ジュゼッペ・モスカティ

聖人 ジュゼッペ・モスカティ
聖ジュゼッペ・モスカーティの写真
貧者の医者
生まれる	( 1880-07-25 )1880 年 7 月 25 日イタリア、 ベネベント
死亡	1927年4月12日（1927-04-12）（46歳）イタリア、 ナポリ
崇拝されている	カトリック教会
列福された	1975年11月16日、バチカン市国のサン・ピエトロ広場で教皇パウロ6世が行った演説
列聖	1987年10月25日、バチカン市国のサン・ピエトロ広場にて、教皇ヨハネ・パウロ2世が演説
主要な神社	ジェズ ヌオーヴォ教会、ナポリ、イタリア
ごちそう	11月16日
属性	白衣 聴診器 十字架
後援	生化学 学士 医師 医者 宗教団体から拒否された人々[1]

ジュゼッペ・モスカーティ（1880年7月25日 - 1927年4月12日）は、イタリアの医師、科学研究者、大学教授であり、生化学における先駆的な研究と敬虔な信仰で知られた。^[2]モスカーティは1987年にカトリック教会によって列聖され、彼の祝日は11月16日である。

モスカティは、アヴェリーノ近郊のサンタ・ルチア・イン・セリーノ村出身のベネヴェントーネ貴族の9人兄弟の7番目^[3]として生まれた。^{[4] [5] [6]}父フランチェスコは、その地域では弁護士および治安判事としてよく知られており、母ローザ・デ・ルカ・デイ・マルケージ・ディ・ロゼートも貴族の生まれであった。

1877年、父がベネヴェント宮廷の長官に任命されたのに伴い、家族はカッシーノからベネヴェントへ転居し^[7]、最初はイエズス聖心病院近くのサン・ディオダート通りに居住し、後にポルタ・アウレア通りに移転した。1880年7月25日午前1時、ロトンディ・アンドレオッティ・レオ宮殿でジュゼッペ・マリア・カルロ・アルフォンソ・モスカーティが誕生し、生後6日後（7月31日）に同じ場所でドン・イノチェンツォ・マイオによって洗礼を受けた^[7]。

この地域とのつながりを記念して、ベネヴェント大聖堂の聖体礼拝堂に大理石の像が建てられている。彼は生後6日後に洗礼を受け、 8歳で初聖体を受けた。1888年12月8日、「ペッピーノ」（彼はそう呼ばれ、個人的な手紙では自分の署名を好んでいた） ^[8]は、アンチェッレ・デル・サクロ・クオーレの聖域^[9]でエンリコ・マラーノ神父から初聖体を受けた。モスカーティ家はここで、ポンペイの聖域の創設者である福者バルトロ・ロンゴ^[10]とよく会っていた。教会の隣には、後に聖人となったカテリーナ・ヴォルピチェッリが住んでいて、家族は彼女と精神的に結びついていた。彼女は後年、彼の最も重要な精神的指導者の一人となった。

その間に、1881年に控訴院議員に昇進した父は、家族とともにアンコーナに移住したが^[11]、1884年に地元の控訴院に異動となり^[12]、サンタ・テレサ・アル・ムゼオ通り83番地に家族とともに定住した。その後、モスカーティ一家はポルト・アルバ、ダンテ広場、そして最終的にチステルナ・デッロリオ通り10番地に住んだ。モスカーティはその後の人生の大半をこの街で過ごした。この間、家族は夏をアヴェリーノで過ごし、ジュゼッペはミサに出席するたびに、地元のクララ会礼拝堂の祭壇で父親が奉仕するのを見ていた^[2]。

1889年に小学校を卒業した後、モスカティはナポリのヴィットーリオ・エマヌエーレ2世高等学校に入学した。そこでの教授陣には火山学者のジュゼッペ ・メルカリもいた。^{[13] [14]}彼は幼い頃から勉強に興味を示し、^[15] 1897年に「高校優等卒業証書」を授与された。

1892年、兄のアルベルトは兵役中に落馬し、治癒不可能な頭部外傷を負った。アルベルトが自宅で受けた治療を見て、ジュゼッペは医学に興味を持ち、 ^[16] 1897年にリセウ大学を卒業した後、医学を志した。その同じ年に、父は脳出血で亡くなった。 [ ^{17]伝記作家マリーニによると、彼は医師の活動を}聖職者として考えていたという。^[18]

1900年3月3日、彼はカトリック教会で堅信礼を受けた。堅信礼の秘跡はナポリ補佐司教パスクアーレ・デ・シエナ大司教によって執り行われた。^[19]

モスカティは1903年にナポリ大学医学部で博士号を取得した^。[2]彼の論文のテーマは肝臓の尿路形成であった。

1903年8月4日、彼は肝臓尿素生成に関する論文を優秀な成績で卒業したが、その論文は印刷に値するとみなされた。^{[8]数か月後、彼は}インキュラビリ病院の一般助手と臨時助手のコンペに参加し、両方の試験に合格し、^[20]一般助手のコンペでは2位になった。^[8]

1904年6月2日、兄のアルバートは乗馬事故による病気の合併症で亡くなった。^[21]

この間、彼は勉強を続け、病院での職務を遂行していないときには医学研究を行っていた。職務への献身がすでに認められていた彼は、 1906年4月8日のベスビオ山の噴火後の行動によってさらに評価されることになった。モスカティが責任を負っていた病院の一つ、トッレ・デル・グレコは、火山の火口から数マイルのところにあった。その病院の患者の多くは高齢者で、麻痺患者も多くいた。モスカティは建物の避難を監督し、灰で屋根が崩壊する直前に全員を避難させた。^{[8] [22]}モスカティのタイムリーな介入は、悲劇を避けるために不可欠だと考えられた。^[16]彼はナポリの病院局長に手紙を送り、避難に協力した人々に感謝の意を表するよう強く求めたが、自分の名前は出さなかった。

1908年、生理化学科の助教授になるための競争に合格した後、彼はドメニコ・コトゥーニョ感染症病院の生理学研究所の研究室で働き、科学研究を開始しました。

1911年、モスカティはガエターノ・ルンモ（当時は高等公教育評議会に所属）の指示でウィーンに派遣され、国際生理学会議^{[8]に出席した。その際、}ブダペストも訪れた。^[23]また、ルンモが日刊紙、週刊紙、隔週刊紙として創刊した新聞「ラ・リフォルマ・メディカ」の英語版とドイツ語版の編集にも携わった。 ^[24]

1911 年にナポリでコレラが大流行したとき、モスカティは市政府から公衆衛生検査の実施と、この病気の起源と根絶のための最善の方法の調査を命じられた。彼はこれを迅速に実行し、市当局に提案を行った。彼の満足のいくことに、これらのアイデアのほとんどは、彼が亡くなるまでに実行に移された。また、1911 年にモスカティは王立外科アカデミー (イタリア語: Regia Accademia Medico-Chirurgica) の会員となり、^[16]生理化学の博士号を取得した。モスカティは「イタリアで初めてインスリン療法を導入した人物であり、したがって現代の糖尿病学および内分泌学の先駆者とみなされる」[25]。モスカティはまた、「実験的腎炎における血液量を光学顕微鏡で測定する研究でイタリアで有名になった」 ^[26]。^{[25]これらの研究により、彼は「}腎炎とネフローゼ症候群の臨床的および病態生理学的差異と、腎炎の広範な臨床症候群の存在を 説明することができた。」^[25]

研究者や医師としての仕事のほかに、モスカティは地元の解剖病理学研究所の運営を監督する責任を負っていた。研究所の検死室には、ホセア書第13章第14節「死よ、われ汝の死となれ」と刻まれた十字架を置いた。 ^{[26] [27]}

1914年11月25日 の夜、糖尿病を患っていた彼女の母親が亡くなった。^[28]

第一次世界大戦中、モスカティは軍隊に入隊しようとしたが拒否された。軍当局は、モスカティが負傷者の治療を行うことで国に貢献できると考えていた。モスカティの病院は軍に接収され、モスカティ自身も3,000人近くの兵士を訪問した。1919年、モスカティは地元の男子校の校長に任命され、教職も続けた。

1916年から1917年にかけて、彼はパスクアーレ・マレルバの代理として公式の生理化学講座を担当した。^[29] 1917年から1920年にかけて、彼はイタリア生化学の父であるフィリッポ・ボッタッツィの代理として臨床化学の講義を担当した。^{[30] [31]}彼の学生たちは、彼が特に教育職に向いていると認めた。また、1917年に彼は大学教授職と教職を辞し、病院での仕事を継続した。^[32]

インキュラビリ病院の理事会は1919年に彼を主任医師に任命し、1921年5月2日、ジュゼッペ・モスカティは文部省に総合診療所の無償講師の資格を得るための申請書を提出した。1922年6月6日、文部省が任命した委員会は彼の資格を審査し、無償の教員資格を取得するのにふさわしいと判断し、全会一致で、提案された作品の審議、講義、実技試験を免除した。^[33]

1920年代初頭、モスカティは医学史の重要な研究にも専念した。例えば、モスカティが「新医学の第一の父」と定義する17世紀の医療技術者ジョヴァンニ・アルフォンソ・ボレッリ^[34]や、「ナポリ医学校の創設者」ドメニコ・コトゥーニョ^[35]に捧げられた研究などである。ジョセフ・モスカティはすべての患者をケアし、特に常に最貧困層に薬や食料のための現金寄付で援助した。モスカティは毎朝牛乳を買い、貧困者や困窮者に個人的に与えていた。モスカティは毎日大量の牛乳をナポリの最貧困地区の栄養失調の子供や困窮者に届けた。

1922年、モスカティは臨床医学の自由教授資格を与えられ、高等教育機関で教えることが許可された。

モスカティは 1927 年 4 月 12 日の午後に亡くなりました。彼はその日の朝、いつものようにミサに出席し、聖体拝領を受け、午前中の残りを病院で過ごしました。帰宅後、彼は 3 時頃まで患者の世話に忙しく、その後疲れを感じてオフィスの肘掛け椅子に座り、その後すぐに亡くなりました。彼の死の知らせはすぐに広まり、葬儀には多くの人が参列しました。

1977年11月16日、列福からちょうど2年後、遺体は教会法上の認定を受け、 訪問礼拝堂の祭壇の下に置かれました。

モスカティの遺体は当初、ポッジョ・レアーレの墓地に埋葬され、彫刻家アメデオ・ガルフィの作品である青銅の壷に納められたため、この日に彼の典礼記念碑が建てられた。3年後に掘り起こされ、ジェズ・ヌオーヴォ教会に改葬された。今日、彼の墓には大理石の石碑が立っている。

列福からちょうど2年後の1977年11月16日、遺体は教会法の規定に従って訪問礼拝堂の祭壇の下に安置されました。

彼の典礼上の祝日は11月16日に祝われた。^[36] 2001年のローマ殉教史では、彼の殉教日は4月12日に戻された。^[37]

モスカティは生涯を通じて信仰に忠実であり、貞潔の誓いを立て、日々の仕事の中で慈善活動を実践した。彼は医療行為を利益を上げる手段ではなく、苦しみを和らげる手段とみなし、定期的に祈りのために退いた。^[38]彼はまた毎日ミサに出席し、時には患者の信仰や秘跡を治療に利用した。^[39]モスカティは貧乏人に治療費を請求することも拒否し、時には封筒に処方箋と50リラ札を入れた封筒を患者に渡して帰宅させることで知られた。 ^[2]

彼は病気と痛みについてこう言いました。

病人はイエス・キリストの象徴であり、福音の規則によれば、彼ら自身と同じように愛されなければならない不滅の神聖な魂です。

痛みはチックや筋肉の収縮として扱われるべきではなく、他の兄弟が愛と慈悲の炎で駆けつける魂の叫びとして扱われるべきです。

モスカティは、科学と信仰の間には矛盾や対立があってはならないと主張した。どちらも人類の善に貢献しなければならない。^[40]彼は聖体を人生の中心とみなし^[41]、聖母マリアの崇拝に強くこだわっていた。 彼は聖母マリアの祝祭日に備えて、必要な日に断食をしていた。 さらに、若い頃から永遠の貞潔を選んだ。^{[42] [43]}

信仰と科学の関係についての彼の考えは独特で、研究者および科学者としての彼の精神を象徴するものでした。彼にとって、信仰の内容だけが疑いの余地なく確実であるがゆえに、他のすべての人間の知識は絶えず厳密な批判的精査にかけられなければならないと考えました。例えば、彼は昔の教え子の一人に次のように書いています。

「進歩は、私たちが学んだことを絶えず批判することにあります。揺るぎなく、制御されない科学はただ一つ、神によって啓示された科学、超越の科学だけです。」

— アゴスティーノ・コンソーリへの手紙 (1922 年 7 月 22 日) ^[44]

モスカティは死ぬ前から奇跡を起こす人だと言われていた。症状のリストを聞くだけでどんな患者でも正確に診断し処方することができ、不可能と思われていた治療も彼が行っていたという者もいた。^[39]彼の善行の報告は死後も続き、不可能と思われていた症例に彼がとりなしをしたという報告も続いた。

モスカティの霊的著作は1945年5月11日に神学者によって承認され、1949年3月6日にはカトリック教会によって正式に認められ、彼に神のしもべの称号が与えられた。^[45]彼は1975年11月16日に教皇パウロ6世によって列福された。 ^[46]

当時、列福のためには二つの奇跡が必要であった。 ^[47]ジュゼッペ・モスカーティの場合、カトリック教会はコスタンティーノ・ナザロとラファエレ・ペロッタの治癒を奇跡とみなした。^[48]

• 刑務所警察長官のコスタンティーノ・ナザロは、1923 年に右足に初めて風邪の膿瘍を患い、入院後、右精巣上体に結核感染が見つかり、その後アジソン病と診断されました。1954 年の春、彼はジュゼッペ・モスカーティに祈りを捧げ、とりなしを願いました。ある夜、彼はベネヴェントの医師に手術を受ける夢を見て、目が覚めると完全に治癒していました。医師たちは、この治癒は科学的に説明できないと判断しました。
• ラファエレ・ペロッタは、母親がモスカティのとりなしを頼んだ後、1​​941年2月7日から8日の間に髄膜炎菌性髄膜炎から突然回復した。医師たちは、病気の深刻さと症状の突然の完全な寛解の両方から、この回復は科学的に説明できないと判断した。

カトリック教会は、列聖のためには新たな奇跡が必要であると考えている。ジュゼッペ・モスカーティの場合、1979年に白血病患者であったジュゼッペ・モンテフスコが治癒したことを奇跡的であると考えた。ソンマ・ヴェスヴィアーナ出身のこの若者は、 1978年当時20代で、病気になり始め、同年4月13日にナポリのカルダレッリ病院に入院し、急性骨髄性白血病と診断された。治療に反応せず、回復の見込みがないとされていたある夜、彼の母親は白衣を着た医者の絵を夢に見た。教区司祭に相談した後、母親はジェズ・ヌオーヴォ教会に行き、夢に出てきた医者がジュゼッペ・モスカーティの絵だと分かった。当時祝福されていたモスカティに集団で祈りが捧げられ、モンテフスコは1979年6月に治癒し、すべての治療を中止して鍛冶屋としての仕事を再開した。

この事件は列聖省に提出され、同省は1987年3月27日に奇跡に関する法令を公布し、「医学的知識では説明できない、比較的迅速で完全かつ永続的な治癒」を確認した。

モスカティは1987年10月25日に教皇ヨハネ・パウロ2世によって列聖された。彼の列聖の奇跡は、白血病で死にかけていた若い鉄工員のケースに関係していた。その若者の母親は白衣を着た医者の夢を見て、写真を見せられたときそれがモスカティだと分かった。それから間もなく、彼女の息子は病状が寛解し、仕事に復帰した。^[2]

モスカティは列聖された最初の近代医師であり、彼の祝日は11月16日である。^[39]

教会は奇跡に関する法令を公布し、「医学的知識では説明できない、比較的迅速で完全かつ永続的な治癒」を確認した。

列福から2年後の1977年、遺体の教会法上の認定が行われました。骨は元通りに組み立てられ、モスカティの遺体は彫刻家アメディオ・ガルフィの作品である青銅の壷に納められ、ジェズ・ヌオーヴォ教会の訪問礼拝堂の祭壇の下に安置され、現在もそこに保管されています。聖ジョセフ・モスカティの右足のつま先は銀の聖骨箱に収められており、聖人の荘厳な儀式の際に展示され、明示的に要請のある教会に巡回されます。聖人のその他の聖遺物は、聖人教区に保管されています。アヴェルサのフィリッポとジャコモ、ラミスのサン・マルコのサン・ベルナルディーノ教会、ピアチェンツァのサン・フランチェスコ・ダッシジ大聖堂、サンタ・ルチア・ディ・セリーノ教区教会（聖人の家族の出生地、幼少期の家を訪れることができる）、同じくサンタ・ルチア・ディ・セリーノのサンタ・マリア・デッラ・サニタ修道院、アルトモンテのサンタ・マリア・デッラ・コンソラツィオーネ、カイヴァーノ教区内、シエナのサンタ・マリア・アレ・スコッテ総合病院の病院礼拝堂（元アルカ・セプルクラリス・ジョゼフィ・モスカティ）、カタンツァーロ総合病院の礼拝堂（スモックの断片）。^[49]

アヴェッリーノ病院、カゼルタ県のアヴェルサ病院、ターラント県のスタッテ病院、ポテンツァ県のリヴェッロ外来診療所は、聖ジョセフ・モスカーティにちなんで名付けられています。

2007年、イタリアのライ・ウノ放送局は、ジャコモ・カンピオッティ監督のテレビ映画『聖ジュゼッペ・モスカーティ：貧者の医者』を上映した。この映画はモスカーティと同時代の人達の証言に基づいており、1903年の大学卒業から1927年の死までのモスカーティの生涯を描いている。

ウィキメディア・コモンズには、ジュゼッペ・モスカーティに関連するメディアがあります。

• ヨハネ・パウロ2世によって列聖された聖人のリスト

• マリーニ、エルコラーノ (1930)。イル教授。 Giuseppe Moscati della Regia Università di Napoli (イタリア語)。ナポリ: ヒント。 F.ジャンニーニとフィグリ。
• マルランツィーニ、アルフレド (2003)。ジュゼッペ・モスカーティ、モデルロ・デル・ライコ・クリスティアーノ・ディ・オッジ（イタリア語）。ローマ：エディツィオーニADP。
• マルランツィーニ、アルフレド (2004)。Giuseppe Moscati, un esponente della scuola medica napoletana (イタリア語)。ローマ：エディツィオーニADP。

• ジュゼッペ・モスカーティにまつわる場所と思い出

この記事は、イタリア語版とフランス語版のウィキペディアの記事を一部基に作成されました。