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 キリグアの石碑 D、北側、カク ティリウ チャン ヨパート王を表す[1] | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} メソアメリカ内の位置 | |
| 位置 | グアテマラ、イサバル県 |
|---|---|
| 座標 | 北緯15°16′10″ 西経89°2′25″ / 北緯15.26944° 西経89.04028° / 15.26944; -89.04028 |
| 歴史 | |
| 期間 | 先古典期後期から後古典期前期 |
| 文化 | マヤ文明 |
| 正式名称 | キリグア考古学公園と遺跡 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | 1、2、4 |
| 指定された | 1981年（第5回） |
| 参照番号 | 149 |
| 地域 | ラテンアメリカとカリブ海 |
キリグア（スペイン語発音： [kiɾiˈɣwa] ）は、グアテマラ南東部のイサバル県にある古代マヤの 遺跡です。モタグア川下流沿いにある中規模の遺跡で、面積は約3平方キロメートル（1.2平方マイル）に及びます。 [2]儀式の中心地は北岸から約1キロメートル（0.6マイル）のところにあります。[3]マヤ古典期（西暦200年～900年）の間、キリグアはいくつかの重要な交易路の結節点に位置していました。この遺跡は200年までに占領され、アクロポリスの建設は550年頃までには始まり、8世紀にはより壮大な建設が爆発的に進みました。850年頃までにはすべての建設が中止されていましたが、後古典期初期（ 900年頃～ 1200年頃）の短い再占領期間を除きました。キリグアは、近隣の古典期の都市コパンと建築様式や彫刻様式を共有しており、コパンの歴史と密接に絡み合っています。[4]
8 世紀におけるキリグアの急速な拡大は、738 年にカク・ティリウ・チャン・ヨパアト王がコパンに対して軍事的に勝利したことと関係している。コパンの最も偉大な王、ウアシャクラジュン・ウバ・カウィール(「18 匹のウサギ」) が敗れたとき、彼は捕らえられ、キリグアの大広場で生贄にされた。[5]これ以前、キリグアはコパンの属国であったが、その後独立を維持した。キリグアの儀式用の建築物は非常に質素であるが、この遺跡の重要性は、新世界でこれまでに建てられた中で最も高い石造の記念碑的彫刻を含む、豊富な彫刻にある。[6]その歴史的重要性により、キリグアの遺跡は1981 年にユネスコの世界遺産リストに登録された。[7]
名前と場所
キリグア遺跡は、近くの同名の村にちなんで名付けられ、[8]グアテマラシティの北東200 km (120 mi) 強に位置し、[9]イサバル県ロスアマテス市にあり、平均海抜75 m (246 ft) の標高にあります。[10]
モタグア川下流の北岸に位置するキリグアは、谷が広がって氾濫原となる地点に位置しており、何世紀にもわたって定期的に洪水に見舞われてきました。[11] [12]都市が占領されていた時代には川は遺跡の近くを通っていましたが、その後流れが変わり、現在は儀式の中心地から1km (0.6マイル)南を流れています。[3]キリグアはコパンの北48km (30マイル)、[6]ホンジュラスとの国境の北西15.7km (9.8マイル)に位置しています。
地元の岩盤は硬い赤い砂岩で、住民はこれを記念碑や建築物の建設に使用しました。この地元の砂岩は非常に強く、剪断や破損が起こりにくいため、キリグアの彫刻家はアメリカ大陸で最も高い自立型の石造記念碑を建てることができました。[13]キリグアはモタグア断層の真上に建てられており、古代には大地震により被害を受けました。[14]
人口
キリグアのエリート層は明らかにマヤ民族であったが、[15]遺跡はメソアメリカ地域の南端に位置し、人口は少なくとも二民族であり[16]、マヤ民族は少数派であった。[11]人口の大部分は、メソアメリカの東の境界を越えた、より複雑でない中間地域に民族的に属していた。 [16]遺跡の人口密度は、後期古典期に都市の中心部で1平方キロメートルあたり400〜500人 (1平方マイルあたり1040〜1300人) と推定され[17]、推定ピーク時の人口は1200〜1600人であった。[18]調査によると、遺跡の平均建造物数は1平方キロメートルあたり130 (338) であるのに対し、コパン中心部では1平方キロメートルあたり1449 (3767) であった。[19]人口密度が低いことから、キリグアは分散した農村人口の中心地であったことがわかる。[11]
キリグア渓谷の人口は、738年にコパンに対する反乱が成功した後、急速に増加しましたが、決して人口が密集した場所ではありませんでした。[20] 9世紀には人口が大幅に減少し、都市は放棄されました。[21]
経済
モタグア川はグアテマラ西部の高地から流れ下っており、キリグアはモタグア渓谷の中流域で大部分が発見された原石の取引を統制するのに理想的な位置にあった。 [22]また、地元の換金作物として生産されていたカカオなど、川を上下する他の重要な商品の流通を統制していた。[23] [24]カカオは取引用に生産されていたが、トウモロコシはマヤ人の食生活で中心的な役割を果たしていたため、地元の主要作物であり続けた。[25]さらに、トウモロコシはおそらく、地元の資源を枯渇させつつあった都市コパンの領主への貢物として、この遺跡から支払われる重要な要素を形成していた。[25]この遺跡からヒスイはほとんど発見されていないが、モタグア上流域近くにあるイステペケ産の黒曜石の取引の証拠がある。[ 24 ] [ 26]
古典期には、この遺跡の位置から、キリグアは高地からカリブ海沿岸への交易路とコパンからペテン盆地の主要都市への交易路の交差点に位置していたと考えられる。[24]
知られている統治者
キリグアの象形文字の碑文に記録されているように、すべての日付は西暦です。統治者に関するマヤの碑文には、その遺跡の統治者の王朝継承の順序におけるその統治者の地位を特定すると考えられている数字（主な象形文字にちなんで名付けられた「ヘル数」またはカウント）への言及が含まれることがあります。したがって、ヘル数が5である場合、統治者は王朝継承の5番目であったことを示します。[27]
歴史
初期の歴史
キリグアには、先古典期後期（紀元前400年～紀元後200年）にはすでに人が住んでいたという証拠がある。この時代の建造物は確実に年代が特定されていないが、63体の小像とチャートの刃を含む、先古典期後期の遺物が多数発見されている 。[12]キリグアで発見された先古典期前期の陶器は、エルサルバドルのコパンとチャルチュアパで発見されたものと似ており、同時期の翡翠のせむし像は、ホンジュラス中部とグアテマラ高地で発見されたものに似ている。これらの初期の発見は、先古典期後期以降、キリグアがマヤ南東部の広い地域に関与していたことを示している。[32]
ティカル、コパン、キリグアのヒエログリフの文書と、コパン王朝の創始者の骨の建築様式や化学分析を組み合わせると、キリグアとコパンは、マヤ地域の南東国境地帯への拡大の一環として、大都市ティカルのエリート入植者によって建設されたことが示唆される。 [33] [34] [35]キリグアの記録された歴史は、前期古典期（200年頃～600年頃）の426年に始まる。他の遺跡のヒエログリフの 碑文によると、その年の9月5日にキニチ・ヤックス・クク・モがコパンの王として即位した。[36]そのわずか3日後、彼はキリグアの最初の王として知られる「トク・カスパー」を王位に就けた。[29]このことから、キリグアは歴史の記録が残る当初から南の隣国に従属しており、モタグア川の有利な交易路をコパン、そして間接的にティカルの支配下に置くために建設されたことは明らかである。[29]その後の数世紀のことはほとんど知られていないが、キリグアの儀式用の建築物は丘の頂上のグループAと谷底の広い土台に限られていた。[29]キリグアの2代目王、ツトゥム・ヨール・キニッチによって455年にまだ発見されていない石碑が建てられたことが記録されている。[37]初期の記念碑には、480年に当時のコパンの領主が儀式を監督したことが記録されており、キリグアが引き続きその都市の家臣であったことを示している。 493年に書かれた象形文字のテキストにはキリグアのさらに2人の王について言及されているが、テキストの中断により、彼らの名前の読み取りと解読は特に困難である。[37]
5世紀の建築と、4世紀後半にティカルの支配下に入ったペテン北部のキリグアとワシャクトゥンの記念碑との間には密接な類似点がある。この類似点は、キリグアがティカルの偉大な同盟ネットワークと強く結びついていたことを示している。[38]
休止と回復
キリグアは6世紀初頭から7世紀半ばまで中断した。これはティカルがカラクムルに敗れたことによる中期古典期のティカル中断と関係があるかもしれない。この時期にキリグアが正体不明の敵の攻撃を受けた証拠があり、侵略者の戦士による被害の特徴として、石碑Uと記念碑26が故意に汚損されたことがそれを示している。495年から653年まで続いたこの中断期間中に記念碑は建てられなかった。[38]
6世紀または7世紀初頭、自然災害によりモタグア渓谷は壊滅的な洪水に見舞われ、遺跡の表面は深い泥の層に埋もれ、景観は一変した。丘の頂上にあったため存続したグループAを含む泥の上に建っていた建物のみが使用され続けた。谷底の土台も、少なくとも泥の上に建っていた部分は使用され続け、今日まで見ることができる記念碑に象徴されるように、キリグアの新しい中心地となった小さな複合施設の1つであった。[37]
復興は、653年にそれまで無名だったカウィール・ヨパート王によって建てられた、1世紀半ぶりの新しい記念碑の奉納によって確認できる。コパンとの継続的な接触は明らかであり、おそらくベリーズのカラコルとのより遠距離の接触もあった。ほぼ同じ時期に、アクロポリスで大規模な建設工事が行われ、その場所に最初の球技場が建設された。[39]
アポジー
キリグアは伝統的に南の隣国コパンに従属しており、724年にコパン王ウアハクラジュン・ウバア・カウィールは、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトをキリグアの王位に従属者として据えた。[40] [41]しかし、早くも734年には、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトは、自分を「従属領主」を意味する「アハウ」ではなく「クル・アハウ」と呼ぶようになり、もはやコパンに従順な従属国ではないことを示した。同時に、彼は独自のキリグア紋章グリフ「」を使い始めた。[40]これらの初期の独立主張は、キリグアが外部同盟を形成することに成功していた場合にのみ可能であった。[40]
実際、この地元の反乱は、ティカルとカラクムルという 2 つのマヤの「超大国」間のより大きな争いの一部だったようです。わずか 2 年後の 736 年、カアク ティリウ チャン ヨパアトは、遠く離れたカラクムルの高位王であるワマウ カウィールの訪問を受けました。一方、コパンはティカルの最も古い同盟国の 1 つでした。カラクムル王のこの訪問のタイミングは非常に重要で、カアク ティリウ チャン ヨパアトがコパンの家臣としてキリグアの王位に就いた時期と、その後に起こる完全な反乱の間にあたります。これは、カラクムルがキリグアの反乱を支援してティカルを弱体化させ、モタグア渓谷の豊かな交易路にアクセスしようとしたことを強く示唆しています。[41] [43]カラクムルとの接触は、カアク・ティリウ・チャン・ヨパートが王位に就いた直後に始まった可能性が高い。キリグアはその後すぐに急速な成長を遂げており、キリグアがすでに外部からの支援を受けていたことを示唆している。[41]
738年、キリグアとコパンの運命は、キリグアの統治者カアク・ティリウ・チャン・ヨパートが、725年に彼を王位に就けた、権力はあるが高齢のコパンの第13代王ウアシャクラジュン・ウバア・カウィールを捕らえたことで、驚くほど方向転換しました。 [44] [23]このクーデターは、コパンにもキリグアにも物理的に影響を与えなかったようで、この時点でどちらの都市も攻撃された形跡はなく、勝者は目立った貢物を受け取ったようには見えません。[45] [46]むしろ、キリグアは独立と重要な貿易ルートの支配権を獲得したようです。[45]キリグアの碑文は、解釈が難しいものの、コパンの占領は738年4月27日に行われ、キリグアはコパンの守護神の木像を奪い、焼き払ったと示唆している。 [ 46]これらすべては、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトがウアシャクラジュン・ウバア・カウィールを直接の戦闘で打ち負かしたのではなく、どうにかして待ち伏せしたことを暗示しているようだ。古典期には、マヤの神々の像はしばしばかごに乗せられて戦闘に運ばれ、敗北した場合に捕獲しやすくなっていた。コパン王が犠牲にする捕虜を確保するために別の場所を攻撃しようとしていたところ、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトとキリグアの戦士たちに待ち伏せされたのではないかとも言われている。[46]
捕らえられた領主はキリグアに連れ戻され、738年5月3日に公開の儀式で斬首された。[47] [48]これほど強力な君主の血を供物として捧げたことで、キリグアとその王家の地位は地域全体で大いに高まり、キリグアは南東マヤ地域の新しい首都であると宣言された。[40] [48]この後、キリグアはコパンの彫刻スタイルを忠実に模倣した大規模な記念碑建設計画に着手し、おそらく捕らえられたコパンの彫刻家を使って作業を行った。[47] 738年の出来事の後、キリグアと渓谷の他の場所の人口は急速に増加したが、キリグアは常に小さな中心地であり、総人口が2,000人を超えることはなかったと思われる。[49]
後期古典期（600年頃～900年頃）には、カラクムルとの同盟は軍事支援の約束と結び付けられることが多かった。キリグアよりはるかに強力な都市であったコパンがかつての属国に報復できなかったという事実は、カラクムルの軍事介入を恐れていたことを示している。カラクムル自体はキリグアから十分離れていたため、カラクムルがコパンを倒すために戦士を派遣した可能性は高いが、カアク・ティリウ・チャン・ヨパアトは完全な属国としてカラクムルの直接の支配下に入ることを恐れていなかった。むしろ同盟は相互利益のものだったようで、カラクムルはティカルの強力な同盟国を弱体化させ、キリグアは独立を獲得した。[51] [52]
718年、当時まだ発見されていなかったシュクイ市は、ウアシャクラジュン・ウバア・カウィール王率いるコパンの攻撃を受け、焼き払われた。コパンの王が738年に犠牲になった後、シュクイはキリグアの忠実な家臣となったようで、762年にはカアク・ティリウ・チャン・ヨパートが「太陽をもたらすジャガー」の従属都市の王位への即位を監督した。[53]
都市の運命を劇的に変えてしまったカク・ティリウ・チャン・ヨパアトは、785年7月27日に亡くなった。彼の記念碑である動物形象 Gには、彼が10日後に13カワク・ハウス（特定されていない建物）に埋葬されたことが記されている。この偉大な王の後を継いだのは「スカイ・シュル」という王だが、この王の名前は正確には特定されていない。「スカイ・シュル」は、父親と考えられているカク・ティリウ・チャン・ヨパアトの死後78日後にキリグアの領主となった。[54]彼の治世は10年から15年続き、継続的な活動の時代であった。マヤ地域のほとんどの都市は、古典期マヤ崩壊に飲み込まれ、すでに終末的な衰退に陥っていたが、キリグアでは「スカイ・シュル」が3つの大きな動物形象彫刻と2つの祭壇を奉納しており、マヤの石工技術の驚異と考えられている。 「スカイ・シュル」は795年から800年の間に亡くなった。[55]
衰退と崩壊
「ジェイド スカイ」については、ほとんど知られていない。彼は「スカイ シュル」の後継者であり、記録に残る最後のキリグアの統治者であった。彼の統治中に建てられた 2 つの矮小な石碑が示すように、キリグアの権力はすでに衰えつつあり、王国はもはや彼の前任者たちが建てたような質の記念碑を建てるのに必要な資源にアクセスできなかったことを示している。しかし、「ジェイド スカイ」はアクロポリスで最大の建造物を 2 つ建てた。[56]
キリグアはコパンからの独立を維持し、9世紀初頭まで繁栄を続けたようだ。[58]両都市の関係は810年までにいくらか改善し、コパンの王ヤクス・パサジ・チャン・ヨパアトがキリグアを訪れ、カトゥン終了の儀式を行った。[59] [60]しかし、810年はキリグアで最後のヒエログリフが掲げられた年でもあったが、市中心部の建設は引き続き小規模だった。[61]その後、キリグアは古典期マヤ崩壊という大きな現象に飲み込まれ、沈黙に陥った。 モタグア川沿いの交易が途絶えたことで、キリグアは存在意義を失ったのである。[62]数年のうちにキリグアはほとんど廃墟となり、モタグア渓谷全体の遺跡は深刻な衰退や放棄に見舞われた。[21]
ポストクラシック
後古典期初期（900年頃～1200年頃）、キリグアはユカタン半島やベリーズのカリブ海沿岸地域と密接な関係のある人々によって占領されていた。これはおそらく、チョンタル・マヤがユカタン海岸やモタグア渓谷を含む交易網を支配していたためだろう。 [63]彼らは短期間この地を再占領したが、その間にアクロポリス群にかなりの増築を行った。彼らの占領に関連する発見物には、横たわるチャクモール像やユカタン東海岸の陶磁器などがあり、[21]遠方の都市チチェン・イッツァとの密接なつながりを示す遺物である。[64]キリグアからは銅の鐘や装飾品がいくつか発見されており、マヤ地域で発見された金属遺物としては最も古いものである。それらは、古典期末期（ 800年頃～950年頃）または後古典期初期のいずれかに遡る。 [65]
近代史
キリグアの記録を出版した最初のヨーロッパ人は、1840年に遺跡に到着したイギリス人の建築家で芸術家のフレデリック・キャサウッドでした。以前の土地所有者であるペイエスという姓の人物は、息子たちと、グアテマラに住むジャマイカ系イギリス人のカルロス・メイネイに遺跡の存在を伝えていました。父のペイエスは最近亡くなり、土地を息子たちに譲りましたが、メイネイもペイエスの息子たちも遺跡のある土地を訪れたことがなかったため、彼らはジョン・ロイド・スティーブンスとキャサウッドを、その遺跡への最初の旅に同行するよう招待しました。スティーブンスには他に用事がありましたが、キャサウッドはペイエス兄弟に同行してキリグアに行くことができました。[66]悪天候のため、キャサウッドは遺跡に短期間しか滞在できなかったが、2つの石碑の絵を描き、ジョン・ロイド・スティーブンスの著書「中央アメリカ、チアパス、ユカタン旅行の出来事」にキャサウッドの訪問の短い記述とともに1841年に出版された。キリグアはスティーブンスとキャサウッドが自ら発見したと主張できる最初の遺跡であった。[67] 1854年にカール・シャーツァーが遺跡についてのより長い記述を行った。
探検家で考古学者のアルフレッド・モーズリーは、1881年に3日間キリグアを訪れた。それは彼が見た最初のプレコロンブス期の遺跡であり、中央アメリカの考古学に永久的な関心を抱くほど印象深いものだった。[66]彼はその後3回再訪し、最後は1894年で、遺跡を記録する前に清掃する最初の努力を行った。彼は非常に徹底した調査を行い、目に見えるすべての遺跡の写真を記録し、いくつかの小規模な発掘を行い、ヒエログリフの碑文の紙と石膏の型を作り、主要な彫刻を調査した。[66] [68]これらの型はその後ヴィクトリア＆アルバート博物館に送られ、鋳造物は大英博物館に移された。[69]
1910年、ユナイテッド・フルーツ社がキリグアとその周辺の広大な土地をバナナ栽培用に購入した。同社は儀式センターの周囲75エーカー（30ヘクタール）を考古学公園として確保し、プランテーションの間にジャングルの島を残した。[70] 1910年から1914年にかけて、サンタフェのアメリカ考古学学校でエドガー・リー・ヒューエットとシルバヌス・モーリーによってさらなる考古学的調査が行われた。 [3] [70] ヒューエットがオリジナルの石膏像から作ったキリグアの石碑の複製は、1915年にカリフォルニア州サンディエゴで開催されたパナマ・カリフォルニア博覧会で展示された。 [70]この石膏像は今もサンディエゴ・アメリカ博物館の「マヤ：天空の心、大地の心」展で展示されている。[71]カーネギー研究所は1915年から1934年にかけてキリグアで断続的にいくつかのプロジェクトを実施した。[70]オルダス・ハクスリーは1930年代初頭にこの遺跡を訪れた後に書いた文章の中で、キリグアの石碑は「人間の時間と物質に対する勝利、そして時間と物質の人間に対する勝利」を記念していると述べている。[72]キリグアは集中的に研究された最初のマヤ遺跡の一つであったが、修復はほとんど行われず、遺跡は再びジャングルに覆われてしまった。[70]
キリグアは1970年に閣僚協定1210号に基づいて国定記念物に指定され、続いて1974年6月19日には政府協定35-74号に基づいて考古学公園に指定された。[73]
1974年から1979年にかけて、ペンシルベニア大学、ナショナルジオグラフィック協会、グアテマラ人類学歴史研究所の支援により、キリグアで大規模な考古学プロジェクトが実施された。ロバート・シェアラーとウィリアム・R・コーが指揮したこのプロジェクトでは、アクロポリスの発掘、遺跡の清掃、周辺の集団の調査が行われた。[3] [70] [74] 1981年にユネスコ 世界遺産に登録され、1999年にはユネスコから「キリグア遺跡の修復のための緊急支援」として27,248米ドルの一時資金が承認された。[75]遺跡の石碑の1つは、グアテマラの10センタボ硬貨に描かれている。[76]
キリグア考古学公園に含まれる34ヘクタール（84エーカー）のエリアは、駐車場、遺跡博物館、衛生施設の建設とともに観光用に開発されており、毎日一般に公開されています。[73]
サイト
建築
738年にキリグアがコパンに対して決定的な勝利を収めた後、カク・ティリウ・チャン・ヨパートはコパンそのものをイメージして主要グループを再建しました。したがって、アクロポリス、宮殿、および舞踏場はすべて大広場の南端にあります。[22]儀式の中心は3つの広場の周りに配置されており、最北端は大広場です。この広場は南北に325メートル（1,066フィート）あり、マヤ地域全体で最大の広場です。大広場の南端には舞踏場広場があり、3つの側面をアクロポリスに関連する構造物に囲まれています。アクロポリス広場は、アクロポリス自体の中にある完全に囲まれた広場です。[77] [78]舞踏場広場の西側のエリアはおそらく川沿いの船着き場であり、大広場の南部は市場であったという証拠があります。[79]遺跡の中心部の近くでは、陶器で覆われた井戸が数多く発掘されているが、これらはすべて8世紀に建てられたもので、いくつかは9世紀まで使われ続けたが、それほど遅くに建てられたものは知られていない。[80]
- 1A-1は、大広場の北側を形成する巨大なプラットフォームです。大きさは 100 x 85 メートル (328 x 279 フィート) で、広場の南側よりも 0.5 メートル (20 インチ) 高くなっています。大広場の北側を形成し、カアク・ティリウ・チャン・ヨパートが広場を北に拡張したときに建設されました。プラットフォームは川の丸石で作られ、石板で舗装されていました。[81]プラットフォーム 1A-1 には、石碑 A、C、D、E、F と Zoomorph B が置かれていました。 [82]プラットフォームは約 20 年かけて 2 段階に分けて建設されました。[83]
- 1A-3は、大広場の北端にある大きな丘です。元々は82.5×20メートル（271×66フィート）、高さは7メートル（23フィート）でした。63メートル（207フィート）の幅の階段が広場から構造物の南面を登っていました。構造物は後に北に拡張されましたが、この第2段階の建設は完了しませんでした。[81]
- アクロポリスはキリグア最大の建築物群で、市の儀式中心地の南端に位置している。複雑な構造で、時とともに新しい建物や特徴が付け加えられてきた。アクロポリスの建設は550年に始まり、遺跡が放棄された810年まで続いた。[84]アクロポリスは宮殿群で、主にエリートの住居や行政目的で使用されていた。[85]アクロポリス群には、1B-1、1B-2、1B-3、1B-4、1B-5、1B-6の構造物が含まれる。アクロポリスの発掘調査で、倒れたコーベルアーチの残骸が見つかったが、現在残っているものはない。[85]
- 1B-sub.1はキニチ・アハウの壁としても知られています。長さ 23 メートル (75 フィート)、厚さ 1.5 メートル (5 フィート) の自立式の壁で、アクロポリスの西側の台座の上に立っていました。壁の西側は川を見下ろしており、太陽神と人間の腕を持つ蛇を表すモザイクの仮面が交互に 5 つありました。これらの仮面は、蛇の頭が両側に付いた 2 つの同心楕円からなるフリーズで支えられていました。壁は、カク・ティリウ・チャン・ヨパートの治世中の 750 年頃に完成しました。[86]
- 1B-sub.4アクロポリスの発掘調査で、アクロポリス広場の西側の建造物の下に完全に埋もれた球技場が発見されました。 [87]これは、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトによる後続の建築によって球技場が建てられた珍しい例です。[88]これは、この遺跡で最初の球技場であり、7世紀中頃に遡ります。流紋岩のブロックで建てられました。[89]この球技場は、コパンの球技場とよく似ており、同じ様式、同じ寸法、同じ向きで建てられています。[90]この球技場は、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトがアクロポリスへのアクセスを制限するために巨大な西側のプラットフォームを建設したときに埋められました。[86]
- 1B-1はアクロポリス広場の南端を形成する建造物で、建物の北側から広場へと続く広い階段があります。建造物の下壁は今も残っており、3 つの入口があり、それぞれが小さな部屋に通じています。3 つの部屋のそれぞれには、別の小さな部屋に通じるヒエログリフの階段が後ろの壁にあります。元々、建物には外側にヒエログリフの帯がありました。外側と内側の両方のグリフには、キリグアで最後に記録された日付である 810 年 6 月が刻まれています。この建物は「翡翠の空」の統治時代に建てられました。[56] [91]
- 1B-2もアクロポリス広場の南、南西の角にあります。隣接する 1B-1 よりも小さく、下壁もまだ残っています。彫刻が施された石細工で精巧に装飾された小さな住宅でした。この建物はおそらく K'ak' Tiliw Chan Yopaat の住居だったと思われます。[87] [92]
- 1B-3と1B-4はアクロポリス広場の西側にある建造物で、下壁のみが残っています。 [ 84]これら2つの建造物の間には、より古い独立した壁があります。この壁には西向きのモザイクのフリーズがあり、太陽神キニチ・アハウの損傷した頭部のない描写があります。 [84]
- 1B-5 はアクロポリス広場の北、ボールコート広場の南東の角にあります。この建物はアクロポリス広場から南へ向かう広い階段を通ってアクセスでき、7 つの相互接続された部屋に通じる単一の入り口まで上ります。これはキリグアで最大の建物で、壁が今も残っています。[93]これは「翡翠の空」の統治時代に建てられました。[56]
- 1B-6はアクロポリス広場の東に位置し、ティカルで最初に見られた長い伝統を反映して、祖先の神殿がありました。 [87]建物の下には片岩の板で覆われた墓があり、その中にはエリートの埋葬地がありました。遺骨はおそらく男性のもので、歯には翡翠がはめ込まれ、口の中には同じ素材のビーズが置かれていました。関連する陶器の供物から、この墓は古典期初期に遡ります。[94]
- 1B-7は、カク・ティリウ・チャン・ヨパートがアクロポリスの拡張工事で埋もれた球技場の代わりに建設した球技場です。球技場は、アクロポリスの北西にある球技場広場にあり、そこから球技場の名前が付けられました。[95]球技場は東西方向に向いていますが、これはマヤ地域では珍しいことです。マヤ地域では、球技場は伝統的に南北方向に向いています。[96]
- 3C-1は谷底にある広い土台で、古典期中期に建てられたもので、この遺跡で最も古い建造物の一つであり、壊滅的な洪水の後も一部が使用され続けています。[29] [37]
- 3C-7は古典期初期の遺跡群で、アクロポリスの北の氾濫原に位置している。[94]
- 3C-8はアクロポリスの北に位置するもう一つの初期古典期のグループです。[94]
- Locus 011とLocus 057は監視所だった可能性がある。これらはキリグア川とフブコ川がモタグア渓谷に流れ込む地点に位置しており、これらのルートを通過する交通を管理するために使用されていた可能性がある。Locus 057 はコパンへの最も可能性の高いルートの 1 つに位置しており、K'ak' Tiliw Chan Yopaat によるコパンの敗北後に敵の戦士を監視する監視所だった可能性がある。[98]
- ロカス122とロカス123は、川の南側の氾濫原に位置する遺跡群です。ロカス122は未発掘ですが、ピラミッド型の丘と北東から南西に向いた広場からなる複合施設で、高地の先古典期の複合施設に似ており、この時期のものと推定されています。[12]
グループA、B、Cは遺跡の中心から1.5～5キロメートル（1～3マイル）の距離にある。[85]
- グループAは、おおよそ古典期初期に遡る丘の上の複合施設である。[29]このグループで発見された石碑は紀元前493年に遡る。[85]
- グループBはグループ7A-1としても知られ、遺跡の中心部の北側にあります。[99]ここには、侵食がひどく進んだS石碑があり、古代に大広場から移されました。[85] [100]
- グループCには彫刻のない石碑がある。[85]
記念碑
キリグアの記念碑には、5キロ離れた採石場から運ばれた赤い砂岩の単一のブロックから精巧に彫られた異常に大きい石碑がある。 [40]この硬い岩石の特性により、地元の彫刻家は、ペテン地域の同時代の2次元彫刻とは対照的に、3次元の顔で強調された低浮き彫りの彫刻を制作することができた。[102] 738年にコパン王が敗北し処刑された後、キリグアの彫刻スタイルは以前の支配者のものと非常に似てきた。[47] キリグアの巨大な石碑は、かつて大広場の西側を流れていたモタグア川から本来は見え、通りすがりの商人に都市の新たな力を告げていた。[103]記念碑には、マヤの石碑の中で最も複雑で美しいものの一つと考えられている象形文字の長いパネルがある。これらのテキストの特徴は、マヤ文字の通常の棒と点の数字のグリフの代わりに、精巧に彫刻された神々の表現が使われている全数字のグリフを使用していることです。[58]しかし、8世紀後半までにキリグアは独自のスタイルを開発し、ヒキガエル、ジャガー、ワニ、猛禽類の要素を持つ複合神話の動物の形に精巧に彫刻された岩石を生産しました。これらの彫刻は動物形象と呼ばれ、785年にカク・ティリウ・チャン・ヨパートが亡くなった後、2人の後の王によって完成されました。[47] [58]
建物の正面の装飾には様々な祭壇や彫刻が使われており、キリグアの遺跡のほとんどは、他のマヤ遺跡の自然主義的な芸術の優美さに比べると、むしろ堅苦しい、壮大な形式的な記念碑的性格を持っている。いくつかの遺跡には赤い顔料の痕跡が見つかっており、ほとんどの遺跡は誕生、犠牲、再生の色である赤で塗られていたと思われる。[104]
- 石碑Aは775年にカク・ティリウ・チャン・ヨパートによって建立された。[105]石碑Aと石碑Cはペアになっており、どちらも775年12月29日に奉納された。[106]
- 動物形象 Bは 780 年に K'ak' Tiliw Chan Yopaat によって奉納された。これは数トンの巨石で、半分はワニ、半分は山の獣に彫られている。この記念碑の象形文字はすべて人物の象形文字で構成されている。[107]この動物形象には赤色顔料の痕跡が見つかっており、全長は 4 メートル (13 フィート) ある。[108]動物形象 B の下の穴に埋められていた奉納品の隠し場所が発見され、長さ 14 ～ 46 cm (5.5 ～ 18.1 インチ) のフリントの刃 7 つが含まれていた。[109]
- 石碑Cは775年にカク・ティリウ・チャン・ヨパートによって建立された。[105]ヒエログリフのテキストには、紀元455年と初期の王トゥトゥム・ヨール・キニッチへの言及がある。[32] [105]また、石碑には13.0.0.0.0 4 アハウ 8 クムク（紀元前3114年8月13日）という日付も記されている。[110]この日付は、神々が秩序立てられた現在の創造の始まりとして、マヤ地域全体で記録されている。[111]石碑Cは石碑Aと対になっており、同じ日に奉納された。[106]
- 石碑Dは766年、カク・ティリウ・チャン・ヨパート王の治世中に建てられた。[105]側面上部に刻まれた、比較的珍しい、豪華なマヤの象形文字の全身擬人化版が特によく保存されていることが特徴である。 [105]石碑Dの高さはおよそ6メートル（20フィート）である。[112]
- 石碑Eは大広場の北半分に立っています。[113]この石碑は771年1月24日にK'ak' Tiliw Chan Yopaatによって奉納されました。石柱全体の高さは10.6メートル（35フィート）で、石碑を固定している地中部分の高さは3メートル（10フィート）弱です。[114]この巨大な一枚岩は古代マヤ人が採掘した石の中で最大のもので、重さは約65トンです。[114]新世界で最大の自立型加工一枚岩である可能性もあります。[6] 1917年、すでに垂直から傾き始めていたこの石碑は、大雨の後、壊れることなく完全に倒れました。1934年、ウインチと鋼鉄ケーブルを使用して石碑を持ち上げようとしましたが、ケーブルが切れて一枚岩が倒れ、2つに割れてしまいました。その後、コンクリートを使用して再び接合されました。[114]この石碑の表裏にはカク・ティリウ・チャン・ヨパートの肖像画が刻まれている。[115]
- 石碑Fは、砂岩から彫られた高さ7.3メートル（24フィート）の巨大な一枚岩である。北側と南側にはカク・ティリウ・チャン・ヨパートの図像が、東側と西側には象形文字の碑文が刻まれている。761年に建てられ、建てられた当時はマヤ人が建てた記念碑の中で最も高いものであった。10年後に石碑Eが建てられて初めて、その高さを超えた。[82] [115]
- 動物形象 Gは、カク・ティリウ・チャン・ヨパートの記念碑で、「スカイ・シュル」の統治時代に建てられました。巨大なジャガーの口から現れた死んだ王の顔が描かれています。この記念碑の文章には、キリグアの最も偉大な王の死と埋葬が記されています。[107]
- 石碑Hは751年、カク・ティリウ・チャン・ヨパート王の治世中に建てられた。その象形文字はコパンからコピーされた珍しいマットパターンで配置されている。[116]石碑はラップアラウンドスタイルで作られている。[115]石碑の台座の下にはフリントの刃が埋まっていたのが発見された。これは石碑が奉納された際に供えられたものだった。[117]石碑Hの象形文字の碑文はひどく損傷している。[118]
- 石碑Jは756年にカク・ティリウ・チャン・ヨパートによって建てられ、周囲を囲む形で彫刻されています。[115]高さは5メートル（16フィート）で、大広場の南側に位置しています。奉納された納骨堂は、内容が不明な家形の粘土箱で構成されていました。[119]
- 祭壇Lはかなり粗雑に作られており、653年に遡る。テキストにはカウィール・ヨパアト王の名前が記されており、コパンの第12代王「スモーク・イミックス」についても言及されている。祭壇は直径1メートル（39インチ）、厚さ0.25メートル（10インチ）の流紋岩の円盤である。この祭壇の彫刻スタイルは独特で、ベリーズのカラコルという遠い遺跡との類似性を示している。[120] [121]
- 祭壇Mこの質素な記念碑は、カク・ティリウ・チャン・ヨパアトが奉納した記念碑として知られている最古のものである。この記念碑の重要性はその文面にあり、キリグアのこの卓越した王は、クフル・アジャウ（聖なる主）の称号を主張し、コパンからの独立を目指し始めた。[43]この流紋岩の彫刻は734年9月15日に奉納され、ワニの頭と思われる怪物の頭の形をしている。[122]
- 祭壇Nは、祭壇Mと様式的に類似したもう一つの小さな流紋岩の彫刻である。この彫刻は亀の甲羅の形をしており、額には鏡が付いた骸骨の頭が片方の端から横向きに突き出ており、もう片方の端からは老人の姿が浮かび上がっている。これは、冥界の著名な神である二頭の神パワトゥン（神N）を表現している。[123]
- 動物形態Oはワニと山のハイブリッドモンスターで、790年に「スカイ・シュル」王によって奉納されました。雷の神を描いた祭壇が付属しています。ボールコートのすぐ南、ボールコートプラザにあります。[124]
- 動物像 P (探検家モーズリーが「グレートタートル」と名付けた) は、795 年に「スカイ シュル」によって奉納されたもので、メソアメリカ美術の傑作である。重さは約 20 トン。片面には、巨大なワニと山のハイブリッドモンスターの開いた口の中に足を組んで座っている「スカイ シュル」自身の等身大の肖像画が描かれている。この動物像のデザインは信じられないほど複雑で、記念碑全体が巧みに作られた彫刻で覆われている。これは、ボールコートのすぐ南にあるボールコート プラザにある。動物像 P には、地球の裂け目から飛び出す正体不明の神を描いた祭壇が付随している。[124]動物像に刻まれた象形文字のテキストには、コパン王の監督下でキリグアが建設されたことが記されている。[125]この記念碑には赤い顔料の痕跡が見つかっており、元々は赤く塗られていたことを示唆している。[104]
- 祭壇Qと祭壇Rは、2つの小さな流紋岩の円盤で、おそらく最古の舞踏場である埋設構造物1B-sub.4の舞踏場の目印として使われていたものと思われる。3つ目の石とともに、舞踏場の中心軸をマークしていたと思われる。どちらも浅い浮き彫りで足を組んで座った人物像が彫られている。[89]
- 石碑Sは、カク・ティリウ・チャン・ヨパートの現存する最古の記念碑で、746年に建てられたものである。 [126]もともとは大広場の北半分に位置していたが、古代に外れのグループに移された。石碑は激しく浸食されており、一部の損傷は移動の過程で生じた可能性がある。石碑は砂岩で作られており、前面にはカク・ティリウ・チャン・ヨパートの姿が刻まれており、他の3面は象形文字で覆われている。残念ながら、激しい浸食のため、文字のほとんどは判読不能である。[100]石碑Sは高さ2.8メートル（9フィート）（地中に埋まっている石碑の部分は除く）、台座の寸法は1.6メートル（5.2フィート）×1.2メートル（3.9フィート）で、キリグアを特徴付ける巨大な石碑の中で最も古いものですが、その後に続く石碑よりもかなり小さいものです。[117]
- 石碑Tは692年に未知の統治者によって奉納された。これは、保存状態の悪い人物像に付随するほとんど判読不能な象形文字が刻まれた、ひどく侵食された片岩の彫刻である。石碑のスタイルは保守的で、はるかに古い石碑Uに似ている。[127]
- 石碑 U はグループ A に属し、侵食が激しい王の肖像画が石碑の 3 辺にわたって描かれている。このスタイルはティカルに由来し、中央ペテン地域との接触を示している。この石碑には、480 年 4 月 18 日に相当する日付が特定されており、コパン王の監督下で行われた儀式への言及がある。[37]この石碑は片岩から彫られており、膝のところで折れて 2 つに割れている。これは正体不明の敵による攻撃の際に故意に行われたものと思われる。元々の高さは 2.7 メートル (9 フィート) であった。[128]
- 記念碑25は片岩から彫られたシンプルな円柱です。長さは約2.5メートル（8フィート）、直径は0.6メートル（2フィート）です。Locus 011で発見されました。[129]
- 記念碑26は、構造物3C-1の近くで見つかった巻き付け式の石碑である。裏面の象形文字には493年に相当する日付が含まれており、この文字にはキリグアの第3代および第4代の統治者について書かれているが、彼らの名前は現在判読できない。[37]これは片岩から彫られており、元々は高さ2メートル（6.6フィート）あったが、この石碑は古代に、明らかに故意に壊された。膝のところで折れ、統治者の肖像画の左目は削り取られており、侵略した戦士によって与えられた特徴的な損傷である。回収されたのは2つの破片のみで、上部は1メートル（3.3フィート）で、下部は0.6メートル（2フィート）である。[130]
- モニュメント29とモニュメント30は、片岩で作られた、侵食が激しい円柱状の彫刻で、それぞれ長さが1メートル強です。これらはキリグアの儀式センターの北と北西にある現代の排水溝で一緒に発見されました。これらは、胸に手を組んで台座の上に立っている擬人像または猿の彫刻だったようです。この2つのモニュメントは、様式的な理由から、先古典期後期のものだと考えられています。[12]
参照
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、キリグアに関連するメディアがあります。
- スペイン語の公式サイト
- 謎めいたキリグア
- キリグア石碑の素晴らしい写真
- 歴史と写真ギャラリー
- キリグア遺跡中心部の地図
- フランク・G・カーペンターが撮影し、書いたグアテマラ、キリグアの古代マヤ民族の記念碑
- 1883年にFAMSIで撮影されたZoomorph Pの写真
- キリグア石碑 C「創造」テキストの考察 (29-40 ページ)
- キリグアはユネスコ世界遺産に登録されている
- キリグア：石に刻まれたマヤの遺産
15°16′10″N 89°02′25″W / 15.26944°N 89.04028°W / 15.26944; -89.04028