ロンゴバルド王リウトプランド

リウトプランド
ロンゴバルド人の王
リュートプランドのトレミシス、王の肖像を描いたもの
治世	712–744
前任者	アンスプランド
後継	ヒルデプランド
生まれる	680年頃
死亡	744 パヴィア、ロンバルディア王国
埋葬	サン・ピエトロ・イン・チェル・ドーロ
宗教	カルケドン派キリスト教

リウトプラントは712年から744年までロンゴバルド王であり、713年から735年までの15回の会期で複数の法律制定を行ったことと、その長い治世中にイタリアの大半と一連の紛争を起こし、そのほとんどは勝利したことで知られている。彼は最も成功したロンゴバルド王とみなされることが多く、 728年のストリ寄進で有名である。これは教皇庁に領土を初めて与えた栄誉であった。

リウトプランドの人生は不吉な始まりだった。父はバイエルン人の間に追放され、兄のシギペルトはロンゴバルド王アリペルト2世によって盲目にされ、母テオダラダと妹のアウロナは身体を切断された（鼻と耳を切り落とされた）。^{[1]リウトプランドが助命されたのは、若さ}ゆえに無害に見えたためで、パウルス助祭の『ランゴバルドの歴史』 （第6巻、xxii）では「おそらく19歳以上だがまだ20代」とされている。^{[2] [3]}彼はアリペルト2世の監禁から解放され、父のもとに戻ることを許された。^{[1] [a]}

リウトプランドの統治は、アリペルト2世の打倒に続いて始まり、父アンスプランドの死の直前に正式に始まった。^[4]リウトプランドは31年間統治し、攻撃的な指導者とみなされ、即位するとすぐにビザンチン総督府に反抗した。同様にラヴェンナを攻撃し、クラッセを破壊し、ボローニャとオジモの砦を占領し、ストリを占領した。^{[5]リウトプランドは戦略的な考慮を念頭に置き、より「強力に組織された」}フランク族との同盟を維持した。^[6]

リウトプラントは積極的な行動によってロンゴバルド王国の境界を大きく拡大し、カール・マルテルがやったのと同じようにイタリア半島全体を支配下に置こうとした。 ^[7]彼はビザンツ帝国と教皇庁の両方に対して成功を収めた。^[8]彼が王室官僚制度を改善し、ロンゴバルド王国全体でより効果的な司法行政を行い、軍事行動と有能な統治を行ったことで、ロンゴバルド家に重要な遺産が残された。^[9]

バイエルンはイタリアのすぐ北に位置していたため、ロンゴバルド人にとって貴重な同盟者となった。^{[10]両民族の間には、ロンゴバルド王}アウタリがバイエルン人ガリバルドの娘でアギロルフィング家の出身であるテオデリンダと婚約した590年頃まで遡る王室婚姻関係が既に存在していた。^[11] 712年にリュートプランドの治世が始まったとき、ロンゴバルド王国とバイエルンの関係は良好で、^[12]彼の主要な同盟者の一人はアギロルフィング家のテオド1世、つまりバイエルン公爵であった。その結果、リュートプランドは715年に若いアギロルフィング家のグントルートを妻に迎えた。^[13]

リウトプラントの治世以前、ビザンツ帝国は680年頃の条約により「イタリア国内の政治的境界を確定」していた。^[14]しかし、ビザンツ帝国がイタリア国内で権威の危機に直面し、ロンバルディア人の正当性に異議を唱え始めたことで、それまでランバルディア人が享受していた平和はリウトプラントの治世中に終わりを告げた。^[15]

リウトプランドは、これらの課題の最中、最初はラヴェンナ総督府や教皇庁を攻撃しなかった。しかし、726年にレオ3世皇帝は、多くの聖像や偶像を禁止する最初の勅令を出した（聖像破壊論争を参照）が、当時は実質的な効果はほとんどなかった。^[16]教皇グレゴリウス2世は従うことを拒否し、同様に「皇帝の公式文書で皇帝を認めることを拒否した」。^[17]教皇グレゴリウスは、リウトプランドを味方とさえ見ていたかもしれない。なぜなら、リウトプランドはラヴェンナの総督パウロからの賄賂を拒否しただけでなく、「解放者のイメージを培い」、その結果、教皇とロンバルディアの君主の間に「かなりの温かさと連帯感」が生まれたからである。^[18]

リウトプランドは、ローマの権力者たちが分裂したこの時期を、エミリアのビザンチン領を攻撃するために選んだ。727年、彼はポー川を渡り、ボローニャ、オージモ、リミニ、アンコーナ、エミリアの他の都市、ペンタポリスを占領した。これらの地域の当局は「自発的に」リウトプランドに服従を申し出た。^[15]ロンバルディア王はラヴェンナの港町であるクラッシスも占領したが、ラヴェンナ自体は占領できなかった。^{[19] [b]}

727年、リウトプランドはローマに入り、トスカーナのロンバルディア国境近くのカッシア街道沿いにあるストリの要塞を占領した。^[18]ロンバルディア人がストリを占領したことに驚いた教皇グレゴリウス2世は、約4か月間、大量の金銭と贈り物でリウトプランドを説得したが、リウトプランドは同意し、728年にストリを教皇に引き渡した。その間、教皇は近隣地域の支配を維持した。^[18]歴史家ヤン・ハレンベックは、リウトプランドがストリを占領したのは、軍事作戦の費用を延期するために教皇から金銭を巻き上げるためか、イタリア中部のビザンチン帝国領に対する攻勢の一環だったのではないかと推測している。^[22]ハレンベックは、どちらの可能性も「相互に排他的」ではなく、特に「確実」でもないが、ロンゴバルド王がストリを占領したことで、「世紀の初めに」確立された「パヴィアとローマの良好な関係」が「乱されることはなかった」と付け加えている。 ^[23]リウトプランドがストリを贈った際には、大々的なファンファーレが巻き起こった。王は象徴的に軍隊をネロニス野営地まで行進させ、王家の紋章、衣服、マント、ベルト、剣、金の王冠、銀の十字架を教皇グレゴリウス2世の前に置いた。教皇は、ロンゴバルド王の北イタリア支配を認めるしるしとして、それらを儀式的に返した。^[20]その後まもなく、リウトプランドはギリシャの聖アナストシオス修道院を訪れ、その訪問は「コルテオローナの王の創建」のラテン語碑文に記録されている。^[24]

ストリを手放し、象徴的な動きに参加した後、リウトプランドは ラヴェンナ総督エウティキウスから贈り物と金銭を受け取り同盟者となることで「驚くべき外交革命を起こした」。この出来事はグレゴリウス2世の伝記作家によって「邪悪な」取り決めと評されている。[25] この協定は、ロンバルディアの君主が、^それぞれトラシムント2世とゴデスカルク公爵が統治するスポレートとベネヴェントの独立した南ロンバルディア公国に対処するためにエウティキウスを支援したかったという印象を与えた。^[25]しかし、ハレンベックは、エウティキウスと同盟を結ぶことで、リウトプランドは教皇の権力を抑制し、アドリア海で総督が自分に迷惑をかけないようにした可能性が高いと仮定している。この目的のために、リウトプランドは多かれ少なかれエウティキウスを利用してロンバルディア王国イタリアを復興した。^[26]

これらの出来事の後、リウトプラントとエウティキウスはローマの門まで共同で進軍したが、到着するとロンバルディア王は心変わりし、教皇グレゴリウス2世に服従した。その後、彼は教皇に悪意はなかったと納得させ、エウティキウスとグレゴリウス2世が互いに「調和して暮らす」よう説得した。^[27]ハレンベックは、この展開がリウトプラントと教皇庁に及ぼした影響について次のように説明している。

...新しいロンバルド王国とローマの政治的実体は、別個の独立国家として調和して共存することになっていた。しかし、リウトプランドは明らかにそれ以上のことをし、ビザンツ帝国に対して教皇庁を支持していることを示そうとしていた。それが、エウティキウス総督とグレゴリウスの和解を何らかの形で実現しようとする王の努力が成功したことの意味だったようだ。リウトプランドは、約束したように教皇に対抗するエウティキウスの支援を控えただけでなく、和解を後援した。これは明らかにグレゴリウスにとって利益となった。教皇と帝国の深い分裂を緩和し、教皇が帝国に服従する必要がないことから、ローマがビザンツ帝国から分離し、ローマと公国に自治権が生まれることに対する帝国のある程度の黙認を示唆したからである。要するに、リウトプランドは教皇庁を脅かすどころか、明らかに新しいロンバルド王国イタリアにプラスの利益と平和をもたらす条件を推進していたのである。^[28]

サラセン人がサルデーニャ島を侵略したとき、リウトプランドはアウグスティヌスの聖遺物を北イタリアの都市パヴィアに運ばせた。^{[29] [c]}

731年に教皇グレゴリウス2世が死去し、教皇グレゴリウス3世が後を継いだ。^[31]新教皇とリウトプランドの関係は当初は平和的であったが、グレゴリウス3世はすぐに方針を変え、ヴェネツィア公ウルソスおよびグラード総主教アントニヌスと協定を結び、ラヴェンナからランゴバルド人を追放してエウティキウスに教皇座を返還した。^[32]その結果、イタリア全土で平和が部分的に崩壊し、リウトプランドの権力は「北の慣習的なランゴバルド人の領土と、総督府とペンタポリスの新しい王権地域」のみに縮小した。^[33]教皇とランゴバルド人に同調する様々な公爵領の間で敵対関係が続いた。教皇庁にとって事態が特に危険になると、グレゴリウス3世はカール・マルテルに助けを求めたが、フランク王とリウトプラントは親族として親密な関係を保ち友好的な関係を保っていたため、教皇の訴えは聞き入れられなかった。^{[34] [d]}ロンゴバルドの支配者が再びローマを攻撃する準備をしていたちょうどその時、教皇グレゴリウス3世は亡くなった。^[36]

教皇グレゴリウス3世の死後まもなく（741年）、リウトプランドは再びローマの玄関口にいたが、ビザンチン帝国もフランク王国も「ローマ救援に軍隊を送る気配はなかった」。^[37]新教皇ザカリウスはロンバルディア王との交渉を開始し、20年間の和平協定に署名した。^[38]ザカリウスは外交的成功を収め、スポレート公やベネヴェント公と同盟を結ばないというリウトプランドの要求に同意するだけで、ロンバルディア人が最近占領した4つの町を取り戻した。^{[39]リウトプランドとの取り決めにより、教皇ザカリウスは後に}教皇領となる領土の一部を奪取した。^{[40]その後しばらくして、教皇ザカリウスは再びリウトプランドと会い、ラヴェンナ周辺の追加の土地と}アペニン山脈に隣接する チェゼーナの3分の2を割譲された。^[41]

ロタリとともに、リュートプランドも今日その法的な遺産が認められているロンバルディア人の主要人物である。リュートプランドの法律 ( Liutprandi Leges ) は、彼の前任者の法律よりもローマの影響を大きく受けている。^[42]そのため、リュートプランドは常識的な法律を制定したことで知られ、王位に就いた間、少なくとも名目上は、歴史家クリス・ウィッカムによれば、彼は法律の適用が「全人民の前で、我々と共通の協議のもとで」行われるよう最善を尽くした。^[43]リュートプランドが公布した法律の多くは、「政治的な考えに基づいた理想的な国家のモデルを描いている」と歴史家パオロ・デログは主張している。^[44]

このような統治は、自由なロンゴバルド人が国王と連帯するという概念を中心に据えられ、ロンゴバルド王国全体から裁判官を招聘することが含まれていた。^{[44] [e]}デログは、国への兵役と国防における代表は「自由の最も完全で名誉ある形態と考えられており、それによって自由生まれの者は王国内の秩序と正義、および他の民族に対する独立性または優位性を維持することに協力した」と付け加えている。^[44]それによって、国王への連帯は忠誠の個人的な誓いによって「強化」された。^[46]正義自体は、リュープランド王の従属と権威の下ですべてのロンゴバルド人のために執行された。^[47]

リウトプランドの立法は、有力な地方人物を取り巻く顧客が公的機能上の権力を行使するという、ゲルマン伝統の従来のモデルに依存せず、王の統治を中心に据えていた。^[48]このような変更は、ロンバルディアの法典の簡略化を意味するものではなく、リウトプランドの立法は非常に詳細であった。たとえば、ある法典では、入浴中の女性の衣服を男性が盗んだ場合の罰則、つまり、人を殺した場合と同様に、犯人に完全なウィリギルドの支払いを義務付けるなどのことが考慮されていた。^[49]リウトプランドの法律のいくつかは、ローマ人とロンバルディア人が比較的調和して暮らしていたことを明らかにしている。ある法令（リウトプランド127）では、ローマ人と結婚したロンバルディア人女性はローマ法に従う義務があると定められていた。^[50]さまざまな憲章、遺言、偽造、財産売却、相続紛争を扱う追加の法律は一般的であった。^[51]彼の実用的な立法は非常に効果的であることが証明され、774年以降、フランク人は多くの法的手続きを彼らから借用しました。^[49]

歴史家クリス・ウィッカムによると、リュープランドは「最も強力なロンゴバルド王」であり、744年に死去するまでに「半島全体」に「覇権」を握っていた。^[52]彼の後継者にはラチス兄弟、アイストルフ、デシデリウス、アリキスがいたが、いずれも、ある程度の成功を収めたものの、彼ほど長く統治したり、同等の領土を支配したりすることはなかった。^[53]リュープランドの死によりロンゴバルド人の活動は一時小休止したが、ラチスはペルージャの城を占領する遠征に出向いた。ペルージャはローマとラヴェンナを結ぶ軍用道路沿いの要塞だったが、教皇ザカリアスの介入があまりにも効果的だったため、ロンゴバルド王はすぐに王位を放棄し、修道生活に戻った。^[54] 749年、ラチスに代わったアイストルフは、ラヴェンナ占領を含む積極的な遠征でロンゴバルド人を率いた。^[55]それでも、歴史家ヘルヴィヒ・ヴォルフラムは、リウトプランドとその後継者であるロンゴバルド人の遺産は「中世イタリア国家の創設の土台を整えた」と断言している。なぜなら、領土の喪失や分離にもかかわらず、政治的実体としてそれを維持したのは、他でもないロンゴバルド人だったからだ。^[56]リウトプランドのような王のおかげで、ロンゴバルド人は非常に有名になり、偉大なカロリング朝の君主カール大帝でさえ、その称号に「フランク人とロンゴバルド人の王」を含め、 8世紀にロンゴバルド人がミラノとパヴィアの間に占領した地域は、今日でもロンバルディアと呼ばれている。 ^[56]

2018年、リュートプランド王の骨は生物考古学と遺伝学の調査の対象となった。分析の結果、骨は3人の上流階級の人物のもので、北イタリアで発見されたロンバルディア時代の墓地から発見された骨との比較から、筋肉が強く、主に肉や魚などのタンパク質を他の人口よりも多く摂取していたことが判明した。この3人のうち、2人（中年の男性と若い男性）は6世紀のものであり、3人目は40～50歳で死亡しており、リュートプランドと同時代の人であったため、3人目の人物の骨はロンバルディア王のものである可能性がある。^[57]

リウトプランドの経歴に関する主な資料は、リウトプランドを理想化したパウルス助祭の『ランゴバルド人の歴史』である。これは787年以降に書かれ、568年からリウトプランドが死去した744年までのランゴバルド人の歴史を扱っている。ランゴバルド人がランゴバルド人の視点から書いたものであるが、東ローマ帝国、フランク人などに関する多くの情報が含まれている。^[58]

• エベレット、ニコラス。 「ロンバード法はどの程度領土的でしたか?」、W. ポールおよび P. エルハルト編著。死ね、ランゴバーデン。ヘルシャフトとアイデンティティ。 Forshungen zur Geschichte des Mittelalters、Österreichische Akademie der Wissenschaften (ウィーン、2004)、347 ～ 360 ページ。
• エヴェレット、ニコラス。「ロンバルド人の間でのリュートプランド文字」、K. フォーサイス、J. ヒギット、D. パーソンズ (編)、『ローマ文字、ルーン文字、オガム文字。島国と大陸の中世の碑文。中世碑文学に関する国際会議論文。セント ヒルダズ カレッジ、オックスフォード、イギリス。1996 年 7 月 16 ～ 17 日。ポール ワトキンス パブリッシャーズ (スタンフォード、2000 年)、175 ～ 189 ページ。
• エヴェレット、ニコラス。ロンバルディア地方のイタリアにおける識字率。ケンブリッジ大学出版局、2003年。
• ラ・ロッカ、クリスティーナ（編）、中世初期のイタリア。オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2002年。
• 中級者向け辞典

• カトリック百科事典：「教会の国家」