The 2012 phenomenon was a range of eschatological beliefs that cataclysmic or transformative events would occur on or around 21 December 2012.[1][2][3] This date was regarded as the end-date of a 5,126-year-long cycle in the Mesoamerican Long Count calendar,[4] and festivities took place on 21 December 2012 to commemorate the event in the countries that were part of the Maya civilization (Mexico, Belize, Guatemala, Honduras and El Salvador), with main events at Chichén Itzá in Mexico and Tikal in Guatemala.[5][6][7]
Various astronomical alignments and numerological formulae were proposed for this date. A New Age interpretation held that the date marked the start of a period during which Earth and its inhabitants would undergo a positive physical or spiritual transformation, and that 21 December 2012 would mark the beginning of a new era.[8] Others suggested that the date marked the end of the world or a similar catastrophe. Scenarios suggested for the end of the world included the arrival of the next solar maximum; an interaction between Earth and Sagittarius A*, the supermassive black hole at the center of the Milky Way galaxy;[9] the Nibiru cataclysm, in which Earth would collide with a mythical planet called Nibiru; or even the heating of Earth's core.
さまざまな分野の学者たちは、大災害の予言が持ち上がるとすぐにそれを否定した。マヤの学者たちは、マヤの古典文献には差し迫った破滅を予言するものはなく、長期暦が2012年に終わるという考えはマヤの歴史と文化を誤って伝えていると述べた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]天文学者たちは、さまざまな終末シナリオを疑似科学として拒否し、[ 13 ] [ 14 ]基本的な天文学的観測によって反証されたと述べた。[ 15 ]
2012年12月は、メソアメリカ長期暦の期間であるバクトゥンが終了しました。長期暦は、ヨーロッパ人が到来する以前のメソアメリカで使用されていました。長期暦はオルメカ人によって発明された可能性が最も高いものの[ 16 ]、紀元250年から900年まで続いた古典期のマヤ文明と密接に関連付けられるようになりました[ 17 ] 。古典期マヤの文字体系は大部分が解読されており[ 18 ] 、スペインによるユカタン征服以前から、彼らの書かれた文書や碑文のテキスト群が残っていることを意味します。
マヤ文明で今日でも使われている260日のツォルキン暦とは異なり、長期暦は周期的ではなく直線的で、おおよそ20の単位で時間を計っていました。20日でウイナル、18ウイナル(360日)でトゥン、20トゥンでカトゥン、20カトゥン(144,000日、約394年)でバクトゥンでした。したがって、マヤ暦の日付8.3.2.10.15は、8バクトゥン、3カトゥン、2トゥン、10ウイナル、15日を表しています。[ 19 ] [ 20 ]

マヤ文学には「世界の時代」という強い伝統があるが、記録は歪められており、解釈の余地がいくつか残されている。[ 21 ]植民地時代の高地のキチェ・マヤ族の創造物語をまとめた『ポポル・ヴフ』によれば、現在の世界は第4の世界である。[ 22 ]『ポポル・ヴフ』では、神々が最初に失敗した3つの世界を創造し、その後、人類が置かれた成功した第4の世界を創造したと説明されている。マヤ長期暦では、前の世界は13バクトゥン、つまり約5,125年後に終わった。[ 23 ] [ a ]長期暦の「ゼロ日」[ b ] [ c ]は、第3の世界の終わりと現在の世界の始まりを示す過去の時点に設定されており、これはグレゴリオ暦の紀元前3114年8月11日に相当する。[ 27 ] [ 4 ]これは、第四世界が2012年12月21日に13番目のバクトゥン、つまりマヤ暦13.0.0.0.0の終わりに達したことを意味します。[ d ] 1957年、マヤ学者で天文学者のモード・ウースター・メイケムソンは、「13バクトゥンの大周期の完了は、マヤ人にとって非常に重要な意味を持っていたでしょう」と書いています。[ 30 ] 1966年、マイケル・D・コーは『マヤ』の中で、「13番目のバクトゥンの最終日に、世界の堕落した人々やすべての創造物がハルマゲドンに襲われるという示唆があります。したがって、長期暦の大周期が完了すると、現在の宇宙は消滅するでしょう」と書いています。[ 31 ] [ e ]
コーの解釈は、1990年代初頭まで他の学者によって繰り返された。[ 34 ]対照的に、後の研究者たちは、13番目のバクトゥンの終わりは祝うべきことかもしれないが、[ 10 ]暦の終わりを意味するものではないと述べた。[ 35 ]「マヤ、アステカ、または古代メソアメリカの予言には、2012年に突然または大きな変化が起こることを予言したことを示唆するものは何もない」とマヤ研究者のマーク・ヴァン・ストーンは述べた。「『大周期』が終わるという考えは、完全に現代の発明である。」[ 36 ] 1990年、マヤ研究者のリンダ・シェールとデイビッド・フライデルは、マヤ人は「多くの人が示唆しているように、これを創造の終わりとは考えていなかった」と主張した。[ 37 ]フロリダ自然史博物館のラテンアメリカ美術・考古学キュレーター、スーザン・ミルブラスは、「マヤ人が2012年に世界の終わりが来ると考えていたという記録や知識はない」と述べた。[ 10 ]メソアメリカ研究振興財団の事務局長、サンドラ・ノーブルは、「古代マヤ人にとって、一つのサイクルの終わりを迎えることは大きな祝祭だった」とし、「2012年の現象は完全な捏造であり、多くの人々が金儲けをする機会だ」と述べた。[ 10 ]チューレーン大学中米研究所所長、E・ウィリス・アンドリュース5世は、「別のサイクルがあるだろう」と述べ、 「マヤ人は以前にもサイクルがあったと考えていたことが分かっており、それは彼らがこの後にも別のサイクルがあるという考えに抵抗がなかったことを示唆している」と述べた。[ 38 ]シュルトゥンで発見された新しい暦について、ある考古学者は「古代マヤ人は世界が続くことを予言していた。つまり、7000年後も物事はまさに今のままだと予言していたのだ。私たちは終わりを探し続けている。マヤ人は何も変わらないという保証を求めていた。それは全く異なる考え方だ」と語った。[ 39 ]
グアテマラのマヤを代表する数名の著名人が、13番目のバクトゥンで世界が終わるという示唆を非難した。グアテマラ先住民組織連合の会長であるリカルド・カハス氏は、その日付は人類の終わりを意味するものではなく、新しい周期は「人間の意識の変化を意味する」と述べた。グアテマラ人権オンブズマン事務所のマルティン・サカルソット氏は、暦の終わりは世界の終わりや2012年とは何の関係もないと述べた。[ 40 ]
マヤ文明と終末論とのヨーロッパ人の結びつきは、クリストファー・コロンブスの時代に遡る。コロンブスは1502年の航海中に『予言の書』という著作を編纂していたが、その際にホンジュラス北岸沖のグアナハ島で初めて「マイア」について耳にした。[ 41 ]ピエール・ダリー司教の著作に影響を受けたコロンブスは、「最も遠い」土地(ひいてはマヤ文明そのもの)の発見は予言されており、黙示録をもたらすと信じていた。終末への恐怖は、1524年に第二の大洪水が起こるというヨーロッパの一般的な占星術的予言の結果、スペイン征服の初期に広く蔓延した。[ 41 ]
1900 年代に、ドイツの学者エルンスト・フェルステマンはドレスデン写本の最後のページを、大洪水による世界の終末の描写と解釈した。彼は世界の破壊と黙示録に言及したが、13 番目のバクトゥンや 2012 には言及しておらず、彼が未来の出来事に言及していたかどうかは明らかではなかった。[ 42 ]彼の考えは考古学者シルヴァナス・モーリーによって繰り返され、[ 43 ]モーリーはフェルステマンを直接言い換え、独自の装飾を加えて、「最後に、写本の最後のページには、世界の破壊が描かれている ... ここには、大洪水という形で、すべてを飲み込む最後の大災害が、実に生々しいタッチで描かれている」と書いた。これらのコメントは後にモーリーの著書『古代マヤ』の中で繰り返され、その初版は1946年に出版された。[ 41 ]
古典期マヤが第13バクトゥンにどのような意味を与えていたかは定かではない。 [ 44 ]古典期マヤの碑文のほとんどは厳密には歴史的であり、予言的な宣言はしていない。[ 44 ]古典期マヤの文献群のうち、第13バクトゥンの終わりについて言及しているものが2つある。トルトゥゲーロ記念碑6とラ・コロナ象形文字階段12である。
メキシコ最南端のタバスコ州に位置するトルトゥゲーロ遺跡は、西暦7世紀に遡り、主に当時の支配者バフラム・アハウを称える一連の碑文から構成されています。トルトゥゲーロ記念碑6として知られる碑文は、バクトゥン13について詳細に言及している唯一の碑文です。この碑文は一部が損傷しており、スヴェン・グローネマイヤーとバーバラ・マクラウドは以下のように翻訳しています。
tzuhtzjo꞉m uy-u꞉xlaju꞉n pik chan ajaw u꞉x uni꞉w uto꞉m il[?] yeʼni/ye꞉n bolon yokte' ta chakjoyaj

ボロン・ヨクテ神についてはほとんど知られていない。英国人類学報告誌に掲載されたマヤ研究者のマルクス・エーベルとクリスチャン・プラガーの記事によると、彼の名前は「九」、「OK-te」(意味は不明)、「神」という要素から成り立っている。古典期の碑文に混乱が見られることから、この名前は既に古く、当時の書記には馴染みのないものであったと考えられる。[ 46 ]また、パレンケ、ウスマシンタ、ラ・マールの碑文にも、戦争、紛争、冥界の神として登場する。ある石碑では首に縄が巻かれ、別の石碑では香袋を巻かれており、これらは共に年月のサイクルを終わらせるための犠牲を意味している。[ 47 ]
現代のマヤの儀式の観察に基づき、グロネマイヤーとマクラウドは、この石碑はボロン・ヨクテ・クフを演じる人物が儀式用の衣服を身にまとい、遺跡内を練り歩いた祝祭を指していると主張している。[ 48 ] [ 49 ]彼らは、この碑文においてボロン・ヨクテ・クフとバクトゥン13の関連性が非常に重要視されており、「石碑の建立、香の散布」などのより一般的な祝祭よりも優先されていると指摘している。さらに、この出来事は実際には7世紀ではなく2012年に計画されたものであると彼らは主張している。[ 50 ]マヤ研究者のスティーブン・ヒューストンはこの見解に異議を唱え、マヤ碑文の未来の日付は単に同時代の出来事との類似点を示すためのものであり、石碑の言葉は未来の場面ではなく現代の場面を描写していると主張している。[ 51 ]
2012年4月から5月にかけて、考古学者チームがグアテマラのラ・コロナ遺跡の階段で、これまで知られていなかった碑文を発掘した。ヒエログリフ階段12として知られるこの碑文は、西暦635年にカラクムルに王宮が設立されたことを記述し、当時完成したばかりの13のカトゥンと、将来完成する13番目のバクトゥンを比較している。この碑文には、当時の書記たちが何が起こると信じていたかについての憶測や予言は含まれていない。[ 52 ]
マヤの碑文には、13番目のバクトゥンの完了のはるか後の日付に起こると予測された未来の出来事や記念について言及しているものが時折ある。これらのほとんどは「距離日付」の形で、長期暦の日付に距離番号と呼ばれる追加の数字が加えられ、それを加えると未来の日付になる。パレンケの碑文の神殿の西パネルには、支配者キニチ・ハナアブ・パカルの戴冠から80番目の52年暦のラウンドまでを予測するテキストの一部がある。パカルの即位は9.9.2.4.8で、これはグレゴリオ暦の先取りでは西暦615年7月27日に相当する。碑文はパカルの生年月日である9.8.9.13.0(西暦603年3月24日、グレゴリオ暦)から始まり、距離数10.11.10.5.8 [ 53 ]が加えられ、西暦4772年10月21日という日付に至り、パカルの時代から4000年以上後である。[ 36 ] [ 53 ] [ 54 ]
もう1つの例は、コバの石碑1で、創造の日付が13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0、つまりbʼakʼtunより19単位上にあると記されています。リンダ・シェーレによれば、これらの13は「巨大な時間のオドメーターの開始点」を表し、それぞれがゼロとして機能し、数字が増えるにつれて1にリセットされます。[ 37 ] [ c ]したがって、この碑文は、現在の宇宙が少なくとも20 21 ×13×360日[ 26 ] 、つまり約2.687×10 28年間続くことを予見しています。これは、宇宙論者が決定した宇宙の年齢の2京倍に相当する時間です。この日付は、創造がその期間の後に起こったことを示していると示唆する人もいる。[ 26 ] [ 55 ]
2012年、研究者たちはグアテマラのシュルトゥンで、17バクトゥンにわたる月やその他の天体の動きを記した一連のマヤ天文表の発見を発表した。 [ 39 ] [ 56 ] [ 57 ]
2012 年に関する多くの主張は、古代マヤの知恵と精神性に関するニューエイジの信念の非成文化された集合体であるマヤ主義の一部を形成しています。 [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]この用語は、マヤの学術的な学者を指すために使用される「マヤ主義者」とは異なります。 [ 62 ] [ 63 ]考古天文学者のアンソニー・アヴェニは、「宇宙のバランスをとる」という考えは古代マヤの文献で顕著でしたが、2012 年の現象はそれらの伝統から引き継がれたものではないと述べています。代わりに、ニューエイジ運動、2012 年千年王国説、遠い時代や場所からの秘密の知識への信仰など、アメリカの概念と結びついています。 [ 64 ] 2012 年の文献に見られるテーマには、「主流の西洋文化に対する疑念」、精神的進化の考え、個人の模範またはグループの結合意識によって世界をニューエイジに導く可能性などがありました。この文献の一般的な意図は、差し迫った破滅を警告することではなく、「反文化的な共感を育み、最終的には社会政治的および『精神的』な活動を促進すること」であった。[ 65 ]ニューエイジや地球外知的生命体探査(SETI)コミュニティを研究してきたアヴェニは、2012年の物語を「断絶された」社会の産物と表現している。「人生の大きな疑問に対する精神的な答えを自分自身の中に見つけることができないため、私たちは空間や時間のはるか彼方に存在する想像上の存在、つまり優れた知識を持っているかもしれない存在に目を向けるのです。」[ 66 ]
1975年、バクトゥン13の終わりは、世界的な「意識の変容」と一致すると主張するニューエイジの著者数名によって憶測の対象となった。フランク・ウォーターズは『メキシコの神秘:来るべき第六の意識の時代』で、コーの当初の日付である2011年12月24日[ e ]を占星術とホピ族の予言[67]に結びつけた一方、ホセ・アルゲレス(『変容のビジョン』[ 68 ])とテレンス・マッケナ(『見えない風景』[ 69 ] [ 70 ])は、特定の日付には言及せずに2012年の重要性について論じた。いくつかの研究[ 71 ]は、アルグエレスとマッケナの両方が、この点でアメリカの作家ウィリアム・S・バロウズのマヤ主義から大きな影響を受けていたことを示唆している。バロウズは1960年代の『エクスターミネーター』で、マヤ長期暦の終焉を人類意識の終末論的な変化として初めて描いた[ 72 ]。
1983年、ロバート・J・シャラーによる日付相関表の改訂版がモーリーの『古代マヤ』第4版に掲載されたことで、[ e ]はそれぞれ2012年12月21日が重要な意味を持つと確信するようになった。ハーモニック・コンバージェンス・イベントを企画した1987年までに、アルゲレスは『マヤの要因:テクノロジーを超えた道』の中で2012年12月21日という日付を使用していた。[ 73 ] [ 74 ]彼は、紀元前 3113 年 8 月 13 日に地球が銀河の中心から発せられる「銀河同期ビーム」を通過し始め、地球はこのビームを 5200トゥン(マヤ暦の 360 日周期)の期間通過し、このビームによって「地球の電磁バッテリーに接続されている」個人が 13.0.0.0.0 (2012 年 12 月 21 日) までに「完全な同期」と「銀河同調」すると主張した。彼は、マヤ人がこの現象に合わせて暦を調整したと信じていた。[ 75 ]アンソニー・アヴェニはこれらの考えをすべて否定している。[ 76 ]
In 2001, Robert Bast wrote the first online articles regarding the possibility of a doomsday in 2012.[77] In 2006, author Daniel Pinchbeck popularized New Age concepts about this date in his book 2012: The Return of Quetzalcoatl, linking bʼakʼtun 13 to beliefs in crop circles, alien abduction, and personal revelations based on the use of hallucinogenic drugs and mediumship.[78][79] Pinchbeck claims to discern a "growing realization that materialism and the rational, empirical worldview that comes with it has reached its expiration date ... [w]e're on the verge of transitioning to a dispensation of consciousness that's more intuitive, mystical and shamanic".[8]
There is no significant astronomical event tied to the Long Count's start date.[80] Its supposed end date was tied to astronomical phenomena by esoteric, fringe, and New Age literature that placed great significance on astrology, especially astrological interpretations associated with the phenomenon of axial precession.[81][82] Chief among these ideas is the astrological concept of a "galactic alignment".
太陽系では、惑星と太陽は黄道面と呼ばれるほぼ同じ平面上に位置しています。地球から見ると、黄道面は太陽が一年を通して空を横切る経路です。黄道面に沿って並ぶ12の星座は黄道十二星座と呼ばれ、太陽は毎年、これらの星座を順番に通過します。さらに、時間の経過とともに、太陽の年間周期は72年ごとに1度、つまり約2,160年ごとに1つの星座分だけ、非常にゆっくりと後退しているように見えます。この後退運動は「歳差運動」と呼ばれ、地球の自転軸のわずかな揺れが原因で、回転するコマが減速するにつれて揺れる様子に例えることができます。 [ 83 ] 25,800 年という期間(しばしば「大年」と呼ばれる)の間に、太陽の軌道は黄道帯を 360 度逆方向に一周します。[ 83 ]西洋占星術の伝統では、歳差運動は春分点から測定されます。春分点は、太陽が空の最低点と最高点のちょうど中間にある 2 つの年間ポイントのうちの 1 つです。20 世紀末から 21 世紀初頭にかけて、太陽の春分点の位置はうお座にあり、その後みずがめ座に戻りました。これは、1 つの占星術的時代(うお座の時代)の終わりと、別の時代 (みずがめ座の時代) の始まりを示しました。[ 84 ]
同様に、太陽の冬至の位置(北半球では年間軌道の最低点、南半球では最高点)は、黄道帯が天の川と交差する 2 つの星座のうちの 1 つであるいて座にあった。[ 85 ]毎年、冬至には、太陽と天の川は(地球の表面から)一直線に並んでいるように見え、歳差運動によって毎年、天の川における太陽の位置がわずかにずれる。天の川の幅は 10° から 20° なので、太陽の冬至の位置が天の川を通過するのに 700 年から 1,400 年かかる。[ 86 ] 2012 年には、太陽は天の川のほぼ半分に位置し、銀河赤道を横切っていた。[ 87 ] 2012年の太陽の冬至は12月21日でした。[ 29 ]

春分点歳差運動と太陽が天の川の中心に近づいていることに関する神秘的な考察は、ジョルジオ・デ・サンティリャーナとヘルタ・フォン・デシェントによる『ハムレットの製粉所』(1969年)に登場した。これらはテレンスとデニス・マッケナによって『見えない風景』(1975年)の中で引用され、さらに発展させられた。
マンロー・エドモンソンが最初に提唱した理論[ 88 ]に倣い、この考えの支持者たちは、マヤ人が天の川にある暗い塵の雲の帯であるグレート・リフトまたはダーク・リフトの観測に基づいて暦を作成したと主張した。一部の学者によると、マヤ人はこれをシバルバ・ベ、つまり「黒い道」と呼んでいたという[ 89 ] 。ジョン・メジャー・ジェンキンスは、マヤ人は黄道が黒い道と交差する場所を認識しており、この天空の位置に宇宙論において特別な意味を与えていたと主張している[ 90 ] 。ジェンキンスは、歳差運動によって2012年の冬至に太陽が銀河赤道と正確に一致すると述べた[ 90 ] 。ジェンキンスは、古典期マヤ人はこの合を予見し、人類にとって深い精神的転換の先駆けとしてそれを祝ったと主張した。[ 91 ]銀河配列仮説のニューエイジ支持者は、占星術が星や惑星の位置を使って未来の出来事を予測するのと同じように、マヤ人は重要な世界的出来事に備える目的で暦を作成したと主張した。[ 92 ]ジェンキンスは、古代マヤのシャーマンの銀河中心に関する洞察は、シロシビンキノコ、精神活性ヒキガエル、その他の幻覚剤の使用によるものだと考えた。[ 93 ]ジェンキンスはまた、現代の(古代ではない)マヤの宇宙論の研究に基づいて、シバルバ・ベを「世界樹」と関連付けた。[ 94 ]
デイビッド・モリソンなどの天文学者は、銀河赤道は完全に恣意的な線であり、視界の明瞭さによって変化する天の川の正確な境界を決定することは不可能であるため、正確に描くことは決してできないと主張している。ジェンキンスは、マヤ人が利用できたよりも天の川の鮮明な画像が得られる高度11,000 フィート (3,400 m)以上で行われた観測から銀河赤道の位置に関する結論を導き出したと主張した。[ 75 ]さらに、太陽の幅は 0.5 度であるため、太陽が全幅にわたって歳差運動するには 36 年かかる。ジェンキンス自身は、銀河赤道線の位置を確定したとしても、太陽の中心との最も正確な一致はすでに1998年に起こっていたと指摘し、銀河の整列は2012年ではなく、1998年を中心とした複数年にわたる期間に焦点を当てていると主張している。[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
古典期マヤ人が歳差運動を認識していたという明確な証拠はありません。バーバラ・マクラウド[ 49 ] 、マイケル・グローフ[ 98 ]、エヴァ・ハント、ゴードン・ブラザーストン、アンソニー・アヴェニ[ 99 ]などのマヤ研究者の中には、マヤの聖なる日付の一部が歳差運動の周期に合わせていたと示唆している人もいますが、この件に関する学説は依然として分かれています[ 36 ] 。また、マヤ人が夏至や冬至、春分や秋分を重視していたという考古学的または歴史的な証拠もほとんどありません[ 36 ] [ 100 ]。メソアメリカ人の中で最も初期の人々だけが夏至や冬至を観察していた可能性もありますが[ 101 ]、これもマヤ研究者の間で議論の的となっています[ 36 ] [ 100 ] 。また、古典期マヤ人が天の川を重視していたという証拠もありません。彼らの文字体系にはそれを表す記号はなく、それに関連する天文学的または年代的な表もありません。[ 102 ]

「タイムウェーブゼロ」は、宇宙の相互接続性、つまり組織化された複雑さが時間とともに増加する「新奇性」の増減を計算するとされる数秘術の公式です。[ 103 ]テレンス・マッケナは、宇宙には時間の終わりに相互接続性を増加させる目的論的アトラクターがあると主張しました。彼は、これが最終的に2012年に無限の複雑さの特異点に達し、その時点で想像できるあらゆるものが同時に発生すると信じていました。彼は1970年代前半から中頃にかけて、シロシビンキノコとDMTを使用しながら数年かけてこの考えを思いつきました。[ 103 ] [ 104 ]科学界は新奇性理論を疑似科学とみなしています。[ 105 ] [ 106 ]
マッケナは、「タイムウェーブ・ゼロ」または「タイムウェーブ」として知られる波形を生成するコンピュータプログラムで「新奇性」を表現した。古代中国の占いの書である易経の文王のシーケンスに対するマッケナの解釈に基づくと、[ 69 ]このグラフは、人類の生物学的および社会文化的進化の大きな変化に対応する大きな新奇性の期間を示すとされている。彼は、ある特定の時代の出来事は他の時代の出来事と共鳴的に関連していると信じており、広島への原爆投下を、 2012年11月という彼の終末日を計算する根拠として選んだ。 [ 107 ]後に、この日付がマヤ暦の13番目のバクトゥンの終わりに近いことを発見したとき、彼は2つの日付が一致するように仮説を修正した。[ 65 ]
1975年の初版『見えない風景』では、2012年(ただし、その年の特定の日付は記載されていない)に言及したのはわずか2回だけだった。1993年の第2版では、マッケナはシャラーの日付[ e ]である2012年12月21日を全編にわたって使用した。[ 65 ] [ 104 ]
Novelty theory has been criticized for "rejecting countless ideas presumed as factual by the scientific community", depending "solely on numerous controversial deductions that contradict empirical logic", and encompassing "no suitable indication of truth", with the conclusion that novelty theory is a pseudoscience.[108]

The idea that the year 2012 presaged a world cataclysm, the end of the world, or the end of human civilization, became a subject of popular media speculation as the date of 21 December 2012 approached. This idea was promulgated by many pages on the Internet, particularly on YouTube.[109]The Discovery Channel was criticized for its "quasi-documentaries" about the subject that "sacrifice[d] accuracy for entertainment".[110]
Some people interpreted the galactic alignment apocalyptically, claiming that its occurrence would somehow create a combined gravitational effect between the Sun and the supermassive black hole at the center of our galaxy (known as Sagittarius A*), creating havoc on Earth.[111] Apart from the "galactic alignment" already having happened in 1998, the Sun's apparent path through the zodiac as seen from Earth did not take it near the true galactic center, but rather several degrees above it.[87] Even were this not the case, Sagittarius A* is 30,000 light years from Earth; it would have to have been more than 6 million times closer to cause any gravitational disruption to Earth's Solar System.[112][113] This reading of the alignment was included on the History Channel documentary Decoding the Past. John Major Jenkins complained that a science fiction writer co-authored the documentary, and he went on to characterize it as "45 minutes of unabashed doomsday hype and the worst kind of inane sensationalism".[114]
2012年の終末を信じる人々の中には、「銀河配列」という用語を使って、化石記録に見られるとされる大量絶滅のパターンを説明するために科学者が提案した別の現象を説明した者もいた。[ 115 ]シヴァ仮説によれば、大量絶滅はランダムではなく、2600万年ごとに繰り返される。これを説明するため、太陽が銀河中心の2億5000万年の軌道上で垂直方向に振動することで、定期的に銀河面を通過すると示唆された。太陽の軌道が銀河円盤を二分する銀河面の外側に行くと、銀河潮汐の影響は弱まる。太陽が銀河円盤に再び入る時(2000万~2500万年ごとに起こる)、はるかに強力な「円盤潮汐」の影響を受け、数学モデルによれば、オールトの雲の彗星が太陽系内側に流入する頻度が4倍に増加し、壊滅的な彗星衝突の可能性が大幅に高まる。[ 116 ]この「整列」は数千万年かけて起こり、正確な日付に合わせることは決してできない。[ 117 ]証拠によれば、太陽は300万年前に銀河円盤を二等分する平面を通過し、2012年にはその上空をさらに移動していた。[ 118 ]
3番目に提案された配置は、 2012年12月21日に何らかの惑星の合が起こるというものでしたが、その日に合は起こりませんでした。 [ 14 ]複数の惑星の配置は2000年と2010年の両方で発生しましたが、いずれも地球に悪影響はありませんでした。[ 119 ]木星は太陽系最大の惑星で、他のすべての惑星を合わせたよりも大きいです。木星が衝に近いとき、地球が受ける重力の差は、地球が月によって毎日感じる力の1%未満です。[ 120 ]
2012年に関連するもう1つの考えは、大規模な太陽フレアによって引き起こされる可能性のある地磁気逆転(支持者によって極移動と呼ばれることが多い)であり、1000億個の原子爆弾に相当するエネルギーが放出されるというものだった。[ 121 ]この考えは、地球の磁場が弱まっているという観測[ 122 ] 、それが北と南の磁極の逆転に先行する可能性があること、そして2012年頃に予想される次の太陽活動極大期の到来[ 123 ]によって裏付けられているとされた。
ほとんどの科学的推定では、地磁気逆転は完了するまでに 1,000 年から 10,000 年かかり、[ 124 ]特定の日付に始まるわけではないとされています。[ 125 ]米国海洋大気庁は、太陽活動極大期は 2013 年後半または 2014 年にピークを迎え、太陽黒点の数が平均を下回るなど、かなり弱いものになると予測しました。[ 126 ]太陽活動極大期と地磁気逆転を結びつける科学的証拠はなく、地磁気逆転は完全に地球内部の力によって引き起こされます。[ 127 ]
太陽活動極大期は衛星通信や携帯電話通信に影響を与える。[ 128 ]デビッド・モリソンは、太陽嵐の概念の台頭は、物理学者で科学普及家のミチオ・カクがフォックスニュースのインタビューで2012年の太陽活動極大期は軌道上の衛星にとって壊滅的な事態になり得ると主張したことと、NASAが2006年のウェブページを「太陽嵐警報」と題し、後に終末論的なページでこの用語が繰り返されたことに起因するとしている。[ 109 ]
2012年7月23日、巨大で潜在的に被害をもたらす太陽嵐が、地球に衝突するまであと9日というところまで迫った。[ 129 ] [ 130 ]
2012年の終末を信じる人々の中には、惑星Xまたはニビルと呼ばれる惑星が地球に衝突するか、地球の近くを通過すると主張する者もいた。この考えは1995年以来様々な形で現れており、当初は2003年5月に終末が来ると予測していたが、何事もなく過ぎ去ったため、支持者たちはその日付を放棄した。 [ 131 ]この考えは異星人と交信したという主張から生まれたもので、広く嘲笑されている。[ 131 ] [ 132 ]天文学者たちは、地球にこれほど近いそのような物体は、夜空を見上げる人なら誰でも見ることができると計算した。[ 131 ]

作家のグラハム・ハンコックは著書『神々の指紋』の中で、コーの『マヤ暗号解読』[ 133 ]での発言を、世界的な大災害の予言の証拠として解釈した。[ 134 ]映画監督のローランド・エメリッヒは後に、この本が2009年の災害映画『2012』の着想源になったと述べている。[ 135 ]
2012年の終末に関するその他の憶測には、インターネット上の雑談を分析して未来を予測するとされるコンピュータープログラムであるWeb Botプロジェクトによる予測も含まれていた。評論家たちは、このボットが株式市場の暴落のような人為的な災害ではなく、自然災害を予測できるという主張を否定している。[ 136 ]
2012年という日付は、プレアデス星団最大の星であるアルキオネと地球との間に何らかの相互作用が生じると予測する、長年にわたるフォトンベルトの概念とも漠然と関連していた。[ 137 ]批評家たちは、フォトンがベルトを形成することは不可能であり、400光年以上離れたプレアデス星団が地球に影響を与えることはあり得ず、太陽系はプレアデス星団に近づくどころか、実際には遠ざかっていると主張した。[ 138 ]
一部のメディアは、赤色超巨星ベテルギウスが将来いつか超新星爆発を起こすという事実を2012年の現象と結びつけた。 [ 139 ]ベテルギウスが確かにその生涯の最終段階にあり、超新星爆発で死ぬことは確かだが、その時期を10万年以内で予測する方法はなかった。[ 140 ]地球に脅威となるには、超新星は太陽系から25光年以内にある必要がある。ベテルギウスは約600光年離れているため、その超新星は地球に影響を与えない。[ 141 ] 2011年12月、NASAのフランシス・レディは、2012年に超新星爆発が起こる可能性を否定するプレスリリースを発表した。[ 142 ]
別の主張はエイリアンの侵略に関するものだった。2010年12月、examiner.comに最初に掲載され、後に英語版のPravdaで引用された記事[ 143 ]は、第2次デジタルスカイサーベイの写真を証拠として、SETIが2012年に地球に到着予定の3つの大型宇宙船を検出したと主張した[ 144 ]。天文学者で反論者のフィル・プレイトは、小角公式を使用すれば、写真の物体が主張されているほど大きい場合、月よりも地球に近い位置にあるはずであり、つまり既に地球に到着しているはずだと指摘した[ 144 ] 。 2011年1月、 SETIの主任天文学者であるセス・ショスタックは、これらの主張を否定するプレスリリースを発表した[ 143 ] 。
この現象は、特にインターネット上で世間の注目を集めた後、広く拡散し、何十万ものウェブサイトがこれに言及した。[ 109 ] NASAの広報ウェブサイト「宇宙生物学者に質問」には、2007年からこの件に関して一般の人々から5,000件以上の質問が寄せられており、 [ 137 ]中には自殺すべきか、子供やペットを殺すべきかという質問もあった。[ 109 ] 2012年5月、 21か国の16,000人の成人を対象としたイプソスの世論調査では、8%が2012年12月に世界が終わる可能性について恐怖や不安を感じたと回答し、平均10%が「2012年に『終わる』とされるマヤ暦は世界の終わりを告げる」という意見に同意した。中国では20%、ロシア、トルコ、日本、韓国では13%、米国では12%という高い回答率が見られた。[ 145 ]少なくとも1件の自殺は2012年の終末への恐怖と直接関連しており、[ 146 ]その他にも逸話的に報告されている。[ 147 ] 2011年のツーソン銃乱射事件の犯人であるジャレッド・リー・ラフナーは、 2012年に関連する予言に従っていた。[ 148 ]太平洋天文学会の全体会議でこのテーマについて質問を受けた科学者パネルは、インターネットが、この終末の日付が過去の同様のパニックよりも大きな影響力を持つようになったことに大きく貢献したと主張した。[ 147 ]


2000年頃から、人口189人の小さなフランスの村ブガラックに、「秘教主義者」と呼ばれる人々が訪れるようになった。彼らは、地元の山、ピク・ド・ブガラックが2012年の激動の出来事を乗り切るのに理想的な場所だと結論づけた神秘主義の信者たちだった。2011年、地元の村長ジャン=ピエール・デロルドは、2012年にこの小さな町が何千人もの観光客の流入で圧倒されるのではないかと国際メディアに懸念を表明し、軍隊の出動を要請する可能性さえ示唆した。[ 149 ] [ 150 ]「訪問者が大幅に増加しています」と、デロルド氏は2012年3月にインディペンデント紙に語った。「今年すでに2万人以上が頂上まで登り、昨年は1万人のハイカーが訪れ、これは前年の12か月と比べて大幅な増加でした。彼らはピク・ド・ブガラックを『UFOのガレージ』だと思っています。村人たちは憤慨しています。現実から完全にかけ離れているように見えるものが、誇張された重要性を持っていることに困惑しています。12月21日以降は、きっと元に戻るでしょう。」[ 151 ] 2012年12月、フランス政府はブガラックとピク・ド・ブガラックの両方の周辺に100人の警察官と消防士を配置し、潜在的な訪問者のアクセスを制限した。[ 152 ]結局、「イベント」のピーク時に現れた訪問者は約1,000人だけだった。 2つのレイブが阻止され、12人が山頂から追い返され、5人が武器所持で逮捕された。[ 153 ]ジャン=ピエール・デロルドは、メディアの注目を利用して地域を宣伝しなかったとして、地域住民から批判された。[ 154 ]
エフェソス近郊のトルコの村シリンジェは、ニューエイジの神秘主義者たちがその「ポジティブなエネルギー」が災害を乗り越える助けになると信じていたため、2012年12月21日に6万人以上の訪問者を迎えると予想されていた。[ 155 ]実際に到着したのはその数の一部だけで、その大部分は警察官とジャーナリストであり、期待された恩恵は実現しなかった。[ 156 ]
同様に、セルビアのカルパティア山脈にあるピラミッド型の山、ルタニ山も、その日、強力な力のシールドを発して周囲の人々を守るという噂で注目を集めた。山麓周辺のホテルは満室だった。 [ 157 ]
ロシアでは、終末が来るとされる数週間前に女子刑務所の囚人たちが「集団精神病」に陥り、モスクワ近郊の工場町の住民たちはスーパーマーケットからマッチ、ろうそく、食料、その他の物資を買い占めたと報じられた。非常事態大臣はこれに対し、「地球上で何が起こっているかを監視する方法」によれば、12月に終末は来ないだろうと宣言した。[ 158 ]記者会見で世界の終末はいつなのかと問われたロシアのウラジーミル・プーチン大統領は、「約45億年後」と答えた。[ 159 ]
2012年12月、バチカンの天文学者ホセ・フネス神父はバチカンの新聞「ロッセルヴァトーレ・ロマーノ」に、2012年頃の終末論は「議論する価値すらない」と書いた。[ 160 ]
2011年5月、ベトナムのディエンビエン省で5,000人から7,000人のモン族の人々が、世界の終わりが近づいており、モン族は「超自然的な力」によって自分たちのモン族の国に避難させられるという理由で抗議活動を行った。ベトナムのメディアと政府は、これはモン族の民族分離主義勢力の策略だと考えている。[ 161 ]
中国では、キリスト教カルト教団「全能神」の信者1000人ほどが、バクトゥン13日の終わりが世界の終わりを意味し、共産主義を打倒する時が来たと主張して逮捕された。[ 162 ] [ 163 ]買い物客は来るべき暗闇に備えてろうそくを買いだめしていると報じられ、オンライン小売業者のタオバオは顧客にノアの箱舟に乗るチケットを販売した。 [ 164 ] 2012年12月21日の結婚式の予約は、いくつかの都市で飽和状態になった。[ 164 ] 2012年12月14日、河南省 で男がナイフで23人の子供を襲って負傷させた。当局は、男が来るべき終末の予言に「影響された」と疑っている。[ 165 ]中国の学者たちは、2012年の終末論が国内で広く信じられているのは、科学的リテラシーの欠如と政府統制メディアへの不信感によるものだと指摘した。[ 165 ]
2012年12月6日、オーストラリアのジュリア・ギラード首相はラジオ局triple Jで偽の演説を行い、「残された親愛なるオーストラリア国民の皆さん、世界の終わりが近づいています。最後の打撃が人食いゾンビであろうと、悪魔のような地獄の獣であろうと、K-POPの完全な勝利であろうと、私のことを一つだけ知っておいてほしいのは、私は最後まで皆さんのために戦うということです」と宣言した。[ 166 ]ラジオアナウンサーのニール・ミッチェルはこの偽演説を「幼稚」と評し、首相の地位を貶めるものではないかと疑問を呈した。[ 167 ]
香港立法会の議長であるジャスパー・ツァンは、2012年12月20日に立法会の会期を休会し、2013年1月に再び開会しなければならないため「世界が終わることは許さない」と宣言し、議員たちの笑いを誘った。[ 168 ] [ 169 ]

かつてマヤ文明の一部であったメソアメリカ諸国(メキシコ、ベリーズ、グアテマラ、ホンジュラス、エルサルバドル)は、最大のマヤ遺跡でバクトゥン13の終わりを記念する祝祭を組織した。2011年12月21日、チアパス州のマヤの町タパチュラでは、バクトゥン13の終わりまでの日数をカウントダウンする高さ8フィートのデジタル時計が作動した。[ 170 ] 2012年12月21日には、メキシコのチチェン・イッツァとグアテマラのティカルで大規模なイベントが行われた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]エルサルバドルではタスマルで、ホンジュラスではコパンで最大のイベントが開催された。これらの考古学的遺跡すべてで、シャーマンとマヤの司祭が率いるマヤの儀式が夜明けに行われた。[ 171 ] [ 172 ] [ 173 ]

バクトゥン13の最終日、ユカタンやかつて古代マヤが支配していた他の地域の住民は、新しいより良い時代の幕開けと見なしたものを祝った。[ 174 ]メキシコ国立人類学歴史研究所(INAH)の公式統計によると、2012年12月21日にメキシコの遺跡を訪れた人は約5万人。そのうち、1万人がユカタンのチチェン・イッツァ、9,900人がキンタナ・ローのトゥルム、8,000人がチアパスのパレンケを訪れた。さらに1万人がメキシコシティ近郊のテオティワカンを訪れたが、ここはマヤ遺跡ではない。[ 175 ]チチェン・イッツァでの主要な儀式は、マヤ文化の主要なシンボルの1つであるククルカン神殿の広場で夜明けに行われた。考古学遺跡は、バクトゥン13の終わりに予定されているイベントに参加するために来た数千人の観光客(ほとんどが外国人)を迎えるために、2時間早く開場した。[ 5 ] [ 175 ]

ティカルの火の儀式は、大ジャガー神殿のメイン広場で夜明けに行われた。儀式はグアテマラと外国の司祭によって執り行われた。グアテマラのオットー・ペレス大統領とコスタリカのラウラ・チンチージャ大統領が特別ゲストとして参加した。儀式の間、司祭たちは団結、平和、差別と人種差別の終焉を祈り、新たなサイクルの始まりが「新たな夜明け」となることを願った。約3,000人がこのイベントに参加した。[ 171 ] [ 176 ]
これらのイベントのほとんどはメキシコ政府と中央アメリカ政府の機関によって組織され、それぞれの観光産業は何千人もの観光客を惹きつけることを期待していた。[ 6 ] [ 171 ]メキシコには、通常、年間約2200万人の外国人が訪れる。2012年には、国立観光庁はチアパス、ユカタン、キンタナ・ロー、タバスコ、カンペチェの各地域だけで5200万人の観光客を惹きつけることを期待していた。[ 170 ]グアテマラのマヤ活動家グループ、Oxlaljuj Ajpopは、ナツメヤシの商業化に反対した。マヤ大臣会議のスポークスマンは、彼らにとってティカルの儀式は観光客のためのショーではなく、精神的で個人的なものであると述べた。大先祖権威評議会の書記は、生きているマヤ人はティカルでの活動から除外されていると感じていると述べた。このグループは並行して儀式を行い、ナツメヤシが商業的利益のために利用されていると訴えた。さらに、ティカルの主要な儀式の前に、約200人のマヤ人が自分たちが疎外されていると感じたため、祝祭に抗議した。現代のマヤ人のほとんどは儀式に無関心で、古代の儀式を今も実践している少数の人々は、より厳粛で私的な儀式を行った。[ 6 ] [ 171 ]
ティカル遺跡の技術顧問であるオズバルド・ゴメス氏は、祭りの期間中、多くの観光客が仮面の神殿の階段を不法に登り、「修復不可能な」損害を与えたと訴えた。[ 177 ]
ブラジルでは、リオグランデ・ド・スル州サン・フランシスコ・デ・パウラ市の市長デシオ・コラが、食料や物資を備蓄することで世界の終末に備えるよう住民を動員した。[ 178 ] [ 179 ]マトグロッソ・ド・スル州のコルギーニョ市では、予想される悲劇の生存者のためのコロニーが建設された。[ 180 ]ゴイアス州アルト・パライソのホテルも、予言された日付に合わせて特別な予約を入れた。[ 181 ]
ボリビアでは、エボ・モラレス大統領が、チチカカ湖の南部にある太陽の島で行われた南半球の夏至を記念するケチュア族とアイマラ族の儀式に政府の支援を受けて参加した。このイベントでモラレス大統領は「パチャクティ」の始まりを宣言した。これは、世界が生命の文化に目覚め、世界資本主義の終焉の始まりを意味する。また、国際通貨基金と世界銀行の解体を提案した。[ 7 ] [ 171 ] [ 182 ]
2012年12月21日、アルゼンチンのコルドバにあるウリトルコ山は、フェイスブック上で集団自殺が提案されたため閉鎖された。[ 183 ]
米国では、2009 年以降、民間の地下防爆シェルターの販売が著しく増加し、多くの建設会社の広告が 2012 年の終末に注意を促した。 [ 184 ]ミシガン州では、2012 年の終末の噂がサンディフックでの事件と同様の銃乱射事件の再発への恐怖を高めていたこともあり、学校はクリスマス休暇を 2 日早く休校にした。[ 185 ]アメリカのリアリティ番組スターのハイディ・モンタグとスペンサー・プラットは、2012 年に世界が終わると信じていたため、2010 年までに蓄積した 1000 万ドルのほとんどを使い果たしたと明かした。[ 186 ]
2012年の現象は、複数のメディアで取り上げられたり、言及されたりした。いくつかのテレビドキュメンタリーや、2012年を舞台にした現代のフィクション作品の中には、12月21日を大災害の日として描いたものもあった。
テレビシリーズ「X-ファイル」では、地球へのエイリアンの植民地化の日付として2012年12月22日が挙げられ、マヤ暦はこの日に「停止」すると述べられています。[ 65 ]ヒストリーチャンネルでは、終末論に関する特別シリーズがいくつか放送され、その中には「過去の解読」(2005~2007年)、「2012年終末の日」(2006年)、 「地球最後の日」(2006年)、「黙示録の七つの兆候」 (2009年)、 「ノストラダムス2012」 (2008年)など、2012年の理論の分析が含まれていました。[ 187 ]ディスカバリーチャンネルも2009年に「2012年の黙示録」を放送し、2012年に大規模な太陽嵐、磁極反転、地震、超巨大火山、その他の劇的な自然現象が発生する可能性があることを示唆した。[ 188 ] 2012年には、ナショナルジオグラフィックチャンネルが「終末の備え」という番組を開始した。これは、2012年の終末を含むさまざまな大災害に備えるサバイバリストについてのドキュメンタリーシリーズである。[ 189 ]
このテーマに関する書籍は数百冊出版された。[ 109 ] 2009年のベストセラー書籍[ 190 ] 、ダン・ブラウンの『ロスト・シンボル』には、暗号化された偽の電子メール番号(2456282.5)が登場し、これを解読すると2012年12月21日のユリウス暦の日付になった。 [ 191 ]
Ubisoftのゲームシリーズ『アサシン クリード』では、初代主人公デズモンド・マイルズを主人公とするゲーム全体のストーリーも、この現象から着想を得ている。テンプル騎士団に捕らえられたデズモンドは、アサシン教団に復帰し、テンプル騎士団と戦い、周期的な太陽フレアによって引き起こされると予言された世界の終末を防ぐために協力する。
映画では、ローランド・エメリッヒ監督の2009年のSFディザスター映画『2012』がこの現象に触発され、公開前の宣伝活動には、架空の「人類継続研究所」のテレビCMやウェブサイトで世界の終末に備えるよう人々に呼びかけるステルスマーケティングキャンペーンが含まれていた。これらの宣伝では映画自体には触れられていなかったため、多くの視聴者はそれを現実のものと信じ、パニックに陥って天文学者に連絡を取った。 [ 192 ] [ 193 ]このキャンペーンは批判されたものの、[ 109 ]映画は全世界で約7億7000万ドルの興行収入を上げ、その年で最も成功した映画の一つとなった 。[ 194 ]デイリー・テレグラフ紙の記事は、中国でこの現象に対する恐怖が広まったのは、中国人が「生存の箱舟」を建造する様子を描いたこの映画が中国でヒットしたためだと述べている。[ 195 ]ラース・フォン・トリアー監督の2011年の映画『メランコリア』では、太陽の後ろから惑星が現れ、地球に衝突するコースを取るという筋書きが描かれている。[ 196 ]
この現象は、ロックやポップミュージックのヒット曲にも影響を与えた。1997年には早くも、インキュバスの「 A Certain Shade of Green 」が、2012年に知覚の変化が起こるという神秘的な信念に言及している(「2012年までじっとしているつもりか?/何を待っているんだ、ある種の緑の色合いを?」)。最近のヒット曲には、アダム・ランバートの「 Time for Miracles 」(2009年)、ジェイ・ショーンfeat .ニッキー・ミナージュの「2012 (It Ain't the End)」(2010年) 、ブリトニー・スピアーズの「Till the World Ends 」(2011年)、マイク・キャンディーズfeat .エヴリン&パトリック・ミラーの「2012 (If The World Would End)」(2012年)などがある。 2012年12月中旬頃、韓国の歌手PSYが黙示録の四騎士の一人であるというインターネットデマがソーシャルメディア上で広く拡散した。このデマは、PSYの「江南スタイル」のYouTube動画が10億回再生されると世界が終わるというものだった。[ 197 ]映画『スラムドッグ・ミリオネア』で知られるインドの作曲家ARラフマーンは、この終末論に先立ち、「人々に信仰と楽観主義を植え付ける」ためにシングル「Infinite Love 」をリリースした。 [ 198 ] All Time Lowの2012年のアルバム『Don't Panic』のアートワークは、この現象に関連するさまざまな大災害を風刺している。この現象は、ブライアン・M・クラークの2010年の奇抜な本『 2012年に本当に何が起こるのか?:13のバクトゥン・パラドックスの謎を解読する』でも風刺されており、各ページには「2012年には特別なことは何も起こらない、このバカ野郎」という一文しか書かれていない200ページから成っている。[ 199 ] [ 200 ]
多くのブランドが、その日が近づく数日から数ヶ月の間、この現象に関連したコマーシャルを放映した。2012年2月、アメリカの自動車会社ゼネラルモーターズは、毎年恒例のスーパーボウルのフットボールの試合中に、友人グループが2012年の終末後の人類文明の廃墟をシボレー・シルバラードで走るという広告を放映した。2012年12月17日、ジェロは、マヤの神々にジェロを捧げれば、神々が世界を救ってくれるという広告を放映した。ボストン大学の広告学教授ジョン・ヴェレットは、このようなユニークで短期間のイベントに多額の資金を結びつけることの有用性に疑問を呈した。[ 201 ]