ルイジアナ（ヌーベルフランス）

ルイジアナ植民地 ルイジアナ （フランス語）
ニューフランス地区
1682–1762 1801–1803
フラグ[あ] 政府が使用するフランスの小紋章
ユトレヒト条約以前のヌーベルフランス
資本	モビール(1702–1720) ビロクシ(1720–1722) ラ ヌーヴェル オルレアン(1722 年以降)
人口
• 1702	1,500人のヨーロッパ人（ミシシッピ川の東と西）
• 1763	20,000人のヨーロッパ人とアフリカ人（ミシシッピ川の西と東）
• 1803	7万人のヨーロッパ人とアフリカ人（ミシシッピ川の西側）
• 1700年代	100万人以上の ネイティブアメリカン（ミシシッピ川の西と東）
• 1803	50万人以上の ネイティブアメリカン（ミシシッピ川以西）
歴史
• 設立	1682
• スペインの西へ分割	1762
• イギリスの東に分割	1763
• スペインによる移籍	1801年3月21日
• ルイジアナ買収	1803年4月30日
•米国に移送	1803年12月20日
政治区分	アッパールイジアナ; ローワールイジアナ
先行 後継者 アメリカ先住民 ルイジアナ（ニュースペイン） ルイジアナ（ニュースペイン） イギリス西フロリダ インディアン保留地 (1763) ルイジアナ買収
今日の一部	カナダ アメリカ

ルイジアナ（フランス語: Louisiane）またはフランス領ルイジアナ^[6] ( Louisiane française ) は、ヌーベルフランスの行政区であった。1682年、フランスの探検家ルネ・ロベール・カヴリエ・シュール・ド・ラ・サールはミシシッピ川河口近くに十字架を建て、ルイ14世の名の下にミシシッピ川流域全体の領有を主張し、「ルイジアナ」と名付けた。^{[7] [8]}この土地は五大湖からメキシコ湾まで、アパラチア山脈からロッキー山脈まで広がっていた。この地域は1682年から1762年まで、また一部は1801年 (名目上) から1803年までフランスの支配下にあった。

ルイジアナ州には、現在ではアーカンソー川の北から始まるアッパー・ルイジアナ（オート・ルイジアナ）とロワー・ルイジアナ（バス・ルイジアナ）として知られる2つの地域が含まれていた。アメリカ合衆国のルイジアナ州は、この歴史的な地域にちなんで名付けられたが、フランスが領有権を主張する広大な土地のほんの一部に過ぎない。^[6]

フランスによるこの地域の探検はルイ14世の治世中に始まったが、広大なフランス領ルイジアナは人的資源と資金資源の不足のため、広く開発されることはなかった。七年戦争での敗北の結果、フランスは1763年に領土の東部を勝利したイギリスに、西部をフロリダを失ったスペインの代償としてスペインに割譲せざるを得なくなった。1770年代、フランスはミシシッピ川東のイギリスの北アメリカ植民地（後のアメリカ合衆国）での革命を支援することを決定した。フランスは1800年の秘密の第三次サンイルデフォンソ条約で西部の領土の主権をスペインから回復した。ナポレオン・ボナパルトはフランスの支配をさらに拡大する計画を立てたが、カリブ海とヨーロッパでの作戦に疲れ、 1803年のルイジアナ買収で領土をアメリカ合衆国に売却し、フランスの存在は終わった。フランスの長期にわたる統治の名残は、特にニューオーリンズやミシシッピ川とその支流沿いに今でも残っています。

1818年の条約で、アメリカ合衆国は北緯49度線以北の地域をイギリスに割譲した。それは現在のアルバータ州とサスカチュワン州の一部である。

18 世紀、ルイジアナは、現在の米国中西部から南のメキシコ湾岸までのミシシッピ川流域のほとんど (隣の図を参照) を含んでいた。この広大な領域内で、フランス人の大規模な入植地があったのは、現在のミズーリ州、イリノイ州、インディアナ州の入植地からなるアッパー ルイジアナ(フランス語: Haute-Louisiane )、別名イリノイ カントリー(フランス語: Pays des Illinois ) と、現在のルイジアナ州、アーカンソー州、ミシシッピ州、アラバマ州の一部からなるロワー ルイジアナの 2 つの地域だけだった。両地域とも、数の上ではネイティブ アメリカンの部族が優勢だった。時には、ミシシッピ川の両岸の植民地全体に 200 人未満のフランス兵が配属されたこともあった。 1720年代半ばには、ルイジアナのインディアンの数は35,000人をはるかに超え、植民地の人口の明らかに多数を占めていました。」^[9]

一般的に、フランス領ルイジアナは五大湖、特に北はミシガン湖とエリー湖に接しており、この地域はフランス領カナダの「アッパー・カントリー」であった。東は大西洋沿岸の13 のイギリス植民地と領有権を争っていた領土であり、フランスの領有権はアパラチア山脈まで及んでいた。ロッキー山脈はフランスの領有権の西端を示し、ルイジアナの南の境界はメキシコ湾であった。

土地は全体的に平坦であるため、領土内の移動が容易で、平均標高は 1,000 メートル (3,300 フィート) 未満です。^[要出典]地形は西に向かうにつれて山岳地帯になりますが、南部中ほどにある オザーク山脈は例外です。

下ルイジアナは、ミシシッピ川下 流域の土地で構成され、現在のアメリカ合衆国のアーカンソー州、ルイジアナ州、ミシシッピ州、アラバマ州の開拓地も含まれていた。フランス人は1660年代に初めてこの地域を探検し、その後数年間にいくつかの交易拠点が設立された。本格的な開拓の試みは、 1699年に現在のミシシッピ州ビロクシの近くにモーリパス砦が設立されたことに始まる。すぐに植民地政府が誕生し、その首都は当初モービルに置かれ、後にビロクシ、そして最終的にはニューオーリンズ（市創設から4年後の1722年）に置かれた。政府は総督によって率いられ、ルイジアナは18世紀初頭にますます重要な植民地となっていった。

アッパールイジアナの最古の入植者は主にフランス領カナダから来たが、ロワールイジアナはフランス植民地帝国各地からの人々によって植民化され、カナダ、フランス、フランス領西インド諸島からさまざまな波がやって来た。^[10]

アッパー・ルイジアナはイリノイ・カントリーとしても知られ、ミシシッピ川上流域のフランス領であり、現在のミズーリ州、イリノイ州、インディアナ州の集落や要塞を含んでいた。^[11]フランスによるこの地域の探検は、ミシシッピ川上流域の地図を作成したルイ・ジョリエとジャック・マルケットの1673年の遠征から始まった。上述のように、アッパー・ルイジアナには主にフランス系カナダ人からの入植者が定住した。^{[10]さらに、地元の}イリノイの人々との結婚や統合がかなり進んだ。^{[12]フランス人入植者は、}狩猟や罠猟に適した動物が豊富な森林だけでなく、耕作可能な農地の存在にも惹かれた。^[13]

1699年から1760年の間に、アッパールイジアナに6つの主要な入植地が設立された。カホキア、カスカスキア、フォート・ド・シャルトル、サン・フィリップ、プレーリー・デュ・ロシェで、すべて現在のイリノイ州のミシシッピ川東岸にあり、セント・ジュヌヴィエーヴは川の向こうの現在のミズーリ州にあった。^{[14]この地域は当初カナダの一部として統治されていたが、1712年にルイジアナ州が}アントワーヌ・クロザに付与され、ルイジアナ州の一部であると宣言された。^[15] 1720年代までには正式な政府基盤が形成され、町の指導者はフォート・ド・シャルトルの司令官に報告し、司令官はニューオーリンズのルイジアナ総督に報告した。 ^[16]

アッパー・ルイジアナの地理的範囲は明確に定義されたことはなかったが、この用語は次第に五大湖の南西の地域を指すようになった。1722年の王室条例には、この地域の最も広い定義が記されていた可能性がある。それは、ミシシッピ川の両岸とミズーリ川下流域を含む、五大湖の南とオハイオ川の河口の北でフランスが領有権を主張するすべての土地である。^[17]

一世代後、カナダとルイジアナの貿易紛争により、フランス植民地間の境界が定められた。1745年、ルイジアナ総督ヴォードルイユは、領土の北東境界を、ワバッシュ渓谷からヴァーミリオン川河口（現在のイリノイ州ダンビル付近）まで、そこから北西はイリノイ川沿いのル・ロシェまで、さらに西​​はロック川河口（現在のイリノイ州ロックアイランド）までと定めた。^[17]したがって、ヴィンセンズとピオリアがルイジアナの到達範囲の限界であった。ウィアテノン（ワバッシュ川上流、現在のインディアナ州ラファイエット付近）、フォートマイアミズ（現在のインディアナ州フォートウェイン付近）、およびプレーリーデュシアンの前哨基地は、カナダの属国として機能した。^[17]

この境界線は、1760年にカナダのフランス軍が降伏した後も、 1763年のパリ条約まで有効であり、その後フランスはミシシッピ川東側の残りの領土をイギリスに明け渡した。(イギリス軍は1761年にイリノイおよびワバッシュ地方の「カナダ」駐屯地を占領したが、ヴィンセンズやミシシッピ川沿いのカホキアおよびカスカスキアの入植地は、平和条約が批准された1764年まで占領しなかった。^[18] ) 1762年、新たに征服されたカナダ州の状況に関する一般報告の一部として、トーマス・ゲージ将軍(当時モントリオールの司令官)は、ルイジアナとカナダの境界線は正確ではないが、ミシシッピ川上流(イリノイ川河口より上流)はカナダの貿易地域であると理解されていると説明した。^[19]

権力の移行（このときミシシッピ川東岸のフランス人入植者の多くが川を渡ってスペイン領ルイジアナとなった地域へ移った）に続いて、イリノイ東部はイギリス領ケベック州の一部となり、後にアメリカ合衆国の北西領土となった。^[20]ヌーベルフランスの支配権を失った後に移住したフランス人入植者は、セントルイス（1764年）などの重要な入植地を設立した。ここはフランスの毛皮交易の中心地となり、ミズーリ川とミシシッピ川上流の交易所とつながり、後にその地域へのフランス人の入植につながった。

1762年のフォンテーヌブロー条約で、フランスは、スペイン領フロリダをイギリスに奪われたことに対する補償として、戦争で同盟を組んだスペインにミシシッピ川以西のルイジアナを割譲した。^[21]フランスがルイジアナに対する領有権を失った後も、アッパールイジアナへのフランス語圏の入植はその後40年間続いた。ペドロ・ヴィアルなどのフランス人探検家や開拓者は、スペイン人、後にはアメリカ人によってガイドや通訳として雇われることが多かった。セントルイスのスペイン副総督は、伝統的な「イリノイ・カントリー」の呼称を維持し、「イリノイ西部および地区の最高司令官」などの称号を使用し、行政官は首都セントルイスを「イリノイ人の」と呼んでいた。^[17]

1800年、スペインは第三次サンイルデフォンソ条約でルイジアナの一部をフランスに返還したが、フランスは1803年のルイジアナ買収でそれを米国に売却した。^[22]この時期、特にルイジアナ買収後、フランス系クレオール人と自称する人々はミズーリ州オザーク山脈の奥深くに移動し始め、そこでマイン・ア・ブルトンやラ・ヴィエイユ・マイン（古い鉱山）などの鉱山コミュニティを形成した。^[14]

ミズーリ・フランス語として知られる独特の方言は、アッパー・ルイジアナで発達した。これは、ルイジアナ・フランス語や、アカディア語などのさまざまなカナダ・フランス語とは区別される。この方言は、20世紀を通じて中西部、特にミズーリ州で話され続けた。今日ではほぼ絶滅しており、少数の高齢者だけがまだ話すことができる。^[10]

1660年、フランスは現在のカナダ東部から北アメリカの内陸部への拡張政策を開始した。その目的は、中国への北西航路を見つけること、その地域の毛皮や鉱石などの天然資源を開発すること、そして先住民をカトリックに改宗させることであった。毛皮商人は当時、ペイ・ダン・オー（五大湖周辺の高原地帯）の探検を開始した。1659年、ピエール・エスプリ・ラディソンとメダル・シューアール・デ・グロセイリエはスペリオル湖の西端に到達した。司祭たちは1668年のスー・サント・マリー伝道所などの伝道所を設立した。1673年5月17日、ルイ・ジョリエとジャック・マルケットはミシシッピ川の探検を開始し、彼らはそれをスー・トンゴ（大きな川）またはミシシッピと呼んだ。彼らはアーカンソー川の河口に到達し、その後上流に戻った。その大河は彼らが想定していた太平洋ではなく、メキシコ湾に向かって流れていることを知ったからである。1675年、マルケットはイリノイ川沿いのカスカスキアスというネイティブアメリカンの村に伝道所を設立した。1690年までに恒久的な入植地ができた。

1682年、ルネ＝ロベール・カヴリエとイタリア人のアンリ・ド・トンティがミシシッピ川デルタに下った。彼らはイリノイ川沿いのクレベクール砦を出発し、23人のフランス人と18人のインディアンを伴った。彼らはプルドーム砦（後のメンフィス市）を建設し、渓谷全体のフランスの領有権を主張し、フランス国王ルイ14世に敬意を表してこの地をルイジアナと呼んだ。彼らはクアポー族インディアンと同盟を結んだ。1682年4月、彼らはミシシッピ川河口に到着した。カヴリエは最終的にベルサイユに戻り、海軍大臣を説得してルイジアナの指揮権を与えさせた。彼は、ミシシッピ川を実際よりもずっと西に示す地図を描くことで、 ルイジアナがヌエバ・エスパーニャに近いと主張した。

キャベリエは4隻の船と320人の移民を率いてルイジアナに向けて出航した。キャベリエはミシシッピ川デルタで川の河口を見つけられず、テキサス海岸に植民地を築こうとした。キャベリエは1687年に、現在のテキサス州ナバソタ付近で、探検隊のメンバーによって暗殺されたと伝えられている。

• 1673年: フランス人のルイ・ジョリエとジャック・マルケットがミシシッピ川を北から探検し始め、川が南でメキシコ湾に流れ込むはずだと突き止める。
• 1675年: マルケットがイリノイのグランドビレッジに伝道所を設立。
• 1680年:イリノイ地方にクレベクール砦が建設される
• 1682年:ルネ＝ロバート・カヴリエ、首長ド・ラ・サルがミシシッピ川をメキシコ湾の河口まで下る。
• 1682年：イリノイ川沿いにセント・ルイ・デュ・ロシェ砦が建設される
• 1685年 - 1688年: ラ・サールはメキシコ湾に植民地を建設し、川の流域全体をフランスに確保しようと試みた。彼はセントルイス砦にキャンプを設営したが、ミシシッピ川の河口を再発見できなかったこともあり、その任務は失敗に終わった。^[23]
• 1686年:アンリ・ド・トンティが、アーカンソー川とミシシッピ川の合流地点近くのクアポー・インディアンの村の跡地に交易拠点、アーカンソー・ポストを設立。
• 1696年:イリノイ郡のカホキア村が開拓される。
• 1699年:ピエール・ル・モワーヌ・シュール・ディベルヴィルがルイジアナ海岸を探検し、メキシコ湾のオールド・ビロクシ（現在のミシシッピ州）にモーレパス砦を建設。
• 1701:アントワーヌ・ローメ・ド・ラ・モットがデトロイトを設立。
• 1702年：1月、ジャン＝バティスト・ル・モワーヌ・シュール・ド・ビエンヴィルが弟のアイバーヴィルのためにルイジアナ州の州都としてモービル（現在のアラバマ州）を設立した。 ^[24]
• 1703年:イリノイ地方のカスカスキア村が開拓される
• 1713:エティエンヌ・ド・ヴニアール、シュー・ド・ブールモントがミズーリ川の探検に関する最初の報告書を出版。
• 1714年: ルイ・ジュシュロー・ド・サン・ドニが、現在のルイジアナ州で最古の恒久的な入植地であるナキトシュを創設しました。
• 1716年:ミシシッピ川を見下ろす断崖にロザリー砦が建設され、この集落はナチェズの町となった。
• 1717年: イリノイ地方がカナダから分離し、ルイジアナ (オート・ルイジアナ)の統治下に入る。
• 1718年: 洪水から守るため、川の三日月形の場所にニューオーリンズが建設されました。
• 1719年：アフリカから黒人奴隷を運ぶ最初の船がアラバマ州モービルに到着。^[24]
• 1720年:ビロクシ（後のミシシッピ州）がフランス領ルイジアナの州都となる。
• 1720年:イリノイ地方の行政の中心地としてシャルトル砦が設立される。
• 1720年:ポーニー族がネブラスカ州コロンバス近郊でスペインのビジャスール遠征隊を壊滅させ、1763年までスペインの領土への侵入を事実上終わらせた。
• 1723年: ニューオーリンズがフランス領ルイジアナの正式な首都となる。
• 1723年:ミズーリ州ブランズウィック近郊にフォート・オーリンズが設立される。
• 1732年:イリノイ地方（ルイジアナ州北部）のウォバッシュ川沿いにヴィンセンズが設立される。
• 1735年:イリノイ地方（ルイジアナ州北部）にサント・ジュヌヴィエーヴが設立される。
• 1755年: イギリス当局は、旧植民地アカディア（現在のノバスコシア州）からフランス人入植者を追放し始める。多くのフランス人入植者がルイジアナ州最南端に移住し、そこでケイジャン人となる。
• 1762年：フランスはフォンテーヌブロー条約（1762年）でルイジアナをスペインに秘密裏に割譲した。
• 1763年: フランスはパリ条約でカナダとミシシッピ川以東のルイジアナをイギリスに割譲。ニューオーリンズを含むルイジアナの残りは正式にスペインに割譲され、ルイジアナまたはスペイン領ルイジアナとしてスペイン帝国に編入される。
• 1764年:ピエール・ラクレードがミズーリ州セントルイスを創設。
• 1764年: フォンテーヌブロー条約の条項が明らかにされる。
• 1768年: 1768年の反乱で、クレオール人とドイツ人入植者が新しいスペイン総督を逃亡させた。
• 1769年: スペインは反乱を鎮圧し、指導者を処刑し、正式に領有権を握り、スペインの法律を施行した。
• 1778年: フランスはアメリカ独立戦争を支持してイギリスに宣戦布告した。
• 1779年: スペインがイギリスに宣戦布告。
• 1783年: パリ条約により、アメリカとその同盟国であるフランスおよびスペインとイギリスとの間の敵対関係が正式に終結。
• 1788年:ニューオーリンズ大火 (1788)によりニューオーリンズの大半が焼失。その後、スペイン風に再建される。
• 1793年:フランス革命戦争でスペインがフランス共和国に宣戦布告。
• 1795年: フランスがピレネー戦争でスペインを破り、第二次サンイルデフォンソ条約で終結。
• 1800年：1803年、フランスは秘密裏に第三次サンイルデフォンソ条約を締結し、ルイジアナを奪還した。
• 1801年：アランフェス条約は、ルイジアナのスペインからフランスへの割譲を「返還」ではなく「復元」と規定した。^{[25] ：50–52}フランスはフロリダのいかなる部分もスペインに譲渡したことがなかったため、スペインはそれを返還することができなかった。
• 1803年:ナポレオン・ボナパルトは、統治権を握るためにニューオーリンズに知事を派遣した数週間後、ルイジアナをアメリカ合衆国に売却した。
• 1803 年: 11 月にニューオーリンズでスペインが正式に (下) ルイジアナをフランスに譲渡。3 週間後の 12 月にフランスが正式にルイジアナを米国に譲渡。
• 1804年3月、セントルイスでスリーフラッグスデーにスペインが正式にアッパールイジアナをフランスに譲渡し、その後フランスが正式にそれを米国に譲渡。

絶対君主制にとって、ヨーロッパのフランスの数倍の広さを持つルイジアナを統治するのは容易なことではなかった。ルイ14世とその後継者たちは、植民地に絶対主義的な野心を押し付けようとしたが、植民地行政に十分な財政的手段を与えず、その任務を遂行しようとしたことも多かった。

アンシャン・レジームの指導者たちがヌーベルフランスの植民地化を支配し、時には奨励したのには多くの理由があった。アンリ4世の治世はヌーベルフランスの植民地化に重要な推進力を与えた。最初のブルボン王アンリ4世は個人的に外交に関心を持っていた。17世紀には、大臣のリシュリューと後にコルベールが植民地政治を推進した。ルイ14世とその大臣たちは、他のヨーロッパ諸国と絶えず争っていた王国の規模を心配していた。ヨーロッパの競争と政治的同盟の駆け引きは、直接的および間接的にルイジアナの歴史に大きな影響を与えた。これらの変化する状況の中で、北アメリカにおけるイギリスの影響力を制限したいというフランスの願望は、王室政治における絶え間ない問​​題であった。^[要出典]

ルイ14世は、北アメリカにおける仲介団体や対抗勢力の出現を制限することに気を配った。彼は名士の集会や議会を望まなかった。1660年代、植民地は王室の所有物となった。1685年、ルイ14世はヌーベルフランスでの出版を全面的に禁止した。1712年から1731年の間、フランス領は裕福な実業家アントワーヌ・クロザの支配下に入り、その後、植民地に定住する移民を募集するミシシッピ会社（ジョン・ローが設立）の支配下に入った。1731年、ルイジアナは王室の支配下に戻った。

フランス本国とは対照的に、政府は統一された単一の国内法を適用した。民法についてはパリ慣習法（当時としてはむしろ平等主義的）、「ルイ法典」（1667年の民事訴訟法^[26]と1670年の刑事訴訟法からなる）、貿易については1673年の「サヴァリ法典」、奴隷制度については1685年の黒法典^[27]である。これはしばらくの間、平等化の役割を果たした。暴動や反乱はまれだった。しかし、中央集権化された政府は、フランスとルイジアナを隔てる長い距離と航海時間で通信を維持するのに苦労した。17世紀末から18世紀初頭にかけて、メキシコ湾の植民者はほぼ完全に自力で生き延びるしかなく、フランスよりもネイティブアメリカンの援助に頼ることが多くなった。距離には利点もあった。植民者は罰を受けることなく植民地に密輸品を持ち込んだ。

ルイ14世の海軍貿易大臣、ジャン＝バティスト・コルベールは、国庫を肥やすことに熱心だった。彼は貿易会社を解散させ、国と植民地の生産を増やすことに気を配った。重商主義者だった彼は、できるだけ多くを売り、輸入への依存を減らすことが必要だと信じ、貿易に関してフランス独占を課した。コルベールは王室の支出を減らしたいと考えていた。しかし、アメリカ植民地を維持するには多額の資金を投資し、重要な人的資源を動員する必要があった。フランス本土の経済インフラ（工場、港）には多くの作業が行われていたが、ルイジアナへの投資は十分ではなかった。商品や人の移動を容易にする計画は一度も実行されなかった。ヨーロッパでの戦争のためにフランスの予算は枯渇していたが、ルイジアナの入植者は王室税を払う必要がなく、嫌われていたガベルから解放されていた。

アンシャン・レジームの下で、ルイジアナは、より大規模な植民地単位であるフランス系アメリカ人の領土、ヌーベルフランス (ヌーベル・フランス) の一部を形成し、現在のカナダの大部分を含んでいた。ヌーベルフランスは、1625 年にヴァンタドゥール公爵という副王によって最初に統治された。その後、この植民地には、ブルボン家の他の領土と同様に政府が与えられた。1759 年まで、首都はケベック市であった。総督が、一人の総督の補佐を受けて、この広大な地域の統治を任された。理論上、ルイジアナはカナダに従属していたため、探検や入植は、フランスからの入植者ではなく、主にフランス系カナダ人によって行われた。ニューオーリンズとケベックの間の距離が非常に長かったため、都市や砦の外との通信は限られていた。

フランス人入植地は広範囲に分散していたため、事実上の自治権が与えられていた。政府は、広大で多様性に富んだニューフランスの植民地の統治を、ルイジアナを含む 5 つの小州に分割することを決定した。五大湖の南にあるイリノイ地方は 1717 年にルイジアナに編入され、アッパー ルイジアナとして知られるようになった。モビールはフランス領ルイジアナの最初の「首都」となった。政府の所在地は 1720 年にビロクシに移され、その後 1722 年に知事が住むニューオーリンズに移った。総督の職位は最も高位であったが、最も権力が強かったわけではなかった。総督は軍の役職であり、軍隊を率いて外交関係を維持する必要があった。2 つ目の地方の権力者はコミッショナー オルドナトゥールであった。これはフランスの知事と同様の機能を持つ文民職で、国王の行政官および代表者として、司法、警察、財政を監督した。彼は予算を管理し、価格を設定し、最高評議会 (司法裁判所) を主宰し、国勢調査を組織しました。国王によって任命されたルイジアナのコミッショナー・オルドナトゥールは、総督の権限と衝突することもあった広範な権限を持っていました。内陸部の軍事拠点は指揮官によって指揮されました。

フランス領北アメリカは、ケベックに本部を置く単一のカトリック教区の管轄下にあった。国王によって任命され、給与を支払われる大司教は、ヌーベルフランス全体の精神的指導者であった。宗教的監督が緩かったため、住民の熱意は非常に弱く、ルイジアナの人々はフランスやカナダの人々よりも信仰をあまり実践しない傾向があった。聖職者が会衆に課す十分の一税は、フランスよりも収入が少なかった。

それでも教会はフランス領ルイジアナの探検に重要な役割を果たした。教会は主にイエズス会によって宣教団を派遣し、ネイティブ アメリカンを改宗させた。教会はまた、学校や病院も設立した。1720 年までに、ウルスラ会はニューオーリンズで病院を運営していた。教会とその宣教師たちは、数多くのアメリカインディアン部族と接触した。17 世紀のマルケット神父などの司祭たちは、探検宣教に参加した。イエズス会は、ネイティブ アメリカンを改宗させるために、祈り集を数多くのアメリカインディアンの言語に翻訳した。彼らはまた、インディアンの慣習をキリスト教の礼拝と関連づける方法を模索し、ネイティブ アメリカンにその関連を示す手助けをした。新しいキリスト教徒の間では、混合宗教が生まれた。誠実で永続的な改宗者の数は限られており、宣教師の指導を受けた多くの人は、聖三位一体を「霊」の信仰に同化するか、その概念を完全に拒否する傾向があった。

北アメリカにおけるフランス植民地の総人口を推定することは困難です。歴史家は入植者と奴隷にされたアフリカ人に関して比較的正確な情報源を持っていますが、ネイティブアメリカンの人口を推定することは困難です。18 世紀、ルイジアナの社会はクレオール語化がかなり進みました。

コロニアル フランス語 (一般にコロニアル ルイジアナ フランス語として知られている) は、ルイジアナ フランス語の一種です。ケイジャン フランス語方言という誤った呼び名や、関連するクレオール語であるルイジアナ クレオール フランス語と関連しています。現在、アメリカ合衆国のルイジアナ州で広く話されていますが、現在では「ケイジャン フランス語」と改名されたと考えられています。^{[引用が必要]}

植民地フランス語は、18 世紀半ばの大動乱後にアカディア人が大量に到着し、ケイジャン方言が誕生する以前の、下フランス語圏ルイジアナで話されていたフランス語の形態として慣例的に説明されている。クレオール人やケイジャン人が今でも使用している高級方言は、植民地フランス語から派生したものとされることが多いが、一部の言語学者は両者を区別し、後者をプランテーション社会フランス語と呼んでいる。^{[出典が必要]}

植民地フランス語は、歴史的にはルイジアナ州南部のルイジアナクレオール人によって話されていたが、白人、黒人、ケイジャン人によって採用されたと一般に考えられている。ケイジャン人や CODOFIL によって誤って「ケイジャンフランス語」と再分類されたことは、知識人の間では知られている。^{[引用が必要]}

1764 年の大動乱の後、多くのアカディア人がフランス領ルイジアナに追放され、アカディア人はルイジアナ フランス語を採用しました。一部の学者は、このフランス語が 21 世紀まで、白人と有色人種の両方のクレオール人が話す高級方言として生き残ったと主張しています。セント マーティン、アボイエル、イベリア、ポワント クーペ、セント シャルル、セント ランドリー、セント メアリー、セント タマニー、プラクミンなどの教区や、オルレアン南部のその他の教区には、他の民族グループとともにクレオール人とケイジャン人が住んでおり、今でもこの高級方言を話しています。^{[出典が必要]}

しかし、言語学者は、この高級方言は動乱以前の植民地フランス語とは異なり、19 世紀半ばの標準フランス語、スペイン語、アフリカの言語、ネイティブ アメリカンの言語から大きく派生したものであると指摘しています。そのため、1998 年にアラバマ大学の言語学者マイケル ピコーネは、この高級方言を「プランテーション ソサエティ フランス語」と名付けました。プランテーション ソサエティ フランス語とルイジアナ クレオール フランス語の間には二言語使用の歴史があります。いずれにせよ、プランテーション ソサエティ フランス語は、発音や語彙の使用に多少の違いはあるものの、その起源となった当時の標準フランス語にかなり近いものです。^{[引用が必要]}

この言語は、フーマ族、アボイエル族、チョクトー族などのルイジアナインディアンや、アカディア人以前のルイジアナ州に存在し、現代のルイジアナ州にもまだ存在する他の部族の残存者によって今でも話されています。^{[出典が必要]}

人口統計学者ラッセル・ソーントンによると、1500年には北アメリカには約700万人の先住民が住んでいた。16世紀以降、人口は急激に減少したが、その主な原因はヨーロッパ人が持ち込んだ新しい感染症で、先住民は免疫を獲得していなかった。17世紀末には、ルイジアナ南部の先住民は10万人から20万人に満たなかったと思われる。フランスの入植者は、公式の禁止令にもかかわらず、少数の先住民を奴隷にすることを強制した。これらの奴隷は、襲撃や戦闘中に敵対する部族に捕らえられ、フランスの入植者に売られた人々であった。当時、その多くは奴隷として売られるために西インド諸島のサン・ドマングやカナダに送られた。ルイジアナでは、プランターは一般にアフリカ人奴隷を使うことを好んだが、先住民を召使にすることもあった。^[要出典]

1717 年、フランスの財務総監ジョン・ローは、アフリカ人奴隷をルイジアナに輸入することを決定した。彼の目的は、下ルイジアナのプランテーション経済を発展させることだった。ロイヤル・インディーズ・カンパニーは、この地域の奴隷貿易を独占していた。同社は 1719 年から 1743 年の間にアフリカから約 6,000 人の奴隷を輸入した。これらの奴隷のごく一部は、イリノイ地方に送られ、畑を耕したり鉛鉱山で働いたりした。その結果、下ルイジアナの経済は奴隷に依存するようになった。他のフランス植民地と同様に、奴隷の扱いはコード・ノワールによって規制されていた。奴隷には、コードが示唆する以上の自立性がしばしば認められていた。当初、奴隷は祝日に、栽培した作物の一部を売ることが許されていた。奴隷の中には、プランテーションから離れた場所で狩りをしたり、木を切ったり、家畜を飼ったりするものもいた。最後に、異人種間の結婚や奴隷の再編成は禁止されていたが、プランターは奴隷の愛人を抱えることが多かった。奴隷たちの生活と仕事は困難で、特に砂糖の収穫期と加工は間違いなく最も過酷でした。稲作の灌漑と移動のための運河の維持にも多大な労力がかかりました。

農園主が支給した奴隷の住居や家具は質素なものだった。奴隷にはベッドとして簡単な藁の敷き布団が与えられた。通常、トランクと台所用品がいくつかあった。奴隷の状態は主人から受けた扱いによって左右された。扱いがあまりに残酷な場合、奴隷は逃げて沼地やニューオーリンズに隠れることが多かった。逃亡奴隷が設立したマルーン社会は短命に終わることが多く、ルイジアナには西インド諸島で発達したような大規模で半永久的なマル​​ーンの村はなかった。一方、この地域では奴隷の反乱はカリブ海ほど頻繁ではなかった。解放される可能性はかなり低く、奴隷は自由を買うことはできなかった。解放された最初の奴隷の1人はルイ・コンゴで、1725年にニューオーリンズの公開処刑人となることと引き換えに自由、土地、補償金を受け取った。^[28]解放奴隷の中には（特に女性と元兵士）小さなコミュニティを形成した者もいたが、彼らは人種差別に苦しんだ。奴隷に対する裁きはより厳しく、武器を所持する権利もなかった。奴隷はルイジアナ社会のクレオール化に貢献した。彼らはアフリカからオクラを持ち込んだが、これはガンボの調理によく使われる植物である。コード・ノワールは奴隷にキリスト教教育を受けることを義務付けていたが、多くの奴隷は密かにアニミズムを実践し、2つの信仰の要素を組み合わせることが多かった。

今日、ルイジアナ クレオールの一般的な定義は、ルイジアナの「生まれつきの」人々の子孫であるコミュニティです。一部の人々はそれぞれの民族的伝統を受け継いでいない可能性があり、また一部の人々は追加の祖先を持つ可能性があります。18 世紀に 7,000 人のヨーロッパ移民がルイジアナに定住したと推定されています。これは、大西洋岸の13 植民地の住民数の 100 分の 1 に相当します。当初、クレオールは、ルイジアナに移民した人々ではなく、ルイジアナで生まれたヨーロッパ人 (および場合によってはアフリカ人) を指す用語でした。

ルイジアナに移住したフランス人入植者は、西インド諸島植民地に比べてかなり少なかった。数か月に及ぶ大西洋横断の後、入植者たちはいくつかの困難に直面した。生活環境は厳しく、故郷を追われた彼らは、新しい、しばしば敵対的な環境に直面しなければならなかった。これらの移民の多くは、海を渡っている最中、または到着後すぐに亡くなった。物理的条件は厳しく、熱帯気候は入植者にとって厳しいものだった。フランスでは知られていないハリケーンが定期的に海岸を襲い、村全体を破壊した。ミシシッピ川デルタは、定期的な洪水と黄熱病の流行に悩まされ、ヨーロッパ人とともにもたらされたユーラシアの病気の一部として、マラリアとコレラが加わった。これらの条件が植民地化を遅らせた。

さらに、フランスの村や砦は、敵の攻撃から必ずしも安全というわけではなかった。孤立した入植者集団にとって、ネイティブ アメリカンの攻撃は真の脅威であり、1729 年には、彼らの攻撃により、下ルイジアナで 250 人が死亡した。ネイティブ アメリカンのナチェズ族の軍隊は、フォート ロザリー(現在のミシシッピ州ナチェズ) を奇襲し、妊婦などを殺害した。フランスはその後 2 年間、戦争で応戦し、ナチェズ族の一部は捕らえられ、奴隷としてサン ドマングに移送されたが、逃げた者もその地域を去った。

入植者は、多くの場合、フランスの港やパリで募集された若い男性、ボランティアでした。多くは年季奉公人として働きました。彼らは、旅費を払うために、契約で定められた期間、ルイジアナに留まることを義務付けられました。この間、彼らは「一時的な半奴隷」でした。植民地の人口を増やすために、国王は、兵士と結婚するために、若いフランス人女性であるフィーユ ア ラ カセット(「棺桶の少女」、彼女たちが持参した小さなトランクを指す) を派遣しました。彼女たちには、国王が資金を提供する持参金が与えられました。この慣習は、17 世紀の前例に基づいており、当時ルイ 14 世は、植民地での結婚と家族の形成を奨励するために、約 800 人のフィーユ デュ ロワ(王の娘) をヌーベルフランスに移住させ、その交通費と持参金を支払っていました。

対照的に、他の到着者は「安易な貞操」の女性、浮浪者または無法者、家族のいない女性として描写され、手紙を携えてルイジアナに到着した。特にルイ15世の治世初期の摂政時代には、強制的に植民地に送られた。彼女たちの物語は、1731年にアベ・プレヴォーによって書かれた小説『グリューの騎士とマノン・レスコーの物語』に影響を与えた。1721年、船ラ・バレーヌは、出産年齢の女性約90人をルイジアナに運んだ。彼女たちはパリのラ・サルペトリエール刑務所から集められた。ほとんどの女性はすぐに植民地の住民の中から夫を見つけた。これらの女性の多くはおそらく売春婦か重罪人で、バレーヌの花嫁として知られていた。^[29]

スイス人とドイツ人のコミュニティもフランス領ルイジアナに定住したが、王室当局は常に住民を「フランス人」と呼んだ。英国がフランスを破った七年戦争の後、この入植地にはスペイン人入植者、サン＝ドマングからの難民（特に奴隷反乱が始まった1791年以降）、フランス革命反対者、アカディア人など、さまざまなグループが集まった。1785年、アカディア出身の1633人がフランスからニューオーリンズに連れてこられたが、これは英国によってアカディアから追放されてから30年後のことである。他のアカディア人はアカディアから追放された後、英国によってそこに移送された。約4,000人がルイジアナに定住し、徐々にケイジャンコミュニティを形成したと考えられている。^[要出典]

当時のアメリカでは、社会的流動性はフランスよりも容易でした。ミシシッピ川のほとりには領主制度は課されていませんでしたが、領主制度の長い区画の土地分割計画は、そこの蛇行する川やバイユーのいくつかに採用されました。階層的に扱われ、厳しく規制されている企業はほとんどありませんでした。^{[説明が必要]}一部の商人は、かなり早く財産を築くことができました。ルイジアナの大農園主はフランスの生活様式に執着しており、パリで流行していたかつらや衣服を輸入しました。イリノイ地方では、最も裕福な人が石造りの家を建て、数人の奴隷を所有していました。最大の貿易業者のほとんどは、最終的にニューオーリンズに定住しました。

国王は、他の植民地勢力との衝突に備えて軍隊を派遣した。1717年、ミシシッピ植民地の人口は550人中300人の兵士を数えた（Havard G、Vidal C、フランス領アメリカの歴史、225ページ）。しかし、フランス軍と同様、植民地軍も脱走兵に悩まされた。兵士の中には逃亡して森の使者となった者もいた。弾圧が厳しかったため、反乱はほとんどなかった。軍隊は領土の支配において基本的な地位を占めていた。兵士は砦を築き、ネイティブアメリカンと頻繁に交渉した。

クルール・デ・ボワ（文字通り「森の走者」）は、北米におけるフランスの影響力の拡大において重要な役割を果たしたが、そのことは十分に記録されていない。17 世紀末までに、これらの冒険家たちはミシシッピ川の端から端まで旅していた。彼らの動機は、金鉱を発見するか、インディアンとの毛皮貿易で利益を得られることだった。毛皮貿易は許可なく行われることが多く、困難な活動であり、ほとんどの場合、若い未婚の男性によって行われていた。多くは最終的に、より定住的な農業活動に進むことを望んだ。その間、彼らの多くは先住民のコミュニティに溶け込み、言語を学び、先住民を妻に迎えた。よく知られた例は、フ​​ランス系カナダ人のトゥーサン・シャルボノーで、サカガウィアの夫で、ジャン＝バティストを生んだ。彼らは 1804 年から 1806 年にかけてルイス・クラーク探検隊に参加した。

アンシャン・レジームのフランスは、ネイティブ・アメリカンを国王の臣民かつ良きキリスト教徒にしたいと望んだが、フランス本国からの距離とフランス人の入植地の少なさがそれを阻んだ。公式のレトリックではネイティブ・アメリカンはフランス国王の臣民とみなされていたが、現実には彼らは数の優位性からほぼ自治権を持っていた。地方当局（知事、役人）は決定を押し付ける手段を持たず、しばしば妥協した。部族はルイジアナのフランス人に不可欠な支援を提供した。彼らは入植者の生存を保証し、彼らとともに毛皮貿易に参加し、遠征のガイドとして使われた。彼らの同盟は他の部族やヨーロッパの植民地との戦争においても不可欠であった。^[要出典]

2つの民族は多くの分野で互いに影響を及ぼした。フランス人は原住民の言語を学び、原住民はヨーロッパの品物（布地、アルコール、銃器など）を購入し、時には彼らの宗教を取り入れた。森の番人や兵士たちはカヌーやモカシンを借りた。彼らの多くは野生の米や熊や犬などの様々な肉など、原住民の食べ物を食べていた。入植者は食料をネイティブアメリカンに頼ることが多かった。クレオール料理はこれらの相互影響の継承者であり、例えばサガミテはトウモロコシのパルプ、熊の脂肪、ベーコンを混ぜ合わせたものだ。今日、セミノール語に由来するジャンバラヤは、肉と米を必要とする非常にスパイシーな多数のレシピを指す。傷口にモミの木の樹脂を塗ったり、ガラガラヘビに噛まれたところにロイヤルファーンを塗ったりするなど、シャーマンが伝統的な治療法で入植者を治すこともあった。

多くの入植者は、ネイティブアメリカンの軍事力を称賛すると同時に恐れていたが、彼らの文化を軽蔑し、彼らを白人よりも人種的に純粋ではないとみなす者もいた。1735年、当局の承認のない異人種間の結婚はルイジアナで禁止された。イエズス会の司祭たちは、ネイティブアメリカンのいわゆる自由奔放なやり方にしばしば憤慨した。いくつかの意見の相違（インディアンが豚を殺し、トウモロコシ畑を荒らした）や、時には暴力的な衝突（フォックス戦争、ナチェズの反乱、チカチャ族に対する遠征）があったにもかかわらず、ルイジアナにおけるネイティブアメリカンとの関係は比較的良好だった。フランスの帝国主義は、いくつかの戦争や一部のネイティブアメリカンの奴隷制を通じて表れた。しかし、ほとんどの場合、関係は対話と交渉に基づいていた。

フランス領ルイジアナのこの比較的人口の少ない北部地域は、以前はフランス領カナダの南部であり、1717年に国王の命令により譲渡されました。ミシシッピ川とその支流に沿っており、主に穀物農業が盛んでした。フランス人農民は村（フォート・ド・シャルトル（植民地行政の中心地）、カスカスキア、プレーリー・デュ・ロシェ、サント・ジュヌヴィエーヴなど）に住んでいました。彼らは有償労働者や奴隷労働者を使って土地を耕作し、主にトウモロコシと小麦を生産しました。畑は鋤で開墾されました。彼らは馬、牛、豚を飼育し、タバコ、麻、亜麻、ブドウも少し栽培しました（ただし、ワインのほとんどはまだフランスから輸入されていました）。農業は季節的なものであり、ミシシッピ川の定期的な洪水がこれらのコミュニティに打撃を与えました。

イリノイ地方の交易所は、主に毛皮貿易に集中していました。戦略的な要所に置かれ、適度に要塞化されていました。石造りの交易所はごくわずかでした (例: シャルトル砦)。アメリカの「マウンテンマン」の交易所と同様に、クルール・デ・ボワはビーバーの皮や鹿の毛皮を武器、布、粗悪品と交換していました。これは、地元の経済が物々交換に基づいていたためです。皮や毛皮は、後にヌーベルフランスの砦や都市で売られました。イリノイ地方では塩や鉛も生産され、ニューオーリンズに獲物を供給しました。

ルイジアナ南部のプランテーション経済は奴隷労働に基づいていた。所有者は一般にニューオーリンズに主な住居を構え、畑の監督を会計係に任せていた。^[要出典]

作物は多様で、気候や地形に適応していました。生産物の一部はルイジアナ州民が消費する目的で栽培され（トウモロコシ、野菜、米、家畜）、残りはフランスに輸出されました（特にタバコと藍）。

ニューオーリンズはルイジアナ州の経済の中心地であったが、数十年間は村のままであった。入植者たちは貿易を促進するためにインフラを建設し、1723年には運河が掘られた。 ^[要出典]ミシシッピ川岸の商店は倉庫としても機能した。この都市は内陸部からの毛皮やプランテーションからの農産物を輸出した。もちろん、地元の商業の中心地でもあった。

フランスからのまれな積荷は、食料（ラード、小麦など）、アルコール、そしてさまざまな不可欠な完成品（武器、道具、布地、衣類）を運んでいた。輸出は全体的に比較的弱いままだった。ニューオーリンズは、フランス領西インド諸島に木材、米、トウモロコシを売り続けた。

フランスとイギリスの敵意は、ヨーロッパで七年戦争が始まる2年前に再び燃え上がった。北米では、この戦争はフレンチ・インディアン戦争として知られるようになった。1754年から1757年にかけて、同盟国であるネイティブ・アメリカンの支援により、フランスは初期の勝利を収めたが、 1758年から1760年にかけてカナダで何度か悲惨な敗北を喫し、首都ケベックの降伏に至った。カナダを失ったことで、ルイジアナの防衛は不可能になった。^[要出典]

1763年2月10日に調印されたパリ条約は、北アメリカからのフランス人の追放を公式化した。カナダとミシシッピ川東岸はイギリス（ケベック州（1763-1791））に引き渡された。ニューオーリンズとミシシッピ川西岸は前年に密かにスペインに譲渡されていた。この決定は少数の入植者の出発を促したが、スペイン人がルイジアナと名付けた新しい領土を事実上支配したのはかなり遅く（1769年）、スペイン人の移民はそれほど多くなかった。東では、米国が西部征服を予見し、ミシシッピ川の商業航行は1795年にアメリカ人に開放された。^[要出典]

フランス革命の間、ルイジアナはスペインの支配下で動揺し、フランス語を話す入植者の一部は首都に請願書を送り、奴隷たちは1791年と1795年に反乱を起こそうとした。

1800年10月1日に秘密裏に調印された第三次サンイルデフォンソ条約は、パルマ公国と引き換えに、ルイジアナ西部とニューオーリンズをフランスに譲渡することを想定していた。譲渡は1801年3月21日に調印されたアランフェス条約で確認された。しかし、ナポレオン・ボナパルトはすぐにこの広大な領土を保持しないことを決定した。植民地を占領するために彼が派遣した軍隊は、まずサン＝ドマング（現在のハイチ）の革命を鎮圧する必要があったが、それが失敗し、イギリスとのアミアン条約が破棄されたため、彼はルイジアナを新しく建国されたアメリカ合衆国に売却することを決定した。これは1803年4月30日に8千万フラン（1500万ドル）で行われた。アメリカの主権は1803年12月20日に確立された。

ルイジアナ州におけるフランス植民地化は、ここ数十年で大いに称賛されている文化的遺産を残した。フランス語、ルイジアナ・クレオール・フランス語、ケイジャン・フランス語の遺産は最も脅かされており、このため、 1968年にCODOFIL（ルイジアナ州フランス語発展協議会）が設立された。議論の主題は、教えるフランス語の種類、つまりフランスのフランス語、カナダのフランス語、標準的なルイジアナのフランス語、あるいはケイジャン・フランス語であるかどうかである。今日、ルイジアナ州のケイジャンが優勢な多くの地域は、カナダのアカディアン・コミュニティと連携し、学校でフランス語を再教育するためにフランス語教授を派遣している。2003年には、ルイジアナ州の住民の7%がフランス語を話したが、ほとんどが英語も話した。州の人口の約 25% はフランス系であり、フランス語起源の姓を数多く持っています (例: LeBlanc、Cordier、Dauthier、Dion、Menard、Pineaux、Hébert、Ardoin、Roubideaux)。

多くの都市や村の名前はフランス語に由来しています。セントルイス、デトロイト、バトンルージュ、ニューオーリンズ、ラファイエット、モービル、デモイン、セントクラウド、ダルースなどです。(ただし、現在のダルースは旧北西部領土に位置しており、旧ルイジアナ準州ではありません)。ミネソタ州の旗と州章にはフランスの伝説が刻まれています。アイオワ州の州旗はフランス国旗のバリエーションをベースにしています。ミズーリ州の州旗とニューオーリンズの旗の色はフランス国旗に基づいています。セントルイスの旗にはユリの紋章が目立つように描かれています。歴史的な祭りや記念行事はフランスの存在を示しています。1999年、ルイジアナ州は州建国300周年を祝いました。2001年にはデトロイトも同様のことをしました。 2003 年、ルイジアナ買収200 周年を記念する式典が数多く開催され、歴史を振り返る公式会議も開催されました。フランス人が残した文化遺産を物語る場所もいくつかあります。その代表例がニューオーリンズのフレンチ クォーターです。2015 年、セントルイスは 1764 年にフランス人によって創設されてから 250 周年を祝いました。多くのフランス砦が再建され、観光客に公開されています。

ルイジアナ文化の重要な部分はフランス統治時代にそのルーツを見出します。クレオールの歌はブルースやジャズに影響を与えました。フランス語で歌われることが多いケイジャン音楽は、今日でも非常に活気にあふれています。マルディグラの日に最高潮を迎えるニューオーリンズのカーニバルシーズンは、ローマカトリックの伝統が長く続いていることを証明しています。

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• アンヌ・デ・カドー
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• ルイジアナ州立博物館
• ミシシッピ州フォートロザリー
• ヌーベルフランス: 1524–1763
• ニューオーリンズの歴史