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カウディウム（現在のモンテサルキオ）は、現在の南イタリアにあるベネヴェントム（現在のベネヴェント）とカプアの間のアッピア街道沿いに位置していたサムニウムの古代カウディニ族の主要都市であった。カプアからはローママイルで21マイル、ベネヴェントムからは11マイル離れていた。カウディウム、または近くのアルパイアは、現在ラテンカトリックの名義司教区となっている初期の司教区の所在地となった。
歴史
昔、ここはカウディニ族の首都または主要都市として重要な場所でした。近くの墓地で発見された副葬品から、この場所に 8 世紀から 3 世紀にかけて人が住んでいたことが分かります。
カウディウムは第二次サムニウム戦争で初めて言及されており、紀元前321年にポンティウス・テレシヌス率いるサムニウム軍が、近くのカウディネ峠と呼ばれる峠でローマ軍に大勝利を収める直前にそこに陣取った（リウィウス9.2）。この峠の正確な位置については議論がある。[1]数年後、サムニウム人はカウディウムをカンパニア人を監視する場所として使用した（リウィウス9.27）。
カウディウムは第二次ポエニ戦争中には言及されていないが、カウディニ族については繰り返し言及されている。ニーバーは、カウディニ川の分岐での大敗に対する報復としてローマ人がこの都市を破壊したと推測したが、その証拠はなく、後世にはアウグストゥス帝の時代（Hor. Sat. 1.5.51; Strabo 5. p. 249）と帝政末期の両方で、アッピア街道沿いの中継地として知られていた。[2]
三頭政治の時代に、カウディウムは退役軍人の植民地を受け入れた。プリニウスや碑文から、近隣の都市ベネヴェントゥムに領土の大部分を奪われたにもかかわらず、カウディウムは市としての性格を保持していたことがわかる。(プリニウス iii. 11. s. 16; Lib. Colon. p. 232; Orelli, Inscr. 128, 131.)
破壊された時期は不明です。9 世紀にはまだその名前が残っていますが、その当時に町が存在していたかどうかは不明です。
教会の歴史
古代のカウディウム司教区は、現在のモンテサルキオではなく、現在のアルパイア村に本拠地を置いていたと考えられています。[3] [4]
496 年のフェリチシムスは、名前が知られている唯一の古代の司教です。10 世紀にその領土はサンタガタ デ ゴティ教区の一部になりました。
カウディウム主教区は、1970年にカトリック教会によってラテン語の名誉司教区として名目上復活しました。[5]カウディウム（ラテン語）/アルパイア（イタリア語の教区司教区）/カウディン（ラテン語の形容詞）。
参照
参考文献
- ^ ET サーモン、サムニウム、サムナイト (ケンブリッジ大学出版局 1967 ISBN 978-0-52106185-8 )、225–226 ページ
- ^ Ptol. iii. 1. §67;イティン。アリ。 p. 111;イティン。こんにちは。 p. 610;タブ。ペウト。
- ^ Gaetano Moroni、Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica、vol. 10、p. 283
- ^ フランチェスコ・ランツォーニ、イタリア教区の起源、プリンシピオ・デル・セコロ VII (an. 604)、vol. I、ファエンツァ、1927年、p. 186
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 839
文献
この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「Caudium」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。- ET サルモン (1967)、サムニウムとサムナイト、ケンブリッジ大学出版
- G. D'Henry (1967)、Enciclopedia dell'arte antica, classica e orientale、Suppl。 (1967)、193–195 ページ
- 教会の歴史
- Gaetano Moroni、Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica、vol. 10、p. 283
- フランチェスコ・ランツォーニ、イタリア教区原本第 604 巻 (an. 604)、vol. I、ファエンツァ、1927年、p. 186
北緯41°03′40″ 東経14°38′00″ / 北緯41.06111° 東経14.63333° / 41.06111; 14.63333