ネロ皇帝が紀元68年6月に解放奴隷ファオンの別荘の近くで自殺した後、 69年秋からドミティアヌス帝の治世の間に、ネロの偽者が数多く現れた。[1]学者の多くはネロの偽者の数を2~3人としているが、聖アウグスティヌスはネロが復活するという伝説として知られる人気の高い信仰について書いている。 [ 2]文書化された3人の偽ネロに加えて、スエトニウスは死んだネロの名で偽造された勅令に言及しており、それは彼の追随者を激励し、敵に復讐するために彼がすぐに戻ってくることを約束するものであった。[3]
ネロの偽者達の成功が短期間であったことと、ネロが終末論の文献に取り入れられたことにより、ネロが間もなく復活するという信念は何世紀にもわたって続いた。リオン・フォイヒトヴァンガーは、 2番目に知られている偽ネロ、テレンティウス・マクシムスを基にした『偽ネロ』と題する歴史小説を1936年に出版した。
伝説の源
ネロが生きていたと信じられたのは、部分的には彼の死の場所が不明瞭だったことに起因しているかもしれないが、スエトニウスによれば、ガルバの解放奴隷イケロスが皇帝の遺体を見て主君に報告したという。また、ネロは、人気のある皇帝や皇族に与えられた豪華な埋葬を拒否されたため、彼を愛していた平民たちは不満と疑念を抱いたかもしれない。さらに、彼は他のユリウス=クラウディウス朝の皇帝たちとともにアウグストゥス廟に埋葬されず、ドミティウス・アヘノバルビ家の一族の墓地にあるピンチョの丘の墓に埋葬された。[4]ローマの平民の間でネロの死後人気が高まり、彼らは彼の墓に花を捧げた。
ネロになりすました者たちのインスピレーションの源となった可能性のあるもう一つのものは、彼が東方で王国を取り戻すだろうという予言の流布であった。 [5]ある説では、彼の復活はエルサレムであった。これらの予言はネロの出生図と結び付けられており、ネロの遺産の喪失と東方でのその回復を指し示すと解釈されてきた。 [6] タキトゥスは、ネロの死後にネロについて広まった噂について書いたとき、婉曲的な言葉でそのような予言に言及していたのかもしれない。その噂はネロが生き延びたという信念の一因となっていた。ネロの復活は、ヨハネの黙示録の著者にインスピレーションを与えたのかもしれない。ヨハネの黙示録の著者は、致命傷を負い、その後奇跡的に治癒する、終末論的な敵対者である獣について書いた。 [7]獣の数字は写本によって666か616で、ネロの名前の文字の数値であると特定されている。[8]ネロはイザヤの昇天やシビュラの預言書のいくつかにもこの役割でより明確に登場します。これらの予言やその他の預言により、ネロは長い間反キリストであると考えられてきました。
最初の詐欺師
最初の偽ネロは紀元68年の秋か紀元69年の初冬に、ローマの属州アカイア(現在のギリシャ)に現れた。ネロは最近ギリシャ(紀元66~67年)を訪れ、全ギリシャ競技会に参加したばかりで、これがこの偽ネロが受けた支援の一部を説明するかもしれない。[9] タキトゥスは、この現象全体をギリシャ人の騙されやすさと落ち着きのない性質のせいにした。タキトゥスはギリシャ人を嫌っていたようだ。[10]タキトゥスによれば、この偽ネロはポントゥス出身の奴隷か、イタリア出身の解放奴隷のどちらかだった。この歴史家は、偽ネロが軍の脱走兵の集団を自分の周りに集めてから海に出たこと以外、偽ネロの初期の経歴について多くを明らかにしていない。
偽ネロの一行は嵐に遭い、キクラデス諸島の小さな島の一つであるキトノス島に流された。この島には古代に都市国家と呼ばれるに値するコミュニティが一つだけあった。キトノス市である。偽ネロはここで商人を待ち伏せして積み荷を盗み、奴隷に武器を与えるという海賊行為に手を染めたとされている。キトノスは長い間海賊の拠点としてよく知られていた。偽ネロはまた、イタリアに向かう途中のローマ兵を自分の増強する軍隊に引き入れるよう訴えた。ネロの後継者ガルバはおそらく、ガラティアとパンフィリアの属州の総督に就任する途上にある偽ネロを追跡する任務をルキウス・ノニウス・カルプルニウス・アスプレンアスプレナスに与えた。[11]偽ネロが自分の側に引き入れようとしたという情報を海軍の艦長から得たアスプレンアスプレナスは、兵士たちに船を襲撃して偽ネロを殺すよう命じた。アスプレンスはその後、偽者の首をアジア巡業に送り、その後ローマへ送った。
2人目の詐欺師
2人目の偽ネロはティトゥスの治世中に現れた。彼はテレンティウス・マクシムスという名のアジア人で、竪琴を伴奏に歌い、ネロに似ていた。彼はユーフラテス川を渡ってパルティアに大勢の支持者を得た。彼は後にパルティアに逃亡し、アルメニア返還の見返りとしてパルティアに借りがあると主張して支持を得ようとした。パルティア王アルタバノス3世はティトゥスに対する怒りから彼を迎え入れ、ローマに復帰させる準備を整えた。[12]彼は正体が明らかになると処刑された。
3人目の詐欺師
3人目の偽ネロは、ネロの死後20年、ドミティアヌス帝の治世中に現れた。パルティア人の支援を受けた偽ネロは、彼を手放すよう説得することはほとんどできず、事態は戦争にまで発展しそうになった。
リンジー・デイヴィスは、このエピソードを基にした歴史ミステリー『第三のネロ』を執筆した。 [13]
参照
参考文献
- ^ 特にChamplin, E. Nero . Harvard. 2003を参照。
- ^ ギャリバン、PA「偽りのネロス:再検証」、Historia 22(1973)、364-365; ヒッポのアウグスティヌス、神の国XX.19.3。
- ^ スエトニウス『ネロの生涯』57頁。
- ^ スエトニウス『ネロの生涯』 50。
- ^ スエトニウス『ネロの生涯』 40。
- ^ モルナール、M.「救世主の前兆としてのギリシャ占星術」古代世界29(1998)、139-149。
- ^ マイナー、P.S.「傷ついた獣」、聖書文学ジャーナル72.2(1953)、93-101。
- ^ サンダース、HA「ヨハネの黙示録における獣の数字」聖書文学ジャーナル37.1/2(1918)、95-99。
- ^ ブラッドリー、K.「ネロのギリシャ訪問紀元66/67年年表」、ラトムス37(1978)、61-72。
- ^ タキトゥス『歴史』 2.8
- ^ タキトゥス『歴史』 2.9、アスプレンアスについてはPIR² N 132を参照
- ^ カッシウス・ディオ『ローマ史』LXVI.19.3[1]
- ^ デイビス、リンジー(2017年)。『第三のネロ:あるいは、二度とネロとは言わないで』ホッダー&スタウトン。ISBN 978-1-473-61343-0。
