ベネヴェント

ベネヴェント ベネヴィエント （ナポリ風）
コムーネ
ベネヴェント市
ベネヴェントの主なランドマーク。左上から時計回りに、トラヤヌスの凱旋門、サンタ・ソフィア教会、大聖堂の正面玄関、城、ローマ劇場
フラグ 紋章
ベネベント県内のベネベント
ベネヴェントの場所
ベネヴェント カンパニア州ベネベントの場所 イタリアの地図を表示 ベネヴェント ベネヴェント（カンパニア州） カンパニア州の地図を表示
座標: 41°08′N 14°47′E / 41.133°N 14.783°E / 41.133; 14.783
国	イタリア
地域	カンパニア
州	ベネヴェント(BN)
フラツィオーニ	リストを見る
政府
• 市長	クレメンテ・マステラ
エリア [1]
• 合計	129 km 2 (50 平方マイル)
標高	135メートル（443フィート）
人口  （2020年8月31日）[2]
• 合計	58,418
• 密度	450/km 2 (1,200/平方マイル)
異名	ベネヴェンターニ
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	82100
ダイヤルコード	0824
ISTATコード	062008
守護聖人	聖バルトロマイ[3]
聖日	8月24日
Webサイト	公式サイト

ベネベント(英国: / ˌ b ɛ n ə ˈ v ɛ n t oʊ / BEN -ə- VEN -toh ; ^[4] 米国: / ˌ b eɪ n eɪ ˈ -/ BAY -nay-、^[5]イタリア語: [ベネˈvɛnto] ^ⓘ ;ベネヴェンターノ:Beneviento [bənəˈvjendə]）は、イタリア共和国カンパニアのコムーネ（自治体）ベネヴェント県ナポリの北東50キロメートル（31マイル）カローレ・イルピーノ川（またはベネヴェンターノ川）とサバト川の合流点の海抜130メートル（427フィート）の丘の上に位置するカトリック大司教の所在地でもある。

ベネヴェントは、古代のベネヴェントゥム（元々はマレヴェントゥム、あるいはさらに以前はマロエントンと呼ばれていた）の跡地にある。その旧ラテン語名は「良い」または「順風」を意味する。帝国時代には、トロイ戦争後にディオメデスによって建設されたとされている。^[6]

ベネヴェントのサンタ・ソフィア教会は、その芸術的、文化的重要性により、 2011年に「イタリアのロンゴバルド人、パワースポット（西暦568～774年）」として登録された7つの歴史的建造物群の一部としてユネスコ世界遺産に登録されました。

ベネヴェントの守護聖人は使徒聖バルトロマイであり、その聖遺物はサンタ・マリア・アッスンタ大聖堂に保管されています。

ベネヴェントはマレウェントゥムとしても知られ、アッピア街道沿いのカプアの東51キロ、カロル川（現在のカロレ）の岸辺に位置していたサムニウムの主要都市の一つである。この町が接触したときにどの部族に属していたかについては若干の矛盾があり、大プリニウスは明確にヒルピニ族に属しているとしているが、リウィウスの表現はやや不明瞭で、プトレマイオスはヒルピニ族とは区別して、この町をサムニウム本来の部族に属していたとしている。^[7]古代の著述家は皆、この町を非常に古い都市として表現することに同意しており、ガイウス・ユリウス・ソリヌスとビザンツのステファヌスはディオメデスが建設したとしている 。この伝説は、プロコピオス の時代に住民が自分たちの血統の証拠としてカリュドーンの猪の牙を見せびらかしたように思われる。 ^[8]一方、セクストゥス・ポンペイウス・フェストゥス（アウソニアム訳）は、この都市はユリシーズとキルケーの息子アウソンによって建設されたと伝えており、この伝承は、この都市がサムニウム人に征服される以前、古代アウソン人の都市であったことを示している。この都市は歴史上、サムニウム人の都市として初めて登場し、^[9]すでに強固な地であったに違いなく、ローマ人はサムニウム人との最初の二度の戦争でこの都市を攻撃しようとはしなかった。しかし、正確な時期は不明であるが、 第三次サムニウム戦争でこの都市はサムニウム人の手に落ちたようである。

紀元前274年、エピロスのピュロスが執政官マニウス・クリウス・デンタトゥスによってそのすぐ近くで行われた大戦闘で敗北したとき、ベネヴェントは確かにローマ人の支配下にあった。^[10] 6年後（紀元前268年）、ローマ人はラテン語の権利を持つローマ植民地を設立することで、その領有をさらに確保しようとした。^[11]この時、ベネヴェントは初めてベネヴェントムという名前を名乗った。以前はマレウェントゥムと呼ばれていたが、ローマ人はこの名前を不吉な予兆とみなし、より幸運な意味を持つ名前に変えた。^[12]オスク語またはサムニウム語の名前はおそらくマロエイス、またはマリエイス（古代ギリシャ語ではΜαλιείς ）であり、そこからマレウェントゥムという形が派生したと考えられます。これは、アクラガス（現在のアグリジェント）からアグリゲントゥム、セリヌス（現在のセリヌンテにある遺跡）からセリヌンティウムが派生したのと同じです。^[13]

ローマ植民地としてのベネウェントゥムは急速に繁栄した場所となったようで、第二次ポエニ戦争では、カンパニアに近いことと要塞としての強さから、ローマの将軍たちが重要な拠点として繰り返し占領した。そのすぐ近くで、戦争で最も決定的な2つの戦いが行われた。ベネウェントゥムの戦い（紀元前214年）では、カルタゴの将軍ハンノがティベリウス・グラックスに敗れた。もう1つは紀元前212年で、ハンノが大量の穀物やその他の物資を蓄えていた野営地をローマの執政官クィントゥス・フルウィウス・フラックスが襲撃し、占領した。^[14]その領土はカルタゴ人によって一度ならず荒廃させられたが、紀元前209年には、戦争継続に必要な人員と資金を即座に提供できる能力と意欲を持っていた18のラテン植民地の1つであった。^[15]社会戦争中にはベネヴェントに関する記述はないが、当時サムニウムの多くの都市が被った災難からは逃れたようである。ローマ共和国の終わりごろ、ベネヴェントはイタリアで最も豊かで繁栄した都市の一つとして描写されている。^[16]

第二回三頭政治のもとで、その領土は三頭政治の古参兵たちに分配され、その後アウグストゥスによって新たな植民地が設立され、カウディウム（現在のモンテサルキオ）の領土を加えてその領土を大幅に拡大した。ネロによって第三の植民地が築かれ、その時にコンコルディアの称号を得た。そのため、セプティミウス・セウェルス治世の碑文には、コロニア・ユリア・アウグスタ・コンコルディア・フェリックス・ベネヴェントゥムという称号が記されている。^[17]ローマ帝国下でのその重要性と繁栄は、現存する遺跡や碑文によって十分に証明されている。当時、それは間違いなくヒルピニ族の主要都市であり、おそらくカプアに次いで南イタリアで最も人口が多く、重要な都市であった。この繁栄は、アッピア街道沿いの立地に負うところが少なからずあったことは疑いない。この街道は、この大街道の2つの主要な支線が交わるちょうど交差点に位置していた。この支線は後にトラヤナ街道と呼ばれ、そこからアエクム・トゥティクム（現在のアリアーノ・イルピーノ）を経由してプーリアに、そしてアエクラヌムを経由してウェヌシア（現在のヴェノーザ）とタレントゥム（現在のターラント）に通じていた。^[18] ベネウェントゥムの富は、鋳造された貨幣の量からも明らかである。 ホラティウスは、ローマからブルンドゥシウム（現在のブリンディジ）への旅の途中でベネウェントゥムについて言及している。 ^[19]同じ状況により、ネロ、トラヤヌス、セプティミウス・セウェルスなどのローマ皇帝が度々ベネウェントゥムを訪問した栄誉に浴した。^[20]

おそらく同じ理由で、トラヤヌスの凱旋門がローマの元老院と民衆によって建てられ、114年に建築家ダマスカスのアポロドーロスによって建設されました。トラヤヌスの凱旋門はカンパニアで最も保存状態の良いローマの建造物の一つです。フォロ・ロマーノのティトゥスの凱旋門の形式を繰り返し、トラヤヌスの生涯と治世の功績を浮き彫りにしています。彫刻のいくつかは大英博物館に所蔵されています。歴代の皇帝は市に領土の追加を与え、さまざまな公共の建物を建てたり、少なくとも名前を付けたりしたようです。行政上の理由から、最初はヒルピニ族の残りの部分とともにアウグストゥスの第2地域に含まれていましたが、後にカンパニアに併合され、その州の執政官の支配下に置かれました。その住民はステラティネ族に含まれていました。^[21]ベネヴェントゥムは帝国の終焉までその重要性を保ち、ゴート戦争中にトーティラに占領され、城壁は破壊されたが、その後すぐに修復され、公共の建物も修復された。P.ディアコヌスは、ベネヴェントゥムが非常に裕福な都市であり、周囲のすべての州の首都であったと述べている。^[22]

ベネヴェントゥムは確かに文学が盛んに行われていた場所だったようだ。ローマに移るまで故郷で長らく教鞭をとり、町民から銅像を贈られたルキウス・オルビリウス・プピッルスの出身地でもある。また現存する碑文には、別の文法学者ルティリウス・アエリアヌスや、地元で名声を博した弁論家や詩人にも同様の栄誉が与えられていたことが記録されている。^[23]

ローマ帝国支配下のベネヴェントゥムの領土は、かなり広大であった。西はカウディウム（町自体は除く）を含み、北はタマルス川（現在のタマロ）まで広がり、パゴ・ヴェイアーノ村を含む。碑文によると、この村は古くはパグス・ヴェイアーヌスと呼ばれていた。北東はアエクム・トゥティクム（現在のサン・エレウテリオ村落、アリアーノ・イルピーノとミスカーノのカステルフランコの間）を含み、東と南はアエクラヌム（現在のミラベッラ・エクラーノ）とアベリヌム（現在のアヴェリーノ）の領土に接していた。碑文にはベネヴェントゥムに従属していたいくつかのパギ（村）の名前が残っているが、その場所は特定できない。^[24]

この都市の最も古い硬貨には「Malies」または「Maliesa」という銘が刻まれており、サムニウム人、あるいはサムニウム以前のマレウェントゥムのものと考えられている。「BENVENTOD」（ベネヴェントル・ウムの古いラテン語、またはサムニウム語の形）という銘が刻まれた硬貨は、ラテン植民地となった後に鋳造されたに違いない。^[25]

トーティラに略奪され、城壁が破壊されてから間もなく（545年）、ベネヴェントは強力なランゴバルド 公国の首都となった。^[6]ベネヴェント公国創設の状況については議論がある。ランゴバルド人はポー平原の完全征服よりずっと前から南イタリアに存在していた。公国は576年にゾット率いる兵士たちによってランゴバルド王から独立して設立されたとされている。

ゾットの後継者はフリウリ公国のアレキス1世（640年死去）で、カプアとクロトーネを占領し、ビザンチン帝国のアマルフィを略奪したが、ナポリを占領することはできなかった。彼の治世後、東ローマ帝国はナポリ、アマルフィ、ガエータ、ソレント、カラブリア州先端部、および南イタリアの海上都市プーリアのみを残した。

その後の数十年間、ベネヴェントは征服によってローマ＝ビザンチン公国にいくつかの領土を加えたが、今や主な敵は北ロンバルディア王国そのものであった。リウトプランド王は何度か介入し、自らの候補者を王国の継承者に推し進めた。後継者のラチスはスポレート公国とベネヴェント公国を外国と宣言し、王の許可なしに渡航することを禁じた。

773年にロンバルディア王国が崩壊すると、アレキス2世公は、領土の一部を教皇領に返還する代わりに、新しいフランク帝国の君主に昇格した。

774年11月、ベネヴェント公アレキス2世は即位直後、政治的支配力の拡大を目指して、ベネヴェント・コルティザーニ家とバッカリ家の一員をモリーゼ州に隣接するビフェルノ川の中央部に派遣することを決定した。^{[26] [27]}

ロンバルディアの首都が失われた後、ベネヴェントは「第二のパヴィア」、つまりティチヌム・ジェミヌムとして歴史家から称賛されました。この公国は短命でした。851 年、サレルノはシコヌルフの支配から離脱し、その世紀の終わりにはカプアも独立しました。ベネヴェントは 891 年から 895 年まで再びビザンチン帝国の支配下に入りました。

いわゆるランゴバルディア・ミネアポリスは、パンドルフォ・テスタ・ディ・フェッロ公爵によって最後に統一され、彼はベネヴェントとカプアを拠点としてメッツォジョルノに広範な支配権を拡大した。彼は死去する前（981年3月）に、皇帝オットー1世からスポレート公爵の称号も受け継いでいた。しかし、ベネヴェントとサレルノの両国は、彼の息子で後継者のパンドルフォ2世に反乱を起こした。

11世紀の最初の数十年間には、南イタリアにさらに2人のドイツ系統治者がいた。ハインリヒ2世は1022年にカプアとベネヴェントを征服したが、トロイアの包囲に失敗した後に戻ってきた。コンラート2世は1038年に同様の結果を得た。この時期に、3つの国（ベネヴェント、カプア、サレルノ）はしばしば地域戦争や紛争に巻き込まれ、ノルマン人が傭兵から南イタリア全体の支配者へと台頭することになった。その中で最も偉大なのはロベルト・グイスカルドで、1047年にパンドルフォ3世とランダルフォ6世が門を閉ざしたときにハインリヒ3世が最初にベネヴェントの征服を認可した後、1053年にベネヴェントを占領した。これらの君主は後に市から追放され、教皇がグイスカルドから市を守れなかったために呼び戻された。この都市は 1077 年にノルマン人の手に落ちました。1081 年以降まで教皇の都市でした。

ベネヴェントは、ハインリヒ3世が教皇のバンベルク主教区設立への同意と引き換えに、レオ9世に割譲し、平和的に教皇の手に渡った（1053年）。ベネヴェント大司教ランドルフ2世は改革を推進したが、ノルマン人とも同盟を結んだ。彼は2年間の職を解かれた。ベネヴェントは南イタリアにおける教皇の世俗権力の要であった。教皇は宮殿に座る任命された教皇庁の教皇領であり、1806年にナポレオンが大臣タレーランに主権公の称号を与えるまで、公国は教皇の所有地であり続けた。タレーランは定住して新しい公国を実際に統治することはなかった。1815年にベネヴェントは教皇の手に返還された。1860年にイタリアと統合された。 ^[6]

数人の教皇がベネヴェントを個人的に訪問した。1128年、ホノリウス2世は和平交渉のためシチリア王ルッジェーロ2世を市内に招こうとしたが、ルッジェーロは市内では危険を感じたため市内に入ることを拒否した。そのため、2人はベネヴェント近郊の橋で会った。わずか1年後、市は教皇の統治に対して反乱を起こし、ホノリウスはルッジェーロに助けを懇願しなければならなかった。^[28]

1130年、アナクレトゥス2世は、ライバルのインノケ​​ンティウス2世が北方で認知されつつあると聞き、ローマから安全なベネヴェントへと逃亡した。 ^{[29]アナクレトゥスがルッジェーロを}シチリア王に任命したとき、市自体は教皇の支配下にあったにもかかわらず、彼はルッジェーロに市の市民を兵役に徴兵する権利を与えた。^[30]この宣言は、市が新たに設立された王国に併合されようとしていることを市民が恐れたため、不評だった。そのため、ルッジェーロがカプアのロベルトに対して行動を起こして内戦が始まると、ベネヴェントはロベルトに味方し、アナクレトゥスの支持者を市から追放した。^[31]

シチリアのマンフレッドは1266年、ベネヴェントの戦いの最中に町からそう遠くないアンジュー公シャルルとの戦いで命を落とした。^[6]

イタリア統一後、ベネヴェントは、解体した両シチリア王国の旧領土（プリンチパト ・ウルトラ、モリーゼ、テッラ・ディ・ラヴォーロ、カピターナータ）を含む新しいベネヴェント州の州都となった。その後の数十年間で、町は大幅な拡張と近代化を遂げ、地元の経済はますます多様化し、伝統的な農業部門（特にタバコと穀物の栽培）に加えて、菓子、機械、酒類、木材、レンガ製造産業が成長した。

第二次世界大戦中、ベネヴェントはローマとプーリアを結ぶ鉄道の要衝であったため、1943年夏に連合国空軍の激しい爆撃を受けた。この空襲で人口4万人のうち2千人が死亡、1万8千人が家を失い、町の半分が破壊された。 ^{[32] [33] [ 34] [35]}鉄道と工業地区が最も大きな被害を受けたが、旧市街も大きな被害を受けた。大聖堂はほぼ完全に破壊され、再建が完了したのは1960年代になってからだった。^{[36] [37] [38]}カッシビレ休戦協定後、ドイツ軍に短期間占領された後、ベネヴェントは1943年10月2日に連合国によって解放された。

戦争から4年後の1949年10月2日、ベネヴェントはカローレ・イルピーノ川の洪水によって大きな被害を受けました。

1950年代、ベネヴェントは主に君主制またはMSI市長によって統治され、その後30年間（1990年代まで）キリスト教民主党によって統治されました。この時期に公共部門が大幅に成長し、州の多くの住民の主な雇用源となりました。町では人口増加も見られ、やや制御不能な建設ブームが起こりました。近年、旧市街の中心部でいくつかの都市再開発プロジェクトが実施され、ベネヴェントにはサンニオ大学といくつかの研究機関が置かれるようになりました。

碑文の証拠から、ユダヤ人コミュニティは少なくとも5世紀からベネヴェントに存在していたことがわかる。^{[39] [40]} 10世紀には、ユダヤ人旅行者アヒマーズ・ベン・パルティエルが年代記の中で、南イタリアの他の町とともにベネヴェントのユダヤ人コミュニティについて述べている。^[41]彼の親戚の一人が町にイェシーバーを設立し、彼の家族の大部分がベネヴェントに住むことになった。^[42] 1065年、ベネヴェント公ランドルフ4世は、多くのユダヤ人にキリスト教への改宗を強制した。彼は教皇アレクサンデル2世からその行為を叱責された。^[43]ユダヤ人旅行者ベンジャミン・デ・トゥデラが1159年か1165年にベネヴェントを訪れたとき、彼はそこに200のユダヤ人家族が住んでいたと述べている。 ^{[44] [45]}ベネヴェントのユダヤ人コミュニティは（南イタリアの他の地域とは異なり）教皇の支配下にあったため、1541年に他のほとんどの南イタリアのユダヤ人コミュニティとは異なり追放されなかった。 ^[39]しかし、彼らは1569年に教皇パウロ4世の下で町から追放された。^[39] 1617年にユダヤ人コミュニティは町に戻ることを許可されたが、13年後に井戸に毒を入れたとして再び追放された。^[39]それ以来、ベネヴェントには組織化されたユダヤ人コミュニティは存在しなかった。^[46]しかし、過去数世紀の間、ユダヤ人はベネヴェントで組織化されていない形で暮らしており、近年では少数のイスラエル系ユダヤ人が町に住み、時折反ユダヤ主義の事件に見舞われていた。^{[47] [48]}

トラヤヌスの凱旋門

ベネヴェントが古典期にどれほど重要であったかは、この街が有する数多くの古代遺跡によって証明されています。その中で最も有名なのは、114 年にローマの元老院と市民がトラヤヌス帝を称えて建造した凱旋門で、この門の歴史に関する重要なレリーフが施されています。城壁に囲まれたこの建造物は、スペイン皇帝がローマからブリンディジへの道のりを短縮するために建設した街道、トラヤヌス街道のベネヴェントへの入り口でした。レリーフにはトラヤヌス帝の民事および軍事上の功績が描かれています。凱旋門の大部分は浅浮き彫りの場面で飾られており、特に街に向けられた柱には平和の場面と軍事の場面が表現されています。凱旋門の両面は、レリーフの配置が同一です。レリーフの大部分が単に空想的なものではなく、テーマや扱いが主に慣習的で装飾的なわけでもないことは、一目見て明らかです。これらは明らかにトラヤヌス帝の生涯における実際の出来事や行動に言及しており、トラヤヌス帝の肖像は、時には首を切断されたものも含め、2つを除いてすべてに描かれている。そのうちの1つは、アーチ全体で唯一、かなり欠陥がある。^[50]記念碑の高さは15.6メートル（51フィート）、アーチの高さは8メートル（26フィート）で、石灰岩と大理石の覆いでできた構造である。アーチは中世に、その美しいプロポーションと彫刻装飾の豊かさと卓越性から、ポルタ・アウレアを表すために、町の柵で囲まれたエリアに設置された。 ^[50]

その他の重要な遺跡

古代からの重要な遺跡は他にもあります。

• 大聖堂とポルトアルサ門の隣にある、保存状態の良い古代劇場。この壮大な建物はハドリアヌス帝によって建てられ、後にカラカラ帝によって拡張されました。トライアーノの以前の芸術とは対照的に、さまざまなギリシャ的傾向が存在したことを証明しています。タブルノに面したこの劇場は、直径 90 メートル (300 フィート) あり、10,000 人の観客を収容できました。劇場は多色の大理石で覆われ、漆喰とモザイクで装飾されています。18 世紀には、半円形の一方の端にサンタ・マリア・デッラ・ヴェリタ教会が建てられました。19 世紀末に考古学者アルメリコ・メオマルティーニが修復を約束しましたが、作業は 1957 年にようやく終了しました。そのときから、劇場は演劇、ダンス、オペラの公演に使用されています。しかし、大理石の覆いの一部は失われています。今日まで、洞窟、風景、そして最初の 2 つのアーチが残っています。
• サンティ・クアランタの遺跡として知られる、長さ 60 メートル (200 フィート) の大きな地下回廊。おそらくは商業施設だったと思われる。メオマルティーニによれば、保存されている部分は、かつて全長 520 メートル (1,710 フィート) あった全体のうちのほんの一部に過ぎないという。
• アルコ デル サクラメントと呼ばれるレンガ造りのアーチ。
• ポンテ・レプロソは、市内中心部の下にあるサバト川に架かるアッピア街道の橋です。
• アヴェリーノへの道沿いにある温泉。
• ブエ・アピスは、一般にアウファラ（「水牛」）として知られています。イシス神殿に由来する雄牛または雄牛の形をした地下室です。

古い家屋には、多くの碑文や古代の断片が埋め込まれているのが見られます。1903年、トラヤヌス帝の凱旋門の近くでイシス神殿の基礎が発見され、そこに属するエジプト様式とグレコローマン様式の素晴らしい彫刻の断片が多数見つかりました。それらは、 663年にビザンチン皇帝コンスタンス2世の攻撃を恐れて再建された市壁の一部の基礎として使われたようで、神殿は必要な資材を得るために司教聖バルバトゥスの命令で破壊されました(A. Meomartini、O. Marucchi、L. Savignoni、Notizie degli Scavi、1904年、107頁)。

サンタ・ソフィア教会は、760年頃に建てられた円形のロンバルディア建築で、現在は近代化されており、小規模なロンバルディア建築の代表的な例の1つです。プランは中央の六角形から成り、各頂点にはイシス神殿から取った柱が立っています。これらの柱は、クーポラを支えるアーチでつながっています。内側の六角形は、10角形のリングで囲まれており、8本の白い石灰岩の柱と、入口の隣に2本の柱があります。教会には、以前の建物の断片を組み合わせて建てられた12世紀の素晴らしい回廊があります。 ^[6]この回廊は現在、サンニオ博物館になっています。教会の内部は、かつてビザンチン芸術家によって完全にフレスコ画が描かれており、キリストの歴史を描いたこれらの絵画の断片は、両側の後陣で今でも見ることができます。

サンタ・ソフィア大聖堂は1688 年の地震でほぼ破壊され、ベネヴェントの当時の枢機卿オルシーニ (後の教皇ベネディクトゥス 13 世) の依頼によりバロック様式で再建されました。元の建物は隠されていましたが、1951 年に議論された修復作業の後でようやく復元されました。

2011年に、「イタリアのロンゴバルド人のパワースポット（西暦568-774年）」として登録された7つの遺跡群の一部としてユネスコの世界遺産に登録されました。

サンタ・マリア・アッスンタ大聖堂は、アーケードのあるファサードと未完成の正方形の鐘楼（1279年に大司教ロマーノ・カポディフェッロによって着工）を備え、9世紀に遡る。^{[6]ファサードはピサのゴシック様式に触発されて1114年に再建された。}浅浮彫で飾られた青銅製の扉は、13世紀初頭に属すると思われるロマネスク美術の顕著な例である。内部はバシリカの形式で、二重の側廊は古代の円柱の上に架けられている。ライオンに支えられ、レリーフと色付き大理石のモザイクで飾られた柱の上に置かれたアンボーン、および1311年の燭台がある。 ^[6]ニコラ・ダ・モンテフォルテによる使徒サン・バ​​ルトロメオの大理石像も14世紀のものである。大聖堂には、この地域出身の聖ジュゼッペ・モスカーティの像もあります。大聖堂は1943年の爆撃で完全に破壊され、鐘楼、ファサード、地下室だけが残りました。大聖堂のもう一つの証は、12世紀の青銅製の扉、ヤヌア・マジョールです。これは浅浮き彫りのタイル72枚で構成されており、第二次世界大戦後にその破片が再建されました。現代的な外観の現在の記念碑は1965年に完成し、2005年から2012年にかけて修復されました。

ベネヴェント城は、ロッカ デイ レットーリまたはロッカ ディ マンフレディとしてよく知られ、町の最高地点に建ち、サバト川とカロレ川の谷、および古代の2つの主要道路であるアッピア街道とトラヤナ街道を見下ろしています。この場所はすでにサムニウム人によって使用されており、彼らはここに一連の防御テラスを建設しました。また、ローマ人は温泉施設 (カステルム アクアエ) を設置し、その遺跡は今でも城の庭園で見ることができます。ベネディクト会はここに修道院を構えていました。中世に教皇庁の総督であるレットーリの所在地となったときに、現在の名前が付けられました。

実際、この城は 2 つの異なる建物で構成されています。871 年からロンゴバルド人によって建てられた Torrione (「大きな塔」) と、1320 年から教皇によって建てられた Palazzo dei Governatori です。

• ローマ劇場：ハドリアヌス帝の時代に建設が始まり、カラカラ帝の治世下、紀元200年から210年の間に完成。劇場は、アッピア街道開通後の町の重要性の高まりを反映している。劇場は古代都市の西側、フォーラムの近くに位置し、遺跡の上に建てられた家屋が保存に役立った。第二次世界大戦後に発掘され修復されたこの3階建ての劇場は、2万人を収容できた。現在は建物の下層階のみが残っており、正面のアーチは階段と交互に並ぶ一連の廊下を通じて内部とつながっている。 ^[51]
• サンティラリオ 教会は12世紀の「エクレシア・ヴォカボロ・サンクティ・イラリ」に記録されているが、発掘調査により建造物の一部は7世紀または8世紀のものとされている。トラヤヌス帝の凱旋門の近くに建てられているため、サンティラリオ・ア・ポルトアウレアと呼ばれている。長方形のレイアウトは人工の土手の上に建てられた。後期古代には、この複合施設全体が放棄された。教会は後陣のホールで構成され、外側のカバーは2つの独立したティブリで形成されている。かつては修道院が教会に付属していた。1688年の地震で壊滅し、1712年に聖別が解除され、農家として使用された。建物全体の修復は2000年に行われた。 ^[52]
• パオロ 5 世宮殿(16 世紀)。
• サン・サルヴァトーレ：中世盛期に建てられた教会。
• サン・フランチェスコ・アッラ・ドガーナ：ドゥオモ広場の北東に位置するゴシック様式の教会。歴史的中心部の路地と宮殿の間にあり、ドガーナ広場にはサン・フランチェスコ教会と修道院があります。ここには教皇の税関があり、物品のやり取りや課税が行われていました。広場の中央に建つ 13 世紀のサン・フランチェスコ教会は、1222 年に聖人がこの街に来たことにちなんで名付けられました。この教会は、1243 年にスタンパルポ、デル・ジュディチェ、カンタルーポの各領主から修道士に寄贈された古いサン・コスタンツォ教会を統合して建てられました。1702 年の地震の後、建築家フォンターナが主祭壇を再建し、大司教ヴィンチェンツォ・マリア・オルシーニが聖母マリアに奉納しました。ファサードは非常にシンプルですが、内部はゴシック様式で、木製の天井を備えた単一の身廊があります。後陣にはフレスコ画があり、教会の両側には2つの回廊があります。 ^[53]
• アンヌンツィアータ：この場所には1500年代以前に教会が存在していましたが、 1688年の地震後にバロック様式で完全に再建されました。教会には1つの身廊があり、両側に3つの礼拝堂があります。 ^[54]
  • サン・バルトロメオ：この街の守護聖人に捧げられたバロック様式の教会。1688年と1702年の地震の後に再建されました。以前のサン・バルトロメオ教会は、大聖堂に隣接するオルシーニ広場のエリアに建っていました。1705年、以前の場所には大きなバロック様式の噴水が建てられましたが、1943年の爆撃で破壊されました。ガリバルディ通り沿いにある新しい教会は、1726年から1729年の間に建てられ、教皇ベネディクトゥス13世によって奉献されました。現在の教会は、部分的にフラ・トンマーゾ・ディ・サンジョヴァンニ（サン・ディオダート修道院長）の原始的なプロジェクトを採用していますが、実際にはラグッツィーニの作品であり、平面容積の大幅な変更だけでなく、エレガントなスタッコの装飾や高い台座に重なる2層の正面もラグッツィーニの作品です。 ^[55]
  • サン・フィリッポ：バロック様式の教会

フラツィオーニ、または区には以下が含まれます: アクアフレッダ、カンチェッレリア、カポディモンテ、カプラレッラ、カルドンチェッリ、カルドーニ、チェッラルロ、キウミエント、シアンチェッレ、チョファニ、クレタッツォ、エピタッフィオ、フランカヴィッラ、グラン ポテンザ、インペラトーレ、ラミア、マドンナ デッラ サルーテ、マッセリア デル ポンテ、マッセリア ラヴィペラ、マスカンブルーニ、モンテカルボ、オリヴォラ、パチェヴェッキア、パンパルオットロ、パンターノ、ペロッティエッロ、ピアノ カッペレ、ピノ、ポンテ コルヴォ、ロゼティエッロ、リパ ゼッカ、ロゼート、サンタ クレメンティーナ、サン キリコ、サン クマーノ (anc.ヌチェリオラ)、サン ドメニコ、サン ジョヴァンニ ア カプラーラ、サン「アンジェロ・ア・ピエスコ、サン・ヴィターレ、スカファ、セルレッテル、スポンシッリ、トーレアルフィエリとヴァッレレッチャ。

ベネヴェント地域の経済は伝統的に農業です。主な産物にはブドウ、オリーブ、タバコなどがあります。主な産業は食品加工（お菓子やパスタ）ですが、繊維、機械、建設会社も存在します。

スタディオ・チーロ・ヴィゴリートはベネヴェントにある多目的スタジアムで、主にセリエBのベネヴェント・カルチョのホームスタジアムとして使用されています。

ベネヴェントは、近代的なアッピア国道 SS7 号線と、アリエンツォから始まる地方道路でナポリとつながっています。ナポリ - バーリ A16 高速道路からは 17 キロメートル (11 マイル) です。テレジーナ国道 SS372 号線を利用すれば、ナポリ - ローマ A1 号線に 3 時間未満で到着できます。

カゼルタ-フォッジャ鉄道のベネヴェント駅は、ローマからアヴェリーノ、バーリ、レッチェへの高速接続を提供しています。カンポバッソ行きの列車は、ほとんどがバスサービスに置き換えられました。ナポリへの接続は、都市間地下鉄 メトロカンパニア ノルドエスト線の 3 つの駅によって確保されています。

最近では、2021年5月にイタロ社もベネヴェントを通り、ミラノ（5時間半）とローマ（2時間）を結ぶ新路線を開設した。^[56]

最寄りの空港は次のとおりです。

• サレルノ ポンテカニャーノ(QSR): 89 km (55 マイル)
• ナポリ カポディキーノ(NAP): 91 km (57 マイル)

• 聖ヤヌアリウス、ナポリの司教、殉教者、おそらくベネヴェント生まれ
• アルベルト ディ モッラ(1100 年頃 - 1187 年)、後の教皇グレゴリウス 8 世
• ベネヴェントのイマヌエル・ベン・イェクティエルは、 16世紀のマントヴァのユダヤ人文法学者および出版校正者。ユダヤ人の教科書『リヴィアト・ヘン』（1557年、マントヴァ）の著者である。^[57]
• アントニオ・サンチョ・デ・ベネベント、スペイン・ルネサンスの銀細工師、サン・ヘロニ・デ・コタルバ修道院の修道士
• 聖ジュゼッペ・モスカーティ（1880年 - 1927年）、カトリック教会によって聖人に指定された医師であり最初の近代医師
• メナト・ボッファ(1930 - 1996)、レーシングドライバー
• カルロッタ・ノービレ（1988年 - 2013年）、美術史家、ヴァイオリニスト、ブロガー、サンタソフィアアカデミー室内管弦楽団の芸術監督

• サンニオ大学
• ベネヴェントのロンバルディア貨幣

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「ベネヴェント」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。
• フォン・ファルケンハウゼン、ヴェラ（1983年）。 「私はロンゴバルディ・メリディオナリ」。ジュゼッペ・ガラッソ編著。イル・メッツォジョルノ・ダイ・ビザンティーニ・ア・フェデリコ2世。トリノ：UTET。 251–364ページ。
• シレント、ニコラ (1971)。イタリアメリディオナーレロンゴバルダ。ミラノ対ナポリ：リッチャルディ。

ウィキメディア・コモンズにはベネヴェントに関連するメディアがあります。

• 歴史ファイル: ベネヴェントの独立公爵 (571–774) と王子 (774–1053)
• ベネヴェント典礼聖歌、650年頃 - 800年頃
• ベネヴェントの写真
• フォトギャラリー by Leonardo Bellotti (イタリア語)