Skeptical Inquirer ( SI ) は、懐疑的調査委員会(CSI)が発行する隔月刊のアメリカの一般向け雑誌で、「科学と理性のための雑誌」という副題が付いています。この雑誌は当初、超常現象の主張の調査に焦点を当てていましたが、 [ 1 ]進化して他の疑似科学的なトピックにも取り組むようになりました。この雑誌は「超常現象や疑似科学に関するあらゆる種類の主張を論破することを目指しています」。 [ 2 ] [ 3 ]著名な懐疑論者は、科学的懐疑主義の発展にこの雑誌が影響を与えたと述べています。「編集者への手紙」では、最も頻繁に寄せられる感謝の手紙は教育者からのものです。
当初、この雑誌はThe Zetetic (ギリシャ語で「懐疑的な探求者」または「探求する懐疑論者」を意味する) というタイトルで、マルチェロ・トゥルッツィが編集長を務めていました。[ 4 ]創刊から約 1 年後、編集者のトゥルッツィと超常現象の主張の科学的調査委員会(CSICOP) の他のメンバーとの間に分裂が生じました。CSICOP は「ナンセンスに断固反対し、攻勢に出て超常現象の主張を攻撃することに積極的」でしたが、トゥルッツィは科学と疑似科学が「仲良く共存」することを望んでいました。[ 5 ]創設者のポール・カーツは、「超常現象の主張が広く世間の注目を集め、信じられるようになったら、懐疑的な立場もメディアの注目を集めることが重要だ」と強く信じていました。[ 6 ]トゥルッツィは辞任してThe Zetetic Scholarを創刊し、CSICOP は雑誌名をSkeptical Inquirerに変更し、ケンドリック・フレイザーを新しい編集者として雇いました。[ 7 ] [ 6 ]
SIの創刊号は1976年秋冬号でした。[ 8 ] 1995年、SIはダイジェスト版サイズから標準的な雑誌サイズにフォーマットを変更し、発行頻度を季刊から隔月刊に増やし、定期購読に加えて店頭販売も開始しました。[ 9 ] : 176
2013年、作家で懐疑論者のダニエル・ロクストンは、Skeptical Inquirerが最初の懐疑主義出版物ではなかったとしても、 CSICOPが「この学問を共同で組織し、明確な研究分野を構成した」こと、そして「最良の実践、専門家、建物、定期刊行物、プロの作家や研究者」を最初に確立したことから、「(少なくとも英語圏では)現代懐疑主義の誕生」と見なされていると主張した。[ 10 ]
バリー・カーはCSIとSkeptical Inquirerのエグゼクティブディレクターである。 2023年6月、南イリノイ大学エドワーズビル校心理学部の教授であるスティーブン・ハップが同誌の編集長に任命された。[ 11 ]ハップは、2022年11月にケンドリック・フレイザーが亡くなった後、暫定編集長を務めていたスチュアート・ヴァイスの後任となった。 [ 12 ]
懐疑的探求委員会は科学協会であり、独立した科学者や研究者による記事を「Skeptical Inquirer」に掲載しています。[ 9 ] : 170掲載されたトピックには、フリンジサイエンス、疑似科学、超常現象、超能力現象、占星術、UFO学、ホメオパシー、ニューエイジのほか、政治、一般科学、サイバーテロリズムなどに関する記事が含まれています。[ 9 ] [ 13 ] 1982年にサイエンティフィック・アメリカンに寄稿した認知科学者のダグラス・ホフスタッターは、 「 Skeptical Inquirer」の目的は、特別な知識や専門知識を必要とせず、「真実への好奇心」だけを必要とする英語の記事で「ナンセンスと戦う」ことだと述べています。[ 7 ] [ 14 ]
2023年1月/2月号には、クレイグ・フォスターによる記事が掲載され、Skeptical Inquirer Vol. 1, no. 1を現在の出版物と比較検証し、「1976年の懐疑主義の原則」が46年経った今でもなお共鳴していることを発見した。「トゥルッツィとカーツの社説は現代の懐疑主義と非常に一致しているので、Skeptical Inquirerは日付なしで今日それらを再掲載しても、読者は奇妙に感じないだろう」。さらに「場違いな考えは、この雑誌を懐疑論者と超常現象推進者の間のやり取りとして想像することだけのように思われる」。[ 8 ]
科学コミュニケーターのニール・ドグラース・タイソンは、 Skeptical Inquirer がお気に入りの雑誌であり、人々が現在「誤解している」ことを教えてくれると述べています。 [ 15 ]ビル・ナイは、2017 年の著書で、SI を「偽情報に対する免疫力を高めるために必要な積極的な批判的思考を促進する」雑誌として読者に勧めています。[ 16 ]エリック・ゾーンは、SI は「実際に真実を扱える私たちのお気に入りのままである」と書いています。[ 17 ]
著名な懐疑論者数名が、この雑誌が科学的懐疑論者としての初期の発展に影響を与えたと述べている。1996年、ペリー・デアンジェリスとスティーブン・ノヴェラは、この雑誌にコネチカットの懐疑論者グループのリストがないことに気づき、ニューイングランド懐疑論者協会を設立し、最終的には「Skeptic's Guide to the Universe (SGU)」ポッドキャストを立ち上げた。[ 18 ]
『サイエンティフィック・アメリカン』に寄稿したダグラス・ホフスタッターは、 「超常現象を信じない人だけが読んでいる『スケプティカル・インクワイアラー』がなぜ成功するのか」という疑問を投げかけた。その答えは、同誌の巻末にある「読者の声」欄にあると彼は言う。「多くの人が、この雑誌が自分たちや友人、生徒にとってどれほど重要だったかを手紙で伝えてくれている。高校教師は同誌の編集者への感謝の手紙を最も頻繁に送ってくる人たちだが、聖職者やラジオのトークショーの司会者、その他多くの職業の人々からも熱烈な手紙を目にしたことがある。」[ 7 ]
ダニエル・ロクストンは、大学一年生の時に『スケプティカル・インクワイアラー』誌 に出会ったことについて書いたエッセイ「歓喜の頌歌」の中で、次のように述べている。
しかし、真の宝物、洞窟の奥にある灯り、私の人生の方向性を決定づけるものは、定期刊行物のコレクションの中に隠されていた。それは、1976年の創刊から現在までの『Skeptical Inquirer』の全巻セットだった。こんなにも豊富な懐疑主義の研究が存在するとは信じられなかった!私は貪欲に、体系的にその山をめくっていった…。[ 19 ]
同誌は人種差別的な疑似科学を十分に論破していないとして批判されており、特集号「人種差別に対する懐疑論者の手引き」を出版した後、著者のカビン・セナパシーは、特集号全体が白人男性によって執筆されており、「人種差別がどのように機能するかについての理解がひどく浅い」と指摘した。[ 20 ]
Skeptical Inquirer誌の40年の歴史に触発され、アーティストのエレン・レヴィとパトリシア・オリニクによる「 Skeptical Inquirersからのいくつかの挑発」と題された展覧会が、2016年2月にバルーク大学ミシュキン・ギャラリーで開催された。評論家のアイリーン・G'セルは、アーティストたちが「経験的信念という濁った存在論的海の深淵を探っている」と書いた。[ 21 ] The Brooklyn Railに寄稿した評論家のウィリアム・コーウィンは、この作品は「事実と虚構の間のこの内在的な対立(それがSkeptical Inquirer誌自体の基礎であり、最もありそうもない現象を考察しようとするその遊び心のある意欲であった)」を表していると述べた。[ 22 ]
…Skeptical Inquirer誌は、世界で一番好きな雑誌です。記録に残しておきましょう。そうです、毎回[聞き取れない]、私はそれが現れるのが待ち遠しいのです。今日、人々はどのように物事を誤解しているのでしょうか?そして、それが現れ、彼らはそれを示してくれるのです。
欺瞞に対するワクチン... あらゆる悪質な詐欺師に対抗する勢力として、いくつかの懐疑主義団体が科学のために正義の戦いを繰り広げています。懐疑的調査委員会...と懐疑主義者協会は、その代表的な団体です。彼らは特定の主張を探し出し、評価し、その過程の独自のバージョンを公表しています... CSIと懐疑主義者協会はどちらも、偽情報から私たちを守ってくれる積極的な批判的思考を促進する雑誌を発行しています。
年、Randi は超常現象の主張の科学的調査委員会 (CSICOP) の創設メンバーの 1 人でした。この委員会は、当時のニュース報道が言うように、「占星術、超心理学、その他の根拠のない主題に対する無批判な信仰の高まり」に対抗することを目的とした学術的な組織でした。CSICOP の雑誌、The Skeptical Inquirer は、実際に真実を扱える私たちのお気に入りのままです。