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現在の米国ルイジアナ州にあたる地域の歴史は、先住民が居住していた数千年前に遡ります。恒久的な居住の最初の兆候は、約5,500年前に現れ、古期の到来を告げます。現在のルイジアナ州にあたる地域は、東部農業複合体の一部を形成していました。マークスビル文化は約2,000年前に、それ以前のチェフンクテ文化から出現しました。これは、ナチェズ族とタエンサ族の祖先と考えられています。西暦800年頃、ミシシッピ文化がウッドランド期から出現しました。南東部儀式複合体の出現は、西暦1200年頃から始まったトウモロコシ農業と首長制レベルの複雑な社会組織の採用と一致しています。ミシシッピ文化は16世紀頃にほぼ消滅したが、ナチェズの一部のコミュニティは1700年代までミシシッピ文化の慣習を維持した。
ヨーロッパの影響は1500年代に始まり、ルイジアナ（フランス王ルイ14世にちなんで名付けられた）は1682年にフランス王国の植民地となり、 1763年にスペインに引き継がれた。ルイジアナは1803年にフランスからルイジアナ買収によって獲得された。アメリカ合衆国はこの地域を2つの地域に分割し、ルイジアナの境界となるオルレアン準州とルイジアナ地区とした。ルイジアナは1812年4月30日にアメリカ合衆国の18番目の州として承認された。1812年の米英戦争における最後の主要な戦いであるニューオーリンズの戦いはルイジアナで行われ、アメリカ合衆国の勝利に終わった。
南北戦争以前のルイジアナは主要な奴隷州であり、1860 年までに人口の 47% が奴隷であった。ルイジアナは1861 年 1 月 26 日に連邦から脱退し、アメリカ連合国に加わった。当時南部全体で最大の都市であり、戦略的に重要な港湾都市であったニューオーリンズは、1862 年 4 月 25 日に連邦軍によって占領された。1865 年に連合軍が敗北した後、ルイジアナは再建時代(1865 年～1877 年)に入った。再建中、ルイジアナは第 5 軍管区の一部としてアメリカ陸軍の占領下にあった。
1870年代の南北戦争後の再建期を経て、白人民主党員は州内で政治的支配権を取り戻した。1896年、米国最高裁判所はプレッシー対ファーガソン事件において、「分離すれども平等」な施設は合憲であるとの判決を下した。この訴訟は、1892年にニューオーリンズ在住の混血のホーマー・プレッシーが、白人と非白人の乗客に「平等だが分離した」鉄道設備を義務付けたルイジアナ州の1890年分離車両法に違反したことに端を発する。この判決は、1870年代に形成され始めたジム・クロウ法を支持するものであった。1898年、ルイジアナ州議会の白人民主党員は、新たな選挙権剥奪憲法を可決し、その影響は即座に、かつ長期にわたって及んだ。州内におけるアフリカ系アメリカ人の選挙権剥奪は、 1960年代の公民権運動中に全国的な法律が制定されるまで終わらなかった。 [説明：より最近の投票権抑圧についてはどうでしょうか？]
20世紀初頭から中頃にかけて、多くのアフリカ系アメリカ人が大移動で州を離れました。彼らは主に北部と中西部の都市部に移住しました。 1930年代の世界恐慌は、当時農業が中心だった州に深刻な打撃を与え、農産物価格は史上最低水準まで下落しました。ニューオーリンズなどの州の都市部では、多くの倉庫や企業が閉鎖され、多くの人が失業しました。連邦緊急救済局は州に資金を投入し、ルイジアナ州のプロジェクトに雇用機会を提供しました。第二次世界大戦はルイジアナ州経済の工業化を加速させ、さらなる経済成長をもたらしました。[ 1 ] [ 2 ] 1950年代と1960年代には、公民権運動が全国的な注目を集め始め、 1964年の公民権法と1965年の投票権法の成立により、州内のアフリカ系アメリカ人の参政権剥奪は終了しました。[説明]
20世紀後半、ルイジアナ州では石油精製所、石油化学プラント、鋳造所などの経済市場が急速に工業化し、農産物、漁業、輸送機器、電子機器などの産業が発展しました。観光もルイジアナ州経済にとって重要になり、マルディグラは1838年以来毎年開催される有名な一大祭典となりました。[ 3 ] 2005年、ハリケーン・カトリーナがルイジアナ州とメキシコ湾の周辺地域を襲い、甚大な被害をもたらしました。ニューオーリンズでは、150億ドルをかけて新しい堤防システムが2006年から2011年にかけて建設されました。
ダルトン文化は、後期旧石器時代から初期古期にかけての石器の先端部の文化であり、紀元前8500年～7900年頃に北米南東部の大部分で出現した。
古期には、ルイジアナ州は北アメリカ最古の墳丘群と、アメリカ大陸で最も古い年代が判明している複合建造物の1つが存在する場所でした。ワトソン・ブレイク遺跡は、ルイジアナ州北部のモンロー近郊のワシタ川の氾濫原にある人工の墳丘群です。紀元前3400年頃のものとされています。この遺跡は紀元前2800年頃に放棄されたようです。[ 4 ]
紀元前2200年頃、後期古期には、ポバティポイント文化がルイジアナの大部分を占め、周辺のいくつかの州に広がっていた。この文化の証拠は、ミシシッピ州ベルゾーニ近郊のジェイクタウン遺跡を含む100以上の遺跡で発見されている。最大かつ最も有名な遺跡は、現在のルイジアナ州エップス近郊のポバティポイントにある。ポバティポイント文化は紀元前1500年頃に最盛期を迎えたと考えられ、ミシシッピデルタだけでなく、現在の米国においても最初の複合文化、そしておそらく最初の部族文化となった。その人々はミシシッピ川を挟んで約100マイルにわたって広がる村に住んでいた。[ 5 ]この文化は紀元前700年頃まで続いた。
ポバティポイント文化に続いて、チュラ期のチェフンクテ文化とレイクコーモラント文化が続き、これらは初期ウッドランド期の地域的な現れである。これらの子孫文化は、ポバティポイント文化とは異なり、交易距離が短く、公共事業の規模が小さく、貯蔵と調理に陶器を完全に採用した。チェフンクテ文化は、ルイジアナで初めて大量の陶器を作った人々である。チェフンクテ文化の陶器は、東テキサスから東フロリダ、そして沿岸ルイジアナから南アーカンソーまでの遺跡で発見されている。[ 6 ]これらの文化は西暦200年まで続いた。
中期ウッドランド時代は、ルイジアナ州南部および東部のマークスビル文化[ 7 ]と、州北西部のフォーシュ・マリン文化で始まった。マークスビル文化は、ルイジアナ州アヴォイエルズ郡にあるマークスビル先史インディアン遺跡にちなんで名付けられた。これらの文化は、オハイオ州とイリノイ州のホープウェル文化と同時期に存在し、ホープウェル交易ネットワークに参加していた。
この頃、人々は定住生活を始め、半永久的な村落を築き、農業を営み始め、[ 8 ]東部農業複合体のさまざまな作物を栽培するようになった。人口は増加し始め、さまざまな非地域の人々との交易も増加し始めた。南西の人々との交易により弓矢がもたらされた[ 9 ]。この時期に社会の階層構造が増加し始めたが、それが内部で発展したものか、ホープウェルから借用したものかは明らかではない。死者はますます精巧な方法で扱われるようになり、この時期に最初の墳丘が築かれた[ 8 ] 。政治権力が強化され始め、世襲の政治的および宗教的指導力の発展の一環として、最初の基壇墳丘と儀式センターが建設された[ 8 ] 。
西暦400年までに、州東部では、ベイトン文化とトロイビル文化（ルイジアナ州ジョーンズビルのトロイビル土塁にちなんで名付けられた）で後期ウッドランド時代が始まり、その後コールズクリーク文化が続いた。考古学者は伝統的に、後期ウッドランド時代をホープウェル文化の隆盛後の文化衰退期と見てきた。フロリダ湾岸沿いの遺跡を除けば、後期ウッドランド遺跡は中期ウッドランド遺跡に比べて小さい傾向がある。集落の規模は小さかったが、後期ウッドランド遺跡の数は中期ウッドランド遺跡よりも増加しており、人口増加を示している。これらの要因は、後期ウッドランド時代を文化崩壊期ではなく拡大期と見なす傾向がある。[ 10 ]ベイトン文化の人々がより分散した集落を築き始めたのに対し、トロイビル文化の人々は大規模な土塁センターの建設を続けた。[ 11 ]この文化の代表的な遺跡であるトロイビル土塁には、かつて北米で2番目に高いコロンブス以前の墳丘があり、ルイジアナ州では最も高い82フィート（25メートル）の高さがあった。[ 12 ]
西暦700年から1200年にかけてのコールズクリーク文化は、この地域の文化史における重要な変化を示しています。人口は劇的に増加し、特にコールズクリーク文化の末期には、文化と政治の複雑化が進んでいるという強い証拠があります。首長制社会の典型的な特徴の多くはまだ現れていませんが、西暦1000年までに単純なエリート政治体の形成が始まっていました。コールズクリーク遺跡は、現在のアーカンソー州、ルイジアナ州、オクラホマ州、ミシシッピ州、テキサス州にあります。コールズクリーク遺跡の多くは、それ以前のウッドランド時代の墳丘の上に建てられており、研究者たちは、新興のエリートたちが自分たちの権威を強調し、誇示するために、象徴的にも物理的にも死んだ祖先を流用していたのではないかと推測しています。[ 13 ]
ルイジアナのミシシッピ文化期には、プラケミン文化とカドー文化が出現した。この時代は、大規模なトウモロコシ農業が採用された時代である。ミシシッピ川下流域のミシシッピ州西部とルイジアナ州東部のプラケミン文化は、西暦1200年に始まり、西暦1600年頃まで続いた。この文化の良い例としては、ルイジアナ州のメドラ遺跡（この文化と時代の代表遺跡）、フィッツヒュー・マウンズ、トランシルバニア・マウンズ、スコット・プレイス・マウンズ、ミシシッピ州のアナ遺跡、エメラルド遺跡、ウィンタービル遺跡、ホリー・ブラフ遺跡などがある。[ 14 ]プラケミン文化は、ミズーリ州セントルイス近郊のカホキア遺跡の中期ミシシッピ文化と同時期であった。西暦 1000 年までに、州の北西部では、フォーシュ マリン文化がカドー ミシシッピ文化へと発展しました。西暦 1400 年までに、プラケミンは北方のミドル ミシシッピ文化との接触により混交し始め、考古学者がプラケミン ミシシッピ文化と呼ぶものになりました。これらの人々は、この地域で最初にヨーロッパ人が遭遇した歴史的な集団であるナチェズ族とタエンサ族の祖先と考えられています。[ 15 ]カドー ミシシッピ文化は、現在のオクラホマ州東部、アーカンソー州西部、テキサス州北東部、ルイジアナ州北西部を含む広大な地域をカバーしていました。考古学的証拠によれば、文化の連続性は先史時代から現在まで途切れておらず、先史時代および最初のヨーロッパ人との接触時のカドー族および関連するカドー語話者の直接の祖先と現代のオクラホマのカドー族は今日では疑われていません。[ 16 ]ルイジアナ州にある重要なカドー族ミシシッピ文化の遺跡には、カドー郡のベルチャー・マウンド遺跡[ 17 ]とレッドリバー郡のガハガン・マウンド遺跡[ 18 ]がある。
ヨーロッパ人が植民地化を開始した当時、この州の領土に居住していたことが知られているグループは以下のとおりです。[ 19 ]
アチャファラヤ、ナチトウチ（現在はナチトチェスと綴られる）、キャド、ホーマ、タンギパホア、アヴォイエル（アヴォイエルズと綴られる）など、州内の現在の地名の多くには、様々なネイティブアメリカンの言語で使用されている地名を音訳したものが含まれている。
ルイジアナを訪れた最初のヨーロッパ人探検家は、1528年にパンフィロ・デ・ナルバエス率いるスペイン探検隊がミシシッピ川の河口を発見した時だった。1542年にはエルナンド・デ・ソトの探検隊が州の北と西を迂回し（カドー族とチュニカ族に遭遇）、1543年にはミシシッピ川を下ってメキシコ湾に到達した。探検隊は川沿いの至る所で敵対的な部族に遭遇した。先住民は大型カヌーで船を追跡し、兵士たちが自分たちの領土を漂流する間、何日も矢を放ち続けた。クロスボウがとうに使えなくなっていたスペイン人は、水上では有効な攻撃手段がなく、残された鎧と寝袋で矢を防ぐしかなかった。この区間で約11人のスペイン人が死亡し、さらに多くの人が負傷した。どちらの探検も、スペインのためにこの領土を主張することはなかった。
ルイジアナに対するヨーロッパの関心は、17世紀後半まで沈静化していた。しかし、帝国主義的、宗教的、商業的な目的を持ったフランスの探検隊がミシシッピ川とメキシコ湾岸に足がかりを築いたことで、状況は一変した。フランスは最初の入植地を建設し、北アメリカの広大な地域に対する領有権を主張。メキシコ湾からカナダに至る広大な地域に商業帝国とフランス国家を築こうと画策した。また、カナダにも入植地を建設し、沿海州から西へセントローレンス川沿いに進み、五大湖周辺地域へと進出していった。
フランスの探検家ルネ＝ロベール・カヴェリエ・ド・ラ・サールは、フランス国王ルイ14世に敬意を表して、1682年にこの地域をルイジアナと名付けた。最初の恒久的な入植地であるモーレパス砦（現在のミシシッピ州オーシャン・スプリングス、ビロクシ近郊）は、カナダ出身のフランス軍将校ピエール・ル・モワン・ディベルヴィルによって1699年に設立された。
フランスの指導者たちは、ルイジアナ滞在中のフランス人男性に対し、「より立派で成功した植民地」を目指して、先住民女性ではなくフランス人女性と結婚するよう奨励した。しかし、聖職者たちは、罪を避けるため、またキリスト教に改宗するために、フランス人男性にインディアンの性的パートナーと結婚するよう勧めた。また、一部のフランス人男性は、「森での家事」のために、女性を短期間奴隷として購入する者もいた。[ 20 ] [ 21 ]
フランス植民地ルイジアナは当初、ミシシッピ川の両岸と北は五大湖周辺のカナダのフランス領までのすべての土地を領有権主張していた。1722年の王室条例（イリノイ地方の統治がカナダからルイジアナに移管された後）には、この地域の最も広い定義が盛り込まれていた可能性がある。それは、ロッキー山脈とアパラチア山脈の間にある五大湖の南のフランスが領有権を主張するすべての土地である[ 22 ]。
一世代後、カナダとルイジアナ間の貿易紛争により、フランス植民地間の境界線がより明確になった。1745年、ルイジアナ総督ヴォードルイユは、領土の北と東の境界を、ワバッシュ川の谷からバーミリオン川の河口（現在のイリノイ州ダンビル付近）まで、そこから北西にイリノイ川沿いのル・ロシェまで、そしてそこから西にロック川の河口（現在のイリノイ州ロックアイランド）までと定めた。[ 22 ]こうして、ヴィンセンヌとピオリアがルイジアナの支配範囲の限界となり、ウイアテノン（現在のインディアナ州ラファイエット付近のワバッシュ川上流）、シカゴ、フォート・マイアミス（現在のインディアナ州フォートウェイン付近） 、プレーリー・デュ・シエンの前哨基地はカナダの属領として機能した。[ 22 ]
カナダとルイジアナのこの境界線は、1763年のパリ条約まで有効であり、その後、フランスはニューオーリンズを除くミシシッピ川以東の残りの領有権をイギリスに譲渡した。（イギリス軍は1761年にイリノイ地方とワバッシュ地方の「カナダ」拠点を支配下に置いたが、平和条約の批准後の1764年まで、ヴィンセンヌやミシシッピ川沿いのカホキアとカスカスキアの入植地を支配下に置くことはなかった。[ 23 ]）新たに征服した土地の状況に関する一般的な報告の一部として、当時モントリオールの司令官であったトーマス・ゲージ将軍は1762年に、ルイジアナとカナダの境界線は正確ではないものの、イリノイ川河口より上流のミシシッピ川上流はカナダの交易領土であると理解されていたと説明した。[ 24 ]フランスは北部地域で重要かつ収益性の高い毛皮貿易を確立し、それはますます重要になっていった。毛皮貿易において、オランダ商人、そして後にイギリス商人と、北部の先住民との交易路を巡って競合した。毛皮貿易はまた、ヨーロッパ人と先住民部族間の同盟関係を強化する上でも役立った。
ナチトチェス（現在のルイジアナ州北西部、レッド川沿い）の入植地は、 1714年にルイ・ジュシュロー・ド・サン・ドニによって設立され、当時ルイジアナ植民地を構成していた地域で最も古い恒久的入植地となった。このフランス人入植地には2つの目的があった。1つは、ナチトチェスで終点となる旧サンアントニオ街道（エル・カミーノ・レアル、またはキングス・ハイウェイとも呼ばれる）を経由してテキサスのスペイン人との交易を確立すること、もう1つはスペインのルイジアナへの進出を阻止することである。入植地はすぐに繁栄する河港と交通の要衝となった。最初にサトウキビ農園が開発された。19世紀には、川沿いに綿花農園が開発された。時が経つにつれ、農園主たちは大規模な農園を経営する一方で、発展する町の立派な家にも住むようになった。これはニューオーリンズや他の地域でも見られたパターンである。
ルイジアナのフランス人入植地は、さらなる探検と前哨基地の建設に貢献した。それらはミシシッピ川とその主要な支流沿いに集中しており、ルイジアナから北は現在のインディアナ州、イリノイ州、ミズーリ州にまたがるイリノイ地方と呼ばれる地域まで広がっていた。
当初はモービル、そして（短期間ではあったが）ビロクシが植民地の首都として機能していた。1722年、フランスはミシシッピ川が貿易と軍事上の利益にとって重要であることを認識し、ニューオーリンズを文民および軍事当局の所在地とした。イリノイ地方は、その気候では栽培できない穀物の余剰分をミシシッピ川を下ってニューオーリンズに輸出した。ルイジアナ下流域（現在のアーカンソー州、ミシシッピ州、ルイジアナ州）は、18世紀の大部分において、イリノイのフランス系住民に頼って生き延びていた。
ルイジアナ植民地へのヨーロッパ人の入植はフランス人だけによるものではなかった。1720年代には、ドイツからの移民がミシシッピ川沿いの「ドイツ沿岸」と呼ばれる地域に入植した。
1719年、2隻のフランス船、デュック・デュ・メーヌ号とオーロール号がニューオーリンズに到着し、労働のために最初のアフリカ人奴隷をルイジアナに運びました。[ 25 ] [ 26 ] 1718年から1750年にかけて、貿易商は数千人の捕虜となったアフリカ人を、セネガンビア沿岸、現在のベナン内陸部の西アフリカ地域、および現在のコンゴ民主共和国とアンゴラの国境沿岸からルイジアナに運びました。フランスの船舶記録は、他のヨーロッパ諸国の記録とは対照的に、奴隷船に乗せられた奴隷アフリカ人の出身地の詳細を広範囲にわたって記録しています。研究者たちは、約2,000人がセネガルのサンルイから数百キロメートル南にあるアポロニア岬（現在のコートジボワールのエブリエ潟）までの西アフリカ北部の奴隷港出身であることを発見しました。さらに2,000人がウィダ港（現在のベナン共和国ウィダ）から輸出され、約300人がカビンダから出発した。[ 27 ]
グウェンドリン・ミドロ・ホールは、フランスとセネガルの歴史的および行政的なつながりから、「フランスの奴隷貿易によってルイジアナに連れてこられた奴隷の3分の2はセネガンビア出身だった」と主張している。[ 28 ]この主張は広く受け入れられているわけではない。セネガル川とガンビア川の間のこの地域には、歴史的に密接に関係している人々が住んでいた。主要言語であるセレール語、ウォロフ語、プラール語の3つは関連しており、東のマンデ族が話すマリンケ語は彼らと「相互に理解可能」だった。ホールは、アフリカの1つの地域から人々が集中したことが、ルイジアナのクレオール文化の形成に役立ったと考えている。[ 28 ]
ピーター・キャロンは、多くのアフリカ人捕虜の地理的、そしておそらく言語的なつながりが、ルイジアナで共通の文化を発展させることを必ずしも意味するものではないと述べている。彼らは宗教的に異なっていた可能性が高い。セネガンビア出身の奴隷の中にはイスラム教徒もいたが、ほとんどは伝統的な精神的慣習に従っていた。多くは、18世紀初頭にフータ・ジャロンからフータ・トロ、フータ・ブンドゥ（現在のニジェール川上流）にかけての地域を巻き込んだイスラム聖戦で捕虜になった可能性が高い。 [ 27 ]奴隷が捕らえられたアフリカ大陸の内陸部は広大だった。評論家たちは、当時アフリカ人自身が認識していたよりも、これらの地域から連れてこられた奴隷に多くの類似点を帰属させた可能性がある。[ 29 ]
フランスは七年戦争での敗北後、ミシシッピ川以東の領土の大部分をイギリス王国に割譲した。ニューオーリンズ周辺地域とポンチャートレイン湖周辺の教区、そしてルイジアナ州の残りの地域は、七年戦争後の1763年のパリ条約によってスペイン領となった。
スペインの支配は、アカディア人の追放により増加したフランス語圏移民のペースに影響を与えなかった。アカディア（現在のカナダ、ノバスコシア州）から数千人のフランス語を話す難民が植民地時代のルイジアナに移住した。最初の約200人のグループは、ジョセフ・ブルサール（「ボーソレイユ」とも呼ばれる）に率いられて1765年に到着した。 [ 30 ]彼らは主に、現在アカディアナと呼ばれるルイジアナ南西部の地域に定住した。アカディア難民は、カトリック教徒の人口増加としてスペイン人に歓迎された。彼らの白人の子孫はケイジャンと呼ばれるようになり、アフリカ系の祖先と混血した黒人の子孫はクレオールと呼ばれるようになった。さらに、多くのケイジャンとクレオールのルイジアナ人は、ネイティブアメリカンやスペイン人の祖先を共有している。
1779年、アメリカ独立戦争中、ニューオーリンズ総督ベルナルド・デ・ガルベスは、スペイン軍、ニューオーリンズのフランス軍、アカディア人／ケイジャン人の部隊を率いて、バトンルージュを含むいくつかの戦いでイギリス軍に勝利した。
この時期には、スペインのカナリア諸島出身者（イスレーニョス）や、スペイン南部アンダルシア出身者（マラゲーニョス）など、スペイン語を話す移民が到着した。イスレーニョスとマラゲーニョスは1778年から1783年の間にルイジアナに移住した。イスレーニョスは主にニューオーリンズ郊外のセントバーナード郡やバトンルージュのすぐ南の地域など、ルイジアナ南東部に定住した。マラゲーニョスは主にニューイベリア周辺に定住したが、一部はルイジアナ南部の他の地域にも広がった。
スペイン統治時代には、新たな入植者やクレオール人が農園で働くために多数の奴隷を輸入したため、自由民と奴隷の両方の人口が急速に増加した。アメリカ人入植者の中にはバージニア州やノースカロライナ州出身の奴隷を連れてきた者もいたが、18世紀後半のポワント・クーペの人口目録によると、奴隷商人が連れてきた奴隷のほとんどはアフリカから直接来たものだった。1763年、ニューオーリンズからポワント・クーペ（バトンルージュの北）までの入植地には、自由民が3,654人、奴隷が4,598人いた。西フロリダを含む1800年の国勢調査では、ルイジアナ州南部には自由民が19,852人、奴隷が24,264人いた。国勢調査の対象地域は必ずしも同じではないが、この時期には奴隷が人口の過半数を占めるようになった。スペイン統治時代の記録はフランス奴隷貿易ほど詳細に記録されていなかったため、アフリカの起源をたどることは困難だった。アフリカから輸入された奴隷の量は、歴史家のグウェンドリン・ミドロ・ホールが「再アフリカ化」と呼んだルイジアナ南部の文化に大きな影響を与えた。[ 31 ]
1800年、フランスのナポレオン・ボナパルトはサン・イルデフォンソ条約でスペインからルイジアナを再獲得したが、この取り決めは2年ほど秘密にされていた。文書からは、彼がアメリカ大陸に大規模な植民地帝国を再建するという密かな野望を抱いていたことが明らかになっている。しかし、革命後のサン＝ドマングをフランスが奪還しようとした試みが失敗に終わり、革命鎮圧のために島に派遣された2万人以上の兵士のうち3分の2を失ったことで、この構想は頓挫した。1803年にフランスが撤退した後、ハイチは1804年に西半球で2番目の共和国として独立を宣言した。
度重なる挫折の結果、ナポレオンはアメリカ帝国の夢を諦め、 1803年にルイジアナ（ヌーベルフランス）をアメリカ合衆国に売却した。アメリカ合衆国はこの土地を2つの地域に分割した。1つはオルレアン準州で、1812年にルイジアナ州となった。もう1つはオルレアン準州に含まれない広大な土地からなるルイジアナ地区で、ミシシッピ川の西から北はカナダまで広がっていた。フロリダ教区は、1810年にジェームズ・マディソン大統領の布告により、短命ながら戦略的に重要な西フロリダ共和国から併合された。
ハイチ革命（1791～1804年）の結果、難民がルイジアナに大量に移住し、主にニューオーリンズに定住した。数千人の聖ドミニコ会難民がルイジアナに到着し、その中には有色人種のクレオール、白人のクレオール、奴隷が含まれていた。一部の難民は以前にキューバに渡っており、1809年の別の移民の波でキューバから追放された。聖ドミニコ会はニューオーリンズのクレオールコミュニティを大幅に拡大し、フランス語を話すコミュニティを成長させた。[ 32 ]
1811年、アメリカ史上最大の奴隷反乱であるジャーマン・コースト蜂起が、オーリンズ準州で発生した。ニューオーリンズから川を40マイル上流した「ジャーマン・コースト」で、 64人から500人の奴隷が蜂起し、市門から20マイル（32キロ）の地点まで進軍した。反乱鎮圧のため、限られた数のアメリカ軍部隊と市民民兵が総動員された。
ルイジアナは1812年4月30日にアメリカ合衆国の州となった。ルイジアナとスペイン領テキサスの西側の境界は、1819年のアダムズ＝オニス条約（1821年に正式に批准）まで係争状態にあった[ 33 ]。サビン自由州と呼ばれる地域は中立緩衝地帯として機能した。
19世紀初頭、中西部（旧北西部領土）と南部深部への入植が進むにつれ、ニューオーリンズでは貿易と海運が著しく増加した。中西部から農産物や製品はミシシッピ川を下って海外へ出荷され、国際船は輸入物を積んでニューオーリンズに寄港し、内陸部へ送った。港は蒸気船、平底船、帆船で賑わい、様々な国の言語を話す労働者で溢れかえっていた。ニューオーリンズは綿花と砂糖の主要輸出港であり、市の人口は増加し、地域は大いに豊かになった。南部深部の中でも特に、ニューオーリンズは多くの仕事を求めて移民を引き寄せた。裕福な市民は高級ワイン、家具、織物などを輸入した。
1840年までにニューオーリンズは米国最大の奴隷市場となり、経済に大きく貢献した。ニューオーリンズは最も裕福な都市の1つとなり、国内で3番目に大きな都市となった。[ 34 ]奴隷輸入禁止により、国内市場での需要が増加した。アメリカ独立戦争後の数十年間で、100万人以上の奴隷にされたアフリカ系アメリカ人が南部上流から南部深部へ強制的に移住させられ、その3分の2は奴隷貿易によるものであった。その他は、奴隷所有者が新たな土地を求めて西へ移動する際に輸送された。[ 35 ] [ 36 ]
南部上流地域では、農園主がタバコ栽培から労働集約度の低い混合農業へと移行するにつれ、農業形態が変化し、農園主は余剰労働力を抱えるようになった。多くの農園主は奴隷を商人に売り、南部深部へ連れて行かせた。奴隷は商人によって南部上流地域から陸路で連れて行かれたり、沿岸奴隷貿易の一環として船でニューオーリンズなどの沿岸市場へ運ばれたりした。ニューオーリンズで売却された後、ミシシッピ川を航行する蒸気船が奴隷を上流へと運び、ナチェズやメンフィスの市場や農園へと送った。
プランテーション経済を基盤とするルイジアナ州は、奴隷にされたアフリカ人の労働と売買によって富を生み出した州であった。また、1860年には18,647人という、米国で最も大きな自由黒人人口を抱えていた。自由黒人（フランス語の慣習では「自由有色人種」と呼ばれた）のほとんどは、ニューオーリンズ地域と州南部に住んでいた。南部の他の地域と比べて、自由有色人種の多くは混血であった。ニューオーリンズの自由有色人種の多くは中流階級で教育を受けており、多くは不動産所有者でもあった。対照的に、1860年の国勢調査によると、331,726人が奴隷であり、これは州の総人口708,002人の約47%に相当する。[ 37 ]
堤防システムの建設と改良は、州が綿花やサトウキビなどの商品作物を栽培する能力にとって極めて重要でした。最初の堤防は、プランテーション所有者の指示の下、奴隷にされたアフリカ人が建設しました。その後、堤防は主にアイルランドからの移民労働者によって拡張、高くなり、増築されました。彼らは、州のために仕事をする際に請負業者に雇われました。19 世紀が進むにつれて、州は堤防建設の確保に関心を持つようになりました。1860 年までに、ルイジアナ州はミシシッピ川に740 マイル (1,190 km)の堤防を、その河口にさらに450 マイル (720 km)の堤防を建設しました。これらの巨大な土塁は、ほとんどが手作業で建設されました。堤防の平均高さは 6 フィートで、一部の地域では 20 フィートに達しました。[ 38 ]
奴隷制度を維持することに強い経済的利益を持つ白人エリート層の存在が、1861年のルイジアナ州の連邦離脱の決定に寄与した。ルイジアナ州は、エイブラハム・リンカーンがアメリカ合衆国大統領に選出された後、他の南部諸州に続いて連邦から離脱した。ルイジアナ州の離脱は1861年1月26日に発表され、同州はアメリカ連合国の一部となった。
南北戦争中、ミシシッピ川を占領して南部連合を二分するという北軍の戦略の結果、ルイジアナ州はすぐに北軍に占領された。連邦軍は1862年4月25日にニューオーリンズを占領した。ルイジアナ州の人口のかなりの割合が南部の連邦支持者であり、連邦支持の傾向（またはそれに適合する商業上の利益）を持っていたため、連邦政府は、連邦の支配下にあるルイジアナ州を連邦内の州として指定し、独自の選出代表を米国議会に送るという異例の措置をとった。
アメリカ南北戦争の直後、多くの南軍支持者が公職に復帰した。南部の州議会は黒人法を制定し、解放奴隷の旅行の権利などの権利を制限し、農園主との1年間の契約を強制した。年初めまでに契約の証明がない者は浮浪者とみなされ、逮捕、投獄され、黒人を差別する囚人リース制度を通じて労働に貸し出される可能性があった。再建法の成立により、連邦議会は再建を掌握し、テネシー州を除く南部は連邦議会の管理下にある軍政長官の監督下に置かれた。ルイジアナ州はテキサス州とともに第5軍管区として管理された。連邦議会は、連邦に復帰するためには、かつて反乱を起こした州は第14修正条項を批准し、解放奴隷に参政権を与える新しい憲法を制定しなければならないと定めた。ルイジアナ州の1868年憲法は黒人法を廃止し、解放奴隷に完全な市民的および政治的平等を与え、元南軍兵士のいくつかの階級の公民権を剥奪し、州初の正式な権利章典を盛り込んだ。アフリカ系アメリカ人は、ある程度の法の下の平等をもって市民として生活し始めた。解放奴隷と、戦争前に自由であった有色人種の両方が、教育、家族の安定、仕事においてより大きな進歩を遂げ始めた。同時に、戦争の余波で社会は激しく不安定になり、多くの白人が敗北に積極的に抵抗した。白人の反乱分子は、まずクー・クラックス・クランの支部で白人至上主義を強制するために動員された。
バリー・クラウチによれば、ニューイングランド出身の混血であるジョージ・ルビーは、1863年から1866年にかけてルイジアナ州で黒人教育の指導者であった。陸軍はルビーを解放奴隷局に配属した。彼の役割は、教師、学校管理者、局の移動検査官など多岐に渡った。彼の責任には、地域の状況の評価、黒人学校の設立支援、局の現場職員の業績評価などが含まれていた。ルビーの努力は、教育を熱心に受け入れた黒人住民から好意的に受け止められたが、多くの農園主やその他の白人から、暴力を含む激しい反対にも直面した。ルビーの経歴は、南北戦争と再建期にルイジアナ州で黒人カーペットバッガーが果たした役割を典型的に示している。 [ 39 ]
1870年代、白人たちは州の政治権力を取り戻すために反乱を加速させた。再建期の議会によって新たに教区が創設されたレッドリバー地域は、紛争の場となった。1873年のイースターサンデーには、コルファックス虐殺事件が発生し、推定85人から100人以上の黒人が殺害された。これは、1872年の州知事選挙をめぐる論争の後、共和党の現職議員に異議を唱えるために白人民兵が集結した事件だった。
1874年に結成されたホワイトリーグなどの準軍事組織は、暴力や暗殺を用いて共和党員を失脚させ、アフリカ系アメリカ人を脅迫し、黒人の投票を抑圧し、労働を支配し、地理的な移動を制限することで労働力を支配しようとした。1874年にホワイトリーグによるものとされる暴力行為の中には、クシャッタ虐殺があり、彼らは地元の州上院議員の家族4人を含む共和党の公職者6人と、目撃者であった解放奴隷20人を殺害した。[ 40 ]
その後、5,000人の白人同盟員が、ウィリアム・ピット・ケロッグ知事の辞任を要求し、ニューオーリンズで3,500人の首都警察と州民兵と衝突した。彼らは、ケロッグ知事を、物議を醸した1872年の選挙の民主党候補であるジョン・マクエネリーに交代させようと望んでいた。連邦軍が到着する前に、白人同盟は一時的に州議事堂と市庁舎を占拠した。[ 41 ] 1876年、白人民主党員がルイジアナ州の支配権を取り戻した。
1875年、ルイジアナ州議会はマルディグラを祝日と宣言した。[ 42 ] [ 43 ]
1880年代を通じて、白人民主党員は登録と選挙をより複雑にすることで、黒人と貧しい白人の有権者登録を減らし始めた。彼らは制度化された人種差別を押し付け、黒人共和党員に対する有権者の脅迫と暴力も行った。黒人のリンチ率は世紀を通じて増加し、1800年代後半にピークに達したが、リンチは20世紀に入っても長く続いた。黒人は1896年4月の選挙で、自由に投票できる地域で大挙して出向き、保守的な民主党を覆す可能性のある共和党と人民党の合同候補を支持した。黒人は投票権の制限に関する議論の高まりに脅かされており、ミシシッピ州はすでに1890年にほとんどの黒人の参政権を剥奪する新憲法を可決していた。人種間の緊張と暴力は高まり、その年ルイジアナ州では21人の黒人がリンチされ、どの州よりも多くのリンチが発生した。民主党が支配するプランテーション教区からの開票結果は改ざんされ、民主党が選挙に勝利した。議会は「誰もが不正選挙だと知っていたことを調査することを拒否した」[ 44 ]
1898年、白人民主党員で農園主が支配する州議会は、ミシシッピ州が成功させたように、黒人の有権者登録の障壁を高めるため、人頭税、居住要件、識字テストなどの有権者登録に関する規定を含む、新たな選挙権剥奪憲法を可決した。その影響は即座に現れ、長く続いた。1896年には、州の人口比率でほぼ均等に分かれていた黒人有権者が130,334人、白人有権者もほぼ同数だった。[ 45 ]
1900年の州の人口はアフリカ系アメリカ人が47%を占め、652,013人の市民がいた。ニューオーリンズに住む多くの人々は、南北戦争以前に自由だった黒人の相当な人口であるクレオール・オブ・カラーの子孫だった。[ 46 ]新憲法制定から2年後の1900年までに、州に登録された黒人有権者はわずか5,320人だった。黒人や有色人種の教育と識字率が向上したにもかかわらず、選挙権剥奪のため、1910年までに黒人有権者はわずか730人（有資格のアフリカ系アメリカ人男性の0.5%未満）にまで減少した。[ 47 ]白人民主党は一党支配を確立し、1965年の投票権法によって憲法上の投票権が連邦政府によって執行されるまで、20世紀後半まで数十年にわたって州内でその支配を維持した。
19世紀の米国最高裁判所の注目すべき判決であるプレッシー対ファーガソン事件（1896年）では、裁判所は「分離すれど平等」の施設は合憲であるとの判決を下した。州間旅客列車の座席制限をめぐるこの訴訟は、ルイジアナ州から提起され、ニューオーリンズのクレオール系有色人種コミュニティの強い支持を受けていた。プレッシーもその一人だった。しかし、人種隔離による分離は、あらゆる場所で黒人に対するサービスや施設の劣悪な提供につながった。
1900年7月24日から27日にかけて、ニューオーリンズでは、アフリカ系アメリカ人の労働者ロバート・チャールズが口論中に白人警官を射殺したことをきっかけに、白人による人種暴動が発生した。チャールズは逃走し、彼の捜索中および捜索後には、白人たちが市内を暴れ回り、他の黒人を襲撃し、黒人学校2校を焼き払った。チャールズを含む28人が死亡、50人以上が負傷した。犠牲者のほとんどは黒人だった。この暴動は全国的な注目を集め、州民兵の介入によってようやく終結した。[ 48 ]
選挙権剥奪の結果、ルイジアナ州のアフリカ系アメリカ人は事実上、代表権を全く持たなかった。投票権がなかったため、陪審員や地方、州、連邦の役職に就くこともできなかった。その結果、学校や公共サービスへの資金不足、利益への配慮の欠如など、人種隔離政策が敷かれていた州において、彼らは深刻な苦境に立たされた。それでも彼らは、自らの生活と組織を築き上げ続けた。
1915年、最高裁判所はグイン対合衆国事件の判決で祖父条項を無効とした。この訴訟はオクラホマ州で始まったが、ルイジアナ州や他の南部諸州でも同様の条項が用いられ、白人有権者は識字テストを免除されていた。州議会はすぐに、有権者候補者が公式登録官に対して「理解力」、つまり読解力を証明することを義務付ける新たな要件を可決した。白人によって主観的に実施された理解力テストは、実際にはほとんどの黒人有権者を名簿から排除するために利用された。1923年までに、ルイジアナ州は白人限定の予備選挙制度を確立し、事実上、少数の黒人有権者を民主党から締め出した。民主党は一党独裁の州における選挙の唯一の競争的部分であった。[ 49 ]
20世紀半ば、数千人のアフリカ系アメリカ人が大移動でルイジアナ州を離れ、北部の工業都市へと移住した。ワタミゾウムシの蔓延や農業問題により、小作農や農民は職を失い、暴力の継続によって多くの家族が故郷を追われた。農業の機械化によって、多くの農場労働者の必要性が減った。彼らは1940年代にカリフォルニアで急成長する防衛産業での熟練職、子供たちのより良い教育、投票権のあるコミュニティでの生活機会、そして南部の暴力からの逃避を求めた。[ 50 ]
この時期、ルイジアナ州はニューヨーク市で組織された都市再定住プログラムでカトリックの孤児を受け入れた。オパラサスは、1854年から1929年にかけてニューヨークから孤児を乗せて出発した孤児列車のうち少なくとも3つの目的地だった。ここは、フランス、スペイン、アカディア、アフリカ、フランス西インド諸島の遺産と伝統が残る伝統的なカトリック地域の中心地だった。ルイジアナ州の家族は、主にカトリックの孤児2,000人以上を農村のコミュニティに引き取った。オパラサス市は、オパラサスのル・ヴュー・ヴィレッジにある古い鉄道駅に孤児列車博物館（全米で2番目）を建設中である。孤児列車の子供たちに特化した最初の博物館はカンザス州にある。
大恐慌の時期、ルイジアナ州はヒューイ・ロング知事によって率いられていた。彼はポピュリズム的な訴えによって知事に選出された。困窮した人々に何千もの雇用を提供する公共事業や、教育プログラム、貧しい白人の参政権拡大などで人気を博したが、ロングは扇動的で独裁的なスタイルだと批判された。彼はルイジアナ州政府のあらゆる部門に縁故主義的な支配を拡大した。特に物議を醸したのは、州内の富の再分配計画だった。ロングの統治は、1935年に州議会議事堂で暗殺されたことで突然終わりを迎えた。
第二次世界大戦への動員により、州内に防衛産業の雇用が生まれ、数千人の黒人と白人の農民が都市部に移住して雇用を得ようとした。しかし、数万人の黒人労働者が第二次大移動で州を離れ、南部以外の防衛産業で熟練した仕事とより良い賃金、自分自身と子供たちのためのより良い教育、そして投票権のあるコミュニティでの生活機会を求めて、北部と西海岸へと移住した。[ 51 ]
ロングは投票に伴う人頭税を撤廃したが、白人限定の予備選挙は1944年まで維持され、最高裁判所がスミス対オールライト事件でこれを違憲とした。 1948年まで、ルイジアナ州の黒人は事実上選挙権を剥奪されたままで、投票資格のある人のうち投票できたのはわずか1%だった。[ 52 ]学校や公共施設は引き続き人種隔離されていた。
州議会議員たちは黒人の投票を抑圧する他の手段も講じたが、1948年から1952年にかけて、黒人の投票率は有権者の5％にまで上昇した。南北戦争以前から自由黒人の長い伝統があったニューオーリンズや南部諸州の公民権団体は、黒人有権者の登録に尽力した。
1950年代、州は有権者登録のための市民権テストの新たな要件を制定した。州権党の反対にもかかわらず、州南部の黒人有権者の登録率は上昇し始め、これは彼らの中産階級の成長も反映していた。黒人有権者の登録と投票率は徐々に20%以上に上昇したが、この時代の最初の公民権法が可決された1964年でもまだ32%に過ぎなかった。[ 53 ]この時期、州内の黒人有権者の割合は大きく異なり、例えばエヴァンジェリン郡では93.8%であったのに対し、テンサス郡ではわずか1.7%であった。 [ 54 ]
1960年代のルイジアナ州では、アフリカ系アメリカ人に対するジム・クロウ法による人種隔離のパターンが依然として支配的だった。黒人の大移動が北部と西部に及び、州内の他のグループが増加したため、1960年までにルイジアナ州のアフリカ系アメリカ人の割合は32%にまで減少した。1,039,207人の黒人市民は、人種隔離と選挙権剥奪の試みによって悪影響を受けた。[ 55 ]アフリカ系アメリカ人は、州の有権者登録規則の不均衡な差別的適用に引き続き苦しめられた。より良い機会が他所にあったため、1965年から1970年にかけて、黒人はルイジアナ州から移住し続け、純減数は37,000人を超えた。この時期、一部の人々は機会を求めてニューサウスの都市に移住し始めた。[ 56 ]
アフリカ系アメリカ人の参政権剥奪は、公民権運動中に南部全域で彼らの指導力と活動が全国的な注目を集め、議会の行動につながるまで終わらなかった。これにより、リンドン・ジョンソン大統領の指導力もあって、 1964年の公民権法と1965年の投票権法が成立した。1968年までに、ルイジアナ州では投票資格のある年齢のアフリカ系アメリカ人のほぼ59%が有権者登録を済ませていた。現在、同州におけるアフリカ系アメリカ人の有権者登録率と投票率は70%を超えており、彼らが投票にどれほど価値を置いているかを示している。これは南部以外の地域のアフリカ系アメリカ人の有権者よりも高い参加率である。[ 54 ]
植民地化、南北戦争、公民権運動以来、21世紀のルイジアナ州は人種的、民族的に多様な州へと移行し始めました。また、ルイジアナ州北部からアカディアナにかけて、映画産業や成長中のテクノロジー企業の中心地にもなりました。[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] 21世紀初頭にルイジアナ州南部の人口が増加するにつれて、気候変動と海面上昇に対する懸念がより強く表明されるようになりました。[ 61 ] [ 62 ]
2005年8月、ニューオーリンズをはじめとするメキシコ湾沿岸の低地地域は、壊滅的なハリケーン・カトリーナに見舞われた。堤防の決壊と市街地の80%以上が浸水する大規模な洪水により、広範囲にわたる被害が発生した。当局は市とその周辺地域に避難勧告を出したが、主にアフリカ系アメリカ人を中心とした数万人が避難せずに留まり、一部は孤立し、広範囲にわたる洪水による被害に苦しんだ。
多くの場合、食料、医薬品、水へのアクセスが遮断され、あるいは機能する緊急サービスのない公共の場所に集められた結果、ニューオーリンズでは1,500人以上が死亡した。深刻なハリケーン警報が出されていたにもかかわらず、あらゆるレベルの政府が十分な準備を怠り、緊急対応も遅れた。州は、多くの地域における状況と、特にニューオーリンズ市における大量の避難民によって、人道危機に直面した。
2010年、バトンルージュは、 Googleの新しい超高速光ファイバー回線であるGeauxFiBRのテスト都市になるための市場開拓活動を開始した。[ 63 ]
2015年、ラファイエット市はグランド16シアターでの銃乱射事件と殺人自殺事件で国際的な注目を集めました。[ 64 ] [ 65 ]この銃乱射事件は、米国における銃規制に関する議論をさらに活発化させました。[ 66 ]また、2015年にはラファイエット都市圏の人口がシュリーブポート・ボージャーシティ都市圏を上回り、ルイジアナ州で3番目に大きな都市圏となりました。[ 67 ]
2016年7月、アルトン・スターリング射殺事件は、州都バトンルージュ全域で抗議デモを引き起こした。[ 68 ] [ 69 ] 2016年8月、名前のない嵐がルイジアナ州南部、デンハムスプリングス、バトンルージュ、ゴンザレス、セントアマン、ラファイエットなどの都市に数兆ガロンの雨を降らせ、壊滅的な洪水を引き起こした。[ 70 ]推定11万戸の家屋が被害を受け、数千人の住民が避難を余儀なくされた。[ 71 ] [ 72 ]
2016年、グレーター・バトンルージュ都市圏は、 7月の警察官銃撃事件と8月の洪水により甚大な被害を受けた。
2019年、ルイジアナ州の黒人教会3つが放火された。[ 73 ]容疑者はガソリンを使用し、各教会を完全に破壊した。21歳のホールデン・マシューズが教会の破壊の罪で起訴された。[ 74 ] [ 75 ]
ルイジアナ州で新型コロナウイルス感染症（COVID-19）のパンデミックに関連する最初の推定症例が発表されたのは2020年3月9日だった。最初の確定症例以来、感染拡大は他の州や国に比べて特に急速に進んだ。確定症例は64の郡すべてで発生しているが、陽性検査と死亡者の大半はニューオーリンズ都市圏だけで発生している。ジョン・ベル・エドワーズ知事は2020年3月16日に州全体の学校を閉鎖し、ほとんどの事業所をテイクアウトとデリバリーのみに制限し、大統領予備選挙を延期し、大規模な集会に制限を設けた。[ 76 ] [ 77 ] 3月23日、エドワーズ知事は社会的距離を保つよう促すため州全体の自宅待機命令を発令し、ドナルド・トランプ大統領は大規模災害宣言を発令した。これはルイジアナ州が大規模災害宣言を受けた4番目の州となった。[ 76 ] [ 78 ]
ルイジアナ州におけるCOVID-19の急速な蔓延は、おそらく2020年2月下旬に国内旅行を通じてウイルスが州内に持ち込まれたことから始まったと考えられ、その発生源は単一のものである。[ 79 ]ウイルスはマルディグラ以前からニューオーリンズに存在していたが、祭りが蔓延を加速させた可能性が高い。[ 79 ]
ルイジアナ州南部各地の介護施設で多数の感染者の「集団発生」が見られ、ニューオーリンズのランベス・ハウスでの集団発生では、3月30日時点で50人以上が感染し、13人の高齢入居者が死亡した。 [ 80 ] [ 81 ]州が検査能力を増強するにつれ、ラファイエットのルイジアナ大学の研究では、ルイジアナ州の増加率は世界で最も高い部類に入ると推定され、病気の患者をケアする州の医療能力について深刻な懸念が生じた。 3月24日時点で、州全体のICU病床の空きはわずか29%で、エドワーズ知事は、ニューオーリンズの病院は4月4日までにコロナウイルス患者で溢れかえるだろうと発表した。[ 82 ]
2021年5月28日現在 ルイジアナ州では、COVID-19ワクチンが3,058,019回接種され、人口の28.67%に相当する1,337,323人がワクチン接種を完了した。[ 83 ] 2021年11月19日現在 投与されたワクチンの総数は5,096,864回に達し、ワクチン接種を完了した人の数は2,253,496人で、人口の48.31パーセントを占めている。[ 84 ]
2021年8月29日、ハリケーン・アイダがルイジアナ州に上陸し、ハリケーン・カトリーナから16年目の記念日にニューオーリンズを通過した。市内全域で停電が発生し、甚大な被害が報告された。[ 85 ]カトリーナ後の堤防システムは市をうまく守ったが、堤防のない郊外や堤防がまだ建設中の郊外の一部は浸水した。[ 86 ]
