スポラス

スポロスは、ローマ皇帝ネロが紀元66年から67年にかけてギリシャを巡視した際に去勢して皇后として結婚させた若い奴隷の少年であり、前年に亡くなった妻ポッパエア・サビナの役を演じさせるためだったとされている。 ^{[1] [2] [3] [4]}

古代の歴史家は一般的にネロとスポロスの関係を「忌まわしい」ものとして描写した。^[5] スエトニウスはネロとスポロスの関係を「ネロの性的逸脱に関するスキャンダラスな記述」の中に位置づけており、ウェスタの処女を強姦したことと母親と近親相姦したことが記されている。 ^[3]ネロはスポロスとの結婚を、妊娠中の妻ポッパエアを蹴り殺したとされる罪悪感を和らげる手段としたと考える者もいる。^[6] ディオ・カッシウスはより詳細な記述で、スポロスはポッパエアに驚くほど似ており、ネロはスポロスを彼女の名前で呼んだと書いている。^[4]

学者たちは、スポロスはおそらく虐待が始まったときに彼に付けられたあだ名であると推測しており、それは「種」または「精液」を意味するギリシャ語のσπόρος ( sporos ) に由来しており、去勢後に子供ができなかったことを指している可能性があると考えている。^[7]この一般的な見解に反して、デイビッド・ウッズは、その名前が「私生児」を意味するサビニ語起源のラテン語spuriusに似ていると指摘している。そのためウッズは、ネロ自身が少年をスプリウスと呼んだ、またはギリシャ語の名前スポロスがラテン語と関連していると信じていたという説を進めている。^{[8] [9]}

スポロスの経歴については、ネロが気に入った若者だったということ以外ほとんど知られていない。彼はプエル・デリカトゥスだったのかもしれない。彼らは若さを保つために去勢されることもあった。 ^[10] プエル・デリカトゥスとは、一般的に、その美しさと性的魅力を理由に主人に選ばれた少年奴隷のことだった。^[11] カッシウス・ディオは、スポロスを解放奴隷の子供であるとしている。^{[2] [3]}

ネロの妻ポッパエア・サビナは紀元65年に亡くなった。これは出産中に亡くなったとされているが、後にネロが彼女を蹴り殺したという噂が広まった。紀元66年の初めにネロはスタティリア・メッサリナと結婚した。その年の後半か紀元67年にネロはスポロスと結婚したが、スポロスはポッパエアに驚くほど似ていると言われていた。^[3]

ネロはスポロスを去勢し[ ^a]、結婚生活の間、ネロはスポロスをローマの皇后の慣習である王冠を身につけて妻として公の場に登場させた。その後、ネロはスポロスをギリシャに連れて行き、ローマに連れ戻し、カルウィア・クリスピニラをスポロスの「衣装係」として仕えさせた。ἐπιτροπεία τὴν περὶ ἐσθῆτα ( epitropeia ten peri estheta ) ^{[12] 。ネロは以前、ネロの夫役を演じていた別の解放奴隷}ピタゴラスと結婚しており、今度はスポロスがネロの妻役を演じた。スポロスは他の呼び方の中でも「淑女」、「皇后」、「愛人」と呼ばれた。^[12] スエトニウスは、この時代に生きていたあるローマ人の言葉を引用し、ネロの父グナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスが去勢された少年のような女性と結婚していれば、世界はもっと良くなっていただろうと述べている。^[1]

ネロの死の直前、カレンデス祭の期間中、スポロスはネロに、冥界の支配者が若い少女を花嫁に強要するプロセルピナの略奪を描いた宝石のついた指輪を贈った。当時、これはネロの没落の多くの不吉な前兆の一つと考えられていた。^[13]

スポロスは、68年6月の皇帝の最後の旅に同行した4人の同行者の1人で、エパフロディトゥス、ネオフィトゥス、ファオンも同行していた。 ^[4]ネロが自ら命を絶つ前に儀式的な嘆きを始めたとき、ネロが頼ったのは妻のメッサリナではなくスポロスだった。^{[1] [3]}

その後すぐに、スポロスは親衛隊長官 ニンフィディウス・サビヌスの保護下に置かれ、彼は親衛隊にネロを見捨てるよう説得していた。ニンフィディウスはスポロスを妻のように扱い、「ポッパエア」と呼んだ。ニンフィディウスは皇帝になろうとしたが、自分の親衛隊員に殺された。^{[12] [13]}

西暦69年、スポロスはオトーと関係を持つようになった。オトーはネロの死後の混乱期に権力を争った4人の皇帝の2人目の皇帝だった。オトーはかつてポッパエアと結婚していたが、ネロに離婚を強いられた。オトーはベドリアクムの戦いの後に自殺するまで3か月間統治した。オトーに勝利したライバルのウィテリウスは、スポロスを大衆娯楽の犠牲者にしようとした。剣闘士ショーでプロセルピナの略奪の致命的な「再現」である。スポロスは自殺することでこの公の屈辱を逃れた。^{[4] [13]}

1735年、アレクサンダー・ポープは、数年前に同性愛の疑いをかけられていた廷臣のハーヴェイ卿を揶揄する風刺詩を書いた。ポープは、スポロスのような弱々しく女々しい対象、「ロバの乳でできた白い凝乳」に対して風刺という強力な武器を使うことをあざ笑い、有名な一節で「車輪の上で蝶を折るのは誰か？」という修辞的な疑問を投げかけている。 ^{[14] [15] [16]}

アメリカのテレビ番組「サクセッション」シーズン3の第4話では、トム・ワムスガンズがグレッグ・ハーシュにネロとスポラスの結婚について語る。シーズン3の最終話でも、彼は再びグレッグをスポラスと呼んでいる。^{[17] [18]}

• 同性婚の歴史
• 古代ローマにおける同性愛
• ピタゴラス（解放奴隷）
• 車輪の上で蝶を折るのは誰ですか?

• ディオン・カシアスイクシイ。 28、IXIII。 12、13、27、イクシブ。 8、Ixv。 10;
• スエトニウス。ネロ。 28、46、48、49;
• セクストゥス・アウレリウス・ヴィクトル。デ・カエザリバス。 5、エピト。 5;
• ディオン・クリュソストム。オラティオ。 xxi;
• スイダス、別名「スポルス」
• スミス、ウィリアム(1849)。ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典。第3巻。CCリトルとJ.ブラウン; [などなど]。pp. 1411、2012年。LCCN  07038839。
• チャンプリン、エドワード(2005)。Nero。ハーバード大学出版局。p. 346。ISBN 978-0-674-01822-8。
• ウッズ、デイヴィッド (2009)。「ネロとスポルス」。ラトムス・レヴュー・デ・ラテン研究。第 68 巻 (第 1 版)。エディション ラトムス。pp. 73–82。ISSN 0023-8856  。