成裕劫頭散髮/劫头散播pītóu sànfƎを反映して、「劫頭四/劫头四Pītóusì」、「モップヘッドの4人」として知られている。また、主観的な意見や広告が反映されている場合もあります。現在「国際語」または文字通り「世界の言語」(世界語/世界语ShìjièyƔ)として知られるエスペラント語は、「読むのが難しくないので」を意味する愛斯不難讀/愛する斯不难读Àisībùnándúとして中国に最初に紹介されました。
中国語の新語は音と意味の一致(つまり、外国語の語彙の意味と音の両方に合致する)である可能性があるため、「無害な」転写が、意図せずして元の意味を反映していると解釈される可能性がある。清朝時代、一部の中国の学者は、中国が亞細亞/亚細亚Yàxìyà、つまりアジアと呼ばれる大陸に位置していることに不満を抱き、亞/亚は「二次的な」、細/細は「小さい」を意味し、ヨーロッパ人が意図的に東洋を軽視していると信じていた。[ 28 ]古代の日本人、または倭人は、中国語で自分たちの名前が倭wō (「小さい、短い、卑屈な」)という文字で表されていることに憤慨し、それを和hé(「平和、調和」)に置き換えた。[ 29 ]現代のアフリカ人は中国人を人種差別主義者だと非難している。中国語では「アフリカ」は非洲Fēizhōu (「否定、間違った大陸」)と書かれているからである。 [ 30 ]これらの非難が正当かどうかは議論の余地がある。
文化的な違いや否定的な意味合いに対する個人の好みは主観的なものです。しかし、一般的に不適切とみなされ、今日の翻訳では通常使用されない翻訳もあります。

Ghil'ad Zuckermannによると、中国語における音韻意味の一致は、ブランド名、コンピュータ用語、技術用語、地名という4つの意味領域で一般的である。[ 31 ]
文字起こしの中には、肯定的な意味合いを持つことを意図したもの、あるいはたまたま肯定的な意味合いを持つものもある。
外国企業は、広告目的で使用される自社の名称の表現方法を選択することができる。
中国本土、シンガポール、マレーシアでは簡体字が使用される一方、台湾、香港、マカオでは繁体字が一般的に使用されます。また、中国語圏で使用される表記は、公式表記と異なる場合もあります。例えば、「ハワイ」(哈瓦伊Hāwǎyī )は、ほとんどの中国語メディアで夏威夷Xiàwēiyíと表記されますが、ニュージーランド(新西兰Xīnxīlán )は、台湾メディアでは紐西蘭Niǔxīlánと表記されます。
一般的に、中国本土では名前の発音をその言語に由来する形で保持する傾向があるのに対し、台湾では英語の発音に基づいて表記されることが多い。例えば、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は、本土ではロシア語の発音[ˈputʲɪn]に基づいて普京Pǔjīngと表記されるが、台湾では普丁Pǔdīngと表記される。一方、香港とマカオでは広東語の発音に基づいて表記されることが多いが、返還後はこうした表記は少なくなってきている。
広東語の表記は、たとえその表記の現地の発音が元の言語と一致していなくても、本土から頻繁に盗用されている。[ 34 ]例えば、香港やマカオの情報源は、プーチンの広東語の発音がPóugīngであるにもかかわらず、本土の表記である普京に従っている。
2016年、香港では、抗議者たちが任天堂に対し、最も有名なキャラクターであるピカチュウを含む100匹以上のポケモンの香港名を中国本土名に変えるという決定を撤回するよう請願したことで論争が巻き起こった。2016年前半、任天堂は、大中華圏でのマーケティングを標準化するため、最新のポケモンゲームシリーズ『ポケットモンスター サン・ムーン』 [ 35 ]で、ピカチュウの元の広東語名であるBéikāchīu比卡超をPèihkāyāuに変更し、北京語の発音であるPíkǎqiū皮卡丘に合わせると発表した。[ 36 ]
マレーシアは大臣名や通貨単位(マレーシアリンギット)の公式な音訳表記を持っていたにもかかわらず、中国はそれらの音訳表記を認めず、独自の音訳表記を採用した。マレー語の名前の場合、音訳表記は通常、ローマ字表記ではなく発音に基づいて中国語の文字に音訳される(例えば、新華社の翻訳は通常、発音に従うのではなく、一文字ずつ音訳される)。
下の表は、新華社通信の『世界の民族名』に掲載されている英語から中国語への表記表です。この表では、英語の母音(行)と子音(列)に国際音声記号(IPA )を使用しています。
現在、標準化された表記に用いられている漢字は、抽象的または曖昧な意味を持ち、使われなくなっているものが多く、そのため、その発音上の意味が明らかになっている。したがって、多くの場合、非中国人が自ら名乗る中国語名は、発音上同等のものではなく、むしろ元の中国語名から「翻案」または「着想」を得たもの(つまり、翻訳したもの)である。例えば、香港総督の中国語名を見てみよう。
地名の中には、文字起こしではなく翻訳を用いるものもあります。例えば、ソルトレイクシティは中国語では鹽湖城と表記されますが、これは直訳です。
ごくまれに、転写された用語のために特別に文字が作られることがあります。これは以前はもっと一般的でした。適切な意味部首を追加することで、既存の文字を使用して新しい単語の音を表現することができました。たとえば、江は、氵(水の部首)+工から形成され、当時、その音価はkhongでした[ 5 ] 。これは、越語の*Krongに近似するためです。同様に、艹(草の部首)を追加して、サンスクリット語のジャスミン(malli)を翻訳する茉莉mòlìが作成され、衣(衣服)は他の文字に追加され、サンスクリット語のkasayaの中国語版である袈裟jiāshāが使用されました。もう一つの例は、ピンポンを意味する中国語の乒乓pīngpāngで、この2文字は、似た音の文字である兵bīngから一画を取り除いて作られており、同時に、2文字はネットとラケットのように見えます。最も一般的な転写部首は口部首で、これは特定の外国語 (咖啡kāfēi 、「コーヒー」など) だけでなく、中国語の非標準語 (広東語など) に中国語の文字が存在しない語の転写にも使用されます。このような音と意味の複合語は中国語の文字の大部分を構成していますが、外国語を伝えるために作られた新しい文字が今日一般的に使用されることはまれです。注目すべき例外は、化学元素を表す中国語の文字で、これは主に既存の文字と適切な部首を組み合わせたもので、例えば気体を表す气などです。
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです(リンク)