神々の指紋

神々の指紋

アメリカ初版の表紙
著者	グラハム・ハンコック
言語	英語
主題	疑似考古学
出版社	クラウン パブリッシング グループ
発行日	1995
メディアタイプ	印刷
番号	978-0-517-88729-5

『神々の指紋：地球の失われた文明の証拠』は、イギリスの作家グラハム・ハンコックによる1995年の疑似考古学^{[1] [2]}の本である。この本は、最終氷期に南極大陸に高度な文明が存在していたが、大陸が突然南に移動して現在の位置に至ったと主張している。著者は、この大災害の生存者が彼らの深い知識を世界中の文化に伝え、最古の文明を生み出したと提唱している。この考えは、主にイグナティウス・L・ドネリーとチャールズ・ハプグッドの研究に基づいたハイパー拡散主義の一種である。 ^[3]

この本に続いて『神々の魔術師』が出版された。^[4]

ハンコックは、古代エジプトやオルメカ、アステカ、マヤなどのアメリカ文明に証拠（タイトルの「指紋」）を残したとされる南極大陸（現在の南極点からより遠い場所にあった）を中心とした文明を主張している。ハンコックは次のように論じている。

• 次のような神々を描写する創造神話:
  • オシリス、トート（エジプト）
  • ケツァルコアトル(メソアメリカ)
  • ビラコチャ（アンデス）
• ボリビアのティワナクなど、一連の考古学的遺跡。ティワナクは計画都市であり、ユネスコによれば、西暦400年から900年の間に最盛期を迎えたが^[5] 、ハンコックはそれより早い時期としている。ティワナクは、フォン・デニケンの『神々の戦車』など、他の「オルタナティブ考古学」の著作にも登場している。^{[6]フォン・デニケンは、ティワナクが地球外文明の証拠を提供していると示唆したが、ハンコックは「}古代宇宙飛行士」については主張していない。 ^[3]彼は、失われた文明の起源としてアトランティスを提案している。

ハンコックは、紀元前 10,450 年に大規模なポールシフトが起こったと示唆している。それ以前は、南極は現在よりも南極から遠くにあり、その後、現在の位置に移動した。ポールシフト仮説は、チャールズ ハプグッドの地殻変動理論に依存している。 ^{[7]ハプグッドは}アトランティスの物語に魅了され、地殻変動がアトランティスの破壊を引き起こした可能性があると示唆した。彼の理論は、プレートテクトニクスが受け入れられているモデルである地質学界には支持者がいないが、ランドとローズ フレムアスの「When the Sky Fell: in Search of Atlantis (1995/2009)」で採用され、チャールズ ハプグッドの地殻変動理論の証拠を拡大し、アトランティスの場所として南極を提案している。^{[非一次ソースが必要]}

学術・科学界のメンバーは、この本で提示された提案を疑似科学や疑似考古学と呼んでいる。^{[8] [9]}

カナダの作家ヘザー・プリングルは、フィンガープリントを、H・S・ベラミーやデニス・ソーラの著作から、ハインリヒ・ヒムラーの悪名高い人種研究機関アーネンエルベの研究、ナチスの考古学者エドマンド・キスの「狂信的な理論」^{[この引用には出典が必要]}にまで遡る疑似科学の伝統の中に具体的に位置づけている。プリングルは、ティワナクの起源に関するフィンガープリントの「突飛な推測」に注目し、ハンコックを「作り話作家」と評している。^[6]

ケネス・フェダーは、この本は考古学の訓練を受けていない作家による「ビクトリア朝の旅行記」のようだと述べた。この作家は、自分が訪れた古代文明の功績を謎の白人のおかげだとし、ハンコックは特にマヤを「ジャングルに住むインディアン」と呼んでおり、彼らが洗練された暦を発明するはずがないと述べている。フェダーは、ハンコックがイグナティウス・ドネリー、チャールズ・ハプグッド、アーサー・ポズナンスキー、ロバート・ボーヴァル、アンソニー・ウェストなど、さまざまな異端の作家をまとめていることを「実に受け入れがたい」と感じている。^[10]

『神々の指紋』は27の言語に翻訳され、世界中で500万部が売れたと推定されている。^[11]

ハンコックは、2001年に新しい序文と新しい付録を加えた改訂版『神々の指紋：探求は続く』を出版し、一部の批評家に応えた。^{[一次資料以外が必要]}

『神々の指紋』は2009年の災害映画 『2012』のインスピレーションとして挙げられている。^[12] 2009年11月のロンドンの雑誌『タイムアウト』のインタビューで、この映画の監督であるローランド・エメリッヒは「私はいつも聖書の洪水映画をやりたいと思っていましたが、自分にはそれができるとは思えませんでした。私が初めて地球の地殻変動理論について読んだのは、グラハム・ハンコックの『神々の指紋』でした」と述べている。^[13]

ブルーレイ『 10,000 BC』の特典映像では、監督のエメリッヒと共同脚本家のハラルド・クローザーが同じ本からインスピレーションを得たと語っている。^[14]

• フェイガン、ギャレット G. (2006)。『考古学的幻想：疑似考古学はいかにして過去を偽り伝え、大衆を欺くのか』心理学出版。ISBN 978-0-415-30592-1。

• Brass, M. (2002). 「グラハム・ハンコックの変化する大惨事の追跡」Skeptical Inquirer 26 ( 4): 45– 49. 2010年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• Edlin, D. (nd). 「神話を管理する優しい芸術」。マアトの館にて。 2022年11月14日閲覧。
• フェイガン、G.（nd）。「ティワナク：もうひとつの歴史の実践」。マアトの間。 2022年11月14日閲覧。
• フェイガン、G.（nd）。「グラハム・ハンコックへの回答」。マアトの殿堂にて。 2022年11月14日閲覧。
• ハンコック、グラハム（nd）。「神々の指紋 - 地球の失われた文明の証拠（1995）」。GrahamHancock.com 。 2022年11月14日閲覧。
• Heinrich, P. (nd). 「地質考古学のワイルドサイド」。マアトのホールにて。 2022年11月14日閲覧。ハンコックの地質学に対する見解についてのコメントが一連の記事で紹介されています。
• Malek , J. (1996). 「神々の指紋：レビュー」。エジプト学における議論。34 : 135–142 。 2022年11月14日に閲覧– In the Hall of Ma'at経由。